1. 高考狀元的學習方法的作者簡介
王極盛,中國著名心理學家,著名高考研究專家,中國科學院心理研究所研究員、博士生導師,國務院特殊津貼獲得者,是一位被媒體廣泛關注的高考問題研究權威,被公認為中國高考心理指導第一人。王極盛教授已出版著作40餘部,其中《青年心理學》、《科學創造心理學》、《人事心理學》等分別是建國以來該領域的第一本專著。王極盛教授從1999年開始,連續7年對400多位省級高考狀元及其家長進行了訪談,掌握了大量的第一手資料,總結出家庭教育與高考成功的規律,在社會上頗有影響,已使眾多考生和家長獲益菲淺。新華社、中央電視台、中國教育電視台、中央人民廣播電台、《中國青年報》、《中國教育報》、《中國婦女報》、《北京晚報》、新浪網等百餘家媒體曾多次報道王極盛的高考研究成果。
2. 研究性學習的方法和手段有哪些
1、訪談調查
個別采訪、開調查會,採用的是問答式、討論式,要同被調查者平等對話,採取虛心求教態度,並口問手記。這在全面調查和抽樣調查之後,選擇其中有代表性的個體,進行更加深入具體的調查,便是典型調查。其目的是,加強所獲信息的准確度和所獲資料的可信度,確保調查結論的可靠無誤。
2、問卷調查
在調查研究中,發問卷的形式是最常用的一種收集資料的方法。它簡便易行、節省時間,所收集的材料也比較容易整理和統計。有時用無記名形式問卷,可以獲得訪問或開調查會所不容易獲得的某種有價值的資料。
當然有時發出的問卷無法全部收回,會影響所給材料的代表性。為避免這種情況發生,我們要重視對問卷的設計。
3、表格調查
調查表是調查研究中用以對調查對象進行調查登記,並列有一系列調查項目的表格。
調查表是獲得數據的方法,設計時一定要內容明確,按一定順序或邏輯排列。一般表的後面都附"填表說明"以便說明調查目的和填表要求。
其作用:
1、研究性學習是一種實踐性較強的教育教學活動
和現有的學科教學不同,研究性學習不再局限於對學生進行純粹的書本知識的傳授,而是讓學生參加實踐活動,在實踐中學會學習和獲得各種能力。
當然,這里的「實踐」的含義不僅是指社會調查,收集資料,它還包括選題,制定研究計劃,到大學、科研機構請教專家學者,撰寫研究報告等一系列的過程。
2、研究性學習強調知識的聯系和運用
研究性學習和以往的興趣小組、奧賽訓練不同,它不僅是某一學科知識的綜合運用,更是各個學科知識的融會貫通,如「節水潔具的設計」就至少需要數學、物理兩個學科的知識。
學生通過研究性學習,不但知道如何運用學過的知識,還會很自然地在已經學過的知識之間建立一定的聯系,而且,為了解決問題學生還會主動地去學習新的知識。
3、研究性學習能充分調動學生學習興趣和積極性
「研究」這個詞本身就具有挑戰性,而學生選的課題往往是平時自己最感興趣的,這樣就能充分調動學生的學習積極性。當然,高中屬於基礎教育階段,高中的研究性學習和大學、科研機構的「研究」在內涵和要求上有著根本的區別。
它仍然是一種學習,只不過是「像科學家一樣」的學習。它形式上是「研究」,實質上是學習,一種綜合性的學習。
3. 循序漸進學習方法名人例子
1、朱熹讀書
宋朝的著名學者朱熹,是個學識淵博的人。他遍注典籍,對經學、史學、文學、樂律以及自然科學,均有研究。他在讀書方法上,特別強調「循序而漸進「。
他說:「學者觀書,病在只要向前,不肯退步,看愈抽前愈看得不分曉,不若退步,卻看得審。」就是說,讀書要扎扎實實,由淺入深,循序漸進,有時還要頻頻回顧,以暫進的退步求得扎實的學問。
2、紀昌學劍
先秦時期,紀昌去拜箭法高手飛衛為師學習射箭,飛衛讓他練好眼睛的基本功,他回家看妻子織布,練就圓睜眼睛,一點也不眨。飛衛讓他練把小東西看成大東西,紀昌把頭發上的小虱子看成車輪,飛衛這才教他射箭,從此成為百發百中的神射手。
3、蘇步青學習
蘇步青說,對於學習,有些人了解得快一點,有些人了解的慢一點。我讀的教學書、參考書也好,其他書也好,起碼要讀三遍,讀到這本書優點在什麼地方,缺點在什麼地方,一清楚,我才把它拋了,算是成功了。比人家花的功夫要多,好處當然也比較多,一生用不完。
4、魯迅刻字讀書
魯迅為了勉勵自己學習,製作了一張小書簽,書簽上有10個正楷小字:「讀書三到:心到、眼到、口到。」讀書時,他把書簽夾在書里,每讀一遍就從上往下蓋掉一個字,讀過幾遍之後,就用默讀來加深對課文的理解,用不了多久,他就能熟練地把課文背出來了。
5、呂蒙讀書
呂蒙是三國時吳國的大將,他曾多次立下大功,卻不愛讀書。於是孫權對呂蒙說:「你現在是大將軍了,肩上擔子很重,一定要多讀讀書,長點見識。」呂蒙便開始讀書。慢慢地,他發現書中有很多以前他根本不知道的東西。
一次,他讀到孫臏用「減灶計」誘使龐涓輕敵,最後打敗龐涓的故事,感到眼界大開。於是,呂蒙逐漸愛上了讀書。在軍務繁忙之餘,他便一頭鑽進書堆里,如飢似渴地閱讀古代的兵法和史書。幾年下來,呂蒙的軍事才能大有長進。孫權大為高興,就讓呂蒙擔任了大都督,統領全國兵馬。
4. 唐曾磊的學習方法效果如何
唐曾磊
學者,著名教育專家,思維方法研究專家,平等思維創始人,現任國家養成教育總課題組副組長,中國專家學者協會理事,中國關心下一代工作委員會兒童發展研究中心核心專家,全國養成教育實驗基地總負責人。十幾年來,長期深入研究思維、和諧教育和學習方法,是中國提倡「培養認真能力」第一人,深受廣大老師、家長和學生歡迎,特別是在和諧溝通、擊穿式教學法和學習法方面見解獨到,可以快速改變人們(包括教師家長)的溝通能力,教師的教學和學生的學習能力,具有較強的科學性、可操作性,先後出版《超級創新記憶》《愛學習,會學習》等著作。
5. 愛因斯坦的學習方法
四超級學習法
超級學習法是由保加利亞的羅扎諾夫博士創造的,它以其高效率和多方面的功用,成為世界十分優秀的學習方法,世界各地都在推行這種學習方法,並將它稱為學習的革命。超級學習法可以用來學習任何科目的知識,尤其對於學習基礎課特別有用,可以幫助學生輕松地記住所要記的一切。超級學習法大體分為兩個部分:一是把精神引導到松馳狀態,使學習者在呈α波狀態最大限度地提高學習效率的方法;二是為了在這種狀態下按著一定的節奏進行學習,想法設法將教材編寫成可操作的模式。超級學習法要求學生首先有一個學習前的准備工作:⑴消除身心緊張(其方法有呼吸法、身體松馳法、心理松馳法三種);⑵從松馳狀態進入α波狀態(其方法有感受平靜反應,視覺映象α波強化法,靠意念進入α波狀態,追憶往日的成功四種)。以上准備工作完成後,則進入學習過程,如記憶定理和公式,可通過朗讀與深呼吸交替進行,甚至播放一種特別的音樂節奏,在愉快的氣氛中學習。
快速學習法
快速學習法是日本出現的一種新的學習方法,它能使人們以高於常法五倍的速度靈活、迅速地掌握知識。人們都有這樣的經驗,一件難記的事情或一道難解的數學題,若是你有意識地向別人講述幾遍,就能大大地加深印象,易於記住或理出頭緒。恐怕這個經驗教師最有體會,教師講課時,為了向學生說明白,腦筋在緊張地活動,所講的知識在這個過程中得以強化,並得到了整理,使其條理化、清晰化了。快速學習法正是根據這個原理展開學習的。在用這種方法學習時,先不要求完全理解,而是拿到教材後,直接根據目錄和提示,調動自己已有的知識,猜測性地作「自我講授」,講完後才打開書本,進行第一次通讀。第一次通讀可以檢驗第一次「自我講授」的不足之處,謬誤所在都會「躍然紙上」,使你體會頗深。然後你就可以用自己的語言編制出一張適用的「目錄一覽表」,對照它進行第二次「自我講授」,這次講授會明顯地感到自己比第一次比較准確有條理。接著再通讀第二次,這次通讀會獲得更深的感受。當你進行第三次自我講授時,你會講得更完善、更豐富,許多模糊的地方變得清晰起來,最後再來一次通讀,可快速瀏覽,作一系統總結,感到知識都已清楚地反映在大腦之中。經過三到四個回合的「自我講授、通讀、精讀、粗讀」後,你就能得心應手地掌握所要學習的知識。
love學習法
《陳氏高效學習法(提分突破法)》推薦的love學習法是採用聽、說、讀、寫等多種手段學習的一種方法,一般由兩人合作進行。love法的操作過程如下。
1.l(listen)聽
要求學生甲讀,學生乙聽。學生甲讀材料時,要求清楚、准確。學生乙集中注意傾聽,迅速扼要記下要點。
2.o(outline)提綱
要求學生乙寫提綱,甲准備復讀。學生乙可根據記下的要點,整理出條理清楚的提綱,如有不清楚的地方,可詢問甲,也可要求甲復讀一遍,學生乙再作記錄。
3.v(verbelize)表述
要求學生乙復述,學生甲聽並記錄。乙對照提綱,復述聽到的材料內容,學生甲傾聽乙的復述,並作必要記錄,以便評價。
4.e(evaluate)評價
要求學生甲評價學生乙的復述,或者甲、乙共同評價。學生甲根據記錄和原材料,評價乙復述的完整性、條理性、正確性及是否抓住重點要點等,學生乙聽,並可提出自己看法,共同討論。
以上四步為一輪,進入下一輪學習時,角色互換。
這一學習方法可以提高學生的注意力、記憶能力、思維能力和評價能力,是綜合培養中學生能力的一種方法,可運用於外語、語文、歷史、地理、生物等學科的學習中。
睡眠學習法
心理學家研究證明,人在記憶材料的時候,如果學完一個材料,再學一個新的材料,後面所學的材料會對前面的學習有干擾。假如學完一個材料後,不再學習其他材料,而是休息,則所學材料記憶保持率極高。最好的休息就是睡覺,於是,心理學家提出,睡眠可以保持記憶。
既然睡眠可以保持記憶,那麼我們就要充分利用睡眠來進行學習。當然啦,這並不是說,學完一個材料之後,立刻去睡,如果這樣,那麼我們一天要睡多少次呢?我們又如何睡得著呢?
心理學家對睡眠進行繼續研究,還發現:人在處於半睡眠狀態,又稱假寐狀態時,大腦的某些點上的「小窗口」依然開著,能夠接受由聽覺器官發來的信息。如果這時有人不斷地反復向假寐中的人講話或播放一段錄音 (這叫「暗示」),那麼假寐中的人就能在不知不覺中將講話或錄音內容記住,這是一種基於暗示性亢迸原理的學習方法。由於假寐時的大腦不受外界干擾,因而對暗示作用非常敏感,最適宜用來記憶需死記硬背性質的內容,諸如外語單詞。
據報道,外語單詞、古典文學、故事成語、歷史年號與事件、地理知識、樂譜歌曲、劇本腳本、音程音階、符號公式、發言稿等等內容,都能用這種方法來記住。而使用最多、效果最為顯著的是用在外語學習方面,這種學習方法可以使人不費勁地、大量地、迅速有效地記住大量外語單詞。
睡眠學習法有如此神奇的功效,那麼怎樣進行睡眠學習呢?我們使用錄音機可以完成睡眠學習。使用袖珍錄音機(隨身聽),將我們要記憶的內容,比如外語單詞錄制在磁帶上,睡覺前,洗漱完畢,輕松地躺在床上,閉上雙眼,戴上耳機聽錄音,音量不要太大,調節到竊竊私語的程度最好。聽錄音時,不需保持高度的注意,在半睡眠狀態下,無意識地接受錄音的暗示。錄音的暗示會觸發記憶,使你在不知不覺中限量地將記憶潛能挖掘出來,記住大量材料。
利用睡眠學習法能否成功,關鍵在於使大腦和身體放鬆進入緩慢活動狀態,所以,在睡前聽錄音時,必須先調整好身心,使自己入靜、放鬆,處於最佳心理狀態。如何保持入靜、放鬆呢?《陳氏高效學習法(提分突破法)》請你參考如下建議。
1.你可以先聽一段輕音樂。柔美、舒緩、恬靜、幽雅的輕音樂,有利於平緩情緒,調節身心,使呼吸、心跳減緩,達到心平氣和的放鬆狀態。
2.做呼吸放鬆。如果你勞累了一天,腦子里亂糟糟的無法入靜,你可以試著做呼吸放鬆。你平靜地躺在床上,閉上雙眼,緩緩地吸氣,再緩緩地呼出。呼吸時要「數息」,即默數呼吸的次數,呼時、吸時都要數。「數息」的目的是為了排除雜念,解除緊張與疲勞,幫助你盡快入靜,達到放鬆狀態。
3.養成定時睡覺、定時起床的好習慣。良好的睡眠習慣,有利於保證睡眠質量,而高質量的睡眠是有效睡眠學習的保證。通常我們應在晚上11點左右入睡,過了零點,大腦處於高度興奮狀態,即使你想睡也無法抑制興奮,難以入睡。所以,在睡前聽錄音,由大腦放鬆,逐漸轉入半睡眠狀態,直至大睡。可能你會聽著聽著就睡著了,這很正常,睡眠學習有利於記憶,又能幫助你睡眠,可謂一舉兩得。
4.聽錄音時,每天應先聽前一天所學內容,如昨天學過的單詞,重復記憶有利於鞏固所學內容。你可以快速重復內容,不需要花很長時間,然後再聽新內容。如此循環往復,循序漸進,既增加了學習興趣,又能及時有效地檢查學習結果。
5.要持之以恆。盡管睡眠學習法可以讓你在不知不覺中輕松地學習,但這種學習方法是否有效,貴在堅持。開始學習時,你可能不習慣。也許,你對這種學習法能否有效持懷疑態度,當你堅持一段學習後,你會愉快地發現,這的確是一種行之有效而又神奇的學習法。
學法體系
每個人都會有許多學習方法,這些方法構成了自己的一個學法體系,因此,只要優化了自己的學法體系,必定大大提高學習效果,使學習真正快速有效。我們吸收各種學習理論的基本觀點,並總結了優秀的學習經驗,現在特別推薦下列十大學習方法,作為學法體系的支柱。
目標學習法
掌握目標學習法是美國心理學家布盧姆所倡導的。布盧姆認為只要有最佳的教學,給學生以足夠的時間,多數學習者都能取得優良的學習成績。
教學內容是由許多知識點構成,由點形成線,由線完成相對獨立的知識體系,構成彼此聯系的知識網。因此明確目標,就要在上新課時了解本課知識點在知識網中的位置,在復習時著重從宏觀中把握微觀,注重知識點的聯系。另外,要明確知識點的難易程度,應該掌握的層次要求,即識記、理解、應用、分析、綜合、評價等不同層次,最重要的就是明確學習重要目標,即知識重點。有了目標能增強我們學習的注意力與學習動機,即為了這目標我必須好好學習。可見,明確學習目標是目標學習法的先決條件。目標學習法的核心問題,是必須形成自我測驗、自我矯正,自我補救的自我約束習慣。對應教學目標編制形成性檢測題,對自己進行檢測,並及時地反饋評價,及時矯正和補救。
學習目標與人生目標不同,它比較具體,可以在短時間內實現。它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂。增加我們的信心。因此,目標學習法也是成功教育的主要策略之一,同時,實現學習目標也是實現人生目標的開始,只有使大小、遠近目標有機的結合,才會避免一些無效勞動的發生。
問題學習法
帶著問題去看書,有利於集中注意力,目的明確,這既是有意學習的要求,也是發現學習的必要條件。心理學家把注意分為無意注意與有意注意兩種。有意注意要求預先有自覺的目的,必要時需經過意志努力,主動地對一定的事物發生注意。它表明人的心理活動的主體性和積極性。問題學習法就是強調有意注意有關解決問題的信息,使學習有了明確的指向性,從而提高學習效率。
問題學習法要求我們看書前,首先去看一下課文後的思考題,一邊看書一邊思考;同時,它還要求我們在預習時去尋找問題,以便在聽課時在老師講解該問題時集中注意力聽講;最後,在練習時努力地去解決一個個問題,不要被問題嚇倒,解決問題的過程就是你進步的過程。
聯系學習法
唯物辯證法認為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關系。科學知識是對客觀事物的正確反映,因此,知識之間同樣存在著普遍的聯系,我們把聯系的觀點運用到學習當中,會有助於對科學知識的理解,會起到事半功倍的效果。
根據心理學遷移理論,知識的相似性有利於遷移的產生,遷移是一種聯系的表現,而聯系學習法的實質不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發的,而運用聯系學習法的學習是自覺的,是發揮主觀能動性的充分體現,它以堅信知識點必然存在聯系為首要前提,從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息,尋找出它們間的內在聯系。當然,原來對知識掌握的廣度與深度直接影響到建立知識間聯系的數量多少,但我們可以通過辯證思維,通過翻書、查閱、甚至是新的學習,去構建新的知識聯系,並使之貯存在我們的大腦之中,使知識網日益擴大。這一點是遷移所不能做到的。
聯系指的是事物內部及事物之間相互影響、相互制約的關系。因此,堅持聯系學習法既要尋找內部聯系,又要尋找事物間的外部聯系。可見,聯系學習法可以在學習新知識中直接運用,即使不能產生遷移之時,聯系學習法依然發揮出它誘人的魅力。
矛盾學習法
矛盾的觀點是我們採用對比學習法的哲學依據。因為我們要進行對比,首先要看對比雙方是否具有相似、相近、或相對的屬性,這就是可比性。
對比法的最大優點在於:(1)對比記憶可以減輕我們記憶負擔,相同的時間內可識記更多的內容。(2)對比學習有利於區別易混淆的概念、原理,加深對知識的理解。(3)對比學習要求我們把知識按不同的特點進行歸類,形成容易檢索的程序知識,有利於知識的再現與提取,也有利於知識的靈活運用。
綜觀中學課本,可比知識比比皆是,如政治內容中,權利與義務、民主與法制、物質與意識、和平與發展等等;如語文學習中,復句與單句、設問與反問、比喻與借代、記敘與議論、實詞與虛詞等等;如數學學習中,小數與分數、指數與對數、奇函數與偶函數、平行與垂直等等;如化學學習中,金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、氧化與還原、酸與鹽等等。對比學習法不僅可以用於同一學科內的學習,還可以進行跨學科比較,如學習政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念,如在學習近現代史中的民族解放運動時,又可以利用政治有關民族的基本觀點,學習自然學時,可回憶一下有關語文課本中的有關科學家的傳記文章,也可結合唯物辯證法的有關原理進行學習。
歸納學習法
在現實生活中,存在著這樣一種現象,有的同學小學時學習成績很好,一到了中學學習就感到困難,這在很大成份上是因為沒有學會思維,特別是歸納思維。而對中學知識的理解與掌握,一刻也離不開歸納思維。
歸納是重要的思維形式,屬抽象思維。我們知道知識有感性與理性之分,從認知能力上同樣有感知與理智之別,在小的時候,我們所接受的以感性知識為主,我們通常也用感知的學習方式接受知識,即使用機械的死記方法,學習成績也不會很差。而到了中學絕大部分的知識都屬理性知識,如果你依然用感性的死記方法當然是行不通的。學會學習的核心內容就是學會思維。因此,學會分析與歸納就要改變原有的學習方式。為了引起我們的重視,特意把歸納學習法也作為十大學習法之一。所謂歸納學習法是通過歸納思維,形成對知識的特點、中心、性質的識記、理解與運用。當然,作為一種學習方法來說,歸納學習法崇尚歸納思維,但它不等同於歸納思維本身,同時它還要以分析為前提。可見,歸納學習法指的是要善於去歸納事物的特點、性質,把握句子、段落的精神實質,同時,以歸納為基礎, 搜索相同、相近、相反的知識,把它們放在一起進行識記與理解。其優點就在於能起到更快地記憶、理解作用。
速記學習法(一)
記憶是學習的基本功,它包括識記與回憶兩部分。有人認為記憶並沒有什麼技巧,古人不曾也說過書讀百遍,其義自現嗎?這表明要記得多就是要做到勤與苦,「只要
功夫深,鐵棒磨成針」,這從某個角度上說不無道理。哲學上不是也說量變達到一定程度必然會引起質變。但如果因此否認了記憶技巧的存在也是不可取的。
事實上,隨著信息時代的來臨,勤記、苦記的方法已越來越不適應時代的要求,我們只能把它作為一種學習精神來學習,而不能作為一種學習方法來繼承。古代信息量越不如現在,採用不斷重復的記憶方法可以取得令人滿意的效果。面對信息爆炸的今天,最有效的方法應該是縮記法。
所謂縮記法就是要盡可能地壓縮記憶的信息量,同時基本上又能記住應記的內容。比如有要點記憶法、歸納記憶法、意義記憶法,都屬壓縮記憶法。每段話有明確要點的自然用要點記憶法,如果沒有就要經過歸納形成要點後進行記憶。而歸納的最主要方法以意義為依據。可見,記憶以要點為基本單位。也可理解為以中心思想為單位。記住了要點並不是要放棄其他內容,而是以對其他內容的理解為前提,它可極大地增加記憶的信息量。
速記學習法(二)
通過分析,在理解的基礎上記憶。分析是指在思維過程中,把對象或事物分解為各個部分、方面、層次、因素,或把復雜的現象或事物分解為簡單的要素,然後具體地考察研究它們在對象整體中各具有何種性質、各占何種地位、各起什麼作用,等等。例如,學習某類植物時,我們把它分成根、莖、葉、花、實等部分來逐一研究,考察這些部分與其它植物有什麼不同,同時了解它們之間的特殊關系。分析是歸納的基礎,分析是抓住事物特點、本質的必經階段。不善於分析也就不可能學會歸納。分析的過程是獨立思考的過程,也是對知識理解甚至是探究的過程。通過分析抓住了重點與難點,通過分析把握住知識前後的聯系,通過分析發現了一些潛在的信息。分析是與歸納相對而言的,它著重是把知識分解為各個部分進行理解,並去尋找知識點前因後果的聯系為主要目的的思維過程。可見,分析學習法的關鍵詞是「分解」與「找因」。
速記學習法(三)
俗話說:「物以類聚、人以群分。」任何事物都可以把它們歸入同一性質的范疇,知識也不例外。歸類法可以把它看成對歸納學習法的分支,即同類歸納,但歸類學習與歸納學習的特點有所區別,歸類學習的側重點是相同知識的羅列,而歸納學習法指的是要善於去歸納事物的特點、性質,把握句子、段落的精神實質,同時,以歸納為基礎,搜索相同、相近、相反的知識進行識記與理解。一般來說它可隨時採用。歸類法是在識記知識或復習階段時常採用的方法,它使知識條理化、程序化,壓縮了知識信息量,能使我們記得多記得快,同時也有利於知識的提取。
速記學習法(四)
學習新知識就要想到舊知識,想到自己親身經歷過的事,不能迷信權威,克服定勢思維。把抽象的知識具體化,發揮右大腦的作用。如辛亥革命發生在1911年,二次革命發生在1913年,護國戰爭發生在1915年,護法戰爭發生在1917年,這四個歷史事件依次間隔二年,只要記住這兩個歷史事件的邏輯順序,知道其中任何一個事件的年代,就可以聯想,推算出其它三個事件的年代。這是聯想記憶法。
反思學習法
孔子提倡學習知識面要廣泛,並且強調要在學習的基礎上認真深入進行思考,把學習與思考結合起來。他說:「學而不思則罔,思而不學則殆。」如果只是讀書記誦一些知識,而不通過思考加以消化,這只能是抽象的理解,抓不住事物要領,分不清是非。《中庸》中提出為學的五個階段:博學、審問、慎思、明辨、篤行。慎思就是要把外在的知識和事件與自己切身經驗結合起來進行認真思考,既用自己的經驗來思考知識與事件,又用知識與事件來思考自己的經驗,不斷地交換位置和方向,達到理解和重新理解知識、事件和經驗的目的,促進自己內精神世界的成長。
合作學習法
同水平差不多的人一起學習,就有了一個學習夥伴,更何況每人都有自己的長處;同水平高於你的人一起學習,他就是你的老師,你自然可以學得許多東西;同水平低於你的人一起學習,你是他的老師,我們常說「教學相長」,你同樣可以學得許多東西。當然,合作學習並不是幾個人的簡單相加。合作學習的重要代表人物,美國明尼蘇達大學「合作學習中心」的約翰遜兄弟認為,有5個要素是合作學習不可缺少的。這些要素是:(1)積極互賴,指的是學生們知道他們不僅要為自己的學習負責,而且要為其所在小組的其他同學的學習負責。(2)面對面的促進性相互作用。(3)個人責任,指的是每個學生都必須承擔一定的學習任務。(4)社交技能。(5)小組自加工,小組必須定期地評價共同活動的情況,保持小組活動的有效性。合作學習有利於增進人與人之間的相互了解、溫情與信任,學會處理人際關系的技能、技巧與策略,學會有效地表達自我。在學習交往中,可以培養、發展真正的責任意識和義務感。
循序漸進法
我們在學習中有一個誤區,認為只要肯花時間,多做練習,學習成績必然進步。其實不盡然。雖然量變的必然結果是質變,但並不能說任何量變都會引起質變。試想,在現實生活中,有的人花得時間不多、練習量不大為何能有明顯的進步呢?這就是一個效率問題。在經濟學上我們常說企業要發展,必須要採用集約型增長方式。學習也是如此,不能盲目地投入精力。這首先要做到循序漸進。有的同學一心求快,不考慮自己的水平,拿到書就看,拿到練習就做。比如,有的人連中學教科本的課文還沒有弄懂,就大量的死記課外的唐詩宋詞,理由是課外讀物很重要;有的人連書本的數學題也沒有過關,大量去做高考模擬題,理由是只做課文題應付不了高考;有的人連簡單的英語對話都不行,就去看許多經貿口語,理由是中國入世了,經貿英語更顯重要。從理由上看並不錯,但針對自己的實際情況,你採取的方法是錯了,因為你違背了循序漸進的認識規律。
持續發展法
可持續發展是各國經濟建設的重要戰略。要成為專業人才,必須具備發展的觀點,用發展的觀點看待學習問題,也就是我們所提倡的持續發展法。它要求我們學習上不能偏科,力求全面發展。中小學是打基礎的時候,要文理兼顧,還要重視勞動技能、體育技能的學習,培養自己的思想道德素養、審美情趣等等。當然,全面發展並不等於平均發展,對自己的興趣、特長應該發展,為此,應圍繞其中心不斷完善自己的知識結構,向縱深發展,培養自己研究性學習的能力,培養自己科學獻身精神,使自己持續發展。可持續發展首先是觀念上的要求,只有這樣的學習觀,才會有這樣的學習方法。有了這樣的學習方法,才能根本上消滅死記硬背、盲目崇拜傾向,重視其他科學的有效方法。
超 級 學 習 法
這是一種優秀的學習法。美國紐約華爾街10號的「超級記憶法有限公司」和保加利亞的羅扎諾夫學院都在推廣這一種學習方法。日本長野吉田高中應用該方法使學生平均成績提高20分,日本東海大學的關英男教授用這種方法使180名短期大學的學生在二年內獲得了與四年制長期大學的學生相匹敵的學歷。如果用以記憶英語,13分鍾內你可輕易記住100個生詞!
超級學習法是由保加利亞的羅扎諾夫博士創造的。據羅扎諾夫博士在國內的實驗結果來看,超級學習法有如下特點:
學習效率高,用於學習的時間是通常學習時間的三分之一。
學習中沒有人與人的差異,無論智商高低和是否有學習經驗,所有的學生都能很輕易地掌握這種方法。
記憶過的內容遺忘率低,可經久不忘。
超級學習法以其高效率和多方面的功用,成為世界優秀學習方法中最優秀的一種。它一問世,便受到了包括東西方在內的所有人的關注和重視。美國的兩位女記者希拉•奧斯特蘭和林•休勞塔曾撰文將超級學習法向美國做了介紹;保加利亞的羅扎諾夫記憶學院和美國紐華爾街頭10號「超級記憶法有限公司」都在推廣這種學習法。
世界上雖然有很多國家推行了超級學習法,但利用盒式磁帶應用超級學習法學習要算日本的收效最大。日本長野吉田高中的宮岢老師報告說,同一教師任課的不同班級,用超級學習法教學的班級比其它班級的平均分數約高20
6. 高考狀元的學習方法的編輯推薦
《高考狀元的學習方法》高考狀元研究第一人王極盛教授揭秘高分學習法。19位文理科高考狀元暢談學習心得。高考狀元研究第一人王極盛教授面對面采訪19位文理科狀元,深度分析他們獲得成功的學習方法——如何做好考前心理調整;如何根據各科的特點,選擇正確的學習方法;如何在考場爭分奪秒,獲得高分;如何掌握高考成功的秘訣……《高考狀元的學習方法》的作者王極盛教授歸納總結出應對高考的成功方法,極具指導性和可操作性。
7. 研究性學習,方法是什麼
1、研究性學習的內容涉及到方方面面,有自然科學方面的,也有社會科學方面的,或者既包括自然科學又涉及社會科學范疇的。
2、因此,採用的研究方法也會有多種多樣,不能機械地認為,一個課題中只能用一種方法。
3、在課題中某個問題上你用這一方法,而在解決課題中另一個問題時,你採用其他的方法。
4、總之,在研究的過程中你要選擇適合自己課題的研究方法,才能進行實質性的研究。
8. 愛因斯坦在學習中有哪些供人學習研究的好的學習方法
名言警句
1、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮台!
2、凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。
3、苦和甜來自自己和外界,而堅強則來自於內心,來自於一個人堅持不懈的努力!
4、智慧並不產生於學歷,而是來自對於知識的終身不懈的追求。
5、我們把教育定義如下:人的智慧決不會偏離目標。所謂教育,是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。
6、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感;而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
7,就是A=X+Y+Z! A就是成功,X就是努力工作,Y是懂得休息,Z是少說廢話!
9. 研究性學習,方法是什麼
1、研究性學習的內容涉及到方方面面,有自然科學方面的,也有社會科學方面的,或者既包括自然科學又涉及社會科學范疇的。
2、因此,採用的研究方法也會有多種多樣,不能機械地認為,一個課題中只能用一種方法。
3、在課題中某個問題上你用這一方法,而在解決課題中另一個問題時,你採用其他的方法。
4、總之,在研究的過程中你要選擇適合自己課題的研究方法,才能進行實質性的研究。
10. 一些名人的學習方法
1.培根的讀書方法
培根認為,「讀書的目的是為了認識事物原理。·····為了尋找真理,啟迪智慧」。與此同時,他還告誡人們讀書時應注意的三個方面。
第一,讀書不宜太慢。
培根認為「讀書太慢會弛惰」,因此,他希望人們讀書應思想敏銳,注意力集中,不要過慢,這樣容易生效。
第二,不要裝模作樣。
培根認為「為裝潢而讀書是欺人」。
第三,不要照搬書本。
培根認為「只按照書本辦事是獃子」。也就是我們通常所說的「書獃子」,他們最明顯的特點是書上怎麼說便怎麼辦,一點也不知變通或靈活使用。
既然如此,培根又提倡什麼樣的讀書方法?究竟如何讀書才算合理的呢?歸納起來,大約有三點。
第一,對於不同的書,可採取不同的閱讀方法。
他認為「書籍好比食品,有些只須淺嘗,有些可以吞咽。只有少數需要仔細咀嚼,慢慢品味。所以,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其中梗概,而對於少數好書,則要通讀,細讀,反復讀。
第二,對不同的書可作不同的選擇。
由於古今中外的書浩如煙海,它們的類別和內容各不相同,在此情況下,培根認為可以根據自己的需要和知識結構加以適當選擇。在他看來,「讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯」。
第三,光讀書求學問還不行,還得運用和實踐。
培根是個非常聰明智慧得人,不單純是個學者,還涉足政壇,參與政治,曾任英國女王得掌璽大臣,因此,他一直注意並強調書本知識得運用和書本知識與實踐經驗得結合。他說:「學問雖能指引方向,但往往流於淺泛,必須依靠經驗才能紮下根基。」
為了使人進一步理解他所說的意思,他又將幾種人的情況加以比較說:「狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,聰明者則運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它,運用的智慧在於書本之外。這是技藝,不體驗就學不到。
2.歌德的讀書方法
第一,歌德認為知識和真理應當通過自己的努力學習和不懈追求而去獲得。
他認為真理是應該通過學習、思考、探索和辛勤的勞動而去獲得,如果上帝恩賜,唾手可得,那就沒有多大意義。
第二,歌德主張對每一門學科都要專心去學,盡量學好它。
當時德國的一般學校里課程安排很多,有些設置不一定合理,歌德對此很有自己的看法,他提出了自己的學習主張:一個人不能騎兩匹馬,騎上這匹,就要去掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外,只專心致志地去學一門,學一門就要把它學好。 第三,歌德認為僅有書本知識不夠,還需要實踐和運用。
歌德不僅博覽群書,諳熟音樂、繪畫、雕塑等各門藝術,而且一向注意運用,關注到書本知識和實踐知識地結合。他曾說:「理論本身對它自己是沒有用處的,但它卻使我們相信各種現象之間的關聯性。」他又說:「因為我們對自己學習過的東西,歸根到底,只有能在實踐中運用得上的那一部分才記得住。」實踐和運用不僅能加強記憶,而且也能增強我們的判斷能力。
第四,歌德主張向古代的經典學習。
歌德早年曾與席勒等人在文學上發動「狂飆運動」,為德國的浪漫主義代表作家,但是他還是希望人們要向古代的經典作家學習,並不因自己開啟浪漫主義風氣而拋棄古代經典。在談到當時德國戲劇時,他說:「我們要學習的不是同輩人和競爭對手,而是古代的偉大人物。他們的作品從許多世紀以來一直得到一致的評價和尊敬。一個資稟直正高超的人就應感覺到這種和古代偉大人物打交道的需要,而認識這種需要正是資稟高超的標志。讓我們學習莫里哀,讓我們學習莎士比亞,但是首先要學習古希臘人,永遠學習希臘人。」
總之,歌德是個好學不倦的人。正由於他的勤奮讀書和刻苦探索,以及他人格的偉大,才使他集文學創作與科學研究於一身,成為德國歷史上最偉大的人物之一。
3. 列夫·托爾斯泰的讀書方法
第一,善於總結和回顧自己的讀書經歷,並加以歸納。
1891年,六十餘歲的托爾斯泰曾在給一位友人的一封信中開了一份書單,題為《對我產生了印象的書籍》。在這份書單中他把過去各個年齡階段所閱讀的書籍分成「印象深」、「印象很深」、「印象極深」這樣三個層次,這說明他還是很善於總結和回顧自己的讀書經歷的,這可以視為托爾斯泰第一個值得引起重視的讀書方法。
第二,托爾斯泰認為讀文學作品,一定要注意作者的性格。
他在1853年的日記中寫道:「讀書,尤其讀純文學的書——要把主要的注意力放在該作品中所表現的作者的性格上。」既關心文學作品中的人物性格,更關注「文學作品中所表現的作者的性格」,這可以視為托爾斯泰第二個值得引起重視的讀書方法。
第三,托爾斯泰喜歡朗讀文學作品,並在誦讀中感受或評判一篇文學作品的好壞。
托爾斯泰在休息、閑暇或與友人聊天的時候,經常會動情地朗讀起他所喜歡的一些文學作品,並經常因朗讀而感動地掉下眼淚。有時候,他在朗讀之後,還會加以評說。象托爾斯泰這樣喜歡朗讀別人的作品,然後再加以評說的情況,在其他著名作家的身上並不多見,但這對於加深一篇文學作品情愫和內涵的理解,卻有極大的好處,這不妨可視為托爾斯泰第三個值得引起重視的讀書方法。
除了以上三點以外,托爾斯泰還有一些讀書方法也應值得注意。例如,他在閱讀書籍之外,還經常喜歡與人談論,交流思想和讀書心得等等。
4. 列寧批註閱讀法
列寧酷愛讀書,在緊張的革命斗爭生活中,甚至在被捕、流放中仍然手不釋卷。他讀書時很喜歡在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的評論、注釋和心得體會。有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料。一旦讀到具有較高學術價值的著作,他還在書的扉頁上或封面上寫下書目索引,特別註明書中的好見解、好素材及具有代表性的錯誤論斷的所在頁碼。列寧把做批註視為一種創造性勞動,非常認真地加以對待,從不馬虎草率。他一般使用鉛筆批註,很少用鋼筆。他寫批註的過程,可以說是與書的作者探討甚至激烈爭論的過程。每當讀到精闢處,他就批上「非常重要」、「機智靈活」、「妙不可言」等,讀到謬誤處,就批上「廢話!」、「莫名其妙!」等等,有的地方則乾脆寫上「哦,哦!」、「嗯,是嗎?!」、「哈哈!」、「原來如此!」等等。其讀書入神之態,躍然紙上。更有價值的是,列寧的重要著作《哲學筆記》就是在讀哲學書籍時寫的批註和筆記匯編而成的。它被公認為馬克思主義哲學的經典著作之一。認真寫批註,可以促使自己在讀書時開動腦筋,認真鑽研,把握書的主要內容,也可以督促自己動手筆錄,記下某些感受、某個思想火花。將來重溫此書,還可進行比較,看看當初的認識是否正確,是一種有效的讀書方法。
那麼,列寧又是怎樣提高閱讀速度的呢?
列寧讀書的速度和理解的深度異常驚人。有一次,一位老布爾什維克見列寧捧著—本很厚的外文書在快速翻閱,便問他要把一首詩背下來需要讀多少遍,列寧回答說:只要讀兩遍就可以了。
列寧之所以具有如此強的記憶力,是與他讀書過程中的專心致志分不開的。他讀起書來,對周圍的一切就理會不到了。有一次,他的幾個姐妹惡作劇,用6把椅子在他身後搭了一個不穩定的三角塔,只要列寧一動,塔就會傾倒。然而,正專心讀書的列寧毫未察覺,紋絲不動。直到半小時後,他讀完了預定要讀的一章書,才抬起頭來,木塔轟然倒塌……
這個故事說明,要想把書讀透、記牢,必須高度集中注意力。古人早就說過:「讀書有三到:心到、眼到、口到。心不在此,則眼看不仔細。心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼、口有不到者乎?
5. 恩格斯的讀書方法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日,德國社會民主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫了一封信,說有一位女士對社會主義感興趣並打算研究社會科學,但不知進哪一所高等學校才好。恩格斯復信道,這個問題很難回答,因為大學里每一門科學尤其是經濟學被糟蹋得很厲害,關鍵是要自學,並掌握有效的自學方法。恩格斯在信中說:「從真正古典的書籍學起,而不是從那些最要不得的德國經濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起」,「最主要的是,認真學習從重農學派到斯密和李嘉圖及其學派的古典經濟學,還有空想社會主義聖西門、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,同時要不斷的努力得出自己的見解。」也就是說,要系統地讀原著,因為「研究原著本身,不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。」(《馬克思恩格斯(資本論)書信集》)。從其閱讀過的書目來看,他雖然也讀過大量的通俗小冊子,報刊等,但花功夫最大,讀得最多的還是那些經典原著。他認為,系統讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣,可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程,不僅可以全面系統地掌握基本原理,而且可以掌握其發展過程,了解這一理論的全貌。
6. 馬克思的讀書方法
第一,讀書喜做摘要和筆記。
馬克思讀書,很有系統性,經常是帶著目的有針對性地閱讀。每逢書中他自認為重要和有參考價值的地方,都加以摘要,並做筆記。
第二,堅持有規律性的讀書生活。
馬克思的一生雖然顛沛流離,在法國等許多國家流浪或暫寓,但他的讀書生活一直沒有間斷。自從1849年夏遷居倫敦後,馬克思的經濟陷入困境,家庭生活十分艱難。但他依然堅持讀書和科研工作,並在其中找到了「無窮的安慰」。他當時每天早上9時准時來到大英博物館閱覽圖書,直到晚上7時回家。不管風吹雨打,春夏秋冬,每天都是如此。連博物館里的工作人員都認識他了,知道他的專座。由於多年從不間斷的閱讀,以致他的座位底下出現了他雙腳踩出的印痕。
第三,緊張的閱讀和輕松的閱讀有機結合。
馬克思主要從事的是政治經濟、哲學、政治學等方面的研究,他在這方面投入了大量的精力,孜孜不倦,數十年如一日,因而閱讀任務也相當繁重和緊張。由於馬克思早年愛好文學,喜歡閱讀文學作品,並曾做過當詩人的夢。因而,每當他工作疲倦,在理性的書籍里徜徉過久而需要休息時,他便捧起一本詩集,或者是一部小說,走進另一世界,並以此來調劑和舒緩自己疲勞而又綳緊的大腦,取得了很好的效果。
第四,明確和妥善認識書籍閱讀和自身創造之間的關系。
對於書籍,由於對個人的幫助不一樣,所以每個人也都作出了不同的理解和評價。如有些人把書視為自己的朋友,有的視為老師,有的視為精神食糧,有的視為智慧或快樂的來源,有的視為人類進步的階梯。也有的人把他作為自己的裝飾品,附庸風雅。但馬克思卻不一樣。雖然他早年也得到過書的啟示,讀過難以計數的書,可他卻指著案桌上的書,對他的朋友說:「他們是我的奴隸,必須按我的意志為我服務。」
這些話在有些人看來,或者會以為馬克思有點狂傲,但在這里,至少可以說明三點:第一,馬克思讀書,既鑽得進,又拔得出;第二,馬克思把歐洲當時的所有經典著作大致上都讀通了,他沒有拜服其下,而是站在這些經典之上,又站在時代的高度以審視的眼光加以俯瞰,所以站得高,看得遠;第三,馬克思讀書,已經達到了一個相當高的境界,否則是說不出這種話,難有這樣的體會的。
當然,除了方法以外,馬克思之所以能夠成為一個時代的高峰,形成一個博大精深的思想體系,是與他終身刻苦勤奮的攻讀以及勇於探索和創造的精神密不可分的。他曾說:「在科學上是沒有平坦的大道可走的,只有在崎嶇攀登的小路上不畏勞苦的人,才有希望達到光輝的頂點。」
7. 伍爾芙夫人的讀書法
第一步是盡量敞開胸懷,來容納作者給自己帶來的無數印象;第二步是比較與判斷。第二步比第一步復雜得多、困難得多,必須經過廣泛的閱讀,有充分的理解力和很好的記憶力,才有可能進行生動有力的比較。更難的是對作品作出確切的評價,指出它的失敗與成功,哪一部分是它的優點,哪一部分是它的缺陷。對這兩個步驟,伍爾芙夫人形象地比喻為當「朋友」與當「法官」。當「朋友」是為了解書的內容,獲得印象。但這僅僅完成了閱讀過程的一半,就此止步是不行的。要想從閱讀中得到充分的收獲,還必須作進一步思考和判斷。初步的印象有時並不可靠。當人們拿一本書與別的書比較時,意味著態度已經有了變化,從前是作者的朋友,現在則想當一名法官。我們同樣也不能太嚴厲。但有些讀物是例外。對那些偽書、劣書、壞書,對它們的審判必須嚴厲。在評價一本書時,最好把它與同類著作中的最佳作品作比較,不僅能使之優劣分明,還能使那些優秀作品相得益彰,給我們留下更深的印象。
8.田中角榮的「撕書」讀書法
曾任過日本總理大臣的田中角榮,早年由於家境貧寒,上完高小以後就失去了系統學習的機會。在半工半讀的學習中,他十分注意讀書方法。為了鍛煉自己的記憶力,他一頁頁地背誦《簡明英和詞典》、日文辭典《廣辭林》,採用的辦法就是一次撕下一頁,記熟了就扔了。這鍛煉出他非凡的記憶力。
9. 高爾基讀書法
第一、壞書、好書都要讀,在從閱讀中區分好與壞。
高爾基由於早年生活困頓,四處流浪,總是拿到什麼書就讀什麼書,包括人們人為不宜讀的書。通過對好書、壞書和各種書籍的廣泛閱讀,他感到「正派的書固然好,壞的魔道書也好,念得越多越好,要把所有的書都念過,才能找到好書。」書是通過比較才能分出好壞的。而且通過好、壞各種書籍的閱讀,才能分辨出生活中的好與壞。
第二、讀書要虛心,要抱著想他人學習的態度來讀書。
他認為讀書不能光憑自己的愛好,來追求某一流派和類別,而要對各種文學流派和思想學派都加以閱讀和觀察,本著學習的態度,吸取其中對自己有益的東西。讀書態度要認真、虛心。
第三、讀過書再回復到生活中去檢驗。
他提倡一邊重視讀書,一邊也要重視生活,並主張對讀過的書最好再回復到生活中去檢驗一下,看看哪些是正確和有用的,哪些是錯誤和無用的。這樣讀書,對書本知識或生活認識,都是大有益處的,才能收到良好的效果。
10.愛因斯坦的讀書方法
第一,勤奮刻苦的自學精神和自學習慣。
愛因斯坦後來的成功,與他從小就有的刻苦自學的習慣是分不開的。11歲時,他就讀完了一套通俗科學讀物,並對科學開始發生興趣。12歲時,他又自學了歐幾里得幾何。這兩件事,對他以後得發展道路產生了極大的影響。
除此之外,他還閱讀其他人的著作,並對哲學發生興趣,13歲就開始讀康德的書。後來,他在《自述片段》中曾說:「我的那一點零散的有關知識主要是靠自學得來的。」
第二,讀書學習可以根據自己的情況和目標追求而有所舍棄。
愛因斯坦對自己曾有所描畫,其中有一句說:「我是一個執意的而又有自知之明的年輕人。」
他根據自身的特點、志向和興趣,不求面面俱到、全面發展,而是毅然地舍棄和「刷掉了」學校里的許多課程,把精力和熱忱集中在物理學的學習上。結果不出所料,他在物理學方面果然取得了重大的成就。事實證明:愛因斯坦的這一膽大舍棄和合理調整,以及所做的選擇,完全是符合自己的實際情況的。
第三,讀書學習之外,常與同學討論。
早在愛因斯坦上中學的時候,他就與兩個青年朋友經常在晚上一起學習和討論各家哲學著作,談論哲學和科學的各種問題。即使到了大學讀書,他仍有這個習慣,在蘇黎世工業大學讀書時,他與馬爾塞耳·格羅斯曼建立了真正的友誼,這種友誼與它們共同的學習與志趣是分不開的。
後來,他的這位同學成為著名的大學數學教授和數學家,最後又幫他建立了廣義相對論。因為廣義相對論中不僅有物理學的論斷和解釋,還牽涉到一些數學問題,這方面他解決不了,才請格羅斯曼來幫忙的。由此可見,學習中的討論交流不失為一種很好的學習方法,有時對雙方都有好處。
第四,提倡深入理解,反對死記硬背。
愛因斯坦出生於德國西南部的古城烏耳姆一個猶太人的家庭。當時的德國學校,教育紀律十分嚴格,盛行的又是一些死記硬背的讀書方法。愛因斯坦對此十分厭惡,他喜歡「自由行動和自我負責的教育」,學習中喜歡採用深入理解的方法。
他在回憶自己要考大學的那段生活時曾說自己:熱衷於深入理解,但很少去背誦。以後,即使到了大學讀書,他仍堅持「深入理解」的學習方法,而決不去搞那些不必要的死記硬背。