各位菩薩的鑒別方法

1. 怎麼鑒別觀世音佛像

你說的鑒別，是佛像的識別么？也就是說怎樣確定一尊佛像是觀音？如果是，我下面作答。

漢式觀音變化比較多，辨別有一定難度。藏式觀音辨別就簡單多了。先說說藏式觀音和漢式觀音的共同點：報身佛。觀音菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的侍者，這在漢式和藏式都一樣的。觀音也是未來西方極樂世界的教主，即接替阿彌陀佛的位置。因此在觀音頭上會有一尊小佛像，那尊小佛像就是阿彌陀佛，表明觀音菩薩現在和未來的身份。這尊小佛像就稱為報身佛。具有報身佛的佛像不多，目前我知道的僅兩尊，一尊就是觀音菩薩，因此識別觀音菩薩的重要參考就是報身佛。

接下來說說藏式觀音和漢式觀音的不同點。

藏式觀音比較單一：二臂觀音、思維觀音、四臂觀音、千手觀音。二臂觀音的手持物為蓮花（偶爾蓮花上會有鴿雀一樣的動物），或雙手結說法印，或一手接說法印一手結接引印；思維觀音坐姿比較隨意，一手托腮做思考狀，依然是手持蓮花；四臂觀音為四隻手，前兩只手合十印捧摩尼寶，另外的左手持蓮花、右手持念珠（佛珠）；千手觀音有十一個頭，這是最重要的特徵（密密麻麻都是頭的是大白傘蓋佛母），其次是手很多，但因為一千隻手太難做，所以往往做出十二隻手、二十四隻手、四十八隻手、一千隻手。根據這些特徵，再加上報身佛，就可以很肯定的確定一尊藏式佛像為觀音。需要注意的是，在藏傳佛教中，持凈瓶的是彌勒而不是觀音。

漢式的觀音佛像樣式就非常多了，不過報身佛依然是不可少的特徵。漢式觀音大多持凈瓶、柳枝、蓮花、如意輪這些法器，另外還衍生出送子觀音、眼光娘娘、水月觀音等等這些名稱的觀音。但是漢式像觀音的佛像很少，所以這也是漢式觀音識別的一大優點和重要根據。

以上手打，希望是你想要的。

2. 如何辨認各佛

通常是通過手印，坐騎，法器和坐序。
比如，在佛堂里有3尊佛象。中間的是釋迦，左邊的是葯師佛，右邊的是阿彌陀佛。
再比如，通常釋迦持缽，葯師佛持珠或塔，阿彌陀佛持蓮花等等。。

3. 如何區分觀音，普賢，文殊，地藏四個菩薩

大概的辨別方法如下：
普賢菩薩：一般騎大象
文殊菩薩：一般騎獅子，手持寶劍
地藏菩薩：手持錫杖和摩尼寶珠
觀世音菩薩：手持凈瓶，或者千手千眼

4. 怎麼從菩薩的坐姿及手勢來辨別是哪位菩薩每一位菩薩都有固定的動作嗎

一般情況下是可以通過手印來辨認菩薩的，比如：阿彌陀佛（彌陀定印）、釋迦牟尼佛（降魔印、與願印、說法印）、大日如來（大日如來智拳印）、准提菩薩（准提印）等等，其次是通過手上所持有的法器來判斷。

5. 如何識別觀音菩薩和普賢菩薩

手持楊枝、寶瓶，或坐於蓮花，四臂、五臂，千手千眼者，皆是觀音菩薩之像；表無量慈悲之意。

普賢菩薩坐騎大像。為大願王，表無量行願。

6. 如何鑒別佛像

首先是看材質。金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等，但不同時期的用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅製品，元代以後則出現了較多銅鋅合金的黃銅及純銅製作的所謂紅銅佛像，而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像，黃銅佛像大多是不鎏金的。

其次是看標志、坐騎、手印和坐姿。佛像製造時十分嚴謹，造像的標志、坐騎、手印和坐姿都是很規范的，只要多加學習，了解各個時期金銅佛像的不同特徵，並細心察看和對照，就可准確地為某件藏品定名，這樣不但能分清藏品是佛還是菩薩，而且還能弄清是哪尊佛像和哪尊菩薩。

再次是看面相、體型和服飾。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣紋特徵等，不同的朝代，即使是同一朝代的不同時期也是有許多變化的，比如隋唐兩個相連的朝代，雖說佛像的整體風格是相近的，但面相還是略有區別的，隋代的佛和菩薩為半圓臉型，唐初起就變得稍瘦一些;最後是看款式。款式是指佛像本身所固有的文字資料，比如銘文和題記等，對收藏者在鑒別佛像真偽時有一定的參考作用。

此外，還可用嗅覺法進行鑒別。古代的金銅佛像或其它木質、陶瓷等材質的佛像，在長時期受人們供奉時被煙火所熏染過，或是長時期埋藏於地下。只要對其仔細進行嗅別，一般都可以嗅到煙火、發霉或發朽的味道，而現代仿製品則完全沒有這種味道，即便是有些偽品用煙熏或埋於地下等作舊方式處理，也難免露出破綻，或煙火味過濃，或泥土芳香太濃，為行家所識破。

7. 有什麼鑒別佛像真偽的辦法

看材質。佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等，但不同時期的用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅製品，元代以後則出現了較多銅鋅合金的黃銅及純銅製作的所謂紅銅佛像，而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像，黃銅佛像大多是不鎏金的。其次是看標志、坐騎、手印和坐姿。佛像製造時十分嚴謹，造像的標志、坐騎、手印和坐姿都是很規范的，只要多加學習，了解各個時期金銅佛像的不同特徵，並細心察看和對照，就可准確地為某件藏品定名，這樣不但能分清藏品是佛還是菩薩，而且還能弄清是哪尊佛像和哪尊菩薩。再次是看面相、體型和服飾。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣紋特徵等，不同的朝代，即使是同一朝代的不同時期也是有許多變化的，雖說佛像的整體風格是相近的，但面相還是略有區別的，隋代的佛和菩薩為半圓臉型，唐初起就變得稍瘦一些;最後是看款式。款式是指佛像本身所固有的文字資料，比如銘文和題記等。

8. 如何從外形上區分各位菩薩

一般來說，可以從以下四個方面來進行區分:

一、法器

首先可以看的就是法器。

佛教的法器種類繁多，彼此形制、大小都不一樣，功用也不盡相同，不同的菩薩由於有不同的神通和宏願，往往會佩戴具有特定意涵的法器。

二、衣飾

衣飾是另一個辨別菩薩像的重要方式，白衣飄飄的觀音菩薩，身著袈裟的地藏菩薩，幾乎已經形成了特定的符號。

實際上，除了衣服，頭飾也非常關鍵，同為阿彌陀佛脅侍的大勢至菩薩和觀音菩薩頭飾就不相同，很多菩薩也會佩戴特定的頭飾。

三、軀體

在藏傳佛教的唐卡中，人們通常會用不同的顏色來繪制不同的菩薩，這些顏色的選取大多與菩薩的身份有關，部分菩薩還會有特定身體標識。

四、坐騎

在佛教畫像和塑像中，很多菩薩都會騎著坐騎出現，其中最常見的，當屬漢地四大菩薩的坐騎。

小說《西遊記》中，這幾位菩薩的坐騎就很搶風頭，屢屢展現神通為難取經師徒。

事實上，這些神獸的確很有特點，認出了它們，往往也就認出了主人。

雖說佛陀教導我們不要執相，造像恐怕並非佛菩薩的本意。

金剛經亦雲：「凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。」

9. 辨別菩薩

主要是看頭 有什麼東西 是靠東西 來認識的 比如：手裡拿個瓶子 有幾枝樹葉 這個就是觀世音菩薩了 看菩薩有什麼東西在身上