練氣功用什麼方法固精

⑴ 最簡單而且有效的練氣功的方法是什麼

1. 站立，兩腿分開，與肩同寬。首先深吸氣頭緩緩前低，通過鼻子慢慢呼氣。氣呼完時，頭也低到最大限度。然後頭緩緩上仰，鼻子也慢慢地吸氣，待頭回到中立位時，氣正吸足。如此，反復數次；

2. 姿勢同上。頭向後仰，鼻子隨之吸氣，當頭仰到最大限度時，氣已吸足。然後頭再回到中立位，同時鼻子呼氣。如此反復數次。但速度要慢；

3. 姿勢同上。頭向右側屈，鼻子吸氣到最大限度時，頭回到中立位，鼻子隨之呼氣。然後頭向右側屈，方法仿右側屈；

4. 姿勢同上。頭向右前方下低，同時鼻子吸氣，到最大限度時，頭再回到中立位，與此同時鼻子呼氣。仿此法作頭向左前方下低動作；

5. 姿勢同上。頭先後仰，再向右、向前、向左轉動數圈。然後再後仰，向左、向前、向右轉動數圈；

6. 姿勢同上。頭向前上方伸，同時兩上肢向後，手像鷹爪，手腕向上勾，腰不能前傾。如此反復數次。

   

⑵ 什麼方法能固精

推拿：可於腎區、命門及少腹部進行推拿，每日l～2次，每次15～20分鍾。

壯陽固精按摩法：久練可溫補命門相火，填精益腎，充腦補髓，使人精力充沛，步履輕靈，動作敏捷，治療性功能障礙、陽痿、早泄、腰酸尿頻，失眠健忘，夢遺滑精等症。若配合內養功，站樁功同練，則效果更佳。

搓湧泉盤膝而坐，雙手搓熱後，手掌緊貼腳面，從趾跟處沿踝關節，至三陰交一線往反摩擦20～30次。然後兩手分別搓湧泉穴81次。要意守湧泉，手勢略有節奏感。

蹲馬步。男性應挺胸收腹，腰立直，屈膝半蹲，眼睛平視前方，兩臂前平舉，好像雙手握重物一樣盡力前伸。

提肛鍛煉。每晚臨睡前可躺在床上收縮肛門，感覺好像憋大便一樣，反復做20—30次。收縮時深吸氣，放鬆時呼氣，動作宜柔和緩慢而有節奏。

(2)練氣功用什麼方法固精擴展閱讀：

摩腎俞兩手掌貼於腎俞穴，中指正對命門穴，同時從上而下，從外向里作環形按摩共30次，要意守命門。原有腎虛腰疼等病者，可適當增加按摩次數。

抖陰囊後背靠實，取半仰卧姿式。一手扶陰莖，另一手食、中、無名三指托住陰囊下部，上下抖動100～200次，換手再抖動100～200次。要意守丹田，逐漸加力。練至有一定基礎後，改為單掌上下拍打陰囊100～200次。

⑶ 怎樣修煉氣功

贊成樓上的兄弟，氣功就是加快血液流速，提高體內的壓力，鍛煉體魄，爆發力度比一般人要強而已。

⑷ 我練氣功，晚上陽物自然勃起，什麼原因

兄弟，你想的太多了。這是很正常的生理現象，只要身體發育成熟到一定程度，除去疲勞和生病的情況，每個男人都會經歷，是精力旺盛的體征表現，我記得在醫學上被稱為晚勃（早上叫早勃）。不要太在意，順其自然，少則幾分鍾，多則半小時，都是正常現象，一會兒就好。當然如果還有異常情況，還是咨詢醫師好

⑸ 為什麼我每次練氣功，一出現氣感或進入氣功態就會出現遺精有沒有辦法糾正

把遺精當成一種正常現象來看，練功的心放淡一點，不要怕遺精，慢慢就會好了，主要是練功的心太重了，心火太盛，心神不寧造成的，越怕越遺精，

⑹ 我想練氣功但又不知怎麼練

一個好的功法不在於其繁瑣，而在於其易於上手有行之有效，鑒於你學習繁重，學習是第一要務，時間不多，所以介紹一下功法給你，（我親身練習過，大約5，6天，身體發熱，有氣感，身體舒適）
煉精化氣（萬籟聲）

精液充滿骨髓，即為人生發動之本。有如汽車中的汽油，汽油滿了，汽車就開快了。可是，人身的餓精液一滿，就要外漏。如一練此功，可將元精化為元氣，而回精補腦。因之，不僅可以身強體健，延年益壽；且可治遺精早泄和生理的沖動。然而方法又極簡，所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。寢前，早起、午睡之時，均可練習。綣身，閉目，以左右食指塞耳孔，以不透氣為度，呼吸以鼻，口要閉，如此自然呼吸。有時，在由鼻呼氣時，覺氣直達兩腳板，如此一兩次，不是口口如此。以後，仍是自然呼吸。5-10分鍾後即可覺得很適應，覺精管，尿管有收縮感，以後即嘎然而止，精神安頓，即可不練了。慢慢放手，綣身側卧入睡。

練精化氣法

（少林童子功）

練精化氣法亦名少林童子功，過去為修持之士不傳之秘。近年由武林泰斗、自然門大師萬籟聲先生傳出。練法極簡，每天寢前、早起、午休之時，均可練習。真訣是：側身而卧（蜷身），以左右食指塞兩耳孔，以舒適不透氣為度，閉目，閉口，輕合齒，如此，用鼻自然呼吸；待心靜後，由鼻呼氣時，將氣送至兩腳板，吸氣時不要管它，如此二三次即可。以後仍是自然呼吸，3分鍾內，口內生津，咽下就是，隨之10分鍾內，練至很舒適，覺精管、尿管有收縮感為宜。未成婚的學生、青年，可在陽舉時練，練至陽氣安頓便可止。慢慢松指放手，停一會或起或卧。有家室之人，房事後練一次，可使全身擴張的毛細血管立即關閉起來，防止風寒入侵，疲勞也得到了恢復，起到及時復元作用。故此功不僅可以強身健體延年益壽，而且可以治遺精早泄、中氣不足、身體衰弱和控制生理沖動。此功傳人萬籟聲先生曾說：「人身的精液一滿就要外泄，如一練此功，可將元精化為元氣，而回精補腦。」又說：「固精固氣，回精補腦，功效之大，比吃多少人參、燕窩都強。」

⑺ 練氣功的方法和禁忌

練習氣功的幾大禁忌

1、忌「假」

練功要練「真氣」，忌假的意念和行為。因此練功要先練做真人;說真話、辦真事，誠實做人，才能練出真氣。練功中一些做作的言語行動也是要不得的。

2、忌貪念

練功須忌貪財、貪名、貪利、貪酒、貪色……有貪念則心不會靜下來，因此練不好功。有貪念就會有貪的行為，就可能招來許多麻煩，引起許多矛盾。貪為邪念，練功應當心正、心凈。貪為萬惡之首，有貪念心就不正，就會犯錯誤，犯錯誤就會受懲罰。因此練功人忌貪十分重要。

3、忌氣惱、煩躁

許多病都是由生氣、惱怒、煩躁引起，因為情志影響人體的正常生理功能，久之會產生病理狀態。練功者如不忌氣惱、煩躁，有可能多年練功而毀於一旦。

4、忌驕傲自滿，忌自吹自擂

俗話說：真人不露相，露相非真人。真有本事的人往往謙虛謹慎，沒有多大本領的人反而容易驕傲自滿，自吹自擂，誇大自己的功能，給病人治病大包大攬，打保票等。這都是練功者應禁忌的。須知醫學上的發展是沒有止境的。世界上的事是千差萬別、千變萬化的。因此任何時候說話、辦事都應留有餘地，切忌江湖氣干擾了自身的修煉，引起不良後果。

5、忌任性

練功提倡順其自然，任何事物都是按客觀規律發展的，超越客觀規律以主觀想像行事則謂任性。例如：通大小周天應是水到渠成，功到自然通。如果功夫不到，強行以主觀意念通就不自然了，就可能將氣血積聚在某一處，或產生頭痛、頭暈、或某處疼痛、脹滿。另外，日常處事也忌任性，任性容易鑽牛角尖，容易氣惱引起氣亂，影響練功效果。

6、減少房事

人身三寶是精、氣、神，練功使精、氣、神旺盛，才能達到健康長壽的目的。練功人如果不節欲、房事多，必然耗精，引起腎陰不足和腎精虧損。如此下去非但練不好氣功，恐怕會患多種疾病。有些人練功效果不明顯或長功慢多與此有關。練功應以減少房事為宜。

⑻ 我是練氣功的，不小心泄精，影響多大

影響不是很大，不知你練的是什麼氣功？
內功是理法、心法、形法、氣法合一的產物，要調整好心態，即要平心靜氣，心態平和，姿勢要正確，方法要科學，而達到練體以固精，練精以化氣，練氣以化神，練神以還虛，使人機體各種功能處在最佳狀態，從而有益於養生長壽。

⑼ 高手回答 練氣功老是遺精怎麼辦啊~！

吃點六位地黃丸，你關不住門，心是否不靜，建議先去用中葯調理下，丹田做空了，不要急著連太陽剛的功夫，先溫柔點，以保養為重。心裡要靜，別看毛片。精滿就不會這樣了，應該是本來就內火虛，可能練得太陽剛的東西，相火更加壓不住，不要迷信固陽的東西，好多是教你憋著，其實門一開不一定是射出來才叫泄漏真氣，開門就已經泄漏了，只是你憋做了會從其他渠道，以其他方式排掉。
先停下，好好找中醫調理相火妄動的問題，調好再練吧。

⑽ 告訴我一個正確練氣功的方法！

練真氣運行吧，這個功法很好地
真氣運行五步功法（靜功），練通小周天、大周天，經過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛三個階段，可獲得防病治病，健身延年的效果。機體生理功能呈現後天返先天的變化，繼續鍛煉，原則上是以功為法，以靜為務，以守為成，向煉神還虛的高級階段邁進，冀以達到長生久視，返樸歸真的終極目的。
初學真氣運行法要有正確的姿勢，作為初學者的規范。練習真氣運行有行、立、坐、卧四種形式，其中以坐式為主，其他姿勢為輔。為有效地促使真氣運行不斷進步，除坐式以外，還可隨時隨地採取多法進行。
坐式
坐式有盤腿和垂腿兩種姿勢，主要按照個人習慣和環境條件，自行選擇。一般認為盤腿坐過於形式化，且易麻腿。因此，一般採用垂腿（坐椅凳）坐式較為便利。
盤腿坐式
「雙盤式」是把左腳放在右大腿上面，再把右腳搬到左大腿上，兩手相合置於小腹前面。這個坐法只是為了坐得穩固不易動搖，但沒有相當功夫不易做到。「單盤式」是把右腿放在左腿上面，手勢如前法。這比雙盤易於做到。「自由盤腿」是將兩腿互相交叉而盤坐，是一般人習慣用的坐式。
垂腿坐式
坐在高低適宜的椅凳上，以坐下來大腿面保持水平為度，小腿垂直，兩腳平行著地，兩膝間的距離以能放下兩拳（拳眼相對）為准。兩手心向下，自然的放在大腿面上。兩肩下垂，腰須直，勿用力，不要挺胸駝背、仰面低頭。下頜略向回收，頭頂如懸。體態以端正自然為標准。此式為現代習慣採用之姿勢。
卧式
右側著床伸下腿屈上腿，右手曲肱將手置於頭之前下側枕上，左手放在左胯上，此式應用為坐功之輔助，或體弱不能坐者採用之圖。
站式
站式有各種姿勢，在這里不一一介紹。茲介紹方便易行的一個姿勢，以為坐功之輔助功。兩腳並立，兩手覆於丹田（左手掌心覆於丹田，右掌心覆於左手背上）。松肩垂肘，含胸拔背，虛心實腹，眼半垂廉一切要求同坐式。?
行式
行路和散步時，目視前方三五步處，意守鼻尖，神不外馳，依行路的速度，一般為三步一呼，一步一吸，四步一個呼吸。如能長期鍛煉此法，對走長路很有幫助，可以久行不倦。
口腔
口唇自然閉合，上下齒相對，將舌上卷約成九十度，用舌尖輕輕地抵往上齶----舌抵上齶的方法（點擊參見"舌抵上齶"圖）。唾液分泌得多了，將舌放下慢慢地咽下去。
眼睛
閉目內視，練哪一步功就內視哪一部位。如第一步注意心窩部，就內視心窩部。
耳朵
用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要發出粗糙的聲音。保持從容自然，不可憋氣使呼吸不暢，這是集中思想的好方法。
呼吸
在練習真氣運行法的過程中，一直是注意呼氣，吸氣任其自然，不加註意，自無流弊。丹田真氣充實後，自然地貫通督脈。那時即感到一呼真氣入丹田，一吸真氣沿督脈入腦。這是真氣的自然活動狀態，無須追求。外呼吸則綿綿密密，若存若無，呼吸表現的更加自然。這時外呼吸就無須注意了。
收功
真氣運行五步功法收功的時候，慢慢睜開眼睛，搓搓雙手，再用雙手搓面，最後用十指梳頭片刻，再慢慢站起來活動。
練功方法
第一步
呼氣注意心窩部（點擊參見心窩部位置--巨闕穴） 1. 方法。做好練功准備，放鬆身心，集中思想，精神內守，在呼氣的同時，意念隨呼氣趨向心窩部。 2. 時間。如果要如期完成第一步的練習，在時間上就要有一定的安排。假若條件許可的話，每天固定時間練功，養成習慣，對穩定思想更有幫助。沒有固定的時間也不要緊，只要抽空抓緊練功就行。要求每日早、中、晚練習三次，每次二十分鍾。如認真操作，一個星期左右就可完成第一步的功候。 3. 反應。練功到三至五天，感到心窩部沉重，再往後，每呼氣時，感覺到有一股熱流注入心窩部，這是真氣集中的表現。有了真氣的集中，就給第二步功打下了基礎。 4. 效果。開始幾天由於不習慣，姿勢也不夠准確，有的同志會感到頭暈，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上齶等，這都是自然的現象。不要有顧慮，只要按要求堅持鍛煉慢慢就會好了。
第二步
意息相隨丹田趨（點擊參見丹田部位--下丹田） 1. 方法。當第一步功做到每一呼氣即覺心窩部發熱時，就可意息相隨，自心窩部開始，呼氣注意丹田，不可操之過急。用力太大產生高熱也不舒服。 2. 時間。依法每天三次，每次二十五分鍾或半個小時，十天左右就可以氣沉丹田。 3. 效果。由於真氣已通過胃區，脾胃功能已有改善。真氣沉入丹田後，周圍臟器如大小腸、膀胱、腎等都逐步發生生理上的改變，一般都感到食慾增進；大小便異常現象有程度不同的改善。
第三步
調息凝神守丹田 1. 方法。當第二步功做到丹田有了明顯感覺，就可以把呼氣有意無意地止於丹田。不要過分注意呼氣往下送，以免發熱太過，耗傷陰液，犯「壯火食氣」之弊。呼吸放自然，只將意念守在丹田部位，用文火溫養。「少火生氣」正是此義。 2. 時間。每天三次或者再多一些。每次半小時以上。這一段是培養丹田實力階段，需要時間較長，一個月左右可以感到小腹充實有力。 3. 效果。由於任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。凡患有心火上炎，失眠多夢，以及心臟不健康的人，都有好轉。通過練功不斷的給腸胃增加熱能，脾胃消化吸收能力增強，體重增加，精神充沛，元氣充足，腎功能增強。患有陽痿病症的大有好轉，女子月經不調均有程度不同的改善。腎水旺盛，肝得滋榮。因此，在這一階段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明顯好轉。堅持鍛煉，自然痊癒。
第四步
通督勿忘復勿助 1. 方法。原則上還是按照第三步操作，真氣沿督脈上行的時候，意識應該跟隨上行的力量。這就是勿忘。若行到某處停下來，不要用意念去導引。這就是勿助。 2. 時間。每天練功次數可適當增加，每次的時間也應延長到四十分鍾或一小時左右。每個人的情況不同，通督的時間和力量不可能一樣。有的人一剎那就通過了，而且力量很猛，震動很大。有的人通督時間稍長，並且力量也不大。大多數在十天左右通督。 3. 效果。通督之後，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，但不可有意追求，一呼一吸形成任督循環，養生界稱此為「小周天」。只有在這種情況下，才能感覺到「呼吸精氣，獨立守神」的實際情況。真氣不斷地補益腦髓，大腦皮層的本能力量增強。凡是由於腎精虧損和內分泌紊亂所引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經不調、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性慾減退等神經官能症狀，都可得到改善。長期堅持，可以康復。因練功經絡通暢，有些多年不愈的頑症也可霍然而愈，效果明顯。一般情況表現為精力充沛，身體輕捷。
第五步
元神蓄力育生機 所謂元神，就是大腦調節管制的本能力量。與識神對立。識神是有意識的精神狀態。元神和識神是體和用的關系，元神為體，識神為用。第四步功已通督脈，腎氣不斷灌溉腦髓，元神的力量不斷得到補充。心主神明，心氣上照於腦，才能發揮其全面的調節管製作用。 1. 方法。原則上還是守下丹田。丹田是長期意守的部位。通督後各個經脈相繼開通。如果頭頂百會穴處有活動力量，也可以意守頭頂。可以靈活掌握，這叫「有欲觀竅，無欲觀妙」。 2. 時間。每天三次，或更多些，每次一小時或更長一些。總的說時間越長越好。大約一個月左右，身體內的各種觸動現象才能逐漸消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的現象。 3. 效果。根據身體的表現，尤其是丹田與頭頂百會穴互相吸引的磁性力量說明，大腦皮層的本能力量增強，內分泌協調而旺盛。這種力量有形有色，功夫越深，表現的越明顯活潑，對全身的生理生活機能調節就更好，真氣也就更加充實，不斷地補償和增強身體的代謝機能，可充分發揮機體的潛在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增強了，一般致病因素就可減少甚至避免，原有的沉痾痼疾也可以得到改善或痊癒。堅持鍛煉，就可以達到身心健康、益壽延年的效用。 以上五步，是真氣運行法靜功鍛煉過程中的基本概況。在實踐中，由於每個人的體質不同，具體條件又不一樣，所以效果與表現也是因人而大同小異。鑒此，練功時既要順乎自然，靈活運用，不能刻意拘執；又要本著一定的要求，耐心求進，持之以恆，不可自由放任，實為成功之要訣。
編輯本段練功須知
練真氣運行法，必須樹立堅定不移的信心，持之以恆，勿求速成，也不要畏難而退。在鍛煉期間，要順乎自然，不要執意妄想，勉強追求。否則，欲速則不達，越是一意追求，有急躁情緒，就越是不進步；意態越是融和自然，真氣發動就活潑，進步就越明顯。因為執意妄想就成了擾亂真氣運行的雜念。「恬憺虛無，真氣從之」正是這個意思。? 在練功過程中，因為身體上發生很多生理上的變化，出現各種觸動現象，要泰然處之，不必驚慌失措，也不要執意追求，稍時便會消失的。? 1、初習真氣運行法，因要思想集中，有一個比較安靜的環境為好。但是，不要過份強調這個問題。在練功時，要避免他人干擾。若練功中有意外干擾（如突然聲響、有人急叫或闖進練功室內等），則不必驚慌，須慢慢放鬆意念。臨時收功後再慢慢起坐應付，待恢復平靜後再補練。調息時，鼻吸鼻呼，注意呼氣，吸氣任其自然，不可用口呼吸。 2、注意不要在大飢、大飽、大怒、大驚等情志沖動時勉強做功。當風、雨、雷響時暫勿坐，恐怕給精神以猛烈刺激，發生不適。? 3、意守丹田是真氣運行法始終保持的一個准則。當丹田真氣充實到一定程度，會自然地順著經絡運行。這種運行的力量，是基於丹田力量的大小而定的。勿用意識導引，任其自然，要行則行，要止則止，主觀導引是會出偏差的。? 4、用本法者，尚未通關之前，須保存精力，節制房事，以免影響練功進程。女性如遇例假，不宜意守下丹田，可守中丹田（心窩部）。懷孕前期（1-3個月）不能練，中後期可以練。
編輯本段練功八觸
在鍛煉五步功法的過程中，體內的能動現象是多種多樣的，古人總結歸納了八種，稱之為"八觸"。時而感到身體很"大"，時而感到身體很"小"，有時感到身體很"輕"，有時出現身體"重"如巨石的現象，有時感覺身體很"涼"，而"熱"的感覺出現的最快也最多，還有"癢"、"麻"的感覺。除了以上的"八觸"，實際功中的動態比這些還要多，如自發運動，光感，還有殘、異等現象。 上述現象都是真氣在體內不同形式活動的表現，都是積極有益的。有些人遇到這個現象，延醫診治，醫者不知，亂投葯石，這是有害的。有人不明白這個道理，成為精神負擔。有人好奇，追求這些現象，越注意越厲害，以致不能控制。凡此種種，都是沒有講清道理的關系。懂得了真氣運行的規律，就可以避免不正確的思想和行為。遇到以上觸動現象，既不必好奇追求，更不要驚慌失措，只要安靜地坐功，意守丹田，過些時候就平復了。
編輯本段動靜關系
動與靜，是宇宙間事物運動中對立統一的兩個方面。真氣運行法有效地利用了靜與動的關系，促進真氣運行，使機體更好地發揮生命活力，以達到祛病延年的目的。 有動必然有靜，有靜必然有動。靜極生動，動極復靜。靜是動的基礎，動是靜的力量表現。動是絕對的，靜是相對的。在人體的生理活動中，也不能脫離這個規律。形體屬陰主靜，真氣屬陽主動。氣離形則無所依附，形無氣則成塊然死物。必須陰陽互根，動靜相育，形氣並存，才是活潑潑的一派生機。 真氣運行五步功法所說的靜，就是使身體安靜下來，全神貫注地調整呼吸，推動真氣運行，沖通任督，貫通經絡。在這個過程中，體內的觸動現象是多種多樣的，身體各部機能處於積極主動、生意盎然的狀態。這哪裡是什麼靜和定，這不過是一種非常旺盛、非常自然、非常有規律的真氣運行罷了，這叫靜極生動。所謂的靜只能說是對外界反應或思維活動暫時的相對的靜。 生命體的動是絕對的，靜是相對的。練靜功者，雖然沒有姿勢活動，也是由有為而至於無為的。練功過程中，培養真氣貫通經絡，前三田、後三關都有非常激烈的活動。尤其在攻後三關時，真氣活動的力量不以人的意志為轉移，而是被一種強大的沖擊力量控制了自己。這種力量則是由靜極生動和動極復靜而形成的。人們對靜極生動是熟知的、是歡迎的，知道必須依靠這個動力去攻關，但對動極復靜的現象則茫然無知，產生疑慮而不知所措。其實事物動到一定的程度，必然要靜下來休整生息，以利再動。這是日常的自然現象。真氣活動一段時間後必須要安定靜止的休整培養出更大的力量。因此，在練功過程中突然發現丹田感覺消失或真氣行行停停等現象，都是正常的，不要有疑慮。只要安心地繼續培養丹田力量，自可使真氣再次活躍起來。 總之，真氣運行法煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛等層次，都是發揮了靜極生動、動極復靜、動靜相育的自然規律完成的。
編輯本段實踐療效
經臨床驗證，對高血壓、心臟病、糖尿病、肺結核、肺氣腫、肝膽疾病、早期肝硬化、腸胃病、泌尿生殖系統疾病、慢性腎炎、類風濕性關節炎、頸椎病、神經官能症狀、內分泌紊亂、頑固性皮膚病等80多種功能性和器質性病變均有顯著療效；更可喜的是還能激發人體干擾素，提高人體免疫功能，對癌症早期患者的治療和術後恢復都有很好的作用。因此，真氣運行學五步實踐對治癒各種慢性疑難病症、頑症效果明顯，對急性疾病亦有療效；而且標本兼治，沒有任何副作用。