認識錢幣的正確方法視頻

⑴ 怎麼認識錢幣

先看 錢普 在多逛逛市場

⑵ 識別人民幣真偽最有效且准確的方法是什麼

一看：真假對比觀察

1. 1、看水印：第五套100元、50元紙幣的固定水印為毛澤東頭像圖案；20元、10元、5元、1元紙幣的固定水印分別為荷花、月季花、水仙花和蘭花圖案。


2. 2、看安全線：第五套100元、50元紙幣的安全線，迎光透視，分別可以看見縮微文字「RMB100」、「RMB50」字樣，儀器檢測有磁性；20元紙幣為明暗相間的安全線；10元、5元紙幣為全息磁性開窗式安全線，即安全線局部埋入紙張中，局部裸露在紙面上，開窗部分分別可見縮微字元「￥10」、「￥5」組成的全息圖案，儀器檢測有磁性。


3. 3、看光變油墨：第五套100元紙幣光變面額數字在傾斜到一定角度時，顏色由綠色變為藍色；50元則由全色變為綠色。


4. 4、看票面圖案是否清晰（特別是人像部位及其邊緣的多色圖案）色彩是否鮮艷，對接圖案（第五套100元、50元、10元紙幣的正面左下方和背面右下方印有陰陽互補對印圖案）是否可以對接上，組合成一個完整的古錢幣等。


5. 5、用5倍以上放大鏡觀察票面，看圖案線條、縮微文字是否清晰干凈。第五套人民幣紙幣各券別的票面圖案中，分別印有「RMB」和「RMB100」、「RMB50」、「RMB20」、「RMB10」、「RMB5」、「RMB1」等字樣。


6. 二、摸：


7. 1、摸人像、肓文點。中國人民銀行行名、雕刻凹版印刷圖案，手感線等部位是否有凹凸感。第五套人民幣紙幣凹版印刷工藝精緻，圖案、形象逼真傳神，凹凸感強烈，易於識別。


8. 2、摸紙幣是否薄厚一致適中，挺括度好。


9. 三、聽 ：


10. 通過抖動鈔票使其發出聲響，根據聲音來分辨真偽。人民幣的紙張具有挺括、耐折，不易撕裂等特點，抖動鈔票、手指輕彈或兩手一張一馳輕輕對稱拉動，能聽到清脆響亮悅耳的聲音。


11. 四、測 ：


12. 藉助一些簡單工具和專用儀器來分辨別人民幣真偽。如藉助放大鏡觀察票面線條清晰度，人像眼神，膠印凹印縮微文字和圖案等；用紫外燈光照射鈔票，可以觀察鈔票紙張和油墨有無熒光反應和顏色的變化；用磁性檢測儀可以檢測墨色橫號碼以及安全線上的磁性等。
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⑶ 怎樣用肉眼辨別人民幣的真假

看水印： 第五套人民幣各券別紙幣的固定水印位於各券別紙幣票面正面左側的空白處，迎光透視，可以看到立體感很強的水印。100元、50元紙幣的固定水印為毛澤東頭像圖案。20元、10元、5元紙幣的固定水印為花卉圖案。

看安全線： 第五套人民幣紙幣在各券別票面正面中間偏左，均有一條安全線。100 元、50元紙幣的安全線，迎光透視，分別可以看到縮微文字「RMB100」、「RMB50」的微小文字，儀器檢測均有磁性；20元紙幣，迎光透視，是一條明暗相間的安全線，10元、5元紙幣安全線為全息磁性開窗式安全線，即安全線局部埋入紙張中，局部裸露在紙面上，開窗部分分別可以看到由微縮字元 「￥10」、「￥5」組成的全息圖案，儀器檢測有磁性。

用5倍以上放大鏡觀察票面，看圖案線條、縮微文字是否清晰干凈。

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還可以通過抖動鈔票使其發出聲響，根據聲音來分辨人民幣真偽。人民幣的紙張，具有挺括、耐折、不易撕裂的特點。手持鈔票用力抖動、手指輕彈或兩手一張一弛輕輕對稱拉動，能聽到清脆響亮的聲音。又可以通過觸摸來分辨，摸人像、盲文點、中國人民銀行行名等處是否有凹凸感。

即藉助一些簡單的工具和專用的儀器來分辨人民幣真偽。如藉助放大鏡可以觀察票面線條清晰度、膠、凹印縮微文字等；用紫外燈光照射票面，可以觀察鈔票紙張和油墨的熒光反映；用磁性檢測儀可以檢測黑色橫號碼的磁性

⑷ 怎麼認識人民幣真假

識別真假錢，方法如下：

(1)觀察紙張質量。真人民幣紙質有韌性，耐折迭，假人民幣紙質通常缺乏韌性，在同一條線上正反連續折迭幾次，票面輕輕一拉就斷裂。

(2)觀察色彩、圖案。由於人民幣大家經常接觸，色彩、圖案印象較深。觀察色彩、圖案時，主要看邊緣處是否清晰。真人民幣色彩、圖案邊緣處清晰，假人民幣色彩、圖案邊緣處通常模糊。

(3)擦試。面額大的人民幣雖然色彩、圖案清晰，但用深色油墨印刷的圖案、花紋，在白紙上用力一擦後，白紙上仍會留下那種色彩痕跡，但票面並不因此模糊。假人民幣通常不會如此。

(4)水印。將人民幣展開，對著光亮處，從另一面看，可以看到通常看不見的人像、天安門之類圖案，假人民幣通常不會如此。

(5)觸摸。真人民幣採用凹凸版印刷，票面(特別是新票票面)摸起來有凹凸感。假人民幣通常採用照相製版印刷，表面光滑。

(6)保險線與點。近年新版大面額人民幣紙中有金屬線，或正面右下方都有數個黑點，黑點不是像其他圖案一樣印上去的，明顯有一定厚度，通過觀察金屬線與黑點的排列位置、厚薄等，也能區別真假人民幣。

⑸ 錢幣如何辨認真假

鑒定古錢的基本方法和原則是：第一，要掌握每一時代錢幣的時代特徵和個別特徵。古錢都反映有鑄造錢幣的時代特徵，同時古錢還有它的個別特徵。掌握這些特徵就可以了解它們是什麼時代的錢幣，什麼種類的錢幣，並根據這些特徵區別真錢和偽錢。古錢的特徵包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的字體，形制指古錢的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。了解每個時代、每種貨幣的這些時代特徵和個別特徵，是識別每一時代、每一種古幣的真偽及其價值的基本方法，如果我們發現一枚與其時代特徵和個別特徵差得很大的貨幣，應特別注意其作偽的確能性，再用其他方法鑒定、就可確定其真偽。第二。用科學方法辨別偽錢的偽銹、偽色。在古錢幣鑒定中，分辨銅銹、銅色的真假是相當重要的方法，因為有些偽幣單從文字形制很難絕對斷定真偽，而鑒定銹色方法簡便。 第三，熟悉偽錢的基本特徵。鑒別偽錢既要了解每個時代真錢的基本時代特徵和個別特徵，也要了解偽錢的基本特徵。改刻的偽幣幣面不平，拼合的偽幣正反面幣色不一，鑿去的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法製造的錢幣比真錢略為小和薄等等小了解偽幣的基本精況和偽造法，細心觀察，就能發現偽幣作偽之處。第四，掌握與古錢鑒定有關的知識，應了解有關貨幣理論、廣博的歷史知識、古錢的鑄造常識和「栽譜卧錄」古文字學以及歷代典章制度知識。對鑒定古錢都是十分必要的（以上摘自有關文章）。第五，了解朝鮮、越南、日本等周邊國家的鑄幣，以上幾國都曾經流通過我國鑄幣，也仿鑄過不少中國的錢幣，大家要掌握他們錢幣特點，避免同中國錢幣混淆。

前人鑒定錢幣主要使用文、質、聲、色、神、味六字來分析，其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風格，質是指錢幣形制、工藝、幣材成分，聲是指錢幣聲音，色是指錢幣銹色、包漿，神指錢幣的神韻，味是指錢幣的氣味。

文字及圖案氣息、風格，是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服，文字及圖案或雅或拙，是否與時代特徵相符合。從文字（圖案）風格可以說是錢幣鑒定的一個難點，因為每個人的欣賞的觀點不同，對一枚有爭議錢幣可能得出結論相差甚遠，但在大的方面，基本可以達成共識，如先秦及戰國、秦時時代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成，因字體沒有一定的型式，所以版別也特別多，基本沒有相同的，文字雖然是匠人信手來，但毫無匠氣，舒展流暢，自然生動，自有一番趣味，其中也有印范制幣者，字體多雄渾有力，粗壯大氣。漢時五銖版別繁雜，文字風格各異，非方家不能分辨異，張某水平有限，不敢胡言。漢代出了一個制錢高手-----王莽，字體流暢瀟灑，布局勻稱得體，以六泉十布聞名與世，別鑄有貨布、貨泉，字體做懸針篆，多製作精美。三國兩晉南北朝時，因戰亂不斷，鑄幣相對較差，三國曹魏時的錢幣總體來說文字比較隨意流暢；孫吳的貨幣文字比較圓渾豪放；兩晉錢幣因鑄地的不同，出現不同文字風格，豐貨、漢興蒼勁凝重，大夏真興豪放自然，開闔有度，涼造新泉疏密有度，自成風格，南北朝有瀟灑飄逸的孝建四銖、永光，端莊凝重的五銖（陳）、太貨六銖等，這一時期多美泉，第一當首推永通萬國，太貨六銖、五行大布、布泉、常平五銖、孝建、永光等爭奇斗艷，各具特色，美不盛收。唐開元通寶據《舊唐書.食貨志》記載為歐陽詢所書，字含八分及隸體結體精嚴，凝重端莊，這種風格一直貫穿整個唐代。五代十國時，漢元、永平、通正、天漢、光天、乾德、咸康、開元（王審知鑄）永隆等或為開元改范所鑄或粗獷、拙樸，其它如周元等多繼承了唐代的書風（因五代十國錢幣十分復雜，多數是非一般收藏者所能見到者，研究有限，見的也不多，不能詳談，望見諒）。到了宋代以，每一皇帝每改元一次均鑄一次年號錢，錢文豐富多彩，變化萬千，或雅或俗、或拙或巧，筆法嚴謹，結體精良。個人認為從整體水平來說，是我國錢文書法發展的頂峰。宋以後，錢文書法整體水平開始下降，到金代出現了一次復興，以泰和阜昌為代表。元代的至正錢中有部分錢文楷書雍容大度，但整體水平不高，呈下降趨勢，明清錢文除咸豐錢外，鮮有佳作。咸豐錢是我國古代鑄幣中錢文書法最後一次復興，各局的錢文異彩分呈，或如大家閨秀或如小家碧玉，仔細品來，回味悠長。

圖案鑒定主要運用於花錢中，每個時代的花錢圖案都有自己的時代特徵，這不是本文的重點，在這里就不多談了。

運用錢幣文字（圖案）鑒定錢幣，不但要熟悉同一時期的文字風格，最好具有一定的書法功底或書法的鑒賞能力及隔，這點對初學者可能要求有點高，不過大家放心，多看多想多揣摩，時間一長，自可成竹在胸。

註：下面有關運用銹色包漿鑒定錢幣的文章摘錄自鄭家相先生大作，目前，坊間許多錢幣中辨偽部分多抄錄鄭家相先生著作，張某也借來一用，因現在造偽方法也發生許多變化，有些方法已不太適用，張某斗膽，在中間加了一些自己的想法。

出土古錢歷經百年地下腐蝕，有的滿身翠綠、有的紅、綠、黃、白，斑斑駁駁，錢幣界稱為「生坑銹」。傳世的古錢由於長久玩賞，油汗入表，錢體呈黃褐或褐色。作偽者為取得「生坑」、「傳世古」的表面效果，便在偽錢色澤上作舊。常見的方法如下：
一．綠色。因為出土的古錢都有綠銹，所以偽造古錢施以綠銹，方能*真，偽造綠銹的方法有五種：
（1）將偽造的錢埋入土中，經過二三年後取出來，就有滿身綠顏色的銹了；（張三少註：現在有部分高檔偽品，入土何止兩三年，可能是入土十年左右，再加入酸液等物質，現在取出已是硬綠銹滿身，殺傷力很大，我和一位泉以前曾經交過學費，這種錢的銹說來也不是天衣無縫，綠銹的顏色偏嫩，比較浮。）
（2）將偽造的錢幣浸以鹽酸或醋酸，再埋入土中，經過一年半載後取出來，就有滿身的綠銹。浸過鹽酸過醋酸的偽錢，放在陰暗潮濕的地方，也能發生綠銹。但這種綠銹都在浮面，不能入骨，較真錢的綠銹鬆脆，容易脫落，且不能發生硬綠，只能成為土化綠，所以硬綠銹是不能偽造的；（張三少註：這種方法是目前市偽造生坑錢最常用的方法，屬低檔偽品，稍加留心，就可分辨出。另外，現在硬綠銹也能造出了）
（3）用膠水調以綠色粉末，塗在錢上，再加以泥水、侯干，便成土化綠銹。這種偽錢最怕開水泡煮，因為一經泡煮，綠銹便會完全脫落；（張三少註：現在用開水泡煮的方法來鑒別偽銹的方法已意義不大，隨著科技的發展，現在有許多膠水不怕開水泡煮）
（4）用松香調以綠色粉末，塗在偽錢上，便成為了一種類似硬綠的綉，驟看不易辨別，如以熱手摩擦或熱水浸之，用鼻嗅覺有松香氣味，便能分辨出它是偽造；(張三少註：現在這種方法已不常用)
（5）用綠色瓷漆塗上偽錢，經過一年半載，瓷漆乾燥堅硬，頗似硬綠綉，但其色澤終不能如出土硬綠之自然，且容易剝落；（張三少註：現在多改用樹脂，乾燥的時間也不太長，但效果比油漆好的多，辨別方法是用小刀削或針扎，試一下硬度）

二．紅色出土的古錢也有生紅銹的，偽造紅銹的方法有四種：
（1）將造成的偽錢用火燒煅使透，浸入冷水，便帶紅色的銹；再浸以鹽酸或醋酸，埋入土中，經過一年半載取出來，便有紅綠銹色，頗似出土古錢了。但此種方法只能用於水紅銅的錢，若明、清黃銅錢，雖經火煅錢也不能發生紅色；
（2）用膠水調以紅色粉末，照前述偽造綠銹的方法，也能造成紅綠銹色，但它的弱點也與偽造綠銹同；
（3）用松香調以紅色與綠色，同塗在偽錢上面，便成了紅綠銹，其弱點與前述相同；
（4）用紅色瓷漆與綠色瓷漆調塗偽錢上面，便成紅綠銹。其弱點與前述相同。（張三少註：現在造紅銹多採用第一種方法或用樹脂、油漆等塗在錢上，多做成半傳世古）

總之，紅色不能獨立，一定要配合綠色或藍色或傳世古。

三．藍銹，出土古錢顏色還有紅、綠、藍三色的，作偽者的方法不外上述用膠水、松香、瓷漆三種來配合，但造此種三色偽錢的甚少。（張三少註：從目前本人所見到的偽錢來看，造紅、綠、藍三色偽錢的不多）

四．傳世古，古錢有的是歷代流傳下來，並沒有埋入土的，所以多數圓錢沒有紅綠銹，僅在錢的表面有一種黑褐色，這種顏色稱為傳世古。也有的雖然埋入土中過，但出土後經日久摩擦，紅綠銹大半脫落，僅在少數處尚殘留一些綠色或紅色，（張三少註：也有留有藍色。銹留下的多少與盤玩的時間與坑式，如果玩的時間短，銹也會留下的比較多）其餘部分都已變成黑褐色的銅質，這種稱為半傳世古。偽造這種顏色的方法，通常有下述兩種；
（1）將偽錢用火煅燒，取出後使冷，錢的表面上便發生黑色，再放衣帶裹之，經過一年半載，色澤光潤，便與真錢相似。此種偶帶有紅色銹的。
（2）將偽錢用鹽酸或硫酸浸一二日，取出便現黑色，再裹入衣帶一年半載，色澤漸發光潤，與傳世古錢相同。
（張三少註：真正的傳世古雖是極薄的一層，用水煮洗刮都很難去掉，錢幣流傳愈久，色澤愈深。現在許多傳世古的假錢多是在煤煙上熏黑後，再上蠟打光的，錢如同墨染，錢幣中根本沒有這種包漿。還有一種用真的銅銹粘在偽品上的假錢，這種方法本來是用於偽造青侗器的，現在據說有一批造假銅器的人轉行做古錢了，這種雖然看上去硬綠紅斑滿身，但總體感覺不自然，而且因銹比較硬，難於加工，多與錢體之間有縫隙，所以多做成滿身黃土或黑色垃圾的坑式，其中黑色是偽造的半傳世古，目前市場上就有一批做成半傳世古的假錢，其中的紅我已經見過萬曆背龍紋、崇禎背五工、阜昌元寶等數十枚初一看，傳世古中隱約有綠銹、紅斑，十分開門，但仔細看後會發現錢上好象塗了一層油或臘，用刀削或剔時容易除去。這批錢最大的一個問題是所有的不同時代、不同品種、不同銅質的錢都是一種包漿。其實真正的老生坑中是紅斑綠銹通常堅硬異常，很難除去。但經酸處理過的錢除外。這批錢的紅色、綠色一種有真銹粘上去的，一種是樹脂或油漆塗上去的，這批我認為做的不好，可最近在市場上看到的些泉商進了這批貨，我在這里只是想提醒一下大家。）

辨別古錢的真偽，雖然積累長期經驗，也仍要處處留心，但偽錢與真錢究竟兩樣，如真錢的綠色，無論是硬綠或土化綠，都是入土數十年或數百年，甚至數千年而成的，硬綠的硬度在非常堅硬，土化綠都是入骨的，甚至有的銅質已化的（既通常所說的脫骨或脫胎）。偽錢的製造者決不能等待埋入土中數十年或數百年再取出來售賣，至多埋入土中二、三年，不會成為硬綠，土化綠也是不能入骨，僅在錢的表面有一層類似土化綠的綠銹而已，一經洗刷，容易脫落，所以能夠辨別。紅銹也是如此，真的紅銹是活色，不容易脫落，偽的紅銹是滯色，容易脫落。（張三少註：現在做偽者已與前輩不同，硬綠已經偽造出，許多偽銹已經很過關了，所以個人認為，這種方法只能適用於普通的偽品，高仿品根本不適用）。

形制是指古錢的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。不同的時期的鑄錢，或出於需要，或出於規定而形成一些特定的現象。如齊的刀幣為保護錢文而把輪廓鑄得較高、宋錢面深背淺等，不同的錢幣有不同的形制。古錢的銅質主要有青銅、黃銅、紫銅、白銅等數種，青銅屬銅錫鉛合金，其顏色有青白、微黃、淡紅或水紅等種；黃銅指銅鋅合金，紫銅的含銅量最高，呈紫紅色；白銅指實際上指銅鎳合金，但有一些銅色偏白或銀白的古錢，習慣上也稱為白銅錢，但實際上並不含鎳或含鎳很少。它是一種青銅，只是鉛或錫的成分較多而引起了銅色的變化（根據史料《天工開物》記載，我國在宋時已出用砒霜等葯物製成的砷白銅及用甘石製成的黃銅，但工藝復雜，而且有毒，估計在當時只是供富用享用的奢侈品）。由於各個歷史時期各地的科技發展水平、礦產資源、鑄幣金屬成分比例的不同，所以古錢的銅質銅色也有較大的差異。總體來說先秦圓錢的銅質雖然是青銅，但銅色較紅，接近紫銅。而刀布幣的銅色多呈淡紅，半兩及五銖錢的鑄行時間很長，銅質精精不一，具體品種要具體分析；開元錢早期多是青白色，南唐錢幣的銅色也多數偏黃白色；宋錢或偏青或偏紅，銅色繁雜；遼錢銅色偏深紅或紫紅；元錢銅色以深紅及淺紅者居多，而寺觀供養錢也有偏黃者（有人認為可以是黃銅）；明嘉靖之前鑄錢用青銅，明嘉靖之後則多用黃銅，著與掌握了鋅的提煉技術有關；清雕母（祖錢）銅色以金黃為主，銅質精良，給華麗富貴的感覺；清代新疆鑄錢用紫銅，故稱新疆紅錢，銅質溫潤細密，色澤紫紅。

在鑒定一枚錢幣是否符合當時的形制時，除要看錢的大小、厚薄、重量是否對外，還要仔細觀察穿、外郭磨損是否正常，錢背是否與同時代的錢幣一致。建議初涉泉河的泉友在集幣的過程中多看錢幣的背部，仔細看，多比較，多思考，經過一段時間時，一枚拿到手中，即使不看錢文，也可從背部分辨出大概鑄造時代。就好象是一個你比較熟悉的人，從後面你也可以認出來他是誰的道理一樣。錢幣的鑄造工藝也是鑒定錢幣的一個重要方面，先秦錢幣採用泥陶范，如聳肩空首布、齊大刀，燕刀等；石范，如安陽布等；銅范，如楚蟻鼻錢等，先秦刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態（小張久居江南，先秦難得一見，對先秦了解甚少，不能細談，見諒）。秦至西漢早期主要沿用先秦的鑄造方法與工藝，但鑄錢的工藝有了進一步的發展，最初以石范應用最廣；到後期，開始運用銅范鑄幣，從漢鑄半兩開始，錢幣鑄好還要進行進一步的加工，主要是磨（鑿）去錢緣及穿內的流銅。西漢中晚期以泥陶范為主。王莽時期是秦漢鑄幣工藝集大成，工藝精美，號稱鑄錢第一好手，工藝仍是主要採用銅范、泥陶范，很少用採用石范。東漢到南北朝主要採用泥陶范鑄錢。隋到五代時，這時期是比較有爭議的一個時期，有專家推測在隋時出現了翻砂法鑄錢的工藝，但無相應的實物佐證，根據手頭有限的資料及實物，我個人認為這一時期是范鑄與翻砂共存的時期，這種情況一直延續到北宋末年。宋時根據史料的記載，採用母錢翻砂鑄錢的工藝。這種工藝一直沿用至今。

運用聲音鑒定錢幣真偽的方法由來已久，真幣治鑄已久，火氣已經消失，敲擊時聲音低沉，餘音短，而新鑄出的錢幣敲擊時聲音清脆響亮，餘音長。現在這種方法對付部分偽品已經沒有意義，這部分偽品的聲音已經完全過關了，據說是在翻鑄時加入部分雜質。而且古錢幣因保存環境的不同，可能會同現同一種錢幣，完全不同聲音的現象。但這種方法對付但這種方法對付用粘合拼接法做成偽錢及破損後修補錢特別有效，這兩種錢向只要將其輕摔在桌面上，或用金屬敲擊，會發出破聲，沒有正常錢幣的金屬聲，泉友們可以自己試一下，比較一下。還可能用這種方法檢查錢幣的骨質是好，在敲擊、摔在桌面上時注意一定要輕，不要讓一枚好錢因此而受傷。

辨味也是鑒定古錢幣的重要方法，長期埋於土中的古幣，仔細聞的話，會有一股泥土的香味。而用油漆等化工原料做偽銹的錢幣會有一股怪味。如用水煮後再嗅，則這些特殊氣味更明顯。用硫酸、醋酸等浸泡後長出的偽銹，除疏鬆粗、易脫落外，常留有酸性液體的氣味。各位泉友在購幣可以仔細聞一聞。

鑒定錢幣的基本方法我已經寫完了，小張水平有限，希望文章對大家有點幫助，這是我莫大的安慰。最後我和剛入門的泉友談兩句個人在剛入門的心得，多看，多想，少買。多看是指買一些開門的錢幣，平時多玩，不可一購了事，束之高閣。多想是指兩個方面，一指在平時，在看錢時仔細比較，多思考，找出真錢的共性，玩味錢幣的銹色美，書法美；二是在購幣不要考慮吃仙丹，撿便宜，應考慮此幣的真偽，從錢幣的形制、文字、銹色、價格等多方面綜合判斷，如果發現有疑問，寧可放棄，不可心存僥幸。少買是指盡量少買價值比較高的中高檔幣，免避上當（如果是信的過的朋友出讓除外）。我曾戲稱其為「六字真言」。同時還希望泉友能聽進別人的意見，首先要聽的不是這意見的對錯，而是他的理由，然後再找出反駁的道理，這樣可以將對一枚錢幣的感性認識轉化為理性認識，不但其中的樂趣無窮，而且可以提高你的水平，但聽別人意見，除了能聽進去外，還要不被別人的意見左右，不要將真錢當成偽錢，從而錯失好錢。在這里講一個我們這里發生過的一件事情，某一天，古玩市場來了父子兩人，從情形來看是父親陪兒子來購幣（小孩看樣大概是初中生），雄赳赳氣昂昂，掖下夾著華光普先生在大作，到市場「按譜索錢」，第一次花了300元購了文信與長安各一枚。第二天，氣勢更足（大概因為感覺第一天賺了大錢）全家出動，齊到市場，花了一千多元，購入三孔布，大宋通寶當十等近十枚大珍品，我和一位泉友當時實在看不下去，在他離開小攤時偷偷告訴他，這此東西都是新的，偽品，你不要買了，現在就退，稍微損失一些錢，總比全軍覆沒好，沒想孩子的父親眼睛一瞪說：「你們騙誰呀，這東西都生銹了，還能是假的。」，我們無言已對，只好無趣的走開。在以後的一段時間內聽說又購了幾千元，說是准備拿到上海去賣，結果可想而知。沒多久，此人便消失了，到現在，我再也沒有在古玩市場上見到這一家人。

⑹ 怎麼教孩子認識錢幣

教孩子如何認識錢幣四步曲
下午放學後，聰聰告訴媽媽，今天有一項作業是讓家長教孩子認識錢幣。經兒子一說，媽媽才意識到孩子在關於錢幣的認識上還真有很大的欠缺。認識錢幣是日後善於使用的基礎，於是，媽媽與聰聰玩起了獨創的「認識錢幣」游戲……
第一步--初步認識
媽媽首先翻出了兩本不同年份銀行發行的《錢幣收藏冊》，和聰聰一頁頁地觀看不同年代、國家、風格的各種錢幣。聰聰雖然還不能從風格迥異的錢幣中看出各國的文化風俗，但起碼對中國的錢幣有了很深的認識。比如中華人民共和國的錢幣，無論是五、六十年代發行的，還是九十年代以後發行的，都有著不變的東西，那就是錢幣上的國徽。從錢幣的人物變化上，他還認識了一些偉人和一些少數民族等等。看得差不多了，聰聰媽就把錢幣冊合上，考問聰聰不同錢幣上的一些特徵。比如過去的1分、2分、5分紙幣上都是什麼圖案?什麼時候發行的錢幣上有防偽標志?聰聰興趣盎然，一下子掌握了不少錢幣的特徵。
第二步--交換錢幣
在聰聰對錢幣有了初步的認識後，媽媽從錢夾里翻出一大堆紙幣，又從兒子的儲蓄罐里倒出一大堆硬幣，與聰聰玩起了換錢幣的游戲。媽媽將紙幣劃歸己有，將硬幣劃歸聰聰，然後用紙幣與聰聰兌換硬幣。如先用5元、10元、20元的紙幣分別兌換成同樣面值的1元、5角或1角的硬幣;再用這些紙幣兌換不是同樣面值的硬幣。換成同樣面值的硬幣時，比如10元紙幣可以換成10個1元硬幣、20個5角硬幣、100個1角硬幣等，這個過程中，可以鍛煉孩子的加減計算能力。
第三步--模擬演練
媽媽將聰聰的玩具當成了待售商品，一一估價，分成兩堆，與聰聰對賣。比如聰聰的小熊估價8元，媽媽拿出10元，讓他找零;而他的玩具手槍估價4塊8，聰媽出5元，繼續讓聰聰計算找零。在這些「故意刁難」和找零練習中，聰聰對錢幣的運用更熟練了。
第四步--實戰演習
以上三步的最終目的，還是為聰聰最後真正的實戰作鋪墊。在結束上述游戲後，媽媽提議到樓下超市買點東西，由聰聰付錢。對此，聰聰雙手贊成。兩人來到超市，聰媽先拿了袋手紙，又拿了包雞爪，聰聰也拿了盒泡泡糖。付賬的時候，媽媽將錢交到了聰聰手裡，讓他轉交。在售貨員尚未找回零錢時，媽媽問聰聰該找多少錢。聰聰稍加計算，說出了一個數字，媽媽笑了，對他說：「現在讓我們看看找回的錢對不對?」聰聰接過錢，認真地數了數，抬起頭對媽媽說：「對!」
就這樣，聰聰在輕松愉快的錢幣游戲中，初步認識了貨幣的樣式、功能和使用方法，為進入社會，學會生活打下了一個重要基礎。

⑺ 古錢幣怎麼鑒別

自己的一套錢幣鑒定法
小學六年級就開始喜歡古錢幣的我，終於成了一名真正的藏泉愛好者。在收藏古泉路上逐步的掌握了一套屬於自己的鑒定方法，現發表一下自己的一點認識，希望不足之處請各位前輩和高手們指正。
A：時代特徵法
每枚錢幣都有它的時代特徵，要想掌握這個方法，首先你要把古泉的基礎知識記在心裡，多讀多看一些古泉書籍，普及古泉知識。每個時代的錢幣風格都不一樣例：宋代的字體多字體結構嚴謹，書法精良。遼代的錢幣字體多粗獷，金代的字體多精美俊秀等.....。對鄰國的一些錢幣也要了解，以免把外國貨當國產。 只要書讀多了，那麼錢幣就會自己說話，告訴你真假了！
B:多玩勤練法
多買些普通錢幣，多過手一些錢幣，如有批量原坑錢幣，可以多過手幾遍甚至幾十遍，多看錢幣的字體，多看錢幣的鑄造特徵。很多高手可以在背後或銅質就可以看出錢幣的年代和名稱，這就與過手量有很大的關系。在這里提醒一些剛涉及的泉友們，剛開始收藏的時候先從普通的錢幣開始，不要起步過高。
C:市場調研法
有空閑的時候多跑一下身邊或者國內的市場，多看一些批發的假貨。只要你長跑市場，只要市場有新的仿品出現，你就會第一時間知道的。一般市場上多批發檔次中低品，高仿品多不會在市面上流通。所以更需要你不斷的積極學習。在家裡閉門只會導致你失去的更多。
D:銹色鑒定法
所有生美錢幣的銹色都很結實，不論是紅斑綠綉還是孔雀藍，以及結晶銹都會很結實，熱水煮燙都不會掉（當然這個適合初學者）老綉和生美綉的層次很自然，化學或膠的綉層次很亂，也很浮很軟。當然有一種綉是個例外，在遼寧地區山上出土的錢幣，由於氣候的原因，這種綠綉很浮，用手一擦就會掉，但裡面多數泛黑漆古。這個在鑒定的時候不能與上述同論。對比黑漆古的一般鑒定很簡單，黑漆古作假只有兩種，火燒和染色（打蠟），火燒者聲音尖銳刺耳，染色（打蠟）只要過熱水煮就可以看出來。
E：聲音鑒定法
所有的錢幣只要長期傳世和入土的，聲音多清脆悅耳。而新仿品聲音多尖銳刺耳。這個不但適用於鑒定真偽，而且可以聽出錢幣是否有裂痕、修補、挖補、鑲嵌等。裂痕和修補的聲音多發啞，挖補鑲嵌的多不響亮脆耳。聲音鑒定法多適用於明清以後的傳世錢幣。
F：聞味鑒定法
經過化學處理的錢幣，多有酸性刺鼻的味道。而出土的錢幣都有特有的土香味道。
G：錢幣對比法
可以拿錢幣與錢幣之間對比文字，或者錢幣與書籍之間對比文字，這種對比法，只適用初學的泉友。有些挖補換字的錢幣就可以靠對比可以看出來。
H：勿貪便宜法
什麼錢幣有什麼樣的價格，在市場上看見很多的高檔錢幣要價特低的，您別揀那漏。現在做生意的沒有幾個是傻子，也沒有幾個不懂的。說不懂那是在和你裝傻。你要貪小便宜那你就吃大虧了！在就是要價格特高的，然後談價格時候差價落的特大的你要小心了，不是錢幣假就是錢幣質量有問題。
I：聽課辯證法
在購買錢幣的時候你可以先聽賣家的一些說法。多數售假者在賣假幣的時候會講述自己錢幣的來源啊，經歷了，而且多數會說自己的東西是在鄉下老百姓手裡買的，或者是原坑所挑的。這樣以博得買主的信任，從而達到售假的目的。
J：地域區別法
很多錢幣都有她特定的區域，例如順天、得壹多出土於山西、陝西一帶。遼代上八品多出土於內蒙和東北一帶。而光定、皇建多出土於寧夏一帶。很多南方的高檔錢幣說是在北方出土，或北方的高檔錢幣在南方出土，這種幾率是很低的，即使當時的貨幣流通的很廣，高檔錢幣在不應該出現的地方出現了，那麼你首先要考慮到錢幣的真偽性了。這個區別法不是絕對的，但也很實用。
以上是我個人一些鑒定的方法，而且很多的方法都是針對新入行的泉友們。更有一些內容需要靈活處理，不要照搬就抄。當然裡面有很多的內容是需要長時間的摸索才會運用的，希望不足之處，請各位泉界的老前輩和老師們指正和補充。
原文發表在我的博客里名為（執迷不悟論錢幣鑒定法）。博客的起名叫執迷不悟，主要的目的就是針對那些執迷不悟的泉友。能叫他們早一天的醒悟才是我發這個帖子的真正目的。

⑻ 怎樣分辨古錢幣的真假〔銅錢〕

看，聞，聽，嘗。

⑼ 如何認識古錢幣

六字鑒別古錢法；就是從文、質、聲、色、神、味六個方面鑒別古錢的真偽。（一）文字法；文是指錢的文字及紋飾。如果真錢與假錢字跡都模糊時怎麼辨別呢？這時就要根據整個錢體磨損情況來判斷了，真錢一定均勻的磨損，不會是其它部位磨損小，單是文字磨損大。如果錢幣本身較新而單是文字磨損大，就要考慮是否偽幣了。（二）質字法；質指錢的形體和幣材。幣材就是鑄幣所用的材料，古代金屬鑄幣，是以金、銀、銅、鐵、鉛、錫為幣材，其中以銅為主。（三）聲字法；聲指辯音，因為新鑄的錢，其聲必有轉音，且有火氣，久經行使或出土的舊錢，火氣已脫，將錢相擊，並無轉音。（四）色字法；色指錢的銹色、包漿、幣材色澤。（五）神字法；神指錢的神韻，也就是說錢幣的姿態、精神、風格、品相。（六）味字法；味指用舌鼻「辯味」。因長期埋入地下，有銹色的錢帶有土香，偽造銹色的錢，帶有松香、膠水以及醋酸、鹽酸等味。因多去古玩市場看、學、多交流古錢幣的朋友是最大的幫助！