能力分析方法多維空間

『壹』 蛋白質晶體結構分析方法有哪些

蛋白質結構分析方法：X射線晶體衍射分析和核磁共振
x 射線衍射法的解析度可達到原子的水平，使它可以測定亞基的空間結構、各亞基間的相對拓撲布局，還可清楚的描述配體存在與否對蛋白質的影響。多維核磁共振波譜技術已成為確定蛋白質和核酸等生物分子溶液三維結構的唯一有效手段。NM R技術最大的優點不在於它的解析度，而在於它能對溶液中和非晶態的蛋白質進行測量。
蛋白質的序列結構測定:
1.到目前為止，最經典的蛋白質的氨基酸序列分析方法是，sarI等人基於Edman降解原理研製的液相蛋白質序列儀，及後來發展的固相和氣相的蛋白質序列分析儀。
2.質譜：早期的質譜電離的方式主要是電子轟擊電離(EI)，它要求樣品的揮發性好，一般與
氣相色譜聯用。但使用G C／M S分析，肽的長度受到限制，只能分析小的肽段。近年來，
在離子化的技術及儀器方面取得了突破性進展，使得質譜所能測定的分子量的范圍大大超
出了10k u。因此，軟離子化技術、基質輔助的激光解吸／離子化(MALDI)和電噴霧離子化(E SI)顯得尤為有前途。通過串聯質譜技術(MS／MS)和源後衰減基質輔助的激光解吸／離子化(PSD—MAIDI—MS)，人們就可以從質譜分析中獲得肽及蛋白質的結構信息。

『貳』 宇宙有11個維度，人類如何進入多維空間

其實宇宙對於人類而言是深不可測的，我們能看到的只是我們能力范圍中能夠看到的一些東西，而得出來的數據只是基於三維空間中的限制，所以如果只用我們的三維度定義來對宇宙進行總結的話，很顯然是不理智且不正確的。也正因為如此，科學家們才展開了言論，霍金先生還曾經認為，如果在宇宙中再加上時間的話，宇宙中就會存在11維度，只不過人類的感知到達極限也只能夠感知5個維度空間，也就意味著另外6個維度，人類無法感知到，似乎是被隱藏一般。

只不過這種理論還沒有得到重視，這是科學家的一切猜測罷了，但是有很多人聽到這些消息的時候會比較茫然，因為他們根本就弄不清楚這些復雜的源泉以及做出來的總結到底怎樣？不過我們也相信這些偉大的科學家們在日後能夠還給我們一個真相和答案！

『叄』 如何提高分析能力

第一步：數據准備：(70%時間)

1.獲取數據(爬蟲，數據倉庫)

2.驗證數據

3.數據清理(缺失值、孤立點、垃圾信息、規范化、重復記錄、特殊值、合並數據集)

4.使用python進行文件讀取csv或者txt便於操作數據文件(I/O和文件串的處理，逗號分隔)

5.抽樣(大數據時。關鍵是隨機)

6.存儲和歸檔

第二步：數據觀察(發現規律和隱藏的關聯)

1.單一變數：點圖、抖動圖;直方圖、核密度估計;累計分布函數

2.兩個變數：散點圖、LOESS平滑、殘差分析、對數圖、傾斜

3.多個變數：假色圖、馬賽克圖、平行左邊圖

第三步：數據建模

1.推算和估算(均衡可行性和成本消耗)

2.縮放參數模型(縮放維度優化問題)

3.建立概率模型(二項、高斯、冪律、幾何、泊松分布與已知模型對比)

第四步：數據挖掘

1.選擇合適的機器學**演算法(蒙特卡洛模擬，相似度計算，主成分分析)

2.大數據考慮用Map/Rece

3.得出結論，繪制最後圖表

循環到第二步到第四步，進行數據分析，根據圖表得出結論完成文章。

以業務為核心做數據分析

「無尺度網路模型」的作者艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西認為——人類93%的行為是可以預測的。數據作為人類活動的痕跡，就像金礦等待發掘。但是首先你得明確自己的業務需求，數據才可能為你所用。

數據為王，業務是核心

1.了解整個產業鏈的結構

2.制定好業務的發展規劃

3.衡量的核心指標有哪些

有了數據必須和業務結合才有效果。首先你需要摸清楚所在產業鏈的整個結構，對行業的上游和下游的經營情況有大致的了解。然後根據業務當前的需要，指定發展計劃，從而歸類出需要整理的數據。最後一步詳細的列出數據核心指標(KPI)，並且對幾個核心指標進行更細致的拆解，當然具體結合你的業務屬性來處理，找出那些對指標影響幅度較大的影響因子。前期資料的收集以及業務現況的全面掌握非常關鍵。

思考指標現狀，發現多維規律

1.熟悉產品框架，全面定義每個指標的運營現狀

2.對比同行業指標，挖掘隱藏的提升空間

3.拆解關鍵指標，合理設置運營方法來觀察效果

4.爭對核心用戶，單獨進行產品用研與需求挖掘

發現規律不一定需要很高深的編程方法，或者復雜的統計公式，更重要的是培養一種感覺和意識。不能用你的感覺去揣測用戶的感覺，因為每個人的教育背景、生活環境都不一樣。很多數據元素之間的關系沒有明顯的顯示，需要使用直覺與觀察(數據可視化技術來呈現)。

3. 規律驗證，經驗總結

發現了規律之後不能立刻上線，需要在測試機上對模型進行驗證。

『肆』 如何進行企業能力分析

企業能力分析

按照企業平衡記分卡的原理，企業能力也可以被分成四個層次：財務能力、關系及客戶資源能力、經營能力、人員與基礎設施能力。企業能力之間在相當程度上可以互相轉化。
企業在進行環境分析的基礎上，應認真做好能力分析，預知企業現有能力與將來環境的適應程度，明確企業的優勢和劣勢，做到「知己知彼」，從而使企業的發展戰略和新業務計劃建立在切實可靠的基礎上。否則企業會喪失競爭能力，而使新業務的開展也歸失敗。因此，企業能力分析是制訂新業務發展戰略的重要前提之一。

企業能力分析的基點

企業能力分析的基點是將現有企業能力與新業務活動必需的能力相對比，找出兩者的差距，並制訂提高企業能力的戰略計劃，使企業新業務計劃得以順利地實現。為此，企業能力分析首先要明確企業能力的結構，即明確反映企業能力的因素有哪些。企業要根據自己的實際情況，對企業能力進行分類，便於系統地掌握企業的能力狀況。其次，在分類基礎上，切實掌握企業現有能力的實際情況，這關繫到發展戰略計劃提出的合理性，故是企業能力分析的關鍵。然後通過對企業能力評價，發現企業現有能力存在的問題，明確企業的優勢和劣勢。關於企業能力的評價，西方國家也處於發展階段，所以同時出現各種不同的方法。總的評價思路是將現有企業能力與按某基準所要求的企業能力相對照。評價的難點在於評價基準的選定，採用的基準有兩種：一是主觀基準，即由評價者設定的企業理想能力；二是客觀基準，即競爭企業中或其它行業中的優秀企業的能力。

企業能力分析的目的

企業能力分析的目的是幫助企業決策者確定企業戰略；如果企業戰略已經落實，再進行企業能力分析的目的是重新衡量戰略的落實可能性，並判斷是否需要進行修訂，或用以決策是否企業需要通過能力改進手段進行能力完善。

『伍』 什麽叫多維空間

最早不是他提出的.樓主錯了.

我們生活的空間，通常都說是三維空間。這個說法對不對呢？到目前為止，沒有人對這個說法有懷疑，在這里，我要告訴大家的是，我們生活的這個空間不是通常說的三維空間，而是一個多維空間，任何一個人都不可能生活在單純的三維空間當中，而是生活在多維空間中而不自知。

多維空間問題是怎樣引發出來的呢？就是因為我們認識了三維空間，因為有了三維空間的概念，自然地，人們就會對三維空間以上的空間提出設想與假說，而對三維空間的認識，本質上也是因為哲學意義上，由於不斷的建立種種概念來界定宇宙萬事萬物，使得後來的人越發執著名相，於是三維空間的概念如同其它諸多概念一樣，人們就逐步認可了。說得更通俗些，宇宙原本並沒有空間的多維性，最初人類對宇宙的認識十分模糊，也沒有更多的概念和名相，多數人處於無明與混沌中，只有少數覺悟者或聖人因為具有高度智慧，於是對世界可以進行直觀的認識。但是更多的人卻不能這樣，他們在對大自然現象的不斷探索中，對己經認識的部分事物附以概念、名相、定理、法則、並在長期的社會實踐中，這些概念、名相、定理、法則、對新事物的研究和探索繼續發揮指導作用。這一過程，使得概念、名相、法則、定理越來越多，逐步分名別類，出現了不同的學科，至使後來的人必須接受系統教育，經過長時期的學習才能對前人的經險有部分了解。由於人生生命短暫，因此，人們便很難擺脫從小所受系統教育時養成的認識習慣，這種執著，促使人們無法對世界進行真觀的認識。這樣，我們人類生活在三維空間這個命題也就被認可了。

下面,我們來具體闡述一下有關多維空間的問題.根據數學知識我們知道,一個方向可以確定一條真線,這就是所謂一維空間；不在同一條直線上的兩個方向可以確定一個平面，這就是所謂的二維空間；不在同一平面上的三個方向可以確定一個立體，這就是所謂三維空間。我們假定有一個立方體，它的長、寬、高互成九十度直角，如果有一個方向與這個立方體的長、寬、高皆成九十度的直角，這個方向即是指向第四維空間了。這段話，說起來十分容易，可是做起來幾乎就不可能。

在佛經中，描繪了許多世界，如西方極樂世界、東方琉璃世界、娑婆世界、華藏世界、華嚴世界和三十三諸天等。這些世界大多數都不是欲界，而是我們的肉體根識感受不到的色界和無色界。用佛眼看世界、眾生以不同的形式存在於三界之中，其中有睡眠和飲食等慾望者，就以欲界的形式存在；光有形體，而沒有慾望的，就以色界形式存在；光有神識而連形體都沒有的，就以無色界形式存在。現代科學界至今年尚未發現色界和無色界，但是古往今來記載著不少超科學、超自然的現象，用現有的科學知識是無法解釋的。面對這些現象，對於任何一個堅持科學態度的人，都不能妄圖加論斷說這些現象不存在。於是有人就把這些現象和佛經中所描繪的那些界設想成存在於三度空間以上的多維空間，或來自三度以上空間的力量使然。於是多維空間的理論就出現了。

多維空間的理論一經提出，就引起了科學家們的關注，一些學者便致力於從事多維空間的研究並在這方面己取得可喜成就。當代最先進的科學家們，例如醫學家，海洋學家，甚至於社會學家己經將第四度空間的某些成果運用到實踐之中。科學界一般認為，當我們看彩色電視畫面時，突然在畫面人物轉變時，會出現變形幻影，這種現象就是第四度空間的一瞥了。

我們的視角不能進入三度空間以上的界，我們也沒有辦法設想一個方向與某一立方體的長、寬、高，都成九十度直角是一個什麼樣子。但是，電子計算機，電腦卻可以接受這種指令，並繪出四度空間的形象。美國布朗大學數學系主任湯瑪士。斑卓夫己經很成功地運用電腦呈現出第四度空間的影象，讓肉眼可以看得見。他把第四度空間稱作「最接近我們的鄰界」。

斑卓夫博士的突破性視覺悟成就就是運用電腦把第四度空間的存在物繪製成擬態的視覺畫面電影，讓肉眼可以看得見一向認為無可能呈現的抽象觀念，或數學幾何方程式才能表現出來的第四度空間存在物。當我們看擬態電影時，首先看到的是一座形似實質的藍色半球體，在一片黑色背景上慢慢迴旋。然後半球形突然變形，現出前所未見亦不可想像的奇象，它的弧形縮小了，好象自己吞噬自己似的，一直萎縮，直到變成一個小小藍點為止。不久，藍色光點聚漲，成為一個三尖形，後來即變為一個等邊三角立體，形如金字塔。不久又自行變回原有半圓形。

這種電腦所繪擬的現象，並非存在第四度空間內的真實物象，只是理論第度空間所投射的三度空間影象而己。

人類對多維空間的探險索，可追溯到上個世紀。一八八四年間，英國有一位科學幻想作艾特溫。阿博特，他的名著，《平坦世界》實際上可以看作是對超空間問題的探索。這部書對於五十年代、六十年代盛極一時的科學幻小說作者們有很大的啟示作用。

《平坦世界》描繪一個二度空間世界內的生命與環境。有一天，從三度空間世界來了一個圓球生物，當他進入二度空間平坦世界時，引起了二度空間各生物的驚慌。平坦世界有一位代表說話了：「我巴不得立刻把這個侵入者驅逐出境！」這個發言者是一個平面四方形，它質問闖入者；

「你說你是從三度空間來的？三度空間在哪裡？是什麼樣子的，怎麼我一些也不知道？

三度空間來的圓球說：「不錯，我是從三度空間來的。它就在上面，也在下面。「

平面四方形說：「老天爺，你一定是指南和北了。「

圓球說：『完全不是這意思，我是說你們上面和下面，這是你看不見的，因為你是平面的，你旁邊又沒有眼睛。「平面四方形說：『我的旁邊卻有視力！「

圓球說：「但是你是平的，你沒有眼睛，看不見外面的空間。你是平的，你的旁邊沒有眼睛臉色的裡面也沒有眼睛——你們稱之為裡面，我們視之為你的旁邊。」

平面四方形說：「在我的裡面長個眼睛？在我的肚皮上長個眼睛？先生，你太會開玩笑了！」

圓球說：「我不是尋你開心！我明白你是平面的，你無法了解三度空間的意義，你頂多隻能看見我的一面——圓圈圈。因為你沒有能力把你的視力從平面升起，你就只能看見我的身體的一面。現在，我要向空中長起了，最低最低限度你應該看見我身體的圓圈越來越小，越來越小，終於消失。」

圓球從平面上跳起來了，平面四方形自語道：「全是鬼話！我根本沒有看見他升起！什麼是升起呢？莫名其妙！可是他消失了！我全不懂則怎麼回事呢？」

突然不知從何處傳來圓球的聲音：『平面四方形老兄，你以為我真的消失了和么？我還在這里啊！只因為你是平面的，你看不見我罷了！等我再回到你的平面來，你就會看見我的圓圈圈越來越大了。」

圓皮球跳回平板上，平面四方形果然看見一個圓圈圈越來越大，可是始終不明白是怎麼回事。他就嘆一口氣道：「他是有些怪的，蠻會變把戲的！但我還是不相信他說的三度空間！他不過是一個會變把戲的圓圈圈了！」

由上述情況可知，對多維空間的確定一般採用矢量，其方向互成九十度直角，矢量的多少即表示空間的「維」數。由於遺傳、習性、教育、經驗等方面的局限，人的肉眼往往執著，亦即抓住事物的部分屬性而忽視全貌。這樣，人的目光無法從三維空間升起，如同二維空間的生命體無法把它的視線從平面升起一樣。二維空間的生命體看三維空間的存在物只能看到一個面。只能看到平扁狀態。但當三維空間存在物運動時，二維空間生命體能看見三維空間的物體在平面上的變化情況。同樣，三維空間的人看四維空間以上空間的物象也只能看見其變化。

不排除有其他生命體，能真觀觀照三維以上空間存在物的可能，也不排除少數有特異功能的人亦能看見三維以上空間的物象。實際了，任何人用肉眼看世界都有包含有智慧和經驗的成分。人眼有著許多不足，因為經驗和智慧的緣故才彌補了這些不足。人眼視物本來是平面的，就是由於經驗和智慧的緣故才使其從平面升起而達到立體的效果。例如：當我們將一張白紙蘸在黑墨水中，然後提起來，我們的肉眼視角可以看到白紙的一面被墨水染料黑了，但大家都知道，白紙的另一面也被墨水染黑了。我們之所以知道另一面也被染黑，這就是因為曾經有過這種經驗。又如電影畫面在銀幕上都是平面的，也是因為觀眾生活的經驗和智慧，再加上藝術的效果，使大家感到銀幕上的畫面都是立體的。假如一個人曾經有過三維以上空間的體驗，那麼這個人的肉眼視角就可以從立體升起，達到多維空間的效果。這實際上己經有著慧眼的內涵了。許多有名的魔術大師就是運用這些道理而表演出驚人節目的。

還要說明的是，任何物體都不可能存在於單純的三維空間，說存在於三維空間，只是理論的三維空間，就如同直線和平面都有隻能是理論上存在一樣，我們看現實中的平面，也只不過是在三維空間的視角取捨而矣。例如取桌子的面，取水平面等這就是通常看的所謂平面；取桌子的邊線，取門窗的邊線等這就是通常看到的所謂直線。這個過程，實際上是舍棄了桌子、門、窗等到物體的本身，因為在三維空間，根本就不存在獨立的平面和直線。同樣的道理，由於我們修行不夠，直觀觀照的能力有限，不曾有過三維以上空間存在的的體驗，那些未曾體驗過的物事必然被舍棄，於是人們通常所看到的三維空間的存在物，只不過是在其自身境界中的執取罷了。

由此可見，科學界確立多維空間概念的目的為的是界定存在物，如果沒有存在物，光有理論上的抽象空間，那是沒有意義的。盡管空間本身也是存在物，但如果用矢量的方法來確定多維空間，當「維」數升高時，多維空間的概念就越發虛渺。因此，把一事物存在的必不可少的條件作為「維」來界定事物，就比用矢量的方法來界定事物要直觀得多，也由此可以幫助我們觀照事物的全貌。

下面我們舉例進行分析。比如一個喝茶的杯子，確定這個茶杯存在與否，要俱備哪些條件呢？

第一， 必須要有長度。如果沒有長度，那就是一個平面物體，平面在現實生活中是不能獨立存在的。

第二， 必須要有寬度。如果沒有寬度也是一個平面。

第三， 必須要有高度。如果沒有高度，那還是一個平面。

第四， 必須要有時間。如果不佔有一定的時間，這個茶杯就不會曾存在。

第五， 必須要有顏色。如果沒有顏色，那麼這個茶杯也不存在。因為任何物體都有顏色,哪怕是人的視覺看不見、客觀上它還是存在顏色。

第六， 必須要有聲音。如果沒有聲音，那也等於這茶杯不曾存在過。因為無聲也是一種聲音，只不過是人耳聽起來屬無聲罷了。

第七， 必須要有溫度。如果說沒有溫度，那也等於說這茶杯不存在。因為任何物體在任何時候都有溫度，那也等於說這茶杯不存在。
因為任何物體在任何時候都有溫度，只是在常溫下人們不被感覺罷了。

第八，必須要有氣味。如果說這個茶杯沒有氣味，那也等於說這個茶杯不存在。人們平時不去注意茶杯的氣味，並不能說茶杯沒有氣味，有時習慣了的氣味不易引起人們注意罷了。

…………

以此推論，要確定一個茶杯存在與否必不可少的條件是數不勝數的，而作為一個己經擺在我們面前的茶杯來說，毫無疑問它己經具備了那數不勝數的條件或屬性，只是由於人們習以為常而將其忽視了，甚至由於屬性的平常和普遍，人們根本就沒有發現它。就好象科學界沒有發現大氣壓以前，誰也不知道大氣中的任何物體都受著大氣壓力的作用；在沒有發現地球吸引力以前，誰也不會去注意蘋果為什麼從樹上掉下來這一習以為常的事實。也就是說，任何事物本來就存在於一個直觀的世界之中，如果要用「維」來界定，就必須直觀觀照事物的全部屬性，而事物的屬性是無限的，只有成了佛才能對無限的事物進行把握和體證，除佛之外，任何生命體對事物屬性的把握都是有限的。

由於事物屬性的有序性和次第性，就構成了一個有序的世界和次第空間，「維」的概念也就產生了。如果沒有序，光有事物的屬性，那也就談不上「維」，上升不到「維」的高度。事物屬性的有序性和屬性次第的不可顛倒性就構成了空間的多維性。有序，實際上也就包含有方向性。於是將事物的全部屬性按次第有序地排列成一至無窮大，如果能觀照一至無窮大的全部屬性，這就是佛。其他生命體對事物屬性的認識程度不同，就出現不同的界，亦即是不同的空間。對於不同界的生命體，只要有一個相同的屬性，他們就可以在某些方面溝通，或是看見，或是聽見，或是身體感覺等等。體證到一至三維空間的生命體，可以與體證到二至五維空間的生命體相互溝通，但體證到五至七維空間的生命體就不能與體證到一至三維空間的生命體相互溝通，因為他們沒有共同的空間屬性。另外，就因為事物所能認識到的屬性各不相同，於是便出現不同的界，所有生命體都是生活在他所能體證到的那些屬性的界中。因此，不是體證到較高維屬性的生命體就可以和較底維屬性的生命體溝通，不是的，因為體證到較高維屬性的生命體，往往舍棄了較底維時的諸多屬性，舍棄了那些招致煩惱苦果的習性，而常住在快樂之中，不願再回到無明的煩惱中來。還有一些生命體，他們不是依智慧而體證到較高維空間的，他們之所以能進入那些美好的界，擺脫那些痛苦的界，是因為他們積善成德，福報俱足，功德圓滿。西方極樂世界的許多生命體，他們不執取煩惱，所以無法與我們娑婆世界溝通。只有佛為度眾生故而不舍棄任何屬性，可以和種種眾生溝通，所以《金剛經》上說無量、無數、無邊眾生、若干種心，如來悉知悉見。

談到這里，我們只有把心胸放到無限廣寬的境界，我們就會發現，屬性即是條件，即是界，即是維，即是存在物，即是習性，即是生命體，即是眾生，即是佛性整個的世界都不是死氣沉沉的，到處充滿著活力。

最後要說明的是，宇宙空間本無多維性，它的本體是恆久不變的，它的現象是生動活潑的。科學界用「維」來界定空間及其存在物，有益於把握存在物的特性，造福於時代。本文所論證的某些問題用佛法來衡量並不是究竟真實，但它是破除人們執著的一個方便，旨在幫助人們拓寬視野，尋得體認究竟真實的途徑。因為究竟真實是沒有二元對立的，文中提到的「佛眼」實際上還有佛「能看」的意思，這就包含有二元對立，把佛與佛「能看」的世界分離開來了，就不全乎我在本書前面說到的，佛即是宇宙，宇宙即是佛的命題。又如本文在論述空間與時間的概念時，也隱藏著時空的二元對立。實際上空間是從時間中衍生出來的，這個問題的論證我將另外組織文章討論。文章中提到的事物性的有序性的科學論證也要另作文章討論。

『陸』 什麼叫做多維數據分析

OLAP分析要滿足以下四種特性：

(1)快速性
用戶對OLAP的快速反應能力有很高的要求。系統應能在5秒內對用戶的大部分分析要求做出反應。如果終端用戶在30秒內沒有得到系統響應就會變得不耐煩,因而可能失去分析主線索,影響分析質量。對於大量的數據分析要達到這個速度並不容,因此就更需要一些技術上的支持,如專門的數據存儲格式、大量的事先運算、特別的硬體設計等。
(2)可分析性
OLAP系統應能處理與應用有關的任何邏輯分析和統計分析。盡管系統需要事先編程 ,但並不意味著系統已定義好了所有的應用。用戶無需編程就可以定義新的專門計算,將其作為分析的一部分,並以用戶理想的方式給出報告。用戶可以在OLAP平台上進行數據分析,也可以連接到其他外部分析工具上,如時間序列分析工具、成本分配工具、意外報警、數據開采等。
(3)多維性
多維性是OLAP的關鍵屬性。系統必須提供對數據分析的多維視圖和分析,包括對層次維和多重層次維的完全支持。事實上,多維分析是分析企業數據最有效的方法,是OLAP的靈魂。
(4)信息性
不論數據量有多大,也不管數據存儲在何處,OLAP系統應能及時獲得信息,並且管理大容量信息。這里有許多因素需要考慮,如數據的可復制性、可利用的磁碟空間、OLAP產品的性能及與數據倉庫的結合度等。
目前帆軟公司的FineBI支持多種數據源，支持olap分析功能，很適合進行數據分析和展示。

『柒』 企業盈利能力分析的方法有哪些

盈利能力是指企業獲取利潤的能力。盈利能力的分析是企業財務分析的重點，財務結構分析、償債能力分析等，其根本目的是通過分析及時發現問題，改善企業財務結構，提高企業償債能力、經營能力，最終提高企業的盈利能力，促進企業持續穩定地發展。在不同的所有制企業中，反映企業盈利能力的指標形式也不同。對企業盈利能力的分析可以從以下幾方面進行：
1、與投資有關的盈利能力分析
與投資有關的盈利能力分析主要對總資產報酬率、凈資產收益率指標進行分析與評價。
2、與銷售有關盈利能力分析
商品經營盈利能力分析即利用損益表資料進行利潤率分析，包括收入利潤率分析和成本利潤率分析兩方面內容。而為了搞好利潤率因素分析，有必要對銷售利潤進行因素分析。
3、上市公司盈利能力分析
上市公司盈利能力分析即對每股收益指標、普通股權益報酬率指標、股利發放率指標以及價格與收益比率指標進行分析。

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『捌』 十一維空間怎麼理解

一維直線，二維平面，三維空間，在三維空間中再加入時間，這就形成了愛因斯坦廣義相對論中的四維時空。

根據四維時空的理論，只需要達到光速人就能穿越時空，或者在極短的時間內穿越很遠的距離。為什麼呢？打個比方：在二維平面中，人是個扁人，只要畫個圈，人就不能走出這個平面了，放到三維空間中，有了長、寬、高三個量，人變的立體了，再放入二維平面中，人只要跨一步就走出了圈。同樣的方法，把人放入四維空間，又多了時間這個物理量，再把人放入三維空間，這樣就能輕松完成長距離的移動了。

但是為什麼人類還是沒有完成長距離的星際移動呢？有人會說是技術還沒成熟。這也是一方面的原因，但是會不會是空間不只是四維的呢？

根據霍金的計算，需要解釋宇宙的結構必須要有十一個未知數，因此十一維空間的理論誕生了。

目前還沒有人能畫出准確的十一維空間結構圖~

我根據一些資料覺得十一維空間的結構大概就像個大圈套小圈的樣子，最里的一層是所有的震動的弦，這些弦通過不同的震動方式就形成了各種小的介質粒子，比如誇克，離子等等；這些小的粒子再通過不同的方式形成不同的個體，比如人；桌子，星球等，所有的個體再通過不同的方式組成不同的個體，比如「宇宙」；所有的「宇宙」再通過一定的排列組合形成另一個「宇宙」。以此類推，有止盡嗎？還沒研究出來，表打我。

有了十一維空間的理論，那麼諸如黑洞、超自然力、意志力、時空隧道以及更多的空間的理論就有了存在和解釋的可能。不是他們不存在，只是我們還是個平面人罷了~

多維空間問題是怎樣引發出來的呢？就是因為我們認識了三維空間，因為有了三維空間的概念，自然地，人們就會對三維空間以上的空間提出設想與假說，而對三維空間的認識，本質上也是因為哲學意義上，由於不斷的建立種種概念來界定宇宙萬事萬物，使得後來的人越發執著名相，於是三維空間的概念如同其它諸多概念一樣，人們就逐步認可了。說得更通俗些，宇宙原本並沒有空間的多維性，最初人類對宇宙的認識十分模糊，也沒有更多的概念和名相，多數人處於無明與混沌中，只有少數覺悟者或聖人因為具有高度智慧，於是對世界可以進行直觀的認識。但是更多的人卻不能這樣，他們在對大自然現象的不斷探索中，對己經認識的部分事物附以概念、名相、定理、法則、並在長期的社會實踐中，這些概念、名相、定理、法則、對新事物的研究和探索繼續發揮指導作用。這一過程，使得概念、名相、法則、定理越來越多，逐步分名別類，出現了不同的學科，至使後來的人必須接受系統教育，經過長時期的學習才能對前人的經險有部分了解。由於人生生命短暫，因此，人們便很難擺脫從小所受系統教育時養成的認識習慣，這種執著，促使人們無法對世界進行真觀的認識。這樣，我們人類生活在三維空間這個命題也就被認可了。

下面,我們來具體闡述一下有關多維空間的問題.根據數學知識我們知道,一個方向可以確定一條真線,這就是所謂一維空間；不在同一條直線上的兩個方向可以確定一個平面，這就是所謂的二維空間；不在同一平面上的三個方向可以確定一個立體，這就是所謂三維空間。我們假定有一個立方體，它的長、寬、高互成九十度直角，如果有一個方向與這個立方體的長、寬、高皆成九十度的直角，這個方向即是指向第四維空間了。這段話，說起來十分容易，可是做起來幾乎就不可能。

在佛經中，描繪了許多世界，如西方極樂世界、東方琉璃世界、娑婆世界、華藏世界、華嚴世界和三十三諸天等。這些世界大多數都不是欲界，而是我們的肉體根識感受不到的色界和無色界。用佛眼看世界、眾生以不同的形式存在於三界之中，其中有睡眠和飲食等慾望者，就以欲界的形式存在；光有形體，而沒有慾望的，就以色界形式存在；光有神識而連形體都沒有的，就以無色界形式存在。現代科學界至今年尚未發現色界和無色界，但是古往今來記載著不少超科學、超自然的現象，用現有的科學知識是無法解釋的。面對這些現象，對於任何一個堅持科學態度的人，都不能妄圖加論斷說這些現象不存在。於是有人就把這些現象和佛經中所描繪的那些界設想成存在於三度空間以上的多維空間，或來自三度以上空間的力量使然。於是多維空間的理論就出現了。

多維空間的理論一經提出，就引起了科學家們的關注，一些學者便致力於從事多維空間的研究並在這方面己取得可喜成就。當代最先進的科學家們，例如醫學家，海洋學家，甚至於社會學家己經將第四度空間的某些成果運用到實踐之中。科學界一般認為，當我們看彩色電視畫面時，突然在畫面人物轉變時，會出現變形幻影，這種現象就是第四度空間的一瞥了。

我們的視角不能進入三度空間以上的界，我們也沒有辦法設想一個方向與某一立方體的長、寬、高，都成九十度直角是一個什麼樣子。但是，電子計算機，電腦卻可以接受這種指令，並繪出四度空間的形象。美國布朗大學數學系主任湯瑪士。斑卓夫己經很成功地運用電腦呈現出第四度空間的影象，讓肉眼可以看得見。他把第四度空間稱作「最接近我們的鄰界」。

斑卓夫博士的突破性視覺悟成就就是運用電腦把第四度空間的存在物繪製成擬態的視覺畫面電影，讓肉眼可以看得見一向認為無可能呈現的抽象觀念，或數學幾何方程式才能表現出來的第四度空間存在物。當我們看擬態電影時，首先看到的是一座形似實質的藍色半球體，在一片黑色背景上慢慢迴旋。然後半球形突然變形，現出前所未見亦不可想像的奇象，它的弧形縮小了，好象自己吞噬自己似的，一直萎縮，直到變成一個小小藍點為止。不久，藍色光點聚漲，成為一個三尖形，後來即變為一個等邊三角立體，形如金字塔。不久又自行變回原有半圓形。

這種電腦所繪擬的現象，並非存在第四度空間內的真實物象，只是理論第度空間所投射的三度空間影象而己。

人類對多維空間的探險索，可追溯到上個世紀。一八八四年間，英國有一位科學幻想作艾特溫。阿博特，他的名著，《平坦世界》實際上可以看作是對超空間問題的探索。這部書對於五十年代、六十年代盛極一時的科學幻小說作者們有很大的啟示作用。

《平坦世界》描繪一個二度空間世界內的生命與環境。有一天，從三度空間世界來了一個圓球生物，當他進入二度空間平坦世界時，引起了二度空間各生物的驚慌。平坦世界有一位代表說話了：「我巴不得立刻把這個侵入者驅逐出境！」這個發言者是一個平面四方形，它質問闖入者；

「你說你是從三度空間來的？三度空間在哪裡？是什麼樣子的，怎麼我一些也不知道？

三度空間來的圓球說：「不錯，我是從三度空間來的。它就在上面，也在下面。「

平面四方形說：「老天爺，你一定是指南和北了。「

圓球說：『完全不是這意思，我是說你們上面和下面，這是你看不見的，因為你是平面的，你旁邊又沒有眼睛。「平面四方形說：『我的旁邊卻有視力！「

圓球說：「但是你是平的，你沒有眼睛，看不見外面的空間。你是平的，你的旁邊沒有眼睛臉色的裡面也沒有眼睛--你們稱之為裡面，我們視之為你的旁邊。」

平面四方形說：「在我的裡面長個眼睛？在我的肚皮上長個眼睛？先生，你太會開玩笑了！」

圓球說：「我不是尋你開心！我明白你是平面的，你無法了解三度空間的意義，你頂多隻能看見我的一面--圓圈圈。因為你沒有能力把你的視力從平面升起，你就只能看見我的身體的一面。現在，我要向空中長起了，最低最低限度你應該看見我身體的圓圈越來越小，越來越小，終於消失。」

圓球從平面上跳起來了，平面四方形自語道：「全是鬼話！我根本沒有看見他升起！什麼是升起呢？莫名其妙！可是他消失了！我全不懂則怎麼回事呢？」

突然不知從何處傳來圓球的聲音：『平面四方形老兄，你以為我真的消失了和么？我還在這里啊！只因為你是平面的，你看不見我罷了！等我再回到你的平面來，你就會看見我的圓圈圈越來越大了。」

圓皮球跳回平板上，平面四方形果然看見一個圓圈圈越來越大，可是始終不明白是怎麼回事。他就嘆一口氣道：「他是有些怪的，蠻會變把戲的！但我還是不相信他說的三度空間！他不過是一個會變把戲的圓圈圈了！」

『玖』 什麼叫第五維空間

五維空間,five-dimensional space，空間是一個集合，最基本的元素是點，點的集合是線面體，線面體運動產生了三維體，三維體的運動產生了時間，以此類推。簡單的說五維就是由於四維運動產生，假設四維空間可以對折，那麼對折後的那部分所謂的無，就會由於四維的運動而給填補。

傳統物理學的空間概念，就是立體三維空間。愛因斯坦相對論認為，空間和時間可以相互轉化，時間是空間的另一種方式，因而傳統的三維空間加上一維時間，成了四維空間。四維空間還應加上層次一維，任何真正的系統都是五維空間。

這五維空間的任何一維都可以和其他四維相互轉化。作為事物本質的反映的人的意識空間或心理空間，本質上就屬於這五度空間中的第五維空間——層次空間，而且是高層次的層次空間。它同物質世界的相互轉化，是五維空間相互轉化的具體表現。

(9)能力分析方法多維空間擴展閱讀：

在哈佛大學的一間實驗室里，一位女教授正在做一個核裂變的實驗。突然，她發現一個微粒竟然離奇地消失得無影無蹤。它會跑到哪兒去?女教授大膽提出一個新的設想：我們的世界中存在一個人類所看不到的第五維空間。

藍道爾將這個「我們看不到的空間」稱為「第五維空間」。如果藍道爾所說的第五維空間存在，那麼為什麼我們會看不到它?藍道爾教授解釋說：「這個額外存在的維度非常微小，如果某些事物足夠的小，你就不能夠感受到它的存在。」

『拾』 什麼是過程能力分析

過程能力也稱工序能力，是指過程加工方面滿足加工質量的能力，它是衡量過程加工內在一致性的，最穩態下的最小波動。當過程處於穩態時，產品的質量特性值有99.73%散布在區間[μ-3σ，μ+3σ]，（其中μ為產品特性值的總體均值，σ為產品特性值總體標准差）也即幾乎全部產品特性值都落在6σ的范圍內﹔因此，通常用6σ表示過程能力，它的值越小越好。

原因

進行過程能力分析，實質上就是通過系統地分析和研究來評定過程能力與指定需求的一致性。

之所以要進行過程能力分析，有兩個主要原因。首先，我們需要知道過程度量所能夠提供的基線在數量上的受控性；其次，由於我們的度量計劃還相當「不成熟」，因此需要對過程度量基線進行評估，來決定是否對其進行改動以反映過程能力的改進情況。根據過程能力的數量指標，我們可以相應地放寬或縮小基線的控制條件。

過程能力分析能力分析

工序過程能力指該工序過程在5M1E正常的狀態下，能穩定地生產合格品的實際加工能力。過程能力取決於機器設備、材料、工藝、工藝裝備的精度、工人的工作質量以及其他技術條件。過程能力指數用Cp 、Cpk表示。

過程能力分析分析方法

當需要進行過程能力分析的計量數據呈非正態分布時，直接按普通的計數數據過程能力分析的方法處理會有很大的風險。一般解決方案的原則有兩大類：一類是設法將非正態數據轉換成正態數據，然後就可按正態數據的計算方法進行分析；另一類是根據以非參數統計方法為基礎，推導出一套新的計算方法進行分析。遵循這兩大類原則，在實際工作中成熟的實現方法主要有三種，現在簡要介紹每種方法的操作步驟。

非正態數據的過程能力分析方法1：Box-Cox變換法

• 估計合適的Lambda（λ）值；

• 計算求出變換後的數據Yx，

• 根據原來給定的USL和LSL，計算求出變換後的USLx和LSLx，

• 對Yx用USLx和LSLx求出過程能力指數。

非正態數據的過程能力分析方法2：Johnson變換法

• 根據Johnson判別原則確定轉換方式；

• 計算求出變換後的數據Yx，

• 計算求出變換後的USLx和LSLx，

• 對Yx用USLx和LSLx求出過程能力指數。

非正態數據的過程能力分析方法3：非參數計演算法

當第一種、第二種方法無法適用，即均無法找到合適的轉換方法時，還有第三種方法可供嘗試，即以非參數方法為基數，不需對原始數據做任何轉換，直接按以下數學公式就可進行過程能力指數CP和CPK的計算和分析。

非正態數據CP和CPK的計算公式

右側公式中，Xa是數據X分布的a分位數，例如X0.005表示隨機變數X分布的0.005（即0.5%）分位數。