五餅二魚的神跡有哪些教學方法

⑴ 五餅二魚是什麼意思

「五餅二魚」是一個神跡，是福音書耶穌所行的19個神跡中都詳細記載的，可見在當時肯定是個轟動一時的神跡。

「餅」預表主耶穌的身體，可14：22說：耶穌拿起餅，祝了福，分給門徒說，你們拿著吃，這是我的身體。「掰餅」預表耶穌要為我們掰開他自己的身體，在十字架上為我們捨命流血。主耶穌在這里藉此預告自己未來被殺以及人要因此得生命。唯有吃了他的身體，將他接到心裡作救主作王的才可得救。

「魚」代表門徒信念，預表救恩。「魚」在希臘文中是這樣的ICQUS。將這幾個字母分開就是：Ihsous(耶穌)Cristos(基督)Qeou(神的)Uios（兒子）Swthr(救主)。串起來一起就是：耶穌基督是神的兒子，是我們的救主。

當今世代許多基督徒會用「五餅二魚」來表明自己願意被上帝使用的決心，在他們的日常生活中，商務工作中，例如為企業命名也會使用這個名稱，例如"五餅二魚商城" 「五餅二魚大賣場」 「五餅二魚基督教用品綜合商城」「五餅二魚導購網」「五餅二魚網上電台」「五餅二魚食品店」等等。

而這個神跡，讓我們更多的，也應該明白，當你白白領受來的，也應該白白施與。你給主的只有五個餅和兩條魚，而主就能給你享用不完的祝福。借著傳遞，愛才被播撒。

⑵ 五餅二魚的介紹

「五餅二魚」這個神跡，是福音書耶穌所行的19個神跡中都詳細記載的，可見在當時肯定是個轟動一時的神跡。

⑶ 「五餅二魚」的神跡具體指什麼

「五餅二魚」是聖經所記載主耶穌在世時所行的一件神跡，發生於有一天約有五千男子（另有不知數量的婦女和孩子）在野地里聚集聽主耶穌講道，主也施恩治好了當中的病人，到黃昏時，門徒懇請主叫眾人散開到村子裡買他們自己的食物，但主卻叫門徒供應吃的給眾人，這頓飯給門徒出了一道難題。因為人數既然這么多，門徒何來這么多的錢買食物供給眾人呢？當時有一個孩童，帶著五個大麥餅和兩條魚，他本來可以留給自己吃，或與自己的家人分吃，但他卻把「五餅二魚」貢獻出來，交給主。當時眾門徒都認為「五餅二魚」分給五千人，每人只有一小點，如何得飽呢？但主卻吩咐門徒去請眾人一排一排的坐下，每排大約五十人。主便拿起餅和魚來望著天祝謝，擘開，遞給門徒，再分給眾人。奇妙地，眾人都按著所需要的分吃，吃飽之後，主吩咐門徒收集零碎的，免得有糟蹋時，竟裝滿了十二個籃子。這是一個重要的神跡。
聖經所記述的這個「五餅二魚」的神跡，給予我們很多重要的教訓。簡單說來，它讓我們知道神的兒子主耶穌不但是一位能使少變為多的主，更要緊的是他體恤我們的缺乏和需要，願意供應我們的不足。它又叫我們知道我們所擁有的雖然不多，對於目前眾人的需要來說似乎是無濟於事，但只要我們樂意把所有的獻呈給主，在主的賜福之下，可以叫它奇妙地供應多人的缺乏。事實上，人常以為自己的不足便保留不肯與人分享又不肯向神獻上，結果仍是缺乏。但當我們樂意盡力獻上的時候，在主手中會變的豐富。

⑷ 五餅兩魚的神跡給我們帶來的啟示

這神跡宣告了一個真理：神子是生命之糧；宣告了一個預言：神子要被釘，身體被擘開，為人贖罪；宣告了一個應許：領受生命之糧者（信他的）必得永生。這就是福音的中心。

⑸ 聖經里五餅的樣式

圓形的大餅。
耶穌用五餅二魚飽五千人。
五餅二魚的神跡,是耶穌在地上所行神跡中,唯一一個四福音都記載的神跡,足見其重要性。

⑹ 五餅二魚的起源和意義

「五餅二魚」是聖經所記載主耶穌在世時所行的一件神跡，發生於有一天約有五千男子（另有不知數量的婦女和孩子）在野地里聚集聽主耶穌講道，主也施恩治好了當中的病人，到黃昏時，門徒懇請主叫眾人散開到村子裡買他們自己的食物，但主卻叫門徒供應吃的給眾人，這頓飯給門徒出了一道難題。因為人數既然這么多，門徒何來這么多的錢買食物供給眾人呢？當時有一個孩童，帶著五個大麥餅和兩條魚，他本來可以留給自己吃，或與自己的家人分吃，但他卻把「五餅二魚」貢獻出來，交給主。當時眾門徒都認為「五餅二魚」分給五千人，每人只有一小點，如何得飽呢？但主卻吩咐門徒去請眾人一排一排的坐下，每排大約五十人。主便拿起餅和魚來望著天祝謝，擘開，遞給門徒，再分給眾人。奇妙地，眾人都按著所需要的分吃，吃飽之後，主吩咐門徒收集零碎的，免得有糟蹋時，竟裝滿了十二個籃子。這是一個重要的神跡，四卷福音書都分別把它記述下來（太14:13-21；可6:35-44；路9:10-17；約6:1-14）。
聖經所記述的這個「五餅二魚」的神跡，給予我們很多重要的啟示。簡單說來，它讓我們知道神的兒子主耶穌不但是一位能使少變為多的主，更要緊的是他體恤我們的缺乏和需要，願意供應我們的不足。它又叫我們知道我們所擁有的雖然不多，對於眾人的需要來說似乎是無濟於事，但只要我們樂意把所有的獻呈給主，在主的賜福之下，可以叫它奇妙地供應多人的缺乏。事實上，人常滿以為自己不才不足便保留不肯與人分享又不肯向神獻上，結果仍是缺乏。但當我們樂意盡力獻上的時候，在主手中會豐富他的經驗。還有很多較深入的意義，請恕我不能在這里說明了。請留意教會講台的教導或主日學課堂的講解，更要緊的是自己仔細地深入研習經文，你必然會得著豐富的學習。

⑺ 聖堂里都會有五餅二魚的圖案，是什麼意思

「五餅二魚」是聖經所記載主耶穌在世時所行的一件神跡，發生於有一天約有五千男子（另有不知數量的婦女和孩子）在野地里聚集聽主耶穌講道，主也施恩治好了當中的病人，到黃昏時，門徒懇請主叫眾人散開到村子裡買他們自己的食物，但主卻叫門徒供應吃的給眾人，這頓飯給門徒出了一道難題。因為人數既然這么多，門徒何來這么多的錢買食物供給眾人呢？當時有一個孩童，帶著五個大麥餅和兩條魚，他本來可以留給自己吃，或與自己的家人分吃，但他卻把「五餅二魚」貢獻出

來，交給主。當時眾門徒都認為「五餅二魚」分給五千人，每人只有一小點，如何得飽呢？但主卻吩咐門徒去請眾人一排一排的坐下，每排大約五十人。主便拿起餅和魚來望著天祝謝，擘開，遞給門徒，再分給眾人。奇妙地，眾人都按著所需要的分吃，吃飽之後，主吩咐門徒收集零碎的，免得有糟蹋時，竟裝滿了十二個籃子。這是一個重要的神跡，四卷福音書都分別把它記述下來（太14:13-21；可6:35-44；路9:10-17；約6:1-14）。
聖經所記述的這個「五餅二魚」的神跡，給予我們很多重要的啟示。簡單說來，它讓我們知道神的兒子主耶穌不但是一位能使少變為多的主，更要緊的是他體恤我們的缺乏和需要，願意供應我們的不足。它又叫我們知道我們所擁有的雖然不多，對於眾人的需要來說似乎是無濟於事，但只要我們樂意把所有的獻呈給主，在主的賜福之下，可以叫它奇妙地供應多人的缺乏。事實上，人常滿以為自己不才不足便保留不肯與人分享又不肯向神獻上，結果仍是缺乏。但當我們樂意盡力獻上的時候，在主手中會豐富他的經驗。還有很多較深入的意義，請恕我不能在這里說明了。請留意教會講台的教導或主日學課堂的講解，更要緊的是自己仔細地深入研習經文，你必然會得著豐富的學習。

⑻ 五個餅，兩個魚，讓5000人吃飽，誰能做到

在聖經上有。但是至於耶穌基督才能做到。
經文：太十四章15一21節，十五章32一39節

看完這兩段經文之後，我們會覺得奇怪，為什麼五個餅兩條魚會叫五千人吃飽，後來七個餅卻只叫四千人吃飽，為什麼七個餅不能叫七千人吃飽，或說四千人只要四個餅就夠了，為何浪費七個餅？

在這兩次神跡之後，有一次耶穌與門徒一同乘船渡加利利海門徒忘了帶餅，船上只有一個餅，於是有人為食物不足而擔心。主耶穌乘機給他們一頓教訓說：（可八章14一21節）

「我擘開那五個餅，分給五千人，收拾多少籃子零碎呢」？

他們回答說：「十二個籃子」。

又擘開那七個餅，分給四千人，收拾多少筐子零碎呢」？

他們回答說：「七個筐子」。

我們可以在這里列出一個表，把既成的事實和可能的事實一同列出來：

七個餅 四千人吃 剩下七筐 餅多人少 剩下少

五個餅 五千人吃 剩下十二籃 餅少人多 剩下多

一個餅可能二萬五千人吃剩下六十籃。

沒有餅可能給無數人吃，剩下的也無限量（太十六章5節說：門徒忘了帶餅，可能一個餅也沒有）。

在屬靈的意義上，我們可以這樣解釋：

依靠自己的本事越多，主表現能力的機會越少，而成就也越小；依靠自己的本事越少，主表現能力的機會越多，而成就也越大，假如毫無依靠，則主將完全負責，效果更奇妙。

⑼ 什麼是五餅二魚

簡單的說就是：

耶穌用五個餅兩條魚讓五千個人吃了一頓飽

聖經上有記載

偶是不大信的，應該是個傳說

昨天過中秋我們家五個人吃了三個餅一條魚（還有四個菜），照這么算五個餅兩條魚只夠十個人，還吃的不大飽