名人閱讀方法怎麼寫

① 名人獨到而有效的讀書方法是什麼兩條。

答--您想要問什麼？名人是大家對其而欣賞的，這是因為名人就自己的獨道的做法和有效的成果。所以，人們認為的名人就是普通人之一。

② 名人讀書經驗和方法

名人讀書經驗和方法： 世界上許多名人之所以成功,與他們善於讀書有關。讀書有成效，不僅取決於讀什麼，而且決定於怎樣讀。

③ 名人的讀書方法有哪些

2、《如何閱讀一本小說》——讀小說也是有套路的

這本書從「寫小說」的角度，揭示了閱讀小說的法則和事項。作者提出，當我們決定閱讀一本小說的時候一定要問自己四個問題：

整本書的內容是什麼？

故事內容的細節是什麼？

故事內容真實嗎？

這本書與我有什麼關系？

就是我們要像偵探一樣帶著問題讀小說，提升閱讀效果。

此外，這簡直就是所有愛看小說的人的福音，因為在書中作者提到了至少200篇著作，並在最後的閱讀書目中又單獨推薦了關於讀書和寫作的書。如果你不知道讀哪些經典小說，可以參考這本書中的書單。

④ 有關於名人讀書的方法

讀一本書，重要的是讀書的這個過程、讀懂多少、有什麼感悟等。一個好的讀書方法是讀好這本書的關鍵。

我讀書一般是用《快速閱讀法》，快速閱讀是一種科學、高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。我練習快速閱讀用的是《精英特速讀記憶訓練軟體》，軟體練習是比較簡單有效的。

掌握速讀之後，可以把閱讀效率提高好多倍，無論是學習還是生活，都有極大的幫助的，如果你的閱讀效率低，有必要練習提高一下。

⑤ 名人讀書方法，少點字

盧梭

十八世紀法國啟蒙思想家盧梭一向反對死讀書、濫讀書。
當時社會上有些人，學了一門知識趕著學另一門知識，沒一刻停息，只花時間去學別人的思想，卻沒時間鍛煉自己的思想。結果，知識是學了些，智力卻很少增長。
盧梭對此很看不慣，就在他著的《愛彌爾》一書中說，這種人「就好比在海灘上拾貝殼的孩子，起初拾了一些貝殼，可是看到其他的貝殼時，他又想去拾，結果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個好的時候，只好通通扔掉，空著手回去。」

愛因斯坦

愛因斯坦總結出了「一總、二分、三合」讀書法。一總：先瀏覽書的前言、後記、序等總述性部分，然後認真地讀目錄，以便概括地了解全書的結構、內容、要點和體系等，這樣便可對全書有個總體印象。二分：在讀了目錄後，先略讀正文，這不需要逐字讀，要著重對那些大小標題、畫線、加點、黑體字或有特殊標記的句段進行閱讀，這些往往是每節的關鍵所在。三合：就是在翻閱略讀全書的基礎上，對這本書已有個具體印象，這樣再回過頭來細讀一遍目錄和全書內容，並加以思考、綜合，使其條理化、系統化，以弄清其內在聯系，達到深化、提高的目的，進一步深入領會初讀時所不能領會的許多東西。

朱熹

宋朝著名學者朱熹，對經學、史學、文學、樂律以及自然科學，均有研究。他在讀書方法上，特別強調「循序而漸進」。
朱熹說：「字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其後，未通乎此則不敢志乎彼，如是循序漸進，則意志理明，而無疏易凌躐之患矣。」也就是說要一個字一個字地弄明白它們的含義，一句話一句話地搞清楚它們的道理。前面還沒搞懂，就不要急著看後面的。這樣就不會有疏漏錯誤了。

魯迅

魯迅先生讀書非常強調博覽，主張不要對自己的閱讀范圍作過狹的限制。魯迅在《讀書雜談》一文中說過：「愛看書的青年，大可以看看本分以外的書……即使和本業毫不相乾的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文科的，偏看看理科書，看看別個在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的了解。」

錢鍾書

錢鍾書的治學之道，可以概括為八個字：博聞強志，深思慎取。
錢鍾書從啟學之時，就博覽群書。讀中學時，就讀了《天演論》等英文原版著作，還啃下了《古文辭類纂》、《駢體文鈔》、《十八家詩鈔》等，至於他喜愛的小說雜志更是愛不釋手，披閱不倦。他閱讀書籍所寫的札記，可以用汗牛充棟來形容，毫不誇張，他寫學術巨著《管錐編》時，所用的資料足有幾麻袋。
錢鍾書主張先博後約，由博返約。即先廣泛涉獵，博覽群書，然後再在此基礎提煉吸收，形成自己的知識結構。這種科學的學習方法不僅使他成為一代學術泰斗，也為後學者指出了正確的成功之路。

鐵凝

鐵凝說：「對一個小說家來說，書讀得越雜越好，應該多讀一些小說之外的書。」其他優秀的作品會開闊你的視野，從另外的書中可以獲得別樣的生活和感受，這樣生命也會更完整。另外，讀書應該從興趣出發，不要硬著頭皮去讀，「讀不下去，你怎麼獲得營養啊？也許隨著年齡以及閱歷的增長，你會發現你漏過了一些值得你去讀的書。所以，也不要太過排斥。」鐵凝認為，閱讀對於自己來說，就是生活里最為愉快的一部分，任何一本好書給讀者的營養都是慢慢滲透的。鐵凝對自己未來的閱讀計劃是：經典的，耐讀的。

⑥ 關於名人讀書的經驗

你好
培根

讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長才幹。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長才幹而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。

讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的才能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以制約，往往是泛泛而不著邊際的。

讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為了尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書只要讀其中一部分，有的可以大致瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這只限於題材不大重要和質量不高的作品。

葉聖陶

小孩進學校，都稱為讀書。國語科本來還有訓練思想和語言的目標，但究竟是工具科目，光是捧著一本書來讀，姑且不說它。而自然科、社會科的功課也只是捧著一本書來讀，這算什麼呢？一隻貓，一個蒼蠅，一處古跡，一所公安局，都是實際的東西，可以直接接觸的。為什麼不讓小孩直接接觸，卻把這些東西寫在書上，使他們只接觸一些文字呢？這樣地利用文字，文字就成為閉塞智慧的阻障。然而頗有一些教師在那裡說：「如果不用書，這些科目怎麼能教呢？」而切望子女的父母也說： 「 進學校就為讀這幾本書！」他們完全忘了文字只是一種工具，竟承認讀書是最後的目的了。

葉靈鳳

學問家的讀書，抱著「開卷有益」的野心，估量著書中每了個字的價值而定取捨，這是在購物，不是讀書。暴發戶和大腹賈，為了裝點門面，在日夕之間便坐擁書城，那更是書的敵人。真正的愛書家固然手不釋卷，但不是為了學問。他是將書當作了友人，將讀書當作了和朋友談話一樣的一件樂事。

鄭板橋

鄭板橋是清代著名的文學家和書畫家。他說：「凡吾畫竹，無所師承，多得於紙窗粉壁日光月影中耳。」

他是說學習必須「略其跡」，而「取其意」。強調讀書重在求意。他還主張讀書不必求「全」，主張「學一半，撇一半」，所謂「十分學七要拋三，各自靈苗各自探。」 倡導讀書須掌握重點、分清主次、為我所用。

朱 熹

朱熹是南宋時期理學大家，又是著名的教育家。他一生大部分時間都在讀書和教書，提出過許多精闢的見解。他死後不久，弟子們將他的讀書經驗歸納為 「朱子讀書法」

第一，循序漸進。朱熹說：「讀書之法，莫貴於循守而致精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後面的。這樣才不會生吞活剝或雜亂無章。朱熹還進一步指出，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。「所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。」這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。

第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大，是由於在「熟」和「精」二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾向，一再講「讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，將那精力來更看前半板」。

第三，虛心涵泳。朱熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病：一是「主私意」，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪曲了古人本來意思。二是「舊有先人之說」，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。

為了糾正以上這兩種不好的毛病，朱熹主張讀書必須虛懷若谷，靜心思慮，悉心體會作者本意。朱熹強調讀書要耐心「涵泳」，就是要反復咀嚼，深刻體會行中的旨趣。

第四，切已體察。未熹主張「讀書窮理，當體之於身。」什麼叫「體之於分」？就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，朱熹強調讀書必須聯系自己，聯系實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。

第五，著緊用力。「著緊用力」．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要「飢忘食，渴忘飲，始得。」二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發勇猛的精神。「如撐上水船，一篙不可放緩。」

第六，居敬持志。所謂居敬持志，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的志向，頑強的毅力。這也是朱熹讀書之法的最基本精神。

⑦ 名人的讀書方法有哪些

一、諸葛亮的「觀其大略」讀書法

諸葛亮隱居荊州隆中之時，與穎州石廣元、徐庶、汝南孟公威是好友，並一起拜師游學。其他三人

讀書學習「務於精熟」。諸葛亮讀書卻與諸生不同，他他沒有鑽進書堆，死記硬背，而是泛讀大

概，擷取精華。

二、陶淵明的「會意」讀書法

晉代文學家陶淵明在《五柳先生傳》中曾寫到：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」

陶淵明讀書時注意抓住重點，去繁就簡和獨立思考。

三、蘇軾的「八面受敵」讀書法

蘇軾在他的《又答王庠書》里，介紹了他首創並實踐的一種讀書方法。他說：「書富如入海，百貨

皆有之，人之精力，不能兼收並取，但得其所欲求者爾。故願學者，每次作一意求之。」意為書籍

豐富地如同在海洋中遨遊。人的精力，不能夠全部收取看盡。只要能夠得到自己想要的書就行。

四、鄭板橋的「精當」讀書法

清代書畫家鄭板橋的「求精求當」讀書法中的「求精」，是讀書要有選擇，選好書，讀精品；「求

當」就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。

五、錢鍾書的筆記讀書法

錢鍾書先生淵博、古文功底之深厚、著述中引用之廣博。常人所不知的是，錢鍾書的博學，不僅與

他的天才有關，更與他的勤奮有關。據錢鍾書夫人楊絳回憶，錢鍾書做筆記的習慣是在牛津大學圖

書館讀書時養成的，歷時十餘年的時間。

(7)名人閱讀方法怎麼寫擴展閱讀：

閱讀方法是理解讀物內容，從中接受信息所採用的手段或途徑。有不同類別和層次。

1.綜合類，有朗讀法、默讀法、精讀法、略讀法、速讀法等；

2. 分項類，有解詞、釋句法，文章結構分析法，文章中心思想歸納法等；

3. 與思維方法結合，有分析、綜合、比較、概括、歸納和演繹閱讀法等；

4. 閱讀筆記方法，有劃重點、寫標題，編寫讀書提綱，寫讀後感及讀書心得等方法；

5.按文體閱讀，有散文閱讀法、小說閱讀法、詩歌閱讀法、劇本閱讀法、科技文閱讀法等。

⑧ 名人的讀書方法

一、諸葛亮的「觀其大略」讀書法

諸葛亮隱居荊州隆中之時，與穎州石廣元、徐庶、汝南孟公威是好友，並一起拜師游學。其他三人讀書學習「務於精熟」。諸葛亮讀書卻與諸生不同，他他沒有鑽進書堆，死記硬背，而是泛讀大概，擷取精華。

二、陶淵明的「會意」讀書法

晉代文學家陶淵明在《五柳先生傳》中曾寫到：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」陶淵明讀書時注意抓住重點，去繁就簡和獨立思考。

三、老舍的「印象」法：

老舍說：「我讀書似乎只要求一點靈感。『印象甚佳』便是好書，我沒功夫去細細分析它……。『印象甚佳』有時候並不是全書的，而是書中的一段最入我的味；因為這一段使我對全書有了好感；其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不管；有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。」

四、馬克思的「針對性」法

經常有針對性地閱讀。每逢書中他自認為重要和有參考價值的地方，都加以摘要，並做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離，經濟經常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅持讀書和科研。

五、蘇步青的讀書法

著名數學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解．他就是這樣來讀《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》的。

他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍．起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以後再讀就逐步加深理解，蘇步青讀數學書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習題，到讀最後一遍，題目全部做完，他認為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。