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紅樓夢人物性格分析方法

發布時間:2022-08-06 09:07:40

A. 紅樓夢人物分析

賈寶玉:反抗封建道德,但又趨於消極。林黛玉:才華橫溢,尖酸刻薄,孤高自許,目下無塵。薛寶釵:端莊從容,隨分從時,城府極深。王熙鳳:潑辣爽朗,為人狠辣。 紅樓夢人物性格分析一、賈寶玉主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為「偏僻而乖張」,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不願走「學而優則仕」的仕途。他痛恨「八股」,辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」,懶於與他們接觸拜會。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋」,則是她的寫照。她從小失去雙親,寄居在榮國府,雖然賈母對她疼愛有加,但由於清高自尊的個性,她常生「寄人籬下」的傷感。三、王熙鳳榮府內,還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府「總管」,她弄權作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最後害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那淫婦拚命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能幹,榮府上下大小事務都得她說了算,又善於迎合賈母,深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。四賈探春,賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有香雲的活潑開朗,卻有卓超的才幹,過人的智慧,深僻的見解,遠大的眼光,這些在第五、六回「敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體」中精彩地表現出來了。第五十六回中的探春,以處事的果斷干練顯示出了她卓超的才幹,而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論,真是叫人回味無窮,拍案叫絕!五、薛寶釵薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛者,並且自身深受其害。她在家中與人關系甚好,受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。六、劉姥姥封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨,全部體現出來。七、晴雯晴雯乃賈府內又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆,直率,任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現出了又一個鮮明的人物形象。晴雯並未因為寶玉是她的主子而謙虛,忍讓他的無理大罵,而是以理辯駁。八、平兒《紅樓夢》里丫環最漂亮的,還得是平兒,由於她被賈璉收了二房,所以地位也就不同於別的一般的丫環了,但她的出身低微這個事實卻一生也抹不去,這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會太高。平兒天資聰慧,可偏與王熙鳳成主僕關系,則顯得有點兒「小巫見大巫了」,不過在日常事務處理上,平兒可是幫了鳳姐的大忙了,所以說王熙鳳對平兒也挺好。平兒還是比較善良的,當賈璉在外面沾花惹草,勾搭上尤二姐後,王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來,卻在背地裡使壞,使二姐已經成形的胎兒墮掉了,二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡,在這期間,賈府里唯一對她好的便是平兒了,一直對他百般照顧,還把好死時將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。平兒在賈府沒落後出家為妮,一生遁入空門,從此與世俗無緣,唉,平地兒啊,可憐,可悲,可嘆的平兒呀!十二金釵:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。十二丫環:晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。十二家人:賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信。十二兒:慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。十二賈氏:賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環、賈蓉、賈蘭、賈芸、賈薔、賈芹。十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、葯官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。七尼:妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。七彩:彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩雲。四春:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。四寶:賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。四薛:薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。四王:王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。四草輩:賈蓉、賈蘭、賈芸、賈芹。四玉輩:賈珍、賈璉、賈環、賈瑞。四文輩:賈敬、賈赦、賈政、賈敏。四代輩:賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。四烈婢:晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。四清客:詹光、單聘仁、程日興、王作梅。四無辜:石獃子、張華、馮淵、張金哥。四小廝:茗煙、掃紅、鋤葯、伴鶴。四小:小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。四婆子:劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。四情友:秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。四壯客:烏進孝、冷子興、山子野、方椿。四宦官:載權、夏秉忠、周太監、裘世安。文房四寶:抱琴、司棋、侍畫、入畫。四珍寶:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。一主三仆:史湘雲--翠縷、笑兒、篆兒。賈探春--侍畫、翠墨、小蟬。賈寶玉--茗煙、襲人、晴雯。林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春--入畫、彩屏、彩兒。賈迎春--彩鳳、彩雲、彩霞。《紅樓夢》一書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為線索,寫出了賈、史、王、薛四大家族的衰落史,塑造了許多栩栩如生的典型人物形象。

B. 紅樓夢的人物性格分析。

一、賈寶玉
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為「偏僻而乖張」,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不願走「學而優則仕」的仕途。他痛恨「八股」,辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」,懶於與他們接觸拜會。

他不喜歡所謂的「正經書」,卻偏愛於「雜書」,鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,認為「除《四書》外,杜撰的太多了。」這充分顯示出了他是封建君主制度的「逆子貳臣」。

他認為「山川日月之精秀,只鍾於女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已」。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日「在內幃廝混」,並鍾愛和憐憫女孩子,鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的聖潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人後便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始於叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最後導致了兩人的悲劇結局。

二、林黛玉

林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋」,則是她的寫照。她從小失去雙親,寄居在榮國府,雖然賈母對她疼愛有加,但由於清高自尊的個性,她常生「寄人籬下」的傷感。

她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的「黛玉葬花」一幕,就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄託在寶玉身上。她深愛著寶玉,但又感到很難如願。於是,她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣於無人之處。

她的內心世界似難捉摸,但也常常將其顯露於外。若寶玉「得罪」了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他而生病。表面上這樣,其實內心仍是掛念著他,借口去看他。寶玉一病,她為之而傷心,為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束,她不得表白,不得自已,最終在寶釵出閣之日鬱郁而死,沒能了卻自己的心願。

曹雪芹深愛他筆下的林黛玉,愛她的一切,愛她的笑和淚,愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛,才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常,刻畫得入木三分,為世人塑造了一個「心較比干多一竅」、反封建禮教的光彩照人的形象。

三、王熙鳳

榮府內,還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府「總管」,她弄權作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最後害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那淫婦拚命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能幹,榮府上下大小事務都得她說了算,又善於迎合賈母,深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。

四、探春

賈探春,賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有香雲的活潑開朗,卻有卓超的才幹,過人的智慧,深僻的見解,遠大的眼光,這些在第五、六回「敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體」中精彩地表現出來了。
王熙鳳因病卧床不起,便由探春、寶釵,李執等人主持家務,此期間,探春查看家中大小帳目,發現發放給各個房的月錢和發放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議.「年裡往賴大家去,與她們那兒的姑娘閑談,才知她們吃的筍菜魚蝦,一年還有人包了,年終足有二百兩銀子,從那日我才知道,一個破荷葉,一根破草根子都是值錢的。」發放月錢重疊之事於賈府已早有弊,可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來,探春卻從賴大家中得到啟發,和自家的情況對比,最後提出好的辦法,豈不是足以見她的辦事能力和精幹了,用現在的話說,就是分析綜合解決問題的素質。誰怪寶釵說「真真膏粱 之談!你們雖是個千金,原不知道這些事」而後寶釵又玩笑似的說「你才辦了兩天事就利慾熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見了那麼利弊大事,越發連孔子也都看虛了呢。」探春聞此言,卻一本正經地回答「你這樣一個通人,竟沒看見姬子書,當日姬子雲:『登利祿之場,處運等之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……」如此一番精闢的言辭,豈是一位普通女兒說得出的,非有政治眼光能矣!
第五十六回中的探春,以處事的果斷干練顯示出了她卓超的才幹,而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論,真是叫人回味無窮,拍案叫絕!

五、劉姥姥
紅樓夢》中出場人物有四百多位,而且個個栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物,也是寫來如見其人,如聞其聲。就拿劉姥姥來說說吧。
出身鄉村的劉姥姥來到了賈家,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那裡吃飯的時候,丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裡,劉姥姥不知羞恥地說:「老牛,老牛,食量大如牛」,此時老劉那種直爽,快直的農民性格表現的淋漓盡致。然後劉姥姥又說:雞蛋俊,小巧」,說明她見識敷淺,只知道吃。到後來鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比,體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大,諷刺了當時的封建社會。最後,她與眾姑娘對聯,用的都是粗俗的言語,可見她文化甚少,引得大家一陣大笑。
總之,劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨,全部體現出來。

六、晴雯

晴雯乃賈府內又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆,直率,任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現出了又一個鮮明的人物形象。
晴雯並未因為寶玉是她的主子而謙虛,忍讓他的無理大罵,而是以理辯駁。例:「平日壞了多少寶貝也不心疼,今兒一把扇子惹發了這么大問題」。「今兒一把扇子就這么著」。「何苦來呢。嫌我們就打發了我們,再調好的使」。「我是一個蠢材,那裡陪打發吃果子呢?倘或在砸了盤子,更了不得!」。只見她的反抗精神。而襲人的好心勸解又被她冷嘲熱諷地反駁一翻,可見她的直率。而她又以撕扇子來取樂,不顧他人的看法,盡由自己開心,事後會做何評論,造成何種影響他都不會去理會。還有幾句:「我不敢惹爺」「既這么說你就拿了扇子我來撕」等。這一切刁酸無忌的語言把她的任性,也是我行我素的反叛精神就表現的淋漓盡致了!
也正是這一系列語言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙上了。
七、薛寶釵

紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛者,並且自身深受其害。她在家中與人關系甚好,受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在每四十八回中,薛姨媽道:「……鶯兒一個人,不夠伏侍的,不要買一個丫頭來你使。〃寶釵道:「買的不知底細,倘或走了眼,花了錢事小,沒的淘氣。倒是慢慢打聽著,有知道來歷的人買個還罷了。〃這里表現出她的處事小心。又如香菱向寶釵道:「我原要和太太說的,等在爺去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,說我貪著園里來玩,誰知你竟說了!〃寶釵笑道:「我知道你心裡羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒有空兒……,所以趁著機會,越發往上一年,我也多個做伴的,也遂了你的心。〃這里表現出寶釵了解家人心裡,為人圓滑。總之,薛寶釵是個深受封建束縛的人。

八、平兒

要說《紅樓夢》里丫環最漂亮的,還得是平兒,由於她被賈璉收了二房,所以地位也就不同於別的一般的丫環了,但她的出身低微這個事實卻一生也抹不去,這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會太高。
平兒天資聰慧,可偏與王熙鳳成主僕關系,則顯得有點兒「小巫見大巫了」,不過在日常事務處理上,平兒可是幫了鳳姐的大忙了,所以說王熙鳳對平兒也挺好。
但雖說跟著王熙鳳吃香的喝辣的,但也有不如意的地方,比如說平兒實際上去賈璉也有愛幕之情但是有王熙鳳在,她也不敢太過於表露,而且由於鳳姐婚久不孕,使她更加看管賈璉,不讓他和別的女人相處太密切,當然,這一切都不是從表面上能看出來的。所以有時賈璉和平兒乘著王熙鳳不在,偷偷親熱一番,被鳳姐發現了,還要冷嘲熱諷一番。
但是平兒還是比較善良的,當賈璉在外面沾花惹草,勾搭上尤二姐後,王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來,卻在背地裡使壞,使二姐已經成形的胎兒墮掉了,二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡,在這期間,賈府里唯一對她好的便是平兒了,一直對他百般照顧,還把好死時將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。由此可見,平兒的心地是十分善良的。這樣可愛的姑娘誰能不為之動心??
平兒在賈府沒落後出家為妮,一生遁入空門,從此與世俗無緣,唉,平地兒啊,可憐,可悲,可嘆的平兒呀!

C. 《紅樓夢》人物性格分析是什麼

《紅樓夢》人物性格分析是:

1、賈寶玉:封建社會的叛逆者,敢於反抗封建道德,率性、單純,多情、溫和、善良,憐香惜玉、富有同情心,憤世嫉俗,沒有功利心。文思敏捷、重情重義,聰明靈秀。有時乖張頑劣。

2、林黛玉:具有叛逆精神,天真敏感、細心淡泊、真實謹慎、聰明靈秀,悟性極強。多愁善感、冷傲孤僻、才學橫溢,坦率純真、自尊自重、尖酸小性、孤傲清高、敏感多疑,目下無塵。

3、鳳姐:伶牙俐齒、阿諛奉承尖酸刻薄、兩面三刀、心狠手辣,聰明機變、精明能幹、八面玲瓏、臉酸心硬,潑辣爽朗,陰險狠毒,貪婪虛偽。

4、寶釵:封建制度的忠實維護者,溫柔大度,沉靜淡泊,工於心計,善於交際,敦厚豁達,博學多識,世故圓滑、品格端方,虛偽冷漠,雄心勃勃,端莊從容,隨分從時,城府極深。

5、晴雯:封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆,直率,任性聰慧美麗、風流靈巧、叛逆勇敢、爽直莽撞、機敏尖刻、嫉惡如仇,性格剛烈,心高氣傲。

6、襲人:具有鮮明的奴才性格,忠於主人,工於心計,溫柔和順、處事穩妥、機心深重,虛偽圓滑。

7、劉姥姥:直爽,快直的農民性格。雖語言粗俗,見識敷淺,艱辛窮酸,老於世故,文化甚少,但善良勤儉,朴實隨和,機智風趣,知恩圖報,朴實。

D. 紅樓夢人物性格分析

1、賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子,前世真身為赤霞宮神瑛侍者,現世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫,出身不凡,聰明靈秀,闔府捧為掌上明珠,對他寄予厚望,他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學,給那些讀書做官的人起名「國賊祿蠹」。

他不喜歡「正經書」,卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的「雜書」。他終日與家裡的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。

2、林黛玉——金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅定追求者。她是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。

3、她美得讓人由衷地心疼和愛憐,更具藝術魅力的是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。她博覽群書,學識淵博,有多方面的才能,身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。

4、薛寶釵——金陵十二釵之冠(與黛玉並列),來自四大家族之薛家,薛姨媽之女,寶玉的姨表姐。她是一個復雜的矛盾糾葛體。她大方典雅,舉止雍容,既有大家閨秀卓越的氣質,沉靜淡泊、溫柔平和的性格,又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場黑暗深惡痛絕,但仍規諫寶玉讀書做官。

5、王熙鳳——來自四大家族之王家,王夫人的內侄女,賈璉之妻,即寶玉表姐及堂嫂。她年輕美麗中透出尊貴,苗條的身段,風騷的體格,不露的威風,貌似可喜,實則可畏。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,在榮國府中處於要位,是實際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到,圖財害命的事也干過不少。

6、賈母——來自四大家族之史家,賈府老太太,寶玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能幹,才坐穩了賈家大家長的位置。

7、晴雯——榮國府的丫鬟。長得風流靈巧,口齒伶俐,針線活猶好。她的反抗性最強,蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠,嘲諷向主子討好邀寵的襲人,抄檢大觀園時當眾把王善保家的痛罵一頓。她的反抗遭到了殘酷報復,病重時被攆出賈府。寶玉偷偷地去探望,她深為感動,當夜悲慘地死去。

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後世影響

國內影響

《紅樓夢》問世不久,曾經以手抄本的形式流傳了三十年,被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部,置廟市中,昂其價,得金數十,可謂不脛而走者矣!」(程刻《紅樓夢》程偉元序)及用活字印刷出版後,立即流行南北。從清代一些文人筆記的零星記載中,看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。

京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然!」在談論時,有時因雙方爭執不下,「遂相齟齬,幾揮老拳」。民間戲曲、彈詞演出《紅樓夢》時,觀眾為之「感嘆欷 ,聲淚俱下」(梁恭辰《勸戒四錄》)。甚至有人讀了《紅樓夢》,由於酷愛書中人物以至痴狂(見 《三借廬贅談》《庸床齋筆記》等書)。

在中國文學發展的過程中,《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就,給後代作家提供了豐富的藝術經驗,直至中國現代文學中,也有明顯受《紅樓夢》影響,取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、小說、電影就更不勝枚舉。

兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,並有大量的研究著作產生,成為一種專門的學問——「紅學」,這在中國文學史上是罕有的現象。

E. 《紅樓夢》人物分析是什麼

具體如下:

1、賈寶玉:賈寶玉是《紅樓夢》中的主人公。他雖出身於聲勢顯赫的封建大家族,卻是個封建和封建貴族階級的叛逆者。他鄙棄功名利祿,能夠平等待人。在他的心裡,人只有真假、善惡、美醜的劃分,而沒有高低貴賤之別。他同情女性,尊重女性,敢於向當時儒家的道德標准挑戰。


2、林黛玉:林黛玉生性孤傲、天真率直,和賈寶玉一樣也是封建道德的叛逆者。他率直卻不魯莽,做事謹慎。她給人最深刻的印象是她的多愁善感及年少才高。

她內心敏感,情感脆弱。所以,黛玉的淚是因為感動而落的淚,她表達著世間最貞潔的`情感,是對異端的崇敬,也是對自身的憐憫。黛玉葬花便是他這一性格的典型寫照:「只為你如花美眷,似水流年。」,便感動的心痛神馳,眼中落淚,而順口吟成「儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?」一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知「。


3、薛寶釵:薛寶釵出身於封建皇商家庭。是大家閨秀的典型代表。薛寶釵寬厚隨和、豁達大度。寶釵人緣好,才智高,才思敏捷,但卻是典型的「女夫子「。他不僅是一個封建道德禮法的自覺恪守者,還是一個不惜殉之以身的衛道士。


4、王熙鳳:王熙鳳是金陵十二釵之一。她是個能說會道,又會見風使舵的人。她敢想敢幹,有謀略,有膽識,有魅力。王熙鳳自幼性格果斷、潑辣,成年後自然就「越發歷練老成」。且「言談又爽利,心機又極深細」,察顏觀色、阿諛奉承,深得長輩的歡心。她心狠手辣,殘忍陰毒,極度貪婪。王熙鳳說過一句話:「我是從來不怕陰司地獄報應的,什麼狠心的事都做得出來。

5、賈惜春:《紅樓夢》中一位看破紅塵的女子,她的「冷」及她的「靜」都是她個性的體現。賈府中小姐眾多,再加上寶釵、湘雲等人,各位小姐自有自己的個性。

惜春年紀較小,而且不合群,所以經常會被人忽略。從這里可以看出,賈惜春性格特點是冷,一種因不受人關注所致的「冷」。想來惜春也是不幸的,惜春自幼不在父母身邊長大,寄居在榮國府,這樣沒有父母關愛的生活又怎麼會快樂。

F. 《紅樓夢》人物性格分析

妙玉
妙玉生性清高孤僻,黛玉和寶釵都知道她「不喜多言」。她喜歡寶玉但不敢坦白也無法坦白;她才華橫溢卻不願表露,其實她既有詩才(曾補充了黛玉和湘雲的「中秋夜大觀園即景聯句」)又懂音律(聽到黛玉彈琴曾憂慮說「恐不能長久」)。

史湘雲
「史大妹妹」心直口快不拘小節,很有男兒氣概。她心無城府,曾在大家對長得象林黛玉的戲子「笑而不言」時脫口而出「是像林姐姐的樣兒」;她熱情大方,在大家結社作詩時直抗議說詩社怎麼能少了她;她快人快語,曾與黛玉和寶琴進行「對詩聯句大戰」。

賈探春
探春在賈家雖為庶出,但非常聰明能幹,曾以出色的能力管理過偌大的賈府。她活躍且好奇,「海棠詩社「就是在她的提議下組織起來的;她性格樂觀,雖遠嫁他鄉仍勇敢面對,而且反過來勸慰家人。

賈迎春
迎春也是大觀園里的小姐,但她的命運非常凄慘。她為人心地善良,但脾氣懦弱,所以時常被人欺負,嫁入孫家才一年便被折磨至死。她性格溫和忍讓,但反應有些遲鈍,骨子裡有點認死扣。如果你選擇了這個選項那你首先是個好女孩但執著的有點單純,善良的有點愚昧。

李紈
李紈是賈府寡居的少奶奶,也是《紅樓夢》中最有母性特點的角色,她性格溫柔,且寬容忍讓;她對兒子賈蘭愛護有加且寄予了很大的希望,非常有家庭觀念;她於大觀園的姐妹們和睦相處時時關照,組織「海棠詩社」時她不但支持而且自我推薦「掌壇」;她踏實本分,不搬弄是非。

巧姐
對王熙鳳的女兒的描寫,書中的筆墨實在太少。她小時候曾與劉姥姥帶來的板兒互換手中的玩物,應屬單純外向型性格,而且愛玩;她在賈府敗落的危難時刻得到劉姥姥的救助,雖救她的人是劉姥姥,但她自己也有自救的意識

G. 《紅樓夢》主要人物性格分析

一、《紅樓夢》賈政形象的概述 賈政作為賈寶玉的父親,是《紅樓夢》中比較重要的男性角色之一,在有所涉及的評論中,大多被視為嗤之以鼻的「反派角色」。其實,賈政是封建制度培養出的樣板性「正人君子」,當然也是堪「補蒼天」的人才——雖說實際的才幹比較平平,卻並不如何腐儒;且在書中可說是「位高權重」的人物,行事作為也頗有可圈可點之處[1]。 二、《紅樓夢》賈政形象呈現出的內在矛盾探究 (一)讀書觀方面的矛盾 在傳統觀念以及《紅樓夢》研究中,賈政被叫為「假正經」,是古板迂腐的老學究,也是典型的「封建制家長」形象。該觀點的形成主要是因為賈政堅持儒家正統的教育方式。但是,對《紅樓夢》進行細致分析能夠了解到,賈政這一人物在讀書觀方面存在著一定的矛盾,即不僅強調「舉業八股」,還提倡「怡情悅性」。 舉例來說,在書中第九回,賈政與相公清客們在書房閑談的過程中,提出要「先把《四書》一氣說明背熟,是最要緊的」,且認為《詩經》一類的古文「一概不用虛應故事」。結合賈政「原欲以科甲出身」的人物背景介紹,成為後世研究者證明賈政「假道學」的主要原因,並判定賈政的讀書觀為「讀書是為了獲取功名利祿」「讀書必須要讀科舉八股之書」。然而,在《紅樓夢》其他的章節描述中,又大量矛盾了體現出了賈政的矛盾人物形象,特別是矛盾的讀書觀。在書中第十七回賈政自己的表述中,說自己在撰寫怡情悅性文章方面較為生疏,「不免迂腐古板」,無法表現出花柳園亭景觀的美感。從這一表述上來看,能夠體會到賈政在無法詠物、詠景方面難以有所建樹的遺憾之感。同時,賈政隨後由在大觀園中發表「若能月夜坐此窗下讀書,不忘虛生一世」的感慨。從這一角度來看,賈政的讀書觀中包含著「怡情悅性」方面的內容。 雖然,部分研究人員認為賈政發表「若能月夜坐此窗下讀書,不忘虛生一世」的感慨為敦促賈寶玉學習故意表達出的,更多地顯示出賈政附庸風雅的裝腔作勢,但是,筆者認為,這些感慨為賈政的真實情感。例如,在書中第四回的描寫中, 表明賈政在閑暇時期,「不過看書著棋而已,餘事多不介意」;在書中第七十一回的描寫中,表明賈政賦閑在家時期,只是在家看書而不理會「一應大小事務」,在無聊的時候便會與清客們下棋、喝酒。基於此可以看出,在讀書觀方面,賈政存在著一定矛盾。 (二)父親形象方面的矛盾 在以往的研究中,賈政作為父親更多被認為是冷酷無情的嚴父,而在當前的研究中,賈政與賈寶玉之間的關系受到「被壓抑的骨肉親情」「社會對男性的價值期待」兩方面影響,認為賈政在嚴父的外表下也存在著一定的慈父形象內涵。 舉例來說,書中第十七回的「大觀園試才」以及第三十三回的「寶玉挨打」中,均展示出了賈政的嚴父形象。而對第三十三回的內容進行細致分析能夠發現,寶玉存在著「不得不盡情苦打之勢」,且在王夫人等人的阻攔後發現「果然打重了」,不免有些心灰意冷,「自悔不該下毒打到如此地步」。依託這樣的深入分析,能夠在賈政的人物形象中解讀出慈父形象。而賈政對賈寶玉的嚴格要求,主要與中國傳統社會道德規范中的父愛表現保持一致。 (三)人物性格方面的矛盾 賈政這一人物在性格方面也存在著一定的矛盾,即古板迂腐以及瀟灑放誕之間的矛盾。 舉例來說,在對賈政進行人物介紹時,表示出賈政「起初天性也是個詩酒放誕之人」;在書中第四回中表明其「素性瀟灑」,在閑暇時期「不過看書著棋而已,餘事多不介意」。能夠看出,在賈政年輕時期與賈寶玉的性格極為相似[2]。但是,在中國傳統社會中,男人需要依託科舉考試、受封做官才能夠擁有更大的家族,擁有社會認可的「美滿人生」。從這一角度來看,賈政更多以「過來人」的身份的敦促賈寶玉讀書,但是並未受到賈寶玉的理解,父子時間長時間存在著誤會,導致賈政「古板迂腐」的形象在作品中得到深刻體現。 綜上所述,賈政作為《紅樓夢》中的重要男性人物,在傳統研究中普遍被視為迂腐庸俗、對兒子漠不關心、教子無方之人。但是,深入分析能夠了解到,賈政在讀書觀、父親形象、性格方面均存在著一定的矛盾,並非單純的迂腐、冷漠之人。 來源:藝術大觀

H. 紅樓夢主要人物及其性格分析

黛玉多愁善感
寶釵賢德有容
湘雲燦爛爽朗
妙玉冷霜孤傲
迎春儒雅隨和
惜春孤僻冷凝
襲人柔順體貼
李紈端莊秀麗
晴雯執著不馴鳳姐、探春、平兒靈活練達,寶玉如寶似玉、脫俗超俗

I. 紅樓夢 主要人物性格分析

1.賈寶玉:率性、多情、溫和、善良、富有同情心,單純,沒有功利心。
2.林黛玉:敏感、細心、淡泊、真實、易傷感,絕頂聰明,悟性極強。
3.薛寶釵:外表冷漠,內心熾熱。雄心勃勃
4.王熙鳳:尖酸刻薄、兩面三刀、心狠手辣

林黛玉,林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。

薛寶釵,金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」,勸寶玉去會會做官的,談講談講仕途經濟,被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的誇贊。她掛有一把鏨有「不離不棄,芳齡永繼」的金鎖,薛姨媽早就放風說∶「你這金鎖要揀有玉的方可配」,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。

王熙鳳,金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈�子弟死有餘辜,但「毒設相思局」也可見其報復的殘酷。 「弄權鐵檻寺」為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!」她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個「 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命」的下場。

李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦綉之中,竟如「槁木死灰 」一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。

賈元春,賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐,她在寶玉三四歲時,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如母子。後因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她來省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油,鮮花著錦之盛」,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。這次省親之後,元妃再無出宮的機會,後暴病而亡。

賈迎春是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她老實無能,懦弱怕事,有「 二木頭」的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設法要替她追回,她卻說∶「寧可沒有了,又何必生氣。」 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁後不久,她就被孫紹祖虐待而死。

賈探春,賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能幹,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有「 玫瑰花」之諢名。她的封建等級觀念特別強烈,所以對處於婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無情。抄檢大觀園時,她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴,「令丫環秉燭開門而待」,只許別人搜自己的箱櫃,不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的,不懂得這一點,對探春動手動腳的,所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用「興利除弊」的微小改革來挽救,但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。

賈惜春,金陵十二釵之一,賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入櫳翠庵為尼。

秦可卿,金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。

賈巧姐,金陵十二釵之一,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為「巧姐」。巧姐從小生活優裕,是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後,舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。

史湘雲,金陵十二釵之一,是賈母的侄孫女。雖為豪門千金,但她從小父母雙亡,由叔父史鼎撫養,而嬸嬸對她並不好。在叔叔家,她一點兒也作不得主,且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,甚至敢於喝醉酒後在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友,在一起時,有時親熱,有時也會惱火,但她襟懷坦盪,從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭,婚後不久,丈夫即得暴病,後成癆症而亡,史湘雲立志守寡終身。

妙玉,蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病,買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該捨身出家做僧、道,有錢人家買窮人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空門,身體才好,故一直帶發修行。父母已亡,身邊帶兩個老嬤嬤,一個小丫頭服侍。她極通文墨,極熟經典,模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行,師父圓寂後,被賈家請入櫳翠庵帶發修行,但她「欲潔何曾潔,雲空未必空」,劉姥姥喝過的茶杯,她嫌臟,不要了,而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日,她特地派人送去「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 」的字帖。後賈府敗落,她被強人用迷魂香悶倒姦汙,劫持而去。
金陵十二釵副冊:香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏;
金陵十二釵又副冊:晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩雲、司棋、芳官、麝月;

其中副冊之中的香菱、尤二姐、秋桐、嬌杏是妾;其餘之寶琴、三姐、岫煙、李紋、李綺、金桂是親戚,而小紅因為賈芸,齡官因為賈薔之故,也都可歸入親戚之行列;又副冊之十二人皆為比較重要之大丫鬟。

J. 紅樓夢個主要人物的性格和特點

主要人物性格特點:
1.賈寶玉:率性、多情、溫和、善良、富有同情心,單純,沒有功利心。
2.林黛玉:敏感、細心、淡泊、真實、易傷感,絕頂聰明,悟性極強。
3.薛寶釵:外表冷漠,內心熾熱。雄心勃勃
4.王熙鳳:尖酸刻薄、兩面三刀、心狠手辣
5.李紈:賢良溫順太本分
6.史湘雲:她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,又不大瞻前顧後
7.晴雯:她嚮往平等、公正, 美麗能幹, 反抗婚姻 , 永遠反抗她低人一等的命運。她雖是婢女,卻絕不低聲下氣,沒有自我。晴雯地位卑微、刁鑽、刻薄,同時她也高傲、純凈,目下無塵。正是由於晴雯的潑辣、倔強和對人的刻薄、喜怒無常,才使她的純潔、天真、坦盪顯得更加寶貴。

賈寶玉
賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點,深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面,以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能,使他因自己生為男子而感到終身遺憾;另一方面,少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經,但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞,那些循著這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎,他對於封建教育的一套,在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他,各以一顆純真的心對待他的丫鬟,才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由於社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。在賈寶玉的直感生活里,她們和那些以世俗男性為主的居於中心統治地位的勢力,在每一點上都形成鮮明的對照:聰明和愚蠢,純真和腐朽,潔凈和污濁,天真和虛偽,善良和邪惡,美好和醜陋。賈寶玉在這樣的環境里,逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。

賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼裡,人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過「女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人」。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統的生活道路。對於封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。「我此時若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的屍首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風化了,自此再不託生為人,這就是我死的得時了。」賈寶玉受時代的局限,找不到現實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏,而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

賈寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命,取決於家庭的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼,毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉,因為林黛玉的身世處境和內心品格突出集中地包蘊了生活環境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特徵。他和林黛玉的相愛,是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的。反之,這種愛情與封建主義的矛盾,又成為他步步克服自身的劣點和弱點,日益發展他進步的思想性格的主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內核的愛情,遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排,林黛玉將淚盡而逝,賈寶玉將在她去世之後與薛寶釵結婚。薛寶釵的性格和婚後的生活使他徹底絕望,他終於棄家出走,回到渺茫的虛無之中。

賈寶玉的叛逆性格並不是一開始就定型了的,作品著力描寫了他性格發展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向並存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在捲入現實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了,他的叛逆思想性格漸漸堅定了,成熟了。他對待身邊的女孩子們的態度,同情和親愛始終是主導的方面,但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鍾之死,林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內心的悲苦,使他開始認識到在男女關系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區別,從此他對兩性關系逐漸表現出嚴肅態度,對自己所在的社會表現了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉,但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘雲,卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明,林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響,使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習對他的糾纏和吸引,使他的性格趨於純化,頭腦趨於清醒,思想感情趨於穩固與堅定。

封建勢力的另一次鎮壓是王夫人發動的抄檢大觀園:逼死晴雯、司棋,攆走芳官、四兒,大觀園最終轉入冷落凄涼之境。這主要是,封建勢力要摧毀賈寶玉和林黛玉的關系,掃盪一切違背禮教、妨礙賈寶玉走上封建正路的因素。可是賈寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之後,拋掉對封建勢力的唬想,他用血S嶁闖傻摹盾?蓉女兒誄》,無異於一篇叛逆到底的宣言書。

賈寶玉否定封建主義社會秩序,但思想上並沒有達到否定君權和族權亦即封建主義統治權的高度。一方面他步步發展自己的叛逆思想,完全傾向著被壓迫者並且支持他們;他堅持著與林黛玉的愛情,迫切要求婚姻自主;其實這一切,都是憑藉封建勢力給予他的特權而產生的,他還不可能否定封建主義的統治。他所深惡痛絕的,正是他所仰賴的;他所反對的,正是他所依靠的。他無法與封建主義統治徹底決裂,又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的,最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去

林黛玉

林黛玉:字「顰顰」,名號「瀟湘妃子」。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美,更具有絕世的姿容;富有西施「捧心而蹙」、裊娜風流的外形之美,這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動人心魄、更具藝術魅力的則是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。林黛玉首先是個內慧外秀的女性,不像薛寶釵那樣世故,那樣城府甚深,八面玲瓏,取悅於人;她對人坦率純真,見之以誠。

紅樓夢里各個女兒都精華靈秀獨具其魅,卻只有黛玉美的讓人由衷地心疼和愛憐。「兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。」 這首詞中盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質,我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚,或者「秉絕代姿容,具希世俊美」,也或者「此女只應天上有,人間哪得見幾回!」,更能生動貼切些吧。

林黛玉之美,還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。曹雪芹胸中筆下的林黛玉,是一個詩化了的才女;她有多方面的才能:博覽群書,學識淵博。她愛書,不但讀《四書》,而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對於李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品,不僅熟讀成誦,且有研究體會;她不僅善鼓琴,且亦識譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點,融進林黛玉的性格。

《紅樓夢》中林黛玉前世為離恨天上三生石畔一顆絳珠仙草,日見枯萎之時,得神瑛侍者即後來的賈寶玉灌溉,天地靈氣而修成人體,然而僅修為女體,心中結一份難釋之情,說若他下世為人,我也隨他世間走一遭,將畢生眼淚還與他,以報灌溉之恩。後,通靈寶玉下世,這才使整個故事得以發生……

薛寶釵

薛寶釵是《紅樓夢》中的一個重要人物。她的重要性不僅在於她是寶、黛、釵愛情悲劇的主人公之一,而且還在於這一藝術形象所蘊含的豐富內容,以及這一形象的創新性。

對於薛寶釵這一人物形像,歷來有不同的看法。有的尊薛而抑林,有的則尊林而抑薛。前邊所引鄒弢與其友許伯謙因爭論激烈而「幾揮老拳」的故事,就是一典型事例。即使到今天,仍然有不同看法。有人認為黛玉尖酸刻薄,心胸狹窄,愛使小性兒,而寶釵端莊穩重,溫柔敦厚,豁達大度。有人則認為,寶釵性冷無情,虛偽奸險,是個「女曹操」。同一人物形像,竟然有截然相反的看法,一則固然有仁者見仁、智者見智的原因,同時也說明這一形像的復雜性、豐富性和描寫的客觀性。那麼,到底怎樣看待這一人物形像呢?首先必須摒棄個人的偏見和愛惡,而從作品的描寫刻畫中進行具體分析。

從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出,曹雪芹所塑造的薛寶釵形像,是封建社會中一位典型的標準的淑女。這一形像的基本特徵,表現為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形像又是復雜的、豐富多彩的。

薛寶釵一出場,作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著「不見奢華,惟覺淡雅」,她「品格端方,容貌美麗」;「罕言寡語,人謂裝愚;隨分從時,自雲守拙。」這就概括地寫出了她謹守封建禮教,順應環境的個性特點,勾勒了一個封建淑女的輪廓。

這個人物的一個突出的特點,就是她忠誠地信奉封建禮教;特別是強加在婦女身上的奴隸道德。她曾多次規勸賈寶玉走「仕途經濟」、「立身揚名」之道,以至引起賈寶玉的極大反感,說她說的是「混帳話」,並說「好好的一個清白女子,也學的沽名釣譽,入了國賊祿鬼之流」;她也多次向黛玉、湘雲進行「女子無才便是德」、「總以貞靜為主」之類的封建說教。這些都足以說明,在大觀園的貴族少女中,她是受封建正統思想、封建道德觀念毒害比較深的一個。但是也不能因此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待,一律說成封建統治者。她雖然屬於「主子」的陣營,但是,她不但談不上什麼統治權力,而且,作為封建社會的一位少女,連自己的命運也掌握不了;一切都得聽從封建家長的擺布。一方面是「主子」,過著養尊處優的生活;另一方面,又處在封建禮教的壓迫之下,這就是薛寶釵社會關系的特殊性。正是她的特殊社會地位,決定了她的思想性格與賈政、王夫人、鳳姐等的本質區別。那種將薛寶釵與賈政、王夫人等人等同看待的觀點是錯誤的。

薛寶釵另一個突出的特點,就是很世故,即很會做人和處世。在賈府這個派系復雜、矛盾重重的大家族中,她一方面抱取「事不關己不開口,一問搖頭三不知」的明哲保身的處世哲學;另一方面,她又善於處理人際關系,和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關系;正如脂評所說:「待人接物不親不疏,不遠不近,可厭之人末見冷淡之態,形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色。」而在這種貌似不偏不倚的處世態度中,她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意,以博取他們的好感,而對於被人瞧不起的趙姨娘等人,也未嘗表現出冷淡和鄙視的神色,因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母誇她「穩重和平」;從不稱贊別人的趙姨娘也說她「展洋大方」。就連小丫頭們,也多和她親近。

在薛寶釵的性格中,確實也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日,問她愛聽什麼戲,愛吃什麼東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛吃甜爛食物,就按賈母平時的愛好回答。她還當著面奉承過賈母。她說:「我來了這么幾年,留神看起來,風丫頭憑她怎麼巧,也巧不過老太大去。」結果是賈母大誇獎她:「提起姊妹」,「從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。」金釧兒投井自殺後,王夫人心裡不安。她安慰王夫人說:金釧不會自殺;如果真是自殺,也不過是個糊塗人,死了也不為可惜,多賞幾兩銀子就是了。王夫人說,不好把准備給林黛玉做生日的衣服拿來給死者妝裹,怕她忌諱,薛寶釵就自動地把自己新做的衣服拿出來交給王夫人。這—段文字不但是寫她討好王夫人,而且還顯示出這個封建主義的信奉者是怎樣的冷酷無情。「壽怡紅群芳開夜宴」那一回,寫她掣得的酒令牙簽上畫著牡丹,上有午句詩:「任是無情也動人」。按照封建社會的標准,薛寶釵被稱做群芳之冠,但又說「無情」。「無情」,是指她是封建道德的信奉者和實行者;「也動人」,卻不過說她的貌美。丸說冷香,可能暗指她非熱心人的意思。但「無情」和非熱心並不等於奸險。水亭撲蝶,自然可以看出她有心機。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒有所見那些私情話,並非有意嫁禍林黛玉。借衣金訓,也並非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學,自然也就表現了她的虛偽和自私。她的思想言行所表現出來的虛偽,主要是由於封建道德本身的虛偽。她的頭腦里浸透了封建主義思想,她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。她認為按封建道德規范去做是天經地義的事,是最道德的;所以她很自然地做到了「四德」俱備。人有說薛寶釵是「大奸不奸,大盜不盜」,恐伯就是指的她對封建道德的忠實情奉和執行;因為這種道德本身就是虛偽的。她得到了賈府上下的放心,並最後被選擇為寶玉的妻子,也主要是她這種性格和環境相適應的自然的結果,而不應當簡單地看作是由於她或者薛姨媽的陰謀詭計的勝利。那種認為薛寶釵的一切活動都是有意識地有計劃地爭奪寶玉的看法,既不得合書中的描寫,又縮小了這一人物的思想意義。事實上,她的性格特點並非奸險,並非事事時時處處都有心機,而是她按照封建正統思想去做,而且做得又是那樣渾然不覺。那樣如魚得水。人們從她身上看到的虛偽正是封建道德虛偽的體現。薛寶釵的有心機與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。

薛寶釵這個封建淑女的典型,除了她作為封建禮教的信奉者、執行者和殉道者這一基本點之外,她的性格還表現在其他許多方面。

薛寶釵不僅品格端方,容貌美麗,而且天質聰慧,博學宏覽。幼年時富有文化教養的家庭環境和聰慧的心靈,造成她深厚的藝術修養和廣博的知識。她對文學、藝術、歷史、醫學以至諸子百家、佛學經典,都有廣泛的涉獵和淵博的知識,連以「雜學旁收」著稱的賈寶玉也遠非所及。如元妃歸省時,對寶玉詩中「綠玉」改「綠臘」的指點,以及對湘雲問「棔」樹的解釋。她對藝術創作有著深刻的理解,發表過精闢的見解。如她在論畫時指出,藝術家在創作前必須心中先有丘壑,才能對素材進行精當的剪裁和處理,才能達到真實地再現生活的目的;她在詩歌創作中提出要「各出己見」,「不與人同」,「要命意新奇,另開生面」,她反對跟著別人腳蹤走去的摹擬和模仿的見解,無疑是頗有見地的。顯然,在這些地方,作者是將自己對藝術的獨到見解賦予了這位才華出眾的少女。

她自己的詩歌創作,也頗具特色。在大觀園的詩人中,只有林黛玉可以跟她抗衡。在多次詩歌比賽中,她是經常奪冠的。她的詩構思新穎,意境深邃,具有雍容典雅,含蓄渾厚的風格。這樣,作者又賦予薛寶釵的形像以濃郁的書卷氣和優美的詩人氣質。在這些地方,作者對她是贊賞的。

薛寶釵性格的復雜性和豐富性,還表現在她所具有的一些美好的品格。比如,她處事周到,辦事公平,關心人,體貼人,幫助人。一次,襲人想央求湘雲替她做點針線活,寶釵知道後,馬上對她講明史湘雲「在家裡一點做不得主」,「做活做到三更天」,「一來了就說累得慌」的苦衷,責怪她「怎麼一時半刻不會體貼人」,並主動接去了要湘雲做的活計。還有一次,湘雲要開社作東,寶釵因伯她花費引起她嬸娘報怨,便資助她辦了螃蟹宴。因此,這位心直口快、性情豪爽的小姐,曾經真心地這樣稱贊寶釵:「這些姐妹們,再沒有一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養的——我但凡有這樣一個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的。」對於寄人籬下的林黛玉,家境貧寒的邢岫煙,也都給過種種幫助。即使對大觀園的下人,她也能體貼他們的起早睡晚,終年辛苦的處境,為他們籌劃一點額外的進益。

在薛、林二人當中,賈府統治者選中了薛寶釵,黛玉因此「淚盡而逝」。那麼,能否據此斷言,這是薛寶釵陰謀詭計的勝利,而林黛玉是陰謀下的犧牲品呢?前邊的分析已經作了否定的回答。事實上,賈母等人所以選中了寶釵,是喜歡她「品格端方」,「穩重和平」,而決非她玩弄了什麼陰謀詭計的結果。如果把寶玉與寶釵的婚姻說成是寶釵煞費心機造成的「金玉良緣」,恰恰否定了封建禮教戲害青年的幸福和生命的罪惡。事實是,婚後寶玉「懸崖撒手」,出家為僧,寶、黛、釵三者的愛情婚煙糾葛,到頭來都是一場悲劇——是封建禮教的叛逆者和信奉者的雙重悲劇——盡管二者的意義不同——卻都是悲劇,真是所謂「干紅一哭」,「萬艷同悲」。《紅樓夢》婚姻悲劇的意義正在這里,它所批判的封建禮教的罪惡的深度也正在這里;這個悲劇;並非僅僅是性格的悲劇,愛情的悲劇,而更是一個社會悲劇,時代悲劇。薛寶釵這個藝術形象對封建禮教的批判意義,並不亞於寶、黛二形像.

林黛玉,林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。

薛寶釵,金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」,勸寶玉去會會做官的,談講談講仕途經濟,被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的誇贊。她掛有一把鏨有「不離不棄,芳齡永繼」的金鎖,薛姨媽早就放風說∶「你這金鎖要揀有玉的方可配」,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。

王熙鳳,金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈子弟死有餘辜,但「毒設相思局」也可見其報復的殘酷。 「弄權鐵檻寺」為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!」她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個「 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命」的下場。

李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦綉之中,竟如「槁木死灰 」一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。

賈元春,賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐,她在寶玉三四歲時,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如母子。後因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她來省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油,鮮花著錦之盛」,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。這次省親之後,元妃再無出宮的機會,後暴病而亡。

賈迎春是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她老實無能,懦弱怕事,有「 二木頭」的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設法要替她追回,她卻說∶「寧可沒有了,又何必生氣。」 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁後不久,她就被孫紹祖虐待而死。

賈探春,賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能幹,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有「 玫瑰花」之諢名。她的封建等級觀念特別強烈,所以對處於婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無情。抄檢大觀園時,她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴,「令丫環秉燭開門而待」,只許別人搜自己的箱櫃,不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的,不懂得這一點,對探春動手動腳的,所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用「興利除弊」的微小改革來挽救,但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。

賈惜春,金陵十二釵之一,賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入櫳翠庵為尼。

秦可卿,金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。

賈巧姐,金陵十二釵之一,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為「巧姐」。巧姐從小生活優裕,是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後,舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。

史湘雲,金陵十二釵之一,是賈母的侄孫女。雖為豪門千金,但她從小父母雙亡,由叔父史鼎撫養,而嬸嬸對她並不好。在叔叔家,她一點兒也作不得主,且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,甚至敢於喝醉酒後在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友,在一起時,有時親熱,有時也會惱火,但她襟懷坦盪,從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭,婚後不久,丈夫即得暴病,後成癆症而亡,史湘雲立志守寡終身。

妙玉,蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病,買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該捨身出家做僧、道,有錢人家買窮人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空門,身體才好,故一直帶發修行。父母已亡,身邊帶兩個老嬤嬤,一個小丫頭服侍。她極通文墨,極熟經典,模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行,師父圓寂後,被賈家請入櫳翠庵帶發修行,但她「欲潔何曾潔,雲空未必空」,劉姥姥喝過的茶杯,她嫌臟,不要了,而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日,她特地派人送去「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 」的字帖。後賈府敗落,她被強人用迷魂香悶倒姦汙,劫持而去。

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