卡丘怎麼畫最簡單方法

❶ 比卡丘是哪裡的人物啊

「皮卡丘」的形象最早是在日本誕生，任天堂公司在4年前推出了一款，以「皮卡丘」為主題的電動游戲，並使之一夜走紅。

如果到現在，還有人沒聽過「皮卡丘」這三個如雷貫耳的名字，相信這個人一定不住在地球上。因為這位聞名遐爾，享譽世界的國際巨星無論是在動漫方面還是游戲領域，都有著舉足輕重的地位。而它的授權商品方面，絕對是可以與HELLO KITTY並駕齊驅的。皮卡丘所帶動的人氣，在卡通片市場和電玩市場，都是首屈一指無人能出其右的。翻開紀錄來看，全世界動畫主角台詞最簡單的莫過於皮卡丘了。雖然它只會發出「皮卡，皮卡丘」的聲音，但是正因為它的簡單而造就了它的成功，甚至有些呀呀學語的孩子開口第一句話竟然是「皮卡皮卡」，可見這個小精靈的影響力了。除了在日本和香港大受歡迎之外，在美國和加拿大它也同樣排名大十最受歡迎玩具之列，當然寵物小精靈的游戲也有著諸多忠實fans。如今的皮卡丘已經成為既米老鼠唐老鴨之後的全球最熱門卡通形象。為什麼這個小小的精靈會引得無數人的喜愛呢？為什麼在出了8個劇場版後，寵物小精靈皮卡丘仍然不為人們所膩乏呢？讓我們在經典百分白中重新回顧這個只會說「皮卡皮卡」的精靈，同時來尋找一下答案吧。

原名叫Pokemon的中文譯名叫「寵物小精靈」或者「神奇寶貝」，顧名思義是指「口袋裡的怪物」，原創者的創作概念來自鬼集的昆蟲，除了最為人熟悉的黃色的比加丘，其餘的口袋怪物更是多達160幾位。這么龐大的隊伍，再加上形態各異本領不同的造型，當然吸引了成千上萬孩子的目光，同時也使得寵物小精靈的劇情內容的張力更大，氣勢更磅礴。

很多小學生都有過這樣的經歷，把自己喜歡的動畫片或卡通故事畫里的主角人物的不幹膠畫片貼在自己的文具盒、書皮上面。像可愛的米老鼠、機器貓都曾是他們心中的偶像，近幾年，在孩子們中極為流行的動畫主角人物就是這些「神奇寶貝」。神奇寶貝受歡迎的高潮始於1996年，從那時到現在，它的形象出現於書報雜志和游戲機的畫面上。神奇寶貝如此受歡迎出人意料。現在它們在電視上和電影中都很走紅。它們各不相同，當然滿足了不同孩子的胃口。現在就讓我們對這些神奇寶貝做個大搜羅吧，大家可要准備好啦，看看他們中的哪個是你心中的神奇寶貝哦。

動畫片中的主人公小智培養的比卡丘是最著名的神奇寶貝。其餘還有百多隻不太為人熟悉的怪物。根據《時代》周刊的資料，歐美孩子往往會因應自己的性格，選擇鬼集相應性格的怪物。換句說話，孩子所鬼集的怪物正投射孩子的自我形象。

造型可愛、看來善良的「寵物小精靈」，在美加曾引起極大回響、極大爭議。究竟孩子為什麼喜歡玩寵物小精靈產品游戲？一位兒童心理學家Stephanie就提醒眾多父母——孩子在六至七歲時已開始希望操控一些事物，他們喜愛玩這個皮卡丘，是因為他們可以從中感到當主宰的樂趣。「孩子一直活在大人的權力之下，而這個游戲正是大人所不懂，因此……他們可以在其中享受為所欲為的滿足。」

❷ 西歐城市復興的資料

和中古見解相反的近代見解，隨著名叫「文藝復興」的運動發源於義大利。最初，
不過少數的人，主要是佩脫拉克，抱有這種見解；但是在十五世紀期間，近代見解普及
到義大利教俗兩界絕大部分有教養的人士。按某些方面講，文藝復興時期的義大利人，
除雷奧納都及其他幾個人而外，都不尊重科學——尊重科學那是十七世紀以來大多數重
要革新人物的特色；由於這個缺欠，他們從迷信中、特別從占星術這一種迷信中獲得的
解放很不完全。他們當中不少的人仍舊像中世紀哲學家一樣崇敬權威，不過他們用古代
人的威信替代教會的威信。這自然是向解放前進了一步，因為古代人彼此見解分歧，要
決定信奉哪一家需要有個人判斷。但是十五世紀的義大利人中間，恐怕沒幾個敢持有從
古代、從教會教義都找不出根據的意見。
為理解文藝復興運動，有必要先簡單回顧一下義大利的政治情勢。從1250年弗里德
里希二世死後，直到1494年法蘭西王查理八世入侵義大利之前，義大利就大體上講沒有
受到外國干涉。在義大利有五個重要城邦：米蘭、威尼斯、弗羅棱斯、教皇領、和那不
勒斯。除這些城邦以外又有許多小公國，各自和大邦中某一個結成同盟，或者隸屬某個
大邦。
1378年以前，熱內亞在貿易和海軍勢力上一直與威尼斯爭雄，但自從那年之後，熱
內亞落歸了米蘭宗主權支配之下。
米蘭當十二、十三世紀的時候領先反抗封建制度，在霍恩施陶芬朝終於敗亡後，受
維斯孔提家統治——這是一個有能為的家族，它的勢力不是封建政治勢力，而是財閥政
治勢力。維斯孔提家從1277年到1447年統治米蘭170年。接著共和政體又復興三年，然後
一個新的家族，即和維斯孔提家有親戚關系的斯弗爾查家獲得政權，自號米蘭公。從14
94年到1535年，米蘭是法蘭西人與西班牙人交兵的戰場；斯弗爾查家有時和這一方聯盟，
有時和另一方聯盟。在這段期間，他們有時候流亡外國，有時候僅只名義上掌政。最後
在1535年，米蘭被查理五世皇帝兼並。
威尼斯共和國稍有點像處在義大利政治的局外，特別在初期國勢鼎盛的數百年間。
威尼斯從來沒被蠻族征服過，最初它把自己看成是東羅馬皇帝的臣屬。由於這個傳統，
加上威尼斯的貿易又是和東方的貿易，它能夠獨立在羅馬控制以外；這狀況一直到土倫
特宗教會議（1545）時代還繼續存在——關於土倫特宗教會議，威尼斯人保羅·薩爾皮
寫過一部十分反教皇的歷史。前面講過，第四次十字軍東征時威尼斯如何堅持略取君士
坦丁堡。這件事促進了威尼斯貿易；反過來，1453年土耳其人奪占君士坦丁堡，又使它
的貿易受到損害。由於種種原因，和食糧供給問題也多少有關，威尼斯人在十四、十五
世紀期間感到有必要在義大利本土上獲得大片領地。這惹起了各方的仇恨，終於在1509
年促成剛布雷同盟的締結，該同盟是各強邦的一個聯合，威尼斯被它擊敗。
從這場厄運中復甦，倒也許還是可能的；但無可挽回的是瓦斯寇·達·伽馬發現了
經好望角通印度的航路（1497—1498）。這個發現連上土耳其人的勢力，毀了威尼斯；
不過它總還撐持下去，直到被拿破崙剝奪獨立。
威尼斯的政治制度原本民主，逐漸變得不民主，1297年以後成了一種排他性的寡頭
政治。政治權力的基礎是「大議會」，自那年以後，大議會的成員世襲，而且只限於名
門望族。
行政權屬於「十人議會」，十人由大議會選舉。邦中的正式元首「督治」（Doge）
選任終生；督治名義上的權柄很有限，但是實際上他的勢力通常有決定性。威尼斯外交
術公認為狡獪之至，威尼斯大使們的報告書有驚人犀利的見識。從朗克起，歷史學家一
向利用這類報告書作為有關他們所研究的事件最好的資料。
弗羅棱斯當年是世界上最文明的都市，它是文藝復興的主要發祥地。文藝復興期文
學裡面幾乎所有的偉大名字，及文藝復興期藝術中前期的、以至某些後期的大師的名字，
都和弗羅棱斯連在一起；但是目前我們不管文化，且談政治。十三世紀時，在弗羅棱斯
有三個對立爭衡的階級：貴族、豪商和平民。貴族大多是皇帝黨，另外兩個階級是教皇
黨。皇帝黨人在1266年最後敗北，十四世紀當中平民派又佔了豪商的上風。然而斗爭並
沒帶來穩定的民主政治，卻促使一種希臘人所謂的「僭主制」逐漸抬頭。梅狄奇族終於
成了弗羅棱斯的統治者，他們以民主派方面的政治牽線人起家。這家族中頭一個取得明
確的優勝地位的人——科濟莫·德·梅狄奇（1389—1464），還沒有什麼官職；他的勢
力依靠操縱選舉的妙術。他陰險狡詐，可能寬和時寬和待人，於必要的時候狠毒無情。
他死後隔了一個短時期，孫兒偉業公羅倫佐繼承他的位置，從1469年到1492年逝世為止，
執掌大權。這兩人的地位都是仰賴財力得到的，他們的財富主要來自商業，但是也來自
礦業及其它實業。他們不僅知道自己如何致富，還懂得怎樣使弗羅棱斯富足，所以在這
兩人的治理下，弗羅棱斯城繁榮昌盛。
羅倫佐的兒子皮特羅欠缺他父親的那種長處，1494年被驅逐。隨後是薩萬納羅拉得
勢的四年，這時期有一種清教氣的信仰復興，轉使人反對歡樂奢華，遠離自由思想，趨
就已往較淳樸的年代想必一向特有的虔誠。然而結局，主要由於政治原因，薩萬納羅拉
的敵派勝利，他被處死刑，燒毀屍體（1498）。這個共和國，目的在推行民主、而實際
是財閥政治，傳續到1512年，梅狄奇族又復辟了。羅倫佐有一個兒子十四歲上便作了樞
機主教，他在1513年當選教皇，號列奧十世。
梅狄奇家用塔斯卡尼大公的爵銜統治弗羅棱斯直到1737年；
但是弗羅棱斯在這期間也像義大利的其餘部分一樣，貧弱了下去。
教皇的俗權起源於不平和偽造的「君士坦丁贈賜」，在文藝復興時期大大擴張；但
是教皇們為此目的採用的那些方法，卻斷送了教皇職位的宗教威信。宗教會議運動在巴
澤爾宗教會議與教皇尤金尼烏斯四世（1431—1447）的爭斗中失敗了，它代表著教會里
最熱誠的分子；或許更重要的是，這運動代表阿爾卑斯山以北教會的意見。教皇的勝利
也就是義大利的勝利，（較差一層）又是西班牙的勝利。在十五世紀後半期，義大利文
明全不像北方各國的文明，那依舊保持著中古風味。
義大利人在文化方面正經嚴肅，但是對於道德和宗教滿不認真；甚至在教士的心目
中，典雅的拉丁文總會遮掩許多的罪。
第一個崇尚人文主義的教皇尼古拉五世（1447—1455），把教廷的各種職位派給一
些學者，只為他敬重這些人的學問，全不管別的考慮；羅倫佐·瓦拉（LorenzoValla）
——一個伊壁鳩魯主義者，也正是那個證明「君士坦丁贈賜」是偽件、嘲笑《拉丁語普
及本聖經》的筆體、指斥聖奧古斯丁是異端的人，被任命為教皇秘書。這種獎勵人文主
義勝於獎勵虔誠或正統信仰的政策，一直繼續到1527年羅馬大洗劫。
獎勵人文主義固然讓熱誠的北方人感到憤慨，按我們的觀點看，也許還算是件功德；
但是某些教皇的黷武政策和道德敗壞的生活，除非從赤裸裸的強權政治的觀點來看，從
什麼觀點來看也無法給它辯護。亞歷山大六世（1492—1503）在個人的教皇生活中，專
一擴張自己和自己一家的勢力。他有兩個兒子：甘地亞公和凱薩·鮑吉亞（CaesarBorg
ia），他非常偏愛前一個。然而甘地亞公被人殺害了，大概是弟弟把他謀死的。於是這
位教皇的王業壯志只得灌注在凱薩身上。他們一同征服了羅馬尼阿和昂可納，這兩個地
方預計要給凱薩作個公國。但是在教皇死的時候，凱薩正病重，所以不能即時行動。他
們的征服地結果重新並入聖彼得的世襲財產。這兩人的惡跡很快就成了風傳，歸罪到他
們身上的數不清的謀殺事件，真假難辯。不過，他們推行不講信義的奸計達到空前地步，
這點總無可置疑。繼承亞歷山大六世的尤理烏斯二世（1503—1513）也不虔誠異常，卻
比他的前任少留下一些造成丑聞的口實。他繼續進行擴張教皇領地；當作軍人看，他自
有長處，但是按基督教的首腦來論，並不可取。在他的繼任者列奧十世（1513—1521）
治下開始的宗教改革運動，乃是文藝復興時期各教皇的非宗教政策的當然後果。
義大利南端歸那不勒斯王國據有，在大多時候，西西里和那不勒斯統聯一起。那不
勒斯和西西里原先是弗里德里希二世皇帝的特別私人王國；他創建了一種回教國式的君
主專制，開明但是獨裁，不給封建貴族容留半分權力。1250年弗里德里希死後，那不勒
斯和西西里歸屬他的私生子曼弗里德，不過曼弗里德也繼承了教會的不解冤，1266年被
法蘭西人驅逐。法蘭西人自落個不得人心，結果在「西西里晚禱」事件（1282）中遭屠
殺；這以後王國屬於阿拉貢王彼得三世和他的各代繼承人。經過種種錯綜復雜的糾紛，
那不勒斯和西西里一度暫時分裂，然後在1443年重新合並在著名的文事獎勵者雅量王阿
爾封索下面。從1495年以降，有三個法蘭西王力圖征服那不勒斯，但是這王國最後被阿
拉貢的斐迪南得到手（1502）。查理八世、路易十二世和弗朗西斯一世，這幾個法蘭西
王全堅持自己有領轄米蘭和那不勒斯的權利（在法理上不大有根據）；他們全入侵過意
大利，收到暫時成功，但是終究全被西班牙人戰敗。西班牙的勝利和反宗教改革運動，
結束了義大利文藝復興。教皇克萊門特七世是反宗教改革運動的障礙，而且他是個梅狄
奇家的人，作法蘭西的同黨，因此在1527年查理五世讓一支大部分由新教徒組成的軍隊
洗劫了羅馬。從此以後，教皇們轉上虔誠的道路，而義大利文藝復興運動就壽終正寢。
在義大利耍的強權政治復雜得難以相信。小邦主大部分是自力起家的霸主，他們一
時和大邦中這一個聯盟，一時和那一個聯盟；他們假若耍得不高明，就被齊根鏟滅。戰
爭連綿不斷，但是在1494年法蘭西人到來以前，打的仗都幾乎不流血：兵是雇傭兵，恨
不得把他們的職業危險縮到最小限度。
這類純屬義大利的戰爭，對貿易沒起很大妨害，也未阻礙義大利添增財富。治國策
術層出不窮，英明的政治才略沒有分毫；當法蘭西人到來的時候，國家簡直是毫無防護。
法蘭西軍隊在交戰中真的殺人，嚇壞了義大利人。隨後法蘭西人與西班牙人的歷次戰爭
都是一本正經的戰爭，帶來了苦難和貧困。但是義大利各城邦全不顧惜民族統一，彼此
繼續陰謀傾軋，在內訌中期求法蘭西或西班牙的援助，到頭來同歸於盡。
由於發現美洲和經好望角通往東方的航路，義大利總逃不了要喪失重要地位，這自
不在話下；但是這崩潰也盡可以少有些禍患，對義大利文明素質的破壞性輕一些。
文藝復興不是在哲學上有偉大成就的時期，但是也做出一些事情，對偉大的十七世
紀來講是必要的准備。首先，文藝復興運動摧毀了死板的經院哲學體系，這體系已經成
了智力上的束縛。恢復了對柏拉圖的研究，因此要求人至少也得有在柏拉圖和亞里士多
德之間進行選擇所必需的獨立思考。
文藝復興促進了人們對於這兩個人的直接的真正認識，擺脫新柏拉圖派和阿拉伯注
釋家的評注。更重要的是，文藝復興運動鼓勵這種習慣：把知識活動看成是樂趣洋溢的
社會性活動，而不是旨在保存某個前定的正統學說的遁世冥想。
和拜占庭學問的接觸，使柏拉圖提早替代經院派解釋的亞里士多德。早在那次把東
西方兩教會名義上再統一起來的費拉拉宗教會議（1438）上，就有過一場辯論，在辯論
中拜占庭人主張柏拉圖勝似亞里士多德。紀密斯特·普里索（GemistusPletho）是希臘
一個正統信仰很成問題的熱誠的柏拉圖主義者，他對在義大利振興柏拉圖哲學有很大貢
獻；還有一個當上樞機主教的希臘人貝薩利昂（Bessarion）也是這樣。科濟莫·德·梅
狄奇和羅倫佐·德·梅狄奇都醉心於柏拉圖；科濟莫創立了廣泛從事柏拉圖研究的弗羅
棱斯學院，羅倫佐繼續興辦。科濟莫臨死還傾聽著柏拉圖的一篇對話。不過當時的人文
主義者們忙於獲得古代的知識，因此在哲學上不能出什麼獨創性的東西。
文藝復興不是民眾性運動；是少數學者和藝術家的運動，受到一些慷慨的文藝獎勵
者，特別受到梅狄奇家和崇尚人文主義的教皇們的贊助。假若當初沒有這些獎勵者，它
取得的成功說不定會小得多。十四世紀的佩脫拉克和薄卡丘按精神講屬於文藝復興時代，
但是由於當時的政治條件不同，所以他們的直接影響比不上十五世紀的人文主義者。
文藝復興時期的學者對教會的態度，很難簡單刻畫。有的人是直言不諱的自由思想
家，不過即使這種人通常也受「終傅」在覺到死亡迫臨的時候與教會和解。大多數學者
痛感當時教皇的罪惡，然而他們還是樂於受教皇的起用。歷史學家貴查第尼（Guic－ci
ardini）在1529年寫道：
「再沒有誰比我更憎惡祭司的野心、貪婪和放盪了；不僅因為這些惡習每一件本身
就可恨，而且因為其中每一件統統和自稱與神有特殊關系的人極不相稱，同時還因為這
些惡習又是那麼相互對立的，只在生性十分奇僻古怪的人身上才能共存。盡管如此，我
在幾任教皇教廷中的位置，迫使我只得為了切身利益希求他們偉大。但是，如果不是為
了這個緣故，我早已像愛自己一樣愛馬丁·路德了；這並不是為我個人擺脫一般所理解
和解釋的基督教加給人的戒律，倒是為了要眼看這幫無賴被押回自己的本位，好叫他們
不得不去過沒罪惡或沒權柄的生活。」
這真坦率得痛快，清楚地擺明了人文主義者所以不能發起宗教革新的理由。況且，
他們當中大多數人在正統信仰和自由思想之間看不出任何折衷辦法；他們已經不再具有
對神學微妙處的中古感受性，所以像路德的那種立場，在他們是做不到的。馬祖求講罷
了修士、修女和修道僧的惡端，說：
「對他們最好不過的懲罰恐怕就是讓神把煉獄取消；這一來他們便不會再受到布施，
只得重新去過鋤鍬生活了。」
但是他卻沒像路德那樣，想到去否認煉獄，同時又保留大部分天主教義。
羅馬的財富不過稍許指靠由教皇領地得到的歲收，主要是通過一個主張教皇握著天
國鑰匙的神學體系，從全天主教世界斂集的獻金。哪個義大利人對這體系表示異議而收
到實效，就難保不引起義大利貧困化，使它喪失在西方世界中的地位。因此文藝復興時
期義大利的異端是純粹精神上的異端，沒釀成教會分裂，也未惹出任何要發起脫離教會
的民眾性運動。唯一的例外，還是個很不完全的例外，就是按精神講屬於中世紀的薩萬
納羅拉。
大多數人文主義者把在古代受到維護的那些迷信保留下來。魔法和巫術也許是邪道，
但不認為這種事是不會有的。尹諾森八世在1484年下了一道反巫術的敕令，結果在德意
志及其它地方引起了一場對女巫的觸目驚心的大迫害。占星術特別受自由思想家們重視，
達到了古代以來未有的風行。從教會里得到解放的最初結果，並不是使人們的思考合乎
理智，倒是讓人對古代樣樣荒誕無稽的東西廣開心竅。
在道德方面，解放的最初結果同樣悲慘。舊道德規律不再受人尊重；城邦邦主一大
半都是通過變節背叛獲得地位，靠無情的殘酷手段維系住統治的。樞機主教受邀請赴教
皇加冕禮宴時，他們唯恐放毒，自帶酒和酒童。除薩萬納羅拉以外，在這時期難得有一
個義大利人為公眾的利益冒任何犧牲。教皇腐化的禍患有目共睹，但是毫無對策。意大
利統一的好處顯而易見，邦主們卻不會聯合起來。異族統治的危險近在眼前，然而每一
個義大利邦主在與其他任何義大利邦主的任何一次爭執里，還情願乞求任何外強的援助，
甚至於乞求土耳其人。除開毀壞古代抄本這事情而外，文藝復興時期的人不經常犯的罪
過我想不出一件。
在道德范圍以外，文藝復興有偉大的功績。在建築、繪畫和詩歌方面，它一向保持
著好名聲。文藝復興運動出了雷奧納都、米凱蘭基羅、馬基雅弗利等非常偉大的人物。
這個運動把有教養的人從偏狹的中古文化里解放出來，它即使仍舊是古代崇拜的奴隸，
也總讓學者們知道，幾乎在一切問題上，有聲譽的權威們曾經主張過種種不同的意見。
文藝復興通過復活希臘時代的知識，創造出一種精神氣氛：在這種氣氛里再度有可能媲
美希臘人的成就，而且個人天才也能夠在自從亞歷山大時代以來就絕跡了的自由狀況下
蓬勃生長。文藝復興時期的政治條件利於個人發展，然而不穩定；也像在古希臘一樣，
不穩定和個性表露是密切相連的。有穩定的社會制度是必要的，但是乞今想出來的一切
穩定製度都妨害了藝術上或才智上的特殊價值的發展。為獲得文藝復興時期的那種偉大
成就，我們准備忍受多少兇殺和混亂？已往，情願大量忍受；在現代，要少得多。盡管
隨著社會組織的擴大，這問題正不斷地緊要起來，到今天還沒找到一個解決辦法。

❸ 比卡丘. 是怎麼畫的

可以直接網路一張皮卡丘的簡筆畫，然後對照著圖片就可以畫出來了，有的還教了簡筆畫步驟的

❹ 周瑟瑟是哪個大學畢業

周瑟瑟，男，生於湖南，現居北京。小說家，詩人，文化評論人。
曾任多家媒體主編。現為電視製作人，紀錄片導演。
2005年開始倡導卡丘主義，主編《卡丘主義》。
湖南省青聯北京特約委員，北京中關村高科技園區青年企業家協會副秘書長，北京軟體行業協會理事。中央電視台《文明與創造》編導、運營總監，百集大型人文紀錄片《館藏故事》總導演。
周瑟瑟，男，湖南人，當代詩人、小說家、書畫家、紀錄片導演。現居北京。百花洲文藝出版社北京詩歌出版中心總監。中國作家協會會員。作品被譯成英語、法語、西班牙語、蒙古語、韓語等多種語言，曾獲得「2009年中國最有影響力十大詩人」、「2014年國際最佳詩人」、「2015年中國傑出詩人」、第五屆「中國桂冠詩歌獎」（2016）、《北京文學》「2015－2016年度詩歌獎」等。主編《卡丘》詩刊，編選有《新世紀中國詩選》《那些年我們讀過的詩》《讀首好詩，孩子晚安》《中國詩歌排行榜》《中國當代先鋒詩選》（西班牙文版）等多部詩選，創辦栗山詩會、栗山詩歌獎與卡丘•沃倫詩歌獎，中國詩人田野調查小組組長。應邀參加第27屆哥倫比亞麥德林國際詩歌節、孔子學院拉丁美洲中心「中國作家講壇」，在聶魯達基金會、智利聖托馬斯大學、哥倫比亞塔德奧大學進行詩歌朗誦與文學講座。曾提出「詩歌現代性啟蒙」、「原詩方言寫作」。
文學創作
周瑟瑟主要著作有詩集《17年——周瑟瑟詩選》、《松樹下：周瑟瑟編年詩選》、《塵世的禮物》、《披著語言飛翔》、《卡丘卡丘》、《繆斯的情人》等6部，長篇小說《曖昧大街》、《原汁原味》、《野花》、《蘋果》、《中關村的烏鴉》等5部，主編書籍《中國當代詩選》（與孫新堂主編）[1]，以及三十集戰爭電視連續劇《中國兄弟連》（小說）等500多萬字。
在《詩刊》《星星詩刊》《詩選刊》《詩歌月刊》《青年文學》《十月》《天涯》《長江文藝》《山花》《小說林》等刊物，以及台港、新加坡、馬來西亞、日本、韓國等地刊物發表大量作品。
獲得過首屆漢語博客詩歌大賽一等獎等十多個獎項。作品收入國內外一百多家選本，其長篇小說多次進入文學圖書排行

❺ 卡丘空間具體定義

超弦理論告訴我們：我們的宇宙具有10維的空間（而在超弦理論基礎上發展起來的膜理論更是宣稱宇宙有11維空間）。我們平常只能感知到空間的三個維度，我們可以上下左右前後移動，也可以在時間維度里向「前」移動，這些是我們司空見慣的，但是那另外的六維空間在哪兒？你找不到，因為它們以「卡-丘」空間的形狀卷蜷縮起來，躲出了我們的視野。

蜷縮的高維
應該說，這六維空間目前還沒有一個固定的模型能在計算機上展現出來，也沒有一種形狀能讓所有的物理學家都贊同。唉！宇宙不是那麼簡單的！它到底是什麼樣子，我們不得而知。但你可別氣餒，科學家們認為這些多出來的維捲曲在一種叫做「卡拉比-丘成桐」的空間結構里，「卡-丘」空間的大小如何呢？它的半徑小於億億億億分之一米，只有質子和中子半徑的億萬分之一！太小了！目前我們是無法用任何辦法來考察到的，更別說鑽到里南去旅遊一番、看個究竟了。
的確， 要描述「卡-丘」空間幾乎是不可能的，因為它有六個維度。但是，還是讓我們試著去想像出一個圖景來吧！
「卡-丘」空間看起來就像紙團，就是那些你隨手扔掉的攥成團的用過的草稿紙那樣，然而，「卡-丘」空間的迂迴曲折和翻轉可比你那隨手一攥，擰出來的形狀復雜多了，它們像一條條蛟龍一樣，盡情地翻騰，繞著自己翻過去，再轉回來，打成一個個環，絲毫沒有一針見規則可以用傳的歐幾里德幾何描述，可是它們呢？卻對此表現出完全蔑視的態度，它們只遵循一種更為抽象的幾何學，比如說，卡-丘空間根本不知道什麼是直線！
身處某一個「卡-丘」空間的感覺一定很刺激吧？確實，它很像一胩有趣的房子，很多牆壁圍繞著我們，房子上似乎到處都是鏡子，鏡子里有無數我們自身的影像，當我們凝視的目光投向任何方向，我們都在經歷著奇特的視覺魔幻，比方說，你注視正前方，看到的是什麼？不是你的正面，而是你的背部！
當然，卡-丘空間裡面並沒有什麼鏡子，那裡只空間本身。所以這里存在一個本質上的差異：從理論上講，當你可以看著前方而確實看到了你的北面時，你可以對著你的「背」扔個球過去，兩秒鍾後，你猜會怎麼樣？你會感到有個發射物朝著你的劑量沖過來！想知道這個球的具體行蹤嗎？客觀存在可能已經在六維空間里來回折騰了好幾圈，就像乘坐了好多個過山車一樣，最終，它結束了整了旅行，在你背上停了下來。「卡-丘」空間就是這么一種奇怪的東西！
從猜想到定理
科學家們「算」出來，多餘的那六維空間正是採取了這種特殊、古怪的方式緊縮起來的，它們看起來是細細長長的弦上面的一顆顆珠子，
弦可能從它們的「孔」中穿過去，也可能繞過它們，包著它們。這些細細長長的弦在不停的振動，就組成了各種奇怪的形狀的發掘過程頗
具戲劇性！
科學家們討論額外空間的時候，他們從不用我們的日常語言來敘述，因為這樣會誤導我們，以為這些空間也和我們的三維空間一樣。科學家
們是用數學語言來表達多維空間的，數學的概念很容易推廣來討論任意維數的空間。
比方說，你知道數學家是如何思考圓圈和球體的不同嗎？對你們來說，他們實際上是同一種東西，都是離一點距離相同的點組成的集體。
數學家管圓圈叫做一維的球體，因為要畫一個圓，只需要適度彎曲的一信線條就可以了；而實際的球體被叫做維球，因為要得到一個球，需
要一個二維平面。對於數學家來說，一維球和維球之間的區別無關緊要。他們更喜歡學習N維球，就是你想要多少維就有多少維的球。不管你
能否想像得出，總之你就假設它存在於思維空間吧！
卡拉比就是這種幾何學的想像大師，你在職954年的國際數學家大會上提出了的一個猜想，預言有這么一類緊縮的空間結構存在，但由於證明十
分困難，此類空間的存在性一直懸而未決。可以說，除了卡拉比本人，幾乎沒有人相信這個猜想是對的。包括後來獲得數學領域中的"諾貝爾獎"
--菲爾茲獎的新一代華人數學家傑出代表丘成桐在內.
丘成桐只有21歲時就開始思索這個久攻不克的大難題,他在研究上花了兩年工夫,想證明它是錯的,他甚至在一個很大的國際會議裡面宣布找到一個反
例證明這個是錯的,聽的數學家也認為很有道理,於是大家都認為卡拉比猜想是錯的.
兩個月以後,卡拉比得知此事,讓丘成桐將證明重新再講一遍.這讓丘成桐不得不重新考慮這個問題,這時他發現自己的推論是有漏洞的.在講給卡拉比聽以前,
丘成桐兩個星期沒有睡覺,想彌補這個漏洞,結果他發現,沒辦法彌補!
這下,他只好承認錯誤,於是寫信給卡拉比,決定反過來,將全部時間用來想證明它.這個決定讓他花了四年工夫,1976年底,他用強有力的證明,終於解決了這一問
題!
這個偉在猜想的證明,將幾何學帶入一個全新領域,更在物理學各方面大放異彩."卡-丘"空間對於超弦理論如此重要--它的"緊縮性能"正是超弦理論物理學家要找
的.目前已經測試出25種"卡--丘"空間構造符合超弦理論的"胃口".

❻ 大家看看

你多轉轉，裡面有很多的劇情點的，你要觸發這些劇情點才行，那個游戲我玩過的，記得好象去一個山洞，裡面有3個把手要按下來，去找攻略好好看看，記住：多找找劇情點。附攻略：
前章 旅人們的前奏曲

爺爺去燈塔以後，回到家中，聽到父母說起爺爺又要去旅行的打算，於是到燈塔尋找爺爺。爺爺又叫弗特回去幫烏娜的忙，於是回到村中，找到烏娜，接下與烏娜一起到克蘭卡去染料的任務。於是一路行至克蘭卡（看路上的路標），路上打掉沿途的魔獸。到了克蘭卡，將染料交給婆婆，並得到錢。正要回去時，聽到村子中的人說起水道被污染的情況。一路回到村中，將錢交掉，回到家中與父母交談後，繼續去尋找爺爺（還是在燈塔），與烏娜一起來到燈塔。與爺爺交談後一語不合又吵了起來，這時有魔獸突然襲來，爺爺一掌將魔獸打下了燈塔，將燈塔打破了一個洞，他們經由洞中下來，發現了藏有魔法地圖的寶箱，但寶箱打不開，閱讀寶箱前面的一塊石碑得知要到井下去找鑰匙，於是來到井旁（在燈塔不遠處），下到井中幾近曲折找到鑰匙，但由於繩子斷了上不去，這時約翰的聲音指引了我們，用爺爺的爆岩擊打穿牆壁，來到外面。繼續來到寶箱旁打開了寶箱，得到了魔法地圖。為了求證魔法地圖的真偽，他們來到有第一塊鳴石的克蘭卡村，經過與村民的交談（多與人交談，可能會得到好東西），聽到共鳴石在水道下的傳說，於是來到水道小屋，要將水閘關閉才能下到水道，於是找到長老要求能將水閘關閉。由於村子內毒水越來越厲害，長老同意了。將水閘關閉，來到水道下面，找路前進，打掉幾處毒蟲（多帶解毒葯和治療葯），找到了共鳴石「楔」並學會了解毒的法術。為了找到毒水之源繼續前進，找到最終的毒蟲，將他們打敗後便解決所有問題。回到村子中，將好消息告訴了村民們。經過這次事件，爺爺更加堅定了去旅行的意思。在演奏比賽後，弗特與烏娜決定與爺爺一同去旅行。從拉克斯帕碼出發來到克蘭卡再一路行至平傑爾，找到格朗老大辦好戶照後，又到兩個大使館辦好入境手續。出發至法格特（在野外的魔獸打過之後出現的機率很少，所以盡量將所有的路都走到，也許會發現寶物），來到法格特剛要准備上船，卻受到了一夥盜賊的欺騙，護照失去了，沒有辦法，去找護照吧，在道具店外看見了盜賊，跟蹤他們，原來他們躲在倉庫里，於是下到倉庫與盜賊一決高下，抓到了盜賊，也得回了護照。繼續來到船上，弗特們發現大使由於暈船而不適，便去找船長要暈船葯，船長沒有暈船葯，那就來場演奏吧……

第一章 盜賊們的奇想曲

來到特利姆，由於史因格團的欺騙，鎮民都不相信旅行藝人，弗特們還遭到村人們的懷疑，這時夏歐與瑞秋的及時相救才得以得救。於是我們的夥伴又多了二個人。由於想組織一場演奏會，大家開始找尋適當的音樂，來到鎮外的蓋里西斯西洞，找到第二塊共鳴石「心眼」（注意石碑上的幾個方向，地上面畫的右邊的眼睛才是左眼，左邊的眼睛反而是右眼）。回到鎮中正式組織音樂會，大家開始召貼海報，弗特的召貼行動得到了阻攔，沒有辦法了，從一大群的桶中找到瑞秋，原來她在偷吃零食，抓到她的把柄了，讓她去貼海報吧！！全部完成後回到舞台，卻發現海報都被人撕了，也沒有來聽演奏，大家都很失望。這時在去蓋里西斯洞的路中所救的孩子來聽演奏會了，大家似乎又得到了勇氣。演奏過後繼續前往比安特。到比安特真是一段好長的路，從蓋里西斯洞中的另一個出口出去後來到了林道中，敵人有很多也很強，但不要放過所有的敵人，一來在路中可以得到好的裝備，二來如果未能升級至6-7級下面的戰斗根本過不去。途中有一個賣葯的商人，葯品不夠時找他去買吧！還有就是碰到小魔鼠別忘了救，是以後的同伴呢！通過林道來到另一個蓋里西斯洞，打倒其中的圖藤，出洞後來到野外前進（藏在右邊有多的寶物裝備一定要拿）。一直前進到比安特鎮，大家分別行動，在酒店碰面後，到鎮中的大戶人家去打工。在倉庫中又碰到小魔鼠，去給他們找食物吧，找到爺爺，爺爺會把食物給你的。剛辦完這件事，突然得到烏娜被史因格團捉去的消息。出發去救烏娜吧，來到水琴窟，敵人卻給小魔鼠給趕跑了（真沒用）。繼續前進，發現了一塊石碑上面寫著「不和諧的音量」，為了調節音量，去打跑洞中的幽靈吧，最後得到了共鳴石「水」。回到比安特還得到了報酬500G，真是好差事。要再次踏上旅途了，前往堪斯特吧。來到堪斯特，遇到音樂學院的老師和學生修貝特，並答應參加演奏會。剛向修貝特學習會雷歐涅的曲子，卻突然聽到校長室被盜的消息，老師們懷疑是修貝特做的，修貝特一氣之下跑了出去。總算校長澄清了情況，誤會也消失了，弗特他們決定前往谷中茶店去尋找修貝特。到谷中茶店的路途可長遠著呢，准備好治傷葯吧！總算到了谷中茶店找到修貝特，原來修貝特的爺爺雷真老人是雷歐涅音樂學院的首屆校長，也是持有共鳴石「生命」的人。但由於弗特他們還無法證明他們是「正確的人」，所以還無法得到共鳴石。與修貝特回到堪斯特，剛要准備上場演奏時，史因格團出現了，並要求校長交出學校的寶物，校長只好將雷歐涅的樂譜交了出去。當第二次演奏開始時，史因格團又出現了逼迫校長交出共鳴石，校長無法交給他們（因為不在他身上嗎！）他們知道雷真老人隱居在谷中茶店的消息後，往谷中茶了店去了。雷真老人危險了，快趕去吧！來到谷中茶店修貝特用他的特製武器將敵人趕跑了。回到堪斯特，演奏過後雷真老人將生命共鳴石給了弗特他們。好，又得到一塊共鳴石大家又出發往玻薩爾吧！行進來到關卡，得到要去到玻薩爾需得到大人物的保證，那大使不是住在旅店裡嗎？去找他們幫忙吧！來到玻薩爾，得知露普莎女士正在組織軍隊來對付史因格團。先不去管他們，來到麵包店，那不是在克蘭卡時演奏會上碰到的阿爾特斯嗎？原來他家正是開麵包店的，有口福了。與阿爾特斯交談了一會他便去送麵包了，於是弗特們就前往採石場尋找共鳴石吧！來到採石場，要下到坑道中要先成為礦工才行，而要成為礦工要先通過凱根頭子的測試才行……。成為礦工後，接下第一個任務——給石頭灑水，先下到最下面，取到水桶，來到坑道中工作吧！全部工作完畢後，弗特們開始尋找共鳴石，在第二坑道中找到名為「大地」的共鳴石。剛想辦法拿到共鳴石（根據爺爺彈的節奏去碰石柱），史因格團出現，他們施展搖籃曲，將所有的人都催眠了（除了吃過薄荷糖的礦工實習工），於是大地的共鳴石也失去了。被阿爾特斯所救後，弗特們決定回到堪斯特參加露莎女士的自衛團，並向礦工實習工(乘升降機到最下面)要來了薄荷糖。於是來到舊採石場。與史因格團的頭領戰斗後(別記吃薄荷糖)，史因格團投降，我們也得到了「大地」與「搖籃曲」的共鳴石，而到底誰是史因格團的幕後指使者還是個未知數。弗特們終於要離開佩尼索蘭公國了，辦好護照後，人們都去送他們，而阿爾斯特則決定與他們同行，旅人們的旅行又要開始了…… $p$p

第二章 海盜們的進行曲

通過關卡來到佩尼索蘭公國的都迦納鎮，來到艾格爾子爵家得知艾格爾子爵出去了，於是我們朝安渥林的方向走去，在途中碰到叫優特的小男孩得知原來艾格爾子爵是一個人去打魔獸去了，這下危險了，我們便趕向洞窟道，在途中遇到艾格爾子爵，並將他救了下來。回到都迦納鎮，子爵將「忍耐」共鳴石送給了弗特們，並要求他們幫助他打敗洞窟中的魔獸。出發去洞窟道，在路上聽到優特失蹤的消息，莫不是去了洞窟了，弗特們快速趕到洞窟，將大魔獸打敗了。（因為已經拿到兩塊攻擊的共鳴石，可以組合發出共奏魔法，快用吧）。回到都迦納鎮，艾格爾子爵將一封介紹信和一封給佩尼索拉公爵的信交給弗特們，要他們代為送交。於是離開都迦納前往安渥林。來到公爵府，得到公爵不在，離開後卻碰見了夏歐和瑞秋，他們倆人原來在幫艾德佳爺爺的麵包店作宣傳，但顯然宣傳非常不成功。再次前往公爵府，公爵剛回來，想將信交給公爵，沒想到公爵居然不看信（真氣人），與公爵發生了不快，於是只好再來到艾德佳爺爺的麵包店與阿爾特斯會面。弗特們決定再次回到都迦納向子爵說明情況。回到都迦納與子爵說明情況後，子爵又讓我們拿一帶子爆丸交給公爵。再來到安渥林，大家便尋找方法讓公爵接見，於是便幫助艾德佳爺爺做宣傳，並在水池前做了一個公演。公演過後弗特們打算往東邊的穆斯港前去探探情況，在途中卻撞到一個快速行來的水夫丹，先不管他，繼續前進。（在往穆斯的途中有一個需爆岩擊才能打開的洞窟，洞中全是寶物，可別忘了拿）來到穆斯，發現不參觀音樂會的客人不讓上船到留托姆島去。那些人們很餓，從安渥林帶麵包來吧！剛回來安渥林的安佳德爺爺那兒便得到公爵的召喚。到了公爵那兒經過努力的勸說，公爵終於回心轉意了，斷絕了與利許的關系。艾德佳爺爺為了感謝他們，將他珍藏的共鳴石「技」交給了弗特們。繼續前往穆斯去乘船，弗特們看不慣壞水夫們的行為，教訓他們一下吧。不一會兒艾格爾子爵來到了。弗特們順利的乘上船了。經過航行，來到了留托姆島，在下船前得到船長有個叫羅蘭德弟弟在島上當廚師長。來到島上後認識了叫艾莉莎的女孩。由於她的帶領，在島上的岩石場找到了共鳴石「束縛」。在別館里又遇到了夏歐與瑞秋，馬克貝因爺爺與夏歐又開始吵吵鬧鬧，大家一直追到樓頂，卻發現幫夏歐突然不見了。來到主館，遇到了加連諾大得知利許與奴梅洛斯帝國的布雷加大使似乎有什麼陰謀，而布洛迪恩的史雷德外交官卻還未到來。第2天舉行了音樂會，不出所料弗特們取得了優勝。他們的優勝得到了羅蘭德與艾莉莎的歡迎。羅蘭德向艾莉莎表白，卻被拒絕了（真可憐）。於是到賭城（在利許的塑像下）去喝酒，這時碰到蠻不講理的壞水夫，大家看不過去，開打吧！正在這時候，布洛迪恩的史雷德外交官突然來到，幫我們解了圍。來到加連諾大使這兒，大家說明了情況。這時突然聽到有一個拉蒙的客人來到，這不是海盜名字嗎？看到羅蘭德跟進去後，弗特們不放心決定也去看看，但用一般的方式是進不的，對了昨天夏歐到哪兒去了呢，去問問他怎樣才能進去吧！從屋頂上來到主館的屋子中，弗特們聽到利許與拉蒙的計劃，這時羅蘭德卻沉不住氣的沖了進去，被抓了起來。沒有辦法，於是弗特們與史雷德決定將計就計，將他們的陰謀給破壞。第3天，將夏歐送走後，乘上了班傑特號。在船到達利瑪群島海域，黑龍號炮擊班傑特號之前，將一切准備好。這個時刻終於到來，總是免不了一戰，戰斗吧！打敗了小海盜和海盜頭子拉蒙後，湯瑪斯的布拉涅特斯2世號突然出現，將海盜們趕跑了，也將羅蘭德給救出來了。與眾人道別後，弗特們往梅黑洛斯的波卡去了。

第三章 隱者們的小夜曲

來到波卡後便前往西邊的艾德爾，在途中救下了個微胖的紳士，他自稱是傑克.史雷德外交官。慢著，那以前弗們特所遇到的那個史雷德到底又是誰呢？前往艾德爾，發現氣氛不對，原來有一夥流氓在進行搶劫。相繼打敗幾處流氓後，出現了一個木人兵，上去將它打敗，並將一個小男孩給救了下來。正要離開時，一隊士兵突然出現，尋問木人偶的事件，然後又匆匆離去。有點奇怪，再往波卡走一次吧，來到波卡，看見史雷德外交官躲在一堆桶間，他拜託弗特們去船埠看一看。來到船埠，明白了，原來，那隊士兵是奴梅洛斯帝國的人，隊長叫巴曼。回去將一切講給史雷德聽。我們又往艾德爾去，那剛剛受傷的小男孩的傷居然好了，弗特們得知是一名黑發少女將他冶好的，我們繼續前往威歐里那湖，在湖畔找到藏有共鳴石的祠，，來到旅店向老闆要來了鑰匙，來到祠中拿到共鳴石「的」。（具體拿的方法是：左邊有三個壓桿，右邊有一扇門，用馬克貝因的爆岩擊將門打破，有面還有一個壓桿，將壓桿壓下，再來左邊發現有一個壓桿可以動了，壓下，然後右邊會打開一扇門，裡面還有一個壓桿再壓下，再回到左邊……以此類推。難的是每次回到左邊都會碰到一次敵人，還是相當強大的，最好的辦法是一個人用束縛的法術，一個人用攻擊全部的土系法術，另二個人來補血）回到旅店，將鑰匙還給了老闆。便前往卡瓦羅去了，來到卡瓦羅，先去拜見了市長們，然後弗特和烏娜兩個人開始了觀光。將所有的地方都走遍後，回到旅店見到了梅莉塔絲女士，小聊一會兒。便前往濕地尋找共鳴石。在途中遇到巴曼，他將弗特們帶到自己的帳蓬里。（可以隨時到這里休息）繼續前進，終於要來到雷祠時，過不去了，只好再回去，找市長問問吧，得到10年前有人曾經走過濕地，去隔壁房間查資料，然後去找麵包店的馬修頭子吧，在那兒又遇到了阿爾特斯，得到了特製火棒。回到濕地，找到馬修頭子曾經插棒的地方，插上去，再來到雷祠前，得到了共鳴石「光」。回到帳蓬，巴曼正巧不在，在他的桌上發現了幾本報告書。到梅莉塔絲女士那兒遇到了傑農司令，來到市役所，將所有的事情告訴市長，繼續來到濕地尋找巴曼隊長，巴曼已下定決心要保護艾莉雅小姐，並前往打倒木人兵。弗特們在回卡瓦羅的途中，發現巴曼隊長受了重傷，這時艾莉雅小姐的歌聲救了他。回到國際劇場，看到艾莉雅小姐被傑農司令所抓去。來到國際劇場內，與巴曼一起決定去救艾莉雅小姐。找市長和梅莉塔絲女士，得知艾莉雅小姐是被關在市役所內，於是大家決定辦一場音樂會來轉移傑農司令的注意力，拿到一疊票子，去發放吧。 $p$p

最後發送到大使館，並順便將護照辦好。趁音樂會時間，將艾莉雅小姐救出從水路逃跑，一直往瑪恰方向走去。帶著艾莉雅小姐來到瑪恰北方的草原上，艾莉雅小姐先往聖地去了。弗特也演奏一曲來到了聖地中（三種顏色的順序應是：白，深藍，水色（淺藍）），在聖地中找到共鳴石「行進」。繼續走，來到了秘村夏爾夫，來到了村長的家，村長要大家先去聽聽村人們怎樣說，將所有的村人的家都走訪了一遍，最後來到最北的山崖上，遇見了神秘的長袍男子米契兒。回到村長家，艾莉雅小姐已經冥想結束了，與他們交談後，接下了找回所有共鳴石的任務。回到下界後，來到瑪恰，遇到了馬克貝因的好友羅茲的孫女愛妲。前往艾基爾的羅茲工廠，與羅茲交談後，回到艾基爾，突然見到了夏歐與瑞秋，他們已去了羅茲的工廠，於是決定在廣場舉辦一場公演。公演結束後，小女孩的熊娃娃不見，也許是在下水道中，向村長要來了倉庫的鑰匙，來到下水道，找了一圈沒有找到，只好先算了。回羅茲的工廠，看見一名叫涅克羅斯的人要強行來買布偶，羅茲當然沒有同意。隨後，弗特們決定先去找共鳴石。前往基拉夫的風窟中，找到了共鳴石的箱子，但共鳴石卻被人拿走了。（走的方法是，先到左邊的入口，拉桿，再往右邊的入口走，再拉桿，再往右邊的入口走）。走出風窟，卻遇到了奴梅洛斯的布雷加大使，羅茲工廠有危險了，回羅茲工廠吧！回去後經過一場戰斗，發現愛妲昏倒了，而羅茲與布偶都不知去向了。從羅茲工廠下面的水路一直來到風窟中，從風窟出來。來到基拉夫的燈塔，一直來到燈塔的最上層，打敗了布雷加和涅克羅斯。沒有想到他們早已准備好了船逃走了。下燈塔追去，在路上遇到了愛妲。只有先回到羅茲工廠了，人偶卡布里被帶走了。弗特們要離開時愛妲和她的人偶貝羅托也加入了隊伍。前往關卡吧！

第四章 流浪者的間奏曲

通過關卡，來到古利姆橋的上面，從有一個守衛的一個出口下去，在橋底發現一扇門，回來問守衛，得知這是一個鍾乳洞，要進入的話，要找東邊關卡的隊長商量。於是來到東邊的隊長那兒，隊長要求弗特們作一場表演就給他們鑰匙……得到鑰匙，回到湖底的洞窟，走到裡面發現裡面的機關要求有六種共鳴石的攻擊魔法，但弗特們還缺少炎和暗兩種共鳴石。只好先作罷，離開洞窟，過了古利姆橋，來到綠洲上。發現酒店的酒保有奇怪，原來他就是假史雷德，他自稱自己為赫隆.弗洛多。從村民那兒得知，好像這兒的頭子得到一塊像共鳴石的石頭，但他出遠門去了。只好又作罷，准備離開，往塞爾巴特去，弗洛多也加入了行列。來到塞爾巴特，起初村民們都不理睬弗特們，直到遇到以前認識的舞娘卡丘亞。於是舉辦了一場演奏，村民和村長都認可了他們，於是得以進入了溶岩窟，並得到了村長給的一把石柱鑰匙。在溶岩窟中找到了共鳴石「炎」（具體方法：所有關著的門都可以用石柱鑰匙打開，有火柱擋路的地方，回到火柱的上方，也就是有石柱的地方，用爺爺的爆岩擊將石柱打下去就可以了）。得到共鳴石後，繼續前進來到一個房間，發現了暗之太陽。回到村中，村長向他們說明了具體的情況。然後，繼續回到綠洲。經過一番回想，在馬克貝因的以前的家中（就是破屋中）得到了共鳴石「暗」。這樣就可以回到古利姆橋的洞窟了。在洞窟中得到了共鳴石「精靈」（具體方法：先將6個石塊打碎，火的石塊用火的攻擊魔法，以此類推；再同時將6種精靈一同打敗，要用6種元素相剋的原理，不能與前面的相同了）。繼續來到艾涅德的港口，得知史雷德一夥人往塞爾巴特去了，快點趕回去。到那兒已經晚了，暗之太陽的封印要被打開了，這時艾莉雅出現了，將暗之太陽又封了回去。但是暗之太陽和艾莉雅卻都被帶走了。追到艾涅德，敵人乘軍艦逃走了，弗特們被木人們包圍了。這時假史雷德出現了，原來他就是船長湯瑪斯，乘他的船去追敵人吧！

第五章 往黑暗的狂詩曲

來到奴梅洛斯的蓋薩格，得知蓋薩格和庫達的人都被抓去了木人兵工廠了。來到村長家，發現一個奇休達的孩子要到木人工廠去救爸爸媽媽，便出去了。先去幫村長找到他，在牆邊找到了他，他還是不願回去。回到有兩個小孩的屋子中，為了逗小孩高興，愛妲會放出他的木偶，這時奇休達也被吸引來了，說服了他，回到村長那裡。為了離開村子，先到大門偵探一下，然後回到村長家中，愛妲說她有好辦法，要弗特們找到絲線，來到老奶奶的家中，拿了絲線回到村長家中，愛妲做好了假的木人。用這個木人，弗特們離開了了蓋薩格。來到庫達，正要被人捉去，被一個人所救，這個人居然就是巴曼，更令人吃驚的事是：原來巴曼就是奴梅洛斯的正統王子。弗特們被分配了工作，弗特的工作是收集報告書，在一樓的各個房間將報告書收集好後，交掉，就可以來到2樓，在2樓遇到愛妲，她說她發現了她的卡布里人偶。同時也聽到了布雷加的談話。回到1樓，在解散後，來到交換店的下面，得知巴曼正在挖通道，為了有更好的體力，需要魯那德爺爺的皇家葯草。從西側的小門離開，回到蓋薩格，在爺爺家中得到了皇家葯草。繼續回到庫達。大家商量後，弗特們決定先到鏡之洞窟取得共鳴石。在鏡之洞窟，得到了共鳴石「鏡」（具體方法是將右邊（有時是左邊）的圓形石塊變得與另一邊相反，而中間的石塊不變；到最後一個門則是將自己打敗就行了）。回到庫達，得到布雷加在進攻蓋薩格，回到蓋薩格，救回了村人，才發現中了計，再次趕回庫達。到地下通道中，將動力動力裝制破壞後，回到上層，打敗了共鳴木人兵，得到共鳴石 「迷惑」。最後來到2樓，將變異後布雷加打敗。（有點難打，要小心）這時卡布里出現了，卻不認得主人了，愛妲只得忍痛，卡布里與貝托羅同歸於盡。一切終於都過去了。找到愛妲，愛妲為了製造假木人兵，要絲線，到門口遇到巴曼，他已將線線拿來了。將木人兵作好後，往東來到魯卡薩斯，用假木人兵混進去，成了士兵，弗特接下了送軍糧的任務，帶上桌子上的飯菜，分別送掉（注意每送一個人，要再來拿一次）。給實驗室的人送去後，會要求帶幾本書來，在資料室中看到一些資料，將這些資料送去後，回到泥之洞窟的入口，要求去拿共鳴石，得到隊長同意後，在洞窟中拿到了共鳴石「泥濘」。將共鳴石交給隊長，並要求當獄卒。 $p$p

在獄中，見了艾莉雅，這時布雷加來到艾莉雅去完成暗之太陽的實驗。在途中巴曼沉不住去沖了出去，大家又被抓了回來，這時暗之太陽與泥湖生物的實驗失敗了。奴梅洛斯帝國在閃電下滅亡了。弗特們從獄中逃了出來，來到泥湖將出現的大怪物打敗。（這里真的非常、非常難打，有兩個怪物和兩個眼睛，怪物用一般方法是難以傷到他的，只有讓我們所有的隊員施上鏡的反彈魔法，讓怪物用魔法來攻擊我們，這樣怪物攻擊我們，我們不會傷血，而怪物一下就會傷90多點血了，但問題出在兩眼球上，眼球就算一開始被打死，只要怪物不死，他們還會重生。而且眼球用的是物理攻擊，反彈魔法沒有用。所以，最好的方法是，帶足治療大瓶、中瓶，復活葯一定要帶足，另外提神大、中瓶也要帶好。讓一個人裝備好鏡的共鳴石，並在戰斗中幫助其他同伴施展反彈魔法，一個專門施束縛魔法來束縛助兩個眼球，1-2個人幫助補血，其餘的人湊到怪物面前讓他攻擊。那兩個眼球到最後打敗了大怪物後再打）。漸漸的暗之太陽飛往布洛迪恩飛去了……

第六章 過去之月的夜想曲

與湯瑪斯和大家會面後，得到了共鳴石「泥濘」和「愛」。於是分道揚鑣，弗特們來到關卡，幫助士兵打敗了木人兵。繼續前往古拉巴德，在古拉巴德，艾莉雅昏倒到了，這時遇到了真正的史雷德外交官，於是到他家中進行休息。弗特們則來到城中調查，得知王子出去了，來到城的最北面的山崖上看見了魔女島上的奇特景像。回到城中，突然木人兵來襲，將他們打敗吧！回到史雷德的家中，這是史迪格瑪大人請弗特們去。見了史迪格瑪大人，艾莉雅突然跑開，先跑到資料室，那就先到資料室看看，然後在城的右邊道路中找到艾莉雅，在地下的資料室中再看了一下，最後隨著艾莉雅來到歷之房間，現在無法理解。回到地上，大家決定先到巴多爾洞窟找到王子，在洞窟中與王子一同打敗了木人兵，回到城中，這時湯瑪斯也來到了。在王子處得到共鳴石「刻」。大家決定到魔女島上去。到了雷索特島，一路往上走，走到一個洞窟中，穿過洞窟來到更高的地方（「暗有時而回」指的是深的地板是不能踩，否則開關會回去的。下面的「碎地板不能踩」，是指地板上面有小裂痕且是深色的地板不能夠踩）。在破舊的房子中找到一點線索。在兩處得到楔子後，爬上山岸，演奏生命的旋律，得到共鳴石「隱者」。回到歷之房間，大家明白了房間中的圖案的意義，於是乘船前往異界……

第七章 異界之月的鎮魂歌

到達異界的普洛特，前往在北方的艾斯芬的女王宮，在途中遇到三名黑衣人，黑衣人叫出怪物，將怪物打敗（綠色的怪物用物理攻擊，藍色的怪物用魔法攻擊），來到女王宮，士兵不讓弗特進入，沒有辦法，來到村中，有一家村人想捉橘色的甲蟲，來到化石樹森林，找到了甲蟲。進入女王宮後與女王交談後，來到雷歐涅曾經住過的房間，在櫃子後面發現了樂譜。離開女王宮後來到船上前往前常夜之地。沒有想到刺客也跟來了，真麻煩。在里克恩奴，發現了雷歐涅作的結界。前往在北方的雷歐涅的小屋，穿過遺跡（收集四塊石頭放在有一個地方有四塊台座的台座上面），終於見到雷歐涅。雷歐涅告知共鳴石「誕生」在占星師雷巴斯那裡，先讓弗特去遺跡尋找雷索那石和共鳴碎片，在回去小屋的路上遇到刺客，快將怪物打敗，再回去將刺客們打敗，將雷歐涅救了出來。回到艾斯芬，遇到雷巴斯14斯像在找什麼東西，先不去理他，回去見了女王後，去找雷巴斯14世，雷巴斯14世在使用了魔法後，受到異界之月的影響，變成了怪物，這時雷巴斯13世趕來到，用共鳴石先壓制了怪物，快上去將怪物打敗吧！（只對著外面的5個靈核打就行了，中間的守核不用理他，綠色用物理攻擊，藍色用魔法）戰斗結束後，雷巴斯終於也想通了，將「誕生」的共鳴石交給了弗特們，該是回到原來世界的時候了……

最終章 大海響徹的鳴奏曲

現在操控的人物是馬克貝因，先去隔壁房間看看艾莉雅，來到城門口，這時巴曼來了。於是大家決定到地下城去，來到地下城中本來打不開的門前，進入門口，一路往下走去（途中弗特們會回來加入）,成功的將水之民的遺產給發動了起來。（裡面是個相當大的迷宮，補給的葯品要帶足，還要注意通道中的路牌指示；困難的地方是在後面的時候，門的旁邊會寫「風與雷的節奏」，讀了之後，會出現守衛，這種怪物真是刀槍不入，魔法也沒有用，只用使用暴風與落雷的共鳴重奏魔法才會對他們造成傷害，所以這時要裝備好攻擊的共鳴石，別的同伴不用去管，對著怪物攻擊就行了。以後的幾扇門都是這樣，牌子上面提示什麼，你就要准備什麼，例如：「風與炎的節奏」，就要准備風與火的共鳴石；「召喚來的朋友相信他吧」，就要使用精靈的共鳴石）。當弗特們正要使用遺跡來消滅暗之太陽時，迪歐兒王子說出了他的真正的目的，可惜他也是被騙了，真正的幕後黑手史格迪瑪出現了，他將迪歐兒王子打下了山崖，將大家給束縛住了。這時米契兒出現了，將弗特們救了下來。趕快追上史格迪瑪吧！打敗了史格迪瑪後，史格迪瑪吸收了暗之太陽的力量，變身成為巨大的怪物，這就是最後的BOSS了，加油！！（二場戰斗之間沒有存檔要注意，另外，怪物身上有很多觸角，只有輕臂和多格瑪非得用魔法攻擊不可，其他都可以用物理攻擊）打敗了它後，就等欣賞結局動畫吧！！

❼ 寶可夢比卡丘怎麼連接第二個手柄

游戲啟動後，首先將會顯示控制器選擇畫面。連接「精靈球Plus」選擇「確定」。當畫面顯示「有一隻禮物寶可夢！」時，請接收寶可夢。
皮卡丘是一隻矮矮胖胖圓乎乎的類嚙齒型寶可夢，全身的皮毛都是黃色的。它的耳朵很長，尖端是黑色的。它有小小的嘴巴，側面看起來像一個數字3，還有黑色的眼睛。它的臉頰上有兩個紅色的圓。它的尾巴是像鋸齒狀的閃電，與身體相接的部分也有一片棕色的皮毛。盡管它確切來說是四足動物，更多時候它是站著並用兩只後腳走路[8]。住在森林中的它們通常以樹果為食。它們用小小的電擊把樹果從樹上打下來，這樣就不必爬樹，還可以順帶將其烤熟

❽ C語言怎樣輸出比卡丘

要我講的話，我會用enum類型把pikachu的各個運算定義一遍，然後就可以直接在C語言條件下寫pikachu代碼了，具體我還沒試，不過感覺不難。你還可以保存成一個.h文件，下次編程的時候直接include上就好了。

❾ 移動銷售的方式

敢於用狹窄空間
車內是狹窄的，但是對客人來說「感覺在狹窄的場所營業」是有魅力的。使用「視覺的效果」演出」亂糟糟感覺」。對移動店鋪而言清潔感是必要的，但「干凈過頭了，煞風景」是不一定好的。流行的餐廳和咖啡店內，畫、屋頂畫、多少暗淡的照明、「彩色的」桌子和椅子等，演出視覺上的【熱鬧】。在移動店鋪，具體的試著做出視覺上的亂糟糟。
1白色的牆壁，特別裝飾
白色的牆壁是非常有清潔感，但是在移動店鋪的情況下，是娛樂性薄了。在白色的牆上裝飾高興的畫和布、玩具等附件，送給客人的眼睛以歡樂。
2在牆上，貼上薄薄的彩布
客人在等待的時間里，一直看店員的臉和（車內）背景。在牆上貼快樂的畫和薄的彩布。你的制服也不要忘了選火柴的圖案。
3 輕型乘用車，打開後門做店頭
輕型乘用車是，打開後門在那裡露出臉的話較好。 窗的面積是比打開車的側面狹窄、但是「窺視狹窄的空間」能給客人提供有趣的感覺。打開車的側門營業的情況請把窗做成車體的高度的二分之一。
4 廣闊看過頭的空間，基本的（不合格）NG
視覺的只是看的很廣的感覺，對於移動店鋪來說是不好的。拿著客人的心情在車外沾著看車內，空間太寬闊有寂寞感的情況下試著用上述的方法演出「亂糟糟感」，或把炊具堆的搞一些。
5 吊玩具和婦女裝飾品
提供的商品不一樣，吊一些玩具和婦女裝飾品，做一個高興的空間。
配上裝飾
在借一天停車場營業的情況時，不光是車，店的周圍裝飾一下、能把這個場地的氛圍弄的好一些。繁華街等，周圍已經很熱鬧了的場合是好的，但是只是自己1店在停車場孤零零的營業場合下，周圍太容易冷清。因為客人是集中在高興的場所，裝飾周圍做出明亮的氛圍。
放置植物等設備
裝入植物（綠色）的盆栽放在車的周圍的話、已經這里是癒合的空間。因為是移動店鋪，本來沒有必要放置植物，但是這樣的小心決定了人氣，植物盆不容易壞，植物是選擇耐移動的牢固的綠色。
自由卡丘的門倉弘實先生是植物和花多多地裝飾。「喜歡場所、花和雜貨的人也多，有了植物和客人也有話題了。在店裡裝飾了雜貨和植物，喜歡這個的人自然匯集過來，自由卡丘的可愛的花店很多，向店裡買了花。最初植物很少，但是4年間把它們養大了」。
垃圾箱的地方
移動店鋪是必須自己拿「垃圾箱」。如果不認真的回收垃圾，會引來周圍的抱怨。塑料容器和紙杯等垃圾出來的情況下，在店鋪的角落裡放上垃圾箱。車的可愛的形象不損壞的話，買入清潔感的流行的氛圍的東西。
椅子桌子的空間
停車場等有空間的情況下，准備客人能坐的椅子和能放食品的簡單的桌子。椅子使能搬運的木質的能讓客人高興的。