華佗郵票鑒別方法

1. 三國時期曹操患頭風是什麼病華佗真的對"開顱取誕"把握那麼大呢

至於怎麼染上的，不得而知，推測是長期在外打仗受了風邪，另外我也求證了下，事實上“華佗提出開顱說“這一說法並沒有得到認可，華佗一直是個他針灸治療的。

電視中華佗建議開刀，歷史上未證實，我們假設下華佗如果真的給他開刀了，麻沸散就算效果很好，大概會有幾個結果？

1，手術過程中暴斃

2，木有抗生素，術後感染的可能性很大，光靠刀子在火上燒一燒的消毒方式，是傳說。更別說線縫合，想想都畫面太美，眼歪口斜，植物人，交叉多病菌感染估計是最好的結果了。晚死一點點而已

3，沒有輸血，止血， 打開腦袋後，怎麼辦？死

所以就算華佗提出來，就算歷史上真的有這事，曹操拒絕他是必然的，不然真是腦子瓦特了。

所以，華佗還是會死的，而擁有核磁共振的我們，是幸福的。

2. 中國郵政發行的小版張邊飾和小型張背景中含得有古畫的郵票有哪些

這樣的郵票挺多的，以前發行的《唐詩》《宋詞》《元曲》《洛神賦圖》《四景山水圖》小全張，還有將要發行的《華佗》。

3. 華佗身世之謎之謎是什麼

華佗，中國三國時代著名的醫學家，與曹操同鄉，並為其所殺。這位古代神醫的故事在中國婦孺皆知。但是，歷史上果真有如此神奇人物？史學界歷來看法不一。近代國學大師陳寅恪認為，華佗本身就是個神話故事，而且他的故事原型來自於印度佛教傳說。這個故事與「曹沖稱象」一樣，都是印度的舶來品。但也有學者對陳寅恪的觀點提出質疑，他們認為華佗確實是中國的神醫。歷史上的華佗到底是何樣人物，看來也只能作為一個不解之謎留待後人去考證。

華佗像第一個系統研究華佗神話的人，不是別人，而是一身嚴肅，治學嚴謹的大學者陳寅恪。陳寅恪早在清華大學教學時，就曾撰文指出了華佗故事的來龍去脈。

他在《三國志曹沖華佗傳與佛教故事》一文中，將曹沖稱象的故事、華佗治病的故事，甚至「竹林七賢」的故事中的「印度」神話背景，一一予以縷析。

陳寅恪在《三國志曹沖華佗傳與佛教故事》一文中指出，陳壽著《三國志》，下筆謹嚴。但像陳壽這樣嚴謹的史學家，在其著作中，也常常將當時所流傳的印度故事混入他的文論之中。而且混入和雜糅得相當隱蔽，不易被發覺。這為鑒別古史之真偽增加了困難。

陳寅恪認為，天竺語（即印度梵語）「agada」乃葯之意。舊譯為「阿伽陀」或「阿羯陀」，為內典中所常見之語。「華佗」二字古音與「gada」相適應。「阿伽陀」省去「阿」字者，猶「阿羅漢」僅稱「羅漢」一樣。華佗的本名為「敷」而非「佗」，當時民間把華佗比附印度神話故事，因稱他為「華佗」，實以「葯神」視之。陳寅恪的意思很明顯，「華佗」這個字和音的來源，來自印度神話，是當時中國的好事者將印度神話在民間傳播，以致最後被陳壽等拿到了中國的歷史之中。其實，華佗的中國名字只有兩個，即「元化」和「敷」。

陳寅恪的文章發表後，得到學術界的廣泛贊同。林梅村先生在《麻沸散與漢代方術之外來因素》一文中就支持陳先生的說法，他說，「agada」在梵語中的實際含義是解毒劑，多指丸葯。麻沸散實為天竺胡葯，「華佗其名或來自五天梵音，其醫術有印度因素，則事在情理之中。」並稱：「但只要認真觀察華佗行醫的社會環境，就不難發現陳說並非臆測。」

陳壽在《三國志》第二十九卷的「方技傳」中，記載了華佗治病的許多奇事。陳寅恪將其神話的來源予以追溯。他指出，華佗為曹操治病，純屬抄襲之作。斷腸破腹之事也為抄襲之作。口吐赤色蟲亦為抄襲之作。幾乎可以這樣講，中國的這位神醫元化（或敷），其神奇醫術，絕大多數是從印度神話故事中抄襲而來的，本土並無此事。只是「賴佛成神」，假的也就成了真的。以致「真」到了中國人特別相信的地步。

陳寅恪指出，華佗的事跡，實際來自印度神醫耆域的故事。陳壽的《三國志》記載，華佗治病時，對必須動手術剖開切除的，便讓病人服下麻沸散，然後再破腹取出患結。病患如果是在腸子里，就切開腸子進行清洗，再把腹部逢合，在傷口敷上葯膏，四五天後傷口便痊癒了，不再疼痛，病人自己也沒有感覺，一個月左右，傷口就會完全長好。這個故事其實來自於耆域治拘閃彌長者兒子的病。

再如，華佗治廣陵太守陳登的病，他讓陳登服了二升湯葯，吐出了大約三升蟲，紅色的頭還在蠕動，半截身子像是生魚片。這個故事其實和神醫耆域的故事也有類似之處。

再比如，華佗為曹操療疾以至致死的事，也和耆域的故事相似。「耆域亦以醫暴君病，幾為所殺，賴佛成神，謹而得免。」陳寅恪認為，華佗和耆域的際遇符合，尤其不能不讓人有「因襲之疑」。

陳寅恪認為，《三國志》中不但「華佗傳」有佛教故事，而且曹沖稱象的故事也有佛教背景。他認為，「巨象非中原當日之獸，華佗為五天外國之音，其變遷之跡象猶未盡亡，故得賴之以推尋史料之原本。」《三國志》的成書，據佛教進入中國的時間還不算太久，而印度神話傳播已非常之廣，社會所受之影響已非常之深。所以像陳壽這樣以嚴謹著稱的史家也不能辨別其真假。

陳寅恪認為，華佗（字元化，真名為敷）這個人的原型，可能曾在中國存在，也可能真是沛國譙縣一帶之人，甚至也有可能「通曉」一些養生之術。但此人後來變成了「華佗」則完全是將印度之「佗」（葯王神）強加給了這位中國人。這位中國人從此走上了幸運大道，成了人們敬仰的神秘人物。

關於陳寅恪先生的考證，也有學者提出不同意見。廣東華聯大學龐光華先生認為，華佗醫術中含有古天竺（古印度）的分子可能是事實。但要說華佗這個名字為梵文「agada」的譯音之說，恐怕不能服人。

龐光華認為。梵文「agada」作名詞時是香葯之名，特指解毒劑，中譯為葯或丸葯。音譯為「阿伽陀」或「阿羯陀」。但需要說明的是，梵文中的「agada」決不能省作「gada」。據《梵和大辭典》和《佛教語大辭典》可知，「阿伽陀」為無病、健康之意。

而且龐光華指出，古人的名和字是相對應的，華佗名佗，字元化，本身是相對應的。古書中「佗」當讀為「施」。古書中施與德、澤、惠、仁相聯。德與化相應，合則言德化。所以化與施相配。深合古人的心，有什麼值得懷疑的呢？如此說來，華佗這個名字自然和印度神話扯不上邊。

史載華佗約生於108年，卒於208年，享年百歲許。《三國志·華佗傳》稱：華佗「游學徐士，兼通數經」，並且「曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方葯，其療疾，合湯不過數種，若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，病亦行差」。

在華佗死後1700餘年的今天，這位神醫的高超醫術仍為今人所稱道。從來沒有人會懷疑他不是中國人。

1980年，日本弘前大學醫學部麻醉科教研室松木明知在日本出版的《麻醉》第9期，發表了題為《麻醉科學史最近的知見——漢之名醫華佗實為波斯人》的文章。

松木明知認為，華佗是波斯文XWadag的諧音，其含義為主或神。所以華佗不是人名，而是主君、閣下、先生的意思，引申到華佗個人的職業應是「精於醫術的先生」之意。同時，他指出，波斯（古稱安息，今之伊朗）國人經「絲綢之路」而東漸，華佗即經此路而游學徐上（今徐州）的波斯人。波斯人經絲綢之路入中原有據可依。

李白一首詩歌曰：「胡姬貌如花，當爐笑東風。」所言的「胡姬」就是波斯人。據此，松木明知先生斷言：「歷來被認為中國人的華佗，實為波斯人。」

4. 想問一下這一套值嗎

近日，故宮紀念幣正在熱火朝天地宣傳之中，這套紀念幣拉開了8月的序幕，也為8月開了一個好頭。
因為題材、宣傳力度等原因，故宮紀念幣所有規格都出現了不同幅度的上漲。除了7枚故宮紀念幣外，本月還有2枚紀念幣和一套郵票要發行。那麼這些藏品都值得預約嗎，會不會漲？今天小天就來簡單講講8月的郵幣。

一套7枚故宮紀念幣，市價已經開始下跌

不得不說，故宮的宣傳力度可謂空前，不僅有動畫片造勢，還請央視前往故宮進行直播。同時，幾乎所有叫得上名的銀行，都推出了故宮紀念幣搖號預約了。這波攻勢下來，有超多圈外人士湧入到搖號大軍中去。而它的市價也變得千奇八怪起來。
由於故宮紀念幣都漲了，只要搖到就能轉手，所以市價波動非常大。很多人搖中後急於出手，開的價也比市價要低不少。小天觀察市場發現，故宮紀念幣市價其實要比發行前跌了不少，其中最受矚目的2公斤銀幣，已經從4萬多跌到35000，其餘規格也有不同程度的下跌。
金銀套目前在3500附近，方銀套在1200左右，單銀在210左右。值得一提的是，由於目前的貨源以散戶搖號為主，市價波動極大，相差幾百幾千都有。同時，故宮紀念幣過於高開，很可能遭遇下跌，所以沒有搖到號的朋友，可千萬別去追高了。
總而言之，故宮紀念幣各渠道的搖號依然在進行中，即便下跌不少，也是遠高於發行價，所以每個搖號預約都可以去試試，但是市價入手就不推薦了。

一套2枚能工巧匠紀念幣，冷門題材別亂碰

根據央媽的發行計劃，這個月還有一套紀念幣要發行，它就是第二組能工巧匠紀念幣。
第一組能工巧匠紀念幣發行於2018年8月，距今已經2年了。這套紀念幣在市場上沒有掀起什麼水花，原因在於題材過於冷門，設計也比較普通。在每年這么多種類的紀念幣中，實在太不起眼，很快就淹沒在紀念幣大軍中。
今年8月要發的第二組也不會例外，尤其是在故宮紀念幣的影響下，更不會有人去關注這套紀念幣了。
所以，這套紀念幣就別去搖號了，很有可能是要跌破發行價的。

華佗郵票

8月還有一套新郵要發行。郵總定於8月19日，發行《華佗》郵票一套2枚、小型張1枚。套票分別為麻沸散、五禽戲，小型張華佗像。
郵票市場弱勢已久，如今還在堅持的藏友，想必也不是為了投資賺錢去的。所以對於郵票的選擇，可以按照自己的興趣愛好來。
不過，由於近期出現了幾套表現不錯的郵票，比如抗疫郵票上漲幅度驚人，還有葫蘆娃郵票，情懷滿分，還是吸引了不少圈外人的目光。但是華佗郵票，既沒有題材上的優勢，也不會有宣傳上的照顧，所以大概率遵循郵票的傳統，是「打折票」。

結語

滿打滿算，8月的郵幣，其實還是只有故宮紀念幣會漲一些，也值得去搖號試試。其它藏品應該很快就會被人遺忘。
除上述3款外，本月還有故宮紀念券和一些小國的跟風紀念幣要發行，這里就不做具體展開了。

5. 慢性前列腺炎有幾年了，早泄比較嚴重，請問吃華佗鎖精

你的情況考慮是手淫 看黃導致的,戒除惡習,自動可恢復,否則吃仙丹也沒用
建議搜索-sy後遺症治療吧

因為sy過多，看黃的過多，yy過多，導致身體出現兩個極端問題中的一個：
第一個極端：雞雞異常敏感，易射早瀉；
另一個極端，雞雞不易勃起，刺激不硬。
這兩個問題都容易導致自己異常擔心，害怕，甚至嚴重擔心過頭，整天神不守舍；或者到處要去亂看醫生，亂吃補葯，導致沒病都弄出病來，本來能比較快恢復的也恢復不了。
所以必須詳細來說。看文章的朋友先要定定神氣，仔細認真多看幾遍了。

先分析sy過多，看黃的過多，yy過多，導致雞雞出這兩種問題的原因：
1，這是人體的一種自救。
sy導致人體精氣嚴重虧損！再這樣耗損下去，人體就直接崩潰。所以人體自動進行調整，雞雞就出現異常問題了。這是人體對人的一種善意的警示，也是自救，否則就直接精盡人亡了。一旦身體出現病變了，人普遍會恐慌的，容易收斂而不敢sy。收斂了，人體就自動有恢復的時機而不斷好轉了。
但很多孩子又去嘗試或者忍不住破戒，或者看黃的而搖動精氣而摧殘心神，導致恢復曲折緩慢，甚至繼續走下破路，情況變更差。

2，這是身體精氣耗損的表現。
雞雞異常敏感是人體精氣透支嚴重，把持不住自己而失去控制力的表現，好比心神不守，精氣難持。
雞雞不易勃起則好比是機器沒油電了，本源已經告急，人體精氣耗損嚴重，所以雞雞起不來了，身體需要休息而補充能量了。
如何補充身體能量？
1），早睡早起，睡眠充足，飲食均勻，搭配合理，身心愉悅，並且力行善事，化去慾望，徹底戒除sy，不看黃的，這樣人體每天都會有能量積累的。脾胃消化食物產生後天能量，用不完的則都儲存起來的，這就是後天的積累了！

2）每天力行善事，幫助其他孩子徹底戒除，並且反思自己的過錯，改正過失，這樣行善去惡，不斷生出先天浩然之氣，行正理，生正氣，自己的一切都更順利幸福，得天眷顧，這就是先天的積累了！（如能靜存涵養心神於坎宮正位當然更好，具體見精品區帖子反復說的）

3）先後天都有積累，你的身體會不恢復嗎？！必然大大恢復！
孔子說愚則明，柔者強，善則吉，惡則凶，意思是說行善去惡去力行，那本來愚蠢頭腦不開竅的，也必然逐漸開竅而智慧明達，本來柔弱容易生病經過不斷先後天的擴充，必然變精神強健，體力充實！
注意：第2條一定詳細看，人生幸福順利的根本和恢復身體的根本都在此中了。

3，中醫學基本分析：
雞雞勃起需要腎水的滋潤，腎火的蒸騰，需要心肝氣血的充盈，肝經氣血的生發宣暢，也需要心神的指揮和反應，如果失去了人體最根本精氣，把最精華的根本都射掉了，那人體一切功能都受到傷害，甚至後天脾胃也被你透支而弄出問題來，另外，肺氣一虛則邪氣犯人，感冒鼻炎等問題也必然接踵而來，可以說是全方位都要崩潰，當然也必然逐漸導致雞雞各方面問題的。

二，認識誤區：
1，驚慌失措，感覺天要塌下來了，嚴重想過頭，導致精神過分緊張，恐懼！
人在恐懼中的恢復是最慢的！在高壓環境下，對身體的傷害是最大的！甚至還弄出其他問題來！所以必須正本清源，徹底走出這種嚴重過頭的心態，否則就是沒事找事，傷害自己~！

2，覺得非吃葯不可！
這更是大錯誤的，你隨便去醫院看病，必然給你亂吃補腎的葯，往往導致人體氣機更不通暢，身體恢復更慢。或者即使對證治療了，效果也很差，或者身體根本沒任何好轉，為啥？巧婦難為無米之炊，你身體內精氣神嚴重不足，如何用葯能治療？必須自己把精氣神都養回來了，那才有可行的治療的。
所以節欲養生，讓身體不斷充實精氣是最根本的。更何況年紀這么輕，普遍都沒超過30歲，甚至只有10多歲，如何會有問題！恢復的勢頭是非常樂觀的。

3，亂看網上過分恐嚇人的言論，導致屁滾尿流，心神不定，害怕的不得了！
網上的宣傳普遍都是帶盈利的，甚至大部分都是要你去看病，然後宰你一次，這種誇張過度嚇人的話，如何可相信？所以一定要有基本的鑒別能力，要多行善去惡，明善不已，那自動心神能定，能識別真假，也知道恢復的根本的。

4，未行善擴充善，甚至根本不相信！那就繼續受罪~！
小部分孩子回來發表言論，說自己戒除幾個月了。破戒了，還是很不理想。那自己行善了嗎？彌補自己的虧損了嗎？甚至有部分孩子還善惡不分，固執己見，不行片善，誹謗神天，結果導致自己的身體一直在原地踏步或更差！所以一定要從基本的明善行善來擴充自己的善氣了，那你恢復一定更快的，不可再很小資，那到時沒善緣來救你的。

5，認為sy射的早，房事必然也嚴重出問題，導致過大的精神壓力~！
這也是認識不全面的。
一）Sy不戒除，還沉浸在自我砍伐的淫盪中，那以後戀愛婚姻房事出問題基本成了必然的事。從這點講，不戒除sy那房事方面要出問題是成立的！
二）而sy徹底戒除後，部分的孩子還要去證明，比如戒除一年左右了，破戒了，發現sy還是射的快，就一下子崩潰，認為自己還是早射，一切努力都白費，這認識當然是大錯誤的，原因如下：
1） 戒除這么久還破戒，甚至還要為自己的破戒找借口，這樣的混蛋本身就應該痛揍。不知道珍惜幸福的人不配擁有幸福。
2） 戒除這么久，sy一次而出現早射是正常！人體根本都沒任何准備，毫無防範甚至帶著大壓力試試看的情況下去sy，這能持久嗎？必然不能的。這並不代表你沒恢復，而是這種心態和處境下，本來就不會有持久的。
切記無端給自己加壓力，總之徹底戒除sy是必須的，不可有一次。否則你就是自己找罪受了。
3） 你若身體精氣神都充實了，也沒任何壓力，非常坦盪了，那一般以後房事是不會有問題的。這是上天的恩賜，正心做人，精氣充實，不存在早射的。當然，開始幾次沒任何經驗技術，射的早也是正常的，沒必要有壓力。以後技術心理更成熟了，注意節欲養生，那房事不會有問題的。
另：長期整天看黃的，異常消受福報，並且導致心神不守而出現早射，嚴重的甚至聽到淫聲就射，或者平常動不動就yy，身心嚴重出問題。必須力戒邪淫，行善去惡不已，把自己的善氣徹底擴充起來，這樣才能消去一切惡勢，迎來身體的春天的。

第5條尤其關鍵，吧里很多孩子都在誤區中，年紀輕輕就背上沉重負擔，非常錯誤的，好好改正思想，正確面對，過些年後戀愛結婚，不存在問題的。

三，恢復根本：
不要驚慌，既然問題出現了，那更要永遠徹底戒除sy，不看黃的，早睡覺，適當運動，吃勻三餐，盡量不吃生冷冰凍的東西，盡量少吃辛辣的東西，充實生活，多學習戒色知識，多學習基本養生的根本，同時吧里吧外不斷幫助其他孩子徹底戒除，為自己積累浩氣，那基本的恢復就在其中了！

這條是最關鍵的，也是一切恢復的根本，尤其注意的是要充實自己的善氣，多幫助其他孩子徹底戒除sy，一起徹底做好，善氣充實了，那後天的精氣更容易恢復，自己恢復更快的，而且膽氣體力以及心神的鎮定都恢復更快的。同時被自己透支的福氣也都逐漸彌補起來，霉運也逐漸被你消除掉的。
這條強調一萬遍都不會過的。因為sy本身就是大大透支你的一切的，不僅是身心健康，而且還有基本的運勢和人生的幸福。所以必須終身徹底戒除sy，不看黃的，同時也多幫助其他孩子徹底戒除sy並引導孩子上正路，這也才能為自己積累一切的福氣，化去一切的不順。

特別注意：需要用葯調整的孩子是極少數，絕大部分青少年不用吃葯的，好好恢復一兩年，一切都好的，甚至比不sy前更好的！為啥？因為你在行善力善，在積累善氣，在不斷擴充，所以你可以比不戒除前還要好！

四，治療概述：
1，如果是sy而嚴重透支身體為主的虛損型的早射或不易勃起的情況，一般都從調暢五行氣機，並且隨脈的不足有餘而進行合理的補瀉，把脈息都調整好，充實而穩健了，那不用去治療雞雞問題，而情況自動就好轉的。這是治療的根本，不可錯的。

2，雜病里的早瀉或不勃起是有各原因的，比如濕熱阻止，痰淤交阻，肝氣不通，陽明經熱盛等，這些病機也都從脈證合治的角度進行辨證。Sy後遺症的治療也要參考這些治法，但一般孩子不會出現這些問題，兼顧並慎重對待就可以。

3，身心的正確引導更是重中之重。孩子普遍生機昂然，好比小樹兒，只要用合適的陽光雨露泥土空氣及正常生長的環境，不要人為去砍伐它，它自動就會大大生長的。孩子的生長也是這樣，告訴他正確的做人做事的道理和養生的根本原則，然後要他按這樣去做，那一切都上正軌而不斷恢復的。
具體如何做？請仔細閱讀這片文章，以及其他精品區文章，那你自動知道如何做的。大道至簡，貴在恆久力行，實體於身。

五，最後小結論：
1，一般的情況請安心按文章中說的根本恢復，必然自動逐漸徹底好的。這也是本吧不斷強調的根本：力戒邪淫，行善去惡，傳遞愛，擴充善。力行不已，自動體會大效果。當然改正生活作息，早睡覺，適當運動，吃勻三餐，盡量不吃冰凍的，少吃辛辣的，也很重要！
一般的情況，恢復幾個月見效果，一兩年則徹底好的。
特別強調：鍛煉不可過頭，否則反出問題，思想不可極端偏激，否則必然自己受罪。

2．身體情況確實嚴重（注意，這只是非常少的部分），你去周圍看患者口碑好的中醫，那很好的。一定打聽清楚患者口碑好的中醫，否則亂看中醫院或者中醫研究所的中醫，必然是無效果，他要麼給你用西葯，要麼隨便用些中成葯，要麼甚至亂補一氣，把你補的更嚴重，恢復更難！也盡量少去看名氣大的2分鍾中醫（名氣很大，看病只看兩到三分鍾的中醫一般效果不會特理想的，他只能給你看個大概，你問個話他都顯不耐煩，沒時間，而且老氣橫秋打發人）。
總之，情況嚴重，那找對臨床好中醫看病，還是能起一定作用，甚至是徹底的好作用的！
當然自己心態要好，行善要堅定，落實吧里的根本要恆久，那必然遇到善緣而得救，否則神仙也救不了你，人必須自救，然後用葯輔助才能起大作用的。

另外，身邊如果沒好的中醫，那你認真恢復的同時，一定仔細把自己的脈，好好把段時間，按吧里給出的新問診單里的把脈的根本仔細把（以後吧里還會有語音錄制的把脈的根本的大概講解，注意參看），必然能把出根本問題來的，把出問題了，則認真寫出脈案，同時仔細寫頂置新問診單，一般可適當調整治療的。

附錄：文章緣起於身在澳大利亞的一個19歲中國孩子的疑問，他戒除9個月後破戒而早射，導致心態失衡，雞飛狗跳，所以特做正本清源的整理。另，網路無極限，louwaishui自己也接到過身在英國 美國 加拿大 馬來西亞及香港等地的中國孩子的求助，更覺的有責任要為中華兒女的健康立根本，大家也一起來力行，為自己，也是為我們的家園，成全自己，成全他人，必然自己的一切也更順利幸福的。