社區分析的方法

① 鄉土中國社區分析的科學性體現在哪方面

為何中國沒有科學？對於這短短一句話，能帶來的爭議肯定是非常多的，所以這句話應該改成：「為何近代科學革命沒有發生在中國？」可是爭議還是沒有解決，因為：「當我們說『科學』時，指的又是什麼？」這個提問能牽涉到的層面是很復雜的，但大致上我們可以舉出科學的三項特色：第一，在本體論上具「客觀性」的特色，相信存在獨立於研究者的事物，而科學的任務便在於接近該事物。

第二，在研究方法上，注重具可重覆性或可偽證性，例如統計學中的假設檢定或實驗法。因此如果有這樣一種宣稱：「上帝存在。」但這個宣稱是無法證偽的，因為即使翻遍了地球，並且宣稱根據觀測地球不存在上帝，但反對方還是可以繼續問：「那麼會不會在火星上？」根本沒有任何證偽的可能性，因為解釋權永遠在對方那裡，而任憑他怎麼說都是對的。這是為何在波普爾的思考里，可偽證性是構成科學很重要的一部分。

第三，研究結果必須具普遍性，例如牛頓的經典物理學定律，人們證明無論是在地球或月球均有重力，因此牛頓的物理學定律是具普遍性的，可是孔子的：「己所不欲，勿施於人。」這是不具普遍性的，因為這句話對中國人才有效，對西方人而言，他們會覺得中國人很奇怪：「中國人居然可以不信上帝就遵循著道德！ 」尼采之所以稱康德「柯尼斯堡那個偉大的中國佬」的原因就是在這里。這樣的科學性一直是現代性社會學科的特色。

從這個意義上看來，中國是沒有科學的。當然，中國還是出現過一些科學的能人，他們的著作也有保留下來，比如《天工開物》及《九章算術》，但從整個中國歷史的角度而觀，這群人的價值終究不如孔子、老子、莊子等諸子百家在中國人的耳中如此響亮。從諸子百家的經典來看，無論是對自然或是對政治的態度，中國哲學都會不由自主地往「個人」的方向解釋，比如為什麼沒有達官顯赫？這是個人不努力才會如此，而不是科學性解釋。究竟為什麼中國會是產生這樣的思想而不是其他？這一點就必須尋根溯源、找找看一開始中國社會的形態以及生產方式是怎樣的，這個問題才有可能有所解答。

② 城市社區的劃分方法

1、按人口數量劃分，有特大都市、大都市、中等都市、小城市、建制鎮，具體標准各國有所不同；

2、按地理位置劃分，有沿海都市、內陸都市、群島都市、衛星城；

3、按功能劃分，有工業都市、商業都市、港口都市、文化都市、政治都市、宗教都市、防禦都市、綜合性都市等。

都市社區與都市可能等同，也可能不完全等同。由都市發展情況和科學研究的需要而定。有的都市社區不一定是一個都市，可能是由一個中心都市和若干個其他都市或衛星城鎮有機構成的。

都市社區的特點

1、人口高度集中，密度大；生產力水平高，商品經濟發達；經濟、政治活動集中，金融、信貸、商業貿易、科學技術、文化、信息、服務等系統綜合功能強；社會結構復雜，社會群體活躍；人際關系由血緣關系和地緣關系轉向業緣化，官僚制普遍推行；

2、社會服務機構齊全,家庭的經濟、教育等功能明顯削弱;社會流動性大，個人地位和角色易變；個人社會化程度高，個性得到較全面的發展；社會控制主要靠正式機構和法律；生活方式多樣，生活節奏快，緊張壓迫感強；社會問題呈「急性」狀態，彼此因果制約性強。

以上內容參考網路-城市社區

③ 簡述社區常用的流行病學研究方法

1、觀察性研究

研究者不對被觀察者的暴露情況加以限制，通過現場調查分析的方法，進行流行病學研究。在概念上與實驗性研究相對立。觀察性研究主要包括橫斷面研究、病例對照研究和定群研究三種方法。

2、實驗性研究

在研究者控制下，對研究對象施加或消除某種因素或措施，以觀察此因素或措施對研究對象的影響。實驗性研究可劃分為臨床試驗、現場試驗和社區干預試驗三種試驗方式。

3、數學模型研究

又稱理論流行病學研究，即通過數學模型的方法來模擬疾病流行的過程，以探討疾病流行的動力學，從而為疾病的預防和控制、衛生策略的制定服務。

例如人們通過模擬AIDS/HIV在不同人群中和社會經濟狀況下的流行規律來預測AIDS/HIV對人類的威脅並比較不同干預策略預防和控制AIDS/HIV的效果。

(3)社區分析的方法擴展閱讀

「研究」的方法包括監測、觀察、假設檢驗、分析研究以及實驗等。「分布」涉及被研究人群的時間、地區、不同人群的分析。「決定因素」指影響健康的所有物理、生物、社會、文化以及行為因素。「健康狀況」包括疾病、死因、行為如吸煙、對於預防措施的反應以及健康服務的提供和使用情況。

「特定人群」指那些有某些特徵的人群，即研究所關注的人群。「防制疾病及促進健康」指明了流行病學的研究目的——促進、保護、恢復健康

④ 社區需求怎麼分析

1、社區需求評估包括兩大方面：

（1）社區共同性問題（社區需求與問題評估）；

（2）社區群體性問題（服務對象群需求與問題評估及服務對象需求與問題評估）。

2、社區需求評估的目的：

（1）確認社區的需要、關注點與問題；

（2）建立社區服務的發展目標；

（3）幫助社區採取必要的行動；

（4）判斷社區的需求是否發生了變化；

（5）收集社區的希望、夢想和願望。

(4)社區分析的方法擴展閱讀：

社區擁有的三大類資源：

1、人力資源：社區中所有的個人的體力、技術、智慧、助人意願以及人際關系等。（重視的對象：社區領袖、專家、學者、領導人、社工、志願者）。

2、物力資源：用於社區服務的場地、設備。

3、財力資源：社區服務所需的經費，來源——政府、社會捐助、服務收費。

社區居民需求調查情況報告
為了了解社區居民的服務需求和對社區工作的態度，針對他們所關心的「熱點問題」及時開展工作，馬街社區在社區范圍內進行了「社區居民需求調查」。圍繞社區居民基本需求，從社區居民日常生活、興趣愛好、教育培訓、提升學習、便民服務、問題咨詢等方面需求進行調查，統計分析居民最需要社區提供的服務項目。

⑤ 請問社區研究的基本方法是什麼

社區研究發端於19世紀末葉的歐洲。1887年，德國社會學家滕尼斯出版了《社區與社會》一書。
這被公認為社區研究的開始，也標志著社區理論的誕生。
二、社區研究方法的特點
社會學研究的一般特點
獨特的特點：
1、社區研究的整體性
2、社區研究的要素取向性
三、社區研究方法的類型

1、社區研究的一般方法

社區研究的一般方法，是指那些不僅適用於社區研究，同樣適用於其他社會現象研究的普遍性、通用性方法。

包括：調查法、觀察法、文獻研究法和實驗研究法。

社區區位研究方法
社區文化研究方法
社區權力研究方法
社區網路研究方法
社區制度研究方法等
社區研究的一般方法是指那些適用於所有社會研究的通用性方法或技術，它們可以為各種專業研究服務。
社區研究的專業性方法則是一種帶有社區研究專業特色的方法。盡管這些方法也可在其他專業研究領域內得到應用，但這些研究方法一進入社區研究領域，就打上了社區研究的烙印。
社區研究專業方法的實施，必須藉助於社區研究的一般方法。
一般性方法：
問卷調查方法：問卷調查法簡稱問卷法，它是研究者在一定的理論框架指導下，根據一定的研究目的設計調查問卷，並用來對被調查者進行調查的資料收集和資料分析的方法。

訪談法：訪談法也稱訪問法，它是一種調查者通過與被調查者有計劃的面對面的交談收集研究資料的方法。在社區研究中，訪談法也是一種經常使用的調查方法。
觀察法：觀察法是指研究者運用自己的感官或憑借某些工具，對所研究的對象進行現場觀察，從而收集研究資料的調查方法。觀察法是一種最基本、最普通，同時也是最容易使用和操作的調查方法。
文獻方法：文獻方法是研究者根據自己的研究目的，收集與分析各種書面文獻資料及其他資料如音像資料的方法。
文獻是記載人類各種社會活動歷史資料的總稱，它包括所有以文字、圖像、符號、視頻、音頻作為載體記錄下來的人類社會活動以及各種知識與經驗的全體。

實驗法：實驗法即用做實驗來收集被研究對象有關資料的研究方法。所謂做實驗，就是研究者按照研究目的和要求，對研究對象（通常分為實驗組和對照組）施加一定的影響（刺激變數），引起實驗對象產生某些反應（反應變數），從而分析和探索刺激變數與反應變數之間關系（相關關系或因果關系）的一整套程序和方法。

⑥ 社區調查的方法方式

首先要制定調查方案。對所調查的具體問題的相關知識要學習掌握，對存在的問題要有基本的估計，便於確定重點方向。方案包括目標要求、調查內容、調查對象、調查方式、時間安排等。調查方式主要包括問卷調查、入戶訪問等。時間安排中要包括後期需要做的工作，如匯總分析、起草調查報告。第二是實施調查。
第三是匯總分析，起草報告。
所有工作都應在方案中體現。

⑦ 社區調查方法

1、問卷調查法：運用統一的問卷向被調查者了解情況或征詢意見。是標准化的、書面的、抽樣的。分為自填式問卷和代填式問卷。
2、文獻調查法：搜集各種文獻資料、摘取有用信息的方法。
3、實地觀察法：調查者根據調查目的、運用自己的感覺器官或藉助科學觀察工具，有計劃地對處於自然狀態下的社會現象進行直接感知的方法。
4、訪問調查法：訪問者通過口頭交談等方式直接向被訪問者了解社會情況或探討社會問題的調查方法。
5、集體訪談法：調查者邀請若干被調查者，通過集體座談方式了解社會情況或研究社會問題的調查方法。
6、蹲點調查法 調查者深入到一個或幾個基層單位持續一段較長時間，通過全面、深入調查研究，認識調查對象本質及其發展規律、探索解決社會問題途徑的方法。

⑧ 論加強社區管理的意義與方法（可就社區管理的某一方面具體分析措施方法）。

論加強社區管理的意義與方法-----社區檔案建
[摘 要]
把檔案意識建設與社區檔案建設有機結合起來是檔案事業與社區工作的雙贏, 也是檔案事業與社會各項事業互動的最佳契合點。本文從社區檔案建設入手, 討論檔案意識問題, 並提出具體策略: 從接受角度制定檔案工作的服務策略, 增強用戶對檔案信息的依賴意識; 加強檔案館網的建設, 以檔案工作的社區意識求社區用戶的檔案意識;從社區文化建設入手, 系統建設全社會的檔案意識。
[關鍵詞] 檔案意識 社區檔案
辯證唯物主義認為:「 社會意識是社會存在的反映, 是人們對於自己周圍環境、社會關系、社會過程的認識。」意識對物質的反映是能動的, 意識在一定條件下, 能夠反過來對物質過程起到巨大的作用。檔案意識是檔案事業發展的現實反映。檔案事業的良性發展必然依賴於全體社會成員的檔案意識的提高, 而檔案意識的提高與否又取決於我們檔案工作者和檔案學者的社會意識程度。不同層次的檔案意識又會對檔案事業起到巨大的能動作用。
社區是近年來城市建設發展出現的一個新生事物。隨著我國社區在城市的普及和社區文化日漸規模化發展之後社區檔案事業被提到歷史舞台, 並且日漸完善。社區檔案事業是社區重要的基礎工作之一, 然而現在我國社區檔案的現狀卻並不樂觀。
建設社區檔案是有效開展社區服務事業的重要開端, 更成為檔案事業發展的新契機。只有把檔案意識建設與社區檔案建設有機結合起來才是檔案事業與社區工作的雙贏, 也是檔案事業與社會各項事業互動的最佳契合點。本文從社區檔案建設入手, 提出建設檔案意識的具體策略。

一、檔案意識及其社會能動性
存在決定意識, 意識又反作用於存在。檔案意識是一種社會意識, 是指社會主體對檔案和檔案工作這一客觀事物的主觀映像和能動制約的精神系統。具體地說, 就是人們對檔案的性質和價值的認識, 對檔案工作的性質、地位和作用的認識; 既包括社會上人們對檔案和檔案工作的認識, 也包括檔案工作者對檔案和檔案工作的認識。
檔案意識是一個隨著實踐和認識的發展而不斷演變的過程。檔案意識的能動性必然會導致檔案存在的相應變化, 具體表現為建設社會個體的檔案意識為核心, 調整全社會的檔案觀的形成。這兩種形態的檔案意識在矛盾運動中相互作用, 互相影響, 就構成系統性的與檔案存在相對應的意識體系。檔案意識對檔案存在的能動作用是一種持續的運動, 這種主觀能動性已成為檔案事業發展的一個基本動因。
檔案意識, 特別是信息社會, 知識經濟背景下的檔案意識是影響檔案事業是否能全面發展的一個關鍵問題, 是檔案信息化建設事業的一個核心內涵。在目前信息技術廣泛應用於各行各業 , 以及建立和完善社會主義市場經濟體制的競爭形勢下, 檔案存在的內涵、范圍、種類、結構、數量、作用等都發生了新的變化。在檔案信息資源形成和利用過程中, 具有強烈使命感和責任感的檔案意識佔主導地位, 就會使檔案事業發展的各種因素得以強調, 從而強化檔案事業發展的各要素之間的排列組合, 整合成為得以快速發展的實體結構 , 進而形成檔案事業發展的核心競爭力。如果在檔案事業的發展過程中, 檔案意識弱化, 那麼即使政府投入巨大的物力財力, 檔案事業的發展也會受到嚴重的阻礙與抑制。
檔案事業的形成與發展是其他事業發展的必然要求, 檔案事業必須與其他事業相結合, 才能獲得自身發展的原動力。檔案是作為社會主體的國家機關、社會組織和個人在社會活動中形成的、保存備查的文字、圖像、聲音及其他各種形式的原始記錄。在檔案信息資源的形成和利用過程中, 具有強烈責任感和使命感的檔案意識, 可以引導和促進檔案事業與其他事業的結合, 從而促進檔案事業向更高層次發展, 反之則會抑制這種結合。
檔案意識問題已成為制約我國檔案事業發展的關鍵性問題。檔案意識現代化是檔案事業現代化的一個核心內涵。要在政府宏觀協調和指導下, 增強全民的檔案意識, 促進檔案事業與社會其他事業的結合, 系統建設檔案意識, 提高檔案意識對檔案事業的能動作用, 優化檔案事業內部的客觀因素和外部的社會關系, 進而促進檔案事業的良性發展。

二、社區檔案建設大有作為
社區是近年來城市建設發展中出現的一個新生事物, 是與我國市場經濟發展相伴形成的。由於城市基礎管理體制改革的需要, 原來的居委會向社區居委會轉變, 轉變後的社區工作領域不僅要面向居民 , 還要面向社會。社會成員從屬於一定社會組織的管理體制正在被打破, 大量的「 單位人」 轉為「 社會人」, 同時社會流動人口急劇增加。2000 年中央轉發了《民政部關於在全國推進城市社區建設的意見》 , 社區建設已被正式寫入「 中華人民共和國國民經濟和社會發展第十個五年計劃綱要」。社區檔案管理作為社區建設的一項基礎性工作, 亟待加強, 並且將在社區建設中發揮越來越重要的作用。
社區檔案是社區黨組織、社區成員 ( 代表 ) 大會、社區委員會以及社區群團組織在社區各種建設、實踐中形成的, 並由社區居委會收集保存的有價值的各種形式的歷史記錄。社區活動的開展 , 形成了大量的文字、圖表、聲像等原始記錄, 其記載的內容反映了社會基層管理體制變革的進程及社區各項活動的真實情況。社區檔案以小見大, 體現的是社區「小政府、大服務」的管理特點, 是社會發展的歷史過程和百姓生活變化的真實記錄。社區成立後由於建制交替、人員調整等原因 , 不但要清理接收原居委會的文件材料 , 而且隨著社區工作啟動 , 必然產生新的文件材料 , 這就給檔案工作提出了新的課題。
社區檔案是城市檔案中不可或缺的部分。作為城市組成的基本單元 , 社區是城市的基礎 , 社區檔案是城市檔案中不可或缺的部分 , 社區檔案不健全 , 城市檔案就不完整 , 社區檔案工作水平不高 , 檔案工作的整體水平提高就無從談起。 20 年來 , 我們已經在城市相繼開展了城建建檔、民營企業建檔工作 , 使城市檔案領域覆蓋面不斷擴大 , 搞好社區建檔 , 將會使城市檔案網路更加健全 , 對檔案工作整體水平的提高具有十分重要的意義。
社區管理作為一項全新的社會服務事業雖然起步遲但發展很快。然而作為社區基礎性工作之一的檔案管理工作 , 卻不能適應當今社區發展的要求。首先文件材料得不到及時收集。社區活動范圍廣 , 涉及社區治安、社會保障、環境衛生、勞動就業等等 , 社區工作活動中會產生大量的有保存價值的文字、圖表、音像等材料 , 如果得不到及時歸檔、不能及時收集、不夠齊全完整 , 就會給使用帶來諸多不便。其 次是文件材料整理不規范。隨意裝袋、隨意存放等現象普遍存在。其三是資料處理隨意性強。誰收文誰處理、無專人負責、無專櫃保管、無制度約束。許多文件材料分散在個人手中 , 形成了社區工作無檔案記載 , 社區檔案工作 「 一空二白 」 的局面。社區檔案疏於管理 , 主要原因是社區工作人員的檔案意識不強。另外 , 上級檔案部門還沒有充分重視社區檔案建設 , 沒有在管理上進行宏觀調控和指導。
從社區檔案建設入手 , 系統建設檔案事業 , 是提高檔案事業社會地位的好出路 ; 是檔案事業與其他 社會事業相融合的重要途徑 ; 是檔案事業與廣大的社會用戶聯結的紐帶 ; 是系統建設檔案意識的最佳 契合點。

三、幾點策略
( 一 ) 從接受角度制定檔案工作的服務策略 , 增強用戶對檔案的依賴意識
檔案工作人員首先要有社會意識和服務意識 , 只有這樣才能從根本上推動社會各部門的檔案意識。社會的檔案意識與檔案部門的社會意識與服務意識之間是相互依存、相互制約的共生事物。檔案部門只有樹立起良好的社會意識和服務意識才能最大限度地發展其作用。在美國檔案利用的原則是 : 「 公眾需要什麼 , 我們就能做什麼 , 把利用者的需要放在第一位來考慮 , 所以檔案工作者始終都保持著 良好的服務狀態。 」 這一做法很值得我們借鑒和學習。只有把社會用戶的需求放在首位 , 只有樹立起良好的服務意識 , 才有可能改變檔案在公眾中的傳統形象 , 從而激發廣大用戶現有和潛在的各種利用需求 , 達到檔案信息資源的充分開發和利用 , 使檔案價值充分發揮 , 培養用戶對檔案信息的依賴意識。
國家檔案局局長、中央檔案館館長毛福民在全國社區檔案工作座談會上表示 , 「 在 5 年內 , 國家將在近 700 個城市、 800 多個市轄區、 8 萬多個居委會 , 有計劃、有步驟地推進社區建設。各地檔案部門要根據社區建設發展到哪裡 , 檔案工作就延伸到哪裡的原則 , 因地制宜地抓好社區檔案工作。尤其要抓好社區下崗職工和失業人員檔案、群眾健康檔案、孤寡老人檔案、特殊需求戶檔案的收集、保管和提供利用工作。 」 目前大量 「 單位人 」 轉為 「 社會人 」 , 各種人 事檔案實行社會化管理 ; 同時流動人口急劇增加 , 城市人口管理壓力增大。職工福利、社會保障和社會化服務等事務都將由社區來承接 , 相關的檔案也就越來越多 , 收集、管理和開發利用好社區檔案尤為迫切。
社區檔案是在社區活動中形成 , 不僅種類繁多 , 而且關繫到社會的方方面面。社區檔案管理要關心社區用戶的生存、關注社會各項建設事業的發展 , 要為社區的現實服務、為社區的居民服務、為社區的建設和發展服務。做好社區的檔案工作 , 是落實 「 三個代表 」 思想的需要 , 是現實工作的需要 , 更是著眼於未來的需要。
從接受角度制定檔案工作的服務策略 , 就要弱化檔案信息的神秘形象 , 使社區檔案管理工作關注國計民生 , 鼓勵建設家庭檔案 , 加強社區用戶的檔案意識 ; 另外在制定社區檔案工作目標與規范時弱化 「 大而全 」 , 強調 「 平凡實用 」 ; 使社區檔案管理與百姓生活息息相關 , 進而增強社區用戶對檔案信息的依賴意識。

( 二 ) 加強檔案館網的建設 , 以檔案工作的社區意識求社區用戶的檔案意識
社區檔案是指社區黨組織、居民委員會以及其他社區組織和居民在社區實行 「 自我管理、自我教育、自我服務 」 的社區實踐活動中直接形成的 , 對國家和社會具有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。各級檔案館室在進行檔案文獻的收集整理和利用的時候要充分重視社區檔案的重要性 , 重新審視檔案工作環節 , 加強檔案館網的建設 , 進一步完善全國檔案館網的結構 , 使一切具有研究價值和查考價值的重要的社區檔案 , 得到妥善的保管和有效的利用 , 以檔案工作的社區意識求社區用戶的檔案意識。
根據《中華人民共和國檔案法》和《中華人民共和國檔案法實施辦法》的有關規定 , 在堅持統一領導、分級管理 , 重點發展原有各級國家綜合檔案館的原則下 , 根據需要適當建立某些部門檔案館和企業事業檔案館 , 把國家檔案館網建設成為結構合理、分工明確、關系協調、管理科學、具有安全保管與充分開發檔案信息能力、為社會各方面提供優質服務的有機整體。《檔案法》第五條 「 檔案工作實行統一領導、分級管理的原則 , 維護檔案的完整與安全 , 便於社會各方面的利用。 」 《檔案法》第四條明確規定 : 「 各級人民政府應當加強對檔案工作的領導 , 把檔案事業的建設列入經濟和社會發展計劃。 」 各級檔案工作部門都應該把社區檔案工作列入自身發展計劃和日常工作范疇 , 不是可有可無 , 而是必不可少。社區檔案既是社區的歷史, 更是社會變遷的歷史 , 是社區人社會實踐活動的真實記錄 , 對社區檔案負責 , 就是對社區建設負責, 就是對社會人負責。所以各級各類檔案館 , 機關、團體、企業事業單位和其他組織的檔案機構, 應當建立科學的社區管理制度 , 便於對社區檔案利用 ; 配置必要的設施 , 確保社區檔案的齊全完整 ; 採用先進技術, 實現社區檔案管理的現代化。社區要發展 , 檔案工作也相應要發展。把檔案信息化建設與社區管理現代化結合在一起 , 在街道與社區之間實現網路互聯 , 達到信息資源有效共享 ; 檔案的設施設備逐步有所增加; 設有專業技術資格的檔案管理人員從事社區檔案工作 ; 有條件的社區建立社區檔案館。
建設檔案意識首先要建設的就是檔案工作者的社會意識。把檔案意識建設和社區建設結合在一起 , 就要以檔案工作的社區意識求社區用戶的檔案意識 , 所以檔案工作要讓社區理解 , 讓各行各業的領導和群眾了解 ; 檔案工作者要在發揚兢兢業業 , 埋頭苦幹 , 默默無聞的優良傳統的同時也要理直氣壯地向社區宣傳檔案工作。要把檔案信息資源的使用價值與社區用戶的切身利益結合在一起。廣泛使用信息技術 , 充分藉助廣播、電視、報刊等媒體 , 通過辦宣傳欄 , 舉辦圖片展 , 出版館藏檔案介紹 , 提高檔案館的知名度和檔案工作的社會地位 , 增強社區用戶的檔案意識。

( 三 ) 從社區文化建設入手 , 系統建設全社會的檔案意識
加強社區文化建設 , 是適應深化城市管理體制改革和政府職能轉變的一項重要措施。當前 , 黨政機構改革、國有企業改革、社會保障制度改革、醫療制度改革正向縱深發展 , 大量社會管理、居民服務、公共事務從政府、企業的職能中分離、轉移、延伸出來 , 居民身份由單位直接管理變成了由社區管理。改革的深化、管理的移位以及由此而引起的思想波動 , 迫切要求社區在加強管理職能、社會職能、服務職能的同時 , 大力加強社區文化建設 , 做好疏解情緒、化解矛盾工作 , 防止和避免因改革而出現大的思想動盪和危及社會政治穩定的不安定因素。因此社區文化作為城市居民在特定區域內形成的群體意識、價值觀念、行為方式的總和 , 在引導價值觀念、傳承文化成果、規范行為方式、教育娛樂群眾、促進社區穩定等方面具有重要功能和作用。大力加強社區文化建設 , 就成為各級黨和政府必須予以高度重視並認真解決的問題。
檔案事業屬於社會文化事業的一部分。檔案信息資源是人類寶貴的文化資源。各種改革的進行和深化都將以檔案形式承載。因此在建設社區文化的同時 , 把社區檔案工作與社區文化結合起來 , 系統建設全社會的檔案意識 , 對檔案事業和社區工作都將起到良好的推動作用。
首先 , 是提高社區幹部的檔案意識。在社區中設立專職或兼職檔案員 , 對社區主管領導和檔案員開展系統培訓 , 使其盡快掌握業務基礎知識 , 為社區檔案工作的開展奠定基礎。加強宣傳 , 提高社區幹部的檔案意識。通過檔案法規的宣傳 , 轉變社區幹部不重視檔案工作的現狀 , 並通過依法管檔用檔事例宣傳 , 使他們把檔案工作擺到應有的重要位置。檔案工作人員切實做好組織、引導工作 , 努力提高居民群眾參與社區文化中對社區檔案工作的認同感。
其次 , 是把檔案工作和社區文化活動結合起來 , 堅持以人為本 , 創出特色。大力加強社區文化建設 , 滿足居民群眾的精神文化需求 , 提高居民群眾的綜合素質和文化品味 , 這既是社會普遍關注的熱點問題 , 也是城區現代化建設的必然要求 , 更是提高社區用戶的檔案意識的好機會。檔案信息資源既具有文化氣息 , 又是愛國主義教育的生動教材 , 並且體現地域特色 , 是應該普遍重視的信息資源。在進行各種教育和文化活動時 , 把檔案信息資源與人民文化生活聯系起來 , 會有效得多 , 如在有深厚歷史文化底蘊、革命史跡、文物古籍和愛國教育基地的社區 , 把檔案信息資源納入到各種社區活動中 , 形成具有地域特色的檔案信息資源宣傳。居民群眾在社區文體 活動中受到教育 , 檔案意識得到普遍提高。

參考文獻:
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2. 文郁成 : 《淺談檔案意識》 , 《檔案學研究》 , 1995 年第 1 期。
3. 《全國檔案館設置原則和布局方案》 , 中國法律法規 ,1992 年 1 月 27 日頒布。
4. 梁國燦 : 《關於開展社區檔案工作的思考》 , 《浙江檔案》 2002 年第 10 期。
( 沈陽市 , 郵編 110036)
( 責任編輯鄧紹興 )
[ 作者簡介 ] 潘稚巧 , 女 ,1972 年生 , 碩士研究生 , 遼寧大學歷史系檔案學專業講師 , 發表論文 7 篇 , 參編著作 3 部。

⑨ 論述社會區研究方法與因子生態分析方法有哪些異同點

1.兩者的不同點：
因子生態分析方法採用主成分分析從大量的指標抽取主因子。可以說，該研究方法具有較強的客觀性。
社會區研究法主要有定量研究方法和定性研究方法，是一種以經驗的方式，對社會世界中人們的行為，態度關系，以及由此所形成的各種社會現象，社會產物所進行的科學的探究活動。
因子生態分析方法大多是從人口普查的資料中，抽取有關人口特徵、社會經濟及房屋等指標為變數，基本面積單位可以是街坊，也可以是較大的人口普查地域單位。然後對此資料矩陣進行因子分析，按因子載荷量的高低對各因子冠以名稱。根據以上求得的這些因子，可以視為城市內社會空間變異的主要支配性因素。以因子載荷量矩陣乘以原來的資料矩陣，得出因子分數矩陣，可以繪成每一因子的因子分數圖，也可以進一步納入聚類分析，透過聯系樹便可把性質相似的地域單位聚集成社會區。所以說因子生態分析最重要的結果是因子載荷量矩陣。
社會區研究方法是指從社會理論基本範式到學科報告撰寫，從社會研究的基本概念到各種復雜技術方法，深入淺出，循序漸進，社會區研究的一般方法是指那些不僅適用於社區研究同樣適用於其他社會社會現象研究的普遍性、通用性方法，這其中就包括調查法、觀察法、文獻研究法和實驗研究法。這便是兩者的不同點。
2.兩者的相同點：
兩者都是從各自的角度，不同的研究方法來研究分析城市社會空間結構的。
補充介紹：城市空間結構是城市要素在空間范圍內的分布和組合狀態，是城市經濟結構、社會結構的空間投影，是城市社會經濟存在和發展的空間形式。城市空間結構一般表現在城市密度、城市布局和城市形態三種形式，因此，城市空間結構就有內部空間結構與外部空間結構之分。城市內部空間結構是城市各種結構關系的空間載體理性抽象的表現。根據城市內部的多樣結構關系，如經濟結構、產業結構、社會結構、勞動結構、人口結構等。

⑩ 社區工作的常用技巧

(1)與居民接觸的技巧。

①事先准備。清楚接觸居民的目標和出發點。

②與社區居民的接觸過程。介紹自己、展開話題、維持對話、結束對話。

③以招募為目的的居民接觸技巧。以居民的需要和問題為介入點。運用探索感受、反映感受、重述、鼓動等溝通技巧了解居民的態度和立場，鼓勵居民參與。

(2)會議技巧。

①會議的過程。會議前——會議中——會議後——行動。

②主持會議的技巧。包括：提問和邀請發言，迸一步說明和轉述，聚焦，摘要、綜合和總結，關注、贊賞和鼓勵。

(3)居民骨幹培養技巧。包括鼓勵參與、建立民主領導風格、培訓工作技巧、增強管理能力等方面的技巧。

02
社區分析的技巧

(1)收集社區資料的方法。

①文獻分析法。文獻包括：人口普查數據、地方誌及政府相關資料、社區居委會的工作資料、媒體報道和評論、其他個人和團體的資料。

②觀察法。

③訪問法。與各類社區居民面對面的談話。

④問卷調查法。要符合問卷調查的規范。

⑤社區普查法。

(2)社區動力分析。

①社區系統分析(靜態構成)。關注系統與外部關系的因素包括：理念、目標、構成、資源、期望以及社區內不同體系在社區事務上的活躍程度、發展階段、組織風格、領袖的個人風格等。，

②社區互動分析(動態分析)。互動關系包括：交換關系、權力依賴關系、授權式關系、聯盟式關系、競爭關系。

③社區動力的分析步驟。列出社區內活躍的個人、團體、組織、機構，逐一分析;將取向相近且有共同利益的個人、團體、組織、機構歸類到同一系統，然後考察各系統之間的互動關系：從社區事件人手。

(3)社區資源分析。

分析工作包括：社區資源分析表、社區資源地圖、社區資源檔案