清朝刀鑒別方法

❶ 怎麼辨認真假十八子刀具

十八子，辨認真假，，首先從重量上來做第一判斷，假的太輕.第2判斷則是 看刀背，，是否成一條直線，不直則假。第3是看刀把的尾部，看看鐵丁是多厚。簿則假。。。第4是磨刀，先正反300下，然後看厚度是否平均，如果300下磨的刀鋒很鋒利則假，真正的18子，不是300下能出師的/

❷ 刀幣鑒別技巧

很多人都沒聽說過刀幣對於這些古錢幣一點都不了解、就算了解也只是從網上了解一部分，對於懂行的人，刀幣、布幣都是好東西，價值也是很高、在古錢幣一類是佼佼者、幾千年的時間保存下來的極少、每一枚都是價值連城，用收藏家的話說就算有價無市，接下來我介紹一下刀幣。

刀幣鑒別方法：

刀幣

古代的錢幣有多種，刀幣和布幣是其中的主要品種。刀幣與布幣，是一個時代的優美集結。

刀幣，形如刀，是由生產工具刀演變而成，流通於春秋戰國時期的齊、燕、趙等國。刀幣的種類很多，有齊刀、即墨刀、安陽刀等。東方的齊國和北方的燕國主要使用刀幣，刀幣形狀取於山戎、北狄等北方游牧民族漁獵用的刀類工具。

布幣起源於農具“錢”。《詩經·周頌·臣工》雲：“命我眾人，序乃錢鑄，奄觀錘艾。”孔穎達引《說文》注曰：“錢，銚，古田器。”而《說文》對鑄的解釋是“一日田器”。錢和鑄都是用來耨草的農具。錢形狀如鏟，上端有銎，可垂直安裝木柄。鑄類似現在的鋤，上部有孔，用於橫向安裝木柄。最早的布幣與農具錢十分相似，形體較大，上部厚，刃部薄，上端有銎，中空。銎延伸到錢身中上部，背部有加強承受力隆起的脊。因形狀、工藝改進、簡化等因素，布幣又分多種：弧足空首布、尖足空首布、尖足布等。

在入手收藏之前，除了要掌握錢幣的時代特徵和個別特徵外，還要熟悉偽錢的基本特徵。此外，辨聲也是鑒定偽錢的方法之一，真的古幣傳世已久，冶鑄時的火氣已消失，敲擊時聲音無轉音，而新鑄的錢雖然用了古代的年號，但敲擊時有轉音。另外，由於偽幣不是整塊金屬，是拼合而成的，有的用兩種不同性質的金屬拼合而成，幣內有損傷，所以只要將其輕摔在桌面上，或用金屬敲擊，會發出破殼聲。

當然，假貨看的多了，自然而然就會有辨識度了，對真假基本能分辨。

刀幣的文化價值：

一些傳世並不太少的品類，則主要因其文化品位、藝術價值極高而備受青睞。如漢代王莽新朝時的"貨泉"、"布泉"等錢幣，用的是垂針篆;北宋仁宗時所鑄的九疊篆書體"泉體通寶"，是中國最早的美術字，為收藏珍品。唐高祖武德四年的"開元通寶"，系大書法家歐陽洵的手跡，其書風端正古樸，法度嚴整，勁健含蓄;"淳化元寶"由宋太宗趙光義用楷、行、草三體書寫，楷書渾厚端莊,行書雋永流連，草書奔放流暢，使宋代錢幣文字藝術走到了空前絕後的境地。還有宋代的一對錢，原文行草分別由司馬光和蘇東坡所書，飄逸勁拔，為古今一絕，收藏價值很高。另外享有"篆法絕工、六朝之冠"和"北周三品"、"重寶"的古錢幣均屬此列。

掌握觀賞品相至關重要。古錢幣的投資價值、增幅大小與品相密切相關，同一錢幣若有品相差異，則價格之差往往高達十幾倍甚至幾十、上百倍，足見其品相的重要。無論錢幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴重、看相較差者，盡量不要收藏。收藏古錢幣時還應注意是否有月紋、星紋等標識，古錢的鑒別以背文來區分鑄造年代和地址，品評其稀珍。一般來說，錢幣背面有月紋、星紋等記號的要比背部光面的更有收藏價值。值得收藏的錢幣中，用金、銀、白銅等精製而成的宮廷錢幣，鑄量少，質量佳，屬珍貴文物。

刀幣的市場價值與評估鑒定：

"刀幣"正式稱謂是"刀化(貨)刀幣"，由刀首、刀身、刀柄和刀環四個部分組成。

刀之緣以外廓，刃不向外，向左而不向右，所說凹背凸刃，刀首近於三象形，刀身和刀柄是大小相近的兩個長方形，刀環呈圓形，這幾種幾何形體巧妙地組合在一起形成了一種平穩周正、豐滿、圓潤的形象美和和諧美。

據實際測量，刀環的直徑與刀首的長度是1:7.5，恰好是人的頭部與身高的比例。而整個"刀幣"的長度(一般為18厘米左右)又幾乎是人手的長度，如果將6枚刀幣首尾相接，可組成一個圓環，這就是《周禮?考工記》中所說的"築氏為削，長尺博寸，合六面成規"。

這些精確的設計和巧妙的構想，是古代勞動人民聰明才智的充分體現。以後隨著齊國疆土的擴大和與鄰國交戰，齊國的刀幣流通范圍逐漸擴大到燕、趙地區。此時的刀幣因為鑄地不同、形體各異而形成了"齊刀"、"燕刀"、"趙刀"三大系列。

古錢珍品價高，雕母連拍天價

2013年5月，在香港春季拍賣會上，古錢珍品備受關注，刀幣、布幣連連拍出高價，如一套共6枚戰國時期“齊國三字刀至六字刀”以105.8萬元成交，其中一枚“齊返邦長法化”背“日”六字刀存世極罕，且品相上乘，收藏價值極高;一枚戰國時期存世孤品“銘文‘鄣’三孔布”，以149.5萬元高價成交，該幣文字俊逸挺拔，呈傳世古色，保存完好，極為珍罕。

2013年11月，在上海秋季拍賣會上，拍前備受關注的一枚清代“咸豐元寶”背“寶泉當五百”雕母錢以218.5萬元天價成交。

該枚雕母銅質精黃，錢面文字雕工精湛、字口深峻，如斧削刀切，錢文舒暢，富有神韻，可謂彌足珍貴;另一枚清代“咸豐元寶”背“寶泉當五十”雕母也以80.5萬元成交;一枚戰國時期趙國小型“銘文‘五陘’背‘十二朱’三孔布”，拍到了143.75萬元，該幣工藝細膩，文字優美，系傳世孤品，來源可靠，為羅振玉舊藏。

❸ 如何驗證十八子菜刀真

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❹ 清代與明代鋼刀區別

對於戰陣上兩軍對陣用的長柄大刀，其基本形制明清兩代都差不多，基本沒什麼區別。但對普通的短刀來說形制的差別還是比較大的。
明代短刀有點類似於漢代的環首刀，刀身比較平直，前粗後窄，和抗戰時期八路軍所用的大刀有點類似，但要短小輕薄得多。還有一點，明代不流行佩刀，平時以佩劍為主。刀主要是在軍隊里使用。
清代的短刀形制尤如現在的放大型的殺豬刀，尖頭窄身，整刀彎曲度很大，有很明顯的少數民族佩刀的特色。
至於材質上，明代不論刀還是劍，一般鋼火很好，雖說不上削鐵如泥，但製作還是很精良的，明著名將領戚繼光就說過」凡制刀，鐵要多煉，刃用純鋼「。總之，明代刀劍尤其是劍的質量，都是比較上乘的。
但清代一則韃子防範漢人，二則滿韃子本身就屬野蠻人，根本不懂什麼叫」技術「因此清代的刀劍除了高級王公貝勒偶有幾把質量稍好的刀外（滿韃子基本不佩劍，只佩刀），其餘的均屬垃圾，質量不是一般的差，可以說基本沒什麼」鋼刀「全是」鐵刀「

❺ 清代軍用標準的刀是什麼樣各朝代軍用標準的刀是什麼樣什麼標准

清朝建立初期，就刀具而言，具有一定的先進性與實用性，畢竟是馬上爭戰得來的天下。根據不同的等級、用途，可分為騎戰用，步戰用，職官佩刀，普通佩刀，禮儀裝飾，衙役、鏢師、民團用等多種類型。下面就清朝前中期主要刀具與用途配圖詳解。後期包括順刀、窩刀、札刀、朴刀、斬馬刀等制式刀具，以及民間的腰刀、柳葉刀、雁翎刀、厚背砍刀等不做詳述。清代制式佩刀，分為步戰用的雙手刀（上），騎戰用的單手刀（下），見下圖：

❻ 如何鑒別刀劍的好壞

教你一個鑒別刀劍好壞的最簡單直接的辦法，你去買刀劍先看做工，做工的話就是看他的打磨好壞間的裝飾程度和裝飾材料，再看刀劍的鋼材和鋒利程度越鋒利越好。鋼材的話沒多大講究，其實什麼花紋鋼都是商家炒作出來擺噱頭的，最重要它的鍛打工藝。下面最關鍵的一步也是最簡單最直接的：如果能徵得店主同意的話，你把刀兩頭墊實中間懸空像橋一樣的放好，你一個人的站上去，然後下來看刀劍的變化，我估計沒多少店主敢讓你那樣試，因為那些刀劍都是銀樣蠟槍頭，做這實驗不是斷就是彎，如果人站上去下來不變形的話那把刀他們也賣的不便宜喲。呵呵，我們生產的刀就可以踩，哈哈

❼ 如何分辨明清時代的雁翎刀和柳葉刀型軍刀

新手在乍一看之下很難分辨明清時代雁翎刀和柳葉刀之間的細微差異。而老手則通過刀刃形狀，一眼就能窺得其中奧妙。當手握刀柄並平舉，沿著刀刃方向看去就能看出兩者不同的曲率（彎曲程度）。

雁翎刀是從秦漢時期的直背刀到宋朝，一路由軍隊發展進化而來的，期間甚至遠傳至蒙古。正如它的名字所暗示的，刀刃是筆直的，刃尖銳利，但從雁翎刀開始，刀刃逐漸彎曲。現存最早的雁翎刀可以追溯到明代，且被證實直到18世紀晚期才被廣泛使用。

在發展的過程中，柳葉刀在刀刃曲率上將雁翎的概念進一步提升，因為刃尖與刀背完全不在一個水平線上。且有趣的是，刀刃的曲度越大，刀的切割效果就越明顯，但相對應的刺擊精度會有所降低，這是因為刀尖離刀柄更遠。但柳葉刀的曲度是適度的，即使刺擊精度稍遜但總體還是比雁翎刀更勝一籌。

其實，參考柳葉的形狀製作刀具，並非中國的「本土」首創。據傳似乎是在蒙古入侵後以中亞的某些刀具原型為基礎而精進的。它曾在明朝擊敗長劍和直背刀，並在清朝中期蓋過雁翎刀的地位，並由此發展成了中國最受歡迎的軍刀類型。

關於刀柄，雁翎刀的刀柄幾乎都是直的，柳葉刀也是以直刀柄為常態，直到18世紀末才開始出現一些下彎的，而且在清末流行開來。

本文為冷兵器研究所原創稿件。主編原廓，翻譯顧之，顧問西門吹牛，任何媒體未經書面授權不得轉載，違者將追究法律責任。

❽ 如何鑒別刀

1、刀在古代是一種單刃的砍殺兵器。它由刀身和刀柄構成，刀身較長，脊厚刃薄，適於劈砍。

在原始社會，古人類就用石頭、蚌殼、獸骨打製成各種形狀的刀。他們選用的石頭多半是石英石、砂岩，也有燧石和水晶石。用這些石料打製成的石刀質堅棱利，是很好的砍劈工具。其次是用蚌殼和獸骨磨製的蚌刀、骨刀，這類刀輕便鋒利，適於砍削器物。同樣古人不僅用刀作為勞動工具，還隨身攜帶作為防身自衛的武器。

中國的刀
最早的銅刀脫胎於石刀，形狀很小。中國目前發現最早的青銅兵器便是銅刀。商朝的青銅刀，刀形較寬，刃端多向上翹。當時的刀主要用來砍削器物，宰牛羊，或防身自衛，還未正式用於戰爭。西周時期，出現了青銅大刀，柄短刀長，有厚實的刀脊和鋒利的刀刃，刀柄首端呈扁圓環形，所以又叫「環柄刀」。在北京昌平縣白浮西周木槨墓中出土兩把青銅刀，一把刀身長41厘米，刀背微弓；另一把長24厘米，類似冰刀形。那時的青銅刀質地較脆，缺少韌性，劈砍時容易折斷。與同時代的銅劍相比，刀的做工粗糙，形體笨拙，遠不如銅劍精巧鋒利。因而刀遲遲沒有投身戰場。

秦漢時期，鋼鐵問世以後，刀的製作工藝得到改善，形制上刀身加長，並且已有專門的戰刀和佩刀之分。佩刀講究式樣別致，鑲飾美觀；戰刀則注重質地堅韌，作工精良。在當時諸國戰爭中，兵車已漸漸退出戰場，取而代之的騎兵隊成為作戰主力。因此單純的刺兵器不足以發揮效力，擅長劈砍揮殺的鋼刀的製作質量要求越來越高。據史書記載，三國時劉備令工匠造刀5000把；孫權則命造刀1000把；司馬炎也曾一次遣人造刀8000把。這些刀是用來裝備軍隊的，那時刀已成為主要兵器之一。最通用的刀要算「環首刀」，這種刀直背直刃，刀背較厚，刀柄呈扁圓環狀，長度一米左右，便於在騎戰中抽殺劈砍，是一種實戰性較強的短兵器，在戰場上的廝殺格鬥中，許多將領往往長矛短刀並用，遠刺近劈，威力無比。西漢時大將李廣之子李敢「左持長槊，右執短刀，躍馬陷戰」。三國時南蠻首領孟獲的妻子祝融夫人善使飛刀，百發百中。她曾手提八尺長標，背插五口飛刀，重傷張嶷，活捉馬忠。

鋼刀不僅用於戰場上，而且在官場上同樣地位尊貴。漢朝時，自天子至百官無不佩刀。佩刀表示達官貴族的身份等級。東漢時，對天子百官的佩刀形制及裝飾都有極嚴格的明文規定，誰也不準許逾越。這種佩帶用刀，從外形上要求精緻美觀，刀身通體雕錯花紋，刀環鑄成各種形態的鳥獸圖案。例如東漢中山穆王劉暢生前的佩刀，全長105厘米，刀身飾有線條流暢的錯金渦紋和流雲圖案。兩漢三國時，諸國君臣莫不看重佩刀，有的幾近嗜好，不惜花費重金，延請名師，耗用幾年甚至十幾年功夫，煉制寶刀。那時有名的制刀匠有阮師，據說他造刀「受法於寶青之虛……以水火之齊，五精之陶，用陰陽之候，取剛柔之和」。所制的阮家刀「截輕微無絲發之際，斫堅剛無變動之異」。還有蜀國的蒲元，他運用當時的先進淬火技術造刀，具有獨到之處。曾受諸葛亮之命，在斜谷造鋼刀3000把。

隋唐時採用更為先進的「灌鋼法」代替了百煉法，煉出的刀更加堅韌鋒利。唐朝的刀有儀刀、鄣刀、橫刀三種。儀刀是皇朝禁衛軍使用的武器；鄣刀是一般官吏佩帶用刀；橫刀是專門裝備軍隊的戰刀。唐代制刀不僅注意保持漢民族傳統的製作技藝，而且隨著各國及各民族之間經濟文化的廣泛交流，還吸收了不少外來的制刀技藝，促使戰刀的製作更趨於實用。明朝軍隊使用最多的是「腰刀」。腰刀的刀體狹長，刀身彎曲，刃部延長，吸收了倭刀的長處，使劈砍殺傷的威力增大。明朝著名將領戚繼光非常重視腰刀的製作，在其軍事著作《練兵實紀》中對腰刀製作方法有著詳細的研究與記載。清朝，刀的種類更為繁雜，有腰刀、滾背雙刀、脾刀、雙手帶刀、背刀、窩刀、鴛鴦刀、船尾刀、割刀、繚風刀等等。其中被廣泛應用於作戰的是腰刀和雙手帶刀。腰刀上部較直，下部微曲，刃部略窄。刀身長三尺二寸，柄長三寸，重一斤十兩（古時1斤＝16兩），一般用於騎兵作戰。雙手帶刀，柄長一尺五寸，可容雙手把握，刀刃長且特別寬大厚重，上部呈平線形。步兵在近身交戰時，一刀砍去，可斷敵首級或四肢。短刀在明清時代仍然是軍隊的主要兵器之一。

取自"http://www.wikilib.com/wiki/%E5%88%80"

神刀：刀的一種。相傳為諸葛亮指揮下百煉而成。《蒲元傳》：「元性多奇思，於斜谷，為諸葛亮鑄刀三千口。刀成，自方漢水鈍弱，不在淬。用蜀江爽烈，足渭大金之元精，天分其野。乃命人於成都取江水，元以淬刀，言雜涪水不可用。取水者捍言不雜。元以刀畫水，言雜八升。取水者叩頭雲：於涪津覆水，遂以涪水八升益之。以竹筒內鐵珠滿，申舉刀斷之，應手虛落，因曰神力。今屈目環者，乃是其遺范。」

項羽刀：相傳為項羽所佩之刀。《王侯鯖》：「董卓少耕野得一刀，無文，四面隱起山雲文，斫王如木。及貴，以視蔡邕，邕曰：此項羽刀。」

泰山寶環刀：古代名刀。《列異傳》：「仙人王方平，降陳節之有，以刀一口，長五尺三寸，名泰山寶環，……曰：此刀不能為餘益，獨卧卦可使無鬼，入軍不傷，勿以入廁，溷且不宜，久服三年後有從汝求者，可爭與之。後果有與載錢百萬清刀者。」

素質：古代名刀。《北堂書鈔》魏文帝曹丕《典論》：「余造百辟寶刀三，……其三，鋒似嚴霜，刀身劍俠，名曰素質。」《太平御覽·兵部·刀》：「（素質）長四尺三寸，重二斤九兩。」

桂溪刀：古代名刀。黃庭堅：「我有桂溪刀，聊憑東風去。」

宿鐵刀：古代名刀。《北名·綦母懷文傳》：「懷文造宿鐵刀，其法燒出鐵精，以重柔鋌，數宿則成。」

鸞刀：古代名刀。《禮記》：「割刀之用，鸞刀之貴，反本修古，不忘其初也。」《詩經》：「執其鸞刀，以啟其毛，取其血筋。」

銅口刀：古代名刀。《傅成奏事》：「尚書舊給介士二百人，人給大銅口刀一枚。」

銀裝刀：古代名刀。《南史·席闡文傳》：「梁武帝起兵，闡文勸。仍遣客私報帝，並獻銀裝刀，帝報以金如意。」

脫光：古代名刀。《太公兵法》：「刀之神，名曰脫光。」

朝儀刀：《刀劍錄》：「明帝鸞建武二年造一刀，銘曰朝儀刀。小篆書，長四尺。」

新亭侯：古代名刀。見「張飛刀」條。

漏景：古代名刀。《古今注·上·輿服》：「吳大皇帝有寶刀三：……三曰漏景。」

警惡刀：古代名刀。《山堂肆考》：「楊貴妃文玄琰，小時嘗有一刀，每出入道途間佩之，或前有惡獸盜賊，則所佩之刀鏗然有聲，似警於人也，故名曰警惡刀。」

短刀：刀的一種。短刀的刀身相對長於刀柄（刀把），刀柄只可一手或兩手執之。單刃有單刀和雙刀之分。單刀有斬馬刀、柳葉刀、朴刀、雁翎刀、大環刀、虎牙刀等。單刀一般為單使，也有與其他兵器一起使用的。如單刀夾拐、單刀夾鞭、單刀碟、刀牌等。單刀一般式樣較大，重量也大。雙刀為二刀並用，其式樣和重量都較刀單刀為小。雙刀有鴛鴦刀、蝴蝶刀等。

九環刀：大環刀的一種。為步戰所用。形狀與一般刀相同，惟其刀身厚，刀背上穿有九個鐵環，刀尖部平，不朝前突，刀柄略細彎度較大，柄後有刀環。

大砍刀：為步戰所用。與一般手刀相同，惟其刀背厚，刀刃鋒利，刀尖部平，不朝前突，刀柄直，柄後有刀環。

大橫刀：唐代短刀的一種。多為帝王所賜，佩者以此為榮。《新唐書·五及善傳》：「爾佩大橫刀在朕側，亦知此官貴呼。」

千牛刀：利刀的別稱。《莊子·養生主》中記載，庖丁宰牛數千頭，所用刀仍鋒利無比。故後世稱鋒利的刀為千牛刀。南朝梁元帝《金樓子·一·箴戒》：「時楊玉夫見昱醉無所知，乃與楊萬年同入幄中，以千牛刀斬之。」

馬刀：為騎戰所用之短兵器。馬刀身狹，略帶彎曲，刀把也長。可兩手同時握把。馬刀一般較輕，鋒利無比，威力較大。

子母刀：刀身很短，刀柄處有一護手刀，稱為子刀；母刀刀背筆直，刀身寬。子刀細小繞柄半圈，且有一刀尖。

雲頭刀：刀身近柄持處小，刀刃彎曲向前至頂端，繼續彎向刀背，刀頭呈圓形，形似雲頭，故得此名。

手刀：古刀名。宋·曾公亮《武經總要前集·卷十三·器圖》有「刀八色」。手刀即其中一種。《三才圖會》：「手刀一旁刃，柄短如劍。」後演變成現今短刀。

雙手單刀：刀身細長，刀尖鋒利，與苗刀相似，刀柄直面長，可雙手執柄。

片刀：古刀名。《大清會典圖·六十五·武備圖》載：「片刀，通長七尺一寸二分，刃長二尺，闊一寸三分。上銳而仰，銎厚二分，柄長四尺七寸，圍四寸。木質銅朱，末鐵鐏長四寸。」

儀刀：唐代軍刀。《唐六典》：「武庫令刀之制有四：儀刀、鄣刀、橫刀、陌刀。」始為禁衛軍使用，晉時稱為御刀，隋代定名為儀刀，以木或金銀製成，僅供帝王儀仗隊使用，故名。《制兵·刀》：「儀刀，古班劍之類。晉、宋以來謂之御刀；後魏曰長刀，皆施龍鳳環。隋為之儀刀，裝以金銀，羽儀所執。」

少林魚頭刀：全長三尺，形似魚頭樣，是歷代武士和僧徒煉武防身之器。

連環刀：刀身寬大，刀背帶環，環的數量不一，刀尖突出，鋒利異常。護手圓盤形，緊裹刀身，刀柄稍彎，並系刀彩。其刀可砍可劈，可撩可扎，使用起來虎虎生風，鈴鈴有聲。

護手狼牙刀：其刀背形如狼牙且刀背直而不曲。刀柄處有一月牙彎刀護手。其主要用法有劈、扎、撩、絞、格、攔、推、架等。

戒刀：僧人佩刀。只供中國古代僧人出行時割切三衣（袈裟）用，不得用以殺生，故稱戒刀。

拍髀：因佩帶時拍髀旁，故名。《釋名·釋兵》：「短刀曰拍髀，帶時拍髀旁也。」

直背刀：其刀背筆直，刀刃彎向刀背，刀尖突出，刀刃鋒利，刀柄略彎。其用法與一般短刀相似。

服刀：多隨身佩帶。《漢書·九六上·西域傳·婼羌》：「山有鐵，自作兵，兵有弓、矛、服刀、劍、甲。」

佩刀：多佩帶於腰間。《釋名·釋兵》：「佩刀，在佩旁之刀也。」

柳葉刀：其刀身形似柳葉，故名。

削：屬於書刀，指一種長刃有柄的小刀，為青銅或鐵製成，用來修削木簡或竹簡上的文字。漢行於東周和秦漢時。《考工記·築氏》：「築氏為刂，長尺，博寸。」

鬼頭刀：刀身寬，刀背略彎，刀尖突出，刀柄彎曲。

鉤刀：其式樣與一般刀同。惟其尖上而成倒鉤狀。《齊東野語》：「令二壯士執鉤刀，夜伏田中。」

破風刀：刀身小，刀尖突出，刀刃鋒利，刀背薄，刀柄彎曲。

麻札刀：《宋史·岳飛傳》：「飛戒步卒，以麻札刀入陳，斫馬足，遂大敗之。」

掇刀：《唐書·南蠻傳》：「以千人為軍，十軍為部，強弩二首，槍斧鋪之，勁馬二百，越糧刀鋪之。長戈二百，掇刀鋪之。」

割刀：《禮記》：「割刀之用，鸞也之貴，貴其義也。」《正義》曰：「割刀今之刀，鸞刀，古之刀也。今刀便利，可以為割物之用。古刀遲緩，用之為難，宗廟不用今之刀，而用古刀修古也。」

溫銅刀：古代名刀。清代梁紹王《兩般秋雨追隨筆》載：「傳為明戎政尚書陸公完字遺物，恩陵賜也。」

猨刀：古代刀的一種。「猨」通「猿」。《隋書·禮儀志》：「行各二人，執金花師於楯，猨刀。」

雁翅刀：古代兵器。步戰用刀。又名金背大環刀。其刀背厚，刀頭寬大，刀體重。刀背上有五至九個小孔，孔內有空穿銅環一枚。揮動時，環擊刀背，連連作響，聲似雁鳴。《玉海》：「乾道元道十一月二日，命軍器所造雁翎刀，以三千柄為一料。」

腰刀：刀長約三飛，刀身狹，柄短。明·茅元儀《武備志·軍資乘·器械》：「腰刀造法，鐵要多練，用純鋼自背起用平鏟平削至刃，刃芒平磨無肩，乃利秒尤在尖。」腰刀多與藤片並用，故共稱「腰也藤牌。」

二人奪：刀鞘形似手枚，中藏利刀，合之為杖，二人分奪時，則刀離鞘可作防身之用。

少林龍鱗寶刀：全長三尺五寸，為歷代武林名士防身之刀。普凈僧尼備此刀，明四海雲游除反徒用此刀。

少林滾珠寶刀：全長三尺三寸峭右代名士防身之用。明代廣會高僧備此刀，精此術也。

白楊刀：短刀的一種。左延年《秦女休行》：「休年十四五，為宋行報仇，左執白楊刀，右據宛魯矛。」

大食刀：古代阿拉伯所造之刀。杜甫《荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌》曰：「吁嗟光祿英雄弭，大食寶刀聊可比。」

大理刀：少數民族兵器。有謂：「蠻刀以大理所出理佳……今世所謂吹毛透風乃大理刀之類。」大理刀有鐸銷，柄部飾金，極名貴。

雲貴刀：少數民族兵器。短刀的一種。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：「雲南刀，即大理所作，鐵青黑沉沉不錎，南大最貴之，以象皮為鞘，朱之上，亦書犀毗花紋，一鞘兩室，各函一刀，靶以皮條纏束，貴人以金銀絲。」

壯族尖刀：少數民族兵器。短刀的一種。刀身長一尺二寸，刃向外曲凸，刀身最寬處為一寸二分。刀背一面有鋒，鋒與刃尖之間有三個凹形齒口，刃較為鋒利，鐵護手呈「S」形。柄以木製，長四寸半。銅制柄首呈棱形狀。

阿昌刀：少數民族兵器。平時可彎曲而系於腰間。取用時則自然挺直。質地精良，尤以刀鞘與刀把製作考究，有木製、皮製、銅制、銀制之不同，飾以精美的傳統民族圖案。

苗刀：古代日本所制的佩刀。短刀的一種。後又稱之為倭刀。其大者又名太刀，小者名脅差。魚皮貼香木為鞘。刀身長而窄，兩面開刃，刀刃犀利，裝飾精美。故宋歐陽修有《日本刀歌》贊之。苗刀刀柄較長，為雙手執用，杖其鋒利，故刀法較為簡單，明代武術家程宋猷將其用法化入我國傳統刀術，著有《單刀法選》，使之廣為流行。

苗族尖刀：少數民族兵器。短刀的一種。刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。苗家演練時常以筍笙伴奏。

環刀：元代蒙古騎戰用刀，其刀刃身略彎，柄小而稍扁，較犀利。

峒刀：少數民族兵器。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：「峒刀，西刀州峒及諸外蠻，無不帶刀者，一鞘二刀，與雲南刀同，但以黑漆雜皮為鞘。」

銛刀：古代婆羅門國用的短刀。《唐書·禮樂志》：「睿宋時，婆羅門國獻人倒行以足舞，仰植銛刀，府身就鋒。」

傣族刀：少數民族兵器。在生產工具短砍刀的基礎上，逐步發展成為長刀。這種刀極為鋒利，既是勞動工具，也是練功和自衛的武器。

景頗尖刀：少數民族兵器。景頗刀歷來精細別致，種類亦多，長短不一。刀形有直、曲兩種，均有血槽。刃尖呈斜形，斜度各異。柄有木製、骨制、角制幾種。刀鞘為木質，工藝精美，有龍及其他花紋凹雕，鞘上系有三道銅或銀箍。也有細竹蔑編制的箍，鞘上系有皮帶作背挎之用。

僳僳族彎尖刀：少數民族兵器。短刀的一種。這種刀大小不等，也刃近似直形，刃尖向背曲凹，刀鋒銳利。刀柄稍向背曲凸，以木製或角制而成。

黎刀：少數民族兵器，短刀的一種。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：「黎刀，海南黎山所制，刀長不過一二尺，靶長乃三四寸。織細藤纏束之。靶端插白角片尺許，如鴟鶚尾，以為飾。」

藏刀：少數民族兵器。又稱「西番刀」。短刀的一種。是我國藏族人民隨身攜帶且須臾不離的防身器械。藏刀刀身短，刀尖銳利。刀鞘及刀把上多裝飾精美。技法上常利用寬大藏袍作掩護，或突擊闖刺，轉腕變鋒，或逼身擒舉，使人防不勝防。常用招式有「氂牛闖陣」「雄鷹啄蹄」「騙馬蓋頂」「喇嘛祭刀」「舉羊勢」等，演練時，刀風嗖嗖，喊嚎慘人。

彝族短體插刀：少數民族兵器。短刀的一種。多為彝族男性所用，平時將刀將於腰帶中。刀為曲刃短刀，有刀柄及鉛花銀制刀鞘。刃背向外曲凸，刃鋒居於內面，而刃尖稍向外再度曲凸，柄與刃均同一曲度。刀形精美優質，極為犀利尖銳。

寶刀：鋒利鋼刀的泛稱。《南史·陳世祖傳》：「為臨川王，夢梁武帝以寶刀授已。」魏文帝《典論》：「丕造百辟寶刀，其一文似靈龜，名曰靈寶；其二彩丹霞，名曰含章；其三鋒似崩霜，刀身劍俠，名曰素質。」

回回刀：古代名刀。《雲煙過眼錄》：「劉漢卿所藏回回刀，小品，背上皆全紫全錯。回回刀內全錯出，一人面獸，精甚。聞回回國王所佩者。」

吳刀：古代名刀。古時以吳地作刀最為鋒利，故張華詩贊曰：「吳刀鳴手中，利劍嚴秋霜。」

斬馬刀：宋代有名的步戰用刀。從唐代陌刀演變而來。《玉梅》：「熙寧五年，作坊造斬馬刀，長三尺余，鐔長尺余，首為大環，上出以示蔡挺、挺奏，便於操擊，戰陣之利器也。五月庚辰，朔命置局造數萬口分賜邊臣。」

葛黨刀：古代名刀。《夢溪筆談》：「吳鉤，刀名也。彎，今南蠻用之，謂之葛黨刀。」

蜀刀：漢代軍的一種。刀首有環。《漢書·文翁傳注》：「刀凡蜀刀，有環者也」。

魚刀：《水經·溫水注》晉範文「日南西卷縣夷師范椎奴也。文為奴時，山澗牧羊，於澗水中得兩鯉魚，隱藏挾歸，規欲私食，郎知檢求。文大慚懼，起托曰「將礪石」。還，非為魚也。郎至魚所，見有兩石，信之而去。文始異之。石有鐵，文入山中，就石冶鐵，鍛成兩刀，舉刀向鄣，祝曰：「鯉魚變化，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神靈。文當得此，為國君王，斫不入者，是刀無神靈。」進斫石鄣如龍淵干將之斬蘆蒿，由是人情漸附。」

2、徐克1995年推出的作品，又名斷刀客。

大刀本亦為車戰時代之利器，其法初止斫砍劈勒而己，初無制敵之種種神化也，與丈八蛇矛，殆同其功用。迨夫後代，戰爭變法，易車而馬而步，用大刀之將士，知成法之不足制勝，乃各本其戰之經驗，而想出種種利用大刀之法，俾為殺敵制果之助，於是乎有種種變化矣。大刀之最著者，為關王刀，蓋即關羽之刀法也；三國志載關王刀，重八十二斤，長一丈二尺；古之度制，較今為短，合之今度制，長僅八尺有奇耳；今世之大刀，蓋皆彷此，即刀法亦本此而變化之也。考大刀之種類，亦正不止關王刀一種，如撥風刀、大斫刀、九環刀、兩刃刀等，皆大刀也，其式樣不同，而名亦因之而異。至其用法，則殊途同歸，初無若何之大區別也；故關王刀。可謂之為大刀之祖，其他各刀，皆自此脫胎而出者，雖各有變化，要皆未能及其精密神化，足征完善也。我今即以此刀編為講義，以公同好，抑亦遵古法也。

漢劉熙《釋名·釋兵》：「刀，到也，以斬伐到其所乃擊之。其末曰鋒，言若蜂刺之毒利也。其本曰環，形似環也。其室曰削，削，峭也。其形峭殺，裹刀體也。室口之飾曰棒，棒，捧束口也。下末之飾曰埤，埤，卑也，在下之言也。短刀曰拍髀，帶時拍髀旁也；又曰露拍，言露見也。」埤 玉+卑

郭子橫《洞冥記》：「黃帝采首山之金，始鑄為刀。」（《初學記·武部·刀》）

《初學記·武部·刀》：歷代有吳刀、赤刀、容刀、鸞刀、鄭刀、孟勞、西戎利刀、昆吾割玉刀、鳴鴻刀、百辟寶刀、百鏈、青犢、漏影三刀。

曹丕《典論》：「魏太子丕造百辟寶刀，一曰靈寶，二曰含章，三曰素質，又作露陌刀，一名龍鱗刀。」

梁陶弘景《古今刀劍錄》（收入《漢魏叢書》中）p747。

《初學記·武部·劍》：《春秋繁露》：「禮之所興也，劍之在左，青龍象也；刀之在右，白虎象也。」

漢劉熙《釋名·釋兵》：「佩刀，在佩旁之刀也，或曰容刀，有刀形而無刃，備儀容而已。」

刀是我國最早出現的兵器之一，原始人用它切、砍，劃、刮，或割獸皮之用。殷商的銅刀就脫胎於原始的石刀，並出現了大型的戰刀。周代所用的環首長刀，不僅漢代亦用，而且傳至日本、朝鮮。漢代帝王公卿，均佩刀而不復佩劍，可見刀之作用在漢代尤為突出。

《三才圖會·器用》卷六：「關王偃月刀，刀勢即大，其三十六刀法，兵仗遇之，無不屈者。刀類中以此為第一。」

唐代漸改為無環的裝柄刀，刀在軍事上的應用，已超了過劍。

《唐書·杜伏威傳》：「伏威邑人也，貌魁雄善用兩刃刀，其長丈，名曰拍刀，一揮殺數人，前無堅對。」

宋代，承襲三國、兩晉、隋、唐之制，傳統單刀只一色，刀形笨重，鐵刃也寬。其餘大刀則廣用之，有屈刀、掩（揠）月刀、。眉尖刀、鳳嘴刀、筆刀等。

明代多仿日本刀式，作雙手握柄砍殺的長刀，可以削斷或砍損對手的長兵之柄，。戚繼光《紀效新書》：「長刀，自倭犯中國始有之。倭善躍，一進足則丈余，刀長五尺，則丈五尺矣。我兵短器難接，長器不捷，身多兩斷。」

武術家們常用「刀如猛虎」來形容刀的勇猛彪悍，雄健有力。大刀屬於長兵器，俗雲「大刀看刃」，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格等工夫。單刀、雙刀都是短兵器，語謂「單刀看手，雙刀看走」，所以單刀講求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、攔、截等刀式，而雙刀則講究兩手用力均勻，刀式清楚，步點靈活，上下協調，以顯出「葉里藏花，雙蝶飛舞」的姿態。目前流行的有朴刀、三尖兩刃、雙環刀、長刀（雙手刀）等。

❾ 玉器的新老雕刻刀工怎樣鑒定…專家好謝謝了

看刀工、斷代只是協助看出土古玉生熟、看色沁斷代。歷代刀工雕法、紋飾器型雖都有創新但也都有模仿，秦漢仿三代刀工，宋仿秦漢直至三代刀工。

夏、尚、周三代刀工的共同特點是器大而無工，器小而滿工，三代刀工很細有時跳刀，稱為牛毛紋昆吾刀工。雕法大部分是雙陰線「勾撒」雕法，紋飾有陰刻重環紋、方格紋、花瓣紋、鳥紋等等，器型大部分為禮器和龍型壁等。但三代刀工也有區別，夏朝刀工紋飾滿工而刻紋刻線精而深，器型表面不平，商朝刀工紋飾滿工而紋飾古樸，器型表面大部分不平。周朝刀工紋飾滿工而器型紋飾文雅，器型薄而表面平。

春秋戰國刀工仿三代刀工但雕法和紋飾增多。有三代的勾撒法、減地雕法、對稱雕法和出廊雕法等。紋飾有雲紋、谷紋、繩紋、「山」形紋和雲雷紋等。

秦漢刀工不但仿前代刀工而且還創新了一種粗獷、厚實、流暢、簡潔的漢八刀。一件玉器或玉佩雕刻八刀左右即成器，漢八刀的典型玉器有漢蟬、握豬、翁仲等。二晉六朝刀工在仿製前代刀工的同時還創新了一種羽翼龜稱騰蛇，騰蛇又名飛龍（無足能飛），此騰蛇鰲頭鴟尾，我想這大概是我國雕刻和繪畫藝術中集兩種動物於一身的創作。

唐宋刀工並無創新，只是宋代螭紋露頸、螭頭圓形的特點。宋徽宗自身嗜玉，仿古玉器甚多。明朝刀工的發展是創新了鏤空層雕法，其雕法刀工細膩精緻、變化多端。清朝刀工精工刻法，刀工細、層次多、琢工好、精而薄。但明（朝）、清（朝）的刀工對鑒定出土古玉已無多大用處，因明、清二代出土古玉已無出土古玉的特徵，如果一件玉器是明清二代的刀工雕法而此玉器生有色沁，那麼這件玉器的刀工雕法和玉器的年紀產生矛盾，所以這件玉器肯定是仿的了。