如何快速反轉現狀的方法

① 如何反轉消極情緒

文|曲婭菲

今天開始閱讀2021閱讀計劃的第四本書《活出心花怒放的人生》。

從書名你可能會認為它是一本心靈雞湯讀物，其實這是一本關於積極心理學的科普讀物，並不是心靈雞湯。

作者是來自清華大學心理學主任，也是中國的積極心理學發起人—彭凱平教授，之前看過馬丁塞利格曼的《積極心理學》和哈佛大學的《幸福課》公開課，通過以上內容的閱讀和學習，讓我對積極心理學產生了濃厚的興趣和好奇心。

正在閱讀這本書的第二部分，關於如何反轉消極情緒的幾點科學化建議，值得每一個成年人去學習，也就是我們每天如何把情緒穩定的成年人這個角色扮演好。

彭教授分享了如下方法，供我們學習踐行：

第一，覺知（Cognition）——控制情緒，釋放壓力。

第一點就是當消極情緒來臨時，我們能提前覺察到，當發現自己開始發怒了，學會利用默念數字等適合自己的方式先冷靜下來，能剋制住自己，我們就又成長了一步。

第二，互惠（Reciprocity）——己所不欲，勿施於人。

好的情緒壞的情緒都會傳染，所以我們要努力把快樂傳遞給身邊人，從而建立更多正念連接，而不是只是傾倒負面情緒垃圾。

第三，同理心（Empathy）——理解別人的感覺與情緒。

拓展自己的閱歷，多去接觸、了解社會。只有經歷得足夠多，活得豐富多彩，才能「感同身受」地推測、理解別人的心理狀態。從而更好建立良好的人際關系。

第四，接納（Acceptance）——看清它，才能打敗它。

焦慮不可怕，可怕的是我們都不知道自己處於焦慮狀態，也就是完全被焦慮控制，這是很危險的。

所以遇到消極情緒來臨時不必驚慌，只有先接納它，正視它，與它共生，才能更好的去解決它。

第五，管理（Management）——控制情緒活動，積極解決問題。

只有相對冷靜、客觀地面對當下的處境時，我們才能著手研究現狀，分析產生這個問題的原因是什麼，然後對症下葯。

以上是今天的閱讀心得，保持閱讀好習慣，成為終身學習踐行者，我們一起加油吧！

                              ～end~

關於作者:

② 心理慣性的克服辦法

一定要分清停留和離開的時機。陷入心理慣性時，很多女人分不清楚何時該當機立斷地擺脫現狀，何時該耐心地等待時機，因此經常做出輕易放棄好不容易找到的工作，或盲目地跟另一半離婚等荒唐的事情。不能把等待時機的慎重性誤認為是心理慣性，而草率地選擇決定。
只有認真地分析時局，才能分清楚停留的時機和離開的時機。當你為男友風流成性而黯然神傷時，如果不想就此分手，就應該為改變男朋友的性格而努力。如果在男友沒有改變的前提下繼續維持現狀，那麼就是陷入了心理慣性，就像不經過深思熟慮就輕易地放棄好不容易找到的工作機會一樣，這不是在打破心理慣性，而是缺乏耐性。
其實，任何人都具有辨別心理慣性的能力。當你產生「我要的不是這種結果」這種想法時，就說明你已經意識到了現狀的不如意。此時，如果維持現狀無異於畫地為牢，就應該要努力擺脫當前的境遇。患有心理慣性病的女人，其實也想早點解脫，但她們始終懷疑自己的能力，而且沒有足夠的信心面對打破慣性後的結果。打破慣性後的處境不一定比現今好，因此很多人都會停滯不前，抱持觀望態度。她們認為，維持現狀至少不會導致事態惡化，而且說不定能有轉機。但故步自封所得到的結果往往更加糟糕。如果不付出努力，沒有堅定的意志，就永遠無法打破思維慣性。
如果無法承受當前的壓力，就應該自我調整，並適時改變現狀。比如：改善和同事之間的關系，改變對工作的輕浮態度。如果付出努力後依然收效甚微，就應該鼓足勇氣打破現狀。記住，絕對不能向同病相憐的朋友請教、求援。
當佩菁的媽媽住院時，同病房裡的病友也提了很多荒唐的建議。雖然她們都抱怨醫院的服務差，但他們又覺得轉院很困難，所以讓佩菁放棄出院的打算。甚至，當佩菁積極辦理出院手續時，這些人突然改變態度，反而開始幫醫院說好話。
心理慣性的另一個特點就是，想盡一切辦法讓別人維持現狀。患有心理慣性病的女人都清楚現狀對自己不利，總是忐忑不安；而處在相同環境下的人，大多瞻前顧後，不敢放手一搏，而且會本能地挽留和自己境遇相同的人。向同病相憐的人求助，就等於向保險銷售員詢問是不是該買保險。當然，醫院里的病友並非都是壞心眼，建議佩菁的媽媽繼續住院，是因為她們患有慣性病，擔心改變現狀只會帶來更壞的惡果。
如果覺得人生不如意，就應該尋找改變的地方。俗話說：「前任的官才是清官。」但是我卻不這樣認為。雖然前任的官員有可能是清官，但一個清官並非只有通過卸任才能證明自己的清廉。清官和卸任沒有直接的關聯，清廉與否取決於官員自身的素質。因此，在人生當中，我們應該大膽地換掉那些「不稱職的官員」。
怎樣克服心理慣性
慣性與平衡
我們站在公交車上，覺得要保持平衡比較難，這與我們在股市中的情況非常相似。
做個類比，汽車加速，就像股市上漲；汽車減速，就像股市下跌。當汽車加速，我們總是後仰；汽車減速，我們總是前傾，我們總是很難保持平衡，這是為什麼？是因為身體的慣性作用。我們的身體要受制於物理慣性的作用，那我們的心理呢？是否也存在著一種心理慣性呢？答案是肯定的。
當股市從底部上漲的時候，我們總是由於前期的虧損和恐懼而不敢買；當股市從頂部下跌的時候，我們卻由於前期的盈利和樂觀的氣氛而不斷地繼續買。這就是我們人的一種心理慣性作用的結果，由於心理慣性作用，我們會在樂觀的氣氛中一直保持樂觀，而在悲觀的氣氛中一直保持悲觀。
那如何才能克服心理慣性呢？大家想想我們在公交車上是如何做的，就能夠明白了。當汽車加速時，我們就主動前傾；當汽車減速時，我們就主動後仰，從而克服了慣性作用，我們就可以保持身體的平衡。
同理，當股市上漲，我們要克服心理恐懼主動增倉；當股市下跌，我們要克服心理貪念主動減倉甚至空倉，以保持自己在股市中的心態平衡。所以，當股市在高位的時候，我們應該多一分小心和謹慎，少一分樂觀和盲目；大盤在低位的時候，我們應該多一分樂觀，少一分恐懼。而要做到這一點卻並不容易，這需要我們對自己有絕對的了解，需要我們戰勝自己的心魔。當我們恐懼的時候，我們會六神無主，感情將戰勝理智，此時我們最想做的就是逃離戰場，而不是奮發圖強，所以在證券市場中賺錢的永遠是少數，多數人成了自己心理的俘虜。要賺錢，我們就必須戰勝自己，戰勝自己的情緒。
結合現今行情，由於量價配合得非常理想，大盤正處於加速上漲的時期。而這時投資者可能由於前期過大的虧損而不敢介入，或者想在大盤回調之後再介入，這就是我所說的心理慣性的向後作用。所以現我們就必須樹立這樣一種觀念，大盤已經反轉，我們必須主動加倉。但由於年底的資金壓力以及過往的統計經驗，年底出現大行情的概率極小，現還不宜全倉殺入，保持半倉左右是必要的。另外，大盤雖然反轉，但我們仍然必須樹立不設止損不買股票的理念。止損就相當於我們的手，在公車上如果我們實在不能保持平衡，我們就可以用手抓住把手，不然我們就會跌倒。而在股市中，我們每個人都會有出錯的時候，我們是人，不是神，所以我們一定要有一套自己的止損方法，以防自己被市場徹底淘汰。筆者有一個非常簡單的止損設置方法，以30日均線為准，只要大盤或個股下破30日均線，就說明大盤或個股已經走壞，必須止損出局。
在大家都悲觀的時候，我們要保持樂觀的心態，黑夜已經來臨了，難道黎明還會遠嗎？
剎住不良心理慣性
我有一戰友老陳，他近段時間因為工作不順，一連幾天郁悶不樂，心灰意懶。作為朋友，我很為此擔心。於是，在一個休息日里，我給他掛了個電話，約他一起去爬鳳凰山。那天，天正下著毛毛雨，我們喘著氣爬到山頂上，看著山下寧靜的莆田城，任那雨水淋著臉龐，那感覺真好。
於是，我附會古人吟了句唐詩：「會當凌絕頂，一覽眾山小。」想不到他卻口吐妙言：「唉，我也該剎住不良的『心理慣性』了。」
剎住不良的「心理慣性」，這個說法好。在我們的現實生活中，確有不少這樣的人：他們一遇困難和挫折後，總認為自己是世上最不幸的人，一連幾天，甚至數月都在悶悶不樂等不良的「心理慣性」中滑行，嚴重地影響自己的生活質量。其實，這是完全沒有必要的。
要說不幸，有一個人才是最不幸的。他，年長五十有三，幼年時就流落在大街小巷，靠做苦工謀生；他平生負債累累，命運多舛，雖不停奮斗，卻始終一敗塗地；他在戰場上三次負傷，並被截去左手，晚年又得了個不治之症———水腫病。他直到四十歲之後，才謀得一個征稅員的小差事，但屢遭誣陷，幾次被當權者以莫須有的罪名關進監牢。他對此傷感過，但很快剎不良的「心理慣性」，沒有長時間萎蘼不振。在大牢里，不知怎麼的，他忽發奇想———「我要寫書！」後來，他寫的書竟風靡世界。這本書的作者，正是那位「不幸」的昔日囚徒———塞萬提斯，這本不朽的名著就是《堂吉·訶德》。
法國作家巴爾扎克說過：「苦難是人生的老師。」的確，從長遠上看，困難和折挫，對人生不一定沒好處，我們完全不必讓不良的「心理慣性」牽著鼻子走。當遇到困難和挫折時，給自己創造一些條件，比如，利用休閑時光，登山望遠，眺望大海，聽聽音樂，揮毫潑墨，等等，用適當的方式，剎住不良的「心理慣性」，及時排解郁悶情緒，從而放鬆自己，穩定情緒，平衡心理，恢復理智，以退為進，積蓄力量，去尋找通向成功的新路。從這個意義上講，剎住不良的「心理慣性」，並不
意味著迴避，而是一個人把困難、失敗當作錘煉意志、轉化性格的礪石，正視現實，理智地分析主客觀原因，走向新的勝利的轉折點。