⑴ 正月初五怎麼迎接財神
方法一:如果家中供奉了財神像。直接面對神像,擺好香案,吉時到,點燃香燭,焚化元寶,焚化疏文,默念恭請財神歸位即可。
方法二:家中沒有供奉財神像,可以在吉時打開大門,向東南排列供品,點燃香燭、焚化元寶,手持五枝檀香,向正南方向三拜奉請,在心中默念,接財神回家,邀請財神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同元寶(紙錢)焚化於香爐內請聖,迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥。
(1)大年出五最簡單的迎財神方法擴展閱讀
迎新年接財神有哪些忌諱?
日常鎮宅用的八卦鏡、獅子、貔貅等戾氣重,不利接財神,接財神時應適當規避。
接財神時可於大門、神位貼五行八卦福鎮宅,催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣。
財神忌污。財神要保持神位及香案整潔接,應該沐浴凈身,穿上整潔的衣著。
財神不入暗堂。環境要燈火通明,等吉時一到,便開始燃燭點香,誠心參拜。
注意接財神疏文的規范性。疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。
乾乾凈凈接財神。年底應該適時對家中供奉的財神像進行清潔。
⑵ 大年初五接財神怎麼接
正月初五,俗稱破五節,是歷史悠久的漢族傳統節日之一。舊時,初一到初五民間有很多禁忌,如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後,這些禁忌即告解除,故而稱此日為「破五」。那麼,大年初五究竟有哪些講究。
1、祭財神
祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。
因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。
2、送窮
正月初五「送窮」,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如「送五窮」「趕五窮」「送窮土」「送窮衣」。民俗認為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了「福氣」。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫「送窮」。
送窮的方式頗多。簡單的只是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事,復雜些的則要用紙剪一個小人(窮媳婦)送走,甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外;更有破五飽食或汲水滿瓮的,稱「填窮」,或者把別人家的「窮媳婦」拿走,稱「得富」。
3、掃房子
大年初五,人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛生。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前,一般是不允許搞衛生的,也掃掃地,但只能在屋裡掃,垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一,那是一掃帚也不能動的,說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天,卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門,掃到一個角落,便也將鞭炮從屋裡放到了屋外,於是拿來一個極大的爆竹,放在那垃圾堆上,點燃了,轟隆一聲,儀式完畢。人們說:這下子,一切窮氣窮鬼都給趕跑了!於是吃飯。
4、接路頭神
路頭又稱「五路神」。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名「五路神」。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為「祖道」之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫「搶路頭」。有的地方,真的在元日初四便「匆匆搶路頭」了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時祭祀它了。至於人們在元月初五祭拜路頭神,並以此日為其生日,乃五路神中之「五」與初五之「五」牽連之故。
5、要放鞭炮
初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮。人們要用鞭炮從每間房屋裡往外放,邊放邊往門外走,意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去,讓它們離我們遠遠的,越遠越好,尤其放「二踢腳」稱「崩窮」,把「晦氣」、「窮氣」從家中崩走。
6、要吃餃子
大年初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱「捏小人嘴」。因為包餃子時,要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說,這樣可以規避周圍讒言。此外,婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆,謂之「拆小人」。這樣可以免霉運。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日,北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。初五這天,有些地方餃子里還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等,寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
⑶ 正月初五如何把財神接進家
正月初五如何把財神接進家
正月初五如何把財神接進家,大年初五是接財神的日子,不少人會在初四晚上一過12點,就會去寺廟燒香拜財神。不少人困惑,正月初五如何把財神接進家,以下方法。
一、找准財神爺所在的方位
正月初五這一天財神爺在:東北方。
在初四的子時就要迎接財神,也就是初四這一天晚上的24點左右,准備迎接財神。首先在初四這一天送窮神,要打掃屋子,灰塵從屋內往屋外掃,可以在屋內熏香,打開窗戶,用楊柳枝打窮神,可以在滿屋子掃,就如同掃灰塵一樣。然後在初四的.晚上24點,准備一張桌子,一般擺放在客廳裡面,若是農村可以放在中堂屋,若是店鋪則直接在鋪子中央便可以。面朝東北方,可以懸掛財神像或者是用紅紙寫:「供奉五路財神之位」,擺放在供桌上面,桌子上面准備供品,比如:蘋果,糖水,茶水,桂圓,鮮花等。准備香蠟以及酥油燈。
二、五路財神咒
天清清、地靈靈、奉請五方五路眾財神。招財童子、進寶童郎、四方貴人、神通廣大。顯赦光明。利益群生 。法轉不停。拜請東路財神 ,招寶天尊東方運財東方到。拜請西路財神 ,納珍天尊西方運財西方臨。拜請南路財神,招財使者南方運財南方到。拜請北路財神, 利市仙官北方運財北方臨。(報弟子姓名與住址)誠心來拜請。恭請中路武財神趙元帥,中央運財數千萬。源源不絕降來臨,不怕金錢用斗量 ,不驚財寶積如山,南斗照本命 ,北斗護本身。玄壇諸將, 賜吾財源,兮毫無停。招財童子, 進寶童郎 ,五方福德。各展威靈,神通顯赦 ,輪轉不停。助吾興旺, 財源廣進,運途亨通。吾奉太上老君敕!五路財神急急如律令! (先是用筆抄下來,並在咒語結尾上面寫自己的名字和出生年月日時,居住地址,然後讀七遍後焚燒在供桌下面)。一直到初五的晚上24點才可以撤掉供品,家人可以分食。在此期間,不可以孕婦觸碰供桌,不可以有貓狗走過,也不可以嬉笑打鬧。總之,心誠則靈。
三、如何選擇財位
一般明財位在進門的斜45度角,這個位置一般是最安靜的,若是有門窗則為財位破損;而暗財位,在這2022年的暗財位在西南方,也就是房屋中的西南角。這兩個地方都要多注意才可以,一般遵守以下基本幾點的要求。
1、 財位要明亮,不可以陰暗潮濕,若是陰暗可以安放一盞長明燈(3W便可以)一天24小時照明,若是潮濕則要用心打理以下才可以。
2、 財位要生機勃勃,要放置綠色植物,可以放一些盆栽,發財樹等,或者是放水晶球,風水輪等。
3、 財位忌有重物壓著,所謂財位忌壓,若是有大衣櫃,書櫃就要移開最好,不然會影響財運,但是可以擺放沙發,可以坐卧。
4、 財位要干凈整潔,不可以擺放垃圾桶,也不可以放魚缸,水養的植物。這些都是不利財運的,會見財化水,見財而不得財。
5、 在財位可以放一些催財的吉祥物,比如貔貅,金蟾,財神像,金元寶等,這些都可以催吉。
一、接財神流程
一人主祭,負責上香和誦經。有其他家人朋友同祭可以在兩旁同跪同拜,拱手靜心聽經,上香時輪流上香。飯前,沐浴後,刷牙凈口。上壇點著蠟燭,在蠟燭上點一支香,插入爐。在壇前跪下念[三凈咒]:
1、凈心神咒
太上台星,應變無停,驅邪縛魅,保命護身,智慧明凈,心神安寧,三魂永久,魄無喪傾。
2、凈口神咒
丹朱口神,吐穢除氛,舌神正倫,通命養神,羅千齒神,卻邪衛真。喉神虎賁,氣神引津,心神丹元,令我通真,思神煉液,道氣長存。
3、凈身神咒
靈寶天尊,安慰身形,弟子魂魄,五臟玄冥,青龍白虎,隊仗紛紜,朱雀玄武,侍衛我真。
念三凈咒之後行[三皈九拜]大禮。拱手三拜,然後跪下三拜,再站起來三拜。(註:道教敬拜天地眾神的禮儀為拱手禮,請勿合掌。)起身,上壇點三支香,插入爐.跪下念《財神疏》(事先抄好或列印好,注意是從右到左豎排)啟請祖天師六合無窮高明大帝,正一龍虎玄壇大元帥趙公明,黑虎大將軍郭杞,玄壇和合聖眾一切神祇,當地土地龍神,恭望雷威,俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供,普同供設。
二、初五接的是哪位財神
財神有很多位,文財神比干、關公、土地公、沈萬山、增福財神、財阜真君范蠡,劉海等,民俗認為這些角色都是財神。但在正統道教經典記載作為財神的身份只有趙公明,他賞善罰惡,護佑百姓,掌管金木水火土五行之財,並帶領部下督掌天下財源。只發正財,不容不平之事,不發不義之財,他又有正統道法修行,傳為正一天師張道陵修煉仙丹的守護神,玉皇大帝授以正一玄壇元帥之稱,並成為掌賞罰惡訴訟、護道降魔、保病禳災之神,買賣求財,使之宜利可以祈禱祭祀,玄壇財神護佑修行,所以稱為正財神。正一派道法有召趙帥之符法。
⑷ 大年初五接財神怎麼接
大年初五接財神的方法:
正月初五這一天財神爺在東北方。在初四的子時就要迎接財神,也就是初四這一天晚上的24點左右,准備迎接財神。首先在初四這一天送窮神,要打掃屋子,灰塵從屋內往屋外掃,可以在屋內熏香,打開窗戶,用楊柳枝打窮神,可以在滿屋子掃,就如同掃灰塵一樣。
然後在初四的晚上24點,准備一張桌子,一般擺放在客廳裡面,若是農村可以放在中堂屋,若是店鋪則直接在鋪子中央就可以。面朝東北方,可以懸掛財神像或者是用紅紙寫:「供奉五路財神之位」,擺放在供桌上面,桌子上面准備供品,比如:蘋果,糖水,茶水,桂圓,鮮花等。
大年初五迎財神的來歷
據民俗專家表示,迎財神之俗盛行於明清和民國時期,至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神和君財神。文財神是比干,武財神是趙公明和關羽,君財神是柴王爺。
有的商家,常年供奉的是武財神趙公明,以使自己在商業競爭中「宜利和合」而取勝;有的商家,供奉的是紅臉關公,關羽以「義」著稱,商家取其「以義為利」,即以「義」達到贏「利」的目的。還有的商家乾脆將三人一起供奉。
⑸ 大年初五迎接財神有什麼步驟 要注意什麼 過程是什麼
大年初五迎接財神的步驟是:請財神——選材質——查神位——開光安神位——接財神——供養財神——財神禁忌。
需要注意的事項:
1、神位不可向內,不可與房子坐向相反。
2、財神高度一般與戶主個頭稍齊即可,不可過低,以不能俯視財神頭頂為准。
3、神位忌尖角沖射,不可正沖柱子、牆角、屋角、水塔、電線桿、廁所、飯桌、廚房、卧室。其中,文財神不可沖戶門、武財神則不忌正沖戶門。因為武財神既可招財入戶,又可鎮守門戶。
4、神位前最好空闊,不可放音響、電視、葯品、書籍、雜物、鏡子、垃圾桶、與水有關的魚缸等物品,因為在風水學中,水主財,財遇水則化水。
5、神位不可在梁下,背後宜有堅固的牆,象徵有靠山可倚,無後顧之憂,可藏風聚氣。反之,若財位背後是陽台或玻璃窗,便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
6、神位不可沾染塵埃,宜勤加拂拭。
7、神像不宜破損、光線昏暗。神像破損,則有破財之虞;財位昏暗則暮氣沉沉,有滯財運,需點長明燈化解。
8、不可在神佛像前做有傷風化、不禮貌的行為。
9、不可求不凈不義之財。
過程:
第一步 請什麼財神
財神可分為文財神、武財神,共計七位財神。
文財神有五位,即:比干(冀商)、管仲(徽商)、端木賜(儒商)、范蠡(浙商)、白圭(晉商)。
以文求財、正當職業者,比如酒店、餐館、書店、旅社、報社等等,可請文財神。
武財神有兩位,即:趙公明、關羽。
以武求財、偏財、投機性不正當職業者,比如KTV、足浴、歌舞廳、博彩等等,可請武財神。
這七位財神之中,以武財神趙公明神威最大,他文武雙全。若遇到不好選擇請哪尊財神的話,建議請趙公明。
第二步 請什麼材質的財神
財神神像有銅質、陶瓷、木雕、樹脂等材質。
該請什麼材質的財神,需要看每個人的八字用神是什麼了。比如一個人的八字用神為金,即請銅質財神。
八字用神為水、火者,因為水火非實質材質,用神為水者,可請趙公明。因為趙公明黑面濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。所以,趙公明屬於水。
用神為火者,可請關雲長。因為關雲長身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若塗脂;丹鳳眼,卧蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。所以,關雲長屬於火。
第三步 查財神位
首先請注意,財神在家安置的方位,與流年流日財神方位不是一個概念!
財神在家安置的方位,有三種情況:
1、戶門斜角財神位
這種情況常見於正常開業的店鋪、居家請財神。
2、八字用神財神位
這種情況不常見,一般用於已處於破產、生活無著落、急需資金周轉的困境中人請財神。
3、房屋山向財神位
這種情況常見於居家請財神。此法依八宅紫白飛星,取生旺之方即是。具體如下:
坎宅(坐北向南),財位在南(丙、午)方。
離宅(坐南向北),財位在北(子、壬)方。
震宅(坐東向西),財位在東南(辰、巽)方。
兌宅(坐西向東),財位在東北(丑、艮)方。
巽宅(坐東南向西北),財位在東(卯、甲)方。
乾宅(坐西北朝東南),財位在西南(坤、未)方。
坤宅(坐西南朝東北),財位在西北(乾、戌)方。
艮宅(坐東北朝西南),財位在西(兌、庚)方。
第四步 財神開光安神位怎麼擇日
第一,開光擇日
春秋二季,宜用心危畢張四宿值日屬太陰吉;夏冬二季,用房虛昂星四宿值日屬太陽吉。
又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。
忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。
第二,具體擇日
為照顧大部分不懂擇日的讀者,余已為大家查好了下個月份開光安神位的好日子,即:6月2日、3日、6日、7日、8日、9日、10日、12日、14日、15日、16日、18日、19日、21日、22日、23日、24日、26日、27日、28日。
這些開光安神位吉日中,還需要注意日辰不要沖企業高層、家中成員屬相,尤其是大忌沖老闆、戶主的屬相。
第五步 如何接財神
請財神到家,要選在安神位吉日上午良辰。
在接財神的路上,不可與路人交談、嬉笑。
要穩托財神底部,財神與請神人面向一致,不可相向。
注意,嚴禁手拿財神頭部!
財神到家之後,首先要燃放煙花爆竹,然後在神像坐下墊紅紙一張安防在財神位位置,燃香三炷,以辟八方邪氣。
祭品可分為兩種規格:
常見規格為牛頭、羊頭、豬頭三牲。
高規格為豬、羊、雞、鵝、鯉魚五種,分別為:豬頭、羊頭各一個,雞、鵝、鯉魚須成雙,酒杯五隻,以示請「五路財神」之意。
第六步如何供養財神
財神已到家,神前必須有供茶、素果、鮮花,必須早晚三炷香。
遇到重大節日,比如春節、元宵、每月初一、十五等等要盡量香火不斷。
因為財神屬於道家神尊,他不忌諱葷菜,所以遇見重大節日,最好用葷菜。至於平時供養,則不忌葷素,只要新鮮就可以了。
注意,有重大求財項目向財神許願,應盡量香火不斷,心願達成之後必須要上香還願。
第七步 財神的禁忌
1、神位不可向內,不可與房子坐向相反。
2、財神高度一般與戶主個頭稍齊即可,不可過低,以不能俯視財神頭頂為准。
3、神位忌尖角沖射,不可正沖柱子、牆角、屋角、水塔、電線桿、廁所、飯桌、廚房、卧室。其中,文財神不可沖戶門、武財神則不忌正沖戶門。因為武財神既可招財入戶,又可鎮守門戶。
4、神位前最好空闊,不可放音響、電視、葯品、書籍、雜物、鏡子、垃圾桶、與水有關的魚缸等物品,因為在風水學中,水主財,財遇水則化水。
5、神位不可在梁下,背後宜有堅固的牆,象徵有靠山可倚,無後顧之憂,可藏風聚氣。反之,若財位背後是陽台或玻璃窗,便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
6、神位不可沾染塵埃,宜勤加拂拭。
7、神像不宜破損、光線昏暗。神像破損,則有破財之虞;財位昏暗則暮氣沉沉,有滯財運,需點長明燈化解。
8、不可在神佛像前做有傷風化、不禮貌的行為。
9、不可求不幹凈不義之財。
⑹ 初五怎樣迎財神
在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大富大貴。
還有的地方是在財神像前燒紙、燒紙元寶,說幾句財神保佑的話,祈求財神在新年發大財。有的地區是正月初五迎財神,整夜初五,擺上供養桌,放上雞、魚等,放鞭來迎財神,稱為「接路頭」。
大年初五成為財神的「生日」,主要是與王元寶有關。王元寶,唐朝開元間人,富可敵國,靠販運琉璃發家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等對於中國民風民俗有深刻的影響,流傳至今。
據民俗專家表示,迎財神之俗盛行於明清和民國時期。財神分為文財神和武財神和君財神。文財神是比干,武財神是趙公明和關羽,君財神是柴王爺。有的商家,常年供奉的是武財神趙公明,以使自己在商業競爭中「宜利和合」而取勝;有的商家,供奉的是紅臉關公,關羽以「義」著稱,商家取其「以義為利」,即以「義」達到贏「利」的目的。還有的商家乾脆將三人一起供奉。
⑺ 大年初五怎麼接財神
正月初五迎財神。
1、民間傳說,正月初五是財神爺的生日,所以大年初一之後,最重要的活動就是接待財神爺。財神爺生日的前一天晚上,家家戶戶都會買一個宴會來慶祝財神爺的生日。
2、新年伊始,我們歡迎財神爺。按照傳統習俗,大年初五要請財神爺回家,大年初五迎娶財神爺的日子就是鞭炮最響的日子。很多人認為鞭炮響得越響越長,帶來的財富就越多。
3、打破第五天是五方財神的生日。第五條路是:在東、西、北、南,五道財神也被稱為迎接財神的日子。在五道財神誕辰之際,財神有權在這一天接受人間香火。
一、迎財神的注意事項
1、人有誠心,神靈感應,感而不應,是為有病。人有誠心,至誠感神,精誠必應。接財神應該很靈驗的,之所以財神接不來、不靈驗,皆因沒有做好注意事項。
2、財神忌污。財神要保持神位及香案整潔接,應該沐浴凈身,穿上整齊的新衣。財神不入暗堂。環境要燈火通明,等吉時一到,便開始燃燭點香,誠心參拜,注意接財神疏文的規范性,疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。
⑻ 正月初五接財神怎麼接
所謂接財神,是指在正月初五為財神趙公明出巡日,民間有迎接財神的習俗,接受財神是對自己在上一年的檢查,行善功者,將得到財神的眷顧。有財神信仰的信士朋友可以准備接財神。
接財神:
1、如果家中供奉了財神像。直接面對神像,擺好香案,吉時到,點燃香燭,焚化元寶,焚化疏文,默念恭請財神歸位即可。
2、家中沒有供奉財神像,可以在吉時打開大門,向東南排列供品,點燃香燭、焚化元寶,手持五枝檀香,向東南方向三拜奉請,在心中默念,接財神回家,邀請財神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同元寶(紙錢)焚化於香爐內請聖,迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥!家裡有院子的在院子設香案,商品房的可在陽台迎財神接財庫。
3、在家接財神的正式接法准備工作 接財神前,我們先准備三杯清水(可以是茶水),五盤供果(水果乾果皆可),一個香爐,兩只紅蠟燭,方便的話准備一些元寶金紙。一張五路財神像,如無神像,可書寫五路財神聖位,聖位高度要一尺二寸,上書寫五路財神總聖號:總司天下財源無量增福益祿五方五路財神大真君。 在准備好了這些東西之後,選擇一張干凈的桌子,鋪上一張大紅紙,依次從內向外擺放清水,二果,中間擺放香爐,兩面放紅蠟燭各一隻,聖位兩邊可擺放鮮花。