七步成詩法的解決方法

A. 詩詞中的邏輯推理

理論體系固然重要，思維的邏輯更需學習，商業邏輯的魅力在於它可以幫助人的思考，進行內在的推理和演繹。在這里，很值得花時間談談麥肯錫的《七步成詩法》，做為世界最著名咨詢公司的基礎技能，七步成詩法能夠幫助大家掌握商業推理邏輯的方法。七步成詩法是我接觸過最簡潔、明了、易用的商業邏輯觀，在網上也流傳很廣，另外拉塞爾著寫的《麥肯錫方法》的章節中也著重介紹了它。
「七步成詩法」，
界定問題、分解問題、優先排序、工作計劃、關鍵分析、歸納建議、交流溝通
確定需要解決的問題，然後將其分解獨立若干議題，其中需要藉助邏輯樹的工具幫助分解，這里談到一個重要的MECE原則，即「相互獨立、完全窮盡」。因為各個議題對復雜問題的貢獻程度不同，接下來根據重要程度進行的優先排序，能夠幫助我們抓住最重要的因素。
工作計劃是將思維的過程轉變為可行動的計劃，是咨詢過程中很重要的一環。確定工作中的關鍵議題，通過頭腦風暴的方法，貢獻群體的智慧解決問題。歸納後向客戶提出咨詢解決方案的建議，並加強溝通交流。
七步成詩法的前三步驟，主要是闡述了商業需要的思維邏輯，後四步驟是咨詢的主要的程序。另外，在《明托金字塔》法中描述了商業寫作的方法，其中也提到商業邏輯的方法，比如歸納、推論，是很好的補充。

B. 麥肯錫七步成詩法的商業推理邏輯

理論體系固然重要，思維的邏輯更需學習，商業邏輯的魅力在於它可以幫助人的思考，進行內在的推理和演繹。在這里，很值得花時間談談麥肯錫的《七步成詩法》，做為世界最著名咨詢公司的基礎技能，七步成詩法能夠幫助大家掌握商業推理邏輯的方法。七步成詩法是我接觸過最簡潔、明了、易用的商業邏輯觀，在網上也流傳很廣，另外拉塞爾著寫的《麥肯錫方法》的章節中也著重介紹了它。
「七步成詩法」，
界定問題、分解問題、優先排序、工作計劃、關鍵分析、歸納建議、交流溝通
確定需要解決的問題，然後將其分解獨立若干議題，其中需要藉助邏輯樹的工具幫助分解，這里談到一個重要的MECE原則，即「相互獨立、完全窮盡」。因為各個議題對復雜問題的貢獻程度不同，接下來根據重要程度進行的優先排序，能夠幫助我們抓住最重要的因素。
工作計劃是將思維的過程轉變為可行動的計劃，是咨詢過程中很重要的一環。確定工作中的關鍵議題，通過頭腦風暴的方法，貢獻群體的智慧解決問題。歸納後向客戶提出咨詢解決方案的建議，並加強溝通交流。
七步成詩法的前三步驟，主要是闡述了商業需要的思維邏輯，後四步驟是咨詢的主要的程序。另外，在《明托金字塔》法中描述了商業寫作的方法，其中也提到商業邏輯的方法，比如歸納、推論，是很好的補充。

C. 麥肯錫七步成詩法的第六步：建議的提出

1、 總結問題分析的結果
2、 根據結果建立論點
按照結構化方式組織論點
3、 推出解決方案的建議
針對問題的關鍵因素制定行動方案

D. 當年曹植7步成詩。是什麼你們的意見是什麼

曹植的《七步詩》情采並茂，語言精練，用語淺顯。原為六句：「煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。」後來《漫叟詩話》和《三國演義》把它改為四句：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？」
《七步詩》純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的「漉豉」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，曬干後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。「本是同根生，相煎何太急」二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
從該詩中，不難看出：
一是曹魏統治集團的內部矛盾並未得到想像當中的完美解決，統治階層出現問題勢必影響整個被統治階層的總體發展趨勢和走向。
二是曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。但他擁有了一個政治家必須具備的政治才華和政治眼光之外，尚缺乏最重要的政治頭腦，曹操的選擇是對曹家兄弟全面才能的正確評價。
曹植的性格「任性而行，不自雕勵，飲酒不節」，如果作為一個詩人，這不能算是什麼缺點；但若作為王位的繼承人，這就很不符合政治需要。《三國志·魏書·曹植本傳》載建安二十四年曹仁為關羽所圍，曹操以植為南中郎將、行征虜將軍，派他去救曹仁一事。且謂曹操傳呼曹植，「有所敕戒」，而「植醉不能受命」，於是曹操「悔而罷之」。裴注引《魏氏春秋》曰：「植將行，太子飲焉，逼而醉之。王召植，植不能受王命，故王怒也。」由此看來，曹植之醉，又非由於自己「飲酒不節」，而是中了曹丕之計。如果不是沉湎於酒，而被曹丕「逼而醉之」，這就更可說明曹植政治上實在缺乏警惕，頭腦太不清醒。這樣的人，在政治斗爭中，是註定要失敗的。
不過，這些都並不妨礙曹植作為一位傑出的文學家。鍾嶸《詩品》中的說法是有一定代表性的："陳思（曹植累封為陳王，謚為「思」，世稱陳思王）之於文章也，譬人倫之有周孔、鱗羽之有龍鳳、音樂之有琴笙，女工之有黼黻"；劉勰也認為他的詩歌臻於"兼善"境地；謝靈運也曾這樣評說：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」這也是成語「才高八斗」的由來。可見前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點，而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。

不過，曹植「七步成詩」並非獨有，也不是最快的。
唐代開元年間的史青上書給唐玄宗，自稱曹植七步詩尚為遲澀，他五步之內即可成詩。唐玄宗當即下旨相召，以《除夕》為題，史青未出五步，即吟詩雲：「今歲今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來。氣色高中改，客顏暗裡摧。風光人不覺，已入後園梅。」唐玄宗大贊其才，當即授以左監內將軍之職。
著名詩人李白也有七步成兩詩的佳話流傳。楊國忠以「天子面前無戲言」發難李白：只要七步成詩而且在場的人稱好，就輸半帑金子，李白旋即舉步，不緊不慢邊走邊吟：「天子面前無戲言，半帑金子重如山。國舅不會點金術，何來家私萬萬千？」眾大臣聽了齊聲喝彩。這時李白只走了三步半，繼續邊走邊吟：「李白出身最寒微，家徒四壁少吃穿。贏得國舅不賒欠，天子面前無戲言。」
近代婦女解放運動先驅秋瑾也曾六步口佔七絕：「如雷久聞右軍名，問字愁難列講庭。欲乞一聯奇麗筆，閨中曾讀養鵝經。」
除此之外，中國文化史上還有三步成詩的驚人之舉：
唐穆宗時，一次皇上對隨駕未央官的柳公權說：「我有一件喜事：長期以來，戍邊將士的衣服總是不能及時送到，但是今年二月我終於把他們的春季衣服及時送到了。」 柳公權聞之，連聲恭賀。哪知皇上心情好，興致也高，說：「單賀未了，卿可賀我以詩。」柳公權不慌不忙，三步之內，應聲成詩：「去歲雖無戰，今年未得歸。皇恩何以報，春日得春衣。」
北宋名相寇準年少得志，早握政柄，19歲即登進士第，累官至同中書門下平章事，即宰相。其人性豪奢，喜歌舞，詩多清新之作。6歲時（公元967年）即曾三步口佔五絕《登華山》：「只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白雲低。」

E. 什麼是七步成詩法

步驟一 清晰地陳述所要解決的問題

陳述的特點是：

一個主導性的問題或者說堅定的假設;
具體而不籠統;
有內容，而不是問題的羅列;
可行動的;
以下一步決策的支持
步驟二 分解問題

使用邏輯樹的形式對問題進行分解，分別使用三種邏輯樹的方式。

推論
以假設為主
問題圖
步驟3–淘汰非關鍵的問題

經常反復推敲過程中的第一步
–假設/理論及數據之間的來回穿梭
–使用80/20 的思考方式
重點努力解決最重要的問題
不僅要常問「那又會怎樣」... 而且還要問你忘了什麼
進行一項較困難的研究分析時淘汰非關鍵性問題是掌握合理生活方式的關鍵
步驟4–制定詳細的工作計劃

步驟5-進行關鍵分析

步驟6-綜合分析調查結果，並建立論證

步驟7–說故事(陳述來龍去脈)

F. 麥肯錫七步成詩法的第七步：方案的表達

使用大量的圖形（表）清楚生動的表達
1、 對問題進行描述——描述問題的性質與內容
a、 歷史對比圖
b、 柱狀圖
c、 餅狀圖
d、 散點圖
2、 問題分解過程中——描述導致問題的各種原因
a、 樹狀圖
b、 魚骨圖
3、 問題分解之後——進一步分析不同因素間的相對重要性，判斷哪些是解決問題的關鍵因素
4、 問題的分析論述——用一些模型圖說明問題

G. 麥肯錫七步成詩法是什麼意思

管理企業的一種方法，廣泛應用於現代企業的企業管理中。
第一步：問題描述
第二步：問題的分解
第三步：問題的規劃
第四步：信息的整理
第五步：分析和論證
第六步：建議的提出
第七步：方案的表達

H. 七步詩 中心 速度來解決

【典故】
典出南朝劉義慶的《世說新語-文學》：文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。 有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來。
《七步詩》
曹植
煮豆持作羹，
漉菽以為汁。
萁在釜下然，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
附註：
個別字。
漉菽以為汁中的「菽」，只要是出自正版的《世說新語》，沒有作「豉」的。至於流傳的其他詩歌版本，可附註說明，不應列在《世說新語》的書名之後。
本自同根生中的「自」，有版本為「是」，疑為今人修改，不如「自」字好！
萁在釜下燃有「在」，有版本作「向」。
另有別本《七步詩》為四句（是後人所改），以《三國演義》為代表，首句為「煮豆燃豆萁」，第三句為「本是同根生」。
【出處 賞析】
據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以後， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植便應聲而說出四句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以後「深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的「漉菽」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，曬干後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。「本是同根生，相煎何太急」二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
【作者】
曹植(192～232)，三國時魏國詩人，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中「最可定大事」，幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲斗爭中漸占上風，並於建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故後人稱之為「陳王」或「陳思王」。詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹□曾為之集錄著作百餘篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加釐定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》。
其實，曹植並未犯下什麼大罪，只是有人告發他經常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，並沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和徵兆。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個「七步成詩」的辦法，治罪其弟。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲，這「七步詩」便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。
這首詩雖然救了曹植一命，但是，他的處境並沒有得到根本好轉，魏國仍是奉行對宗室嚴格限制的政策，曹植在鬱郁寡歡中死去。
縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處、互忍互讓、不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數不勝數。
封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即一切的社會制度里，不擇手段的爭奪權力似乎是很正常的。推翻帝制，建立民主共和國，少了多少兄弟相殘的悲劇。然而，特權不除，「七步詩」還是免不了有人來作。
【注釋】
漉：過濾。意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。
羹:用肉或菜做成的糊狀食物。
萁：豆類植物脫粒後剩下的莖，即豆秸。
釜：鍋。
持：使用、用來。
然：燃燒。
煎：煎熬。
本：原本。
意思：
煮豆子是為了把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁做羹。豆秸在鍋下燃燒，豆子在鍋中哭泣。我們本來是同胞兄弟，為什麼你那麼急迫的煎熬我呢？
【中心】
通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭。
反映了詩人自身處境艱難，感情沉鬱憤激。
【現代《七步詩》】——是後人所改
七步詩
【三國·魏】 曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？

I. 麥肯錫七步成詩法的第五步：分析和論證

1、 分析論證的原則
a、 以假設為前提，事實為依據，結構化論證
b、 盡可能簡化分析
c、 要充分利用團隊力量
d、 對困難要有心理准備
e、 不要害怕創新
2、 分析論證的方法
a、 因果分析
不要把問題的結果當成原因 尋找主要原因 一果多因與一因多果
b、 比例分析
分析因素間存在定性關系 此關系可用比例度量 必須與標准或已知情況比較
c、 標桿比較
確定進行標桿比較的問題 尋找最佳等級的競爭對手 收集標桿數據 比較分析自身與標桿企業的差距 制定縮小差距的方案
d、 趨勢分析
關注發展趨勢 未來不是過去趨勢的延伸 德爾菲法
e、 模型分析
體現咨詢公司實力和特色 以大量知識和項目經驗為基礎 專有的、差別化的分析方法