抬棺煞有什麼化解方法

① 大家知道墓葬的三煞二險嘛

三煞是並腳煞、斷掌煞和抬頭煞。二險分為「撐棺材」和「空棺材」。
抬頭煞就是常說的「死不瞑目」，破解抬頭煞的方法是做一個專用的「長壽枕」防止死體的腦袋後仰，眼皮往後滑落的現象，而出現「死不瞑目」。其他的就沒怎麼聽過哦。

② 請問一下停屍的三煞二險分別是什麼

三煞分為『並腳煞』、『斷掌煞』和『抬頭煞』。二險分為『撐棺材』和『空棺材』。
所謂的抬頭煞也就是常說的「死不瞑目」，破解抬頭煞的方法是做一個專用的「長壽枕」防止死體的腦袋後仰，眼皮往後滑落的現象，而出現「死不瞑目」

③ 幫別人抬棺材有什麼忌諱

抬棺人不是傳統的職業，與個人利益也不發生關系。因此喪主在確定抬棺人前，通常要同村裡德高望重的長者討論一下，看那些後生適合抬棺。
人員初步確定後，由逝者的長子到抬棺人家裡跪請幫忙。按照習俗，喪主一旦請某人抬棺，那就無法拒絕，因為這是積德行善的事。而抬棺也不是想像中的把棺木抬到墓地那麼簡單，期間也是有很多忌諱的。以下五點值得注意：
其一、抬棺人出門前不能摸門框：因為在人們看來，碰到了門框，就會影響到子孫後代的昌盛和運勢，甚至有的會引起一些不必要的麻煩。所以在抬棺人眼裡，出門前觸摸門框是大忌。

其二、抬棺人不能是直系親屬：關於這一點，據傳是這樣的。直系親屬需要在棺材旁扶靈，或在棺材前帶路，亦或是在送葬隊伍中哭喪。送葬的途中還要舉行隆重的告別儀式，而且這種儀式需要反復進行，直到墓地，因此說逝者的直系親屬不能抬棺。

其三、送葬途中棺材不能落地：眾所周知，抬棺是個非常吃力的活。先不說棺木的沉重，單平坦的送葬路上，就足夠令人汗流浹背了，更不用說在崎嶇的山路上了。想不休息直接抬到墓地，估計是不可能的，那怎麼辦？畢竟棺材不能放在地上，放地上是不吉利的，也是禁止的。
其四、抬棺時忌說「重」：農村有這樣的傳統，那就是在抬棺的路上是忌諱說棺木「重」的。不小心說出口可能會生變故，靈柩會變得重逾千斤，更加抬不動，或者棺木墜落，造成大禍。

最後、抬棺人必須是已婚：對於這一點，據說是未婚的男子陽氣太重了，容易把死者的陰氣給壓制住，故抬棺人必須是已婚的人。盡管有些不科學，但祖宗流傳下來的風俗，也是值得遵循的。

④ 葬禮屬相相沖怎麼破解

葬禮屬相相沖怎麼破解，中國人特別講究風水，也很相信八字命理之類的東西。說是迷信吧，其實更是一種根深蒂固的思想，大家都想要吉利，一些可能導致麻煩的事情，都是想法設法去避免，有時候就不小心迷信了。生肖相沖是大家非常忌諱的事情，如果親人下葬子女生肖相沖要怎麼辦，親人去世後有哪些禁忌呢？



古書解災集中認為，如所擇之日無法改變，而所擇之日遇與死者屬相沖克（沖日下葬對死者不利，難使世者，落土為安）可在下葬前向地藏王菩薩禱告，並在墓中先化地藏經一卷，以得菩薩護佐，就可化解不吉。

親人去世後的風水禁忌：

1、忌諱讓死者光身而去

舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。

壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨；材質上則忌用緞子。

因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫；壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。

2、葬禮日期、墓地的選擇

古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。

而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以為墓地好壞直接關系後代的貧富吉凶。

舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠，一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。

因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。

3、忌參加喪禮的人，與亡者生肖相沖克

在喪禮上，通常會貼有一張告示牌，說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克，必須迴避。有的還會在靈堂里放一盆水，給來參加喪禮的來賓洗滌，以除不祥之氣。

4、忌出葬時，抬棺者說重字

在出殯時，抬棺者應保持肅靜，禁諱說到重這個字。若不小心脫口而出，可能會生出變故，如棺柩更重而更加抬不動，或是於行進間，抬扞斷裂導致棺木掉落地上。

5、忌帶孝者觀看建廟、婚嫁，或接觸產婦及嬰兒

因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣，所以凡是與神事及喜慶有關的場合，如建廟、安灶，或是婚禮、喜宴，都應避免參加。

⑤ 未婚男子幫人抬棺材有什麼不好怎麼做才能去掉晦氣

未婚男子幫人抬棺材，有什麼不好？怎麼才能去掉晦氣？
未婚男子幫人抬棺人沒有什麼不好啊，像我們老家這邊都是未婚男子抬棺材的哦！替老人講未婚男子抬棺材嗯，因為男孩子陽氣高，抬棺能煞住陰氣。
所以我告訴你沒有任何壞處，最主要的是積德，跟本不存在走背運的說法，而且還能消災減罪，沒結婚的男子抬棺材日後的妻子多數都漂亮，而且都是自主完婚，若是抬的是你家的仇人那對你積德減罪更好了，還有參加葬禮多磕頭，每次3個可以多磕，不要怕臟葬禮完事前不要換衣服，越臟你的罪減的越多，你的官運和財運越大，若是亡者家人給你孝戴就更好了，你就使勁磕頭吧，當年就會發財，有一點千萬注意父母在病中千萬不能戴孝，別的沒事。

⑥ 誰有住宅風水學

大門
大門是氣口，屬內外氣流動的必經之地，是與外界聯系的咽喉和屏障。要因勢利導，因環境、地域、大氣環流等因素而定。 三要：門、主房、灶。 六事：門、路、灶、井、坑、廁。 四選擇：1前朱雀（南門）2左青龍3右白虎4後玄武（北門） 好吉劣不吉配圖 門要配路形： 玄武·水北方 南方朱雀·火 開1：前方為明堂：綠茵、平地、水池、停車場。 開2：以路為水。地氣由高、多向低、少進行。大門前有街、走廊的，右路長=來水；左路短=去水。開左門收截地氣，稱：「青龍門收氣」。 開3：同上，但左路長由路短。 破解方法：內置屏風。 穿心劍：大門正對走廊或通道（廊長於室內進深——禍最大）。 財流：大門對樓梯：向下——流逝。向上——放大葉植物，引財。 電梯吸氣：電梯正對大門，犯沖。 破解方法：屏風、花叢（圓潤）、大型綠植。 入門宜三見： 見紅——喜慶。壁紙、裝飾。 見綠——舒爽。植物。 見畫——涵養。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、畫。 入門宜三不見： 開門見灶——火氣沖人。 開門見廁——穢氣襲人。 開門見鏡——鏡為反射，好壞均反。 大門兩大忌諱： 1、橫梁壓門：壓抑、不安全感。 2、拱形門：似墓碑，類陰宅。 大門的顏色、尺寸： 顏色與主人的五行配。尺寸與房子成比例。宜新。門旁宜放水、水種植物及插花等。
玄關
玄關在佛教中被稱為入道之門。 據心理學分析，第一印象產生於前7秒。玄關是從大門進入客廳的緩沖區域，讓運動的進入者靜氣斂神。保家人隱私。 避諱： 尖角沖射：門口正對附近建築物的轉角或尖角。 暗箭傷胸：正對的大路或街巷呈一條直線。 斜路直沖：住宅位低，承受大路從高位直撲的巨大壓力。 門門直通：大門與房門或涼台門相通，人受擾，風過硬。 破解方法：做玄關。空間小的可選用玻璃屏風作間隔。 玄關宜：通透、適中、明亮、整潔。 1、天花板宜高不宜低、色宜輕不宜重、燈宜方圓忌三角。 2、牆壁間隔應下實上虛，以通透而不漏最佳。色深淺適中（上淺下深）。平滑暢通，避凹凸阻滯。 3、地板宜平整忌滑。色深或中淺邊深。避尖角圖案及木紋沖門（要斜向屋內）。 4、飾物不與戶主屬性相沖：6位。鼠忌馬，….. 5、鏡子不正對大門。天花不用鏡片砌成，頭腳顛倒。
客廳
客廳：迎賓待客的交際場所。色彩搭配、物品朝向與位置、字畫張掛、裝潢擺設、燈飾安裝、地毯鋪墊、組合櫃排列、天花裝飾、窗檯通道與房門的開啟等，很有講究。「室雅何需大，花香不在多」。 1、顏色：窗向為方向。 正東（木）宜黃（土）；正南（火）宜白（金）；正西（金）宜綠（木）；正北（水）宜紅（火）。東南宜黃；西南宜藍；西北宜綠；東北宜藍。 2、客廳尖角、樑柱的化解： （1）用木櫃填平尖角。高、低櫃均可。 （2）放1高大濃密的植物在尖角。 （3）尖角放魚缸。 （4）木牆遮蓋，並掛山水畫。以山鎮角。 （5）掏空中間，設一弧形多層木花台，放小植物，射燈照。 直為柱，橫為梁，應遮掩。橫梁壓頂如受胯下之辱，受壓制，大忌。 破解： 牆柱=書櫃、酒櫃、陳列櫃遮掩。 獨柱=與牆不遠的可做與牆連的板、矮櫃，掛畫、花草。離牆遠的，可以柱為界，一邊地毯，一邊石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽，環柱置花，柱壁置燈補光。 3、樓梯： 承上啟下。理想位置：靠牆而立。忌置室中心。 梯下可放植物、儲物櫃。不宜做餐廳、廚房、卧室。 宜用木製，少用石材與金屬。 4、沙發： 忌一套半或方圓兩組並用；背靠水、魚缸；頂上有梁；頂上有直、射燈照，令情緒緊張，頭暈目眩，坐卧不寧；鏡照後腦，精神不寧（可在側面）；正對大門「對沖」。 應背靠實牆無後顧之憂。如宮廷椅：背有理石，紋為隱山。 擺放宜彎不宜直，「納水納氣，興旺」。 5、茶幾： 沙發—主—高—山；茶幾—賓—矮—水。茶幾高不過坐者膝蓋。忌：帶尖角的菱形茶幾。 6、組合櫃： 陳帥佛認為與沙發形成高為山低為水，不可全低，有水無山（破：櫃上掛山水畫或上方牆上置半圓、橢圓型板擺飾物。魚缸應在櫃靠窗一面。櫃頂與屋頂相差2尺為宜，便於空氣流通緩沖迴旋，似畫中的「漏白」，靈活自如，不阻滯。若櫃頂至屋頂，要下重上輕。 養魚數量 五行 屬相 淺色（白） 深色（紅、黑） 水 子、亥 1 6 火 巳、午 7 2 木 寅、卯 3 8 金 申、酉 9 4 土 丑、辰、未、戍 5 10 7、字畫： 吉祥。山主人丁水主財，馬、船等頭因向屋內。沙發上掛應橫不應直，相輔相成。意境蕭條的不宜。影響人的情緒。 8、地毯： 沙發前放如屋前草地、宅前明堂。色宜繽紛，寓意吉祥。
卧室
人的一生三分之一時光在卧室度過。應考慮位置、通風、採光。 房門不宜與衛生間、廚房門相對，防水氣、穢氣等異味擴散，環境避潮濕、噪音。 床：略高於膝蓋。床頭不靠門。南北朝向，順合地磁引力、血液循環系統中主動脈和大靜脈的朝向，人易入眠，睡覺質量高。床頭不可朝西，地球由東向西自轉，血沖頭，不安穩。床頭宜實靠牆。橫梁壓床（空調機掛枕頭上方，床正上方懸吊燈）有壓抑感，有損身心健康。床不對鏡，夜半易被驚嚇，不安寧。 兒童床頭以東及東南位（屬木）較好，利身高和健康。（西部、北部：平靜；南：急躁；東北：粗心；西南：膽小拘束；西北：早熟。） 牆：盡可能不用玻璃、金屬、理石等，易於牆體呼吸。色柔和。避免懸掛能反射的東西和刀劍凶器及神位。光線不要太強。
書房
「仁者樂山，智者樂水」。背後有靠，不受干擾。案頭放富貴竹（單支）類水種植物，利於啟迪智慧（樂水）。桌前明堂要寬廣（對窗），易納氣、思路敏捷、外觀養眼。但不要對旗桿、電桿、煙囪等，如有，可用重量的鎮紙化解。門不對廚房、廁所，被水火沖。桌上應無橫梁物。 傢具色應深，凝煉、厚重、質朴，利於思考。書桌不宜面對或背靠衛生間的牆壁。
廚房與餐廳
廚房不宜向南，南屬火，火火相加，不吉。且向南食物易腐。東、東南屬木，與水、火能共處。 十忌： 爐灶不可正對大門。有損女主人健康。「開門見灶，錢財多耗」。 爐灶不可正對卧室門。油煙熏沖，脾氣暴躁。 爐灶不可正對廁所門。不潔之地。廁所代表水，與廚房（火）不容。 廚房廁所不可同門。不衛生，不科學。 廚房地面不可高於廳、房地面。易污水倒流。主次顛倒。奉食應步步高。 陽台走道不可正對火爐。長廊壓火，主不聚財。易患高血壓。 火爐不可正對冰箱、水槽。冰箱=儲藏，性屬水，怕火攻。耗電。 灶台上不宜有橫梁。 抽油煙機和灶具之間不可開窗。漏財。 灶台背後不可無靠。要實牆，不空虛。安全。 通過橫豎線的選擇、色澤的搭配、光源的增添增大廚房的空間感。應盡量避免死角（積灰藏蟲）。燈具造型盡量簡潔，便於擦洗。要安全插座。 灶具需避水、避風（門窗）。 廚房如有地方的話應放些喜陰的植物，以調節。 餐廳應創造整潔、優雅、能誘導食慾的環境。照明上宜選擇造型雅緻燈光柔和的餐燈。色調上選用素雅，如灰色與白色。織物檯布之類選用條紋或活潑的富有鄉土氣息的圖案。裝飾上掛食品、花卉靜物攝影。注意保持空氣流通及清潔衛生。 餐桌忌三角形和菱形（尖利易傷人），可圓形或方形。盡可能不用大理石和玻璃質地的（冰冷、堅硬、易滑。易吸收人體能量）。 餐桌不宜被大門、廁所直沖。不宜有門路、通道直沖（似置身在旋渦中，飲食不安）。
衛生間
廚房屬「孤陽燥火」；衛生間屬「獨陰濁水」。兩者合為一體存於宅心，不但不能組成陰陽和合，反而成火水相沖局面，雙重不利。宅中如人的心臟，中心受污，不僅有礙觀瞻，且穢氣極易對流到其他房間，濕氣悶在室內，易滋生細菌，人易得病。 衛生間門不能直對大門、走廊和廚房門。 衛生間要保持乾燥、通風。 衛生間多採用屬金的白色及屬水的黑色和藍色，使人安寧靜嫻。 衛生間基本不暴露於自然光中，地面多採用大理石、花崗岩等。 家居盡可能不用帶靜電的淋浴簾，以免對氣能產生負面的影響。
窗戶
窗戶是住戶既希望與外界保持適度的距離，獲得獨立性與安全感，又希望與外界聯接在一起，達到和諧統一的紐帶。 窗形： 直長形——屬木型。向上的速度感。進步、蓬勃發展的氣氛。 正方或橫長方形——屬土型。安定穩重。平穩踏實的氣氛。 圓形或拱形——屬金型。使外立面有凝聚吸引力。團結氣氛。 圓形、拱形適合卧室、玄關和客廳。 方形長形適合餐廳、書房。 尖或三角形——屬火型。罕見。尖銳，具殺傷力而不利。 家中窗戶過多、過大時，可用百葉窗或窗簾彌補。 窗戶若正對醫院或尖銳的屋角、不潔之物，且距離甚近，則應裝木製的百葉窗，防止煞氣進入，並盡量少開。 布窗簾有助睡眠和阻擋外界的不良影響。如果背向窗而坐或頭向窗而睡，易神經緊張，不利。解：掛厚實的窗簾，減少不利影響。
陽台吉祥物
石獅：陽剛之氣，可鎮宅。主對室外氣勢壓過本宅（大銀行、辦公大樓）或陰氣重的（廟宇、醫院、殯儀館、墳場）。獅頭向外。 銅龜：以柔克剛，逢凶化吉。主對遇天斬煞（兩樓之間狹縫如刀劈—血光之災）、大路直沖、尖角沖射、鋸齒建築、反弓路等。龜頭相對。 石龜：面對屬火的建築物（煙囪、紅色高樓、油庫等）。 麒麟：鹿頭、龍身、牛尾、馬蹄。仁獸，重禮守信。求子。一對。 石鷹：周圍都是高樓林立，陷入困局，壓抑感。鷹頭向外，振翅高飛（生肖屬雞的不宜放鷹）。
編輯本段住宅風水圖解
現代人選擇好的住宅風水十分困難，因為住宅結構大多已經固定。看風水時一般風水專家們會先從外圍風水環境再到住宅內的風水，所以詳細評判住宅風水好壞評判需要風水大師們親臨現場考察。今天我們從住宅選址上如何運用風水學原理以圖示給大家說明住宅風水應用中講到的很多情況，大家一看就能應證這個住宅風水的好壞： 住宅風水
住宅風水之一：住宅忌三角或不規則布局
這個比較適合東方歷史文化發展規律。中國人講方正、規則、（人類總的都需求）對稱、平正，而三角或不規則房屋住宅容易導致人精神緊張（因為它不符合人類的共性的遺傳特徵），從中國傳統風水學實踐來講，這種住宅風水易導致口角爭執，即不「和」，這包括與人的不和和與物的不和。越是尖角突出或不規則性明顯，這種不和諧性矛盾就會加劇！ 所以開門見山阻的挫折感和開門向下的消極感不利於住宅主人的運勢發展。 住宅風水
住宅風水之二：開門見山
這里的開山見山是說見阻，就是阻擋。一直以來人們的生活環境追求安全、穩定、可靠，因而背有「靠山」是有形風水與無形風水的共求！（有形風水指可見可摸著的風水實物，無形風水之實物風水對人的精神影響）開門見山破也不好，因為有朝下、朝消極走下去的指引。開門見阻本身就會給人的心理造成不良感受，那麼社會生產生活也會受阻礙。 住宅風水
住宅風水之三：尖角煞
這一點無論是古人還是現代人感受是一樣的，住宅外的尖角直沖大門，而整個住宅坐向又恰被尖角狠狠插進，這種強烈的沖突、攻擊，易導致住人重病！身體與精神嚴重受壓抑，發生重病、禍端常見不鮮！ 所以尖角煞在眾多風水煞裡面被列為大凶之一。 住宅風水
住宅風水之四：天斬煞
由此住宅風水凶煞的名字我們就知道這種猶如從天而降一把劈刀，對住宅風水影響可想而知。圖例中，兩幢大樓構成的狹長空間直沖下面的住宅，那兩幢樓越高、狹長空間越長對正面的住宅破壞力就越大；除此之外，在城市十字路口、拐角有時飛躍出來的立交橋、巨型廣告牌，都是天斬煞的表現形式。 天斬煞易導致的凶害是便宅主易得突發性疾病；易意外事故。 住宅風水
住宅風水之五：孤處煞
中國社會家庭群聚性特徵比較明顯，西方歷史人由於凶惡環境常會組成自由人聯合體，而自由性特徵使得他們比較獨立。東方民族，群聚性又要求相互和諧，因此不可以將住宅獨立於集體住所之外，住宅建於高處、或地窪處都不利於社會生產生活。 此種住宅風水易導致心臟方面問題；社會交往也會出現嚴重不合群狀況。（其社會學意義大家都會感受到） 住宅風水
住宅風水之六：背弓煞
這個用現代科學的解釋是離心力的原因，弓煞張力使住宅風水非常不穩定；如果在河的"弓"背上則房屋根基不穩；現代城市中背"弓"路煞比較常，所以我們也常見十字或彎路口的房子一般都以圓角化解． 生活中常見住在天架橋、背弓路旁邊的宅主飽受噪音、高速行駛車輛離心力甩出沖擊，導致精神萎迷、形容消瘦比較多。
編輯本段住宅風水注意問題
在周遭環境中，避免遇上風水中的煞。煞有很多種，常見的如尖角煞，天斬煞等，都最好能忌諱。風水中有不怕風來一把扇，就怕風來一把刀之說，故家居需要避免穿堂風，兩樓間的過窄的間隙形成的風口相對的情況，會對健康不利，可用凸鏡化解。 風水，顧名生義為風生水起，則最好向上開闊，但又不能太散，才能有氣，又能聚氣。這樣財運才會好。 而坐上則不能見水，否則為人丁下水，容易生病。 家中的擺飾，特別是動物形態的，不可亂擺，如果不明白，最好不要隨便在家裡擺動物形態的擺飾。 特別是老鷹，老鷹在無常派風水秘傳中，為催煞燕子局，如果擺的位置不對，很容易招惹官非口舌。 獅子只宜擺在門口，而且一定要是在露天才行。這些都是基本的忌諱，切不可自己隨便買了本風水書就照著書上的亂擺。 《現代居家風水》主要內容： 第一， 闡釋陽宅風水奧秘 陽宅品質可通過外六事和內六事來鑒定 外局：菜刀煞、壁角煞、壁刀煞、磁波煞、反弓煞、五黃關煞 內局：夭壽梯、一屋兩門、開五黃門、拱門招陰、穿堂煞 住宅風水
第二， 風水今天扮演的角色 風水是今人慎選居住空間的重要指引 外局：斷頭煞、挫折煞、出牆花、招陰、水劫 內局：側泄屋、兄弟煞、鑽頭煞、抬棺煞、房中房 第三， 風水是門日新月異的學問 風水是結合與順應大自然的一項知識 外局：車洞煞、穿地煞、葯罐煞、催火煞、是非牆 內局：爐灶無靠山、卧房開場、門氣犯沖、冷氣逼床 第四， 風水就是要環境與居住者磁場契合 藉由陽宅風水學審視居住環境的好壞 外局：卷簾水、溜財梯、穿心煞、風煞屋、囚煞 內局：門沖書桌、梁壓書桌、冷氣逼桌、神龕擺放 第五， 風水學的真諦 因地制宜，實現人與自然的和諧共生 外局：地陷屋、近陰、崎嶇地、缺乾屋、缺靈屋、缺丁屋 內局：漏水屋、辦公室室內布局 第六， 風水無法決定一切 一命、二運、三風水、四祖德、五讀書 外局：贅煞、踩空屋、遊魂屋 內局：正財位、催財位、文昌位、桃花位、驛馬位
編輯本段住宅風水六大致命錯誤
卧室內少用圓形
卧室的牆體、傢具等不宜以圓形為主。風水上認為，圓形主「動」，卧室若以圓形為主，給人不穩定、不安寧的感覺，對心理環境的健康不利。 點評：古代風水認為方代表穩定，從心理角度看，方比圓要穩重。如果說圓的東西有凶險，則沒有科學道理。
卧房門不要正對大門
門相沖在傳統風水中是一大禁忌，我國民居的傳統布局結構很少有卧室門與大門成一條直線的。風水認為，門相沖不聚氣，空氣從大門進來是直沖，生硬的風速超過了人的血流速度，對身體不利。 房門相沖在使用上、觀感上和心理上也不太適宜，所以能避則避，不能避就化解，化解的方法是可以擺設屏風來作遮掩，也可在大門入口處加建牆壁形成一個玄關，玄關不要太狹窄，否則旺氣難以發揮。 點評：卧室門針對著大門，不具備私密性、心理感覺不利於保護隱私。但認為門相沖不聚氣、對身體不利、有吉凶沒有科學的依據。
忌床後有空、床前有鏡
「床後應有靠」，床後若空，稱之為「太陽不著星」，留空是指沒有背山或靠山的意思。表示事業不穩。若床兩頭皆無靠，風水上稱為「申」字床。床後是柱子表示只能靠一半，仍為無靠。 鏡子不宜對著床。鏡子在風水上的作用，主要用來針對直沖而來的凶煞，把煞氣反射出去，以免被凶煞沖克而受損。 點評：床後如果空，穩定性差，心理有不安全感，但和事業是否穩定扯不上關系。鏡子對著床，夜裡起床會照到影子，人如果不太清醒，看到影子後會產生不安全的心理，長期這樣，會影響睡眠和健康，但鏡子和凶煞沒有直接關系。
植物要選寬闊葉
按照傳統風水觀點，家中的植物選擇闊葉子為佳，以利化煞求旺。少用細長葉片的植物和帶刺的植物，如一般說來玫瑰、仙人掌，具有破壞含意。 點評：植物可以綠化環境、調節身心。帶刺的植物可能會傷害到人，但細葉子、帶刺的植物不吉祥，毫無道理。見不到陽光的植物，扎紅帶子可以增添亮色，但是「轉陰為陽」沒有科學依據。
物品收納的方法和內容
陳帥佛認為傳統風水觀點認為，物品的收納影響著運氣的好壞，如果已將棉被收在壁櫥里，就不要再收其他東西，因為一起收入衣類和生活用品，會降低運氣。 點評：從衛生角度，棉被和衣服混在一起不好，最好分開放。把棉被和運氣捆在一起，沒有科學道理可言。
不規則屋不宜做書房
不規則屋不可用來做書房，因為不規則，會形成某個尖角沖射，會分散注意力。書桌不可背向書房門，背向書房門為缺靠山之格，而且會犯門沖煞，容易與人發生爭執。座位不宜放在中宮位，此為四方無靠，孤立無援之格。 座位宜背後有靠。背後坐，以牆為靠，古稱樂山。這種擺法，會得貴人眷顧。一個事業的主持者或重大決策的執行者，座位切不可背靠玻璃，這種「背後無靠」的情形是經營者的大忌諱，必然損及財運及事業的發展。 點評：不規則形狀，會給人不穩定的感覺，但不可能明顯影響注意力。座位放在房屋中間，感覺上沒有依靠，但是形成孤立無援的局面，是沒有道理的。
編輯本段住宅風水的八方宜忌
西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運。西北之風，冰冽刺骨，如此山不高不實，則不擋風雨，不卸寒氣，不利生機，不利家道發展。由此，首選之處，西北位置須高，不可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯。若西北受克或房屋缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來補充西北之能量。 住宅風水
正北之位：卦位坎，代表中男，屬水，俗稱「財山」，主智慧和發展。正北位高，帶來運勢，利學業，旺財運，又有「家宅靠山」之說，影響家宅的長久運勢，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林環抱藏風聚氣更佳。 東北之位：卦位艮，代表少男，屬土，俗稱子孫山，主管人丁及後代的發展，同樣影響家宅的長久運勢，宜高大充實，不可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物，忌道路河流沖擊。若東北方向受克或房屋缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫來補充東北方之能量。 西北、正北及東北三方為北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，氣聚大吉，氣散破敗。 正東之位：卦位震，代表長男，屬木。又稱青龍之位，東方的好壞可影響到家人的學業發展及財運，東方應略高，謂之青龍抬頭，進財進祿，但又不可過高，東方乃陽光灑射之方，過高則庶陽，所謂物極必反。如東方低陷，見水也吉，謂之青龍得水，但若低陷無水或有臭水污水，則會影響到家人運氣，不利健康與事業。若東方受克或房屋缺角，則宜擺放兔生肖的物件擺設。 東南之位：卦位巽，代表長女，屬木，與東方同屬青龍之位，旺文昌，利於見水，宜於做出水口，但不要過高，宜平淡寬敞。若東南受克或房屋缺角，亦宜擺放兔生肖的物件擺設。 正南之位：卦位離，代表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高建築等。高物擋光，萬物不長，草芽不發，無生機，不利於家運事業。由此，南面應平，有流水則佳，水為財源，可聚財；有路更佳，旺財旺運。若南方受克或房屋缺角，則宜擺放馬的生肖物件，但不要擺放五數的馬，宜擺放四數之馬。 西南之位：卦位坤，代表老母，屬土，可生育萬物，布局吉凶會影響到家中女性運程及夫妻關系，同樣也關繫到家人的健康，宜寬暢明亮，忌陰暗及高物遮擋。若西南受克或房屋缺角，則宜擺放未羊的生肖來補充西南方之能量。 正西之位：卦位兌，代表少女，屬金。又稱白虎之位，白虎為凶星，但又主武將與威嚴，宜厚不可高，過低陷則沒有威嚴，易受人欺壓，男丁不得志，過高則白虎抬頭，主招惹是非，西面如高起，風水學上稱之為白虎篡堂，會帶來疾病厄難，運道不佳。古人日：情願青龍高萬丈，不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之勢最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，則宜擺放雞的生肖物件來補充西方之能量。
編輯本段住宅風水與周圍環境
住宅風水
在風水學上，住宅與周圍環境的相生相剋關系是看住宅風水好壞的外圍因。我們常說的一方水土養一方人也好，大宅大戶人也小門小戶人氣質、性格不一樣也好，這都有一個人與環境的相生相養過程。不同的風水環境必然產生不同的人居性格與行為。風水師在看住宅風水時要先看外圍環境就是這個道理。簡單的說住宅風水與周圍環境存在以下三方面關系： ①相鄰建築風水關系。在看住宅風水所處自然地形之吉凶的同時，陳帥佛認為也必須十分重視相鄰（鄰居、鄰街）建築在位置及向度上的相互關系。總的要求是合乎情理，忌背眾在鄰里關繫上，風水追求是秩序的有條不紊與協調。常看住宅風水口訣如下：屋造金字平，富貴人丁亨。屋造八字樣，孤貧多瘟恙。屋造火字形，痰火久閉經。屋作扇面形，痰癆必伶仃。梁小柱粗大，奴欺主母敗。梁大柱細小，常被人壓倒。下臂有橫屋，多子旺六畜。下壁接小屋，買田積陳谷。疊棟無橫廂，起跌多瘟皇。屋大不藏風，敗散人丁空。遠屋見有坑，孤寡少人丁。屋內一般平，富貴有聲名。前高後屋低，損子並克妻。後高前屋低，老少多昏迷。中高前後低，夫妻眉不齊。中高左右低，口舌各東西。壁腳多崩破，財散受災磨。 ②植樹綠化、路向環境。人們生活總是離不開植物環境，現代城市化讓人遠離了土地，人感覺如懸在空中、沒有穩定感；植物面積越來越少，人就象個孤獨的動物沒有依靠。家居住宅也是這樣，氣息相通的前題是有兩個以上的事物存在，所以住宅必然要在一定的植物環境中，特別是它們提供給了我們養氣等食物來源，也在改變著我們與自然的關系。風水上樹木種植的總規則是為了舒適，藉此減少來自大路上的嘈雜混亂，給人以寧靜的環境，但樹木又不可太多；如不可在大門前種大樹，因為大樹在門前不但隔擋陽光阻擾陽氣生機進入屋內；同時屋內的陰氣也不易驅出。 在這種選擇上，風水認為：東種桃柳（益馬）、西種梔榆、南種梅棗（益牛）、北種柰杏」。又「中門有槐，富貴三世，宅後有榆百鬼不近」、「宅東有杏凶，宅北有李、宅西有桃 住宅風水
皆為淫邪」、「門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠則進財」（《相宅經纂》卷四）等等。 路向是風水上比較難判斷，簡單的我們可以來路和去路來判斷。路向是什麼方位，是背弓還是斷路？是側弦還是交叉？等等。一般我們以「高者為山、低者為路」來確定路與山的區別。路就是水，就是代表財的方面。 ③住宅房屋朝向。選定住宅地基之後，由風水大師決定住屋朝向，稱為「向法」，步驟如下：首先「丈量」。即將「屋基」及「層數」（此層數是住屋院落的進數）逐一量明丈尺，畫在一張大紙上，成為平面簡圖。比例多為1：100，然後將此總圖分作八卦九宮，寫明二十四方位，這樣便於了解某方位為某間房，以推斷吉凶。然後根據自然地形、地貌、水流方向、氣候特徵等決定「大向」，即大致朝向。一般規則是坐北朝南的「負陰抱陽」格局。一些特殊的村落則因禁忌、避煞、自然條件的限制以及禮制上對方位的要求而朝東或西。較少有朝北的村落。最後用羅盤「格定」准確方位。隨著住宅朝向的確定，宅的一切屬性也被確定，根據《八宅周書》或類似的方法便能推導出住宅的平面布局、門的方位乃至空間組織如主廳、卧室、廚房、廁所的位置以及某處高、某處低等等。

⑦ 怎樣化解棺材煞

現在中國社會，房價對於一些人來說就像天價一樣，即使買到了房子，也很有可能買到戶型非常差的房子，在風水中，若是買到了戶型差的房子，沒有去改變風水，那麼就會遇到一些不好的事情，像這個棺材形的住宅，也即是棺材煞；古人在論述陽宅風水時，特別強調了棺材形住宅是大凶之宅，入住者易刑傷血光孝服之事；而也有人講，棺材棺材陞官發財。
一般地講，棺材形住宅凶多吉少，不過，實踐證明，也有吉凶參半的。如果你購買住宅或打算長期租用住宅時遇見棺材形住宅，建議最好是不要購買或租用。若實在是迫不得已的話，須請風水師進行調理化解，否則，恐怕會家無寧日，災禍不斷。或者你也可以根據你的八字五行情況定製適合你的風水吉祥物，擺放在房屋吉位，催旺吉位，趨吉避凶，從而為你帶來好的家居風水。這建議你到無相銅爐官網定製適合你的無相吉祥物擺放更好。
還有，加出來一點陽台或者改一下格局也是可以化解的。

⑧ 未婚男子抬棺材了,要怎樣化解

不用化解，是做了好事，沒什麼不好。只是習慣上未婚的不抬。

⑨ 空官材從屋裡抬到別人家要注意些什麼

遇到抬空棺材有空棺煞。碰到就麻煩，會人的魂關棺材裡。人就會昏迷。遠遠看見抬棺材要避開。

⑩ 農村出殯不能讓棺材落地，萬一落地了，應該怎麼辦

這和習俗有關系，古代人認為棺材落地是犯了大忌諱的，所以會要求避免這種情況發生，如果真的發生了，就會選擇就地掩埋。

土葬產生原因：人類生存意識引起的原始生態環境保護行為產生土葬，人類喪葬民俗起源於對動物行為的模仿，動物行為屬於自然本能。

人對動物的模仿屬於文化行為：人性的發展，人倫情感關系進化產生土葬「死而棄之溝壑，人之情不忍為，故有葬死之義。葬者，藏也。」

(10)抬棺煞有什麼化解方法擴展閱讀：

儀式：

1、停屍儀式:他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻，這叫做"挺喪"。

2、報喪儀式:報喪可以說是人死後的第一種儀式了，它用發信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。

3、招魂、送魂儀式：客死在他鄉的魂魄，找不到歸途.除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。