鑒別將軍能力的方法

㈠ 為什麼在古代一個將領的能力能決定戰爭勝負你怎麼看

古代一個將領的能力確實能影響戰爭的勝負，原因主要是：

第一，賞罰分明，三軍用力

賞罰分明則有威嚴，說話有信則辦事能成，主帥一言九鼎，士卒才能放心的拼殺。因為普通士卒當兵是為了活著的糧餉、死了的撫恤，不是為了夢想，有夢想的都是文人噴子，上不了戰場，所以說主帥言必信就顯得極其重要，士兵相信你，關鍵時刻可以毅然決然的犧牲而不存疑慮。

在遠形地區，雙方勢均力敵，不宜挑戰，勉強求戰，於我不利。以上六點，是關於利用地形的原則；這是將帥的重要責任，是不可不認真考慮研究的。

所以說：同樣的兵器，同樣的後援，別人占據的地形好，就能得地利，那麼戰爭的天平就會傾斜，地形不便於發揮的一方就必然敗亡。

㈡ 將才和帥才的區別在什麼地方

個人認為，將才和帥才的區別在於執行力 、管理水平、溝通能力、性格、理想 、價值觀 、親和力 、家庭觀等方面。

將軍是什麼？什麼是帥氣的人才？12將軍與帥氣的區別！管理必須學習！

1行政權力

將領：將領們甘於吃苦耐勞，到了關鍵時刻也不含糊其辭；不遺餘力地做自己感興趣的事情，即使不顧成本和個人得失；如果不感興趣，就沒有成就感，不高興工作；

帥氣：一個帥氣的家庭時間非常有限，不會是稱職的家庭角色；但是，一年一兩次會讓家人驚喜；

9學習能力

將軍：對事物領域興趣濃厚，研究深入，不斷學習，工作得到兩倍的成果，付出一半的努力；

帥氣人才：涵蓋領域廣，注重學習方法，注重管理營銷的綜合學習，特別善於網路學習；

10左右腦

將軍：他們大多是左腦，系統在文字思維、邏輯、合理性、分析和數量上；

帥氣：他們中的大部分人都有右腦，體現在形象思維、形象、感性、描寫、模擬等方面；

11休閑娛樂

將軍：將軍們的休閑娛樂一般是卡拉OK、網路游戲、小發明、超市裡的家庭購物；

帥氣人才：帥氣人才的休閑娛樂有咖啡店、網球場、各種小派對和家庭假期；

12最後一句忠告

將軍：不要對自己的生活太滿意，這往往是職業危險的標志；

帥氣：不要太多地考慮明天、後天、後天的變數，這往往是健康風險的一個信號；

你是將軍還是帥哥？我相信你有初步的答案。其實這個社會會有很多人才，但真正缺乏的是帥氣的人才。如何做好轉型需要培養三個要素：

1心得：學會吃虧，也要承受大損失，心胸不開，世界上只有兩種人，一種是為了名利，一種是為了盈利，他什麼也得不到。你為什麼總是這樣對待你？同樣，作為一名高管，他的下屬為什麼願意跟我們走，也值得思考。

2品德：首先，我們應該正直，不要給任何人機會利用他們。

其次，我們應該誠實。我們必須控制自己的私慾和貪婪。很多人不會因為太貪婪而被別人欺騙。因此，我們決不能在財政上有問題。其次，我們應該誠實。如果我們說我們必須做某事，我們不會說。最後，我們必須誠實，關鍵是要坦誠。

三。能力培養：這種能力不是做事的能力，而是做人的能力。我們應該不斷學習，注意我們每天和什麼樣的人打交道。有三種思維：一種是做事而不是做人；第二種是做事做人；第三種是只做人而不做事。

理解：思維決定出路；氣度決定高度；格局決定結果，最重要的是：“性格決定命運”，至少決定命運的方向。

畢竟，這個社會需要更多的將軍而不是英俊的人才。讓更多的人成為將軍也許是更好的選擇。沒有必要讓將軍們處於不愉快的地位。

㈢ 古代將和帥有什麼區別

古代將和帥區別是將是指將軍，帥是指元帥；早期的將軍與元帥職位是差不多等級的（象棋），但是到了後期的戰爭中，將軍之上設元帥之職，一般元帥手下有數名甚至數十名將軍。詳細區別如下：

執行力：帥的執行力是善於分解任務，並留置營地，以防止突發事件，對於執行力的理解重點在於控制能力；將的執行力是肯吃苦耐勞，關鍵時候一個頂倆，不含糊。

管理力：帥的管理力是倡導提升下屬的學習能力，善於處理矛盾；將的管理力是對於下屬的管理，往往言傳身教，但不善於處理管理中的矛盾。

溝通力：帥的溝通力是總能找到「共同語言」，適應能力強；將的溝通力是酒逢知己千杯少，話不投機半句多。

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價值觀：帥的價值觀是帶領一個團隊，從一個成功走向另一個成功；將的價值觀是希望自己做的事情少而精。

學習力：帥的學習力是涉獵范圍廣泛，講究學習方法；將的學習力是對領域范圍內的事情興趣濃厚，研究頗深，不斷學習。

㈣ 成為一個偉大的將軍必須具備哪些條件，素質

首先，不知道你所說的將軍是廣義地指軍隊中的將帥之才，還是狹義地指統兵的軍事首長，抑或確指獲得將官軍銜的人。

從將官軍銜說起，排除專業技術軍銜需要某方面的超越常人的專業技能外，軍事幹部、政治幹部(不要以為西方軍隊就沒有政工人員，只是存在形式與我國軍隊不同罷了)、參謀人員、後勤人員均有獲得將軍軍銜的可能。現代條件下，上述人員均需從軍校學習開始，以便使其掌握必要的知識。然後再從基層干起，以便其積累統領部隊的經驗與資歷，錘煉其意志品質。

說到統兵的軍事首長，其必須具備廣博的知識，尤其是軍事科學和軍事技術知識。僅有知識是不夠的，還需要智慧、經驗、統馭力與親和力。紙上談兵的趙括就是最好的反面教材。

若說將帥之才，智慧是最重要的。且不提傳說中的諸葛亮，雙腿殘疾的孫臏就曾統兵戰勝孔武有力且也不乏智慧的龐大將軍。兵者詭道，舉一個題外的例子，歷史上曾有兩桃殺三士的故事，與其說赳赳武夫們是因義而死，不如說他們是蠢死的。

其次，不同的社會環境中成為一名將軍所需要具備的素質要求也不盡相同，僅以和平時期與戰爭時期為例。戰爭時期重要的是統馭力、親和力、判斷力和決策力；而和平時期更重要的是知識與經驗的積累。

此外，還可以從許多的不同層面來分析這一問題，但無論從哪些層面進行分析，它們都會有許多共性的東西。

我個人認為，成為一名將軍所要具備的素質首先是服從與勇敢，這是一名軍人所應具備的最基本素質，更不用說高級軍官了。

其次是毅力，要成為一名高級軍官必須具有超乎常人的毅力，生理的和心理的。

第三是知識與政治素養。作為一名現代條件下的高級軍官，必須具備廣博的知識，而不僅僅是只掌握軍事科學知識和軍事技術知識。軍事是政治的極端手段，軍事斗爭的成敗最終取決於政治，所以一名高級軍官不可以不具備良好的政治素養。

第四是智慧，尤其是隨機應變的思維能力和良好的判斷力。一名高級軍官應對瞬息萬變的軍事事態有準確判斷的能力，此外還應果敢、雷厲風行。

第五是自信與承受挫折的能力。自信是一名高級軍官必須具備的素質，有句俗話是：兵熊熊一個，將熊熊一窩。這句話不僅是指軍官需要勇氣，也是說軍官需要自信。世上沒有常勝將軍，故而作為一名高級軍官也必須具備承受挫折的能力。有百折不撓的精神固然重要，但不可以剛愎自用，要善於從挫折中總結經驗，完善自我。

第六是穩定的心理素質，這里特指耐受壓力的能力。軍事斗爭關乎生死，給參與者，尤其是指揮決策者，帶來的心理壓力不言而喻。沒有良好的心理素質，不僅貽害自己，而且連累士卒。

第七是資歷、威嚴及統馭力。軍隊是由人組成的復雜組織系統，其等級森嚴、權力集中，作為高級軍官沒有一定的資歷，很難樹立威信，縱然具備較強的統馭能力，也很難得以發揮。

最後是幽默感與親和力。相對多數職業來說，軍旅生涯既艱苦又單調。一個缺乏幽默感的人，很難調節自我與他人的心理，自然不能成為一名好的高級將領。豁達開朗可使人具有親和力，這並不會損害一名高級軍官應有的威嚴，而降低其統馭力。相反，一個缺乏親和力的人，很難想像有人會真心為其賣命，之所謂：士為知己者死。

以上只是我對你所提出問題的個人拙見，其實要成為一名將軍，運氣成份十分重要，也就是人們常說的機遇。以上所說的種種素質只是要抓住機遇所必備的能力，如果沒有機遇只能為無米之炊。當然這並不表明具備這些素質不重要，沒有抓住機遇的能力，有再多機遇也沒有用，最終還會抱怨自己運氣太差。

㈤ 古代選拔將領也是有標準的，作為一名合格的將領需要具備哪些技能呢

要在古代當上將領，其實也不是一件很容易的事情，你必須要具備下面幾個條件才有可能會被選為將領，不然的話，有可能一輩子只能做個伍長。首先你要具備的就是功績，如果你在當小兵的時候，沒有功績的話，永遠都是不可能當上將軍的。功績是衡量一個人能否升遷的標准，難的話，這么多將士怎麼可能願意呢？

綜上所述，成為一名優秀的將領，必須得有優秀的軍事素質，以及難以替代的卓越功績。當然在此基礎上，你必須要服從統治者的命令，不然的話就算當上了一名將領，你也落了一個身首異處的下場，真的不值當呀。

㈥ 怎麼辨認將軍牌香煙的真假

一、識別假冒香煙的一般方法

市場上出現的假冒高檔香煙，製作的手段都很高明，大多是用機械卷制而成，加之煙盒的商標和包裝與真煙一般無二，足以亂真。但假煙的生產受一定條件的限制，細究起來還是能夠識別的。可以從煙的外觀與內在質量兩方面來鑒別其是否屬於冒牌。
（1）外觀
一種是不法分子私自製版仿印的名牌煙包裝。由於受其條件所限，這種包裝一般字跡模糊，色粉不正，套色不準，走版現象很明顯。假煙紙上的文字一般先是刻在模子上，然後再印上的，而且圖案中的精細部分往往顯得很粗糙，辨認起來較容易。
另外一種是真包裝里裝假煙。這要具備一些專門知識。不法分子往往採用印刷廠試機時報廢的真煙包裝紙，這類紙製版精確，但由於是試機時用的，所以多數色彩不正，套色走版。也有少數不法分子內外勾結，用從同家煙廠盜竊出來的正品包裝紙卷制冒牌煙。這就要仔細查看一下煙盒外玻璃紙的包裝情況。目前，高檔煙都用玻璃紙作外包裝。正規煙廠採用自動包裝，包裝玻璃紙時，包裝機有熱壓能力，粘合的玻璃紙經過熱壓後很平整，且與裡面的紙貼在一起，松緊適度。手工包裝的玻璃紙未經熱壓，不平整，為了求得表面平裝必然要拉得很緊，造成裡面的包裝紙起伏不平。玻璃紙一般較歪扭、臟污、鬆散。此外，凡是帶有玻璃紙的煙，都有開口拉帶，真品拉帶外露端頭是圓形，而假的往往是剪斷的齊頭。真品煙是由機器卷煙、切斷，其切口平齊且圓而飽滿，煙支上的字體、生產月份、班次代號清晰完整，搭縫處呈一條直線，不夾煙末。煙支長短、粗細均勻一致。假煙煙支切口有毛渣、不圓，表面欠潔凈，搭縫線歪斜，往往夾有煙末。煙支長短、粗細、松緊欠均勻。從外表看，真、假煙的過濾嘴外包裝的黃色水松紙長短可能一致，但實際上裡面的過濾嘴棒的長短是不一樣的。真品煙的水松紙搭口處一般為4mm，煙支上的鋼印距嘴上端31-35mm，鋼印在同一直線上。假冒煙一般是過濾嘴棒較短，用盤紙（ 白紙） 把煙絲與過濾嘴同時捲起來，水松紙搭口約為10mm，搭口處煙絲較鬆散，甚至空松懸殊、漏氣。煙支上的鋼印、字體顏色淺，且位置上下不勻。
（2）內在質量
真品煙是由機器生產，先捲成煙，切斷後再裝接過濾嘴，煙支的長短粗細一致，過濾嘴的長短粗細也一致。冒牌煙因採取手工投放煙絲，捲成煙後長短大體一致，但粗細不一，松緊不同，與過濾嘴接合部位的煙絲較鬆散；而且從外表上看，過濾嘴的黃包裝紙雖長短一致，實際上裡面的過濾嘴棒長短不齊，普遍很短，有的只有正常嘴的1/3長。為了准確鑒別，消費者可以拆開黃色裝紙，只要是卷煙的盤紙（ 也就是白紙） 把煙絲與過濾嘴同時捲起來的，肯定是冒牌煙；如果裡面的過濾嘴棒比外面的黃紙短很多，也是冒牌煙。
國家煙廠在生產卷煙時，煙絲要經過發酵、膨化處理，長期存放不易霉變、乾燥；煙絲細長、均勻（煙絲長度在0.6-0.7mm），梗絲很少，色純，具有油感。而手工煙沒有經過發酵、膨化工藝，口吸時，有明顯的青草異味。有的不法分子為了追求外觀色彩上的近似，將次劣煙葉用化工顏料染過，或摻上黃土，這種煙吸起來有明顯的辣味或土腥味，而且煙絲細碎、色雜，有些甚至有大塊的「煙筋」。
卷煙國家標准中規定：自1987 年1月1日起，所有卷煙都必須在小盒包裝上標注所含焦油檔次，即在小盒側面標註：高、中、低檔次。每支煙中焦油含量低於15mg的為低檔；在15mg到25mg 之間的為中檔；含量大於25mg的為高檔。冒牌香煙包裝無此項說明。
（3）造假手法的識別
近年來市上的假冒香煙，其外觀到內在質量都與真品無明顯差別。因此，需要從對真品和被檢驗品同時進行感官品評對比鑒別。從造假手法上來識別，假冒煙大致可分為3類：
1、手工製造的假冒卷煙。製造者利用生煙絲、卷煙下腳料或自製的煙絲，用手工操作製成的仿冒正宗產品的卷煙。這類假冒煙由於外觀和內在質量較差，所以較易識別。由於這種假冒卷煙煙絲質量十分低劣，製造工藝粗糙。有的煙絲還經過化學染色處理，所以對人體健康危害最大。
2、機器製造的假冒卷煙。這類卷煙通常是由境外走私進來或由大陸「地下煙廠」非法製造的假煙。這種假冒卷煙往往有自己的配方和較完整的工藝和設備，盡管與正宗產品相比存在很多差別，但其外觀質量通常與正宗產品很相似，極易使消費者上當受騙。這類假冒卷煙數量很大，是目前假冒卷煙的主要形式。
3、手工改換包裝的假冒卷煙。利用同規格牌號（如次品煙或低等級煙）或不同牌號的煙支，經手工操作，去掉原包裝紙，改裝成等級或價格較高的牌號。如次品煙改裝的「 雲煙」、「 茶花」，簡裝「 牡丹」 改裝的全包裝「牡丹」，用「白紅梅」改裝的「黃紅梅」等。

二、真假名煙的鑒別

真假名煙的鑒別應把握以下11個基本要點：
（1）看條包
正品名優卷煙的條包透明紙平整，搭口用烙鐵燙合，平整光潔；條包封口用機械點粘。假貨條包常用殘次舊品包裝，不平整、不光潔；搭口和封口多用膠水粘合；條包包裝鬆散，手感軟硬不均。
（2）看小盒
名煙小包煙盒用透明紙包裝，拉線的拉帶頭呈小舌狀，粘合結實平整。假煙透明紙不平整，鬆散，拉線頭一般是平頭狀，多數無帶頭；拉帶和透明紙不粘合；拉開後煙盒透明紙參差不齊。
（3）看商標
名煙的條包和小包商標一致，圖案、字跡清晰。假煙圖案印刷粗糙，顏色深淺不一，字跡模糊，有的字母殘缺不全，漢語拼音或英文字母有錯漏現象。
（4）看口花
名煙的口花印有與條、盒一致的生產廠名，口花寬窄一致，粘合處是兩細條粘合，易開而不破，假煙的口花與條、盒上的生產廠名不一致，口花寬窄也不一致，口花封口粘合全部塗上膠水或漿糊，不易打開。
（5）查針眼
針眼是機械包裝時自然產生的，橫包裝盒底部兩側折角處的兩條劃破口，豎包裝在揭開封口後一側的劃破口，即是針眼現象。假貨多是手工包裝，無針眼，如果有，則是用剪刀剪開偽裝的。
（6）看煙支
名煙濾嘴切口整齊，無毛茬。煙支卷制粗細均勻，軟硬適中，鋼印、機號、月份字跡清晰，位置上下整齊。煙支表面干凈，搭口處無煙末。假煙則相反。
（7）看接嘴
名煙煙支接嘴處飽滿，不漏氣。假煙一般無濾嘴內襯紙，接嘴處較松，易漏氣。
（8）查煙絲
名煙的煙絲梗很少，並經膨脹處理，煙絲油潤光澤。假煙煙絲有明顯煙梗，甚至在煙絲中混有雜物，煙絲無光澤，呈青褐色。
（9）聞氣味
名煙有煙草特有的自然清香味。假煙加香料過量或使用劣質香精，嗅之，有令人不適的香精味，或香氣平淡。
（10）品吸味
名煙因煙葉經充分發酵和科學配方處理，吸煙時香味純和，勁頭適中，刺激性小，餘味舒適。假煙煙葉一般均未經發酵處理，吸之，喉感辛辣，雜味明顯，餘味苦澀。
（11）點燃效果
名煙點燃後不自動熄滅，煙灰呈灰白色，不易散落。假煙點燃後易熄滅，煙灰多呈灰黑色，燃燒時煙灰會向外炸，易散落。

㈦ 在古代，一個將領的能力為什麼可以決定戰爭勝負

作為一個將領，他可以思慮周全，一個優秀的將領，他可以將爭取後勤的能力，後勤保障是古代戰爭勝利的一個非常重要的要素，同時一個將領他充分利用地形的能力，凝聚軍隊人心的能力，一個將領當中可能他的軍事力量不是非常的強大，但是如果他可以把軍隊當中所有人的心凝聚在一起，那麼這個軍隊將會是強大的。

同時古代的通訊和信息落後，一切都靠降臨個人決斷和節制，上級給這個將領下任務是最後的結果。如果他們需要在某天之內供取某一個地方的城池，這個過程上級未必會過問，但是他們一定會根據你的結果，你的目的，你的最後的完成效果來判斷你這個人是否需要受到懲罰，或者是說受到獎勵，而這個時候將領的個人能力就決定了整個隊伍的效果。

在古代將領是一支軍隊的靈魂大將，意思這個隊伍就基本上喪失了戰斗的能力，所以說想要謀取霸業的梟雄，一般都非常的愛慕名將。

㈧ 三國演義中「大將」究竟是以個人武力值還是以統帥能力評判的

我認為是以統帥能力評判的；

什麼是將軍？簡單地說，它是古代軍事將領，代表著一定的軍事才能。從先秦開始，當時沒有司令官，只有將軍和上尉。其中，將軍是戰略家，上尉負責。比如春秋時期，晉國有元帥的職位。然而，認識晉國元帥的人並不多。他們大多是在唐朝以後。所以“將軍”和“司令官”這兩個詞的含義在歷史上一直在變化。

《三國志》中有一件非常有趣的事：“仁義之時，我單獨遇到一名騎兵。他們是韓當、宋倩和黃蓋。我們互相鬥爭是有好處的。如果你要仁慈地去刺馬，你的脖子上就會掛上戟。這兩個家庭的士兵將分別來和去，所以他們將被解散。”注意這段話。裡面一個叫太師祠，另一個叫孫策。東萊太師祠與江東小霸主打架。他們還交換武器，在路上交換感情。如果說泰世慈不怕孫策，敢跟他打仗，那問題是孫策還有12個人在身邊，他們都是黃蓋、韓盪。剩下的12個人被一個小兵擋在太師祠前。這個人的力量如何？但是庫阿是如此強大？

文元是魏朝後期著名的將領。因為司馬仕的遠征，他在第一次戰役中成名。據說司馬班日後率領八千翼蕭出擊。文淵敢於一個人參戰。他揮了揮手，帶走了許多人和馬。一瞬間，他殺了六七次。所有跟著他的敵人都害怕他的勇敢，不敢靠近。這是歷史上唯一真實記載七分之七的三國演義小說《趙雲》與《長坂坡》有實質性區別。

如果說這兩個人物在戰場上是勇敢的，那麼曹魏將軍郝昭與諸葛亮的數萬軍隊進行了一場防禦戰，那就不重要了。注意他的對手是諸葛亮，他已經進攻了20多個晝夜。無論諸葛亮如何架起梯子、開車、挖地道，還是遇火襲擊，都無法打開郝昭為陳倉辯護的大門。蜀漢第二次北伐戰敗，郝昭功不可沒。

另外，羅先、朱然、霍軍等都是兇猛的將領，但他們並不知名。

㈨ 在古代想要成為一個將軍，需要做到哪些事情

在古代想要成為將軍的話要具備足夠的能力，其實也和現在當官的差不多，不然就算當上了沒多久也會下台的，所以想讓自己成為將軍一定要做到這三件事情。

第三點也是很重要的一點，就是要會處理人際關系。其實能文能武已經很不錯了，但是如果將軍和手下的兵相處不好的話肯定還是會出亂子的，畢竟你們的地位不同，體驗到的生活也不同，而且將士們是整天吃睡在一起的，所以說和手下的兵好好相處也是很重要的一點。畢竟在軍隊里也算一個小社會群體了，所以一定要順應民心，和將士們相處也要找對方法。

㈩ 將帥根據其能力可分為哪三類

像其他兵書一樣，《兵略訓》亦很重視將帥的作用，作者用很大篇幅闡述了有關將帥的理論。

將帥根據其能力可分為上中下三類：「上將」，能夠得天道、得地利、得人心，且用兵堅定而有氣勢，是常勝將軍；「中將」，不知天道、不知地利，但得人心，有氣勢，勝多而敗少；「下將」，無堅定主張，性自多疑，「居則恐懼，發則猶豫」，動輒敗北。

「將軍之心」要寬宏公允，含而不露。既能隨時變通，又不輕易受外界環境影響而動搖主張。凶如猛虎，狡似狐狸。對敵人要「示之以柔，而迎之以剛」，「將欲西而示之以東」，舉措動靜，人不能識。