鄭板橋精讀方法簡單介紹

A. 鄭板橋讀書處的讀書觀

清代著名畫家、「揚州八怪」之一的鄭板橋，藝術上造詣高深，他的畫、詩、書被人譽為「三絕」，其人品格高尚，其作品處處表現出憤世嫉俗、剛正不阿的斗爭精神。「年年為恨詩書累，處處逢人勸讀書。」曾寫此詩句的鄭板橋在讀書方面亦有很多精闢的見解，筆者從上海古籍出版社的《鄭板橋集》中摘引了他勸勉晚輩讀書的言論予以歸納，對今人讀書仍會有所啟發。
一是提倡讀書要有選擇，不可濫讀。他說：「讀書要求精求當，當則粗皆精，不當則精皆粗。」他還說：「讀書求精不求多，非不多也，唯精乃能運矣，徒多徒爛耳。」「且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如史記百三十篇中，以項羽本紀為最，而項羽本紀中，又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反復誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部史記，篇篇都讀，家家都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛櫥櫃，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。」鄭板橋的意思是不能撿到籃里都是菜，抓到什麼就讀什麼，隨便瞎讀一氣。不加選擇地讀書，不僅浪費時間，浪費精力，於學業無補，而且還可能受一些壞書的腐蝕，於身心有害。當然選擇標准應根據各人的實際情況來定，既看思想內容是否健康，對品德修養、陶冶情操有無益處，也看對個人學習有沒有幫助。
二是提倡讀書要有主見，獨立思考，不可被人牽了鼻子走。鄭板橋認為：「誠知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛，豈復為古人所束縛，而略無張主乎！豈復為後世小儒所顛倒迷惑，反失古人真意乎！」又說：「豎儒之言，必不可聽，學者自出眼孔，自豎脊骨讀書可爾。」「我輩讀書懷古，豈容隨聲附和乎，世俗少見多怪，聞言不信，通病也。」他認為讀書要堅持獨立思考，不能人雲亦雲，做書本的奴隸。如果沒有這一條，即使選到了再適當的書，再刻苦地精讀，也是不能收到好的效果的。
三是讀書要有正確的目的。鄭板橋任濰縣知縣時寄給在家鄉的弟弟的信中說：「夫讀書中舉中進士作官，此是小事，第一要明理做個好人。」「一捧書本，便想中舉、中進士、做官，如何攫取金錢、造大房屋、置多田產。起手便錯走了路頭，後來越做越壞，總沒有個好結果。」讀書動機不純，功利心太重，就不會有太大長進。鳥翼繫上了黃金，還能飛多高？如果通過讀書人人都能做個明理人，大家互相尊重，社會就能一片和諧。
四是讀書必刻苦，要深入鑽研，不可淺嘗輒止。鄭板橋一旦選定了他認為「當」的書，就潛心精讀。他讀書是很勤奮的，簡直到了入迷的程度。「人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中，馬上，被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，並自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？」「讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。」他還提倡多問：「學問二字，須要拆開看。學是學，問是問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾。瓊崖主人讀書好問，一問不得，不妨再三問；問一人不得，不妨問數十人，要使疑竇釋然，精理迸露。」
五是不讀死書。鄭板橋讀書時很專注，深居獨坐，寂若無人，子女不得近前，即使談詩論文之士亦不得入室，他覺得那些粗鄙爛熟者、旁門外道者、泥古至死不悟者，最足損人神智，反不如獨居寂坐之謂領會也。他主張讀書須和社會接觸，使所讀的書活起來：「板橋非閉戶讀書者，長游於古松、荒寺、平沙、遠水、峭壁、墟墓之間。然無之非讀書也。」

B. 語文閱讀技巧

1、 文章開頭一段的某一句話在文章中的作用，中間某段或句的作用，最後一段某句的作用。

對於這種題型我們可以從兩個方面來回答：對於第一段的問題，從結構上來說，是落筆點題，點明文章的中心，開門見山，總領全文，或起到引起下文的作用；從內容上來說，是為下文作鋪墊和襯托，為後面某某內容的描寫打下伏筆。中間某段的問題，在結構上是起到承上啟下、過渡的作用。最後一段或某句的作用是總結全文，點明文章主旨，讓人回味無窮，並與題目相照應。

2、 文章表達了作者什麼樣的思想感情？

這需要根據文章的具體內容來回答，常見的有歌頌、贊美、熱愛、喜愛、感動、高興、渴望、震撼、眷念、惆悵、淡淡的憂愁、惋惜、思念（懷念）故鄉和親人、或者是厭倦、憎惡、痛苦、慚愧、內疚、痛恨、傷心、悲痛、遺憾等。一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來的，有的也許寫得比較含蓄，有的是直抒胸臆。

3、 概括文章主旨。

對於這種題目，在回答之前一定要把全文仔細看幾遍，然後可以用這樣的關鍵詞來進行回答：「通過…… 故事，歌頌（贊美）了……表達了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。我們也可以從文中去找，在文章的每一段特別是第一段或最後一段的第一句或最後一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達的主題。

4、 文中劃線句子運用了什麼表達方式？有什麼作用？

看到這種類型的題目，我們首先要看一看這一句用了那種表達方式，敘述、描寫、說明、議論、抒情，特別是描寫中又分為人物描寫、景物描寫和帶綜合性的場面描寫。而人物描寫還可細分為語言描寫、動作描寫、心理描寫、肖像描寫和細節描寫，描寫的作用是使文章生動、形象、感人。抒情的運用，能增強文章的感染力，突出文章的中心。如果文中有一些神話故事、民間傳說以及自然界當中的神奇景象的描述，它的作用是增加了所寫內容的神秘色彩,引起讀者的興趣。

5、 文中某句運用了什麼修辭手法？有什麼作用？

修辭有很多，常用的有8種，比喻、比擬、誇張、排比、對偶、反復、設問、反問。其中考得最多的是比喻、擬人、誇張、排比，比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便於接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；表現憎恨的事物，可以把它寫得丑態畢露，給人以強烈的厭惡感。誇張的作用是可以深刻地表現作者對事物的鮮明的感情態度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想像，有利於突出事物的本質和特徵。排比的作用在於能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環節。還有疊詞、短句使用，使文章富有節奏感，具有音韻美，讀起來朗朗上口。

還有一種修辭用的比較多的就是引用，有時閱讀理解中會有引用的詩句、名人故事、還有名人語言或名人著作中的有關內容，問題會有「文章中引用的內容有什麼作用？」，這種題目回答時要注意答到這樣兩個關鍵詞，一個是「襯託了記述對象的品質，突出了主人公的某種精神」。

對以上類型的問題必須要結合文章的具體內容來回答。

6、 文中某句話有什麼含義？或告訴我們什麼深刻的道理？請說說你的理解。

這種問題的回答不是簡單地從文中尋找現成的句子就可以解決的，這需要我們的同學平時多讀多看多積累，多看並記住一些富有哲理性的名言警句，這樣才能真正地理解文章的意思，豐富回答內容，用自己的語言把自己對文章的理解准確地表達出來。

7、 比較閱讀理解。

有時考試會把課內文章和課外與之相似內容的文章進行比較閱讀，對於這種類型的題目，我們可以從文章的內容、寫作特色、感情基調等方面進行比較。

以上是有關記敘文的常規問題回答，下面我們來看看說明文的閱讀理解。

8、 說明文的閱讀理解。

對於說明文的閱讀理解，我們可以抓住三點：說明對象、說明順序、說明方法。說明順序就是三種：包括時間順序、空間順序、邏輯順序。最重要的是說明方法及其作用，常用的說明方法有分類別、舉例子、打比方、列數據、作比較、下定義、作詮釋、畫圖表、引資料。其中涉及較多的是分類別、舉例子、打比方、列數據、作比較。分類別的作用是可以將復雜的事物說清楚。舉例子可以起到使內容具體、加強說服力的作用。打比方的說明方法跟修辭格上的比喻是一致的，這種方法可以突出事物的性狀特點，增強說明的形象性和生動性。列數據可以使說明的事物更具體，便於讀者理解相關內容。作比較跟修辭格上的對比是類似的，在說明某些抽象的或是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象，事物的特徵也往往在比較中顯現出來。在回答有關說明文的語言問題時，要注意說明文講求語言的准確性，語言風格又可以分為平實和生動兩種。

中考閱讀常見的就是記敘文和說明文，議論文較少，限於篇幅，不再贅述。希望對你在學習和考試時有所幫助.

現代文閱讀試題答題技巧方法

1、基本要領：整體把握， 抓住關鍵語句， 在文中找答案 2、步驟：（讀文章共兩遍）

第一遍：通讀全篇，大致了解。先整體粗略閱讀全文，大致感知文章大意即可；閱讀時憑感覺劃出自認為重點的詞語、句子；[可以稍快]

第二遍：審清題意，回讀原文。看一遍題目，確定回答問題的閱讀范圍，再結合試題（順藤）找到相關的段、句，截取關鍵性文字；找出或歸納出答案（摘瓜）。[宜慢，仔細，並回讀檢查]

最後：理清要點，認真答題。根據答題要求，加工改造，概括提煉。（盡可能利用原文中的關鍵性文字答題） 一解答現代文閱讀題應分的三個步驟詳解：

第一步，通讀全篇，大致了解。

第一遍先整體粗略閱讀全文，大致了解文章大意即可，做到心中有數。那麼我們要大致了解文章的哪些東西呢？

1、了解文章的大致內容。哪些人？什麼事？什麼景？什麼物？什麼話題？怎麼寫的？為什麼要這樣寫？你是怎麼看的？2、了解文章的大致結構，主要思路。了解文章敘述的基本要素是什麼（ 記敘的人物、事情、時間、地點是什麼）？ 作者的情感變化是怎樣的？ 材料有哪些？是怎樣安排的？ 文章是怎樣過渡的？弄清文章的線索、順序、層次等。3、了解文章的思想、感情、主旨。

注意事項：用以下幾種方法可以達到上面的目的：

一、抓住文章中關鍵的詞句。文章中關鍵的詞句：標題、開頭句、結尾句、獨立成段的句子、中心句、警句、比喻句、連問句、過渡句、抒情句、議論句、反復出現的詞句、重點關聯詞（如段落開頭的詞：不但……而且…… 因為 何況 但是 然而 因此）等等，應特別注意那些體現作者立場觀點、反映文章深層次內容、內涵較為豐富、形象生動的詞句。注意文章的主旨往往就隱藏在這些句子里。有的散文採用托物言志、象徵等手法，相當隱晦，我們也能從這些詞句中找到蛛絲馬跡。

二、弄清文章的結構。
從結構形式入手比較容易把握文章的思想內容，也就是說，把結構層次弄清了，也就比較容易理解文章的中心思想。從這一點來講，弄清結構是記敘文閱讀的基礎。
弄清記敘文的結構，可從下面幾方面進行。
（ l ）找出文章的線索。記敘文的線索形式有：以時空轉移為線索，以一人、一事、一物為線索。
閱讀文章要設法找出文章的線索，就能沿著它弄清段落層次結構。
（ 2 ）明確文章的順序。記敘的順序，要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。
順敘，指記敘的時候按照事情發生、發展和結局的時間順序來寫。如《皇帝的新裝》。倒敘，指記敘的時候把後發生的事情寫在前面，把先發生的事情寫在後面。插敘：如《羚羊木雕》
閱讀時，注意倒敘、插敘的起止點，對找出記敘的線索，把握文章的結構將有所幫助。
（ 3 ）理清文章的層次。理清文章的層次是弄清文章結構的重要一環。

（ 4 ）把握文章的詳略。文章在選擇和使用材料時要有主有次，有詳有略。

第二步，審清題意，回讀原文。

在對文章有了整體把握後，我們再仔細閱讀題干，找出每一題的出題點，回讀原文，將題乾和文章對應起來，那麼回讀原文的方法和步驟是什麼呢？

1、找准了原文中對應題目的相關區域。看題目涉及到文中哪些段落或區域，和哪些語句有關。2、聯繫上下文，抓住關鍵詞句。只要找准了原文中的相關區域，認真揣摩上下文意，就能准確抓住關鍵詞句，大多數題目的答案是能夠在原文中找到的。3、分析綜合，順藤摘瓜。結合試題（順藤）找到相關的關鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案（摘瓜）。

第三步，理清要點，認真答題。

1、引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認真的寫上。

2、抓住對應的關鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的，不能機械地照抄原文的句子。一般來說，答案中涉及到的一些關鍵詞語、句子就在原文中，我們應抓住這些重要的詞句，進行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。

3、組織好語言作答。先根據分值理清好答幾個要點，再作答。答題時要緊扣題意，盡量包含文中對應的關鍵詞句，選用恰當的句式，選取適宜的角度作回答，即如何問就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合，使所答充分、到位、准確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答，那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進行表述。

4、還有一些題目是以選擇題形式出現，所以我們要了解這類題錯誤選項設置的規律（如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強加因果、偶然必然已然未然有意混淆），把選項和原文中的相關語句進行一對一的比較，做出准確的判斷和選擇即可。

現代文閱讀題答題模式

一、 概括題：

（一）、概括文章內容題：按敘述的基本要素（行為、經歷）或小說情節或人物言行或作者的情感變化，篩選材料，組合回答。
示例：
◆請以朱丹的言行為發展線索，概括敘述小說的主要情節。(不超過80個字)(5分)
◆請概括敘述「我的奇特經歷」。 (不超過60個字)
概括的操作思路是：

1、依據中心句進行概述總括。一篇文章內容的具體化，通常表現為圍繞某個中心展開敘述、議論或說明，因此，抓住了中心句，它就把握了具體的要旨。

2、通過提煉要點，關鍵詞句進行概述總括。有的文章中，很難找到提示具體內容要旨的中心句，那就需要把有關的要點提煉出來。

3、通過辨認相關性進行概述總括。任何一篇文章的具體內容，都是由局部構成的一個整體，從局部之間的關系入手，即辨認語句之間或語段之間的相關性，是進行概述總括的重要途徑。例如朱自清的《春》，全文共有10個自然段，除了①②自然段為「盼春」，⑧⑨⑩自然段為「送春」，③至⑦自然段為「繪春」。為什麼說③至⑦自然段為「繪春」呢？③自然段寫春草，④自然段寫春花，⑤自然段寫春風，⑥自然段寫春雨，⑦自然段為寫迎春。將其統而攝之，我們不難發現作者從各個側面描寫著春天，所以我們可以將③至⑦自然段內容概括為「繪春」。

4、通過牽頭接尾進行概述總括。牽頭，就是抓住具體內容的起始；接尾，就是連接具體內容的終結。通過牽頭接尾進行概述總括，其內容的要旨就浮出水面了。請看魏巍《我的教師》第10段。對這段文字的內容概述總括，我們可以把它的第一句話和最後一句話連接起來，其內容要旨就概括出來了。它的內容要旨是：慈愛、偉大、公正的蔡老師在那時占據了「我」的心靈。

5若問某一文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。（如無中心句）歸納段意：本段（概括或具體）寫了「誰——干什麼」。（或「什麼——怎麼樣」）

（二）歸納中心意思題1、歸納中心意思的方法

⑴抓題目。題目是文章的「眼睛」，文章的題目總能或顯或隱地傳達出文章的主題。《白楊禮贊》

⑵抓住文中材料直接告訴讀者中心意思的句子。例如《一面》

⑶抓住文章的開頭、結尾段中的提示中心意思的點題句，關鍵句，一般都是抒情、議論句。例如《誰是最可愛的人》、《驛路梨花》

⑷通過結構分析歸納中心意思。把文章的各部分的大意連貫起來，加以綜合概括，然後指出作者藉以表達的思想、感情、態度。例如《荔枝蜜》

⑸從時代背景入手，好的文章都有時代的烙印，分析作者的寫作背景。例如《風箏》

2、概括記敘文的中心有一套常用的格式：

本文記敘了(描寫了)……的故事(事跡、經過、事件、景物)，表現了（反映了、歌頌了、揭露了、批判了）……的思想(性格、精神、實質)， 抒發了作者的 ……的感情。

（三）問文章結構題

1、問文章、段落的結構形式：

注意總分式（A總分、B分總、C總分總）；層進式；並列式；對比式。

2、問文章線索：注意那些在文中多次出現的字眼。

3、問文章的順序。（1）記敘的順序，要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。
順敘，指記敘的時候按照事情發生、發展和結局的時間順序來寫。如《皇帝的新裝》。倒敘，指記敘的時候把後發生的事情寫在前面，把先發生的事情寫在後面。倒敘方法先把事情的結局說了出來，便吸引讀者急於了解起因和過程，對照就比較顯著，給人的印象也較深刻。如朱德的（回憶我的母親）一文，採用的是倒敘方法，先把結果寫出，再弓！出對母親的回憶，人題非常自然，而且吸引人。倒敘方法，適用於那些動人的、有特點的結局，必須能夠引起讀者的興趣，順乎讀和寫的思路。插敘：如《羚羊木雕》
閱讀時，注意倒敘、插敘的起止點，對找出記敘的線索，把握文章的結構將有所幫助。

（2）說明文順序：
時間順序、空間順序、邏輯順序（現象——本質、原因——結果、整體——部分、概括——具體、特點——用途、主——次、總——分）
4問文章的層次。 分析結構層次，一般有以下幾種方法：

以寫事為主的文章： 1．按事情發生發展的先後時間分析； 2．按事情發生發展的地點轉換分析；

3．按事情發展的階段分析。

以寫人為主的文章： 1．按人物成長的階段分析； 2．按人物所在的不同地點分析；

3．按表現人物不同性格特徵的不同條件分析； 4．按人物感情的變化分析。

以寫景狀物為主的文章： 1．按人物觀察景物的觀察點的變化，即空間變化分析；

2．按不同時間的不同景緻的變化，即時間變化分析。

5問文章的詳略。記敘文在選擇和使用材料時要有主有次，有詳有略。詳寫略寫是指文章材料的處理。我們寫文章，在題目確定之後，就要圍繞題目確定的中心思想去選擇作文材料，然後把這些材料進行詳略處理，使之各得其所，各盡其材。文章寫得好不好，很大程度決定於材料處理安排得好不好。材料處理得當，是指在結構上合理安排，分量上有重有輕，篇幅上有詳有略。
詳細寫，充分運用的材料，必須與文章中心思想緊密關聯，可以明確地、充分地突出中心思想，這些材料寫得詳盡、具體、生動，就能加深讀者對文章的印象，並為之折服。閱讀記敘文必須弄清文章詳寫什麼，略寫什麼，並從中體會作者的寫作意圖，把握文章的重點和中心。

二、理解、品味詞句題

1、注音、解釋題：「積累運用」部分一般考查字詞的注音、解釋，成語和名言警句的背記運用，此類題目要求平時要多積累字詞和點滴知識，對於確實未見過的陌生詞語可結合語境（上下文）揣摩分析。

2、問指示代詞「這、那」所指內容：多從代詞前面文字中找答案。

3、問某詞能否去掉，或者調換另一詞題型解題模式：
A、 回答可以還是不可以；（一般情況不可以，特別是書上的原文時）。
B、 解釋詞義，比較兩個詞含義上的差別，並結合句子分析為何要用該詞（強調突出了或限制說明了或修飾限制了+句子具體表達效果，哪個表達效果更好，更能形象或恰如其分地表現某物某特點）
C、 不用或調換後，語境有何變化（不用，不能體現語言的准確、嚴密、生動、形象或與事實不符或太絕對，用了，體現語言的准確、生動、形象或嚴密。）
4、品味詞語：

A、 分析用了什麼修辭手法，如比喻、擬人等，若沒有，則不寫這一點。

B、表面意義（表面上的意思）和表達效果（生動形象地寫出了。。。。。。特點）

C、深層含義（聯繫上下文、主題、作者意圖，蘊涵有什麼道理、思想、感情等）肯定了/褒揚了/贊美了/歌頌了或批判了/諷刺了/否定了/反駁了，或者給了我們。。。。。。。的印象、啟示，道理等。
5、 問文中的關鍵詞語、句子的位置能否調換：

A、 能否

B、 詞語：分別解釋兩個詞，句子：簡單概括這兩段或兩部分的內容

C、 詞語：為何這樣安排先後順序（強調其中一個或與前文順序一致或符合搭配習慣，內在的順序）

句子：指出這兩句有什麼關系，所以不能調換（若是說明文則看是時間順序或空間順序或邏輯順序；若是其他文體則看是並列式或層進式或總分式）

三、理解、品味句段題1、理解語句、語段的作用：

（要從三方面考慮）

一從結構上，常起A承上啟下，過渡、B總領全文，開啟下文或C總結上文的作用；

二從寫作手法上，常有A開篇點題，B為後文設伏筆、C作鋪墊、D深化中心、E點明主旨（畫龍點睛）F、襯托G、渲染H呼應、照應I對比J象徵K先抑後揚， L預示性作用等特點。

三從內容上（語面的象徵義、喻指義 ， 表現的人物思想性格， 點明全文思想意義）

2、談寫作手法和作用
①環境描寫：社會環境描寫作用：交代時代背景、社會習俗、思想觀念和人與人之間的關系
自然環境（包括人物活動的地點、季節、氣候、時間和景物、場景）作用：交代時間背景、渲染氣氛、表現人物某性格、烘託人物某 心情、推動情節的發展、深化主題
②人物描寫：（語言 動作 外貌 神態 心理）表現了人物某種思想感情或某種性格特徵
③對比、反問、排比等的作用 突出或強調該對象的××特徵 ，排比：增強了氣勢。
④比喻、擬人、誇張等的作用 A比喻、擬人的相比兩物的相似點；B生動形象地表現（描寫）該對象的××特徵
⑤象徵的作用 象徵該事物某種精神（品質、思想）
示例：
◆以下是有關對主人公朱丹的描寫，根據文意，分別指出其表達作用。(4分)
① 一身黑色雲錦衣衫彷彿把他也緊束成一棵梅樹。（暗示朱丹對南京大屠殺死難同胞的深切悼念）
② 小心謹慎地從絨套中取出他的木笛。（小心謹慎表現出朱丹對民族音樂的摯愛）

3問記敘文的表達方式和作用

記敘文的表達方式以記敘為主．兼用描寫、議論、說明、抒情。①記敘文中的抒情有直接抒情，有間接抒情。直接抒情是在記敘的基礎上直接抒發自己對事物的思想感情。間接抒情包括借景抒情，寄情於人、事、物，在敘述描寫的字里行間自然滲透作者的感情。

②記敘文中恰當的穿插議論往往使文章錦上添花，起到畫龍點睛的作用，尤其是文章末尾的議論。就是段與段之間用上一兩句議論，也能起到承上啟下的妙用。

四、問文章寫作特色：可從文章選材、結構布局、語言、立意等角度考慮，要結合該文寫作的手法。

1、選材：材料典型、真實，詳略得當，表現、突出了中心

2、結構布局：布局合理、巧妙、結構嚴謹，

3語言：朴實或生動、形象、准確；或豪放或婉約；或清新或凝重；或直白或含蓄或流暢，修辭的運用等。

4立意： 思想深刻、新穎，以小見大、富有哲理等。

五、 評價、鑒賞人物、文章主旨（談談自己對人物、主題的認識）
◆通觀全文，篩選重要信息，從人物的言行中分析其中蘊涵的精神或品質。答案可以這樣組成：由文中××（言或行）表現該人物××的精神（品質 性格 思想 個性）。
◆一般地說，答案由三部分組成，A前半部分簡要概括文章內容，可以這樣表述：①文章通過……的敘述；②本文由……（某件事）寫起，運用了……。

B第二部分概括文章內容中蘊含著的思想意義, 可以這樣表述：表現了 揭示了 批判了 贊美了 勸誡……（某種思想道理）。有時題目就可成為答案的一部分，而且是必須的內容。

C、陳述同意哪種觀點，並闡明理由。在整體感知文本的基礎上，找出文中能表現作者情感的句子和文章主題的句子，聯系具體材料展開回答。（03年《橡數之謎》）

六、問在文中某一具體情境下你的感受、體驗、做法。

A指出這一具體情境下蘊含著的思想意義，道理；

B結合文中具體的事例談你的感受、體驗、做法，並說明理由。

C總結你的觀點

七、問閱讀後的體會、體驗、啟示、見解：要注意觀點正確、健康，注意言之有理。

按總分總的順序答題：A你從文中得到的收獲、體會，明白的道理，可找出文中能表現作者情感的句子和文章主題的句子回答。

B結合文中和生活中具體的事例、材料加以舉例說明，闡明理由

C所以我們應該怎樣怎樣。

這個很全哦，望君採納

C. 名人的讀書方法有哪些

一、諸葛亮的「觀其大略」讀書法

諸葛亮隱居荊州隆中之時，與穎州石廣元、徐庶、汝南孟公威是好友，並一起拜師游學。其他三人

讀書學習「務於精熟」。諸葛亮讀書卻與諸生不同，他他沒有鑽進書堆，死記硬背，而是泛讀大

概，擷取精華。

二、陶淵明的「會意」讀書法

晉代文學家陶淵明在《五柳先生傳》中曾寫到：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」

陶淵明讀書時注意抓住重點，去繁就簡和獨立思考。

三、蘇軾的「八面受敵」讀書法

蘇軾在他的《又答王庠書》里，介紹了他首創並實踐的一種讀書方法。他說：「書富如入海，百貨

皆有之，人之精力，不能兼收並取，但得其所欲求者爾。故願學者，每次作一意求之。」意為書籍

豐富地如同在海洋中遨遊。人的精力，不能夠全部收取看盡。只要能夠得到自己想要的書就行。

四、鄭板橋的「精當」讀書法

清代書畫家鄭板橋的「求精求當」讀書法中的「求精」，是讀書要有選擇，選好書，讀精品；「求

當」就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。

五、錢鍾書的筆記讀書法

錢鍾書先生淵博、古文功底之深厚、著述中引用之廣博。常人所不知的是，錢鍾書的博學，不僅與

他的天才有關，更與他的勤奮有關。據錢鍾書夫人楊絳回憶，錢鍾書做筆記的習慣是在牛津大學圖

書館讀書時養成的，歷時十餘年的時間。

(3)鄭板橋精讀方法簡單介紹擴展閱讀：

閱讀方法是理解讀物內容，從中接受信息所採用的手段或途徑。有不同類別和層次。

1.綜合類，有朗讀法、默讀法、精讀法、略讀法、速讀法等；

2. 分項類，有解詞、釋句法，文章結構分析法，文章中心思想歸納法等；

3. 與思維方法結合，有分析、綜合、比較、概括、歸納和演繹閱讀法等；

4. 閱讀筆記方法，有劃重點、寫標題，編寫讀書提綱，寫讀後感及讀書心得等方法；

5.按文體閱讀，有散文閱讀法、小說閱讀法、詩歌閱讀法、劇本閱讀法、科技文閱讀法等。

D. 歷史名人讀書方法

一 . 諸葛亮：〃觀其大略」讀書法

三國諸葛亮深通讀書之道，不僅好學，而且善學，並因此成就了他的「足智多謀」。諸葛亮的讀書法，對今人亦有裨益。諸葛亮讀書只「觀其大略」。諸葛亮隱居荊州隆中之時，與穎州石廣元、徐庶、汝南孟公威是好友，並一起拜師游學。

石廣元、徐庶、孟公威三人讀書學習「務於精熟」。曾經「走馬薦諸葛」的徐庶則折節學問，「卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經業」，目的為求得「義理精熟」。而諸葛亮讀書卻與諸生不同，他是「獨觀其大略」。他沒有鑽進書堆，死記硬背，而是泛讀大概，擷取精華，掌握其實質。

諸葛亮讀書也沒有到廢寢忘食的地步，而是正常地作息，「每晨夜從容，常抱膝長嘯」。他對好友們說：「你們幾位從政可以做到刺史、郡守。」三人反問諸葛亮「仕途」如何，諸葛亮「笑而不答」。

後來事實證明，讀書務求「精熟」的石廣元、徐庶、孟公威等人，也的確只做到刺史、郡守，而讀書務求大略、得其精髓的諸葛亮則成為一代賢相。

2.陶淵明：「會意」讀書法

晉代文學家陶淵明的「會意」讀書法。他在《無柳先生傳》中曾寫到：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」陶淵明讀書時注意抓住重點，去繁就簡和獨立思考。實際上，他追求的是讀書會意，著重領會書中深含的旨意，而不死摳個別字句。

3.蘇軾：「八面受敵」讀書法

宋朝著名文學家蘇軾在他的《又答王庠書》中就侄女婿王庠「問學」，介紹了他自己首創並實踐的一種讀書方法。蘇軾在信中說：「少年為學者，每一書，皆作數過盡之。

書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收並取，但得其所欲求者爾。故願學者，每次作一意求之。」意思是說，好書就像知識的海洋，內容豐富。

那麼，讀一本好書可以每次只帶著一個目標去讀，或只就一個方面的問題去探求、研究，而不是同時涉及其它的目標或問題。所以，每一本好書都需要好好讀它幾遍，日久天長，必有所獲。

蘇軾自己就是這樣來讀《漢書》的，第一遍學習「治世之道」，第二遍學習「用兵之法」，第三遍研究人物和官制。數遍之後，蘇軾對《漢書》多方面的內容便熟識了。

4.陳善：「入書出書」讀書法

南宋人陳善著有一部《捫虱新話》，他在書中寫道︰「讀書須知出入法。始當所以入，終當所以出。見得親切，此是入書法;用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處;不能出得書，則又死在言下。惟知出入，得盡讀書之法也。」

這段話的意思是說，讀書要知入知出。入，就是要讀進書中去，讀懂吃透，掌握書中的.內容實質;出，就是要從書中跳出來，能夠靈活運用書本知識解決實際問題。開始讀書時要求入，讀書的最終目的是要求出。

如果讀書不能讀進去，那就不可能理解「古人用心處」，也就是說不能體會書中深刻的思想內容和高明的文學技巧;倘若讀書不能跳出來，那就要「死在言下」了，也就是說，思想被書本束縛住，成了書奴、書獃子。只有懂得入又懂得出，這才是讀書的好方法。

陳善根據自己的讀書經驗總結出來的出入讀書法，實際上是告訴人們要活讀書，而不能死讀書。既要讀書認真鑽研，消化吸收書中營養，又要將書本知識為我所用。

5.鄭板橋：「精當」讀書法

清代書畫家鄭板橋的「求精求當」讀書法中的「求精」，是讀書要有選擇，選好書，讀精品;「求當」就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。他說：「求精不求多，非不多也，唯精乃能運多」，「當則粗者皆精，不當則精者皆粗」。

實際上，鄭板橋並不反對博覽群書，只是強調多讀必須以精讀為基礎，多讀的內容也必須用精讀中得到的知識去聯系新知識，圍繞一個課題深入下去。讀書貪多不求精，就會胸中撐塞如麻;讀書求精不求多，才能讀到書里去，抓住要領，但不等於深刻理解及全部掌握。

所以，還需要進一步的「探」與「研」，因為書中的「微言精義」所包含的豐富深邃的內涵，往往是「愈探愈出，愈研愈入，愈往不知所窮」。在精讀中，鄭板橋還比較注意「問」。

他認為「學問二字，須要拆開看。學是學，問是問，今人有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾」。他提倡讀書好問，才會使「疑竇釋然，精理跡露」。

6.歐陽修：「計字日誦」讀書法

北宋文豪歐陽修的「計字日誦」讀書法是根據自己的讀書經歷歸納而成。他曾經精選了《孝經》、《論語》、《詩經》等十部書總字數為455,865個字，然後規定每天熟讀300字，用三年半時間全部熟讀完畢。每天背誦150字，只要七年時間就背熟了。

他說：「雖書卷浩繁，第能加日積之功，何患不至?」的確，這樣日積月累，一部部的書籍就被他背熟了。這種每日定量計字，細水長流，集腋成裘，在歐陽修的親身實踐中證明是一種行之有效的讀書方法。

7.董遇「三餘」讀書法

漢代的著名學者董遇很提倡利用「三餘」時間讀書，哪「三餘」呢?他說︰「冬者歲之餘，夜者日之餘，雨者晴之餘。」

意思是說，冬天，沒有什麼農活，這是一年之中的空餘時間;夜間，天黑不能出去活動，這是一天之中的空餘時間;雨天，不能下地勞作，這也是可利用的空餘時間。抓住這三種空餘時間用來讀書，肯定會有收效。

當然，董遇所處的漢代，與我們現代社會的生活環境和節奏有很大的差別，但他那種善於抓緊一切空餘時間的精神，對於今天來說仍然是適用的。

8.張溥：「七焚」讀書法

明代學者張溥的「七焚」讀書法強調讀寫並用，強調「眼到、手到、心到」。他的讀書法分為三步：第一步，每讀一篇新文章，都工工整整地將它抄在紙上，一邊抄一邊在心裡默讀。第二步，抄完後高聲朗讀一遍。第三步，朗讀後將抄寫的文章立即投進火爐里燒掉。

燒完之後，再重新抄寫，再朗讀，再燒掉。這樣反復地進行七、八次，一篇文章要讀十幾遍，直至徹底理解、背熟為止。 張溥藉此苦讀成名，給自己書齋取名為「七焚齋」，也叫「七錄齋」

9.顧炎武：「三讀」讀書法

明末清初學者顧炎武很會讀書，也很講究讀書方法。他的「三讀」讀書法即「復讀法」、「抄讀法」、「游戲法」。他給自己規定：每年春秋兩季，分別復習冬夏兩季所讀的書，即半年讀書，半年復習，把閱讀和復習交叉進行，有效地增強了記憶力。

在每次復習時，他面前放一本書，請別人也朗讀同樣一本書，他邊聽邊默記。如果發現自己默記的同朗讀的有出入，馬上查書，立即糾正，再復讀幾遍。顧炎武讀書總是要動手抄錄的，這種學習時既動口，又動手、動腦的學習方法，大大地提高了讀書效率。

E. 陶淵明與鄭板橋的讀書方法與態度的不同之處

讀書方法：
陶淵明讀書"不求甚解",不刻意去了解書中的意思。
鄭板橋讀書「必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，並自忘其所語，皆記書默誦也。
態度：
陶淵明「好讀書不求甚解」但求有會於心，達到與作者的心靈相交。
鄭板橋「自刻苦、自憤激、自豎立，不苟同俗」在於有自己的見解。