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如何用矛盾方法解決實際問題

發布時間:2024-09-19 01:57:45

A. 實際,用矛盾分析法談談應怎樣正確認識

你要培養起自己客觀地(絕非個人主觀意志)解決問題的能力,這句話說出來很容易,但真正做到並不簡單,因為這要求一個人理性思維方式的形成和自然社會知識的累積。你解決問題前,要先弄清楚這件事情的來龍去脈,也就是說要搞清楚原因,為什麼?自然事物中的原因,利用自然知識就可以解決(如:熱水器打不起火了,電燈不亮了等,肯定是工作過程中的那個步驟出現問題所致,解決辦法就是檢查工作步驟,排除工作障礙)。而人和社會中的原因,也許會復雜一些,那利用社會知識,經驗積累和人的心理學知識就可以解決了。

最重要的一點,要時時刻刻去思考為什麼,善於歸納總結,充分發揮大腦的思考作用。時時保持清醒頭腦很重要,它能使你在任何情況下不變質。知識才是大腦的精神命脈,不是用酒精去麻醉的。大腦是有容量的,當你每天給她灌入酒精時,知識就再也沒有可融入的空間了。當你用知識充實起了自己,你會發現,任何人都不可能讓你麻醉了。 理解了為什麼很多人不願意把自己喝的迷迷糊糊了嗎?

還要培養自己准確的判斷能力,不是任何事都要去作了才知道結果的,這只是年輕人和普通人的做法,我們現在已經是成年人了,無論知識和經驗都已經累積很多了,那麼重要的就是運用我們准確的判斷力和預見力。信息時代,無時無刻不受到大量信息的沖擊,如果我們都去應對,結果只能是疲憊不堪,毫無效果。要用大腦,善於選擇和提取、取捨。

把自己定位在常人位置上,思想一定要開放,樂於接受別人。一定要意識到集體智慧的重要性,尤其是信息時代,這一點尤為重要。越是知識淵博的人,越謙虛謹慎,平易近人,虛懷若谷。任何人都有自己的獨特處,都有優點,要善於發現。你的這些能力再加上你的良好的品質及人格,就會成就獨特的你。

對你而言,做市場的過程是實現你的人生價值的過程,不是在做游戲,做事要客觀,有原則,是不需要夾帶太多的個人感情的。當一個人各方面素質都很好時,對這個問題的認識與理解就自然很清楚了。(你是用自己獨特的人格和品質去贏得別人的佩服與尊敬,不是用其他的什麼去討別人的好感)。一個有涵養的人,吸引他的是別人的智慧和其深邃的思想品德,而不是外表和形式。諸葛亮智慧過人,能取醜女為妻,就在於吸引他的是妻子給予的智慧補充,這樣的女子罕見。你理解不了嗎?是因為你還沒有智慧到此地步,和別人接觸時,不是在用自己的大腦思考判斷,而是只動用了自己的感官,僅僅滿足於視覺的沖擊力。一個智者眼中的女人和一個普通人眼裡的女人不是一個概念,他們關注的東西不同。如果本身很空虛,那麼引起你關注的主要是外表,無形中就忽略了本質。

B. 該如何用矛盾論分析日常生活的問題

矛盾論給出了分析問題的形式要求,主要有四點。

1,既要分析對立面,也要分析統一面。

2,既要抓個性,還要抓共性。

3,主要矛盾一定要抓住,也是我們解決問題的著眼點,同時次要矛盾不可完全忽視,要盯住。

4,還要注意矛盾是在發展中的,主要矛盾可能發生變化。

你覺得沒用,是因為你的大腦經過訓練高度適應日常生活,面對一般問題時你的認知內在地符合矛盾論的要求,所以你不需要矛盾論來指導。

人經過那麼長時間的進化,以及成長過程中以生存為目標的強化訓練,對大多數生存所需事物認知結構天然的就符合矛盾論的要求。你不需要矛盾論來提醒你肚子餓了,你自己就能抓住這個主要矛盾。你也不需要矛盾論來提醒你美女的兩面性:一方面很美很喜歡,另一方面很貴脾氣很大競爭很激烈。

日常事物所有的優點和缺點,都通過強化學習,社會學習,寫入了你的大腦裡面,而且是有重點,又很全面。你抓不住重點,考慮問題不全面,不機靈,社會就會懲罰你,讓你的大腦記住重點,記住細節,懂得變通。而這些訓練,全部都內在地符合矛盾論的要求。

實踐可以彌補對矛盾論認識的不足,大部分違反矛盾論的言論,都出自那些沒有經驗純臆測性的發言中。比如說旅遊就是浪費時間,這樣說顯然違反了矛盾論中對立統一的觀點,只看到了對立面而無統一面。一個真正經歷了旅遊的人會知道旅遊本身雖然累但是也有鍛煉身體,增長見識,愉悅身心的價值。

一個真正做過一件事的人,很少在對這件事的評價上違反1(對立統一規律)和2(共性個性規律),一個真正解決過這件事的人,大概也不會違反3(主要矛盾規律),一個長期跟蹤解決一件事的人,在對這件事的評價上多半不會違反4(矛盾運動規律)。

正因為如此,你不會覺得矛盾論有用,因為你遇到的事情你都吃過教訓,或者有別人吃過教訓可以指導你。只有在面對未遇到過的困難的時候,我們才需要矛盾論進行宏觀指導。

然而,當你跳出一般生活,面對那些你經驗以外,大腦還沒有被訓練適應的事物的時候,你是否還能抓住重點呢?是否還能注意到共性以外的個性呢?當年革命者就遇到這樣的問題。大部分革命者只知道照搬蘇聯經驗,不懂得結合中國實際,搞錯了主要矛盾,付出了巨大的代價。

你總有面對經驗以外,且又沒多少訓練機會去適應,更缺乏他人指導的事情的機會。當你覺得一件事無從下手的時候,使用矛盾論的機會就來了。

另外就是對組織的領導者,矛盾論也是有價值的。個體的體驗很容易就能被你理解學習,讓你的大腦對特定事情的思考符合矛盾論的規律,但是一個集體裡面,幾十萬人的處理各種事情的經驗不是那麼容易被領導者學習掌握的。領導者需要有一個像矛盾論這樣的指導框架去學習,總結經驗,加快學習速度和認知深度。

那麼要怎麼使矛盾論?你可以時時用前面提到的矛盾論的四種觀點來檢查自己的認知。矛盾論給的是認識的形式正確性判斷標准,它決定了什麼樣的認識形式是正確的。但是它不能直接導出這個認識本身。而且,不符合矛盾論的認識一定是有偏差的,但是符合矛盾論,也不代表是正確的。

比如,你可以用矛盾論判斷「旅遊就是浪費時間」,「女人就是麻煩」,「網路就是惡企業」,「華為就是中國良心」等等觀點都是錯的。但是旅遊到底如何,女人到底如何還是需要你自己去弄清楚的。你弄出來的東西對不對,最終還得靠實踐檢驗才行。

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