運用思維方法解決實際問題的實踐

1. 舉出生活中運用創新思維解決問題的例子

1963年，姆佩姆巴在熱牛奶里加了糖，准備做冰淇淋。如果要等熱牛奶涼後再放入冰箱，恐怕別的同學把冰箱占滿了，所以他便把熱牛奶塞進冰箱。令人驚奇的是：姆佩姆巴的熱牛奶比別的同學的冷牛奶結冰要快得多。他的這一重要發現，當時不過被老師和同學們當成笑料。

姆佩姆巴不顧人們的嗤笑，求教於達累斯薩拉姆大學物理教授奧斯博爾內博士。奧斯博爾內博士做了同樣的實驗，證實這種自然現象確實存在。

(1)運用思維方法解決實際問題的實踐擴展閱讀

對任何一個人來說，創新思維是可以訓練的，區別僅在於通過訓練所取得實效程度的不同。高校大學生完全可以通過堅持不懈的培養和訓練增強自己的創新思維能力。

對創新思維規律的研究，始於20世紀初。此前的發明創新活動主要靠自發的直覺和經驗，認為做出發明成果的人是天才或幸運者，具有神秘色彩。19世紀中，由於工業化的需求和科學技術發展加速，發明創新成果大量涌現，發明者的經驗也逐漸得到淀積、交流。

2. 舉例說明如何用法治思維分析、處理現實問題

作為一個學法律的，看到這個題目，怎麼也得說幾句吧！哪怕是為了說而說。

既然說是法治思維，那麼也就意味著還有其它化解矛盾的方式，比如人治。化解思維的矛盾不同，代表著政治制度的不同。適應潮流的模式才能得人心，才能長久。在中國的歷史上，我們經歷過禪讓制、分封制、封建制等，但它們本質上還是人治的，強調權威對國家的統治，我們稱它們為「天子」，「皇帝」，「王」等。

但隨著歷史車輪的前進，這些制度和稱呼早已經成為歷史的符號，只是存在於歷史課本和影視劇中。當下，我們的政體是人民代表大會制度，這是一種民主共和制，是歷史的選擇，也是人民的選擇。與之匹配的經濟制度，是市場經濟制度，與之相容的思維方式，則是法治思維。

法治思維，在深層次上涉及到我們如何看待權力以及權利。權力，它是屬「公」，是為治理國家而產生的。我們可以把這個問題放到家庭這個小的概念上來理解。在你的家裡，誰說了算，你可能會說你們家比較民主，大家都是商量著行事，不是哪一個人說了算，而且在不同的問題上並不一直都是同一個人說了算。但即便你們多麼的民主，討論的多麼充分，最終總會拿出一個意見，而並不是每一個人對這個意見的產生佔有同樣的比重。那個佔主導地位的人其實就是有「權力」的，只是我們不覺得這是所謂的「權力」。法治社會，依然會有權力，不然偌大的國家該怎麼運行。卻別不在於權力，而在於權力的運行方式，權力來源又是什麼。在真正的法治社會，權力應當來源於法律，並依法行使。

這個要求對我們國家而言很高，但也不可否認我們的國家現在是一個講民主、講法治的國家。你當然可以舉出很多的例子來反對我的結論，但請相信，那些其實只是個例。心理學上有一個概念，叫「易得性偏差」，就是我們越是容易接觸到哪些東西，我們就會認為這些東西就是你看到那樣，有很多。在網上，你會看到很多女司機出車禍的視屏，你就會認為女司機是馬路殺手，但是你忘了，論司機，還是男性多啊；看新聞聯播，感覺國外經常發生爆炸事件，覺得國外很不安全，因為新聞聯播每天都是報道這些事情，除了這些別的你接觸不到，就會覺得國外真的如新聞聯播報道的那樣；有些人認為，老婆總是別人的好，因為熟悉了之後，發現對方有很多缺點，反而那些陌生人更有好感。

第二個就是「權利」，它屬「私」，是你個人的權利。作為一個行走的人，你應該明白自己享有哪些權利。比如我們憲法規定的，言論、出版、結社等權利。當然，最重要的是我們的民法對權利的保障。比如，我們可以隨意支配我們的水杯，其它所有人不能幹涉，這叫物權。當有人損壞我們的水杯時，我們有權基於《物權法》的規定對其享有物權請求權，要求他承擔賠償責任。你天生有才，20就寫了一本獲得諾貝爾文學獎的書，那麼你對它享有著作權。有出版社未經你允許擅自出版發行，它就侵犯了你的著作權，你可要求其銷毀侵權復製品、賠禮道歉、賠償損失等，這是知識產權請求權。除此之外，我們還想有債權、身份權、人格權等等。法律賦予不僅僅賦予你權利，還要保障你的權利。如果你能時刻意識到這個問題，那麼可以算上是一個有法律意識的人。法治思維，你可以簡單理解為，當你在與他人發生矛盾或者產生糾紛時，你能想到訴諸法律。不是在別人欠錢不還時，去堵他家門口（雖然有時候，這樣的方式可能更有效）；不是別人打傷了你的腿，你又找人打折他的胳膊；更不是殺人抵命的簡單直接等等。出了問題，第一時間能夠想到法律，這是法治思維的一個表現。

你可能覺得這無關痛癢，其實這里的區別很大。

選擇法律，意味著你相信法律，哪怕你只是抱著試試看的態度，亦或者你只是你最後做出的無奈選擇，但它的意義絕不止於此。當你准備好訴狀去法院起訴的時候，你其實也就選擇了法律（至少在表面是如此），選擇了國家的「公力救濟」，而不是自己一個人想辦法的「私立救濟」。這背後反應的問題其實是你所在的這個國家，還是能夠看到希望的。因為它為弱勢的群體提供了最後的保護手段，而你最終也選擇了它。都說，司法是社會公平的最後一道防線，但前提是這道防線你要用上，否者它什麼也不算。怎麼用？就是選擇它，走進法院。

不選擇，那可能意味著你對法律一無所知，你對國家的推行法治的決定存有懷疑，依然相信現在的中國依然是一個人治的社會，社會上其實沒有公平正義可言，還是大魚吃小魚的殘酷生存法則。可以想像，如果在你窮盡了所有的方法，依然不能解決問題時，還是不願意給法律一次機會的話，那你在這個國家的生活會有很積極地去奮斗嗎？畢竟，在你的眼裡，這還是一個關系社會，有什麼都不如有一個好爹。

以上這些其實是用法治思維化解糾紛的第一步，因為如果咱們都不相信法律，那麼又何談用法治思維來化解糾紛。如果做到了這一步，其實後面的問題就會好談很多，懂法的人跟相信法律的人的溝通，我想，應該會是比較順暢的。所以，普法很重要。

其實，還有一個不得不談的問題，即便是法治思維，那也是人與人之間的溝通。這個問題，就現在的我而言，還做出到在這里學點什麼。

用最為庸俗的形式結尾，做一個呼籲，希望大家多了解一些法律，哪怕僅僅是用來做談資

3. 用創造性思維解決實際問題的例子

用創造性思維解決實際問題的例子有：

一：魯班造鋸

魯班是怎樣發明鋸子的呢？相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，手被一種野草的葉子劃破了，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他的手就是被這些小齒劃破的，他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲，兩個大板牙上也排列著許多小齒，所以能很快地磨碎葉片。魯班就從這兩件事上得到了啟發。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。

二：仿生學事例

人們根據蛙眼的視覺原理，已研製成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，准確無誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統後，雷達抗干擾能力大大提高。這種雷達系統能快速而准確地識別出特定形狀的飛機、艦船和導彈等。特別是能夠區別真假導彈，防止以假亂真。

電子蛙眼還廣泛應用在機場及交通要道上。在機場，它能監視飛機的起飛與降落，若發現飛機將要發生碰撞，能及時發出警報。在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛碰撞事故的發生。

根據蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿製了盲人用的「探路儀」。這種探路儀內裝一個超聲波發射器，盲人帶著它可以發現電桿、台階、橋上的人等。如今，有類似作用的「超聲眼鏡」也已製成。

三：二十六個字母的暢想：

A：挺拔的大山，向上只有一個休息的小站。 B：人們啊，請不要滿足於八分的收成。

C：永遠圓不了，是因為每一次都半途而廢。 D：天若有情天亦老，月如無弦月常圓。

E：向上的台階，登高才能望遠。 F：是一把智慧的鑰匙，只送給鍾情她的人。

G：運動員美的體形，來自於艱苦的錘打。 H：只有團結，你我才能並駕齊驅。

I：頂天立地，方顯出有志者本色。 J：水裡有鐵制的魚鉤，人間何嘗沒有它。

K：交響樂的指揮，凝視著整個樂隊。 L：一把不歇的鋤頭，開拓荒蕪的土地。

M：低谷與險峰，構成多姿多彩的生活。 N：閃電，你成了預示雷雨的使者。

O：周而復始，但不是簡單的重復。 P：不倒的旗幟。

Q：阿Q走了，兒子猶在，孫子也不絕。 R：到達成功的頂點，有曲線也有直線。

S：彎彎曲曲，人生之路。 T：力聚千鈞，寧折不彎。

U：不是一張舒適的床，而是一個危險的坑。 V：是獲勝的標志，還是逃兵投降的手。

W：波谷和波峰，都是人生的一種狀態。 X：是四通八達的路標，還是禁止通行的封條。

Y：盡管是一株幼苗，也知道向上的重要。 Z：放慢速度轉彎，是為了以後的疾駛。

4. 如何創新思維，提高解決實際問題的能力

如何提高創新思維能力 創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創新包括各個方面的創新，例如 理論創新、制度創新、經營創新、技術創新、教育創新、分配創新等等，創新就是發展。要做到在各個方面的創新，關鍵還是人的思維能力的創新，沒有人的思維能力的創新提高，其他各方面的創新只能是空談。那麼，如何才能提高我們的創新思維能力呢？這就需要加強我們創新思維能力的培養。 首先，要有強烈的問題意識。 我們在日常的工作、生活和學習中，要善於觀察事物，善於發現問題。一個人如果他經常能發現很多問題，那他的創新思維能力一定就很活躍，在工作、生活和學習中就一定能取得大的成就。牛頓正是在極普通的蘋果落地這一現象中發現了萬有引力定律；瓦特正是在極平常的開水蒸汽沖動壺蓋這一現象發明了蒸汽機；有的人正是在住院治療中觀察了醫院牆壁上的一張世界地圖才提出了大陸漂移假說；還有的人正是觀察了杯子落地摔碎的大小塊多少，硬幣反復拋出落地後正反面各出現的次數這些現象提出了概率論，等等吧。 這些現象都是極普遍極普通的事情，我們大多數人都熟視無睹，而那些問題意識強的人，卻對這些現象產生了疑問，在這些疑問的驅使下，他們發現了一些客觀存在的規律，成了偉大的科學家、創造家、文學家、藝術家和政治家，為人類改造自然改造社會做出了巨大的貢獻。 其次要敢於打破常規，突破舊的思維定式。 所謂的思維定式就是思維習慣，過去的思維對當前思維的影響。思維定式通常有三種表現形式： 一是書本定式。 讀書對人有好處也有壞處，書本讀得多了，有些人就成了書獃子，平時遇到一些事情，他們就會想到某某書本里是怎麼做的，於是就照本宣科，絕對地去按書本講的去做。我們講的本本主義，教條主義，就是這類人。 二是經驗定式。 有些人在辦事情處理問題的過程中，把以往得到的經驗絕對化，完完全全按過去的老經驗辦事，這就是所謂的經驗主義者。 三是權威定式。 一些人在生活和工作中，迷信和崇拜一些權威人士說過的話，做過的事，完全遵照權威人士的方式方法去做。要提高創新思維能力，我們就必須突破這三種思維定式框框的束縛，在辦事情和解決問題的過程中，思維方式要，要做到具體問題具體分析，因地制宜，靈活多變，確保採取正確的思維方式。
再次，要善於轉化視角，從不同的角度認識事物。 這里我們需要掌握三種創新思維的方法： 一是發散思維。 是指從一個目標出發，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維。如樹上有五隻鳥，一槍打中一隻鳥後，樹上還有幾只鳥。這里可以有幾種答案，可能樹上沒有一隻鳥，槍打下一隻鳥，另四隻聽到槍響後就驚飛了；也可能有五隻鳥，如果槍是無聲的，或是另四隻鳥是聾子，打中的那隻掛在了樹上，另四隻也沒飛走；也可能有四隻鳥，打下一隻，另四隻聾子，沒飛走；也可能剩三隻鳥，有一隻是正常的鳥，能聽到，跑了；也可能剩兩只鳥，有兩只能聽到；也可能有一隻鳥，有三隻能聽到槍響。 發散思維包含組合擴散法、側向擴散法、立體擴散法和列舉擴散法。 組合擴散法就是從某一事物出發，以此為發散點，盡可能多地與另一（或一些）事物聯結成具有新價值（或附加價值）的新事物的思維方式。 側向擴散法就是從與問題相距很遠的事物中受到啟示，從而解決問題的思維方式。 立體擴散法就是思考問題時跳出點、線、面的限制，立體式進行思維。如在山區栽樹，有四棵樹苗，要使每兩棵樹距相等，這就需要進行立體栽種了。列舉擴散法就是將相關問題盡可能多地列舉出來，進行思維。 二是反向思維。 就是背逆通常的思考方法，從相反方向思考問題的方法。戰國時期孫臏智勝魏惠王的故事就是很好的反向思維的方法。孫臏是戰國時著名兵家，至俄國求職，魏惠王心胸狹窄，忌其才華，故意刁難，對孫臏說：「聽說你挺有才能，如你能使我從座位上走下來，就任用你為將軍。」魏惠王心想：我就是不起來，你又奈我何！孫臏想：魏惠王賴在座位上，我不能強行把他拉下來，把皇帝拉下馬是死罪。怎麼辦呢？只有用逆向思維法，讓他自動走下來。於是，孫臏對魏惠王說：「我確實沒有辦法使大王從寶座上走下來，但是我卻有辦法使您坐到寶座上」。魏惠王心想，這還不是-回事，我就是不坐下，你又奈我何！便樂呵呵地從座位上走下來，孫臏馬上說：「我現在雖然沒有辦法使您坐回去，但我己經使您從座位上走下來了。」魏惠王方知上當，只好任用他為將軍。 三是形象思維。 就是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性。形象思維是反映和認識世界的重要思維形式，是培養人、教育人的有力工具，在科學研究中，科學家除了使用抽象思維以外，也經常使用形象思維。在企業經營中，高度發達的形象思維，是企業家在激烈而又復雜的市場競爭中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離形象思維開了形象信息，離開了形象思維，他所得到信息就可能只是間接的、過時甚至是不確切的，因此也就難以做出正確的決策。人們充分展開
自己的想像，無論神話還是科幻，都給我們提供了如夢如幻般的畫面，使我們的精神文化生活豐富多彩。有時人們的神話科幻，也為成為現實打下了基礎，如神話中的孫悟空騰雲駕霧，天宮的千里眼、順風耳，為我們的科學研究提供了豐富的形象思維，促進了飛機、雷達的出世。毛澤東的星星之火可以燎原，為促進中國早期革命發展展現了一個形象的畫面，大大推進了中國革命的進程。 很多人習慣模仿，不敢創新，或者說不願意創新，是因為他們頭腦中關於得失、是非、安全、冒險等價值判斷的標准已經固定，這使他們常常不能換一面想問題。許多最有創意的解決方法都是來自於換一面想問題，在對待同一件事時，從相反的方面來解決問題，甚至於最尖端的科學發明也是如此。所以愛因斯坦說："把一個舊的問題從新的角度來看需要創意的想像力，這成就了科學上真正的進步。" 克服因循守舊的壞習慣並不像你認為的那麼困難。你所必須做的一切便是立刻行動，而不是等到明天或者下個星期。 因循守舊是思想的沼澤地，你必須從中走出來，才可能達到成功。因循守舊者的典型特徵是抱著自己的老觀念不放，不去主動接受新鮮的思維，進行腦力革命。這本身就是思維上的惰性所使。成功者必須時刻學會"洗腦"，摒棄因循守舊，創新求變，才會有真正的成功！我們有很多人常抱怨自己腦子太笨，這是因為不開動腦筋，在過去的思維模式中打轉轉的緣故。 要干，就需付出代價和擔當風險，你的努力也可能會遭到失敗；如果你避免干任何事情，你也可免遭風險和失敗。但是，結果會怎樣呢？你避免可能的失敗，同時也就避免了可能的成功。 有時我們因循守舊，是因為我們讓生活的潮流牽著走，導致我們的生活陡然地由一處不知道的地方到另一處不知道的地方的惡性循環。隨著我們的理想在期望和等待的塵埃里埋葬，我們對自己的命運也失去了控制。然而，我們文過飾非地借口說是別人使我們不能做那些自己想做的事情，或者說是"我們無法控制的環境"使得我們如此之忙以至於不可能去改變自己的方向，以此來為自己的惰性辯護，這是何等的自欺欺人。記住，因循守舊是思想的沼澤地，你必須從中走出來，才可能達到成功。 成功的可貴之處在於創造性的思維。一個成功的人只有通過有所創造，才能體會到人生的真正價值和真正幸福。創造性思維決定了一個人到底能有多少突破。凡是保守、陳舊的思考習慣只能重復過去，而不能改造過去。成功者的習慣是：發揮創造性思維的能量！ 我們必須明確那些不能突破自身局限的人，之所以在許多領域毫無起色，是因為固守於常規性思維，從而決定了自己不可能成功。常規性思維一般是按照一定的固有思路方法進行的思維活動，他們的思維缺乏靈活性。創新性思維的核心是創新突破，而不是過去的再現重復。它沒有成功的經驗可借鑒，沒有有效的方法可套用，它是在沒有前人思維痕跡的路線上去努力控制。
對於試圖成大事的人來說，必須明白：人們為了取得對尚未認識的事物的認識，總要探索前人沒有運用過的思維方法，尋求沒有先例的辦法和措施去分析認識事物，從而獲得新的認識和方法，從而鍛煉和提高人的認識能力。 因此，創造性思維的結果不能保證每次都取得成功，有時可能毫無成效，有時可能得出錯誤的結論，這就是它的風險。但是，無論它取得什 么樣的結果，都具有重要的認識論和方法論的意義。因為即使是它的不成功結果，也向人們提供了以後少走彎路的教訓。常規性思維雖然看來"穩妥"，但是它的根本缺陷是不能為人們提供新的啟示。 創造性思維能根據一個人已有的知識經驗，努力探索尚未被認識的世界，從而打開新的活動局面。沒有創造性思維，沒有勇於探索和創新的精神，一個人只能停留在原有水平上，就不可能在創新中發展，在開拓中前進，必然陷入停滯甚至倒退的狀態。 創新思維在實踐中的成功，更可以使人享受到人生的最大幸福，並激勵人們以更大的熱情去繼續從事創造性活動，為自己的成功之路奠定基礎，實現人生的更大價值。

5. 舉一個用創造性思維方式解決問題的例子

司馬光砸缸，一般人是讓人離開水，可司馬光讓水離開人，這就是逆向思維也是創造性思維方式。

創造性思維是一種具有開創意義的思維活動，即開拓人類認識新領域、開創人類認識新成果的思維活動。創造性思維是以感知、記憶、思考、聯想、理解等能力為基礎，以綜合性、探索性和求新性為特徵的高級心理活動，需要人們付出艱苦的腦力勞動。

(5)運用思維方法解決實際問題的實踐擴展閱讀：

創造性思維的作用：

創造性思維具有著十分重要的作用和意義。

首先，創造性思維可以不斷增加人類知識的總量；

其次，創造性思維可以不斷提高人類的認識能力；再次，創造性思維可以為實踐活動開辟新的局面。

此外，創造性思維的成功，又可以反饋激勵人們去進一步進行創造性思維。正如我國著名數學家華羅庚所說：「『人』之可貴在於能創造性地思維。」

6. 人要怎麼運用思維處理問題

問題解決的思維過程 1、什麼是問題和問題解決 問題指現有知識經驗難以直接解決或應對的事務或情境。當代認知心理學認為，任何問題都包含三個基本成分，即現狀、目標和障礙，並由此形成問題的三種狀態，即著手解決問題的初始狀態，希望達到的目標狀態，以及由初始狀態轉變為目標狀態的一系列認知操作的中間狀態（問題空間）。 問題解決是一種有目的的復雜的思維活動，它由一定的問題情景引起，指向一定的目標，包含著一系列認知操作階段。按當代認知心理學的觀點，問題解決具有目標指向性 、依靠認知操作和具有操作序列這三個基本特徵。問題解決就是從初始狀態出發，通過認知操作，一步一步地改變中間狀態，最後達到目標狀態的心理過程。 2、問題解決的思維過程 （1）提出問題 提出問題就是發現問題，解決問題是從發現問題開始的。在人類的一切活動中都存在著這樣那樣的問題，不斷地發現並解決這些問題，既是人類社會生活發展的需要，也是個體思維發展的需要。 能否提出問題與人對活動的態度、興趣以及現有的知識經驗密切相關。人對活動的態度越積極，越是有興趣，與之相聯系的知識經驗越豐富，就越容易提出問題，反之就不易發現和提出問題。 （2）明確問題 明確問題亦即分析問題。日常生活中發現的問題，開始往往是混亂、不系統、不明確的。有時只知道有問題，而問題發生在什麼地方卻弄不清楚。明確問題就是抓住問題的核心，找出關鍵所在，使思維活動具有明確的指向性和方向性，並有選擇地再現和運用已有的知識經驗來解決面臨的問題。 （3）提出假設 解決問題的關鍵是找出解決問題的方案，而解決問題的方案通常以假設的方式出現。假設就是問題解決者對問題的結論和解決方式的推測、假定以及設想出的解決問題的途徑。假設的提出依賴於許多條件，已有的知識經驗、直觀的感性形象、嘗試性的實際操作、言語表達和重述、創造性的構想等，都對假設的提出有重要影響。 （4）檢驗假設 解決問題過程中提出的假設是否正確，只有通過實踐檢驗才能證明。檢驗假設的方法有兩類：一是實際操作，即用實驗和實踐的方法，按假設去具體解決問題；另一類是通過思維去檢驗。如果假設是錯誤的，則要重新審查材料，提出新的假設。 專欄2.4：超級油輪 3、問題解決的思維模式 模式是由若干元素集合起來的結構。思維模式是指解題者由問題條件、性質、及自身的個性特點在解題過程中長期形成的相對穩定的思維類型。 （1）直覺式(人類存在「第六感」嗎？) 指在解決問題的過程中不經過自覺的、有意識的邏輯推理而是憑直覺作出判斷的解決問題的思維模式。其特點是速度快、正確性較大。直覺式解決問題的思維模式並非神秘莫測，只不過是其過程中的許多中間環節都省略了，所以能對問題作出快速的反映和預測。其基礎是個人豐富經驗和淵博的知識以及由此而產生的果斷的意志品質。戰爭前線的軍人、執行公務的公安刑警、搶救病人的醫生等都較善於運用直覺式思維模式。 （2）分析式 指在解決問題過程中對事實材料作充分分析，並進行嚴格的邏輯推理，最後使問題得到解決的思維模式。其特點是分析周密、推理嚴格、結論科學。但有時該思維模式的步驟顯得繁雜，耗費時間太多，所以實際運用中，人們往往給予適當的簡化以提高時效。 （3）試誤式 嘗試錯誤式的簡稱。指在解決問題時，不對解決問題的原則、方法等作周密的思考而用嘗試去解決問題的思維模式。其特點是耗時多、成效低、盲目性大、彎路多。不過在對解決問題的方式、方法進行大致的分析之後的高層次的試誤會大大克服以上缺點。 （4）頓悟式 頓悟即指突然醒悟明白。頓悟式指在積累了大量材料之後，經過分析、比較、推理而無法解決問題而遇到偶然的刺激卻突然明白解決問題的途徑和方法的思維模式。其特點是不可 預測性、自發性、科學性。其賴以產生的前提一是大量材料的積累，二是艱苦縝密的思考。 在復雜的社會實踐中，人們往往是對幾種思維模式綜合運用，隨問題的改變而分別有所側重。教師在教學中應引導學生正確評價每種思維模式的優缺點，逐步分析自己的思維模式、特徵，靈活地綜合運用各種思維模式，從而培養自己解決問題的能力，提高學習效率。 4、影響問題解決的因素 （1）動機強度 當一個人遇到問題時，他所持有的動機及其狀態對問題的解決有很大影響。實驗表明，解決問題和動機強度之間的關系呈倒U型曲線（見圖2-10）。由圖可以看出，解決問題的效率隨動機強度的變化而變化，動機太強或太弱都不利於問題的解決，中等強度的動機最有利於問題的解決。 動機的強度 圖2-10? 動機強度與問題解決的效率 （2）思維定勢 思維定勢也稱心向，是指由先前心理活動形成的准備狀態決定並影響著後繼同類心理活動的趨向。在條件不變的情況下，思維定勢有助於解決類似問題，起積極作用。但在條件變化的情況下，定勢使思維受到束縛而缺乏靈活性，發現不了新的更好的解決問題的方法，因而不利於解決變通性問題。 心理學家陸欽斯（A.S.Luchins）通過「量水實驗」證明了思維定勢的作用。表2-3中的A、B、C為三個已知的量水器量出的水容量。實驗組從第1題做到第10題，控制組從第6題開始做到第10題。參加試驗的有幾千人，結果發現：實驗組中83%的人都用D=B-A-2C來做第8題。63%的人不能用新方法解決第8題,即無法解答第8題。而控制組的人99%都使用更為簡單的方法解決6~10題，不會解答第8題的還不到5%。 表2-3 陸欽斯的量水實驗 問題 已知量水器 求D 習慣的解法 更簡單的新解法 A B C 1 2 3 4 5 21 14 18 9 20 127 163 43 42 59 3 25 10 6 4 100 99 5 21 31 D=B–A–2C D=B–A–2C D=B–A–2C D=B–A–2C D=B–A–2C 6 7 23 15 49 39 3 3 20 18 D=B–A–2C D=B–A–2C D=A–C D=A+C 8 28 76 3 25 D=B–A–2C D=A–C 9 10 18 14 48 36 4 8 22 6 D=B–A–2C D=B–A–2C D=A+C D=A–C 專欄2.5：反思維定勢 （3）功能固著 功能固著是指熟悉事物的通常用途占據了思維的核心位置，一時難以想到它的其他功能，從而干擾問題解決的心理現象。 心理學家鄧克（K.Duncker）在一個實驗中讓被試用各種工具來解決一定的問題，結果如表2-3所示。由於被試只看到自己熟悉的工具的通常用途，而很難發現這種工具的其他用途，結果影響到靈活地運用這些工具。實驗表明，物體的某種功能越重要，人們對該功能越熟悉，該功能的固著性就越大。 表2-4 鄧克的實驗 工具 第一種方法（一般用法） 第二種用法（新的用法） 錐子 箱子 釘拔 墜子 紙夾子 鑽? 洞 盛東西 拔釘子 當鍾擺 夾紙頭 掛繩子 當桌子 當桌子腿 當槌子 當掛鉤 （4）遷移的作用 遷移是指已獲得的知識、技能、學習方法或學習態度，對學習新知識、新技能和解決新問題所產生的一種影響。遷移有正遷移和負遷移之分。會騎自行車的人很容易學會騎摩托車，但會騎自行車的人一下子卻很難騎好三輪車，這就是正、負遷移的表現。 （5）個性差異 能否順利地解決問題與個體的個性特點尤其是性格特點有關。心理學研究表明，解決問題特別是發明創造，要藉助良好的個性心理品質。一個具有謹慎、細致、頑強、堅韌、進取、創新、自信、自製等個性心理品質的人，要比粗暴、畏縮、怯懦、自負、自卑的人解決問題的成功率高得多。

7. 日常生活中如何運用創造性思維解決問題

咨詢記錄 · 回答於2021-10-30