道德修養的方法和技巧

1. 大學生應如何掌握道德修養的正確方法

1、樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀

德智體美，德育為先。加強政治理論學習，通過理論學習，不斷提高自己科學文化知識水平，我們必須充分認識祖國的國情，悠久的歷史文化，繼承中華民族的優良美德，激發自身的愛國主義情感，明確自己的社會責任，樹立崇高的理想與信念，把全心全意為人民服務作為自己的行動指南。

只有樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀，才能在紛繁復雜的現實生活中保持清醒的頭腦，明辨是非，把握人生成才的方向，才能正確對待成才道路上所面臨的各種境遇，不斷排除成才道路上的障礙，勇往直前。

2、加強精神文明建設

思想品德修養是一項艱巨的、長期的任務，要使自己具有高尚的道德情操，就必須善於總結提高，狠下功夫。思想品德修養貴在自覺，貴在實踐，從點滴做起，從我做起，這樣日積月累就會取得長足進步。

我認為，修養可與素質等同，我們常常評價一個人說「素質高」，也就是所謂修養好，作為大學生思想修養可以彰顯時代的風采，談吐溫文爾雅，氣宇軒昂，舉止落落大方，知禮敬讓，遵紀守法，關注社會民生，要做到這些，大學期間的歷練便不可放鬆。

大學生正處在人生觀、價值觀的形成時期，因此，可以確定自己學習的榜樣，以先進人物為楷模，就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。俗話說：「榜樣的力量是無窮的」，學習先進人物，可以是歷史上的，也可以是現實中的，人一旦有了信仰，動力就會沒有窮盡，從而推動自己前進。

3、與理論知識相結合加強社會實踐

「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」這句話充分說明了社會實踐的重要性，在掌握科學理論知識的同時應加強社會實踐。大學生要走出校園，走出課堂，走向社會這個大課堂，積極參加社會實踐，志願服務等一系列的實踐活動，為個人的成長進步、為將來的建功立業奠定良好的基礎。

通過實踐增強自身的社會責任感和歷史使命感，奉獻自己的愛心，增加自己的社會經驗與閱歷，進一步提高自身覺悟意識與能力，開拓自己的視野，自覺抵制社會上的不良風氣，違規行為，在實踐中自我教育，自我管理，自我服務，自我規范，自我完善。

並且，一個人的思想狀況如何，主要是通過社會實踐來檢驗。俗話說：「聽其言，觀其行」，這里的「行」就是指社會實踐，離開了社會實踐便談不上自我修養、自我改造。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉，人們思想道德的形成，正是在社會實踐中、在為人處事的表現里形成的。

偉大領袖列寧曾指出：「舊社會給我們遺留的最大禍害之一，就是書本與社會實踐完全脫節」。當代大學生只有通過參加社會實踐活動，才能了解國情、鄉情，耳聞目睹改革開放中出現的社會氣象以及新問題，既激發了為振興中華、建設四化的雄心壯志，同時又看到前進道路中的不平坦，看到了教育同形勢發展的差距，從而樹立自己的主人翁意識，不再局限於狹小的交際圈，而懂得把目光放得長遠，把自己的人身價值體現得淋漓盡致。

4、與時俱進，培養自己的時代意識

最後，也是認為最重要的一點，那就是要與時俱進，培養自己的時代意識。進入新世紀以來，國內外形勢發生了巨大的變化，歷史與現實、傳統與現代、本土文化與西方文明多重因素的交織，前所未有的文明沖擊與文化碰撞，使90後成為困惑的一代，這一代充滿了個性，突破了所謂的苑囿。

但同時也導致一些學生不同程度地存在著政治信仰迷茫，理想信念模糊，價值觀取向扭曲，誠信意識淡薄，社會責任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團結協作觀念較差，心理素質欠佳，職業選擇方向難辨等問題。大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，所以一定要規劃好自己的圖景，樹立正確的人生觀和價值觀，這樣才能在國家需要我們的時候，社會需要我們的時候，做好我們該做的事。

5、大學修養的重要性

一個人修養對個人成功發展具有決定意義

個人修養伴隨著人的一生，並隨著年齡的增長而日漸完善。在現代社會，一個人的修養好與否，在一定意義上對個人成功有決定性作用，這當中涉及個人誠信，正確處理人際關系等內容，通過專題的學習，使本人學會了人與人接觸更應注意個人修養在此當中發揮的魅力，你的修養好與壞都直接通過你的言行傳遞給對方，是你能否融入社交圈子的一個重要標志。

2. 教師職業道德修養的方法有哪些

教師職業道德修養主要有以下方法：

1、加強道德理論的學習

教師要認真學習馬克思列寧主義理論，樹立科學的世界觀和人生觀;認真學習中華民族傳統的道德理論，吸取其精華，並在實踐中發揚光大;認真學習共產主義道德理論，用先進的道德理論，武裝自己，教育自己。

2、加強師德規范的學習

教師的職業道德規范，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關系的標准，是社會道德在教師職業活動中的具體體現。它具體地向教師表明了什麼是善，什麼是惡，應該做什麼，不應該做什麼，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關系。

3、加強教育科學理論的學習

學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領。

4、加強在實踐中的鍛煉

學習理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實踐，因為教育實踐不僅是教師進行師德修養的現實基礎，同時也是檢驗教師師德修養的唯一標准，是教師師德修養的目的和歸宿。教師的職業道德修養不是一蹴而就的，而是要在教育實踐中不斷認識、不斷提高，不斷完善。

5、加強向優秀教師的學習

在優秀教師的身上，集中體現了教師職業道德所倡導的優秀品質，他們的教育實踐和先進事跡，生動體現了新時代師德的特點和要求，從不同的側面把教師道德原則和道德規范具體化、形象化了。學習他們的先進思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認識，又能誘導和激發我們的師德情感。

6、加強內省和慎獨

教師以師德規范為准則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。作為新時代的人民教師，更應該努力加強自修養，通過自我修養，強化自己的道德意識，鍛煉自己的道德意志，並在實踐中把道德意志轉化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。

7、要有執著的精神

教學過程是一個逐步提高的過程，教師應把教學堪稱自己一生的事業來奮斗。雖然初登講台有些不適應，但隨著對教學工作興趣的提高和對教學內容的熟悉，教師的教學技能也會一步一步地提高。

3. 掌握道德修養的正確方法有哪些思修

1 學思並重的方法，通過學習，善於思考，辨別善惡，學善懲戒，以涵養良好的的德行；
2 省察克治的方法，即通過反省檢驗以發現和找出自己思想與行為中的不良傾向，不良念頭，並加以即使抑制和克服；
3 慎獨自律的方法，即在無人知曉，沒有外在監督的情況下，堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因無人監督而肆意妄為；
4 積善成德的方法，即通過積累善行或美德，使之鞏固強化，以逐漸凝結成優良品德；
5 知性統一的方法，即吧提高道德認識與躬行道德實踐統一起來以促進道德要求內化為個人的道德品質，外化實際的道德行為。

4. 加強職業道德修養的途徑和方法有那些

加強職業道德修養的途徑和方法如下：

1、學習職業道德規范，掌握職業道德知識。

2、努力學習現代化科學文化知識和專業技能，提高文化素養。

3、經常進行自我反思，增加自律性。

4、提高精神境界，努力做到「慎獨」。

加強職業道德修養的重要性

1.人總是要在一定的職業中工作生活：職業是人謀生的手段；從事一定的職業是人的需求。職業活動是人的全面發展的最重要條件。

2.職業道德是事業成功的保證：沒有職業道德的人干不好任何工作。職業道德是人事業成功的重要條件。

3.職業道德是人格的一面鏡子：人的職業道德品質反映著人的整體道德素質。人的職業道德的提高有利於人的思想道德素質的全面提高。提高職業道德水平是人格升華的最重要的途徑。

4.職業道德是增強企業凝聚力的手段。企業是具有社會性的經濟組織，在企業內部存在著各種復雜的關系。這些關系既有相互協調的一面，也有矛盾沖突的一面，如果解決不好，將會影響企業的凝聚力。

5. 什麼是積極有效的道德修養方法

積極有效的道德修養方法有：

1、學思並重的方法，即通過虛心學習，積極思索，辨別善惡，學善戒惡，以涵養良好的德性。

2、慎獨自律的方法，即在無人知曉、沒有外在監督的情況下，堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監督而恣意妄為。

3、積善成德的方法，即通過積累善行或美德，使之鞏固強化，以逐漸凝結成優良的品德。

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提高自己的思想道德修養，做到「日三省吾身」：

第一、應當分得清先與後，該先的一馬當先，該後的甘居最後。先進性最重要的特點是「先」，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領群眾；

第二、要有「先人後己，先公後私」的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓台先得月。

再次，要有「吃苦在先、享受在後」的優良品質，艱巨任務搶在先，危難之際沖在先，做改革創新的先行者，攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠，物質待遇不與人攀比，以自己的模範行動影響人、帶動人。

第三、要有「正人先正己」的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，執行黨的決議率先垂範，完成黨的任務身先士卒，不落在群眾後面。

6. 試述良好個人品德修養的途徑和方法...快點..要收卷了

個人品德修養即個人道德修養，是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為；

(1)認真學習，提高道德認識。認真學習社會道德規范，提高對社會主義道德體系及其要求的認識，提高對道德行為准則及其意義的認識，提高道德評價能力，是進行道德修養、錘煉個人品德的基本途徑。提高道德認識的修養方法有：

①學思明理。

②擇善而從。

③學習榜樣。

(2)勤於實踐，加強道德行為訓練。勤於道德實踐，不斷重復和強化道德行為，以養成道德習慣，是進行道德修養、錘煉個人品德的根本途徑。加強道德行為訓練的修養方法有：①知行統一。②積善成德。

(3)嚴格要求，完善道德品質。認真開展自我批評，嚴格要求自己，凈化自我心靈，改正錯誤以完善自己，保持良好的品行，是進行道德修養、錘煉個人品德的重要途徑。完善道德品質的修養方法有：

①省察克治。

②陶冶情操。

③慎獨自律。

自覺接受道德教育

嚴格遵守行為規范，主動接受監督，是領導幹部權力道德修養的重要途徑和方法。道德教育是培育人的內在品德、造就理想人格、調節人的行為、形成良好的社會輿論和社會風氣的重要手段和途徑。

通過自覺接受道德教育，掌握必要的道德知識，形成相應的道德情感，磨練自己的道德意志，最終使道德要求化為領導幹部的內在自覺。

領導幹部的權力道德修養建立於社會主義道德建設的大環境之中，同其他道德現象一樣，在本質上是他律和自律的統一，在自覺接受外在教育和遵守從政行為規范的同時，還要主動接受組織和社會各方面的監督。只有這樣，才能抑制權力私慾膨脹。

7. 中國古代思想家提出的五種代表性道德修養方法是什麼

摘要 1．啟發誘導法

8. 個人道德修養的正確方法有哪些

1、學好科學。道德規范以科學知識為基礎，掌握更多的科學知識才能自覺遵守道德規范。
2、明確規范。道德規范在中國已經系統化、精煉化，熟記這些規范，不但有助於應對一些重要的考試（考核），更重要的是有助於我們立身做人。
①個人品德（公民基本道德規范）：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。
②社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
③職業道德：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
④家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
3、見賢思齊。「學習雷鋒，好榜樣。」
4、助人為樂。道德品質的養成需要道德實踐。

9. 積極有效的道德修養方法有哪些

一、學思結合。黨員幹部要學習和掌握各種道德知識和做人的道理，對各種所學的道德知識和人生哲理深入思考後，才能在自己的心靈深處培養趨善避惡的道德意向和情感，從而擇善而為。

二、慎獨。「不因善小而不為，不因惡小而為之」，黨員幹部要在沒有外在監督的情況下，始終不渝地，更加小心地堅持自己的道德信念，嚴格要求自己，自覺地按道德要求行事，不要因為無人監督而肆意妄行。

三、省察克治。黨員幹部要反復檢查來發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，然後克服和整治。

四、積善成德。黨員幹部要從善行和善德的幼芽，不斷積累壯大，從一時的善行變成長久穩固的善德，由小善變成大善，由小德變成大德。這樣才能養成高尚的德性。

五是身體力行。要使道德修養達到目標，功夫全在行上。

(9)道德修養的方法和技巧擴展閱讀：

道德修養對個人的重要意義：

道德對個人的重要意義道德經過長期的發展，都與人類的發展進步、與人類的行為離不開的。人的行為影響道德的發展，道德同時規范人們的行為。我們正是對道德的把握，來感受社會關系的脈動，識別社會發展的方向。

確定我們個人的發展與其他方面的關系，形成了個人關於責任和義務的觀念，確立自己的道德理想，自覺地揚善抑惡、明辨榮辱，選擇高尚，棄絕卑下，保持個人的健康發展。道的同時影響我們的意識、行為和品格，對於優化自己起到重要作用。

它提高我們的全面素質，優化我們的環境。個人自覺遵守道德規范，則可以使我們的個人魅力得到很大提高。

如果我們不遵守道德規范則無法在社會中立足，同樣也不會有朋友。遵守道德也會使我們形成各種優良品質，如謙虛禮讓、恪守誠信。遵守道德也顯示一個人的修養高低。

在一個正常生活的群體中也總是不斷有道德敗壞的人做各種壞事，這個群體之所以沒有垮下去，正是因為有多數堅守道德信條的人在起作用，越是在社會道德風氣敗壞時，仍能不為之所動，越能顯示一個人的道德水準。

10. 道德修養的正確方法有哪些

道德修養的方法

道德包括道德規范、道德意識和道德行為，道德修養的過程就是認識道德規范、提升道德意識、養成道德行為的過程，修養的途徑和方法既包括「學」，也包括「思」和「行」。這些方法對引導教師加強師德修養同樣具有意義。

「學」是學習道德知識，認識道德規范和要求。道德知識不僅是道德行為的先導，而且對整個道德行為起指導作用，因此，學習道德知識，了解道德要求是形成道德品質的前提。我國古代儒家把「尊德性」與「道問學」聯在一起，強調「格物致知」在道德修養中的基礎地位。蘇格拉底認為，美德出於有知，知識是一切德行之母。只有認真學習和掌握各種道德知識和做人的道理，並對所學的道德知識和人生哲理予以深入思考，才能在自己的心靈深處培養趨善避惡的道德意向和情感，從而擇善而為。了解道德知識主要有兩個途徑：一是從書本學習、在接受教育中學習，二是觀察和借鑒他人的道德行為，向榜樣學習。

「思」的作用一是接受和認同道德規范，形成積極的道德價值觀念和道德情感，變外在規范為內在要求；二是反省，思考道德言行，調整自己的價值取向和行為追求。「人非聖賢，孰能無過」，由於種種原因，每個人都可能落後、錯誤、腐朽道德思想的侵蝕和影響，都會有這樣或那樣的缺點和錯誤。「思」要求我們在掌握道德知識的同時，嚴格要求自己，自覺剖析自己，不斷抵制和消除外在誘惑的侵蝕，保持經濟健康的精神追求。

「思」的過程是不斷反省自己的過程。對於反省的內容和方式，孟子主張「三反」：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其治；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。」他的意思是：我愛別人而別人不親近我，應反問自己的仁愛之心夠不夠；我禮貌地對待人而得不到回應，要反問自己態度夠不夠恭敬；任何行為得不到預期效果，都應反躬自問，好好檢查自己。