Ⅰ 現象學的本質是面向什麼本身
現象學的本質是面向事實本身。
現象學方法:
現象學方法(phenomenological method)是一種心理學研究方法。指僅觀察個體的當前經驗,並試圖盡可能不帶偏見或不加解釋地進行描述。
在臨床或科學上,是對傳統心理學的挑戰。在臨床上,注重心理治療的記錄和保存治療過程的檔案資料,反對精神分析論者完全不相信患者的經驗報告的做法。
在科學研究上,反對行為論者的實驗室的元素分析法,認為實驗法不僅不能說明人類的本性.甚至還會導致錯誤,主張以整體分析法來研究人格。羅傑斯對自我的研究,馬斯洛對需要層次性、自我實現和高峰體驗的研究,以及G.A.凱利對個人構念的研究.均運用該研究方法。
所謂現象學方法,就是用現象學理論去觀察認識世界。胡塞爾自稱現象學方法是一種對意識的本質進行新的描述的哲學方法。他提出用「括弧法」(又稱「還原法」)使從屬於自然觀點的本質的總命題失去作用,即把它們擱置起來,把關於外部世界的傳統知識全部排除出去。
然後,對剩下的「意識流」再進行先驗的「本質還原」,使之成為不含任何經驗內容的純「意向性」意識。在先驗的「本質還原」中,要依靠「本質的直覺」。「本質的直覺」是突如其來的,非理性的。了解意識活動,就能認識外部世界。
現象學方法重視意識現象的分析,對直覺作了分析研究,有一定的合理性。它在西方的哲學、美學等方面研究中和文藝創作中,都有一定影響。但作為一種哲學方法從根本上說,是唯心主義的,並帶有神秘性質。