❶ 转经轮,转经筒的使用注意事项
转动起来有声响者不如法,经筒旋转应达到顺畅无声,很多流通的转经筒未设计适当的消音装置,致使转动时发出各种杂音是不太好的;
拆开经筒查看经文,经卷有破洞、污损,造成咒文不完整不如法,如法的经文应连续印刷,不得有黏贴接合之情形 ,保持干净、整洁,且经咒外包裹黄布;
细看经卷的咒字印刷是否清晰可见,如法的转经轮应该用肉眼能看到清晰的咒语(微缩胶片转经筒里面的咒语用24倍放大镜后,肉眼可以清晰见到咒文,此原理跟印刷相同,但跟光盘不同)
电动转经筒在电源开关切换时,有时经轮会出现逆转现象的不如法,转经筒一定要保持顺时针转动;
有的经销商声称转一圈XX万遍,实际清点后里面的咒语数量却仅约2万遍左右,因此,要搞清楚经卷每厘米涵盖多少遍咒语,然后整体经卷一共大概几米,就可以准确估算了
经筒内 经文不饱满,没有完整填充经筒,如法的转经筒应该是经咒饱满;若能为经文缠绕黄布,则功德利益更大。
经文应字面朝外而非朝内,文字方向由左至右顺时针地卷绕,且不可倒置。
带有传承的转经筒还应该在在经筒内装藏天轮、地轮
❷ 如何正确使用手持转经轮
转经轮是右旋转动,又称吉祥转,是与我们地球的转动方向一致的。以顺时针方向(从经轮的正上方看)转经轮(绝对不能倒转经轮)。
转动经轮时,勿使其出声,应如流水持续不断而(均匀)旋转之。速度大致是一秒钟一圈。总之,转动经轮时的速度,宁可慢一些,也不要转得太快。转动经轮时的速度,应该以使人静心为标准。转动经轮的速度不宜过快,否则难以静心,也就不利于心性的修持。
转经轮时左、右手都可以转,但左手转经轮时也必须要顺时针转动
握姿:绝大多数佛友都是用握拳的姿势握住手动转经轮木柄中间的凹入部的。宁玛巴甲修寺的大圆满金刚上师日藏嘎瓦仁波切(已虹身成就的大瑜伽师--西更玛珠仁波切的心子。)曾教我们一个窍诀:用大拇指和食指的指尖相抵,用虎口卡住手动转经轮木柄凹入部,另外三指握住木柄,就象人写毛笔字时握住笔杆的姿势一样,只不过这时毛笔的笔杆换成了转经轮的木柄。日藏嘎瓦仁波切开示说:用这种握姿转动经轮时,既有转经的功德,又有了书写经咒的功德,一举两得!另外:转动经轮时,绝对不可以用大拇指抵住经轮的底盘,因为这样等于用脚抵住经轮,很不恭敬。
❸ 一位师兄送给我一个转经轮,该怎么使用
转经筒上有咒语,一般是六字大明咒。
转转经筒一次,就等于读转筒上咒语一遍,也就是有念咒一遍的功德。
转经筒一般在藏传佛教才有,汉地少见。
❹ 转经筒是顺时针转还是逆时针转
转经筒的方向是顺时针。
转经筒时要缓缓地、平稳地转,不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声,没有什么大的关系,但是手摇转经筒不能发出声音,如果发出声音就非常不好。转经轮的握法:左、右手都可以转,但必须要顺时针转动。
转经筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞还有许多独特的祈福方式:比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等,这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。
转经筒基本用途
在西藏的寺庙里都有各种大型的转经筒。如布达拉宫的西墙外,有一排转经筒,藏民要顺时针用右手转动它们,并在嘴里喃喃地念着六字真言:嗡嘛呢叭咩吽。在大昭寺正门的左侧,有两个巨大的转经筒,它们相当沉重,有个高大的穿着猩红色僧衣的喇嘛在用力地转动着它们。
大昭寺里,围绕寺内有一圈转经筒,来此朝拜的藏民们都要按顺时针方向走过并用手拨动,使它们随着念诵的六字真言一起旋转起来。这些转经筒都饱经沧桑、阅历丰富、净化心灵、韵味无穷。无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的,转经筒的结构大同小异。
它的里面有一张用藏文写满的经文,因为在奴隶制时代,藏民大多不识字,所以把经文装在转经筒里,每转一圈,相当于诵经一遍。转经筒有一个能转动的轴,每当转动到一定圈数时,就要更新,这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数。
在盛大的宗教节日,藏民聚集在大昭寺广场,手中不停转动的玛尼轮,在阳光的照耀下,发出耀眼的万道光芒,场面十分壮观。多少个世纪以来,这玛尼轮始终伴随着神奇的六字真言,在那些虔诚信徒散发着酥油馨香的手指拨动下,不知疲倦地旋转飞舞着,传递着他们与佛菩萨间美妙的沟通。
❺ 转经筒怎么使用有什么忌讳吗
转经筒
最忌讳的就是转反了,顺转一圈就是念诵一遍经文,逆转自然就给倒回去了,所以不能逆转。
放置:
虽佛教重实质,重在心内。
❻ 转经筒应该怎么转啊
左、右手都可以转,但必须要顺时针转动。要缓缓地、平稳地转,不要急躁、很快地转。从转经筒的正上方看为顺时针方向旋转,注意不能反转,头尾倒置而转。
握住转经筒时,大拇指绝对不能冲上握着握柄。大拇指一定要平放,与其余四指握在一起。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声,没有什么大的关系,但是手摇转经筒不能发出声音。
(6)转经轮的使用方法扩展阅读:
转经筒有大有小,小的拿在手中即可。小的是手摇式的,大的固定在寺庙里轮架上。无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的,转经筒的结构大同小异。
它的里面有一张用藏文写满的经文,因为在奴隶制时代,藏民大多不识字,所以把经文装在转经筒里,每转一圈,相当于诵经一遍。
转经筒有一个能转动的轴,每当转动到一定圈数时,就要更新,这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数。
尽管小转经筒转动很快,但信奉藏传佛教的人们认为还是无法与大转经筒相比,因为大的转经筒上面刻的经咒和里面装的经咒比小转经筒要多得多,转一圈划过的轨迹比小转经筒大得多。
人们除了热衷于随时随地转动手摇转经筒外,还专门抽出固定时间,去转更大的转经筒。大的转经筒一般都集中在寺院周围,有专门的转经走廊。一排排不易数清的转经筒被整齐排列固定在木轴上,一眼望去,既感到壮观又感到神秘。
❼ 藏传佛教用传金轮怎样传才正确
上传佛教用砖金轮怎么样船才能正确,有一套严格的规定,必须传给活佛喇嘛。
❽ 转经筒怎么转
转经筒使用方法:
转经筒时要缓缓地、平稳地转,不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声,没有什么大的关系,但是手摇转经筒不能发出声音,如果发出声音就非常不好。
握住转经筒时,大拇指绝对不能冲上握着握柄,大拇指一定要平放,与其余四指握在一起。
有人会很快地摇转经筒,很着急要清净业障,以为转得越快越好。这是不对的,应该稳且安定地均匀转动。
转经筒使用注意:
1、不可反转转经轮。转动转经轮时,从正上方向下看时,顺时针即是正转,若是逆时针转动即是反转。此外,新请的转经轮,要把筒打开检查一下内部经文。经文要印刷清晰,不能有缺漏,更不能装反了。
2、不应倾斜,速度不要过快、过慢。转经轮在转动过程中,最好是正直的,不要歪斜,否则不太好。转动速度不要太快也不要太慢,适中为宜。
3、应心怀恭敬、放于清净之地,不应跨越。对转经轮随意搁放者、跨越者、对其轻蔑者。
4、转经轮在不用时可供于佛堂,或放在清净之处。将转经轮供于佛堂,对其供养、礼拜,有极大功德。
❾ 转经筒的使用方法
转经筒时要缓缓地、平稳地转,不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声,没有什么大的关系,但是手摇转经筒不能发出声音,如果发出声音就非常不好。
握住转经筒时,大拇指绝对不能冲上握着握柄,大拇指一定要平放,与其余四指握在一起。
有人会很快地摇转经筒,很着急要清净业障,以为转得越快越好。这是不对的,应该稳且安定地均匀转动。
转经筒挑选方法:
1、转动起来有声响者不如法,经筒旋转应达到顺畅无声,很多流通的转经筒未设计适当的消音装置,致使转动时发出各种杂音是不太好的;
2、拆开经筒查看经文,经卷有破洞、污损,造成咒文不完整不如法, 如法的经文应连续印刷,不得有黏贴接合之情形 ,保持干净、整洁,且经咒外包裹黄布;
3、细看经卷的咒字印刷是否清晰可见,如法的转经轮应该用肉眼能看到清晰的咒语(微缩胶片转经筒里面的咒语用24倍放大镜后,肉眼可以清晰见到咒文,此原理跟印刷相同,但跟光盘不同)
4、电动转经筒在电源开关切换时,有时经轮会出现逆转现象的不如法,转经筒一定要保持顺时针转动;
5、有的经销商声称转一圈XX万遍,实际清点后里面的咒语数量却仅约2万遍左右,因此,要搞清楚经卷每厘米涵盖多少遍咒语,然后整体经卷一共大概几米,就可以准确估算了
6、经筒内 经文不饱满,没有完整填充经筒,如法的转经筒应该是经咒饱满;若能为经文缠绕黄布,则功德利益更大。
7、经文应字面朝外而非朝内,文字方向由左至右顺时针地卷绕,且不可倒置。
❿ 转经筒怎么转,转经筒方向问题
藏族人民使用转经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,每转动一次就相当于念颂经文一次。不过,这转经筒怎么转,朝哪个方向转动都是有方法的。你知道吗?接下来,就和我一起到 佛学入门 中了解吧。
转经筒使用方法:
转动方向:从转经筒的正上方看为顺时针方向旋转,注意不能反转,头尾倒置而转。
转经筒时要缓缓地、平稳地转,不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声,没有什么大的关系,但是手摇转经筒不能发出声音,如果发出声音就非常不好。
转经轮的握法:左、右手都可以转,但必须要顺时针转动。
握住转经筒时,大拇指绝对不能冲上握着握柄,用这个姿势摇转经筒就好象是说用脚指着佛菩萨一样。大拇指一定要平放,与其余四指握在一起。
有人一直都是很快地摇转经筒,很着急要清净业障,以为转得越快越好。上师否定了,并做了示范(上师摇转经筒的时候实在是太盖了,那么稳,那么安定。从那个姿势和节奏可以看到上师如如不动的内心),上师说,爱着急的人嗔恨心也容易重。
转经筒的功德意义:
转动经轮的功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者,等同于念诵所有的佛经,转动三周者,可消除所作身、口、意、罪障,转动十周者,可消除须弥山王般的罪障;转动一百周者,功德和阎罗王相等;
转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周音,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处,转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐;转动千万周音,可令六道轮回众生皆得拨除苦海;转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。”
智慧第一的舍利弗尊者,曾经请求世尊开示:“世尊,转经轮如何成熟善根,请已解脱无量大劫轮回的世尊教导我。”世尊作此教言:转经轮的功德今作简要说明,以短暂的时间或在殊胜的节日里转经轮或于日常中如小溪流水一样不间断地转经轮可使三界众生获得解脱。
以手接触经轮或眼睛见到经轮的有情不会堕入恶趣中,以手转绕经轮的功德可以使天空、大地、水、火、风、山石草木、森林中的有情皆成佛道。