‘壹’ 马克思指出科学研究有哪几个途径
问卷调查法、访谈法、实验法、观察法、文献法等。
方法论是关于方法的理论,以多种多样的方法为对象,探讨方法的工具性质、中介特点、传导功能和运用原则,增强研究者的方法论自觉。
社会科学方法论是人们从事社会科学研究的方法论,它以人文社会问题作为对象性基础,研究社会现象的本质和社会科学研究中的特殊性问题,提升人们的方法论自觉,帮助人们更好地理解和选用方法,提高社会科学研究的水平。

类型
根据研究工作的目的、任务和方法不同,科学研究通常划分为以下几种类型:
1、基础研究。是对新理论、新原理的探讨,目的在于发现新的科学领域,为新的技术发明和创造提供理论前提。
2、应用研究。是把基础研究发现的新的理论应用于特定的目标的研究,它是基础研究的继续,目的在于为基础研究的成果开辟具体的应用途径,使之转化为实用技术。
3、开发研究。又称发展研究,是把基础研究、应用研究应用于生产实践的研究,是科学转化为生产力的中心环节。
基础研究、应用研究、开发研究是整个科学研究系统三个互相联系的环节,它们在一个国家、一个专业领域的科学研究体系中协调一致地发展。
‘贰’ 为什么马克思主义对于社会科学研究具有方法论层面的指导意义
马克思主义的认识论和方法论,强调实践出真知的原则,符合正常的认识过程,这部分内容对社会科学研究具有指导意义;但马克思主义的认识论和方法论仍然是信奉理性认识至上的、排他性极强的认识论和方法论,在言论不自由的社会有时候可能并不可靠,使自己失去了指导意义。原因如下:
按照英国思想家休谟在《人性论》中的说法,深化泛化的认识为理性认识,而理性认识有时比最初的认识(或者称感性认识)更不可靠。他指出,在感性认识上升为理性认识的过程中,人们必然要多方面了解事物,并尽可能借鉴可资借鉴的内容。比如,要了解铁的属性,人们不可能自己去做齐全部的实验,往往只是去查化学物理的参考书就完了;要了解一个主义更是如此,不可能自己先具体实践过,再肯定它是否科学,往往采纳教科书上讲的说法就算了。正因为如此,文学家、哲学家、思想家、艺术家们炮制出了大量理性认识的内容来满足人们对理性认识的需求,这些内容可以包括会飞的马、喷火的蛇等等想象出来的、未必可靠的内容;不少的理论权威及统治者也借机把他们的假科学打扮成科学理论,同时又把真正的科学理论说成是假的,他们东拼西凑,移花接木,颠倒黑白,把事物的本真给破坏、掩盖、歪曲了之后,再把他们的说法说成是正确、科学的理性认识。在封闭的、没有其他的理论和说法可资比较的情况下,人们很容易、也只能把这些权威们的所谓理性认识当成正确的理性认识全盘接受。
关于这一点,中国古代的哲学家老子也在《道德经》第四十七章说过,“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。” 本意是,足不出户,眼不看窗外,可以认识天下的万事万物及事物的总的发展规律,而认识的不断深化泛化反而使人们认识不到。看似非常矛盾,但真实意思也是一样:人们对事物的最初的认识才是本真的,符合道,而以后的深化泛化的认识反而偏离了本真,偏离了道。当然,这种的说法未必完全正确,但至少说明了这样一个事实:在言论不自由的社会普遍存在着所谓公认的理性认识有时完全是误导性的、更不可靠、却被人们接受、不受质疑的情况。
只有经得起任何质疑的认识、理论或主义,才能称得上是科学。不容质疑的理论或主义,如果自奉为科学,这只会更令人难以判定它是不是真科学、会不会是误导性的。
‘叁’ 马克思主义的科学体系包含了哪些内容为什么说他是科学真理
马克思主义是完整的科学体系,它包含三个主要组成部分:马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。
马克思主义是科学。它的根本特征就在于以科学的实践观为基础,实现了严格的科学性和彻底的革命性的高度统一,因而能够对全世界无产阶级和劳动群众产生不可遏止的吸引力。
马克思主义是具有严格的和高度的科学性的理论。
这种科学性,第一,体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产,特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华;第二,作为科学世界观的马克思主义,是在它产生的历史条件已经具备,并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的,因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的,是对世界本来面貌的全面而深刻地反映;第三,更重要的是,它坚持以实践为基础,紧密结合实际,不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题,因而它也就能够成为永葆青春活力的科学真理。
另一种说法:第一,在内容上,马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离,实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一,特别是唯物主义历史观的建立,使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论,使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。第二,在对象上,马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想,实现了哲学研究对象的科学化,正确解决了哲学与具体科学之间的关系,把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。第三,在作用上,马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性,强调哲学不仅要解释世界,更重要的在于改变世界,从而实现了哲学作用的科学化和革命化,成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
‘肆’ 马克思主义社会科学研究方法有哪些
人类对社会的认识经历了一个漫长的过程:从原始社会的神话传说到农业社会的史鉴、从早期欧洲的神学到文艺复兴时期的思想解放运动,每一个阶段对社会科学的认识都是建立在前一个阶段的认识基础之上,是对前者进行思辨的结果。 近代以来对自然的认识逐步走上了实证化的道路,自然科学从人类知识体系中分化出来成为相对专门和独立的学科。自然科学的实证性认识方法扩展到人文社会问题研究,社会认识走上了追求客观性的道路,实证性理论与方法主导了社会认识和社会科学研究,科学主义成为当代社会认识的一种重要思潮。 自然科学以自然现象为研究对象,以探寻自然规律和客观真理为目标。社会科学是在近代以来逐步形成的,它以社会现象为研究对象,力求揭示社会生活的本质和发展规律,对社会生活做出科学的说明与合理的评价。社会科学的研究对象包括各种社会要素、社会结构、社会文化及与之相关联的政治制度、法律制度、社会经济等各方面的内容。 社会科学不同于自然科学,社会科学所研究的对象比较复杂、异质性较大;社会科学研究更多地受到个人因素的影响;社会现象的不确定因素更多,它的偶然性和独特性更大。加上社会科学主要研究社会中的人和人们的社会行为,因此社会科学研究面临着巨大的挑战,社会科学的研究方法也就更加灵活。社会科学研究方法涉及三大领域:社会科学研究方法本身、与之相关的统计方法以及计算机统计软件的使用。具体包括以下几种:问卷调查法、访谈法、实验法、观察法、文献法等。
‘伍’ 论述马克思主义社会科学方法论的基本特征
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1.结合本专业的实际论述实践在社会科学研究中的 地位和作用 马克思认为:“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。” 在马克思看来,社会生活本质上是实践的,基于人类的实践活动,并可以从这一活动中找到其来源的。社会科学家,将这样的观点运用到社会科学的研究中,将社会科学定义为可以使用自然科学的实证方法进行研究的学科,并通过采用实践的检验方法论证了很多关于社会现象的假设理论,极大的丰富了社会科学的研究方法,并创造性地开创了社会科学研究的新领域。可以确信的是法学学科也必将得益于这样的研究方法,取得更多的研究成果。 马克思主义哲学不满足于对现存世界的理解和解释,它的主要使命是“改造世界”,使现存世界不断革命化。一方面,实践具有“直接现实性”,使人的存在成为历史的具体的存在;另一方面,实践是对现实的否定和超越,既包含着人对自然限制的突破和超越,同时也体现着主体自身的发展和完善马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说:“人应该在实践中证明自己思维的真理性”。只有实践才能推动创新理论的不断深化,才能检验创新理论的科学性。所以,理论创新最终要靠实践来推动和检验。正是由于实践是理论创新的源泉、目的、发展动力、检验标准,因此,进行学术研究(无论是自然科学还是社会科学)的过程中,必须始终强调实践第一的观点。通过上述的分析,不难看出理论的形成和产生固然重要,但是对理论的检验和发展,实践则是必不可少的过程。具体到 行政管理 法学研究方法的争论,作者认为,通过思辨和逻辑推理得出理论的创新是 行政管理 法学学科的传统研究方法,但是历史告诉人们密闭的系统是没有也不可能有质的飞跃和新的发展的。因此,任何学科都需要借用其他学科的相关内容用以丰富其理论内核和研究方法。况且,作为社会科学主要学科之一的 行政管理 法学学科,拒绝社会科学的基础研究方法——实证研究,似乎是毫无道理的,也是没有用发展的眼光看待学术研究的。这样看来,将实践的纳入 行政管理 法学的研究方法体系之内不再是“应不应该”的问题,而是理论研究本身所必然要求的结果。可以预见,有实践的“参与”,行政管理研or 法学研究将会取得更大的进展,将会为社会的发展做出更大的贡献!2.试论述马克思主义社会科学方法论的基本特征。 当代西方政治学在研究方法上区别于传统政治学的一个显着特征,是理论分析的起点由过去的抽象概念(本质)逐渐转向政治实践活动。当代西方政治学区别于传统政治学的另一个显着特征,是研究方法的动态化,即理论分析由以往静态的、线性的逻辑推导,转向动态的、开放的生成过程。作为方法论的马克思主义的政治辩证法具有以下特点:第一,作为动态的方法论,由它产生的理论必然是随时代发展而发展着的理论。因此,马克思主义政治学说坚持理论联系实际,坚持真理标准与实践标准相统一,坚持理论探索者与实践活动家的结合。它不仅仅以求知为目标,而是以改造世界、解决重大社会现实问题为目的,反对以理论与现实相脱离为特征的传统形而上学。第二,它以研究个体(包括个人或团体)行为之间的交互作用(竞争与合作的对立统一)为核心。辩证法“在观察运动着的物质时,引人注目的首先是单个物体的单个运动间的相互联系,它们的相互制约” 。“社会就是人们相互交往即交互作用的产物。弄清人类社会的起源与构成,并由此弄清社会有机系统的种种问题,都必须从探讨人类个体之间的社会交往入手”。第三,它通过考察个体与社会(制度)的互动来把握社会历史不断质变的发展过程。每一代的个体行为规则受前辈创造的制度环境的制约,因为“对于生活在这种制度下的人们来说,它又成了一种外在的环境,一种既定的独立的力量,支配着人们的活动” 。但这种制约又不是绝对的,能动的个体在行动中不断否定旧制度,创造新制度,并将被后代所再次否定。“这种观点表明:人创造环境,同样,环境也创造人” 3.试述马克思主义历史主义方法的含义及其当代价值。 社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义思想文化的核心部分。它包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神、社会主义荣辱观等基本内容。它把我们党倡导的基本理论、思想观念和价值取向系统凝炼地整合在一起,集社会主义价值理念之大成,决定着社会主义思想文化的文化性质和方向。 在当代,马克思主义对社会发展的指导作用是(1)马克思主义的世界观、方法论对自然、社会的发展具有极强的解释力。尤其是一种分析社会历史问题的科学方法论。 (2)马克思主义的价值观(社会理想)仍然是人类憧憬的美好理想,指导人们建设理想美好的社会。中国共同理想离不开远大理想。(3)中国市场经济需要马克思主义的批判和指导。(4) 为人们提供认识世界的科学方法和调节人际关系的行为准则,揭示社会发展的一般规律,马克思的主观精神值得学习。 总之,在人类社会的发展中,马克思主义已经发挥并将继续发挥出威力无比的作用。
‘陆’ 《马克思主义与社会科学方法论》课程主要内容有哪些
导论
一、社会科学与社会科学方法论
(一)人类对社会认识的历史进程
(二)社会科学的特点和作用
(三)社会科学方法论的性质和特点
二、马克思主义社会科学方法论
(一)马克思主义在社会历史研究中的革命变革
(二)马克思主义社会科学方法论的基本内容和功能定位
(三)马克思主义社会科学方法论的基本原则
三、坚持和发展马克思主义社会科学方法论
(一)坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位
(二)正确对待当代西方社会科学方法论
(三)马克思主义社会科学方法论是开放的科学体系
第一章 以实践为基础的研究方法
一、立足实践需要研究理论
(一)社会生活在本质上是实践的
(二)实践的需要是理论研究的出发点
(三)社会科学研究要有强烈的问题意识
二、对实践经验进行理论总结
(一)科学理论是实践经验的概括和总结
(二)原则不是研究的出发点而是研究的结果
(三)调查研究是进行社会科学研究的基础一环
三、在实践中检验理论和发展理论
(一)在实践中检验理论
(二)在实践中发展理论
(三)破除迷信,解放思想
第二章 社会系统研究方法
一、社会是个复杂的大系统
(一)生产力系统
(二)生产关系系统
(三)上层建筑系统
(四)人口系统
(五)自然环境系统
二、社会有机体与社会形态
(一)社会有机体
(二)经济社会形态
(三)技术社会形态
一、研究社会系统的重要原则
(一)整体性原则
(二)结构性原则
(三)层次性原则
(四)开放性原则
第三章 社会矛盾研究方法
一、社会矛盾的普遍性与矛盾分析方法
(一)社会矛盾的普遍性
(二)社会的基本矛盾
(三)社会主义社会仍然充满矛盾
二、社会矛盾的特殊性与具体问题具体分析的方法
(一)注重研究不同领域矛盾的特殊性
(二)注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性
(三)注重研究矛盾地位和作用的特殊性
(四)注重研究矛盾性质和矛盾斗争形式的特殊性
三、利益分析和阶级阶层分析方法
(一)利益矛盾与利益分析方法
(二)阶级矛盾与阶级分析方法
(三)阶层矛盾与阶层分析方法
第四章 社会过程研究方法
一、人类社会是一个过程
(一)世界是过程的集合体
(二)社会历史过程的连续性和非连续性
(三)社会历史过程的前进性和曲折性
二、社会历史过程的客观规律性与主体选择性
(一)社会历史过程的客观规律性
(二)社会历史过程的主体选择性
(三)社会历史过程是合目的与合规律的统一
三、研究社会历史过程的若干重要方法
(一)历史主义的方法
(二)科学预见的方法
(三)逻辑与历史相统一的方法
第五章 社会主体研究方法
一、人是社会历史发展的主体
(一)“现实的人”是社会历史研究的出发点
(二)人的物质生产活动是社会历史发展的基础
(三)人的生存状态是社会发展状况的尺度
二、人的本质是社会关系的总和
(一)社会是人的存在方式和发展条件
(二)社会共同体具有不同的性质
(三)“自由人的联合体”是“人的自由全面发展”的社会共同体
三、人民群众是历史的创造者
(一)人民群众是创造历史的决定力量
(二)杰出人物在历史发展中有重大作用
(三)评价历史人物的科学方法
……
第六章 社会认知与评价方法
第七章 社会科学研究的世界视野
后记
‘柒’ 马克思社会主义科学方法论的具体内容和基本原则,以及它的历史价值
马克思主义社会科学方法论的主要内容和基本原则 (1) 主要内容 马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观, 又是其方法论。 在此 基础上, 它具体化为从实践出发的方法、 社会系统研究方法、 社会矛盾分析方法、 社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究 方法等等,除此之外,还有逻辑和历史一致的方法、归纳与演绎的方法、分析与 综合的方法、抽象与具体的方法、主客观相统一的辩证方法、历史合力的研究方 法、 “人本”和“物本”相统一的方法等。马克思主义的社会科学方法论是一个 创造性的开放体系, 人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法, 马 克思主义都应该积极地予以借鉴和吸收。 (2) 基本原则 贯彻马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括如下几点: 第一,客观性原则。按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史,这是任何 社会科学方法论的首要前提。 尽管我们永远不可能把握纯而又纯的社会客体, 但 是,客观性的要求却是绝对必要的。在社会历史领域,坚持客观性的原则,就要 求我们始终坚持认识论的实践标准, 历史观的生产力标准和价值观的人民主义标 准(以人为本的) 第二, 主体型原则。 这一原则要求我们, 一要注重从主体的纬度去观察社会客体; 二要注重把真理原则和价值原则结合起来; 三要注重坚持群众史观, 反对英雄史 观。 第三,整体性原则。整体性原则实质上是系统性原则。系统性原则要求我们从系 统的观点来观察人与自然的关系, 处理好人与自然的和谐关系。 系统性原则要求 我们从系统的观点来看待个人于社会的关系, 坚持集体主义精神。 系统性原则要 求我们关注局部与整体的关系,树立全局性的观念。 第四,具体性原则。具体问题具体分析,是马克思主义活的灵魂。这是因为,真 理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了 一定的时空条件,我们就无法做出正确的判断。 第五,发展性原则。这要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题, 反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题。 在认识社会现象的时候, 要善于从 合理性中发现不合理性,从不合理性中发现合理性。 “辩证法要本质上是批判的 和革命的” ,批判性是发展性原则的必然要求。 二、社会科学研究的方法论原则 社会科学方法论既有同于其它社会科学研究方法的方面, 又有别于其它方法 的方面, 社会科学方法论既要遵循一般社会科学研究的原则, 又要有适合于自身 特殊性的原则。 探讨社会科学方法论及其原则, 必须搞清社会科学方法论原则的 意义和作用。 (一) ,社会科学方法论原则的意义和作用 方法论原则是哲学世界观对具体研究方法发挥指导作用的中介环节, 是方法 论的基础,主线与标志,它制约、支配研究过程的各个阶段和各个环节,影响和 决定研究方法、手段、工具的选择和运用,制约研究态度、步骤和研究成果。 社会科学方法论是关于社会科学研究方法的理论。 在研讨、 阐述科学认识方 法时,侧重于对方法论作哲学分析,侧重于方法的理论基础,它是一门理论性很 强的学科,在社会科学方法论科学体系中,方法论原则则占有核心的地位。 第一、社会科学方法论原则是哲学世界观对社会科学研究方法发挥指导作 用的中介。 哲学世界观与方法论, 这两者在本质上是一致的。 这种一致性主要体现在: (1) 任何科学方法归根结底都为一定的哲学世界观所决定。 (2)方法论支持、影响 甚至改变着一定的世界观。 (3)哲学世界观终究要转化为一定的方法论。 世界观与方法论在意义上也有一定差别。首先,两者的对象范围是不同的, 哲学世界观的范围是包括自然、 社会和人类思维的整个世界; 方法论的研究对象 是方法,只限于研究方法这个范围。其次,哲学世界观对于人的实践活动的指导 是间接的,作为方法论研究对象的方法,往往是以规范、章程、条例、准则甚至 律令等相对确定的形式存在着的, 并且方法论还规定了方法的性质、 特点、 作用、 适用范围、有机联系等等,这就使得方法论知识具有直接操作性,人们可以直接 利用它们去指导自己的认识活动、研究活动以及改造世界的物质活动。 哲学世界观往往是一种理论形态, 表现为一定的理论体系和理论观点, 它要 转化为方法论, 对人们的实践活动发生指导作用, 往往要通过一系列的中介环节。 方法论原则就是哲学世界观和实际应用的研究方法之间的中间层次, 是哲学方法 论对一般科学方法论和具体科学方法论发挥指导作用的中介环节。 这样, 方法论 原则就具有了双重特点:一方面,它不是纯粹的理论,它简单明了、清楚明白, 具有某种准则、律令、模式的形式,带有很大的指令性,操作性;但是,另一方 面,它又为一定的理论体系所支撑,是一定的理论体系的浓缩化、结晶化,因此 它并不等于一套具体而细微的操作技术, 不去管人们具体实践的操作细节, 而是 管整个行动方案,管大致的研究思路。 在社会科学方法论体系中,必须首先明确承认马克思主义哲学的指导地位, 承认马克思主义是我们社会科学研究的理论基础。 我们认为, 马克思主义哲学特 别是其唯物史观, 为进行社会科学研究提供了根本性的指导。 把唯物主义历史观 基本原理用以指导人们的社会科学研究活动, 会派生出一些一般的社会科学研究 的方法论原则, 马克思主义哲学正是凭借这些原则来实现对社会科学方法论的指 导。 第二,社会科学方法论原则制约、支配着研究过程的各个阶段和各个环节。 首先, 方法论原则制约、 支配着研究课题的选择, 遵循不同方法论原则的人, 有其自己考虑问题的特定的角度, 因而在选择研究课题时, 就会表现出一定的甚 至是极大的差异,例如,信奉“证实原则”或“证伪原则”的研究者们,会自然 而然地把那些既不能证实也不能 证伪的形而上学问题、神话、占星术、宗教和伪科学问题排除在自己的研究 视野之外。 其次,方法论原则在一定程度上还影响、制约着研究方法、研究手段、 研究工具的选择和运用。例如,汤因比按照“文明社会可比性原则” ,在研究文 明史的过程中,就注重运用比较研究法,因为这种方法可以克服历史的狭隘性, 把所研究的个别事物纳入广阔的历史背景之中, 从而为更好的综合创造前提, 并 且, 这种研究方法还有助于揭示历史规律的同异, 为深入探求历史现象的本质及 其规律创造条件。 再次,方法论原则还影响、制约着研究途径、研究步骤、研究态度等等 因素。例如,波普所描绘的科学进化的逻辑,也就是他认为的个别科学家进行科 学探索的逻辑。波普所要求的研究态度是:大胆地猜测,无情地批判、进攻、创 造,充分宏扬主体的能动性。 以上表明, 方法论原则是科学世界观与具体的研究方法之间的中介。 它 影响、制约、支配着科学研究过程的各个阶段、各个环节。
‘捌’ 马克思主义与社会科学方法论的社会主体研究方法是什么
马克思主义与社会科学方法论的社会主题研究的方法有很多种,其中一种就是研读主要内容了解,其深刻思想内涵,并理论联系实际运用到实际当中。
‘玖’ 马克思主义社会科学方法论在实践中的运用
马克思主义社会科学方法论在实践中有以下应用:
1、必须通过实践搞清楚什么是我们所要构建的和谐社会。首先,我们要构建的社会主义和谐社会,应当是充满创造力、各方面利益关系得到有效协调、体制不断创新和健全、稳定有序。
2、要立足现实,灵活运用马克思主义哲学的基本原理,坚持实践检验的决定性标准,马克思主义的社会形态理论为和谐社会的构建指明了方向。要构建社会主义和谐社会,首先要正确理解当前社会主义市场经济的本质内涵。
3、必须搞好生产实践,因为它是人类一切其他活动的基础和前提条件。所以人类从自然界获取物质资料时,要尊重自然规律,实现人与自然的和谐相处。

(9)马克思主义社会科学研究方法扩展阅读:
马克思主义社会科学方法论的科学研究方法:
1、系统分析方法
系统论是从系统的观点出发,着重从整体与部分、整体与环境的相互联系、相互作用和相互制约的关系中,综合地、精确地考察对象,以求用最佳方式解决问题的一种方法。
2、矛盾分析方法
矛盾分析法是人们认识世界与改造世界的根本方法。它指观察和分析各种事物的矛盾运动,进而解决矛盾的一种方法。这是人们分析问题、解决问题的一种普遍的方法,根本的方法。
3、历史唯物主义
历史唯物主义,亦称唯物史观,是人类社会发展一般规律的科学,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。