痿病的治療方法

⑴ 治痿獨取陽明的理解

治痿獨取陽明的理解如下：

「治痿獨取陽明」是《內經》中治療痿病的治法之一。

《素問。痿論》：「論言治痿者，獨取陽明何也？」《靈樞。根結》篇曰：「太陽為開，陽明為合，少陽為樞。……合折則氣所止息，而痿疾起矣。故痿疾者，取之陽明。」後來逐漸發展為一種治療原則。

「痿」即痿證，亦稱「痿躄」，是指肢體筋脈馳緩、軟弱無力，甚至痿廢不用的病證，多見於下肢痿弱不用。

如《素問玄機原病式。五運主病》說：「痿，謂手足痿弱，無力運行也。」引起痿證的原因有過度悲哀、過思房勞、以水為事等，其病機主要有熱盛津傷，或濕熱蘊結，四肢筋脈失養，痿弱不用。

五痿敘論》指出：「隨情 妄用，喜怒不節，勞佚兼並，致內臟精血虛耗，榮衛失度……使皮毛、筋骨、肌肉痿弱無力以運動，故則痿躄」，並明其病機「痿躄證屬內臟氣不足之所為也。」

《素問。痿論》提出了「治痿獨取陽明」的論點。陽明即足陽明胃經，「治痿獨取陽明」是強調脾胃在治療痿證中的作用。

由於「胃為水谷之海」脾為氣血生化之源，「陽明多氣多血」（《靈樞。九針論》），脾主運化，胃主受納，脾胃將飲食水谷化生為水谷精微，並藉心肺之氣將水谷精微布散全身，潤澤肌膚、滑利關節、充養筋脈。

「食氣入胃，濁氣歸心，淫精於脈，……飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺」（《素問。經脈別論》）。指出筋脈、肌肉、四肢、百骸皆賴五臟精氣以充養，而五臟精氣津液皆源於脾胃。