清朝末年的造字方法有哪些

1. 古代的造字方法有哪些 舉列

有的是投影，如人字
有的是俯視，如車
畫圖的比較多，如馬等

2. 古代六種造字方法

古代六種造字方法：

1、象形法：象形字當中，也有一些不是直接用來表示具體實物，而是用來表示與實物有關的概念。

2、指事法：就是用象徵性的符號或在圖形上加上指示性符號來表示意義的造字法。

3、會意法：就是把兩個或兩個以上的字，按意義合起來表示一個新的意義的造字法。

4、形聲法：就是由形旁和聲旁拼合而成的造字法。因為形聲字是在象形、指事、會意的基礎上產生的。

5、轉注法：過去的說法很多，比較流行的說法是為了適應方音分歧和語音的發展而採取的一種造字法。

6、假借法：就是借用同音字表示新義的一種方法（「假」也是借的意思），如「汝」本是水名，借為第二人稱代詞。

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六書的運用：

實際上，古人並不是先有六書才造漢字。因為漢字在商朝時，已經發展得相當有系統，那時還未有關於六書的記載。六書是後來的人把漢字分析而歸納出來的系統。

然而，當有了「六書」這系統以後，人們再造新字時，都以這系統為依據。好像「軚」(dài)、「鎄」(āi)是形聲字，「凹」、「凸」、「氹」(dàng)是指事字，「畑」、「奀」(ēn)是會意字。

在甲骨文、金文中，象形字佔大多數。這是因為畫出事物是一種最直接的造字方法。然而，當文字發展下去，要仔細分工的東西愈來愈多，好像「鯉」、「鯪」、「鯇」、「鰍」等事物，都是魚類，難以用象形的造字方法，仔細把它們的特徵和區別畫出來。

於是，形聲字就成了最方便的方法，只要用形旁「魚」就可以交代它們的類屬，再用相近發音的聲旁來區分這些字。也由於形聲字在創造新文字方面十分有效率，甲骨文時代約僅有一半不到的字是形聲，但到了近代，有80%的漢字是形聲字。

3. 中國古代造字法有哪幾種啊 中國造字有哪幾種

漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲、轉注和假借六種。嚴格說來，轉注和假借這兩種應屬於用字的方法，因此實際的造字法只有四種：象形、指事、會意、形聲。
通俗解釋以下它們的意思：
象形：畫一個圖形表示意義。如：田，像縱橫交錯的田埂分割的稻田。
指事：在一個象形字的某個部位用一個筆畫提示。如樹木的「木」，上面加筆畫表示樹的「末」梢，下面加筆畫表示樹木的根「本」。
會意：用兩個象形字表示一種意義。如「闖」，馬跑到門里邊。
形聲：一部分表示意義，一部分表示讀音。如「柏」，木字旁表示它屬於樹木，白表示讀音。這種造字法是漢字最常見的。

4. 中國漢字造字法有哪些

1.象形：獨體造字法，屬於最原始的造字方法，用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如：日、月、馬、魚、龜等。
2.指事：獨體造字法，與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽象中的東西。例如：「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示。「上」「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號。
3.形聲：合體造字法，形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如：「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣。「齒」字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音。
4.會意：合體造字法，會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合並起來，表達此字的意思。例如：「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義。「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。
5.轉註：屬於「用字法」，不同地區因為發音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。例如「考」、「老」二字，本義都是長者；「顛」、「頂」二字，本義都是頭頂；「竅」、「空」二字，本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉的關系。清代學者戴震、段玉裁說,「轉注」就是互訓,意義上相同或相近的字互引解釋。
6.假借：假借就是同音替代。指借用已有的形近、音同的字,表示不同意義的詞。口語里有的詞，沒有相應的文字對應。於是就找一個和它發音相同的同音字來表示他的含義。例如「自」本來是「鼻」的象形字，後來借作「自己」的「自」。

5. 中國古代造字法有哪幾種啊

一般說有6種，即所謂的漢字「六書」，指的是象形、指事、 形聲、 會意、 轉注、 假借。象形用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來，比如牛。屬於「獨體造字法」。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。比如上，下。屬於「合體造字法」。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合並起來，表達此字的意思。比如休，人靠在樹上休息。轉注是不同地區因為發音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。例如「考」、「老」二字，本義都是長者.假借就是同音替代。口語里有的詞，沒有相應的文字對應。於是就找一個和它發音相同的同音字來表示他的含義。例如「自」本來是「鼻」的象形字，後來用作「自己」的「自」。

6. 造字方法有哪些

漢子造字的方法有六種，也叫六書，分別如下：
1:象形：獨體造字法,屬於最原始的造字方法,用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來.例如：日、月、馬、魚、龜等.
2:指事：獨體造字法,與象形的主要分別,是指事字含有繪畫較抽象中的東西.例如：「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點,以作標示.「上」「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號.
3:形聲：合體造字法,形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」).形旁是指示字的意思或類屬,聲旁則表示字的相同或相近發音.例如：「櫻」字,形旁是「木」,表示它是一種樹木,聲旁是「嬰」,表示它的發音與「嬰」字一樣.「齒」字的下方是形旁,畫出了牙齒的形狀,上方的「止」是聲旁,表示這個字的相近讀音.
4:會意：合體造字法,會意字由兩個或多個獨體字組成,以所組成的字形或字義,合並起來,表達此字的意思.例如：「酒」字,以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來,表達字義.「鳴」指鳥的叫聲,於是用「口」和「鳥」組成而成.
5:轉註：屬於「用字法」,不同地區因為發音有不同,以及地域上的隔閡,以至對同樣的事物會有不同的稱呼.當這兩個字是用來表達相同的東西,詞義一樣時,它們會有相同的部首或部件.例如「考」、「老」二字,本義都是長者；「顛」、「頂」二字,本義都是頭頂；「竅」、「空」二字,本義都是孔.這些字有著相同的部首(或部件)及解析,讀音上也是有音轉的關系.清代學者戴震、段玉裁說,「轉注」就是互訓,意義上相同或相近的字互引解釋.
6:假借：假借就是同音替代.指借用已有的形近、音同的字,表示不同意義的詞.口語里有的詞,沒有相應的文字對應.於是就找一個和它發音相同的同音字來表示他的含義.例如「自」本來是「鼻」的象形字,後來借作「自己」的「自」.
假借的使用范圍：假借，是用已有的同音字來寄託新詞的意義，因此，漢語的各種詞類中都存在著豐富的假借字。例如：
1. 名詞：①「泉」本是「水原」，象形字，假借為貨泉的泉；②「錢」是一種田器，竟借為貨幣的錢；③「才」是「草木之初」，假借為人才之才。
2. 動詞：①干求的「求」，本義是「皮衣」，求和裘是異體字。②升降的「升」，本義是「十合」。
3. 形容詞：①「難」是鳥名，借為艱難之難；②「易」是蜥蜴，借為容易之易；③「長」是長發，借為長久之長；④「久」是「從後灸之」，借為久遠之遠。
4. 數量詞：①天乾地支（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）共二十二字古人用來表示序數；②量詞如「斤」，它的本義是斧斤；「枚」，它的本義是榦（榦〔gan四聲〕同「干」）。《說文》：「榦也，可為杖。從木從攴」（攴pu一聲，古同「撲」，戒尺）
5. 代詞：「汝」的本義是水名，「之」是出的意思，「若」是選擇的意思。它們假借作為代詞，和原義根本不同。
6. 副詞：「末」的本義是「木重枝葉」，「不」的本義是「花柎」（註：花柎〔fu一聲〕：花萼，亦指草木子房）；「又」的本義是「手」。這些字假借為副詞之後，本義反而廢棄了。
7. 介詞：「於」本是鳥的異體字，「為」本是作為的意思；「在」本是草木初生在土上的意思。它們都借來作為介詞。
8. 連詞：「然」是燃料，是燃的本字；「而」是胡須，「且」是薦的意思。它們都借來表示連接關系。
這些就是漢子造字的方法

7. 六種造字法分別是什麼 每個舉兩個列子

例子：

1、象形字：日、月、火、水。

2、指事字：本、末、刃。

3、會意字：看、明、林、塵。

4、形聲字：理、犁、願、盯。

5、轉注法：如「考」即「老」、「老」即「考」。

6、假借法：「自」本是「鼻」的象形字，後來假借為「自己」的「自」。如「汝」本是水名，借為第二人稱代詞。

古代六種造字方法：

1、象形法：象形字當中，也有一些不是直接用來表示具體實物，而是用來表示與實物有關的概念。

2、指事法：就是用象徵性的符號或在圖形上加上指示性符號來表示意義的造字法。這種造字法大體上可分為兩類，一類是單純性的符號，即不成圖形的符號。另一類是附合在圖形上的符號。

3、會意法：把兩個或兩個以上的字，按意義合起來表示一個新的意義的造字法。

4、形聲法：由形旁和聲旁拼合而成的造字法。因為形聲字是在象形、指事、會意的基礎上產生的。

5、轉注法：過去的說法很多，比較流行的說法是為適應方音分歧和語音的發展而採取的一種造字法。

6、假借法：借用同音字表示新義的一種方法。

象形文字的發展：

古印度的象形文字同樣來源於圖畫發展，主要分布於印度中部文迪亞山脈的丘陵地帶。最古的岩畫可追溯到距今2萬年前的舊石器時代晚期。根據風格，印度岩畫大致分為：自然主義的岩畫，以描繪單獨的野生動物為主，造型古樸寫實。

風格化的岩畫，開始從色塊中提煉出線條，用簡略粗重的線條勾勒人和動物的輪廓。或者是剪影式的平塗與粗線條的淺描並用。動物比較寫實，人物則是圖案化的，幾何形的。折衷的岩畫，多描繪騎馬、騎象或步行和金屬使用。

大汶口文化是新石器時代晚期重要的遺存之一，因首先發現於山東省泰安縣大汶口遺址而得名，其分布范圍北瀕渤海、南抵蘇皖、西進河南，始自公元前4300年，到公元前2500左右發展成龍山文化。大汶口文化的陶器特徵明顯，居民盛行青春期拔牙的風俗。

大汶口文化的社會經濟已發展到較高水平。已發現的許多刻劃符號被認為是象形文字的前身。從後來出土的獸骨和陶器、石器上的圖案可以判定，萬年以前，中國就出現了半圖象的圖畫、花紋符號。