❶ 教師對教學方法的心得5篇
教師對教學方法的心得篇1
教學是一項非常復雜的工作，要在有限的時間內完成一定的教學任務，就必須嚴格遵循教學常規，進行精心的安排和周密的計劃，在學校前輩們的細心點撥和指導下，我懂得作為教師如何作好自己的「 教 」，更使我懂得怎樣才能引導學生更好的學，扮演好課堂組織者的角色。從備課、上課、作業的確定、學生的輔導、評價等都需要教師科學的設計，才能使教育教學達到最優化。下面談談我的體會：
一、精心備課。備課是上好課的基礎，要認真鑽研教材，根據教學的內容和學生的實際情況，制定出符合知識特點和學生實際的教學目標，准確地把握住教學的重點和難點，做到充分了解學生已有的知識水平，選擇適合學生學習的學習方法、適合教師自己和知識特點的教學方法，在此基礎上精心設計各個教學環節，編寫出教案，做到有的放矢，才能胸有成竹地應對各種動態的生成情況，才能對症下葯，游刃有餘。
二、認真上課。教學應當面向全體學生，遵循因材施教的原則，關注學生學習的整體狀態和個體差異，重視教學方法的多樣性和運用的靈活性，在教學中應當體現學生的主體地位，營造積極互動的教學氛圍，把學法指導寓於教學之中，為學生自主學習、體驗學習、合作學習與探究學習提供充分的空間，激發學生的學習興趣。通過教學手段、方法的合理選擇和教學資源的合理利用提高教學效率。
三、認真布置作業。作業的布置要符合要求，應當重視實效性，形式應當靈活多樣。可針對學生個體差異，設計分層次作業、選擇性作業。不能布置超大量的作業，搞題海戰術，加重學生負擔。作業的布置與批改要同步進行，精批與抽查相結合，批改標准要明確，同時要以鼓勵為主，及時調動學生的積極性與主動性。
四、 寫好教學反思。總結成功之處，查找教學存在的問題及原因，及時糾正。用於更好地指導今後的教學。
常規課的教學是我們在日常教學中應用最多的教學活動，要成為一個合格的教師，首先就應將日常的教學常規落實到底、落實到位，但這說得容易，做得難。借用屈原語：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
教師對教學方法的心得篇2
首先，從教學目標入手：重視課前的備課。課堂教學的有效性首先取決於課堂教學目標制定的有效性，課堂教學目標制約著課堂的進程與發展。新課程理念的核心是促進全體學生全面發展，因此新課程下的教學目標應該是多元的，它不僅要關注學生基礎知識、基本技能的掌握，同時要關注學生的學習過程和方法，關注影響學生終身發展的情感、態度、價值觀。我認為課堂教學有效性的實質即學生獲得發展。
因此，要把知識技能、過程方法與情感態度價值觀三者有機地整合於教學之中，這正是促進學生全面發展的真正內涵。如何整體落實三維目標，我認為，教師在備課前，應當認真閱讀教材、教師用書，對所教授內容的三維目標、教材編寫特點等要瞭然於胸，並結合學生的實際制定切實可行的課堂教學目標。所擬定的教學目標要具體、可操作，如果目標過高或過低，都容易使學生失去興趣，而應當處於學生的"最近發展區"，即"跳一跳能摘到果子"。
備課是上好課的前提，那麼備課"備"什麼?教師備課的重要指導思想不是備教師怎樣"教"，而是備學生怎樣"學"。教師要關注學生的學習基礎、學習狀態，精心設計學生學習的過程。要充分預設學生對哪部分內容學習困難大，應該如何實施，對哪部分內容學生容易產生分歧或獨特見解，如何應對等。其次，從教材內容入手：靈活使用教材。現行教材經過多次改革其知識內容系統、科學且較貼近學生生活實際。但是，教材只是教學的依據之一，同樣的教材會因為學生具體情況不同而出現不同的教學效果，所以我們經常說要樹立"用教材教"的新觀念，而型鉛不是機械地"教教材"，可以對教材做出合理、適度的加工與改造，創造性地使用教材。教師要創造性地使用教材，變"死教"教材為"活用"教材，使課堂教學生動而有效。而或薯創造性地使用教材是提高課堂教學有效性的關鍵之一。教師要創造性地使用教材，首先應當在認真鑽研教材的基礎上，能根據學情和教學需要對教材進行改進和補充，使之更好地為教學、為學生服務。其次是教師要勇於創新，大膽對教材進行"再加工"、"再創造"，使教材更加切合學生的實際，提高課堂教學的有效性。例如學習了"折扣"的內容後，組織學生開展"我看打折"的數學綜合實踐活動。同學們小組合作利用課余時間到本地的超市、商店實地體驗、調查，搜集"三衫租者折優惠、促銷價、買四送一、降價70%、買200元送50元"等"打折"信息;並對這些信息進行整理、對比、分析，挖掘其中蘊涵的數學知識和方法，進而從商品經濟的角度來分析"折扣"問題。同學們在數學日記中寫道："打折"的問題實際上可以轉化為數學知識，即現價是原價的百分之幾;打折是商家的一種促銷手段，能帶動消費、盤活貨源、促進資金周轉。但有的商家抓住顧客的心理，以次充好，或者提供虛假信息、抬高原價，欺騙消費者。還有，"砍價"也大有學問呢，一不小心就會上商家的"套"。建議有關部門要規范商家的"打折"活動，同時消費者也要學會自己做出正確的分析和判斷，不要貿然購物…這樣的學習活動，讓學生在實踐活動中體驗到研究之趣、實踐之意，體會到成功之樂。
不僅加深了學生對數學知識的理解，更重要的是學生的分工協作意識、研究意識、探究發現意識、信息處理意識、數學應用意識有了明顯的提高，學生的社會責任感、商品經濟意識也會有很大提高，這為學生未來走上社會大舞台、為學生這一生命主體的終身發展奠定了堅實的基礎。第三,重視課中教學行為的有效性課堂教學行為是教師的"教"和學生的"學"雙邊互動的過程。課改思想倡導學生自主、合作、探究的學習方式，而學生的這些學習方式都是在教師組織、指導等"教"的行為下發生的。要提高課堂教學的效益，重在提高教師"教"的行為的有效性。因此，教師在課堂教學中的每一個具體行為都應當精心地思考、精巧地設計。如何提高教師課堂教學行為的有效性呢?我認為：(1)教師要著力打造平等、和諧的師生關系。教師要放下傳統觀念中"師道尊嚴"的架子，要"俯下身子"與學生交流。只有在和諧、平等、其樂融融的師生關系中，才有師生全身心的投入，教者神采飛揚，學者興致高漲。這就需要教師樹立以發展學生為本的觀點，堅持教學為學生服務的思想。教師更要明確自己的角色定位，即自己是教學活動的組織者、合作者、參與者。
此外，教師還要時刻銘記學生是有血有肉、活生生的人，而不是知識的容器，他們不是被動地接受知識，而是主動、積極地建構知識。(2)教師要創設學習情境，激發學生學習興趣。
興趣是最好的老師。教學中教師要盡可能地聯系學生的實際，從生活或具體情境中引入數學新知，讓學生在有效的情境中產生學習和探索的興趣。教師要善於了解學生的學情，結合教學內容，努力創設各種生動形象的教學情境，激發學生的學習興趣，引導他們積極、主動參與到學習中去。教師通過創設情境使學生產生學習新知的動機，積極投入到探索新知的活動中。(3)教師在課堂中要善於傾聽。我們經常要求學生上課專心聽講，致力培養學生傾聽的良好習慣。其實，我們教師更需要有一雙善於傾聽的耳朵。李政濤先生在《傾聽著的教育--論教師對學生的傾聽》一文中寫道："教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應答的過程。…傾聽受教育者的敘說是教師的道德責任。"要提高課堂教學行為的有效性，教師更應成為學生的忠實聽眾，在課堂中善於傾聽。教師在課堂教學中組織學生討論、交流問題時，要善於傾聽、關注學生涌現出來的各種各類信息，對信息進行篩選和組合，不斷引導和激發學生去發現，去思考，推進教學過程。有了教師的傾聽，才有師生、生生間有效的互動，才有學生新知識的建構、能力的提高。第四，重視課後的教學反思葉瀾教授曾說："一個教師寫一輩子的教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思有可能成為名師。"所謂課後反思，即教師在完成一堂課的教學後，對自身在課堂中的教育教學行為及其潛在的教育觀念的重新認識。隨著課程改革的深入進行，要提高課堂教學的有效性，課後反思就顯得更加重要和必要了。如何進行課後反思呢?我們認為可以從以下兩個方面著手進行。一方面是反思教師的"教"。
教師對教學方法的心得篇3
一、收獲之處：
1、加強理論學習，不斷豐富自己的知識結構
蘇霍姆林斯基以前說過：「學生眼裡的教師應當是一位聰明、博學、善於思考、熱愛知識的人，
教育教學工作反思。」「為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。」為此，自畢業以來我不斷進修學習，先後取得了專科和本科學歷，豐富了自己的知識結構，同時加強專業理論學習，不斷更新自己的教育理念，用新課程標准指導自己的教學實踐，使自己的業務水平和工作潛力不斷提高。
2、對學生能傾注全心的愛
在教育教學工作中，我對待每一位學生都傾注愛心，真誠對待每一位學生，用自己的真情感動學生，對學生用寬容的眼光看待，對學生盡心盡責，贏得了學生的信任和愛戴，因此學生也喜歡學習數學。
3、落實課堂常規，關心學困生的成長
根據學生的實際狀況，我平時注重因材施教，努力提優輔差。在每學期初，就確定了班級里需要課後輔導的學困生，充分利用放學後的時間和家庭教育相結合進行輔導，使這些學生的生的成績都有不同程度的進步。我在抓教學質量的同時，又注重落實課堂教學常規，嚴格規范學生的作業格式和課堂學習方式，努力培養學生良好的作業習慣和學習習慣，促進課堂教學效益，提高了學生的成績。
4、更新教育觀念，活化課堂教學。
教學是教師最重要的工作，而主方向是課堂教學改革。學生喜歡民主、平等型的課堂，期盼得到老師的贊揚和鼓勵。新課程標準的一個新理念，就是教師是教學活動的組織者、參與者、引導者、合作者。因此，營造民主、平等，放得開、收得攏的課堂才能成為學生吸取知識，張揚個性的場所，課堂才會涌動出師生生命的活力。同樣，教師也就真實地走進了新課程。我為了提高教學效率，我總是堅持多渠道查閱跟學習資料相關的資料，做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發展學生的個性，所以課堂氣氛活躍，學生也較喜歡上語文課。
5、增強科研意識，提高自身素質。
我深知，作為一名教師，務必要一種開放的心態全面理解、把握課程，以科學、民主的精神組織實施課程，先進的教育理念指導、調整教育實踐，努力構建充滿生命活力的課堂教學模式，讓學生主動的富有個性的學習，讓每個學生都得到充分的發展。只有繼續努力進行科學研究，用科學理論武裝自己，才能真正的勝任肩負的使命。平時里，我經常翻閱有關教育理論專著和報刊，上網了解教育動態和教育信息，使自己的研究水平不斷提升。
二、反思與措施
1、更新教育教學觀念
(1)重新反思課堂教學的本質。在今後的教學工作中，在傳授知識的過程中務必始終關注著學生的發展。在 教學設計 和組織課堂教學時，要時時思考如何讓每個學生樂意學，學會學習，善於學習，學生在學習過程中可能會遇到哪些困難，教師如何引導學生解決這些困難。
(2)要拓寬教育教學的視野。課堂教學是發展學生素質的主要場所，但它不是提高學生素質的惟一途徑。教育教學應當滲透在學生參與的各類活動中，滲透在社會、家庭、學校等學生成長的各個領域之中。
(3)要著眼於學生的可持續發展。在教學中讓學生學會探索未知比掌握現成的知識更為重要，讓學生了解自己的潛能比學會一門技能更為重要。因為這天的學生將要迎接未來可能發生的生態環境及社會變遷的挑戰。
(4)敢說一個「不」字
實施創新教育，要敢於對目前阻礙學生創新潛力培養的教育教學現狀說一個「不」字。也就是說，要用質疑的目光、否定的態度、發展的思路對教學現狀經常進行反思，並進行不斷的創新。如教材里出現的東西是否都要教，是否能夠對教材中的有關資料進行必要的增刪，再者，書本上、教參上說的是否都是「真理」。
2、精心備課，力爭舊教材體現新理念
如何用新課程標准指導自己的課堂教學，我需要在備課上下功夫。備課是一種個性化、創造性的勞動。備課要突出「以人為本」的理念，要備教材，更要備學生;要備教法，更要備學法;要備如何促進學生的全員參與，如何創設適宜的教學情景;要備如何引發學生個性的綻放。備課是一個過程，它需要教師不斷思考，不斷收集資料，不斷創新。教師要有自己的知識儲備，要有自己的教學機智，要有自己的創新意識和潛力。教學反思要詳細具體，在學習中，廣泛吸取教改的新鮮空氣，力爭解決課堂教學時間和教學任務之間的矛盾。
3、創設學生喜歡的民主、平等型的課堂。
新課程標準的一個新理念，就是教師是教學活動的組織者、參與者、引導者、合作者，課堂教學是一個動態生成的過程。因此，營造民主、平等，放得開、收得攏的課堂才能成為學生吸取知識，張揚個性的場所，課堂才會涌動出師生生命的活力。同樣，教師也就真實地走進了新課程。新課標要求教學把學習的主動權交給學生，把講的機會、做的過程交給學生，使學生能充分發揮其主體作用，而教師的作用在於調動學生的用心性，調控教學進程，引導學生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學中有超多的時間和空間留給學生，很多時候我就這樣去做的，在學生方面，的確做到了注重學生的個性，但結果呢不能完成本節課的教學資料，有時候為了完成教學任務不得不進行剎車，取消了學生的自主時間。如何更好地把握兩者之間的關系，值得進一步研究。
4、進一步培養學生的學習興趣。
我雖然在學生身上化了許多心思，很多學生的學習、習慣有所好轉，但還有個別同學良好的學習習慣還沒有徹底養成。有部分同學做題時審題還不夠仔細、嚴密，審題潛力還須培養。有個別同學仍字跡潦草，盡管我反復教育他們，甚至讓他們重寫，作業的字跡沒多大好轉，只有老師坐在他們面旁邊，他寫一個我說一下，他們才會寫得稍端正些。有些學生的作業還不能按時完成，時而會不做或少做作業。我想也許他們對學習缺少了興趣才會不完成作業，因此如何激發學生學習的興趣，對作業能樂此不疲，這是我需要探究解決的問題。
5、多讀有關教育教學方面的理論知識，提高自身的理論水平，提高駕馭課堂的潛力。
書到用時方恨少。很多時候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設計教案，但總覺得少了些什麼。要想使教學得心應手，只能是有意識地多收集資料，多看報刊雜志，多與同事交流等，以提高自身的教育教學及科研水平。
6、加強自我反思，自我成長
講究一個「思」字，就是要常常反思自己所採用的教學方法是否有利於培養學生的創新潛力。反思應貫穿於教學的整個過程之中，就課堂教學而言，既有教學設計過程中的「行動前反思」，又有教學過程中的「行動中反思」，還要有教學後的「行動後反思」;反思的主要資料為：教學設計是還切合實際，行之有效;教學行為是否貼合新的教學理念;教學方法是否解決現實問題;教學效果是否到達預期目標等;反思的目的在於不斷更新教學觀念，改善教學行為，提升教學水平，同時養成教師對自己教學現象、教學問題的獨立思考和創新性見解，真正成為教學和教研的主人。反思自己教學行為，對自己的教學反思進行理論總結，不斷改善自己的教學工作。
教師對教學方法的心得篇4
教學常規作為一項重要的 規章制度 ，他的制定與執行，意義重大。他可以幫助教師轉變教育觀念、學生觀念，認識教師的角色和地位，認識教學常規在工作中的重要性，樹立常規意識，促進學生的全面發展。
目前，我校常規學習中存在的問題是：形式主義嚴重，如還是單純的講與聽，上邊說，下邊記，活動已結束，一問不知道;集體備課其實就是單人備課。效率不高，如，很少把所學所記的內容應用到教學之中;學習氛圍較差，雖然每次強調會場紀律，但總是有人在說話，也有人打電話，會場之中不時的響起手機的聲音等等。因此，加強教學常規的督察與指導，顯得尤為重要。
教學常規在人們的心中，頗為反感，一說查常規，眾人反對。大家開始補、寫查缺補漏，忙了半天，效果甚微。不是人們水平太高，而是人們認識欠妥，沒有認識到常規的重要性及考評的科學性。作為一項考評制度，他的執行與評估必須要嚴密。一項考評細則，他的制定要符合科學性與民主性，他需要得到廣大教師的認可，從而具有廣泛的群眾基礎，因而執行的阻力必定減少。同時，執行必須嚴格，不徇私情，這樣才有說服力。我認為教學常規應從以下幾方面入手：認真備課，鑽研教材。備課不僅備教材，還要備學生。熟悉教學大綱，明確考核要求，做到有的放矢。加強集體備課。針對本班級學生的學習情況，制定恰當可行的教學目標，並完成詳細的教案，才能胸有成竹地應對各種動態的生成情況，才能對症下葯，游刃有餘。因此，我們成立備課小組，博取眾長，進行集體備課。
認真上課，提高效率。抓住重點，突破難點，不能為了課堂氣氛的調動而故意離題千里。真正的課堂活躍，是建立在師生教學相長的基礎之上的。精講精煉，不搞題海戰術。抓關鍵、抓重點，牽牛要牽牛鼻子，抓住主要矛盾，不能眉毛鬍子一把抓。
認真布置作業及時批改。作業的布置要符合要求，不能布置超大量的作業，搞題海戰術，加重學生負擔。同時也不能不安排作業，借口逃避責任。作業的布置與批改要同步進行，精批與抽查相結合，批改標准要明確，不能籠統的對與錯，同時要有鼓勵與批評，及時調動學生的積極性與主動性。
寫好教學反饋。明確教學存在的問題，找出原因，及時糾正;總結成功的地方，進一步保持。
在今後的工作中，我將按教學常規管理辦法，結合「以學為主，多元互動」的教學模式，積極吸收他人在教學常規中的先進經驗，補充完善自己，努力縮小差距，爭取更大的進步。
教師對教學方法的心得篇5
在課外閱讀中我了解到分層教學，它是在教學過程中，針對學生不同的個性特徵與心理傾向，不同的知識基礎與理解潛力，設計多層次的教學目標，運用不同的方法進行教學，從而使全體學生都能在原有基礎上學有所得，先後到達課程的要求。在一年教學的實踐中總結，我認為分層教學的方法，可從以下幾個方面來設計：
一、學生分層
了解學生，是使教學活動對於每一個學生都更為有效，從而是大面積取得成功所不可缺少的前提。了解學生的學習技巧，思維和記憶的發展水平，知識面、日常生活狀況，對群眾，教師和學校的態度等。對全體學生進行前期調查和測試工作。資料包括學生的智能、體能、心理、學科成績、在校表現、在家表現及家庭環境等，並對所獲數據、資料進行綜合分析，分類建檔。在此基礎上，將學生分成好、中、差三個層次的學習小組，而這不同層次小組的學生不是長期固定的，而是可升級(沒有降級)。讓師生都明確某一個同學在某一階段時間內所處的層次。同時，要讓學生建立起對學習的樂觀主義態度和真誠的學習信心，正確對待分組方式，明確教師的分組目的，防止優生驕傲自滿，中等生得過且過，差生心灰意冷等不良情緒的產生。
二、備課分層
學生彼此在基礎知識，基本潛力等方面都存在著很大差距，為了到達普遍提高，全面培養的教學效果，我們有必要在備課過程中，從教學目標、教學資料、教學時間、教學步驟、教學方式到教具准備都堅持與好、中、差各類學生的實際相適應。強調針對性，既保證"面向全體"，又兼顧"提優"、"補差"，使教師在教學的各個環節都能抓住三類學生。[復習鞏固](10分鍾左右)。針對新授與練習中的反饋信息作適當處理，對普遍存薄弱點或個別不及矯正的問題進行補救，將本節課所學資料系統化，便於學生理解和運用，以實現預定的教學目標。[目標延伸](5分鍾左右)。分好、中、差三類學生的要求。對優生，設計一些基礎題讓他們完成，並讓他們探索思考撥尖題;對差生，診斷他們學習本課中的疑難，採取有效方法補救，讓他們完成基礎題;對中等生，要求他們自我復習鞏固，完成基礎題和提高題。
這樣，我們就能把每個學生的培養和提高都置於自己視線之中，充分調動了各類學生學習的主動性和用心性，有利於大面積提高課堂教學質量。
三、課堂教學分層
那裡重點是分層施教和分層練習。在課堂教學中，對優生以「放」為主，「放」中有「扶」，重在指導學生自學;對中等生和後進生以「扶」為主，「扶」中有「放」，重在帶領學生學習。這樣引導不同層次的學生在各不相同的「最近發展區」前進，後進生務必基本上到達課程的要求，優生盡其所能拔尖提高。盡量滿足不同層次學生的學習需要，激發他們的學習興趣，調動全體學生非智力心理因素的用心作用。
四、作業分層
作業由淺入深可分為四個層次，即放緩題、基礎題、提高題、撥尖題。向好、中、差三組學生布置三種作業，並採取三種作業批改方式，"差組"--放緩題+基礎題，教師當天面批，學生當天糾正;"中組"--基礎題+提高題，全部批改;"好組"--基礎題+撥尖題，只批改革1-2本，其餘由學生自己核對，組長檢查。在分層練習中，我們應用心鼓勵低層次的學生向高層次突破，從調動學生求知的用心性。
五、考核分層
考核包括單元關檢測和階段性檢測。由教師自己依照各層次學生的教學目標命題。每份題都包括放緩題、基礎題、提高題和撥尖題四大類，放緩題面向差生，僅供"差組"生做;基礎題面向全體學生，全體學生必做;提高題面向中等生，"差組"選做;"好組"和"中組"必做;撥尖題面向優生，供"中組"選做，"好組"必做。考核後，對已達標學生提出"鞏固性"或"擴展性"的目標;對未達標學生，透過補課，個別輔導建立互幫互助小組進行"矯正幫忙"。以確保各類學生都到達預定的階段目標。
透過階段考核，對各個學生進行多次的綜合分析，並進行必要的組別調整。對進步明顯的提高一個層次;對有後退的，一次可提醒、鼓勵，下次仍跟不上的個別輔導，絕不降級。這樣做，不但能夠幫忙學生及時調整適應自身發展的教學起點，而且有利於學生看到自身的進步和不足。而對這樣的個別學生，切忌冷嘲熱諷，應熱情關心，幫忙分析原因，樹立信心，以確保學生用心進取的學習熱情。
❷ 小學語文課堂教學方法
導語：語文教學要注重的因素很多，只有精心呵護株株幼苗，使他們長成參天大樹，支撐起祖國蔚藍的天空。樹立新的教學觀，新的教師觀，新的學生觀，新的質量觀，新的評價觀，就能把語文教學改革，推向深入並獲得成功。
一、課前准備要充分。
當前，一部分農村小學語文教師平時課前准備不足。他們的課前准備簡單，只限於讀讀參考，寫寫教案。寫教案多數也是為了應付檢查。開學初，買來各類精選教案，不假思索，全盤抄襲。有的甚至連原本中因疏漏造成的個別失誤也照抄不誤。不僅全然脫離了自己的教學實際，而且丟開了新課程標准、教材、單元等必不可少的深鑽細究、課前反思，導致語文課堂教學徒勞無功，沒有實效。俗話說，不打無准備的仗。
教師課前要做好五大准備：
一、學生課前預習的准備。
二、教學理念的准備。
三、教學內容和相關知識的准備。
四、教學設計的准備。
五、教學和學具的准備。這五種准備中，其它四種准備是教學設計准備的基礎。教學設計是課前准備的關鍵。
進行教學設計要達到以下要求：
1、有明確的價值追求，要促進每一個學生的發展。
2、要以」三維目標「為中心設計。
3、要重視雙基，重視能夠學生搜集與處理信息的能力，獲取知識的能力，分析解決問題的能力以及交流和合作的能力。
4、倡導學生主動參與、樂於探究、勤於動手，習得自主探究、合作的學習方式。只要嚴格要求自己做到以上五點，提高小學語文教學質量就有了保障。
二、 聯系實際，巧用教法。
雖然新課程改革在我市已推行了四年，教師的教學思想和觀念在不斷的改變著，但有一部分教師的轉變力度不大。課堂依然存在著以「教師主宰課堂「為中心，以傳授知識為主要目的，以分析講解為主要形式，採取灌輸式，課程改革流於形式。這樣學生的主體作用很難發揮，只是被動的聽講。學生學習的積極性不高，甚至一部分學生還有厭學的心理。課堂教學效率可想而知。面對課程改革的不斷深入，我們農村教師要徹底更新自己的教學方法，在眼花繚亂的教法改革成果中，有選擇地引進和吸收，在實踐中不斷創新。
農村小學語文教師多數較為朴實。他們非常熱愛自己的教育事業。他們了解、熟悉教材、學生。在選擇運用新的教學方法時，一定要從自身特點出發，結合學生具體的生活實際，充分利用現有的教學資源，一切從實際，從學的本質，從學的精神上出發，把著眼點放在教法的實效性和學法的指導上來。朴實的農村教師聯系學生的生活實際，用 朴實的方法結出扎實的碩果。
三.靈活運用多種教學手段。
語文是以培養學生閱讀、寫作、聽話、說話能力為主要內容的文化基礎課。在學生的心中比較抽象模糊，難以理解和運用。在我們農村小學的課堂上，大多數教師只憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板就完成所有課文的教學。這樣單一的教學手段，如果每節課在再面對同樣的教學程序，同樣的學習方法，那就會更覺得單調，甚至會覺得枯燥。學習興趣難以激發，課堂效率難以提高。所以，小學語文教師還要積極利用各種教學手段。如：現代教育技術。用聲音、圖片、動畫、視頻等最大程度的調動了學生的視覺感官，充分展示教學手段的多樣性，充分調動多種感官，展開豐富的想像和聯想，激發起濃厚的興趣，獲得對語文知識的整體感知，培養豐富的語言表達能力、理解能力以及欣賞美、創造美的能力，從而提高課堂教學效率。
小學語文課堂教學方法
一、教師自身要提高基本素質，更新教學觀念與角色轉變相結合。
21世紀是一個知識和信息爆炸的時代。我們的教育事業將面臨著一場嚴峻的考驗。互聯網成為人們獲得信息與知識的主要途徑。顯而易見，傳統的教育教學方式已經不能適應網路時代的要求，那麼要想使課程改革順利進行，達到預期的目標，需要一些基本條件做保證，其中最主要的一個條件是教師的高素質。
課程改革主要是思想理念和教材教法的改革。有了好的教材以後，就要精心地鑽研教材，採用先進的教學方法，尤其是要通過更新教育教學思想，建立教育教學的新理念，使得我們的教育質量盡可能地提高。走進新課程，教師的角色將由傳授者轉化為促導者，由管理者轉化為引導者，由獨奏者轉向伴奏者，由居高臨下轉向「平等的首席」。教師要指導學生開展研究性、探究性學習，創設豐富的教學情境，注重學生的親身體驗。教學策略也將由重知識傳授向重學生發展轉變，由統一規格教育向差異性教育轉變。而對於一位語文教師來說，應具備以下方面的基本素質。
首先，要對課程改革充滿期待，傾注熱情。現今，教師要抓住機遇，迎接挑戰，執著地研究，不斷地實踐，立志在為課程改革作出貢獻的同時，把自己鍛造成新世紀優秀的語文教師。
其次，要更新觀念，對《語文課程標准》倡導的理念應准確理解，並在教育、教學實踐中全面體現。第一，要求教師要重新認識語文教學資源，要有開發語文教育資源的意識，有整合包括教科書在內的語文教育資源的能力。教師不是照本宣科的教書匠，而應當是語文課程資源的開發者，語文課程的建設者。如，進行課文《四個太陽》教學時，光用你的三寸不爛之舌向學生講述四種季節的太陽給大地帶來的好處，是遠遠不夠的，何不引導孩子在生活中，在自己的感知世界裡去感受作者的心願和四季美麗的景色呢?廣闊的大自然就是最好的課堂。第二，要求教師重新認識語文教學模式。教師絕對應當是學生學習的夥伴，要與學生「親密接觸」，甚至融入學生的學習之中。這樣，你才有資格做學習過程的指導者、引導者、輔導者。如在進行閱讀教學指導時，教材作為閱讀的範例，你是逐篇教會學生讀，還是教給學生讀的方式方法，在課堂上放手讓學生去讀：朗朗地讀、默讀、品讀、美讀、誦讀呢?筆者認為 ：前者走入了「高投入，低產出」的死胡同，滋長了學生學習的惰性，泯滅了創造性思維，束縛了學生的發展。後者則體現了「以人為本」、「以學生的發展為本」的教育理念。
再次，要不斷提高自身素質，真正做到活到老，教到老，學到老。俗話說「給學生一杯水，自己要有一桶水」。今天，已不是一支粉筆，一張嘴的時代了，信息時代的快節奏向我們提出了更高的要求。語文教師要不斷提高政治和業務的理論修養，不僅要跟上時代的步伐，而且要有與時俱進、創一流業績的不懈追求，永操教育者的青春。要不斷提高專業水平：廣泛涉獵以求「博」，學習業務以求「專」，加強教研以求「精」，科研開路以求「新」。還要向我們的教育對象學習，以求師生共進，教學相長。
二、 課堂教學中摒棄繁瑣分析、串講串問的舊模式，實現學習與創新相結合。
繁瑣分析把生動感人、充滿情趣的課文肢解得支離破碎，使語文教學失去了情感、情趣和魅力，這樣違背了語文教學的特點，也違背了兒童學習的規律。在閱讀一篇語言文字材料時，老師提出「讀了這篇文章你知道了什麼?」這樣一個問題後，放手讓學生自己翻閱工具書，查閱有關資料，認真地閱讀思考，梳理好自己讀懂的內容;再提出「你還有哪些地方不懂?」這樣一個問題，讓學生自己通過仔細的閱讀思考勾畫和記錄疑難問題，做好和同學交流的准備。不是有人說過「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」嗎?當一個語文老師在閱讀教學的課堂上如果能夠聽到一個個學生經過獨立思考以後對閱讀材料的不同理解和感受，難道不是一件值得欣慰的事嗎?
三、確立學生的主體地位，實行學生主動參與的探究式學習，掌握學生年齡及心理特點與因材施教相結合。
《語文課程標准》強調指出：「充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。」 既然「語文學習」是一種生活，學生便是學習的主人，應該充分發揮自己的主體作用，「主要由學生自行設計和組織活動，特別注重探索和研究過程」。探究式學習，簡言之就是引導學生在學習過程中通過主動的探索，發現和體驗，學會探究問題、思考問題和解決問題，從而增進思考力和創造力。而語文教學活動長期以來主要以教師的「傳道、授業、解惑」為主要的教學方式，強調記憶性成為語文教學的一大特點，教學中較少有學生的探究性、分析性的思維過程。這種重記憶輕理解，重灌輸輕思維，單一、被動以接受為主的學習方式往往使學生感到枯燥、乏味，而且負擔很重。這一狀況不利於學生學習興趣的養成，而且嚴重影響到學生創新精神和實踐能力的培養，影響著學生思維的發展。如有位教師在教學《司馬光砸缸》一課時，引導學生探究當孩子掉進水缸爬不出來，情勢十分危急時，司馬光除了用砸缸的辦法救夥伴以外，還可以有哪些辦法使孩子獲救?於是乎，學生想出眾多的辦法與司馬光的辦法相比較、選擇。經過討論探究，學生就會自然明白，在當時的特定形勢下，只有司馬光的辦法才是最佳的。這樣的教學有助於培養學生通過將眾多的.假設集中而求出解決問題現實方案的能力。
四、 以趣為徑，開發一些生動、活潑且開放的教學模式，引導學生學會質疑，培養學生的想像力和合作精神相結合。
質疑是創新的起點，質疑是思維的火花，質疑是進步的階梯，質疑是成功的關鍵。在語文教學中重視學生質疑是至關重要的。這決不是形式主義，也不是為了熱鬧而裝點花瓶。讀書有疑源於思，這是思維的結晶，也是智慧的明燈。小學語文課上，學生面對《海底世界》這一課的插圖向老師提出疑問：「章魚不是10條腿嗎?怎麼書上只畫了6條?」還有的學生說：「書上說章魚是軟體動物，可是高級貝類科學界對此還有分歧呢。」這些難道不令人吃驚嗎?我們都吃過章魚，但從來沒注意到它有幾只觸手，更不注重科學界對章魚的分類還有分歧 。雖然學生的理解有失偏頗，但他能向教材挑戰，這就難能可貴了。中國的語文教學這些年來，遭到非議不少，尤其形式主義現象嚴重，讀書不給時，訓練不落實，目標不現實，基礎不扎實。因此，造成教學走入誤區，陷入低谷。而誘發學習動機，培養學習興趣，注入學習情感，利用學習意志，這將是我們教育教學取得成功的重要保證。注重質疑解疑能力的培養，留足時間，激勵表揚，讓學生由不敢問到大膽問再到善於問;長期以來，語文課堂只是教師的「講壇」，學生習慣了做忠實的聽眾。在聽講和繁瑣的一問一答中，學生慢慢地丟失了說的慾望、學的能力、合作的精神，形成了「死讀書、讀死書」，「一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事」的可悲局面。學生的實踐能力也幾乎為零。而當今這個「適者生存」充滿機遇和挑戰的21世紀，光有理論知識是寸步難行的，我們需要的是「復合型人才」。所以，我們應從小培養學生各方面的能力，那就從母語課堂教學中開始吧!「抱著的孩子長不大!」我們要真正解放學生，樹立正確的語文教學觀，淡化語文教師的表演欲，從興趣、情感的激活入手，培養學生的表現欲。
五、合理利用現代教育技術，有利於吸引學生的注意力，使語文教學與網路時代相結合。
教育學家誇美紐斯說過：「教學藝術的光亮是注意力。有為注意力，學習的人才能保持心裡不跑馬，才能了解放在眼前的一切事物。」可見注意力是獲得良好學習效果的一個重要前提。現代教育技術在吸引學生注意力方面有著所不可比擬的優勢。運用計算機輔助教學時，顯現在顯示屏上的課件不僅將學生從單調的「黑白世界」(即黑板和粉筆)帶入了絢麗的彩色世界，而且圖文聲像並茂，直觀動態，富有表現力，給學生以視覺、聽覺等多角度的感官刺激，極易吸引孩子的注意力。筆者在教學《太陽》這篇課文時，就利用了多媒體為孩子播放了後羿射日的有趣傳說。動畫片的形式鎖住了孩子的視線，也收到了良好的教學效果。
一、在新課標引導下轉變舊教學模式
新的教學觀念是通過具體的教育方式體現的。要把先進的教學觀念落實到教學實踐中首先必須加強新課標理論學習。
過去「以老師為中心，教育為核心」的教與學的方式，嚴重限制了學生在課堂上的思維自主。過去不論是對課文的理解、閱讀、提問、作文，都是課前老師預先設計好的，基本上是封閉的，小學教師實際上成了幼兒園的阿姨―――牽著學生向前走，顯然不符合學生身心發展規律。另一方面不論是新老教師，都認為舊的教學模式容易操作，好把握。客觀上，對新的教育觀念不自覺地產生了抵觸情緒，對新課標的推進會產生一定的負面影響，然而形勢又不容許你抱著舊觀念不放。這就要求我們認真學習新課標，弄懂讀懂它。
國外有位專家曾說過：「教學的藝術不在於傳授的本領，而在於激勵、喚醒、鼓勵。」用它來注釋新教育觀念有入木三分之妙。課堂不是教師表演的舞台，而是師生交流互動的場所，是引導學生自我發展的地方。新課標把教師定位於學習的組織者、引導者，在小學語文教學中，更是參與者，使學生對老師產生親和力，沒有畏懼和壓抑。教學的效果自然就體現出來了。當然，老師在課前就如何上好一堂課進行精心設計，利用一堂課去引導學生的自我發展，仍然是非常必要的。
二、優化教學過程，是語文新教學的關鍵
教學過程，主要還是在課堂上完成的，語文教學也是如此。如何體現新的教育觀念，是不是舊的教學模式就真的一無是處，相信很多老師都感到困惑。我認為，只要是真正體現學生去研討，去發現，並且有所得，就是體現了新的教育觀念。
其實，任何時候，課堂上都離不開教師講、學生聽，關鍵是你怎樣講、學生怎樣聽、講的質量如何、聽的效果又如何。現在流行一種問答式教學模式，一節課涉及多個問題，教師問，學生答，「答完」了下課鈴也快響了。這樣做就真的那樣成功嗎?我認為未必。課文的篇章文體不同，採用的教學方式也不同。當講解的要講解，當提問的要提問。例如對古典文學，你設計的問題再好，學生的回答也很是答非所問。還有一種「分組討論」形式，教師提出問題，學生幾個人展開討論，課堂十分熱烈，其實學生是否真正討論，試問教師一個人能把每個組都監控得到么?恐怕多數流於形式，我認為，要具體問題具體分析，現在的一些成功的教學方法未必都適用，而舊的一些教學方法也未必都不可取。
三、運用情感教育，是語文教學的重要方法
在語文教學中的情感教育，有利於學生對知識的深層次的理解，在教的過程中，注意發掘出教材中的情感因素，再加上教師的情感參與和調節，利用各種手段形成師生情感共鳴或學生與教材的情感交流，對學生學好語文調動其學習語文的興趣有促進作用。
首先，在語文教學中，要注意發掘課文內在的語言美、情感美，小學生對語言的體會往往只停留在意義上，很少去體會其內在的更深層次的意思，教師要在這方面有意識地幫助他們去發現、去體會，這對提高語言表達能力、作文能力都有幫助。例如在《窮人》一課中，有一句話是：「吃的只有魚。」結合這句話，我把「吃的只有魚」和「吃的有魚」，同時板書在黑板上，讓同學們仔細體會一下這兩句話的含義有何不同。同學們在閱讀思考後，很快就意識到了這兩句話含義的區別，從而深刻體會到了桑娜一家生活的困境。就一個簡單的「只」字，深刻反映了作者表達的內涵，同學們對作者使用語言的能力有了深刻的了解，提高了同學們的習作能力。
其次，要運用多種手段和方法，努力感受和把握文章作者的感情基調，努力發現情感因素。引導學生沿著作者的感情軌跡運行，啟發學生的形象思維。使學生置身於課文中，又能超然於課文之外，有語文教學的蓬勃生機與活力。可見，面對新世紀這個機遇與挑戰並存的時代，要贏得挑戰，抓住機遇，就必須進行思想觀念的更新，要用正確、先進的教學觀取代片面、保守的教學觀，用的創造觀點指導教師的教學實踐活動，使學生適應不斷發展的社會，這是深化教學改革的核心。
課改的目的在於提高教學效益，提高教學質量。看到一些地方、一些學生的「課改」只注重形式而忽視內容、只注重表面而忽視內核、只講究熱鬧而忽視效益的時候，我們有些懷念被一些人大加指責的傳統教育，懷念在傳統教育模式下的教學。當新的思想、新的方法、新的手段風起雲涌的時候，我們應該積極呼應，積極投入，但對那些沿襲多年的「舊」，我們不能簡單地一否了之，而應冷靜反思，精選慎取，那些歷史的積淀其實有些是永葆活力、永具魅力，我們不能用簡單的一句話就否定舊的教學方法。
❸ 適合小學教師使用的教育理論
1.孔子、《禮記》：
教學方法：有教無類、因材施教、德以育人、啟發誘導、誨人不倦、言行一致；學習方法：學思結合、學行結合、溫故知新、虛心好學、實事求是、以學為樂、樹立終身學習的觀念。
2.誇美紐斯：
17世紀捷克著名教育家，被譽為「教育學上的哥白尼」。《大教學論》重點闡釋了教學理論問題。他說，教學論是教學的藝術，「大教學論」就是要「把一切事物教給一切人的普遍的藝術」，這是一種「教得准有把握」、「教得使人感到愉快」、「教得徹底」的藝術。這本書明確提出並詳細論證了一系列的教學原則和教學規則，提出並論述了各種教學方法（包括一般的教學方法和分科的教學方法），擬訂了各級學校的課程設置，確立了學校教學工作的基本組織形式，制訂了編寫教科書的原則要求，甚至對教師如何上好一堂課也都作了具體的規定。同時提出教育者本身也應當不斷地學習，充實自己，以便更好地教育別人。
3.盧梭：
法國傑出的啟蒙思想家、教育家。《愛彌兒》，副標題是《論教育》。這本書，通過虛構一個出身名門的孤兒「愛彌兒」和他未來的妻子「蘇菲」提出自己的教育主張，其核心是以自然教育的原則培養適應未來理想社會的新人。這個理論被稱為自然教育理論，其目的是培養自然天性充分得到發展的「自然人」，他強調教育必須順應兒童天性發展的自然歷程，即遵循兒童身心發展的特點，同時還要尊重兒童的個性特點。盧梭將教育分為「自然的教育」、「人的教育」和「事物的教育」，後二者在遵循前者的基礎上實現三者的協調一致。這本書也觸及到一些遺傳、環境、教育對人發展的作用問題。
4、杜威：
美國教育學家，實用主義的代表。
他倡導教育即生活，學校即社會，從做中學等。杜威認為人們在社會中參加真實的生活，才是身心成長和改造經驗的正當途徑。所以教師要把教授知識的課堂變成兒童活動的樂園，引導兒童積極自願地投入活動，從活動中不知不覺地養成品德和獲得知識，實現生活、生長和經驗的改造；
他認為道德是教育的最高和最終的目的。道德過程和教育過程是統一的。他主張「由活動中培養兒童的道德品質」，其次是要求結合智育達到德育的目的。再則，他很注重教育方法的道德教育作用。
還有著名的兒童中心論。由於傳統教育把教育的「重心」放在教師和教科書上面，而不是放在兒童的本能和活動中，於是，兒童只能受到「訓練」、「指導和控制」以及「殘暴的專制壓制」。去除這種弊病的出路是使教育實現重心的轉移，即有教師和教材轉移到兒童（也就是學生）。有人把這種變革和哥白尼天文學的中心從地球轉到太陽的意義相提並論。好比說兒童變成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著兒童（學生）轉動；兒童是中心，教育措施便圍繞著他們而組織起來。兒童中心論很像現在的以學生為本。
5.陶行知：
陶行知是「五四」前後中國教育改造的旗手，曾師承杜威，但並不是全盤吸收、簡單照搬。他創立「生活教育」學說，主張「生活即教育，社會即學校，教學做合一」，倡導「創造教育」和「終身教育」。毛澤東同志曾給予他「人民教育家」的光榮稱號，郭沫若先生把他與孔子並稱為「中國最偉大的兩位教育家」。
生活即教育。在批判杜威「教育即生活」的基礎上，陶行知提出「生活即教育」「社會即學校」「教學做合一」主張，形成「生活即教育」的教育思想體系。陶行知認為，教育和生活是同一過程，教育含於生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。「生活即教育」的核心內容是「過什麼生活便是受什麼教育」。他說：「生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業」。由此可見，陶行知所說的「教育」是一種終生教育，他堅決反對沒有「生活做中心」的死教育、死學校、死課本。
社會即學校。「社會即學校」來源於杜威的「學校即社會」。陶行知認為，在「學校即社會」的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張「社會即學校」，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大地增加，學生、先生也可以多起來。「社會即學校」是與「生活即教育」緊密相聯的。
教學做合一。
這是生活教育理論的教學論。用陶行知的話說，這是對生活現象的說明，即教育現象的說明，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活的三方面。陶行知的「做」與杜威的「從做中學」的「做」是有區別的。陶行知的「做」是建立在「行」的基礎上，是以「行」求知，強調「行」是獲得知識的源泉。
6.維果茨基：
維果茨基是蘇聯二十世紀世界最偉大的心理學家之一，被稱為「心理學界的莫扎特」。他的「最近發展區」理論幾乎無人不曉。維果茨基理論可以概括為以下5個原理：
人從出生起就是一個社會實體，是社會歷史產物。
人滿足各種需要的手段是在後天通過不斷學習掌握的。
教育與教學是人的心理發展的形式。
人的心理發展是在掌握人類滿足需要的手段、方式的過程中進行的。
人與人的交往最初表現為外部形式，以後內化為內部心理形式。
最近發展區概念：
最近發展區概念是維果茨基在1931-1932年將總的發生學規律應用於兒童的學習與發展問題時提出來的。維果茨基將最近發展區定義為「實際的發展水平與潛在的發展水平之間的差距」。實際的發展水平由兒童獨立解決問題的能力而定，潛在的發展水平則是指在成人的指導下或是與能力較強的同伴合作時，兒童能夠解決問題的能力。維果茨基將學生解決問題的能力分成了三種類別：學生能獨立進行的、即使藉助幫助也不能表現出來的、處於這兩個極端之間的藉助他人幫助可以表現出來的。它所體現的教學與發展之間的關系是教學促進發展，教學應該走在發展的前面。當然，他彰顯的是教師的主導地位，教師是學生心理發展的促進者；同時，他明確了同伴影響與合作學習對兒童心理發展的重要意義；啟發了對兒童學習潛能的動態評估。
7. 傑羅姆·布魯納：
布魯納是美國著名的心理學家和教育學家。他運用建構主義和認知心理學的研究成果，構築了以認知心理學研究為基礎的教學理論。在布魯納看來，學生的心智發展，受環境影響同時又反過來影響環境，但主要是獨自遵循他自己特有的認識程序的。教學是要幫助或形成學生智慧或認知的生長。他認為，教育工作者的任務是要把知識轉換成一種適應正在發展著的學生的形式並以此為基礎進行教學設計。由此，他提倡使用發現學習的方法。他認為發現學習有以下特徵：
一是強調學習過程。布魯納認為，在教學過程中，學生是一個積極的探究者。教師的作用是要形成一種學生能夠獨立探究的情境，而不是提供現成的知識。學生不是被動的、消極的知識的接受者，而是主動的、積極的知識的探究者。
二是強調直覺思維。除了注重學習過程之外，布魯納的發現學習理論還強調學生直覺思維在學習上的重要性。他認為，直覺思維與分析思維不同，它不根據仔細規定好了的步驟，而是採取躍進、越級和走捷徑的方式來思維的。直覺思維的形成過程一般不是靠言語信息，尤其不靠教師指示性的語言文字。直覺思維的本質是映象或圖象性的。所以，教師在學生的探究活動中要幫助學生形成豐富的想像，防止過早語言化。與其指示學生如何做，不如讓學生自己試著做，即邊做邊想。
三是強調內在動機。在布魯納看來，學生在一般教學條件下，學習的動機往往很混亂。有些學生謀求好成績，是為了一些外來的動機，如為了得到或避免教師和家長的獎勵或懲罰，或為了與同學競爭。而布魯納更重視的是形成學生的內部動機，或把外部動機轉化成內部動機。而發現活動有利於激勵學生的好奇心。學生容易受好奇心的驅使，對探究未知的結果表現出興趣。所以，布魯納把好奇心稱之為「學生內部動機的原型」。當然布魯納在強調學生內部動機時，並沒有完全否認教師的作用。他認為，學生學習的效果，有時取決於教師何時、按何種步調給予學生矯正性反饋，即要適時地讓學生知道學習的結果，如果錯了，還要讓他們知道錯在哪裡以及如何糾正。
四是強調信息提取。布魯納對記憶過程持比較激進的觀點。他認為，人類記憶的首要問題不是貯存，而是提取。盡管這從生物學上來講未必可能，但現實生活要求學生這樣。因為學生在貯存信息的同時，必須能在沒有外來幫助的情況下提取信息。提取信息的關鍵在於如何組織信息，知道信息貯存在哪裡和怎樣才能提取信息。
布魯納的教學論思想：布魯納認為，一個教學的理論應包括五個主要的方面：
一是事先為學習者安排學習的最佳經驗。布魯納認為，教學要著重考慮學生在學習中的意向和目標針對性，要把學生的技能轉變成他們自己的智力活動的安排。這就是說教學的內容要與學生的求知慾望相關聯，要把所教的東西轉變成學生所求的東西，把教學的過程轉變成學生主動求知的過程。教師要善於把所教的知識轉換成與學生的思想規律有關聯的知識，變被動的教學過程為學生主動學習的過程，並且按照學生自己選擇的方法去學習他們想要得到的東西。使學生既獲得知識，又掌握獲得知識的方法。
二是為學生的最佳理解提供一種知識結構。布魯納指出，教任何一個學科，或者教任何一組有關聯的學科知識的最終目的是使學生理解題材的結構。每門知識都具有一種層次的結構，它通過每個人的編碼系統而被接納，又可以通過相應的再現模式表現出來。所以他認為，教師的任務就是教學生採用一定的編碼方式掌握知識的結構。
三是提示所學材料的最佳順序的詳細說明。布魯納曾經「任何思想、或任何問題、或任何一種知識都能夠用足夠簡單的形式描述，使任何特殊的學習者都能用一種可辨認的形式去理解它」。因此，簡單地說，任何學科都可以用某種正確的和有用的形式，教給任何年齡的任何人。根據這種思想，學校和教師的任務就是把知識轉變成各種年齡的學生都能夠理解的結構，並以一種最佳的呈現順序去安排這些結構。
四是成功與失敗的作用及獎勵與懲罰的性質。布魯納承認強化手段對學習的作用，但他更重視學習的內部動機對學習的促進作用。並「大量降低『外在的』獎勵和懲罰作為學校中學習的因素的重要性」。布魯納認真分析了當一個人企圖認識某事物或精通某項工作之後所出現的兩種極端狀態，即成功與失敗和獎勵與懲罰。他認為成功與失敗是眼前工作本身內部存在的。因此，它們構成內在動機；而獎勵與懲罰是由父母和教師控制的，它們構成外部動機。他認為成功與失敗所構成的內部動機足以保證學習或工作的動力需要。如果這時再給子獎勵和懲罰往往會產生消極作用。
五是在學校環境中激發思想的程序。布魯納把知識獲得的一切過程都看成是問題解決過程的例子。並將這個過程劃分為兩個步驟：一是根據所得到的感性材料到提出試驗性的假設，這需要把新來的信息和以過去經驗為基礎的內在世界模式相聯系而完成的。二是用更多的感性材料對試驗性假設作進一步的檢驗。如果兩者一致，這個假設就得以保持；如果不一致，就要改變假設使之與感知的事實相一致。布魯納提倡在學習過程中要鼓勵學生充滿自信地去進行發現學習，使學生在學習過程中產生有價值的「頓悟」。有利的家庭情況和學校氛圍將會使一些兒童比其他兒童成為更大的「發現者」，「教師們應當力爭教導學生堅實地掌握他們的學科，從而促使他們成為自主的和自己開動腦筋的思考者，當他們的正規的學校教育結束時，他們將會獨立地繼續進行學習。」
8.蘇霍姆林斯基
蘇氏是蘇聯當代著名教育實踐家、理論家，在蘇聯被譽為「教育思想的泰斗」，在國際上也享有盛名。他把畢生精力獻給了農村教育事業。他把一所普通的農村學校——帕夫雷什中學轉化成了蘇聯的優秀學校，被視為當代世界著名的實驗學校之一。他的教育理論被公認為「活的教育學」、「學校生活的網路全書」。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了「培養共產主義建設者」「培養全面發展的人」「明的人」「幸福的人」「合格的公民」等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養成為「全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。」而培養這種人需要實現全面發展的教育任務，即應使「智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現現個統一的完整的過程」。
論教育
關於德育，他明確指出，「和諧全面發展的核心是高尚的道德」。他特別強調要使學生具有豐富的精神生活和精神需要，認為「精神空虛是人的最可怕的災難」。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關心兒童。他提出了「要讓每個學生都抬起頭來走路」的主張，並努力創設良好的教育環境，「讓學校的牆壁也說話」。關於智育，他認為智育就其本質與任務來說，包括給學生以系統的科學知識、形成科學世界、發展智力等方面。智育是在獲取知識的過程中進行的，通過傳授，幫助學生形成科學的世界觀，並發展他們的智力。他提出學生的知識要建立在廣闊的「智力背景」上，創造了許多新鮮經驗，其中包括：給兒童上思維課；開展課外讀書；按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關於體育，他說：「對健康的關注，這是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界觀、智力發展、知識的鞏固和對自己力量的信心，都要看他們是否樂觀愉快，朝氣蓬勃。」並響亮地喊出了「健康、健康，再一個還是健康」的口號。關於美育，他指出：「美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉」，在青少年整個受教育的過程中，必須抓緊美育的實施。他十分注重培養學生美的情感和塑造他們美的心靈，並提出了進行美育的多種多樣的途徑和手段，如通過觀賞大自然感受美，通過文學藝術作品鑒賞美，通過動手勞動創造美等，甚至要求兒童重視衣著美和儀表美。關於勞動教育，他明確指出：「勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的。」他認為，如果一個學生進行十年制教育，僅僅教給他科學基礎知識，從不讓他接受勞動訓練，而在他畢業時把一把鏟子交給他開始勞動，那麼這對於學生來說「是一個悲劇」。
蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的五育任務。
論教學
蘇霍姆林斯基的著作中既有關於教學基本理論的論述，又有各個教學環節的體經驗介紹和建議，基本上構成了一套較完整的教學論。他從智育的基本任務出發，要求正確解決教學過程中的兩對矛盾，即教學——教育、教學——發展，要求在促進矛盾的辯證統一過程中，完成目的，實現和諧發展的總任務。
關於教學——教育的統一。他提出了教育性教學（或教學的教育性）原則，指出這一原則不僅要求世界觀教育、道德教育也必須在科學知識的教學過程中來進行。反對把教育看成與學習和教養相隔絕的東西，認為教學、教育和教養是統一的。
關於教學——發展的統一。首先他強調師生通過教學有效地傳授和獲取知識認為只有掌握知識的人才是一個真正幸福的人。其次，他堅決反對那種只給知識，不重視發展智力的教學。他說：「教師把事先准備好的種種原理、結論和推理一古腦塞進兒童的腦子，往往不讓兒童有可能哪怕接觸一下思維和活的言語的源泉，這就捆住了他們的幻想、想像力和創造力的翅膀。孩子時常有富有朝氣的、積極的、活躍的人變成了彷彿專門用於背誦的機器。」因此，他要求教師要善於激發學生的求知慾，講課力求生動、形象、有趣、反對「滿堂灌」，引導學生積極思考，「真正的學校是一個積極思考的王國」，並用分數去鼓勵他們，使學生體驗到學習取得成績的快樂。
9.巴班斯基
巴班斯基是蘇聯著名的教育家、教學論專家，曾任蘇聯教育科學院副院長。20世紀60年代起，他就以羅斯托夫地區的普通中學為實驗基地，潛心進行教學教育過程最優化理論的研究，並撰寫《教學過程的最優化》系列著作，形成了獨樹一幟的教學過程最優化教育學派。
巴班斯基從理論上論證了一條新的教學論原則，即教學最優化原則，闡述了現代普通學校教學教育過程最優化的實質、准則和研究方法，並較為系統地指明了將最優化思想貫徹到學校實踐工作中去的途徑。
研究最優化的方法論前提。巴班斯基認為，在有規律的相互聯系中詳細研究教育過程所有組成部分的教學系統論方法，是制訂、選擇最優教育決定理論的方法論前提。只有採用系統的方法，教師才能考慮到全過程中的各個方面，即過程的任務、內容、方法、手段、形式以及實現這一過程的條件。要想找到適合一切條件的萬能教學法、教學手段或教學形式是不可能的，必須在每一具體情況下評價受教育者的可能性、教學物質條件、學校衛生條件、道德心理條件、進行美育和其他的條件，必須選擇正是該情境下最好的教育與教學過程的方案。
將最優化思想貫徹到學校工作實踐中去的心理學基礎。巴班斯基認為，最優化是教育學發展中的一個邏輯階段；它直接依據教育學過去所取得的成就，同時，心理學所取得的成就也促進了最優化思想的發展。從心理學觀點來看，教育過程最優化就是最合理地完成某種教育任務所採取的理智和意志的行動。選擇最優化方案要求教師具有特別善於從教育角度思考問題的本領，即要進行問題探索思維，而不是復現思維。只有在創造性思維的條件下，教師才會從一系列可能的方案中挑選最接近該情境的一種方案。
最優化的實質和准則。巴班斯基認為，在現代學校中，教學教育過程最優化，就是指選擇這樣的一種教學方法，它能使教師和學生在花費最少的必要時間和精力的情況下獲得最好的效果。他是在教學規律和教學原則基礎上，教師對教育過程的一種目標明確的安排，是教師有意識的、有科學根據的一種選擇，是最好的、最適合於該具體條件的課堂教學和整個教學過程的安排方案。用這種觀點來考慮教學方案時，教師不是簡單地從各種各樣的教學方案中選出一種進行試驗，而是信心十足、深信不疑地選擇最恰當的課堂教學方案或課堂教學方法。巴班斯基提出最優化的四個准則：一是在現代條件下，在形成知識、技能、技巧和形成某種個性特點方面，在提高學生教養水平方面，取得最大限度可能的結果。二是為達到一定的效果，師生花費的必要時間最少。三是為達到一定的結果，師生花費必要的精力最少。四是為在限定時間內取得一定的結果，花費的經費最少。在同樣的時間、同樣的條件、取得同樣效果的情況下，哪種方案最能節省教學經費，那種方案就是該情況下最優化的方案。
衡量教學過程是否最優化的兩條標准：一是教學過程的內容、結構和活動邏輯能保障有效地和高質量地完成對學生的教養、教育和一般發展的任務，使之符合國家教學大綱提出的要求，使每個學生達到最大學習可能性的水平；二是在不超出學校和勞動衛生學規定的家庭作業時間標準的情況下，達到預定目的。
最優化的基本方法：課堂教學最優化要求教師在備每一節課時都必須依靠教學規律和教學原則，必須創造性地選擇最好的方案來講新課，課堂教學的設計切忌公式化、陳規舊套和千篇一律，既不可誇大某些工作方法和工作形式，也不可平均使用這些方法和形式，而要根據具體情況把它們最好地結合起來。選擇最優化的教學方案，就是選擇最優化的教學任務、內容、方法、手段、形式和必要的速度，保證良好的教學條件。因此，講最優化不能只談個別方法，而必須談現實最優化的方法系統，把一整套方法合在一起才能包括教學過程的全部特徵。最優化的方畫法系統是教學論上的新概念。教學最優化要求把教（教師的活動）的最優化和學（學生的活動）的最優化結合起來。巴班斯基從兩個方面來闡述最優化的方法：
教的最優化方法：一是綜合擬定教養、教育和學生發展的任務並根據學生的特點使其具體化。二是使課堂教學內容最優化，突出其中主要的、實質性的內容。三是有意識地選擇最優化的教學方法、手段和最成功的課堂教學結構來完成一定的教學、教育任務。四是對學生因材施教。五是為教學創設良好的教學物質條件、學校衛生條件、精神心理條件和審美條件。六是採取專門措施來節省教師和學生的時間，選擇教學的最優速度。
學的最優化：一是在教師影響下，學生應當了解他們面臨的基本任務的全部范圍,把基本任務作為自己行動的准則；二是經常把自己的注意力集中在課題的主要問題上，努力尋找最好、最合理的完成學習任務的方案；三是通過有效地自我檢查，努力逐漸調整自己的活動；四是發揮實際學習可能性的長處，克服短處；五是合理支配時間，在保證學習的高質量的同時，堅持提高自己的學習速度；六是對自己的學習效果和時間消耗進行自我分析。這種在教師巧妙地指導下的學習活動的自我組織是符合最優化標準的，它保障不會使學生感到負擔過重而又達到可能的最佳效果。
10.加德納：
加德納是美國哈佛大學教育研究院發展心理學教授，國際聯運上享有盛譽的心理學家和教育學家。他在《心智的結構》一書中提出的「多元智能」理論已被各國教育學、心理學界稱作「哥白尼式的革命」。
多元智能理論認為：智能是在某種社會或文化環境的價值標准下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產及創造出有效產品所需要的能力。具體包含如下涵義：
一是每一個體的智能各具特點。根據加德納的多元智能理論，作為個體，我們每個人都同時擁有相對獨立的八種智能，但每個人身上的八種相對獨立的智能在現實生活中並不是絕對孤立、毫不相乾的，而是以不同方式、不同程度有機地組合在一起。正是這八種智能在每個人身上以不同方式、不同程度組合，使得每一個人的智能各具特點。
二是個體智能的發展方向和程度受環境和教育的影響和制約。在多元智能理論看來，個體智能的發展受到環境包括社會環境、自然環境和教育條件的極大影響與制約，其發展方向和程度因環境和教育條件不同而表現出差異。盡管各種環境和教育條件下的人們身上都存在著八種智能，但不同環境和教育條件下人們智能的發展方向和程度有著明顯的區別。
三是智能強調的是個體解決實際問題的能力和生產及創造出社會需要的有效產品的能力。在加德納的多元智能理論看來，智能應該強調兩個方面的能力，一個方面的能力是解決實際問題的能力，另一個方面的能力是生產及創造出社會需要的有效產品的能力。根據加德納的分析，傳統的智能理論產生於重視言語—語言智能和邏輯—數理智能的現代工業社會，智能被解釋為一種以語言能力和數理邏輯能力為核心的整合的能力。
四是多元智能理論重視的是多維地看待智能問題的視角。在加德納看來，承認智能是由同樣重要的多種能力而不是由一兩種核心能力構成，承認各種智能是多維度地、相對獨立地表現出來而不是以整合的方式表現出來，應該是多元智能理論的本質之所在。
多元智能的理論結構：加德納認為，支撐多元智能理論的是個體身上相對獨立存在著的、與特定的認知領域和知識領域相聯系的八種智能：語言智能、節奏智能、數理智能、空間智能、動覺智能、自省智能、交流智能和自然觀察智能。
言語—語言智能：指聽、說、讀和寫的能力，表現為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想並與認交流的能力。
音樂—節奏智能：指感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力，表現為個人對音樂包括節奏、音調、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達音樂的能力。
邏輯—數理智能：指運算和推理的能力，表現為對事物間各種關系如類比、對比、因果和邏輯等關系的敏感以及通過數理運算和邏輯推理等進行思維的能力。
視覺—空間智能：指感受、辨別、記憶和改變物體的空間關系並藉此表達思想和感情的能力，表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力。
身體—動覺智能：指運用四肢和軀乾的能力，表現為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當的身體反應以及善於利用身體語言來表達自己的思想和情感的能力。
自知—自省智能：指認識、洞察和反省自身的能力，表現為能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、慾望、個性、意志，並在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自製的能力。
交往—交流智能：指與人相處和交往的能力，表現為覺察、體驗他人情緒、情感和意圖並據此做出適宜反應的能力。
自然觀察智能：指個體辨別環境（不僅是自然環境，還包括人造環境）的特徵並加以分類和利用的能力
❹ 試述作為一名幼兒教師應樹立什麼樣的教育觀
把孩子當做自己的孩子對待，