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王崧舟望月中的教學方法

發布時間:2022-09-23 10:45:26

❶ 王崧舟的人物生平

1984年參加教育工作以來,王崧舟一直醉心於小學語文教育改革實踐。他積極倡導「詩意語文」的理想和信念,主張以發展學生的言語生命為核心,深化語文教育改革,促進學生語言和精神的協同發展。1998年評上特級教師以來,他先後應邀赴全國29個省份170多個城市開設觀摩課880多節次、講座230多場次,他的語文課先後在中央電視台《實話實說》、中國教育電視台《名師講壇》等欄目播出。
王崧舟還一直潛心於小學語文教育科學的研究,先後出版《小學作文教學改革與流派》、《王崧舟小學語感教學法》、《王崧舟教學思想與經典課堂》、《詩意語文——王崧舟語文教育七講》、《王崧舟講語文》、《聽王崧舟老師評課》、《詩意語文課譜——王崧舟十年經典課堂實錄與品悟》等多部教育教學論著,在省部級以上公開刊物發表論文180餘篇。 從教28年來,開創了「詩意語文」教學流派,構建了「新成功教育」辦學模式,在他的領導下,拱宸橋小學由一所區內普通小學一躍成為杭城的新興名校。
其事跡先後被《人民日報·平安校園》、《人民教育》、《中國教育報》、《中國教師報》、中央電視台《實話實說》欄目、中國教育電視台《名師講壇》欄目等多家國家級、省部級新聞媒體介紹。
一、心態為本、價值重構,打造「新成功教育」品牌
2001年8月,王崧舟同志作為拱墅區教育局首位對外引進的人才,擔任拱宸橋小學校長。在短短的五年時間里,把一所普通的百年老校辦成了杭城的新興名校。上任伊始,王崧舟就根據學校的基礎和現狀,打出「新成功教育」的辦學品牌。他認為辦學的核心要素是「人」,「人」的核心要素是「心態」,「心態」的核心要素是「價值觀」。「新成功教育」主張通過「尊重、理解、賞識、激勵」的管理機制、教育機制、工作機制,改變人的消極心態,確立人之為人的價值尊嚴和精神幸福,從而為每個學生的成功人生奠基。
如今,拱宸橋小學已經在省內外聲譽鵲起、嶄露頭角,學校先後被評為「拱墅區勞動模範集體」、「杭州市教育科研先進集體」、「杭州市文明學校」、「杭州市實驗小學」、「浙江省現代教育技術實驗學校」、「浙江省校本教研示範學校」、「浙江省綠色學校」、「浙江省紅旗大隊」、「浙江省依法治校示範學校」、「浙江省文明單位」、「全國學科『四結合』教學改革試驗學校」等,先後有來自省內外的120多家單位來學校考察取經,有來自省內外的360多位骨幹校長、骨幹教師來學校掛職鍛煉。
二、學養奠基、審美創造,開創「詩意語文」教學流派
王崧舟同志長期醉心於小學語文教學藝術的追求,憑著自身的不懈努力和堅實功底,在全國小語界開創了獨具特色的「詩意語文」教學流派,成為全國著名的特級教師、全國教育家型名師。他執教的語文課在中國教育電視台《名師講壇》欄目播出,在全國產生廣泛影響。他的《語感教學法》入選教育部《中國名師》工程,被製成長達12小時的音像專著。他先後應邀赴全國29個省區80多個城市開設觀摩課、公開課880多節、講座230餘場次,受眾超過100餘萬人次,並成功舉辦了「王崧舟語文教學藝術展示周」活動。他的《為語言和精神的協同發展而教》、《讓語文成為生命的詩意存在》、《新成功教育和人的發展》、《劍氣合一,在語文家園安身立命》等專題報告在全國基礎教育界引起強烈反響。2003年9月10日,浙江電視台教育科技頻道現場直播王崧舟執教的室外語文綜合實踐探究課《相約拱宸橋》,成為課堂教學電視直播全國第一人。2006年11月25日,中央電視台《實話實說》欄目播出王崧舟執教的作文課「親情測試」,在全國引起巨大反響。
其代表課例《萬里長城》、《我的戰友邱少雲》、《只有一個地球》、《一夜的工作》、《長相思》、《兩小兒辯日》、《慈母情深》、《楓橋夜泊》、《望月》、《去年的樹》等成為中國語文教育界的經典之作,被全國各地的語文教師廣泛的移植借鑒和研究賞析。
目前,全國有數以萬計的語文教師、語文教研員、語文理論研究工作者投入了「詩意語文」教學流派的實踐和研究,由王崧舟擔綱編寫的《詩意語文讀本》系列教材在全國中小學推廣應用。「詩意語文」正在成為我國新一輪基礎教育課程改革中涌現出來的有著廣泛的群眾基礎和影響的新教學流派。
三、理論參悟、實證修煉,形成「劍氣合一」師訓模式
2008年,在浙江省教育技術中心的直接指導下,「王崧舟特級教師網路工作室」正式成立。網路工作室以實體工作室為依託,以網路為載體,貫徹「面向全省、服務一線、共享資源、互助成長」的理念,突破時空、部門、經費、人員等限制,開展多層次、多維度的網上教研、科研和培訓活動,影響和促進了一線語文教師的專業發展,形成了具有浙派特色的教師教育新平台。目前,網路工作室有注冊成員876人、資源數1056個、訪問量達995084次。2012年,在全國中小學多媒體教育軟體大賽中,王崧舟特級教師網路工作室被評為全國一等獎。教育部杜占元副部長親臨學校考察王崧舟工作室,給予了高度評價。
迄今為止,王崧舟在全國范圍內帶徒百餘人,尤其是浙江地區,所帶徒弟深受其教學思想的影響,形成了令人矚目的「王氏流派」。培養了20多名省、市級教壇新秀和學科帶頭人;他指導4人的課堂教學在國家級賽課中榮獲一等獎、30多人次在省市級賽課中獲獎。

❷ 王崧舟的主要成就

(1)浙江省特級教師/浙江省人民政府/1998年
(2)浙江省優秀青年教師/浙江省教育委員會/1996年
(3)杭州市勞動模範/杭州市人民政府/2004年
(4)浙江省教育學會小學語文教學分會副會長/浙江省民政廳/2002年
(5)浙江省特級教學協會常務理事/浙江省民政廳/2000年
(6)浙江教育學院教師教育研究所兼職研究員/浙江教育學院/2006年
(7)杭州市拱墅區名校長/杭州市拱墅區教育局/2003年
(8)全國小學語文教學研究會先進工作者/中國教育學會小學語文教學研究會/2005年
(9)中國高等教育學會語文教育專業委員會學術委員會副主任/中國高等教育學會語文教育專業委員會/2007年
(10)浙江省中小學教師繼續教育語文學科導師/浙江省教育廳/2006年
(11)《中國多媒體教學學報》編委/中國多媒體教學學報/2007年
(12)浙江省勞動模範/浙江省人民政府/2008年
(13)全國「五一」勞動獎章獲得者/中華全國總工會/2008年
(14)全國勞動模範/中華人民共和國國務院/2010年
(15)浙江省十大育人先鋒/浙江省教育廳/2012年 教學思想
1984年參加教育工作以來,王崧舟一直醉心於小學語文教育改革實踐。他積極倡導「詩意語文」的理想和信念,主張以發展學生的言語生命為核心,從生命成長的高度觀照和深化語文教育改革,促進學生語言和精神的協同發展。王崧舟看來,對語文教學的追求,向來存在三個層面上的東西。一是功利層面上的追求,學生的語文考試成績很好,學生的作文獲獎等等;二是科學層面上的追求,形成自己的理論主張,建構自己的教學體系等等;三是審美層面上的追求,按照美的規律和要求審視語文、設計語文、實踐語文、評價語文,讓語文成為生命的詩意存在。正是在審美的層面上,他倡導並孜孜追尋著理想的語文教學,即「詩意語文」。詩意語文同樣是「存在本位」在學科教學領域的體現和創新,它以實現學生的「言語人生」和「詩意人生」作為語文教學的終極關懷和價值皈依。它建構了一系列語文教學「藝術化」的規則和策略,對於日趨濃烈的功利化、效率化、應試化的語文教學是一種自覺的反叛和抵擋。在當代中國語文界,王崧舟的詩意語文獨樹一幟、獨辟蹊徑,成為某種影響廣泛、風格鮮明的教學流派。
隨著王崧舟思考和實踐的深入,今日他口中的「詩意語文」也有了不同以往的意義。詩意語文本身已經成為一個開放的存在,不再是一種單純的模式。在他的構想中,詩意是超越了風格概念而存在的開放性的東西,它有著無限的開放性和包容性。他的「詩意」,是哲學層面上的「自由」,由心靈的高度自由生發出蓬勃想像力的狀態;也是倫理學層面上的「悲憫」,心地柔軟的人才能真正體認人生與自然的詩意之姿。
代表課例
1998年評上特級教師以來,他先後應邀赴全國29個省份200多個城市開設觀摩課1000多節次、講座600多場次,其代表課例有:《萬里長城》、《只有一個地球》、《一夜的工作》、《長相思》、《兩小兒辯日》、《慈母情深》、《楓橋夜泊》、《與象共舞》、《望月》、《去年的樹》、《孔子游春》等,在實踐中逐步形成了「精緻、和諧、大氣、開放」的杭派語文教學風格。他的語文課先後在中央電視台《實話實說》欄目、中國教育電視台《名師講壇》欄目播出。 管理理念
王崧舟從事學校管理20多年。他認為,對學校的領導,首先是教育思想的領導。校長應該成為學校的精神領袖、專業導師。實踐中,他貫徹「理念治校、質量立校、科研興校、名師精校、品牌強校」的辦學策略。2001年,作為杭州市拱墅區教育系統第一位引進的人才,他擔任拱宸橋小學校長。王崧舟立足學校的區域實際和文化背景,借鑒「成功教育」的合理思想和經驗,提出「新成功教育」的辦學理念和戰略,並開始全面實施旨在重塑以「成功心態」為核心價值的學校文化、為每位學生的成功人生奠基的整體教育改革。他提出「讓每個孩子走向成功」的教育理想;倡導「為每個孩子的成功學習而教」的教育觀念;弘揚「相信自己、鼓勵自己、超越自己」的教育精神;建構「尊重、理解、賞識、激勵」的教育機制。他先後策劃組織了《學生權利保障公約》、《選師制》、《成功銀行》、《家長視導制》、《母親學校》、《學習型家庭培育工程》、《新成功教育講堂》、《人人成功節》、《365成功喜報制》、《運河文化少年研究院》、《小學生成功心理輔導》、《課外閱讀考級制》、《硬筆書法考級制》、《少兒才藝拓展俱樂部》、《校園新聞發言人》、《教師充電工程》、《教學智囊團》、《精品課堂》、《國學課》等一系列教育教學改革舉措,取得了良好的育人效果,也引起了廣泛的社會關注和反響。
他奉行的職業信仰是:教育當以慈悲為懷;他追求的事業境界是:在促進學生生命和諧發展的同時,努力實現自我生命的和諧發展,讓師生在教育的大地上詩意棲居。
一心三最
以「為每個孩子的成功人生奠基」為宗旨的「新成功教育」,被王崧舟及其老師自豪地概括成了「一心三最」。
「一心」,是培養和塑造每個孩子的成功心態,將人的價值和尊嚴的意義注入師生的意識當中,這是一種「堅信自己、積極進取、追求卓越、實現自我」的良好心態。「立心」是對知識本位、能力本位、素養本位的超越,是「存在本位」在教育領域的體現和創新,更是新成功教育的終極關懷和價值皈依。
「三最」即「最近發展區、最佳發展區和最好的自己」,主張教育要引導和幫助學生發現自己才能的最近發展區和個性的最佳發展區,並有效促進每個學生充分發揮自身的天賦和潛能,逐步成為最好的自己。
一要走進學生的最近發展區。根據維果茨基的理論,特別是教學實踐研究,王崧舟發現,只有課程與教學走進學生的最近發展區,才能抵達高效學習的理想境界,讓學生盡享學習成功的喜悅。為此,王崧舟要求教師的教學要有起點分析,然後再確定發展目標。這樣,「因材施教」才能在教師那裡落地生根,學必有獲才能在學生那裡化成現實。
二要培植學生的最佳發展區。加德納多元智能理論認為,每個人都有屬於自己的智能優勢,這便是他的最佳發展區。這就要求學校教育,首先不是取長補短,而是揚長避短。當學生之長得到充分發揮並得到肯定的時候,心裡就會升騰起一種特別的自信。哲人說,「自信是成功的第一秘訣。」這自信,就是學生撬起更大、更多成功的支點。
三要做最好的自己。受李開復《做最好的自己》一書的啟發,王崧舟提出「最大的成功就是成為最好的自己」。一個人的成敗與否,關鍵是能否做最好的自己。人各有異,所謂的最好也是因人而異。就目標而言,有底線要求,即六年學會課程目標規定的內容,這是共性目標。但也有上線要求,即通過努力可以抵達自己認為「最好」的那個目標。為此,他提出了十類目標。這樣,要想做最好的自己,就要滿懷信心地朝著自己既定的上線目標行進。
四大延伸
隨著王崧舟及其教師同仁的實踐探索,新成功教育也一步步走向成熟。到2003年,拱宸橋小學的教師便開發出了極富新成功教育特色的「走向自主成功的校本課程體系」。這個頗具獨創性的校本課程,依然根植於學校自身的生源特點和周邊環境等各項因素,最終形成了獨具特色的四大板塊:「成功心理輔導課程」、「課外閱讀考級課程」、「運河文化探究課程」、「經典才藝拓展課程」。
一、成功心理輔導課程
從一年級到六年級,每周一節課,教師使用根據小學生心理結構特點自行研發的校本教材,對孩子們進行成功智力開發、成功情感培養、成功意志磨礪和成功潛意識植入。
二、 課外閱讀考級課程
通過讀書來豐富和改善孩子的精神結構和心靈結構。整個考級系統從低到高依次分為「赤、橙、紅、綠、青、藍、紫」七級,每一級都有相應的必讀書目、閱讀量、經典語段背誦量、有效讀速、讀書卡片量、讀書筆記量等要求。王崧舟說,通過七級考試孩子的閱讀量將超過2200萬字,若按照一本10萬字計算,那就是220本書。
王崧舟認為,培養孩子成功心態最基礎的,就是閱讀,從某種程度上說,一個人的閱讀史就是其精神發育史。閱讀對孩子的影響不會直接而迅速地體現在學科成績的提高等方面,而是體現在孩子成長過程中的後續發展方面。對於一貫堅持教育是慢活兒,需要一點一點累積,並持有百年樹人的堅毅態度的王崧舟來說,課外閱讀考級課程的研發和實踐,是贈送給拱宸橋小學孩子們一生的厚禮。這個在2001年上任的拱小校長,在第一次全校教師見面會上,贈送給所有老師一份禮物——蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,並在隨後的日子裡,依然堅持擴大閱讀影響的理念,帶領教師同仁進行著「教育名著研讀」的校本研修。
三、運河文化探究課程
利用拱宸橋小學毗鄰京杭大運河的地理位置,開發和實踐了運河少年文化研究院校本課程。京杭大運河這部王崧舟眼中的流動的內涵豐富的書,便由此給今日拱墅區的孩子們帶來了一種深度的學習體驗和生活歷練。每年春秋假的兩次運河之旅,運河少年文化研究院的孩子們從北京通州開始,順運河直下,貫穿天津、河北滄州、山東濟寧、江蘇常州,直至蘇州,然後坐船回到杭州。2003年教師節的那個上午,當人們第一次在浙江電視台教育科技頻道看到面向整個東南亞地區直播的戶外綜合性學習課《相約拱宸橋》的時候,應該不會驚訝,鏡頭上王崧舟的背後,站著一群高聲歡呼的快樂的孩子們。
四、經典才藝拓展課程
突破傳統學校設置的興趣小組,成立36個社團型俱樂部,是拱宸橋小學校本課程的又一大膽實踐。俱樂部中,學生自主開展各色活動,自由發掘和發展自己的天賦,本校指導老師和校外聘請輔導員僅起輔助引導作用。

❸ 蘇教版五年級下冊語文書第24課《望月》教學課程

《望月》案例評析
案例:(蘇教版語文第十冊《望月》)

師:聽老師范讀課文第二自然段,想想你彷彿看到了什麼?你彷彿聽到了什麼??
(生認真聽,思考)
師:誰來談談自己的感受?
生:我彷彿看到了月亮升了起來。
生:我彷彿看見月亮的光芒照在了江面上,江面上有千點萬點的光斑在跳動。
生:我看到了江面上被月光照亮了,閃閃發光。
生:我看見江兩岸的蘆盪、樹林和山峰被月光鑲上了銀邊。
……
師:大家說得很好,下面再輕聲讀讀這一段,劃出你認為最美的一句話,並讀好它。
(生邊讀邊劃,師巡視)
師:誰來把你的感受說給大家聽聽?
生1:我喜歡的句子是「月光灑落在長江里,江面被照亮了,……晶瑩閃爍的光斑在跳動。」
師:能說說理由嗎?
生1:因為「千點萬點晶瑩閃爍的光斑在跳動」,這樣的情景很美。
生2:我喜歡「月亮出來了,安詳地吐灑著它的清輝。」因為「安詳」這個詞語原來是用來形容人的,但文中卻用來形容月亮,我覺得這樣把月夜的寧靜寫了出來。
……
師范讀:月亮出來了,安靜地吐灑著它的清輝。
生3:老師你讀錯了,應該是「安詳地」而不是「安靜地」。
師:你聽的真仔細,那大家認為這里用「安詳地」好,還是「安靜地」好呢?
生3:我認為用「安詳」好,因為這樣寫把月光的柔和寫了出來。
生4:我喜歡「兩岸,蘆盪、樹林和山峰的黑色剪影,在江天交界處隱隱約約地伸展著,起伏著。」因為這讓大家感受到了一種朦朦朧朧的美!
……

[評析]聽了楊老師上的這堂課,給我印象最深的就是這個教學片段,因為它給了我一些觸動:
1、重感悟、抓實效
《語文課程標准》中很強調學生在學習課文的過程中要重感悟。這就造成一種不良的傾向:學生只是匆匆讀過一遍課文,句子還未讀通,教師就花很多時間讓學生說感悟,往往造成課堂上的「死氣沉沉」。但楊老師在這堂課的教學中,並未一下子就讓學生談體會,而是進行了層次分明的朗讀、感悟。如首先讓學生閉眼聽老師范讀,並說說你彷彿看到了什麼?這是對課文語言文字的最初了解,只要學生認真聽,都能回答這樣的問題。然後又讓學生邊讀邊劃出自己喜歡的句子,說說原因。這時候學生對課文的理解上就又更進了一步,他們此時考慮的並非完全是課文中的原話了,而是把自己以往的學習經驗都挖掘出來了。如有同學說「安詳」平時都是用來描寫人物的……最後楊老師又設計了讓學生賽讀這一環節,使學生在對課文達到充分理解的基礎上盡情地把自己的想法釋放出來。這就真正做到了重感悟、抓實效。
2、真放手,達自主
《語文課程標准》大力倡導自主、合作、探究的學習方式。但在實際的課堂教學中許多老師往往怕學生學得不夠到位,因此在上課時,總會或多或少的加以提示、引導,以此來讓學生學得更扎實,更充分些。殊不知教師這樣的行為,反而束縛了學生的思維,造成學生思維的凝固。從上面的案例來看,楊老師大膽地放開手了,從頭到尾都把學習課文的時間留給了學生。整堂課至始至終都是學生在學習、在思考、在探索。楊老師只是他們匯報學習情況的組織者、牽引者。這就真正做到了讓學生自主學習,學生的閱讀能力也真正得到了提高。

《望月》教學設計之一

教材簡析
本文是一篇散文,記敘了「我」在甲板上賞月時,聰明好學、愛幻想的小外甥和「我」比賽背誦寫月亮的詩句以及小外甥對月亮的獨特而富有童趣的想像。作者文筆生動活潑,聰明好學、愛幻想的小外甥躍然紙上。
教學目標
1、能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文。
2、學會本課生字。理解由生字組成的詞語。
3、能給課文分段,並概括大意。
4、能聯系課文內容,理解文中描寫月光和小外甥對月光產生想像的句子的意思。
5、通過朗讀訓練,激發學生主動積累詩句的興趣,啟發學生展開幻想的翅膀,用童心來感受和反映世界。
重點、難點:
1、聯系課文內容,理解文中描寫月光和小外甥對月光產生想像的句子的意思。
2、通過朗讀訓練,啟發學生展開幻想的翅膀,用童心來感來感受和反映世界。
教學時間:三課時
教學過程

第一課時
一、導入,揭示課題
1、同學們,你們知道哪些有關月亮的詩句?請大家背誦。
2、今天,我們學習一篇有關月亮的課文,中間也有不少月亮的詩句,請同學們仔細讀課文。
3、出示課題21望月(齊讀課題)
二、初讀課文,整體感知
1、出示自學要求:
(1)藉助拼音讀准字音,讀順句子,讀通課文。
(2)自由輕聲讀課文,自學生字詞語,結合上下文或查字典理解部分詞語。
(3)再讀課文,提出一些自己不懂的問題。
2、指名分段朗讀課文,檢查詞語讀音,提示注意點。
3、學生質疑,理解部分詞義:
對學生提出的一些問題,能解決的當堂解決,不能解決的放到下節課。
三、再讀課文,理清脈絡
1、默讀課文,思考:課文是不是單單寫月亮的?除了寫賞月外還寫了什麼?
2、指名回答。
3、指導學生給課文分段?提示:課文哪些段落寫賞月,哪些寫背詩句?
第一段(1—2 ):深夜,我在甲板上欣賞月下的江景。
第二段(3—13 ):小外甥和我比賽背誦寫月亮的詩句。
第三段(14—20):小外甥對月亮的獨特而富有童趣的想像。
第四段(21——)我獨自一人在甲板上展開了幻想的翅膀。
四、課堂練習
1、寫字練習,教師進行指導。重點指導:斑、絮、呵欠
2、用鋼筆描紅。
3、寫出近義詞。
光點( ) 凝望( )驚奇( )封閉( )
聚集( ) 幻想( )清幽( )閃耀( )
4、抄寫詞語。

第二課時
教學目標:
1、能聯系課文內容,理解文中描寫月光和小外甥對月光產生想像的句子的意思。
2、通過朗讀訓練,激發學生主動積累詩句的興趣,啟發學生展開幻想的翅膀,用童心來感受和反映世界。
教學過程:

一、檢查詞語掌握情況
1、學生練習。
2、讀詞語。
二、學習第一段
1、自由朗讀課文第一段,注意朗讀時的感受。
2、學生交流。引導學生說出:作者描寫的月光下江景太美,在我們面前展示了一幅動人的圖畫。板書:月下江景 美麗如畫
3、同學們,想不想把這幅圖畫畫出來?學生思考:作者描繪的圖畫上有那些景物以及這些景物是什麼樣子的?
4、出示圖畫,請同學們看看,是不是你們腦海中浮現的畫面。
播放課文第一段錄音,學生邊看圖,邊聽錄音,感受圖畫的整體意蘊。
5、讓學生回憶課文,嘗試背誦。
三、學習課文第二到三段
(一)自讀課文,思考:你覺得小外甥是個怎樣的孩子?
學生交流後板書:聰明好學 愛幻想
(二)學習第二段
1、學生自由讀課文。從哪些地方可以看出小外甥的聰明好學、愛幻想的特點?
學生自由讀後交流。
2、出示句子:「是月亮把我叫醒了。」小外甥調皮地朝我眨了眨眼睛,又仰起頭凝望著天上的月亮出神了。
教師質疑:月亮怎麼會把小外甥叫醒呢?
3、出示句子:小外甥聰明好學,愛幻想,和他交談是一件很愉快的事情。
4、分角色朗讀課文。
5、了解詩句的意思。
(1)學生解釋。
(2)教師點撥理解。
6、指導讀詩,背誦。(出示整首詩讀讀、背背)
7、你還知道哪些有關月亮的詩句嗎?(學生自由背詩後指名回答,師出示搜集的有關詩句進行補充,學生選擇其中的感興趣的1、2句讀讀、背背)
8、教師口述,引入情境:
詩句是美妙的,月光是美妙的,這兩種美妙的東西一起滋潤著我們的心田,使得我們無比暢快,沉醉在美麗而幽靜、空曠而遼遠的氣氛中。
9、出示句子:詩,和月光一起,沐浴著我們,使我們沉醉在清幽曠遠的氣氛中。
10、學生反復朗讀,體會句意,體會意境。
11、小結談話,激發學生主動積累詩句的興趣。
學習了第二段課文,給你留下深刻印象的是什麼?
正是由於小外甥聰明好學,才積累了數不清的美妙詩句,也因為這美妙詩句的熏陶,小外甥變得更加聰明,愛幻想。我國古代優美的詩句多如天上的星星,只要勤於積累,必有豐厚的回報。
四、學習第三段
1、過渡:
他的聰明好學還體現在哪裡?愛幻想又體現在哪裡?讓我們來繼續學習課文。
2、學生自由讀課文。
3、討論交流。
出示句子1:「像眼睛,天的眼睛。」「這是明亮的眼睛。它很喜歡看我們的大地,所以每一次閉上了,又忍不住偷偷睜開,每個月都要圓圓地睜大一次……」
4、繼續讀課文,重點讀讀描寫小外甥說話時的動作、神情的句子。
出示句子:
⑴突然,小外甥又冒出一個問題來……
⑵他瞪大眼睛等我的回答,兩個烏黑的瞳仁里,個又一個亮晶晶的小月亮閃閃發光。
⑶……小外甥幾乎不假思索地回答。
⑷他繪聲繪色地說著,彷彿在講一個現成的童話故事。
⑸小外甥打了哈欠,搖搖晃晃走回艙里去了。
圈出你認為應該重讀的詞語,有感情地朗讀,細細品讀。
學生交流感受。引導學生說出:小外甥活潑可愛,天真好奇,愛幻想,而且善於幻想,頭腦里裝滿了奇妙有趣的東西。
5、分角色朗讀這一段。
三、布置作業
1、摘抄描寫月亮的詩句。
2、背誦課文。
3、收集有關山水的詩文,舉行賽詩會。

第三課時
教學目標:
1、學習課文第四段。
2、指導背誦課文。
3、舉行山水詩歌朗誦會。
教學過程:

一、復習引入:
通過前兩節課的學習,你覺得小外甥是個怎樣的孩子?
他的愛幻想的特點深深地影響了我,此時我站在甲板上也展開了想像的翅膀,讓我們一起來讀讀第四段。
二、學習第四段
1、齊讀課文。
2、啟發談話:在小外甥的感染下,作者也情不自禁地展開了幻想的翅膀。你們想不想隨著作者一起去幻想一下?先請你閉上眼睛。
四、播放錄音,展開想像
1、播放課文完整的錄音,學生閉目靜聽,感受文章的整體意韻美。
2、啟發學生幻想。
現在,你就是作者,甲板上只留下你一個人。你久久地凝視著月亮消失的地方。你想到了星星,想到了太陽,想到了彩虹,想到了風雨……請你展開幻想的翅膀,在廣大的天空中盡情地飛呀,飛……
(學生閉目遐思、幻想。)
3、引導學生把幻想的東西說出來。(出示「討論區」)
三、指導背誦課文。
1、根據課文的思路理清敘述順序。
2、逐段進行指導背誦,學生選擇背誦自己喜歡的段落。
四、舉行山水賽詩會。
1、四人小組內先背誦,推薦一位在班級里比賽。
2、每組一位代表上台朗誦。
(推薦學生代表四位作為評委。)
3、總結賽詩情況,宣布優秀選手。
五、作業(見「測試區」)

課後小記:
本文在教學過程中要注重培養學生想像的能力。月亮如詩,就要學生在《春江花月夜》的樂曲聲中展開無盡的遐想,進行拓展。同時讓學生打開記憶的大門,回憶以往學過的有關月亮的古詩,以及進行有關山水的詩句進行朗讀、背誦,增加學生古詩方面的積累。

《望月》教學設計之二 [教學目標]:
1、能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文。
2、學會生字新詞。
3、能聯系課文內容,理解文中描寫月光和小外甥對月亮產生想像的句子的意思。
4、通過朗讀訓練,激發學生主動積累詩句的興趣,啟發學生展開幻想的翅膀,用童心來感受和反映世界。
[教學重點難點]:
1、能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文。
2、能聯系課文內容,理解文中描寫月光和小外甥對月亮產生想像的句子的意思。
3、通過朗讀訓練,激發學生主動積累詩句的興趣,啟發學生展開幻想的翅膀,用童心來感受和反映世界。
[教學具准備及輔助活動]:賽詩會
[主要板書計劃]:
16 望月
月下江景 美麗如畫
比背詩句 聰明好學
想像月亮 愛幻想
獨坐甲板 展開幻想
[作業設計、安排]
課內:抄詞、寫近義詞、背誦課文、練習冊部分作業
課外:背課文、賽詩會
教學過程:

第一課時
教學目標:
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學會本課9個生字,兩條綠線內的2個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、理清文章脈絡。

一、背詩導入,板書揭題:
1、同學們知道哪些有關月亮的詩歌?請大家背一背,一人一句。
2、揭題
二、初讀課文,掃除字詞障礙
1、明確:讀通全文,劃出不理解詞句,想清解決。
2、學生讀文,自學字詞
3、指名分段朗讀。
4、詞義質疑:
清輝:淡雅清純的光輝。
凝望:出神地看
繪聲繪色:形容敘述、描寫生動逼真。(聯系課文)
雲絮:絮,像棉絮的東面。淡淡的雲朵。
剪影:照人臉或人體輪廓剪紙成形。這里指事物的輪廓。
不假思索:假,借用。用不著想,形容說話,做事迅速。
晶瑩:光亮而透明
隱隱約約:看起來不很清
5、存疑:
「詩,和月光一起,沐浴……,……清幽曠遠」
三、再讀課文,理清文章脈絡
1、默讀課文,思考:課文是不是單單寫月亮的?除了寫月亮還寫了什麼?
2、指名回答:板書:景比賽想像
3、我們應怎樣分段?概括段意?
第一段(1—2)深夜,「我」在甲板上欣賞月下的江景
第二段(3—13)小外甥和「我」比賽背誦寫月亮的詩句。
第三段(14—20)小外甥對月亮的獨特而富有童趣的想像。
第四段(21)「我」獨身一人在甲板上展開了幻想的翅膀。
三、課堂練習
四、1、進行寫字指導甥瞳仁鎖絮幽欠
2、鋼筆描紅、臨寫。
3、寫近義詞
光點()凝望()驚奇()封閉()
4、抄詞:
清輝流動封銷不假思索光斑瞳仁
閃爍挑戰剪影繪聲繪色沐浴比喻
雲絮呵欠

第二課時
教學目標:
一、聽寫詞語
二、學習第一段
1、師讀課文,讓學生閉上眼睛用心地聽,仔細想想你的感受是怎樣的?
3、同學們,想不想把這幅畫畫出來?
4、學生細讀課文,思考作者描繪的「圖畫」上有哪些景物以及這些景物是什麼樣子的?
交流。
景物:月光江面蘆盪梅林山峰
江面----浮光躍
蘆盪梅林山峰----鍍上花邊
5、學生當場打開畫筆進行繪畫,其它同學根據課文內容進行評議。
6、播放第一段錄音(誦讀),再看看同學畫的圖感受意境。
6、看圖,嘗試背誦。
三、學習第二段
1、學生自由讀課文
2、出示句子:「是月亮把我叫醒了。」小外甥調皮地朝我眨了眨眼睛,又仰起頭凝望著天上的月亮出神了。
教師質疑:月亮怎麼會叫醒人?
3、出示句子:小外甥聰明好學,愛幻想,和他交談是一件愉快的事情。
聰明而又好學體現在哪裡?
角色讀5--11節。
4、了解詩句意思。
5、指導讀詩、背詩。
6、教師口述,引入情境,詩句是美妙的,月光是美妙的,這兩種美妙的東西一起滋潤著
「我們」的心田,使我們天比舒暢,美麗而幽靜,空曠而遼遠的氣氛中。
出示句子:詩,和月光一起,沐浴著我們,讓我們清幽曠遠的氣氛中。
反復朗讀,體會意境。
7、小結談話,激發學生主動積累詩句的興趣。
學習了第二段課文,給你留下深刻印象的是什麼?(小外甥聰明好學,愛幻想)
五、作業:《練習冊》P54、二、三)
收集有關山水的古詩,背一背,准備賽詩會。

第三課時
一、復習:
課文中的小外甥是一個什麼樣的小孩子?
愛幻想又體現在哪裡?
讓我們繼續學習。(板書:愛幻想)
二、學習第三段
1、學生自由朗讀課文。
2、提問:這一段寫的是什麼?(板書:想像月亮)
小外甥是怎樣想像月亮的?畫出有關句子,連起來說一說。
出示句子:「像眼睛,天的眼睛」「這是明亮的眼睛。它很喜歡看我們的大地,所以每一次閉上了,又忍不住偷偷睜開,每個月都要圓圓地睜開一次……」
你覺得小外甥的想像怎麼樣?請聯系你的生活經驗去感受一下。
自由讀句子,指名讀。
3、討論交流。(想像奇特,富有童趣)
4、繼續讀課文,找出描寫小外甥說話時的動作,神情的句子。
出示句子:
突然,小外甥又冒出一個問題來……
他瞪大眼睛等我們回答,兩個烏黑的瞳仁里,各有一個這晶晶的小月亮閃閃發光。
……小外甥幾乎不假思索地回答。
他繪聲給色地說著,彷彿在講一個現成地童話故事。
圈出你認為應重讀的詞,讀,品味。
學生交流感受。
5、分角色讀這一段。
四、學習第四段。
1、齊讀課文
2、提問:這一段寫什麼?
(板書:獨坐甲板,展開幻想)
3、啟發談話:在小外甥的感染下,作者也情不自禁地展開了幻想的翅膀。你們想不想隨作者一起去幻想一下?閉眼。
五、聽錄音,展開幻想。
閉眼,現在,你變成了作者,甲板上只留你……
引導說說幻想中的東西。
六、作業
1、背誦課文
2、賽詩會(課外)

第四課時
教學目的:
⒈通過活動,讓學生進一步體會月景的美麗以及人們借月亮來寄託思念、抒發情懷的思想感情。
⒉培養學生想像力、自主創造能力和語文綜合表達能力。
教學准備:
⒈收集並背誦描寫月亮的古詩,學唱有關月亮的歌曲。
⒉排練小合唱《月光光》。
教學過程:

一、創設情境,激發興趣。
⒈清幽的夜空,明月深情地凝視著大地,靜靜地傾灑著它皎潔的光輝。從古至今,月亮在中國傳統文化中一直是神聖的象徵,它以其曠遠和神秘寄寓著人們幽遠的思念和無盡的遐想,像這樣的圖片老師還收集了一些,同學們想不想看一看?
⒉多媒體出示月景圖。
〔通過觀看幾幅美麗的月景圖,把學生帶進了如詩如畫的月夜,這樣的情感創設,激發了學生的學習興趣,喚醒了學生的求知渴望。〕
⒊從同學們情不自禁的贊嘆聲中,老師體會到同學們被美麗的月景迷住了,誰來描述一下自己所看到的畫面?
⒋千百年來有多少文人墨客,為月亮所傾倒,被月景陶醉,留下了許多膾炙人口的美麗詩篇,老師有一首最喜歡的寫月的詞,同學們想不想聽聽呢?
⒌誰來把你最喜歡的寫月詩讀給大家聽聽呢?
⒍看來同學們積累了很多寫月的古詩,接下來我們來做個游戲好嗎?
二、游戲輔助,加深理解。
⒈第一個活動:看題目,背古詩。
⑴六個詞語各代表一首古詩,請選手選擇。
⑵依次看題目背古詩,背不出可以朗讀。
〔通過看詩題背古詩,檢查了學生對寫月詩的積累情況。〕
⑶小結:剛才各組同學都表現不錯,特別是朗讀時很投入,很有感情。
⒉不過,剛才的游戲只是個熱身賽,接下來的游戲難度就增加了,但也更有趣了!
⒊第二個游戲:給圖畫配古詩。
⑴每個詞語後面是一幅畫,老師已經給圖畫配上了一首詩,也請同學們根據畫面內容來配一首古詩,看看我們配的古詩是否相同。
⑵依次看圖畫配古詩,並朗讀古詩。
〔讓學生根據自己對圖畫內容的理解來繪圖畫,配上適當的古詩,實際檢查了學生對寫月詩的理解情況。〕
⑶小結:能給圖畫配上合適的古詩,看來同學們不光會背古詩,而且對古詩還有一定的理解。
⒋同學們有沒有發現我們剛才所朗讀的這些詩除了都寫月亮之外,還有什麼共同的特點呢?(板書:幽遠的思念)
〔通過恬當的小結,揭示了傳統的月亮文學,也達成了教學目標。〕
⒌第三個游戲:唱月亮的歌曲。
月亮在詩人眼中是個寵兒,在其他的藝術家心中也是最為鍾愛的,例如歌曲當中就經常出現月亮。
⑴誰來唱幾句有關於月亮的歌曲?
⑵我們學校合唱隊曾經唱過一首歌叫《月光光》,非常好聽,我們班有好幾個合唱隊員,我們來欣賞一下他們的表演。
⑶請同學們說說聽完後的感覺。
⑷我怎麼聽著聽著想睡覺呀?請合唱隊員解釋一下。
⑸小結:怪不得聽著聽著,我好像回到了兒時,躺在搖籃里沉沉睡覺,原來月亮確能引發人無盡的遐想。(板書)
三、分組合作,借月抒懷。
⒈除了詩、歌曲還有很多種藝術形式可以借月亮來表達自己內心的情感,這樣吧,我給大家創造一個機會,學做一回藝術家。
⒉多媒體出示:「現在你是一個藝術家,請你用編歌、寫詩、書法、畫畫、朗誦、寫話等形式通過月亮來表達你的情感。」
⒊學生匯報,說清楚作品是什麼?為什麼創作這幅作品?
〔知識的積累和能力的形成依賴於主體的親身實踐,在寫詩、畫畫、編歌等實踐中,學生把感知、理解、內化的知識轉化為了運用的能力。〕
⒋總結全文。
聆聽著同學們的匯報,老師更深刻地感受到月亮是一首恬靜的詩,是一曲委婉的歌,是一幅含蓄的畫,是一段綿長的情,讓我們在《小白船》優美的旋律中,再一次領略一下美麗的月景帶給我們幽遠的思念和無盡的遐想。

一、教材簡析
文章主要寫「我」在甲板上欣賞月亮時,聰明好學、愛幻想的小外甥和「我」比賽背誦寫月亮的詩句以及小外甥對月亮的獨特而富有童趣的想像。文章語言雋永、意境優美、生動有趣,是一篇構思獨特、感情真摯的散文詩。
二、教學目標
讓學生感受月亮下的美景,背誦一些寫月的古詩句,激發美好的想像。
三、設計理念
體現「以商討為方法,以學生發展為根本,全面提高學生的語文素養」理念,重視知識能力、過程方法、情感態度價值觀三維目標的統一生成,抓住課文的留白點,充實更多的語文教學資源。
四、設計特色
抓住文中四處「……」組織整堂課的教學流程,配以合適的音畫,讓學生在閱讀感悟文字之美時,增加視聽美感,並力求把文字之美與視聽之美融為一體。
五、教學准備
有關課件,課前布置學生收集寫月亮的古詩句。
六、教學過程
〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗
(一)導入新課
1、人們常說,月亮是美的化身,觀賞月亮需要一顆寧靜的心。……
2、輕聲地讀一讀全文。交流讀後感受。
(二)提出問題
1、文中有四個地方用了省略號。哪四個地方?
2、作者為什麼在這四個地方用省略號?
(三)學習第二自然段
1、學生自由讀第二自然段,探討第一處省略號的意思?
(可能是作者沒有把看到的景物一一寫出來;可能是作者被月光下的美景陶醉了)
2、讓學生欣賞「月下美景」。(出示畫面)。為朗讀課文選音樂,並說說所選音樂的依據。
3、學生邊默讀邊欣賞音樂。
4、指名學生配樂朗讀(注意把「……」讀好)。
5、齊讀。
(四)學習第三到十二自然段
1、小外甥和作者背了哪些詩句?
2、討論在朗讀時要注意什麼。
3、指名分角色朗讀。
4、指導學生背詩。
5、第11小節下面的省略號,是由兩個省略號組成的。引導學生理解。
6、學生交流收集的寫月亮的古詩句。准備背詩比賽。
7、欣賞歌曲《但願人長久》。
(五)學習課文十四到二十自然段
1、小外甥為什麼把月亮比作天的眼睛呢?探討文中第三處省略號的意思。
2、分角色朗讀。
3、引導學生靜想自己眼中的月亮像什麼?
(六)學習最後一個自然段
1、指名朗讀。
2、討論課文結尾的「……」可不可以換成「。」
3、讓學生隨著作者一道展開幻想的翅膀!(出示月亮幻想圖)
4、拓展:寫出自己的幻想。

❹ 古詩詞的教學方法_古詩教學六個步驟

傳統的古詩文教學往往過於注重文字知識的本身,效果不夠理想。那麼教師應該如何有效地進行古詩文教學呢?下面是我整理的古詩詞的 教學 方法 ,歡迎大家閱讀分享借鑒。

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古詩詞教學方法

一、結合語言理解和言語習得,促進學生「語言建構與運用」

所謂「語言建構與運用」,是指學生在豐富的語言實踐中,通過主動的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律,形成個體的言語 經驗 ,在具體的語言情境中正確有致地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。

1、古詩詞內容理解:

結合課後注釋理解;結合圖片或音、視頻形象感知;結合學生實際生活經驗去體會;以今識古;知識類化;詩文對照等方法,均可指導學生理解古詩詞的語言。

2、古詩詞言語形式習得:

教師應逐步滲透相關古詩詞這一文體的相關知識,引領學生逐步了解古詩詞這一文體的特點和魅力,並循序漸進地嘗試運用古詩詞語言,甚至是創作詩詞。

如《水調歌頭●中秋》這首詞中,「 水調歌頭」為詞牌名,詞的內容共95個字,是一首「長調」。同時,這首詞分為上、下闋,詞前有序,按其語言風格當屬「豪放派」典範。詞的上闕賞月奇想,下闕則望月懷人,將蘇軾「性格豪放、氣質浪漫」的特點展現地淋漓盡致。

趙志祥老師在講座中提到的《畫雞》一詩,趙老師就設計了這樣的幾個小問題:

1這首詩一共幾句?

(4句)每句有幾個字? (7個字)

2在古詩中,一個字叫「一言」,那麼,每句話有五個字的詩就叫(五言),有七個字就叫(七言)。

3一共有四句,每句有五個字的詩就叫「五言絕句」,簡稱「五絕」。那麼,一共有四句,每句有七個字的就叫(七言絕句或七絕)。

二、體味詩詞意象,促進思維發展與提升:

學生在 語文學習 過程中,通過語言運用,獲得直覺思維、形象思維、 邏輯思維 和創造思維能力的發展,以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性等思維品質的提升。

古詩詞最基本的特點就是形簡意繁:用最少的文字,表達出最意味深長的情感。也正是基於此,古詩詞教學不能做理解意思,體會情感」這樣簡單的處理,我們應該讓古詩詞教學課堂充滿靈氣。

如何讓古詩詞課堂教學充滿靈氣呢?其中一個關鍵的要素就是「意象」。(它是一個個真實可感、鮮活可愛的物象,同時也是意境構,情思表達的組件。而之所以將其稱為「要素」,是因為古詩詞不能沒有意象,古詩詞教學不能沒有意象!

體味意象的幾種常見教學策略:

1、反復誦讀悟「象」。

2、音樂渲染造境。

3、結合插圖入境。

4、了解背景或延伸閱讀,豐富意象。

三、在詩詞誦讀中學習審美鑒賞與創造:

學生在語文學習中,通過審美體驗、評價等活動構建起來的審美意識、審美情趣與審美品位,以及在此過程中逐步掌握的表現美、創造美的能力。

誦讀,不是為了簡單、機械地記憶詩詞內容,而是通過誦讀將自己融入到高遠的意境中,將詩詞深刻的,詩人的情感通過有感情的吟誦讀出來。

《水調歌頭.中秋》格律對照:

中仄仄平仄,中仄仄平平。

明月幾時有,把酒問青天。

中平中仄平中,中仄仄平平.

不知天上宮闕,今夕是何年。

中仄平平中仄,中仄平平中仄,中仄仄平平平

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

中仄仄平仄,中仄仄平平。

起舞弄清影,何似在人間。

中中中,中中仄,仄平平。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

中平中仄,平中平仄仄平平。

不應有恨,何事長向別時圓?

中仄平平中仄,中仄平平中仄,中仄仄平平人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

中仄中平仄,中仄仄平平

但願人長久,千里共嬋娟

四、推進 文化 傳承與理解:

學生在語文學習中繼承中華優秀 傳統文化 , 理解、借鑒不同民族和和地區文化的能力,以及在語文學習過程中表現出來的文化視野,文化自覺意識和文化自信態度。

學習古詩詞,不僅僅是為了理解、積累,以及適當的時候加以運用,更重要的,應該是一種「文化傳承」。

當然,學生學習古詩詞,我們應重視其「獨感」——即讀出自己的理解。但,作為中華傳統文化重要的印記的「古詩詞」教學,我們更應關注「共感」——即一代又一代傳承下來的民族共同的文化記憶。

古詩詞教學簡單的來說,就是:口中有聲、目中有象、心中有情、胸中有人。

古詩詞教學策略簡單的說,就是:語言、審美、文化、傳承。

小學古詩文的教學方法

一、反復誦讀,體會

誦讀古詩文是我國優秀的 教育 傳統,多讀精背是一直以來人們學習語文的傳統方法。「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。」「好詩不厭百回讀,熟讀深思子自知。」這些 名言 充分說明了誦讀古詩文的重要性。誦讀是小學生學習古詩文的主要方法,也是理解古詩文內容,體會作者思想感情的有效途徑,它包括朗讀和背誦。《語文課程標准》在教學建議中提出「有些詩文應要求學生誦讀,以利於積累、體驗、培養語感。」而且在課程目標中分學段提出了「背誦優秀詩文」的具體要求,低、中年級各背誦優秀詩文50篇段,高年級背誦優秀詩文60篇段。小學生 記憶力 強,適合小學生閱讀的古詩文短小精悍,又琅琅上口,短時間內學生就能背誦,完成規定的背誦任務並不難。

由於年代久遠,古詩文給學生的理解帶來很大的語言障礙。教師要改變教學觀念,把課堂教學以教師串講為主,變為以學生誦讀為主,讓學生在教師指導下吟詠詩文,逐步形 成語 言的感悟能力。教師首先要進行范讀,讓學生在琅琅上口、優美動聽的朗讀中初步領略古詩文的語言美、意境美,產生聽覺上的愉悅感,沉浸於美好的藝術享受中,引起學習古詩文的濃厚興趣。教師只有引導學生多讀才能克服語音障礙。讀古詩文最基本是讀准字音,理解句意,教師要幫助學生掃清語音上的障礙,特別是與現代漢語中不同的讀音。如《敕勒歌》「天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊」中的「見」讀「xiàn」而不讀「jiàn」。

二、創設情景,感受意境

古詩文充滿了詩情畫意,詩不離畫,畫可賦詩。根據詩的內容去畫畫,幫助學生理解詩意是古詩詞教學中常用的手段之一。如白樸的小令《天凈沙·秋》,曲中寫到,太陽漸漸西沉,已銜著西山了,天邊的晚霞也逐漸開始消散,只殘留有幾分黯淡的色彩,映照著遠處安靜的村莊是多麼的孤寂,拖出那長長的影子。霧淡淡飄起,幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上,遠處的一隻大雁飛掠而下,劃過天際。順著它遠遠望去,山清水秀;霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的菊花,在風中一齊搖曳著,顏色幾盡妖艷。在學這首小令時,應引導學生自己動手,把此曲變成一幅優美的 風景畫 ,在學生動手繪圖以後,再引導學生體會 句子 的意思,讓曲中的景物在學生面前立體化起來、活起來,並充分調動學生已有的知識和生活經驗,把曲中沒有寫出而生活中有的聲音動態想像出來,極大地豐富了畫面內容,使學生能感受到曲中有聲有色、有靜有動的畫面美,幫助學生更好地加深對曲文的理解。

三、運用多媒體,提高教學效果

興趣是求知的先導。在小學古詩文教學中,教師一定要能激發學生的興趣,讓學生自覺地融入詩文特定的情境氛圍中。現代心理學表明「新奇、多變的事物能增強大腦皮層的刺激強度。採用了新穎的方法,能使學生集中注意力提高興趣。」而多媒體手段應用最明顯的特點,就是激發學生的學習興趣。電教媒體集「聲、色、畫、樂」於一體,色彩豐富的畫面,生動可感的聲音,有利於創設特定的意境,學生置身其中,其景、其物、其人彷彿觸手可及,喚起強烈的探索慾望。

如在教學《望天門山》這首詩時,先告訴學生今天將帶大家作一次愉快的秋遊,感受一下天門山的美麗景色,學生頓時興致盎然。在播放圖像的同時,又用語言描述詩人描寫了什麼,詩人又抓住什麼特點按什麼順序把這些景物集於一幅畫面上的,然後通過精讀引發學生的聯想。讀「天門中斷楚江開,碧水東流至此回。」時導引出一幅詩人遠眺天門山夾江對峙,江水穿過天門山,水勢湍急、激盪迴旋的壯麗景象。 「兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。」 則在學生眼前呈現一幅所見天門兩山的雄姿;長江江面的遠景,以及動態的從「日邊來」的「一片孤帆」, 使人感覺夾江對峙的天門山,正迎面向自己走來,表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情,則遠客自當更加興致淋漓。最後又浮現出有層次的畫面出來,一片孤帆乘風破浪,越來越靠近天門山的情景,和詩人目睹名山勝景、目接神馳的情狀......學生從形象的畫面中得到美的愉悅,激發出濃厚的學習興趣。

總之,教師要通過有效的教學活動,將古詩詞教學的作用顯著發揮出來,確立其在小學語文教學中的重要地位,使學生在接受教師開展更好的古詩詞教學中提升自身的審美水平,開拓自身視野。

古詩教學六步步驟

一、激趣導課,揭課題

古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似,即:間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境,提出所要學習的課題,並板書課題。間接導入的方式很多,如: 故事 導入法、疑問導入法,預習導入法等等,不管哪種導入法都與教學內容有關,是對教學內容的一種鋪墊和襯托。

二、介紹背景,知詩人

古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。古詩深刻的歷史文化背景,是傳統文化教育的好素材,是語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景,可以培養學生搜集和處理信息的能力。新課程標准還指出:「要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力,要在課內外創設各種各樣的交際情境,讓每個學生無拘無束地進行口語交際。」因此處理好這部分教學內容,不僅可以增長歷史知識,也可以使教學增添生趣。

三、自主學習,明詩意

《語文課程標准》將「積極倡導自主、合作、探究的學習方式」作為語文課程的四大理念之一。教師要採取靈活多樣的教學策略,做到「放」和「扶」有機地結合,引導學生學習古詩。

首先要大膽地「放」。先讓學生自由討論學習古詩的方法,然後讓他們選擇適合自己的 學習方法 去探索新知,弄懂詩意。對於不能獨立解決的問題,鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。

其次是巧妙地「扶」。當學生對古詩有了整體上的感知後,通過集體交流了解到學情,根據學情,來決定是否「扶」,哪些地方該「扶」,又該怎麼「扶」。通過「扶」,讓學生初步體會在感知時可能出現的偏差,進一步深化對全詩的理解,為體會詩情,進入詩境做好了准備。老師句句概括提升的言語更是對學生的感受和理解的升華,讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶。

四、想像誦讀,悟詩情

古詩是中華民族的文化瑰寶,博大精深,凝煉含蓄。有著音樂、建築、繪畫、意境等在內的巨大美學價值。詩的情感要讓學生通過朗讀欣賞來體會。因此,在學生理解了全詩的意思,有了初步的情感體驗後,教師要趁熱打鐵,通過現代教學媒體的輔助,指導學生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀,演讀使學生能讀出詩的重音和節奏,知道應該如何把握詩的輕重緩急,加深對詩人情感的體驗,體味出詩人賦於詩的思想感情。在學習古詩過程中,教師注意引導學生依詩句的意思展開想像,入情入境,加強有感情地朗讀。在初讀過程中,僅以讀准字音,讀通詩句為基本要求;第二次在理解的基礎上再讀,就要有感情表現的要求。在理解詩歌意境後的朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創造性地朗誦。今天這兩節課在朗讀環節兩位教師就是這樣層層深入地練習來提高學生的誦讀水平。

五、創設情境,入詩境

讀詩的最高境界是進入詩歌意境。進入詩境就是引導學生真切地體驗詩人所創造的那個景象和情感,為之動情。怎樣讓學生進入到這種水乳交融的藝術境界呢?在上一環節,學生已經在老師的指導朗讀中掌握了一定的朗讀技巧,教師不要孤立地指導朗讀或單純地創設情境,而是將創設情境與感情朗讀有機地結合起來,把創設情境作為學生感情朗讀的基礎和鋪墊。同時又通過讀來引導學生領悟詩情,進入詩境。馬老師採取演一演的方式,讓學生親身體驗此情此景;孫老師通過看錄像將學生帶入到詩的意境中,情感的表現一次比一次豐富,學生的朗讀一次比一次到位。最終,讓學生通過讀與詩人的情感達到共思、共憂、共吟的境界。實際上這一環節就是前一環節的升華和展示。

六、遷移運用,創詩文

結束了一首詩的教學後,並不結束這堂課的教學,而以詩帶詩,以點帶面,將課堂延伸到同一類型的古詩教學上,有意識地加大古詩的學習量。使學生在課堂中接觸到大量的古詩,了解到詩人更多的優秀的詩作。這樣,同學們的眼界開闊了,誦讀古詩的興趣也增加了。不是有這樣一句話:學會唐詩三百首,不會作詩也會詠。教師在教學中要有意識指導學生運用古詩的能力,比如低段可以讓學生表演,再現詩的意境;中高段可通過課件的出示和音樂的渲染,創設適宜學生進行語言實踐的課堂環境。通過這個語言實踐過程,指導學生運用古詩的能力,激發他們創作的慾望及興趣,讓他們能學以致用,真正起到語文教學的目的。

「教育有模,但無定模;無模之模,乃為至模。」古詩的教學結構可以多樣,教學方法千變萬化。


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❺ 如何提高小學語文課堂教學的有效性

在新課改浪潮中,作為主陣地的課堂教學發生了巨大變化,教學形式更加豐富,師生交流更加暢通,學生興趣更加濃厚……然而,不少課堂在熱鬧背後表現出放任浮躁的傾向,教學效率並不理想。如語文課堂教學中,學生的寫減少了,琅琅讀書聲變少了,語文味也越來越淡了……作為語文教師,有必要靜下心來思考一下如何提高小學語文課堂教學的有效性,讓小學語文課堂煥發生命的活力。

(一)鑽研教材——有效教學的前奏

筆者認為,要實施有效教學,首先要做到明確目標,深入鑽研教材,巧妙進行教學設計。教師應正確到位地理解文本,把握價值取向。若對文本的解讀把握不甚到位,就會大大削弱教學的有效性,使學生難以進入情境。
1.鑽研課文題目——牽一發而動全身。題目是文章的眼睛。鑽研教材先要琢磨題目,有些題目不僅反映了課文主題,而且暗示了行文線索,是學生理解文章、把握文章內容的第一級台階。利用文題設疑求答,能激發他們閱讀課文的興趣和慾望。在鑽研教材時,先和題目對話,從課題出發,扣住突出反映題眼的重點句段,以達到「牽一發而動全身」的目的。
2.琢磨標點符號——標點符號也含情。標點符號是書面語的有機組成部分,並藉助語境產生豐富的內涵。鑽研教材時,每個標點都不該放過,要認真琢磨它的深刻含義。《望月》寫「我」和小外甥賞月背詩,並展開豐富的想像。在對詩一段中,出現了「…………」並自成一節。仔細思考,一般的省略號都是六個點,這里之所以這樣使用,是因為「寫月亮的詩多如繁星」,一個省略號不足以表達詩句很多。這樣,能幫助學生更深入地理解課文,並為有感情的朗讀課文做好鋪墊,同時為學生學習和使用標點符號打下認知基礎。
3.利用文本空白——引發學生深入思考。文本給讀者留下「空白」,在閱讀中等待讀者用想像去補充,從而充實內容,豐富內涵。文本中的「空白」,只有經過深入細致地閱讀,方能發現。因此,要引導學生從字、詞、句、段、篇章以及標點等去發現「空白」。有效地利用空白展開教學,是教師在閱讀文本時的再創造,是非常豐富的教學資源。如果利用得當,能夠培養學生興趣,引發學生深入思考,鍛煉學生的語言表達能力。
鑽研教材是有效教學的前奏,透徹地把握教材可以使教師「輕松上陣」,充分發揮教材的功能,使學生獲得預期的進步,提高語文課堂教學的有效性。

(二)創設情境——有效教學的主曲

如果我們在課堂中多設置情景,讓孩子自然地走入文本,理解文本,營造溫馨和諧、清新活躍的語言環境,語文課將會由機械傳授、盲目灌輸變為積極地、正確地、有效地引導,學生將會由被動地接受改為主動地探索、積極地配合、熱情地參與,成為真正生動有效的課堂。
1.創設生動而和諧的學習情境。語文教學中,情境創設具有非常重要的作用,它既能調動學生感情、點燃激情,又能培養學生的想像力與創造性思維。如特級教師王崧舟在教學《長相思》時,就是在他那充滿激情、如詩如畫的導語描述中開始的:「同學們,在王安石的眼中,鄉愁是那一片吹綠了家鄉的徐徐春風。而到了張籍的筆下,鄉愁又成了那一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那麼,在納蘭性德的眼中,鄉愁又是什麼呢?請大家打開書本,自由朗讀《長相思》。注意,仔仔細細讀上四遍,讀前兩遍的時候,注意文中的生字和多音字,要把詞念得字正腔圓;讀後兩遍的時候,要注意把它念通順,注意詞句內部的停頓。」學生在充滿詩意的語言和音樂中,開始了與文本的對話,興趣盎然。
2.創設自主而創新的學習情境。教學要培養學生的自主意識,鼓勵學生質疑創新。學生是課堂教學的主體,課堂中如果學生主動參與越積極,教學的有效性就越大,就越有利於學生良好學習習慣的養成。教師要鼓勵學生自主學習、勤思多問,要注意多啟發、多反問,要鼓勵他們想問題、提問題、鑽研問題。只有在學生自己會思、會問、會學的基礎上,才有可能與別人合作交流;也只有在學生個體的潛能得到發揮時,課堂教學才變得有效。
3.創設合作而互動的學習情境。在學習過程中,往往會有新問題需要解決。當學生獨立思考後還是解決不了,是知難而退,指望老師的講解,還是有意識地尋找夥伴,共同合作解決,這都需要教師有意識地引導。合作學習是指把學習中遇到的問題放在小組內討論,大家共同尋找解決策略。教師所做的正是培養學生合作的意識。在小組合作學習、交流中,學生要發言,要相互聽取意見,在評價中要當小老師。這樣,學生參與的量和質都得到了提高,主體地位更加突出。
心理學家羅傑斯曾指出,一個人的創造力只有在其感覺到「心理安全」和「心理自由」的條件下才能獲得最大限度的表現和發展。同樣,語文教學也只有在師生共同營造的環境中才能更有效。

(三)完善策略——有效教學的強音

1.有效提問。有效的提問要新穎,要具有啟發性和包容性。提問對學生來說是一個引發思維的出發點,因此提問應是經過認真推敲,能激發學生興趣、激活學生思維的。通過提問要能調動學生看書思考問題的積極性,引起學生主動探索,誘發學生展開思維的翅膀。
2.有效講授。有效講授是任何課堂教學必不可少的,即使是在以學生自主學習為主的課堂活動中,教師的講授也是必需的。從教學過程來看,有效講授意味著教師能夠有效地講解和指導。例如,在教學《槐鄉五月》時,從第一段到第二段的過渡,筆者是這樣設計的:「來到槐鄉,看著美麗的槐花,聞著迷人的香味,感受著孩子們的歡樂,真令人流連忘返哪!假如你們就是槐鄉的小主人,你們准備怎樣招待遠道而來的客人呀?讀讀第二自然段,想想你會怎麼做,怎麼說?」這樣學生很自然地就被帶入到第二自然段的學習中去。
3.有效作業。教學中能在課堂上解決的作業決不留在課後,並針對學生的問題進行當場反饋,相機指導,做到課課清,提高作業效率。精選作業類型,避免隨意、重復、枯燥的作業。設計作業時關注學生全體,挖掘學生潛能,讓學生從中體驗到成功的喜悅,從而使學生不把作業當成負擔。
總之,提高語文課堂教學的有效性,是時代的要求,是語文課堂教學自身發展的要求,願我們的「語文課堂教學」成為真正的、有效的語文課堂教學。筆者作為一名青年教師,還有很多東西需要探索和研究,更需要在不斷地探索和研究中來完善和提高自己的課堂教學水平。

❻ 小語界"詩意語文"教學流派的是誰

詩意語文"教學流派的掌門人就是王崧舟,有關介紹如下:
一、簡介:
王崧舟,字維岳,號泊靜齋主,浙江上虞人。大學本科學歷。中學高級教師,特級教師。系全國勞動模範、全國"五一"勞動獎章獲得者、浙江省十大育人先鋒、"國家基礎教育資源庫開發基地"電視教學片主編、"中西部農村義務教育國家級遠程培訓"小學語文主講教師、"浙江教育資源網"特級教師工作室首批專家、"浙江教育學院教師教育研究所"兼職研究員、杭州師范大學碩士研究生導師、浙江省小語會副會長、杭州市小語會會長。現任杭州市拱宸橋小學教育集團總校長。
二、有關詩意語文教學流派的開創過程如下:
王崧舟同志長期醉心於小學語文教學藝術的追求,憑著自身的不懈努力和堅實功底,在全國小語界開創了獨具特色的"詩意語文"教學流派,成為全國著名的特級教師、全國教育家型名師。他執教的語文課在中國教育電視台《名師講壇》欄目播出,在全國產生廣泛影響。他的《語感教學法》入選教育部《中國名師》工程,被製成長達12小時的音像專著。他先後應邀赴全國29個省區80多個城市開設觀摩課、公開課880多節、講座230餘場次,受眾超過100餘萬人次,並成功舉辦了"王崧舟語文教學藝術展示周"活動。他的《為語言和精神的協同發展而教》、《讓語文成為生命的詩意存在》、《新成功教育和人的發展》、《劍氣合一,在語文家園安身立命》等專題報告在全國基礎教育界引起強烈反響。2003年9月10日,浙江電視台教育科技頻道現場直播王崧舟執教的室外語文綜合實踐探究課《相約拱宸橋》,成為課堂教學電視直播全國第一人。2006年11月25日,中央電視台《實話實說》欄目播出王崧舟執教的作文課"親情測試",在全國引起巨大反響。
其代表課例《萬里長城》、《我的戰友邱少雲》、《只有一個地球》、《一夜的工作》、《長相思》、《兩小兒辯日》、《慈母情深》、《楓橋夜泊》、《望月》、《去年的樹》等成為中國語文教育界的經典之作,被全國各地的語文教師廣泛的移植借鑒和研究賞析。
目前,全國有數以萬計的語文教師、語文教研員、語文理論研究工作者投入了"詩意語文"教學流派的實踐和研究,由王崧舟擔綱編寫的《詩意語文讀本》系列教材在全國中小學推廣應用。"詩意語文"正在成為我國新一輪基礎教育課程改革中涌現出來的有著廣泛的群眾基礎和影響的新教學流派。

❼ 對外漢語課堂教學能力測試

就是個第一年第二學期初級口語水平~~~
語法點主要是關聯詞的講解,可講的有這些:
1.從來+否定+V+過
2.既……又……
3.除了……還……
4.除了……以外
5.如果……就……
操練的話,給情景造句就可以、或者提問回答也行。

生詞的話比較好講的有
1.咱:咱們 區別 我們
2.倆:仨,區別兩、三
3.報名:離合詞
4.商量:動詞的ABAB形式

夠講的了~~~~

❽ 《望月》作者描寫了月光下那兩處景色

這篇課文我沒學過、、抱歉、我是九年級生、所以不敢妄加臆測、、
不過、據我的推測、一般來說、是 月下江景、月下甲板上的景色、或者月亮與星星吧?
希望結合我的猜測預科問你可以找到正解、另附上以解析、希望有幫助。
教材簡析
本文是一篇散文,記敘了「我」在甲板上賞月時,聰明好學、愛幻想的小外甥和「我」比賽背誦寫月亮的詩句以及小外甥對月亮的獨特而富有童趣的想像。作者文筆生動活潑,聰明好學、愛幻想的小外甥躍然紙上。
教學目標
1、能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文。
2、學會本課生字。理解由生字組成的詞語。
3、能給課文分段,並概括大意。
4、能聯系課文內容,理解文中描寫月光和小外甥對月光產生想像的句子的意思。
5、通過朗讀訓練,激發學生主動積累詩句的興趣,啟發學生展開幻想的翅膀,用童心來感受和反映世界。
重點、難點:
1、聯系課文內容,理解文中描寫月光和小外甥對月光產生想像的句子的意思。
2、通過朗讀訓練,啟發學生展開幻想的翅膀,用童心來感來感受和反映世界。
教學時間:三課時
教學過程

第一課時
一、導入,揭示課題
1、同學們,你們知道哪些有關月亮的詩句?請大家背誦。
2、今天,我們學習一篇有關月亮的課文,中間也有不少月亮的詩句,請同學們仔細讀課文。
3、出示課題21望月(齊讀課題)
二、初讀課文,整體感知
1、出示自學要求:
(1)藉助拼音讀准字音,讀順句子,讀通課文。
(2)自由輕聲讀課文,自學生字詞語,結合上下文或查字典理解部分詞語。
(3)再讀課文,提出一些自己不懂的問題。
2、指名分段朗讀課文,檢查詞語讀音,提示注意點。
3、學生質疑,理解部分詞義:
對學生提出的一些問題,能解決的當堂解決,不能解決的放到下節課。
三、再讀課文,理清脈絡
1、默讀課文,思考:課文是不是單單寫月亮的?除了寫賞月外還寫了什麼?
2、指名回答。
3、指導學生給課文分段?提示:課文哪些段落寫賞月,哪些寫背詩句?
第一段(1—2 ):深夜,我在甲板上欣賞月下的江景。
第二段(3—13 ):小外甥和我比賽背誦寫月亮的詩句。
第三段(14—20):小外甥對月亮的獨特而富有童趣的想像。
第四段(21——)我獨自一人在甲板上展開了幻想的翅膀。
四、課堂練習
1、寫字練習,教師進行指導。重點指導:斑、絮、呵欠
2、用鋼筆描紅。
3、寫出近義詞。
光點()凝望()驚奇()封閉()
聚集()幻想()清幽()閃耀()
4、抄寫詞語。

第二課時
教學目標:
1、能聯系課文內容,理解文中描寫月光和小外甥對月光產生想像的句子的意思。
2、通過朗讀訓練,激發學生主動積累詩句的興趣,啟發學生展開幻想的翅膀,用童心來感受和反映世界。
教學過程:

一、檢查詞語掌握情況
1、學生練習。
2、讀詞語。
二、學習第一段
1、自由朗讀課文第一段,注意朗讀時的感受。
2、學生交流。引導學生說出:作者描寫的月光下江景太美,在我們面前展示了一幅動人的圖畫。板書:月下江景美麗如畫
3、同學們,想不想把這幅圖畫畫出來?學生思考:作者描繪的圖畫上有那些景物以及這些景物是什麼樣子的?
4、出示圖畫,請同學們看看,是不是你們腦海中浮現的畫面。
播放課文第一段錄音,學生邊看圖,邊聽錄音,感受圖畫的整體意蘊。
5、讓學生回憶課文,嘗試背誦。
三、學習課文第二到三段
(一)自讀課文,思考:你覺得小外甥是個怎樣的孩子?
學生交流後板書:聰明好學愛幻想
(二)學習第二段
1、學生自由讀課文。從哪些地方可以看出小外甥的聰明好學、愛幻想的特點?
學生自由讀後交流。
2、出示句子:「是月亮把我叫醒了。」小外甥調皮地朝我眨了眨眼睛,又仰起頭凝望著天上的月亮出神了。
教師質疑:月亮怎麼會把小外甥叫醒呢?
3、出示句子:小外甥聰明好學,愛幻想,和他交談是一件很愉快的事情。
4、分角色朗讀課文。
5、了解詩句的意思。
(1)學生解釋。
(2)教師點撥理解。
6、指導讀詩,背誦。(出示整首詩讀讀、背背)
7、你還知道哪些有關月亮的詩句嗎?(學生自由背詩後指名回答,師出示搜集的有關詩句進行補充,學生選擇其中的感興趣的1、2句讀讀、背背)
8、教師口述,引入情境:
詩句是美妙的,月光是美妙的,這兩種美妙的東西一起滋潤著我們的心田,使得我們無比暢快,沉醉在美麗而幽靜、空曠而遼遠的氣氛中。
9、出示句子:詩,和月光一起,沐浴著我們,使我們沉醉在清幽曠遠的氣氛中。
10、學生反復朗讀,體會句意,體會意境。
11、小結談話,激發學生主動積累詩句的興趣。
學習了第二段課文,給你留下深刻印象的是什麼?
正是由於小外甥聰明好學,才積累了數不清的美妙詩句,也因為這美妙詩句的熏陶,小外甥變得更加聰明,愛幻想。我國古代優美的詩句多如天上的星星,只要勤於積累,必有豐厚的回報。
四、學習第三段
1、過渡:
他的聰明好學還體現在哪裡?愛幻想又體現在哪裡?讓我們來繼續學習課文。
2、學生自由讀課文。
3、討論交流。
出示句子1:「像眼睛,天的眼睛。」「這是明亮的眼睛。它很喜歡看我們的大地,所以每一次閉上了,又忍不住偷偷睜開,每個月都要圓圓地睜大一次……」
4、繼續讀課文,重點讀讀描寫小外甥說話時的動作、神情的句子。
出示句子:
⑴突然,小外甥又冒出一個問題來……
⑵他瞪大眼睛等我的回答,兩個烏黑的瞳仁里,個又一個亮晶晶的小月亮閃閃發光。
⑶……小外甥幾乎不假思索地回答。
⑷他繪聲繪色地說著,彷彿在講一個現成的童話故事。
⑸小外甥打了哈欠,搖搖晃晃走回艙里去了。
圈出你認為應該重讀的詞語,有感情地朗讀,細細品讀。
學生交流感受。引導學生說出:小外甥活潑可愛,天真好奇,愛幻想,而且善於幻想,頭腦里裝滿了奇妙有趣的東西。
5、分角色朗讀這一段。
三、布置作業
1、摘抄描寫月亮的詩句。
2、背誦課文。
3、收集有關山水的詩文,舉行賽詩會。

第三課時
教學目標:
1、學習課文第四段。
2、指導背誦課文。
3、舉行山水詩歌朗誦會。
教學過程:

一、復習引入:
通過前兩節課的學習,你覺得小外甥是個怎樣的孩子?
他的愛幻想的特點深深地影響了我,此時我站在甲板上也展開了想像的翅膀,讓我們一起來讀讀第四段。
二、學習第四段
1、齊讀課文。
2、啟發談話:在小外甥的感染下,作者也情不自禁地展開了幻想的翅膀。你們想不想隨著作者一起去幻想一下?先請你閉上眼睛。
四、播放錄音,展開想像
1、播放課文完整的錄音,學生閉目靜聽,感受文章的整體意韻美。
2、啟發學生幻想。
現在,你就是作者,甲板上只留下你一個人。你久久地凝視著月亮消失的地方。你想到了星星,想到了太陽,想到了彩虹,想到了風雨……請你展開幻想的翅膀,在廣大的天空中盡情地飛呀,飛……
(學生閉目遐思、幻想。)
3、引導學生把幻想的東西說出來。(出示「討論區」)
三、指導背誦課文。
1、根據課文的思路理清敘述順序。
2、逐段進行指導背誦,學生選擇背誦自己喜歡的段落。
四、舉行山水賽詩會。
1、四人小組內先背誦,推薦一位在班級里比賽。
2、每組一位代表上台朗誦。
(推薦學生代表四位作為評委。)
3、總結賽詩情況,宣布優秀選手。
五、作業(見「測試區」)

課後小記:
本文在教學過程中要注重培養學生想像的能力。月亮如詩,就要學生在《春江花月夜》的樂曲聲中展開無盡的遐想,進行拓展。同時讓學生打開記憶的大門,回憶以往學過的有關月亮的古詩,以及進行有關山水的詩句進行朗讀、背誦,增加學生古詩方面的積累。

❾ 語文課應該是「閱讀本位」,還是「寫作本位」

——兼與管建剛老師商榷 「閱讀本位」的語文課,以培養閱讀能力為取向,重文本內容的理解、感悟和積累。以葉聖陶先生為代表的主流讀寫觀認為:「閱讀是寫作的基礎」「寫作的『根』是閱讀」「培養讀的能力,也是一個目的」「教師教得好,學生讀得好,才能寫得好」。 「寫作本位」的語文課,以培養寫作能力為取向,重文本形式的理解、感悟和運用。潘新和先生在《語文:表現與存在》一書中顛覆性地提出了「寫作本位說」,他提出,「閱讀,指向言語表現,指向寫作」「寫作是閱讀的目的」「寫作是閱讀能力的最高呈現」。 管建剛老師的語文課無疑是「寫作本位」的,他在閱讀教學上的探索勇氣可嘉,也有一定的價值。管老師的語文課與《語文課程標准(2011年版)》注重「語言運用」的精神一脈相承,改變了傳統語文課「重閱讀輕表達」的傾向,做到了「與內容分析式的語文課說再見」。曹文軒教授在參加了「全國第九屆青年教師閱讀教學觀摩活動」後指出:「兩天半的觀摩課聽下來,講課老師對文本的分析往往停留在字詞上或是對題旨的理解分析和解釋上,較少回到文本的形式上。回到文本的寫作藝術上。有些課會涉及一點點,我以為是遠遠不夠的。講課文,不能不講文章之道,不能不講文章之法。」 管建剛老師的語文課強化「表達意識」,大講「文章之法」,這個取向是正確的。 但「真理多走一步,就會變成謬誤」。管建剛老師的語文課把「寫作」推向了極致,課堂充滿了理性,毫無情趣。這樣的語文課,學生會喜歡嗎?於永正老師說得好:「少一些理性,多一些情趣,讓學生愛上語文課」。 姑且承認學生喜歡管建剛老師的語文課,滿心接受管老師傳授的「文章之法」。但仔細推敲管建剛老師在《理想的風箏》一課中傳授的「文章之法」,大有問題。管建剛老師可能沒有讀過蘇叔陽先生《理想的風箏》的原文。蘇教版的「編者」對蘇叔陽先生的原文作了不少刪改,其中在劉老師「寫板書」後刪掉了這樣兩段文字:他的課講得極好。祖國的歷史,使他自豪。講到歷代的民族英雄,他慷慨陳詞,常常使我們激動得落淚。而講到祖國近代史上受屈辱的歲月,他自己又常常哽咽,使我們沉重地低下頭去。後來,我考入了歷史學系,和劉老師的影響有極大的關系。 他不喜歡筆試,卻喜歡在課堂上當眾提問同學,讓學生們述說自己學習的心得。我記得清楚極了:倘若同學回答得正確、深刻,他便靜靜地佇立在教案一側,微仰著頭,眯起眼睛,細細地聽,彷彿在品味一首美妙的樂曲,然後,又好像從沉醉中醒來,長舒一口氣,滿意地在記分冊上寫下分數,親切、大聲地說:「好!五分!」倘若有的同學回答得不好,他就吃驚地瞪大眼睛,關切地瞧著同學,一邊細聲說:「別緊張,想想,想想,再好好想想。」一邊不住地點頭,好像那每一次點頭都給學生注入一次啟發。這時候,他比被考試的學生還要緊張。這情景,已經過去了將近三十年,然而,今天一想起來,依舊那麼清晰,那麼親切。 我們要向學生傳授的是蘇叔陽先生的「文章之法」,還是「編者」的「文章之法」?答案不言自明。因為「取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下;取法乎下,其下下矣」。 而管建剛老師向學生傳授的是「編者」的「文章之法」。請看管老師「構思一:故事,兩個兩個」的教學片段:師:課文寫了四個故事——(生讀板書:講故事、寫板書、放風箏、追風箏。)師:課文用四個故事來寫人,記住:用故事來寫人。(板書:用故事來寫人。生讀)師:放風箏、追風箏,這兩個故事,都是發生在課余的。講故事、寫板書,都是發生在——生:課上的。師:作者寫了四個故事,兩個故事發生在課上,兩個故事發生在課余,你說這是巧合,還是作者有意的安排?生:有意的。師:有意的安排,這就叫「構思」。其實,蘇叔陽先生寫劉老師的故事不是課上兩個,課余兩個,而是課上三個。只不過劉老師「課上關愛學生」的故事被「編者」刪掉了。嚴格地說,課余的兩個故事——放風箏、追風箏,應該是一個故事——放風箏。蘇叔陽先生的過渡段明明白白地寫著:「然而,留給我印象最深的,還是劉老師每年春天的放風箏」。管建剛老師為了與課上的兩個故事相「對稱」,刻意將它分成兩個故事。寫文章是要講究「對稱美」,但不宜將「對稱美」作為教條教給學生。 更讓人不可思議的是管建剛老師「構思二:故事,一長一短」的教學:師:你看,「課上」的兩個故事:一長一短,先長後短;「課余」的兩個故事:一長一短,先長後短。這是巧合,還是有意?生:有意的。師:可能有的同學,覺得也可能是一種巧合。那麼,我們再看第四自然段。第四自然段,有一句話,寫劉老師的外貌,找到了嗎?指給我看。師:(快速巡視)對,請一起讀。師:嚴格來講,這不是寫「講故事」的,同意不?生:同意。師:第四自然段,剛才統計過了,13.5行,減去第一句話的2.5行,寫講故事的,其實是11行。【生讀板書:講故事(11行),寫板書(7行),放風箏(11行),追風箏(7行)。】師:我一個字、一個標點地統計了:「講故事」11行218字「寫板書」7行 137字「放風箏」11行 217字「追風箏」7行 135字兩個故事,一長一短,行數相同,字數也幾乎一樣。這不是教條,這簡直是「刻板」。請管建剛老師認真讀讀蘇叔陽先生的原文,真的是這樣嗎?寫文章是要講究對段落長短的安排和控制,但寫文章真的要「刻板」到如此地步嗎?管建剛老師「構思三:故事,內在的關聯」的教學細細推敲,也問題多多:師:課文的題目是「理想的風箏」,顯然,「放風箏」「追風箏」,一定要寫。——劉老師「上課」的故事,肯定有很多,作者選了「講故事」「寫板書」這兩個。請問,能不能換成劉老師「關心同學」,比如,有同學受涼了,劉老師脫下自己的衣服,給同學披上;換成劉老師「博學多才」,會彈琴、會畫畫呢?(生沉思)師:請你默讀第八、第九自然段,「放風箏」「追風箏」里的劉老師,是個怎樣的人?生:是個樂觀、頑強的人。師:如果上課的故事,換成劉老師「關心同學」「博學多才」,與「放風箏」「追風箏」,搭不搭配?生:不搭配了。師:猜一猜:上課的故事,應該寫出劉老師的什麼特點,才跟後面的「放風箏」「追風箏」,特別「搭」?生:也應該是寫出劉老師的樂觀、頑強。師:現在,請你默讀「講故事」「寫板書」,這兩個故事,是不是也寫出了劉老師的樂觀、頑強。生:這兩個故事寫出了劉老師的樂觀、頑強。師:(指板書,生讀)講故事,寫板書,放風箏,追風箏。師:這四個故事為什麼能放在一起?——它們有內在的聯系,都指向了劉老師的樂觀、頑強。用故事來寫人,要注意故事,有沒有這樣的內在的聯系?(生點頭)管建剛老師錯把「編者」刪改的文章當作蘇叔陽先生的原文。蘇叔陽先生寫此文就是只表現劉老師的「樂觀頑強」?人性是多元的,豐富的,不要把人物的性格一元化。人物性格一元化的文章不是好文章,經典文本都會寫出人性的豐富和復雜。蘇叔陽先生恰恰在原文中寫了管建剛老師認為與放風箏、追風箏「不搭」的內容——劉老師的「博學多才」「關心同學」。因為劉老師對蘇叔陽先生最大的影響是「他的課講得極好……」以致,「後來,我考入了歷史學系,和劉老師的影響有極大的關系。」蘇叔陽先生記得最清晰的情景是劉老師課上對學生的關愛。這一段寫得極好,劉老師的語言、動作、神情,惟妙惟肖,畫面感很強。蘇教版「編者」刪掉這一段,真讓人百思不得其解。綜上所述,管建剛老師的《理想的風箏》的教學向學生傳授的是低水準的「文章之法」,不是蘇叔陽先生真正的「文章之法」。難怪有老師尖銳地指出,管建剛老師還不如拿小學生優秀作文或老師的下水文來教學,這樣更為直接有效。恕我直言,如此教學培養出的學生也許能寫出報刊雜志上發表的「優秀作文」,但長此以往,貽害無窮,因為這是對學生寫作靈性的桎梏。我十分贊成語文課要講「文章之法」,但我還想說,不是所有的「文章之法」都可以言說。應該承認,不少「文章之法」往往是「只可意會,不可言傳」。那怎麼辦?先讓學生將好文章熟讀,背下來,儲存在腦海中。就像管建剛老師說的,先讓學生「懷上」,至於「用」,得允許學生有一段「孕」的時間。巴金先生10歲時就可以將《古文觀止》里的200多篇文章背下來。他在晚年時說,他之所以後來成為作家,寫出那麼多的小說、散文,全靠當年背誦的那200多篇文章墊底。 我以為,「閱讀本位」、「寫作本位」最好不要走極端,「兩極相融」最為理想。王崧舟老師的閱讀教學探索對我們有很大的啟發。2010年,王老師執教《與象共舞》,分別闡釋了「閱讀本位」和「寫作本位」的語文課。2011年王老師執教《望月》,2012年王老師執教《去年的樹》,實現了「兩極相融」。去年下半年,我在無錫現場聆聽了王崧舟老師執教的《去年的樹》。閱讀與寫作水乳交融,「文章之法」的傳授清晰可見,又毫無生硬、機械之感。王崧舟老師在課後報告中談到了三個融合,那就是:學習語用和陶冶情感相融合;學習語用和理解內容相融合;學習語用和滲透學法相融合。這三個融合就是閱讀本位與寫作本位的融合,你中有我,我中有你。讓我們謹記王崧舟老師的警語:「放棄了情與境的語文學習是機械的語言文字訓練。」 最近,我在讀《蔣勛講〈紅樓夢〉》。蔣勛先生常常指出曹雪芹創作的奧秘,但也闡發閱讀感受,即所謂的興發感動。我以為,語文課亦當如此。 附:蘇叔陽《理想的風箏》原文春天又到了。柳枝染上了嫩綠,在春風里盡情飄擺,舒展著自己的腰身。連翹花舉起金黃的小喇叭,向著長天吹奏著生命之歌。而藍天上,一架架風箏在同白雲戲耍,引動無數的人仰望天穹,讓自己的心也飛上雲端。 逢到這時候,我常常不由自主地想起我的劉老師,想起他放入天空的風箏。 劉老師教我們歷史課。 他個子不高,微微發胖的臉上有一雙時常眯起來的慈祥的眼睛,一頭花白短發更襯出他的忠厚。他有一條強壯的右腿。而左腿,卻從膝以下全部截去,靠一根被用得油亮的圓木拐杖支撐。這條腿何時、為什麼截去,我們不知道。只是有一次,他在講課的時候講到女媧氏補天造人的傳說,笑著對我們說: 「……女媧氏用手捏泥人捏得累了,便用樹枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴也變成人,只是有的人,由於女媧甩的力量太大了,被摔到地上摔丟了腿和胳膊。我就是那時候被她甩掉了一條腿的。」教室里自然騰起一片笑聲,但笑過之後,每個學生的心頭都飄起一股酸澀的感情,同時更增加了對劉老師的尊敬。 他只靠著健壯的右腿和一支圓木棍,一天站上好幾個小時,為我們講課。逢到要寫板書的時候,他用圓木棍撐地,右腿離地,身體急速地一轉,便轉向黑板。寫完了粗壯的粉筆字,又以拐杖為圓心,再轉向講台。一個年過半百的老師,一天不知要這樣跳躍旋轉多少次。而他每次的一轉,都引起學生們一次激動的心跳。 他的課講得極好。祖國的歷史,使他自豪。講到歷代的民族英雄,他慷慨陳詞,常常使我們激動得落淚。而講到祖國近代史上受屈辱的歲月,他自己又常常哽咽,使我們沉重地低下頭去。後來,我考入了歷史學系,和劉老師的影響有極大的關系。 他不喜歡筆試,卻喜歡在課堂上當眾提問同學,讓學生們述說自己學習的心得。我記得清楚極了:倘若同學回答得正確、深刻,他便靜靜地佇立在教案一側,微仰著頭,眯起眼睛,細細地聽,彷彿在品味一首美妙的樂曲,然後,又好像從沉醉中醒來,長舒一口氣,滿意地在記分冊上寫下分數,親切、大聲地說:「好!五分!」倘若有的同學回答得不好,他就吃驚地瞪大眼睛,關切地瞧著同學,一邊細聲說:「別緊張,想想,想想,再好好想想。」一邊不住地點頭,好像那每一次點頭都給學生注入一次啟發。這時候,他比被考試的學生還要緊張。這情景,已經過去了將近三十年,然而,今天一想起來,依舊那麼清晰,那麼親切。 然而,留給我印象最深的,還是劉老師每年春天的放風箏。 北方的冬季漫長而枯燥。當春風吹綠了大地的時候,人們的身心一齊蘇醒,一種舒展的快意便浮上心頭。當沒有大風、而且晴朗的日子,劉老師課余便在校園的操場上,放起他親手製作的風箏。 他的風箏各式各樣:有最簡單的「屁簾兒」,也有長可丈余的蜈蚣,而最妙的便是三五隻黑色的燕子組成的一架風箏。他的腿自然不便於奔跑,然而,他卻絕不肯失去親手把風箏送入藍天的歡樂。他總是自己手持線拐,讓他的孩子或學生遠遠地擎著風箏。他喊聲:「起!」便不斷抻動手中的線繩,那紙糊的燕子便抖起翅膀,翩翩起舞,直躥入雲霄。他仰望白雲,看那青黑的小燕在風中翱翔盤旋,彷彿他的心也一齊躍上了藍天。那時候,我常常站在他旁邊,看著他的臉,那浮在他臉上甜蜜的笑,使我覺得他不是一位老人,而是一個同我一樣的少年。 當一天的功課做完,暮色也沒有襲上校園的上空,常常有成群的學生到操場上來參觀他放風箏。這時候,他最幸福,笑聲朗朗,指著天上的風箏同我們說笑。甚而至於,有一次,他故意地撒脫手,讓天上飛舞的紙燕帶動長長的線繩和線拐在地上一蹦一跳地向前飛跑。他笑著、叫著,拄著拐杖,蹦跳著去追趕繩端,臉上飄起得意和滿足的稚氣。那天,他一定過得最幸福、最充實,因為他感到他生命的強壯和力量。 這情景使我深深感動。一個年過五十身有殘疾的老師,對生活有著那樣純朴、強烈的愛與追求,一個活潑潑的少年又該怎樣呢? 不見到他已經近三十年了,倘使他還健在,一定退休了。也許,這時候又會糊風箏,教給自己的子孫,把那精緻的手工藝品送上天去。我曾見過一位失去了一條腿的長者,年復一年被斷腿釘到床上,失去了活動的自由。我希望他不至於如此,可以依舊地仰仗那功德無量的圓木棍,在地上奔走,跳躍,旋轉,永遠表現他生命的頑強和對生活的愛與追求。然而,倘使不幸他已經永遠地離開我……不,他不會的。他將永遠在我的記憶里行走、微笑,用那雙寫了無數個粉筆字的手,放起一架又一架理想的風箏。那些給了我數不清的幻夢的風箏將陪伴著我的心,永遠在祖國的藍天上滑翔。 劉老師啊,你在哪裡?我深深地、深深地思念你……

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