卡丘怎么画最简单方法

❶ 比卡丘是哪里的人物啊

“皮卡丘”的形象最早是在日本诞生，任天堂公司在4年前推出了一款，以“皮卡丘”为主题的电动游戏，并使之一夜走红。

如果到现在，还有人没听过“皮卡丘”这三个如雷贯耳的名字，相信这个人一定不住在地球上。因为这位闻名遐尔，享誉世界的国际巨星无论是在动漫方面还是游戏领域，都有着举足轻重的地位。而它的授权商品方面，绝对是可以与HELLO KITTY并驾齐驱的。皮卡丘所带动的人气，在卡通片市场和电玩市场，都是首屈一指无人能出其右的。翻开纪录来看，全世界动画主角台词最简单的莫过于皮卡丘了。虽然它只会发出“皮卡，皮卡丘”的声音，但是正因为它的简单而造就了它的成功，甚至有些呀呀学语的孩子开口第一句话竟然是“皮卡皮卡”，可见这个小精灵的影响力了。除了在日本和香港大受欢迎之外，在美国和加拿大它也同样排名大十最受欢迎玩具之列，当然宠物小精灵的游戏也有着诸多忠实fans。如今的皮卡丘已经成为既米老鼠唐老鸭之后的全球最热门卡通形象。为什么这个小小的精灵会引得无数人的喜爱呢？为什么在出了8个剧场版后，宠物小精灵皮卡丘仍然不为人们所腻乏呢？让我们在经典百分白中重新回顾这个只会说“皮卡皮卡”的精灵，同时来寻找一下答案吧。

原名叫Pokemon的中文译名叫“宠物小精灵”或者“神奇宝贝”，顾名思义是指“口袋里的怪物”，原创者的创作概念来自鬼集的昆虫，除了最为人熟悉的黄色的比加丘，其余的口袋怪物更是多达160几位。这么庞大的队伍，再加上形态各异本领不同的造型，当然吸引了成千上万孩子的目光，同时也使得宠物小精灵的剧情内容的张力更大，气势更磅礴。

很多小学生都有过这样的经历，把自己喜欢的动画片或卡通故事画里的主角人物的不干胶画片贴在自己的文具盒、书皮上面。像可爱的米老鼠、机器猫都曾是他们心中的偶像，近几年，在孩子们中极为流行的动画主角人物就是这些“神奇宝贝”。神奇宝贝受欢迎的高潮始于1996年，从那时到现在，它的形象出现于书报杂志和游戏机的画面上。神奇宝贝如此受欢迎出人意料。现在它们在电视上和电影中都很走红。它们各不相同，当然满足了不同孩子的胃口。现在就让我们对这些神奇宝贝做个大搜罗吧，大家可要准备好啦，看看他们中的哪个是你心中的神奇宝贝哦。

动画片中的主人公小智培养的比卡丘是最着名的神奇宝贝。其余还有百多只不太为人熟悉的怪物。根据《时代》周刊的资料，欧美孩子往往会因应自己的性格，选择鬼集相应性格的怪物。换句说话，孩子所鬼集的怪物正投射孩子的自我形象。

造型可爱、看来善良的“宠物小精灵”，在美加曾引起极大回响、极大争议。究竟孩子为什么喜欢玩宠物小精灵产品游戏？一位儿童心理学家Stephanie就提醒众多父母——孩子在六至七岁时已开始希望操控一些事物，他们喜爱玩这个皮卡丘，是因为他们可以从中感到当主宰的乐趣。“孩子一直活在大人的权力之下，而这个游戏正是大人所不懂，因此……他们可以在其中享受为所欲为的满足。”

❷ 西欧城市复兴的资料

和中古见解相反的近代见解，随着名叫“文艺复兴”的运动发源于意大利。最初，
不过少数的人，主要是佩脱拉克，抱有这种见解；但是在十五世纪期间，近代见解普及
到意大利教俗两界绝大部分有教养的人士。按某些方面讲，文艺复兴时期的意大利人，
除雷奥纳都及其他几个人而外，都不尊重科学——尊重科学那是十七世纪以来大多数重
要革新人物的特色；由于这个缺欠，他们从迷信中、特别从占星术这一种迷信中获得的
解放很不完全。他们当中不少的人仍旧像中世纪哲学家一样崇敬权威，不过他们用古代
人的威信替代教会的威信。这自然是向解放前进了一步，因为古代人彼此见解分歧，要
决定信奉哪一家需要有个人判断。但是十五世纪的意大利人中间，恐怕没几个敢持有从
古代、从教会教义都找不出根据的意见。
为理解文艺复兴运动，有必要先简单回顾一下意大利的政治情势。从1250年弗里德
里希二世死后，直到1494年法兰西王查理八世入侵意大利之前，意大利就大体上讲没有
受到外国干涉。在意大利有五个重要城邦：米兰、威尼斯、弗罗棱斯、教皇领、和那不
勒斯。除这些城邦以外又有许多小公国，各自和大邦中某一个结成同盟，或者隶属某个
大邦。
1378年以前，热内亚在贸易和海军势力上一直与威尼斯争雄，但自从那年之后，热
内亚落归了米兰宗主权支配之下。
米兰当十二、十三世纪的时候领先反抗封建制度，在霍恩施陶芬朝终于败亡后，受
维斯孔提家统治——这是一个有能为的家族，它的势力不是封建政治势力，而是财阀政
治势力。维斯孔提家从1277年到1447年统治米兰170年。接着共和政体又复兴三年，然后
一个新的家族，即和维斯孔提家有亲戚关系的斯弗尔查家获得政权，自号米兰公。从14
94年到1535年，米兰是法兰西人与西班牙人交兵的战场；斯弗尔查家有时和这一方联盟，
有时和另一方联盟。在这段期间，他们有时候流亡外国，有时候仅只名义上掌政。最后
在1535年，米兰被查理五世皇帝兼并。
威尼斯共和国稍有点像处在意大利政治的局外，特别在初期国势鼎盛的数百年间。
威尼斯从来没被蛮族征服过，最初它把自己看成是东罗马皇帝的臣属。由于这个传统，
加上威尼斯的贸易又是和东方的贸易，它能够独立在罗马控制以外；这状况一直到土伦
特宗教会议（1545）时代还继续存在——关于土伦特宗教会议，威尼斯人保罗·萨尔皮
写过一部十分反教皇的历史。前面讲过，第四次十字军东征时威尼斯如何坚持略取君士
坦丁堡。这件事促进了威尼斯贸易；反过来，1453年土耳其人夺占君士坦丁堡，又使它
的贸易受到损害。由于种种原因，和食粮供给问题也多少有关，威尼斯人在十四、十五
世纪期间感到有必要在意大利本土上获得大片领地。这惹起了各方的仇恨，终于在1509
年促成刚布雷同盟的缔结，该同盟是各强邦的一个联合，威尼斯被它击败。
从这场厄运中复苏，倒也许还是可能的；但无可挽回的是瓦斯寇·达·伽马发现了
经好望角通印度的航路（1497—1498）。这个发现连上土耳其人的势力，毁了威尼斯；
不过它总还撑持下去，直到被拿破仑剥夺独立。
威尼斯的政治制度原本民主，逐渐变得不民主，1297年以后成了一种排他性的寡头
政治。政治权力的基础是“大议会”，自那年以后，大议会的成员世袭，而且只限于名
门望族。
行政权属于“十人议会”，十人由大议会选举。邦中的正式元首“督治”（Doge）
选任终生；督治名义上的权柄很有限，但是实际上他的势力通常有决定性。威尼斯外交
术公认为狡狯之至，威尼斯大使们的报告书有惊人犀利的见识。从朗克起，历史学家一
向利用这类报告书作为有关他们所研究的事件最好的资料。
弗罗棱斯当年是世界上最文明的都市，它是文艺复兴的主要发祥地。文艺复兴期文
学里面几乎所有的伟大名字，及文艺复兴期艺术中前期的、以至某些后期的大师的名字，
都和弗罗棱斯连在一起；但是目前我们不管文化，且谈政治。十三世纪时，在弗罗棱斯
有三个对立争衡的阶级：贵族、豪商和平民。贵族大多是皇帝党，另外两个阶级是教皇
党。皇帝党人在1266年最后败北，十四世纪当中平民派又占了豪商的上风。然而斗争并
没带来稳定的民主政治，却促使一种希腊人所谓的“僭主制”逐渐抬头。梅狄奇族终于
成了弗罗棱斯的统治者，他们以民主派方面的政治牵线人起家。这家族中头一个取得明
确的优胜地位的人——科济莫·德·梅狄奇（1389—1464），还没有什么官职；他的势
力依靠操纵选举的妙术。他阴险狡诈，可能宽和时宽和待人，于必要的时候狠毒无情。
他死后隔了一个短时期，孙儿伟业公罗伦佐继承他的位置，从1469年到1492年逝世为止，
执掌大权。这两人的地位都是仰赖财力得到的，他们的财富主要来自商业，但是也来自
矿业及其它实业。他们不仅知道自己如何致富，还懂得怎样使弗罗棱斯富足，所以在这
两人的治理下，弗罗棱斯城繁荣昌盛。
罗伦佐的儿子皮特罗欠缺他父亲的那种长处，1494年被驱逐。随后是萨万纳罗拉得
势的四年，这时期有一种清教气的信仰复兴，转使人反对欢乐奢华，远离自由思想，趋
就已往较淳朴的年代想必一向特有的虔诚。然而结局，主要由于政治原因，萨万纳罗拉
的敌派胜利，他被处死刑，烧毁尸体（1498）。这个共和国，目的在推行民主、而实际
是财阀政治，传续到1512年，梅狄奇族又复辟了。罗伦佐有一个儿子十四岁上便作了枢
机主教，他在1513年当选教皇，号列奥十世。
梅狄奇家用塔斯卡尼大公的爵衔统治弗罗棱斯直到1737年；
但是弗罗棱斯在这期间也像意大利的其余部分一样，贫弱了下去。
教皇的俗权起源于不平和伪造的“君士坦丁赠赐”，在文艺复兴时期大大扩张；但
是教皇们为此目的采用的那些方法，却断送了教皇职位的宗教威信。宗教会议运动在巴
泽尔宗教会议与教皇尤金尼乌斯四世（1431—1447）的争斗中失败了，它代表着教会里
最热诚的分子；或许更重要的是，这运动代表阿尔卑斯山以北教会的意见。教皇的胜利
也就是意大利的胜利，（较差一层）又是西班牙的胜利。在十五世纪后半期，意大利文
明全不像北方各国的文明，那依旧保持着中古风味。
意大利人在文化方面正经严肃，但是对于道德和宗教满不认真；甚至在教士的心目
中，典雅的拉丁文总会遮掩许多的罪。
第一个崇尚人文主义的教皇尼古拉五世（1447—1455），把教廷的各种职位派给一
些学者，只为他敬重这些人的学问，全不管别的考虑；罗伦佐·瓦拉（LorenzoValla）
——一个伊壁鸠鲁主义者，也正是那个证明“君士坦丁赠赐”是伪件、嘲笑《拉丁语普
及本圣经》的笔体、指斥圣奥古斯丁是异端的人，被任命为教皇秘书。这种奖励人文主
义胜于奖励虔诚或正统信仰的政策，一直继续到1527年罗马大洗劫。
奖励人文主义固然让热诚的北方人感到愤慨，按我们的观点看，也许还算是件功德；
但是某些教皇的黩武政策和道德败坏的生活，除非从赤裸裸的强权政治的观点来看，从
什么观点来看也无法给它辩护。亚历山大六世（1492—1503）在个人的教皇生活中，专
一扩张自己和自己一家的势力。他有两个儿子：甘地亚公和凯萨·鲍吉亚（CaesarBorg
ia），他非常偏爱前一个。然而甘地亚公被人杀害了，大概是弟弟把他谋死的。于是这
位教皇的王业壮志只得灌注在凯萨身上。他们一同征服了罗马尼阿和昂可纳，这两个地
方预计要给凯萨作个公国。但是在教皇死的时候，凯萨正病重，所以不能即时行动。他
们的征服地结果重新并入圣彼得的世袭财产。这两人的恶迹很快就成了风传，归罪到他
们身上的数不清的谋杀事件，真假难辩。不过，他们推行不讲信义的奸计达到空前地步，
这点总无可置疑。继承亚历山大六世的尤理乌斯二世（1503—1513）也不虔诚异常，却
比他的前任少留下一些造成丑闻的口实。他继续进行扩张教皇领地；当作军人看，他自
有长处，但是按基督教的首脑来论，并不可取。在他的继任者列奥十世（1513—1521）
治下开始的宗教改革运动，乃是文艺复兴时期各教皇的非宗教政策的当然后果。
意大利南端归那不勒斯王国据有，在大多时候，西西里和那不勒斯统联一起。那不
勒斯和西西里原先是弗里德里希二世皇帝的特别私人王国；他创建了一种回教国式的君
主专制，开明但是独裁，不给封建贵族容留半分权力。1250年弗里德里希死后，那不勒
斯和西西里归属他的私生子曼弗里德，不过曼弗里德也继承了教会的不解冤，1266年被
法兰西人驱逐。法兰西人自落个不得人心，结果在“西西里晚祷”事件（1282）中遭屠
杀；这以后王国属于阿拉贡王彼得三世和他的各代继承人。经过种种错综复杂的纠纷，
那不勒斯和西西里一度暂时分裂，然后在1443年重新合并在着名的文事奖励者雅量王阿
尔封索下面。从1495年以降，有三个法兰西王力图征服那不勒斯，但是这王国最后被阿
拉贡的斐迪南得到手（1502）。查理八世、路易十二世和弗朗西斯一世，这几个法兰西
王全坚持自己有领辖米兰和那不勒斯的权利（在法理上不大有根据）；他们全入侵过意
大利，收到暂时成功，但是终究全被西班牙人战败。西班牙的胜利和反宗教改革运动，
结束了意大利文艺复兴。教皇克莱门特七世是反宗教改革运动的障碍，而且他是个梅狄
奇家的人，作法兰西的同党，因此在1527年查理五世让一支大部分由新教徒组成的军队
洗劫了罗马。从此以后，教皇们转上虔诚的道路，而意大利文艺复兴运动就寿终正寝。
在意大利耍的强权政治复杂得难以相信。小邦主大部分是自力起家的霸主，他们一
时和大邦中这一个联盟，一时和那一个联盟；他们假若耍得不高明，就被齐根铲灭。战
争连绵不断，但是在1494年法兰西人到来以前，打的仗都几乎不流血：兵是雇佣兵，恨
不得把他们的职业危险缩到最小限度。
这类纯属意大利的战争，对贸易没起很大妨害，也未阻碍意大利添增财富。治国策
术层出不穷，英明的政治才略没有分毫；当法兰西人到来的时候，国家简直是毫无防护。
法兰西军队在交战中真的杀人，吓坏了意大利人。随后法兰西人与西班牙人的历次战争
都是一本正经的战争，带来了苦难和贫困。但是意大利各城邦全不顾惜民族统一，彼此
继续阴谋倾轧，在内讧中期求法兰西或西班牙的援助，到头来同归于尽。
由于发现美洲和经好望角通往东方的航路，意大利总逃不了要丧失重要地位，这自
不在话下；但是这崩溃也尽可以少有些祸患，对意大利文明素质的破坏性轻一些。
文艺复兴不是在哲学上有伟大成就的时期，但是也做出一些事情，对伟大的十七世
纪来讲是必要的准备。首先，文艺复兴运动摧毁了死板的经院哲学体系，这体系已经成
了智力上的束缚。恢复了对柏拉图的研究，因此要求人至少也得有在柏拉图和亚里士多
德之间进行选择所必需的独立思考。
文艺复兴促进了人们对于这两个人的直接的真正认识，摆脱新柏拉图派和阿拉伯注
释家的评注。更重要的是，文艺复兴运动鼓励这种习惯：把知识活动看成是乐趣洋溢的
社会性活动，而不是旨在保存某个前定的正统学说的遁世冥想。
和拜占庭学问的接触，使柏拉图提早替代经院派解释的亚里士多德。早在那次把东
西方两教会名义上再统一起来的费拉拉宗教会议（1438）上，就有过一场辩论，在辩论
中拜占庭人主张柏拉图胜似亚里士多德。纪密斯特·普里索（GemistusPletho）是希腊
一个正统信仰很成问题的热诚的柏拉图主义者，他对在意大利振兴柏拉图哲学有很大贡
献；还有一个当上枢机主教的希腊人贝萨利昂（Bessarion）也是这样。科济莫·德·梅
狄奇和罗伦佐·德·梅狄奇都醉心于柏拉图；科济莫创立了广泛从事柏拉图研究的弗罗
棱斯学院，罗伦佐继续兴办。科济莫临死还倾听着柏拉图的一篇对话。不过当时的人文
主义者们忙于获得古代的知识，因此在哲学上不能出什么独创性的东西。
文艺复兴不是民众性运动；是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷慨的文艺奖励
者，特别受到梅狄奇家和崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者，它
取得的成功说不定会小得多。十四世纪的佩脱拉克和薄卡丘按精神讲属于文艺复兴时代，
但是由于当时的政治条件不同，所以他们的直接影响比不上十五世纪的人文主义者。
文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画。有的人是直言不讳的自由思想
家，不过即使这种人通常也受“终傅”在觉到死亡迫临的时候与教会和解。大多数学者
痛感当时教皇的罪恶，然而他们还是乐于受教皇的起用。历史学家贵查第尼（Guic－ci
ardini）在1529年写道：
“再没有谁比我更憎恶祭司的野心、贪婪和放荡了；不仅因为这些恶习每一件本身
就可恨，而且因为其中每一件统统和自称与神有特殊关系的人极不相称，同时还因为这
些恶习又是那么相互对立的，只在生性十分奇僻古怪的人身上才能共存。尽管如此，我
在几任教皇教廷中的位置，迫使我只得为了切身利益希求他们伟大。但是，如果不是为
了这个缘故，我早已像爱自己一样爱马丁·路德了；这并不是为我个人摆脱一般所理解
和解释的基督教加给人的戒律，倒是为了要眼看这帮无赖被押回自己的本位，好叫他们
不得不去过没罪恶或没权柄的生活。”
这真坦率得痛快，清楚地摆明了人文主义者所以不能发起宗教革新的理由。况且，
他们当中大多数人在正统信仰和自由思想之间看不出任何折衷办法；他们已经不再具有
对神学微妙处的中古感受性，所以像路德的那种立场，在他们是做不到的。马祖求讲罢
了修士、修女和修道僧的恶端，说：
“对他们最好不过的惩罚恐怕就是让神把炼狱取消；这一来他们便不会再受到布施，
只得重新去过锄锹生活了。”
但是他却没像路德那样，想到去否认炼狱，同时又保留大部分天主教义。
罗马的财富不过稍许指靠由教皇领地得到的岁收，主要是通过一个主张教皇握着天
国钥匙的神学体系，从全天主教世界敛集的献金。哪个意大利人对这体系表示异议而收
到实效，就难保不引起意大利贫困化，使它丧失在西方世界中的地位。因此文艺复兴时
期意大利的异端是纯粹精神上的异端，没酿成教会分裂，也未惹出任何要发起脱离教会
的民众性运动。唯一的例外，还是个很不完全的例外，就是按精神讲属于中世纪的萨万
纳罗拉。
大多数人文主义者把在古代受到维护的那些迷信保留下来。魔法和巫术也许是邪道，
但不认为这种事是不会有的。尹诺森八世在1484年下了一道反巫术的敕令，结果在德意
志及其它地方引起了一场对女巫的触目惊心的大迫害。占星术特别受自由思想家们重视，
达到了古代以来未有的风行。从教会里得到解放的最初结果，并不是使人们的思考合乎
理智，倒是让人对古代样样荒诞无稽的东西广开心窍。
在道德方面，解放的最初结果同样悲惨。旧道德规律不再受人尊重；城邦邦主一大
半都是通过变节背叛获得地位，靠无情的残酷手段维系住统治的。枢机主教受邀请赴教
皇加冕礼宴时，他们唯恐放毒，自带酒和酒童。除萨万纳罗拉以外，在这时期难得有一
个意大利人为公众的利益冒任何牺牲。教皇腐化的祸患有目共睹，但是毫无对策。意大
利统一的好处显而易见，邦主们却不会联合起来。异族统治的危险近在眼前，然而每一
个意大利邦主在与其他任何意大利邦主的任何一次争执里，还情愿乞求任何外强的援助，
甚至于乞求土耳其人。除开毁坏古代抄本这事情而外，文艺复兴时期的人不经常犯的罪
过我想不出一件。
在道德范围以外，文艺复兴有伟大的功绩。在建筑、绘画和诗歌方面，它一向保持
着好名声。文艺复兴运动出了雷奥纳都、米凯兰基罗、马基雅弗利等非常伟大的人物。
这个运动把有教养的人从偏狭的中古文化里解放出来，它即使仍旧是古代崇拜的奴隶，
也总让学者们知道，几乎在一切问题上，有声誉的权威们曾经主张过种种不同的意见。
文艺复兴通过复活希腊时代的知识，创造出一种精神气氛：在这种气氛里再度有可能媲
美希腊人的成就，而且个人天才也能够在自从亚历山大时代以来就绝迹了的自由状况下
蓬勃生长。文艺复兴时期的政治条件利于个人发展，然而不稳定；也像在古希腊一样，
不稳定和个性表露是密切相连的。有稳定的社会制度是必要的，但是乞今想出来的一切
稳定制度都妨害了艺术上或才智上的特殊价值的发展。为获得文艺复兴时期的那种伟大
成就，我们准备忍受多少凶杀和混乱？已往，情愿大量忍受；在现代，要少得多。尽管
随着社会组织的扩大，这问题正不断地紧要起来，到今天还没找到一个解决办法。

❸ 比卡丘. 是怎么画的

可以直接网络一张皮卡丘的简笔画，然后对照着图片就可以画出来了，有的还教了简笔画步骤的

❹ 周瑟瑟是哪个大学毕业

周瑟瑟，男，生于湖南，现居北京。小说家，诗人，文化评论人。
曾任多家媒体主编。现为电视制作人，纪录片导演。
2005年开始倡导卡丘主义，主编《卡丘主义》。
湖南省青联北京特约委员，北京中关村高科技园区青年企业家协会副秘书长，北京软件行业协会理事。中央电视台《文明与创造》编导、运营总监，百集大型人文纪录片《馆藏故事》总导演。
周瑟瑟，男，湖南人，当代诗人、小说家、书画家、纪录片导演。现居北京。百花洲文艺出版社北京诗歌出版中心总监。中国作家协会会员。作品被译成英语、法语、西班牙语、蒙古语、韩语等多种语言，曾获得“2009年中国最有影响力十大诗人”、“2014年国际最佳诗人”、“2015年中国杰出诗人”、第五届“中国桂冠诗歌奖”（2016）、《北京文学》“2015－2016年度诗歌奖”等。主编《卡丘》诗刊，编选有《新世纪中国诗选》《那些年我们读过的诗》《读首好诗，孩子晚安》《中国诗歌排行榜》《中国当代先锋诗选》（西班牙文版）等多部诗选，创办栗山诗会、栗山诗歌奖与卡丘•沃伦诗歌奖，中国诗人田野调查小组组长。应邀参加第27届哥伦比亚麦德林国际诗歌节、孔子学院拉丁美洲中心“中国作家讲坛”，在聂鲁达基金会、智利圣托马斯大学、哥伦比亚塔德奥大学进行诗歌朗诵与文学讲座。曾提出“诗歌现代性启蒙”、“原诗方言写作”。
文学创作
周瑟瑟主要着作有诗集《17年——周瑟瑟诗选》、《松树下：周瑟瑟编年诗选》、《尘世的礼物》、《披着语言飞翔》、《卡丘卡丘》、《缪斯的情人》等6部，长篇小说《暧昧大街》、《原汁原味》、《野花》、《苹果》、《中关村的乌鸦》等5部，主编书籍《中国当代诗选》（与孙新堂主编）[1]，以及三十集战争电视连续剧《中国兄弟连》（小说）等500多万字。
在《诗刊》《星星诗刊》《诗选刊》《诗歌月刊》《青年文学》《十月》《天涯》《长江文艺》《山花》《小说林》等刊物，以及台港、新加坡、马来西亚、日本、韩国等地刊物发表大量作品。
获得过首届汉语博客诗歌大赛一等奖等十多个奖项。作品收入国内外一百多家选本，其长篇小说多次进入文学图书排行

❺ 卡丘空间具体定义

超弦理论告诉我们：我们的宇宙具有10维的空间（而在超弦理论基础上发展起来的膜理论更是宣称宇宙有11维空间）。我们平常只能感知到空间的三个维度，我们可以上下左右前后移动，也可以在时间维度里向“前”移动，这些是我们司空见惯的，但是那另外的六维空间在哪儿？你找不到，因为它们以“卡-丘”空间的形状卷蜷缩起来，躲出了我们的视野。

蜷缩的高维
应该说，这六维空间目前还没有一个固定的模型能在计算机上展现出来，也没有一种形状能让所有的物理学家都赞同。唉！宇宙不是那么简单的！它到底是什么样子，我们不得而知。但你可别气馁，科学家们认为这些多出来的维卷曲在一种叫做“卡拉比-丘成桐”的空间结构里，“卡-丘”空间的大小如何呢？它的半径小于亿亿亿亿分之一米，只有质子和中子半径的亿万分之一！太小了！目前我们是无法用任何办法来考察到的，更别说钻到里南去旅游一番、看个究竟了。
的确， 要描述“卡-丘”空间几乎是不可能的，因为它有六个维度。但是，还是让我们试着去想象出一个图景来吧！
“卡-丘”空间看起来就像纸团，就是那些你随手扔掉的攥成团的用过的草稿纸那样，然而，“卡-丘”空间的迂回曲折和翻转可比你那随手一攥，拧出来的形状复杂多了，它们像一条条蛟龙一样，尽情地翻腾，绕着自己翻过去，再转回来，打成一个个环，丝毫没有一针见规则可以用传的欧几里德几何描述，可是它们呢？却对此表现出完全蔑视的态度，它们只遵循一种更为抽象的几何学，比如说，卡-丘空间根本不知道什么是直线！
身处某一个“卡-丘”空间的感觉一定很刺激吧？确实，它很像一胩有趣的房子，很多墙壁围绕着我们，房子上似乎到处都是镜子，镜子里有无数我们自身的影像，当我们凝视的目光投向任何方向，我们都在经历着奇特的视觉魔幻，比方说，你注视正前方，看到的是什么？不是你的正面，而是你的背部！
当然，卡-丘空间里面并没有什么镜子，那里只空间本身。所以这里存在一个本质上的差异：从理论上讲，当你可以看着前方而确实看到了你的北面时，你可以对着你的“背”扔个球过去，两秒钟后，你猜会怎么样？你会感到有个发射物朝着你的剂量冲过来！想知道这个球的具体行踪吗？客观存在可能已经在六维空间里来回折腾了好几圈，就像乘坐了好多个过山车一样，最终，它结束了整了旅行，在你背上停了下来。“卡-丘”空间就是这么一种奇怪的东西！
从猜想到定理
科学家们“算”出来，多余的那六维空间正是采取了这种特殊、古怪的方式紧缩起来的，它们看起来是细细长长的弦上面的一颗颗珠子，
弦可能从它们的“孔”中穿过去，也可能绕过它们，包着它们。这些细细长长的弦在不停的振动，就组成了各种奇怪的形状的发掘过程颇
具戏剧性！
科学家们讨论额外空间的时候，他们从不用我们的日常语言来叙述，因为这样会误导我们，以为这些空间也和我们的三维空间一样。科学家
们是用数学语言来表达多维空间的，数学的概念很容易推广来讨论任意维数的空间。
比方说，你知道数学家是如何思考圆圈和球体的不同吗？对你们来说，他们实际上是同一种东西，都是离一点距离相同的点组成的集体。
数学家管圆圈叫做一维的球体，因为要画一个圆，只需要适度弯曲的一信线条就可以了；而实际的球体被叫做维球，因为要得到一个球，需
要一个二维平面。对于数学家来说，一维球和维球之间的区别无关紧要。他们更喜欢学习N维球，就是你想要多少维就有多少维的球。不管你
能否想象得出，总之你就假设它存在于思维空间吧！
卡拉比就是这种几何学的想象大师，你在职954年的国际数学家大会上提出了的一个猜想，预言有这么一类紧缩的空间结构存在，但由于证明十
分困难，此类空间的存在性一直悬而未决。可以说，除了卡拉比本人，几乎没有人相信这个猜想是对的。包括后来获得数学领域中的"诺贝尔奖"
--菲尔兹奖的新一代华人数学家杰出代表丘成桐在内.
丘成桐只有21岁时就开始思索这个久攻不克的大难题,他在研究上花了两年工夫,想证明它是错的,他甚至在一个很大的国际会议里面宣布找到一个反
例证明这个是错的,听的数学家也认为很有道理,于是大家都认为卡拉比猜想是错的.
两个月以后,卡拉比得知此事,让丘成桐将证明重新再讲一遍.这让丘成桐不得不重新考虑这个问题,这时他发现自己的推论是有漏洞的.在讲给卡拉比听以前,
丘成桐两个星期没有睡觉,想弥补这个漏洞,结果他发现,没办法弥补!
这下,他只好承认错误,于是写信给卡拉比,决定反过来,将全部时间用来想证明它.这个决定让他花了四年工夫,1976年底,他用强有力的证明,终于解决了这一问
题!
这个伟在猜想的证明,将几何学带入一个全新领域,更在物理学各方面大放异彩."卡-丘"空间对于超弦理论如此重要--它的"紧缩性能"正是超弦理论物理学家要找
的.目前已经测试出25种"卡--丘"空间构造符合超弦理论的"胃口".

❻ 大家看看

你多转转，里面有很多的剧情点的，你要触发这些剧情点才行，那个游戏我玩过的，记得好象去一个山洞，里面有3个把手要按下来，去找攻略好好看看，记住：多找找剧情点。附攻略：
前章 旅人们的前奏曲

爷爷去灯塔以后，回到家中，听到父母说起爷爷又要去旅行的打算，于是到灯塔寻找爷爷。爷爷又叫弗特回去帮乌娜的忙，于是回到村中，找到乌娜，接下与乌娜一起到克兰卡去染料的任务。于是一路行至克兰卡（看路上的路标），路上打掉沿途的魔兽。到了克兰卡，将染料交给婆婆，并得到钱。正要回去时，听到村子中的人说起水道被污染的情况。一路回到村中，将钱交掉，回到家中与父母交谈后，继续去寻找爷爷（还是在灯塔），与乌娜一起来到灯塔。与爷爷交谈后一语不合又吵了起来，这时有魔兽突然袭来，爷爷一掌将魔兽打下了灯塔，将灯塔打破了一个洞，他们经由洞中下来，发现了藏有魔法地图的宝箱，但宝箱打不开，阅读宝箱前面的一块石碑得知要到井下去找钥匙，于是来到井旁（在灯塔不远处），下到井中几近曲折找到钥匙，但由于绳子断了上不去，这时约翰的声音指引了我们，用爷爷的爆岩击打穿墙壁，来到外面。继续来到宝箱旁打开了宝箱，得到了魔法地图。为了求证魔法地图的真伪，他们来到有第一块鸣石的克兰卡村，经过与村民的交谈（多与人交谈，可能会得到好东西），听到共鸣石在水道下的传说，于是来到水道小屋，要将水闸关闭才能下到水道，于是找到长老要求能将水闸关闭。由于村子内毒水越来越厉害，长老同意了。将水闸关闭，来到水道下面，找路前进，打掉几处毒虫（多带解毒药和治疗药），找到了共鸣石“楔”并学会了解毒的法术。为了找到毒水之源继续前进，找到最终的毒虫，将他们打败后便解决所有问题。回到村子中，将好消息告诉了村民们。经过这次事件，爷爷更加坚定了去旅行的意思。在演奏比赛后，弗特与乌娜决定与爷爷一同去旅行。从拉克斯帕码出发来到克兰卡再一路行至平杰尔，找到格朗老大办好户照后，又到两个大使馆办好入境手续。出发至法格特（在野外的魔兽打过之后出现的机率很少，所以尽量将所有的路都走到，也许会发现宝物），来到法格特刚要准备上船，却受到了一伙盗贼的欺骗，护照失去了，没有办法，去找护照吧，在道具店外看见了盗贼，跟踪他们，原来他们躲在仓库里，于是下到仓库与盗贼一决高下，抓到了盗贼，也得回了护照。继续来到船上，弗特们发现大使由于晕船而不适，便去找船长要晕船药，船长没有晕船药，那就来场演奏吧……

第一章 盗贼们的奇想曲

来到特利姆，由于史因格团的欺骗，镇民都不相信旅行艺人，弗特们还遭到村人们的怀疑，这时夏欧与瑞秋的及时相救才得以得救。于是我们的伙伴又多了二个人。由于想组织一场演奏会，大家开始找寻适当的音乐，来到镇外的盖里西斯西洞，找到第二块共鸣石“心眼”（注意石碑上的几个方向，地上面画的右边的眼睛才是左眼，左边的眼睛反而是右眼）。回到镇中正式组织音乐会，大家开始召贴海报，弗特的召贴行动得到了阻拦，没有办法了，从一大群的桶中找到瑞秋，原来她在偷吃零食，抓到她的把柄了，让她去贴海报吧！！全部完成后回到舞台，却发现海报都被人撕了，也没有来听演奏，大家都很失望。这时在去盖里西斯洞的路中所救的孩子来听演奏会了，大家似乎又得到了勇气。演奏过后继续前往比安特。到比安特真是一段好长的路，从盖里西斯洞中的另一个出口出去后来到了林道中，敌人有很多也很强，但不要放过所有的敌人，一来在路中可以得到好的装备，二来如果未能升级至6-7级下面的战斗根本过不去。途中有一个卖药的商人，药品不够时找他去买吧！还有就是碰到小魔鼠别忘了救，是以后的同伴呢！通过林道来到另一个盖里西斯洞，打倒其中的图藤，出洞后来到野外前进（藏在右边有多的宝物装备一定要拿）。一直前进到比安特镇，大家分别行动，在酒店碰面后，到镇中的大户人家去打工。在仓库中又碰到小魔鼠，去给他们找食物吧，找到爷爷，爷爷会把食物给你的。刚办完这件事，突然得到乌娜被史因格团捉去的消息。出发去救乌娜吧，来到水琴窟，敌人却给小魔鼠给赶跑了（真没用）。继续前进，发现了一块石碑上面写着“不和谐的音量”，为了调节音量，去打跑洞中的幽灵吧，最后得到了共鸣石“水”。回到比安特还得到了报酬500G，真是好差事。要再次踏上旅途了，前往堪斯特吧。来到堪斯特，遇到音乐学院的老师和学生修贝特，并答应参加演奏会。刚向修贝特学习会雷欧涅的曲子，却突然听到校长室被盗的消息，老师们怀疑是修贝特做的，修贝特一气之下跑了出去。总算校长澄清了情况，误会也消失了，弗特他们决定前往谷中茶店去寻找修贝特。到谷中茶店的路途可长远着呢，准备好治伤药吧！总算到了谷中茶店找到修贝特，原来修贝特的爷爷雷真老人是雷欧涅音乐学院的首届校长，也是持有共鸣石“生命”的人。但由于弗特他们还无法证明他们是“正确的人”，所以还无法得到共鸣石。与修贝特回到堪斯特，刚要准备上场演奏时，史因格团出现了，并要求校长交出学校的宝物，校长只好将雷欧涅的乐谱交了出去。当第二次演奏开始时，史因格团又出现了逼迫校长交出共鸣石，校长无法交给他们（因为不在他身上吗！）他们知道雷真老人隐居在谷中茶店的消息后，往谷中茶了店去了。雷真老人危险了，快赶去吧！来到谷中茶店修贝特用他的特制武器将敌人赶跑了。回到堪斯特，演奏过后雷真老人将生命共鸣石给了弗特他们。好，又得到一块共鸣石大家又出发往玻萨尔吧！行进来到关卡，得到要去到玻萨尔需得到大人物的保证，那大使不是住在旅店里吗？去找他们帮忙吧！来到玻萨尔，得知露普莎女士正在组织军队来对付史因格团。先不去管他们，来到面包店，那不是在克兰卡时演奏会上碰到的阿尔特斯吗？原来他家正是开面包店的，有口福了。与阿尔特斯交谈了一会他便去送面包了，于是弗特们就前往采石场寻找共鸣石吧！来到采石场，要下到坑道中要先成为矿工才行，而要成为矿工要先通过凯根头子的测试才行……。成为矿工后，接下第一个任务——给石头洒水，先下到最下面，取到水桶，来到坑道中工作吧！全部工作完毕后，弗特们开始寻找共鸣石，在第二坑道中找到名为“大地”的共鸣石。刚想办法拿到共鸣石（根据爷爷弹的节奏去碰石柱），史因格团出现，他们施展摇篮曲，将所有的人都催眠了（除了吃过薄荷糖的矿工实习工），于是大地的共鸣石也失去了。被阿尔特斯所救后，弗特们决定回到堪斯特参加露莎女士的自卫团，并向矿工实习工(乘升降机到最下面)要来了薄荷糖。于是来到旧采石场。与史因格团的头领战斗后(别记吃薄荷糖)，史因格团投降，我们也得到了“大地”与“摇篮曲”的共鸣石，而到底谁是史因格团的幕后指使者还是个未知数。弗特们终于要离开佩尼索兰公国了，办好护照后，人们都去送他们，而阿尔斯特则决定与他们同行，旅人们的旅行又要开始了…… $p$p

第二章 海盗们的进行曲

通过关卡来到佩尼索兰公国的都加纳镇，来到艾格尔子爵家得知艾格尔子爵出去了，于是我们朝安渥林的方向走去，在途中碰到叫优特的小男孩得知原来艾格尔子爵是一个人去打魔兽去了，这下危险了，我们便赶向洞窟道，在途中遇到艾格尔子爵，并将他救了下来。回到都加纳镇，子爵将“忍耐”共鸣石送给了弗特们，并要求他们帮助他打败洞窟中的魔兽。出发去洞窟道，在路上听到优特失踪的消息，莫不是去了洞窟了，弗特们快速赶到洞窟，将大魔兽打败了。（因为已经拿到两块攻击的共鸣石，可以组合发出共奏魔法，快用吧）。回到都加纳镇，艾格尔子爵将一封介绍信和一封给佩尼索拉公爵的信交给弗特们，要他们代为送交。于是离开都加纳前往安渥林。来到公爵府，得到公爵不在，离开后却碰见了夏欧和瑞秋，他们俩人原来在帮艾德佳爷爷的面包店作宣传，但显然宣传非常不成功。再次前往公爵府，公爵刚回来，想将信交给公爵，没想到公爵居然不看信（真气人），与公爵发生了不快，于是只好再来到艾德佳爷爷的面包店与阿尔特斯会面。弗特们决定再次回到都加纳向子爵说明情况。回到都加纳与子爵说明情况后，子爵又让我们拿一带子爆丸交给公爵。再来到安渥林，大家便寻找方法让公爵接见，于是便帮助艾德佳爷爷做宣传，并在水池前做了一个公演。公演过后弗特们打算往东边的穆斯港前去探探情况，在途中却撞到一个快速行来的水夫丹，先不管他，继续前进。（在往穆斯的途中有一个需爆岩击才能打开的洞窟，洞中全是宝物，可别忘了拿）来到穆斯，发现不参观音乐会的客人不让上船到留托姆岛去。那些人们很饿，从安渥林带面包来吧！刚回来安渥林的安佳德爷爷那儿便得到公爵的召唤。到了公爵那儿经过努力的劝说，公爵终于回心转意了，断绝了与利许的关系。艾德佳爷爷为了感谢他们，将他珍藏的共鸣石“技”交给了弗特们。继续前往穆斯去乘船，弗特们看不惯坏水夫们的行为，教训他们一下吧。不一会儿艾格尔子爵来到了。弗特们顺利的乘上船了。经过航行，来到了留托姆岛，在下船前得到船长有个叫罗兰德弟弟在岛上当厨师长。来到岛上后认识了叫艾莉莎的女孩。由于她的带领，在岛上的岩石场找到了共鸣石“束缚”。在别馆里又遇到了夏欧与瑞秋，马克贝因爷爷与夏欧又开始吵吵闹闹，大家一直追到楼顶，却发现帮夏欧突然不见了。来到主馆，遇到了加连诺大得知利许与奴梅洛斯帝国的布雷加大使似乎有什么阴谋，而布洛迪恩的史雷德外交官却还未到来。第2天举行了音乐会，不出所料弗特们取得了优胜。他们的优胜得到了罗兰德与艾莉莎的欢迎。罗兰德向艾莉莎表白，却被拒绝了（真可怜）。于是到赌城（在利许的塑像下）去喝酒，这时碰到蛮不讲理的坏水夫，大家看不过去，开打吧！正在这时候，布洛迪恩的史雷德外交官突然来到，帮我们解了围。来到加连诺大使这儿，大家说明了情况。这时突然听到有一个拉蒙的客人来到，这不是海盗名字吗？看到罗兰德跟进去后，弗特们不放心决定也去看看，但用一般的方式是进不的，对了昨天夏欧到哪儿去了呢，去问问他怎样才能进去吧！从屋顶上来到主馆的屋子中，弗特们听到利许与拉蒙的计划，这时罗兰德却沉不住气的冲了进去，被抓了起来。没有办法，于是弗特们与史雷德决定将计就计，将他们的阴谋给破坏。第3天，将夏欧送走后，乘上了班杰特号。在船到达利玛群岛海域，黑龙号炮击班杰特号之前，将一切准备好。这个时刻终于到来，总是免不了一战，战斗吧！打败了小海盗和海盗头子拉蒙后，汤玛斯的布拉涅特斯2世号突然出现，将海盗们赶跑了，也将罗兰德给救出来了。与众人道别后，弗特们往梅黑洛斯的波卡去了。

第三章 隐者们的小夜曲

来到波卡后便前往西边的艾德尔，在途中救下了个微胖的绅士，他自称是杰克.史雷德外交官。慢着，那以前弗们特所遇到的那个史雷德到底又是谁呢？前往艾德尔，发现气氛不对，原来有一伙流氓在进行抢劫。相继打败几处流氓后，出现了一个木人兵，上去将它打败，并将一个小男孩给救了下来。正要离开时，一队士兵突然出现，寻问木人偶的事件，然后又匆匆离去。有点奇怪，再往波卡走一次吧，来到波卡，看见史雷德外交官躲在一堆桶间，他拜托弗特们去船端口看一看。来到船端口，明白了，原来，那队士兵是奴梅洛斯帝国的人，队长叫巴曼。回去将一切讲给史雷德听。我们又往艾德尔去，那刚刚受伤的小男孩的伤居然好了，弗特们得知是一名黑发少女将他冶好的，我们继续前往威欧里那湖，在湖畔找到藏有共鸣石的祠，，来到旅店向老板要来了钥匙，来到祠中拿到共鸣石“的”。（具体拿的方法是：左边有三个压杆，右边有一扇门，用马克贝因的爆岩击将门打破，有面还有一个压杆，将压杆压下，再来左边发现有一个压杆可以动了，压下，然后右边会打开一扇门，里面还有一个压杆再压下，再回到左边……以此类推。难的是每次回到左边都会碰到一次敌人，还是相当强大的，最好的办法是一个人用束缚的法术，一个人用攻击全部的土系法术，另二个人来补血）回到旅店，将钥匙还给了老板。便前往卡瓦罗去了，来到卡瓦罗，先去拜见了市长们，然后弗特和乌娜两个人开始了观光。将所有的地方都走遍后，回到旅店见到了梅莉塔丝女士，小聊一会儿。便前往湿地寻找共鸣石。在途中遇到巴曼，他将弗特们带到自己的帐蓬里。（可以随时到这里休息）继续前进，终于要来到雷祠时，过不去了，只好再回去，找市长问问吧，得到10年前有人曾经走过湿地，去隔壁房间查资料，然后去找面包店的马修头子吧，在那儿又遇到了阿尔特斯，得到了特制火棒。回到湿地，找到马修头子曾经插棒的地方，插上去，再来到雷祠前，得到了共鸣石“光”。回到帐蓬，巴曼正巧不在，在他的桌上发现了几本报告书。到梅莉塔丝女士那儿遇到了杰农司令，来到市役所，将所有的事情告诉市长，继续来到湿地寻找巴曼队长，巴曼已下定决心要保护艾莉雅小姐，并前往打倒木人兵。弗特们在回卡瓦罗的途中，发现巴曼队长受了重伤，这时艾莉雅小姐的歌声救了他。回到国际剧场，看到艾莉雅小姐被杰农司令所抓去。来到国际剧场内，与巴曼一起决定去救艾莉雅小姐。找市长和梅莉塔丝女士，得知艾莉雅小姐是被关在市役所内，于是大家决定办一场音乐会来转移杰农司令的注意力，拿到一叠票子，去发放吧。 $p$p

最后发送到大使馆，并顺便将护照办好。趁音乐会时间，将艾莉雅小姐救出从水路逃跑，一直往玛恰方向走去。带着艾莉雅小姐来到玛恰北方的草原上，艾莉雅小姐先往圣地去了。弗特也演奏一曲来到了圣地中（三种颜色的顺序应是：白，深蓝，水色（浅蓝）），在圣地中找到共鸣石“行进”。继续走，来到了秘村夏尔夫，来到了村长的家，村长要大家先去听听村人们怎样说，将所有的村人的家都走访了一遍，最后来到最北的山崖上，遇见了神秘的长袍男子米契儿。回到村长家，艾莉雅小姐已经冥想结束了，与他们交谈后，接下了找回所有共鸣石的任务。回到下界后，来到玛恰，遇到了马克贝因的好友罗兹的孙女爱妲。前往艾基尔的罗兹工厂，与罗兹交谈后，回到艾基尔，突然见到了夏欧与瑞秋，他们已去了罗兹的工厂，于是决定在广场举办一场公演。公演结束后，小女孩的熊娃娃不见，也许是在下水道中，向村长要来了仓库的钥匙，来到下水道，找了一圈没有找到，只好先算了。回罗兹的工厂，看见一名叫涅克罗斯的人要强行来买布偶，罗兹当然没有同意。随后，弗特们决定先去找共鸣石。前往基拉夫的风窟中，找到了共鸣石的箱子，但共鸣石却被人拿走了。（走的方法是，先到左边的入口，拉杆，再往右边的入口走，再拉杆，再往右边的入口走）。走出风窟，却遇到了奴梅洛斯的布雷加大使，罗兹工厂有危险了，回罗兹工厂吧！回去后经过一场战斗，发现爱妲昏倒了，而罗兹与布偶都不知去向了。从罗兹工厂下面的水路一直来到风窟中，从风窟出来。来到基拉夫的灯塔，一直来到灯塔的最上层，打败了布雷加和涅克罗斯。没有想到他们早已准备好了船逃走了。下灯塔追去，在路上遇到了爱妲。只有先回到罗兹工厂了，人偶卡布里被带走了。弗特们要离开时爱妲和她的人偶贝罗托也加入了队伍。前往关卡吧！

第四章 流浪者的间奏曲

通过关卡，来到古利姆桥的上面，从有一个守卫的一个出口下去，在桥底发现一扇门，回来问守卫，得知这是一个钟乳洞，要进入的话，要找东边关卡的队长商量。于是来到东边的队长那儿，队长要求弗特们作一场表演就给他们钥匙……得到钥匙，回到湖底的洞窟，走到里面发现里面的机关要求有六种共鸣石的攻击魔法，但弗特们还缺少炎和暗两种共鸣石。只好先作罢，离开洞窟，过了古利姆桥，来到绿洲上。发现酒店的酒保有奇怪，原来他就是假史雷德，他自称自己为赫隆.弗洛多。从村民那儿得知，好像这儿的头子得到一块像共鸣石的石头，但他出远门去了。只好又作罢，准备离开，往塞尔巴特去，弗洛多也加入了行列。来到塞尔巴特，起初村民们都不理睬弗特们，直到遇到以前认识的舞娘卡丘亚。于是举办了一场演奏，村民和村长都认可了他们，于是得以进入了溶岩窟，并得到了村长给的一把石柱钥匙。在溶岩窟中找到了共鸣石“炎”（具体方法：所有关着的门都可以用石柱钥匙打开，有火柱挡路的地方，回到火柱的上方，也就是有石柱的地方，用爷爷的爆岩击将石柱打下去就可以了）。得到共鸣石后，继续前进来到一个房间，发现了暗之太阳。回到村中，村长向他们说明了具体的情况。然后，继续回到绿洲。经过一番回想，在马克贝因的以前的家中（就是破屋中）得到了共鸣石“暗”。这样就可以回到古利姆桥的洞窟了。在洞窟中得到了共鸣石“精灵”（具体方法：先将6个石块打碎，火的石块用火的攻击魔法，以此类推；再同时将6种精灵一同打败，要用6种元素相克的原理，不能与前面的相同了）。继续来到艾涅德的港口，得知史雷德一伙人往塞尔巴特去了，快点赶回去。到那儿已经晚了，暗之太阳的封印要被打开了，这时艾莉雅出现了，将暗之太阳又封了回去。但是暗之太阳和艾莉雅却都被带走了。追到艾涅德，敌人乘军舰逃走了，弗特们被木人们包围了。这时假史雷德出现了，原来他就是船长汤玛斯，乘他的船去追敌人吧！

第五章 往黑暗的狂诗曲

来到奴梅洛斯的盖萨格，得知盖萨格和库达的人都被抓去了木人兵工厂了。来到村长家，发现一个奇休达的孩子要到木人工厂去救爸爸妈妈，便出去了。先去帮村长找到他，在墙边找到了他，他还是不愿回去。回到有两个小孩的屋子中，为了逗小孩高兴，爱妲会放出他的木偶，这时奇休达也被吸引来了，说服了他，回到村长那里。为了离开村子，先到大门侦探一下，然后回到村长家中，爱妲说她有好办法，要弗特们找到丝线，来到老奶奶的家中，拿了丝线回到村长家中，爱妲做好了假的木人。用这个木人，弗特们离开了了盖萨格。来到库达，正要被人捉去，被一个人所救，这个人居然就是巴曼，更令人吃惊的事是：原来巴曼就是奴梅洛斯的正统王子。弗特们被分配了工作，弗特的工作是收集报告书，在一楼的各个房间将报告书收集好后，交掉，就可以来到2楼，在2楼遇到爱妲，她说她发现了她的卡布里人偶。同时也听到了布雷加的谈话。回到1楼，在解散后，来到交换店的下面，得知巴曼正在挖通道，为了有更好的体力，需要鲁那德爷爷的皇家药草。从西侧的小门离开，回到盖萨格，在爷爷家中得到了皇家药草。继续回到库达。大家商量后，弗特们决定先到镜之洞窟取得共鸣石。在镜之洞窟，得到了共鸣石“镜”（具体方法是将右边（有时是左边）的圆形石块变得与另一边相反，而中间的石块不变；到最后一个门则是将自己打败就行了）。回到库达，得到布雷加在进攻盖萨格，回到盖萨格，救回了村人，才发现中了计，再次赶回库达。到地下通道中，将动力动力装制破坏后，回到上层，打败了共鸣木人兵，得到共鸣石 “迷惑”。最后来到2楼，将变异后布雷加打败。（有点难打，要小心）这时卡布里出现了，却不认得主人了，爱妲只得忍痛，卡布里与贝托罗同归于尽。一切终于都过去了。找到爱妲，爱妲为了制造假木人兵，要丝线，到门口遇到巴曼，他已将线线拿来了。将木人兵作好后，往东来到鲁卡萨斯，用假木人兵混进去，成了士兵，弗特接下了送军粮的任务，带上桌子上的饭菜，分别送掉（注意每送一个人，要再来拿一次）。给实验室的人送去后，会要求带几本书来，在资料室中看到一些资料，将这些资料送去后，回到泥之洞窟的入口，要求去拿共鸣石，得到队长同意后，在洞窟中拿到了共鸣石“泥泞”。将共鸣石交给队长，并要求当狱卒。 $p$p

在狱中，见了艾莉雅，这时布雷加来到艾莉雅去完成暗之太阳的实验。在途中巴曼沉不住去冲了出去，大家又被抓了回来，这时暗之太阳与泥湖生物的实验失败了。奴梅洛斯帝国在闪电下灭亡了。弗特们从狱中逃了出来，来到泥湖将出现的大怪物打败。（这里真的非常、非常难打，有两个怪物和两个眼睛，怪物用一般方法是难以伤到他的，只有让我们所有的队员施上镜的反弹魔法，让怪物用魔法来攻击我们，这样怪物攻击我们，我们不会伤血，而怪物一下就会伤90多点血了，但问题出在两眼球上，眼球就算一开始被打死，只要怪物不死，他们还会重生。而且眼球用的是物理攻击，反弹魔法没有用。所以，最好的方法是，带足治疗大瓶、中瓶，复活药一定要带足，另外提神大、中瓶也要带好。让一个人装备好镜的共鸣石，并在战斗中帮助其他同伴施展反弹魔法，一个专门施束缚魔法来束缚助两个眼球，1-2个人帮助补血，其余的人凑到怪物面前让他攻击。那两个眼球到最后打败了大怪物后再打）。渐渐的暗之太阳飞往布洛迪恩飞去了……

第六章 过去之月的夜想曲

与汤玛斯和大家会面后，得到了共鸣石“泥泞”和“爱”。于是分道扬镳，弗特们来到关卡，帮助士兵打败了木人兵。继续前往古拉巴德，在古拉巴德，艾莉雅昏倒到了，这时遇到了真正的史雷德外交官，于是到他家中进行休息。弗特们则来到城中调查，得知王子出去了，来到城的最北面的山崖上看见了魔女岛上的奇特景像。回到城中，突然木人兵来袭，将他们打败吧！回到史雷德的家中，这是史迪格玛大人请弗特们去。见了史迪格玛大人，艾莉雅突然跑开，先跑到资料室，那就先到资料室看看，然后在城的右边道路中找到艾莉雅，在地下的资料室中再看了一下，最后随着艾莉雅来到历之房间，现在无法理解。回到地上，大家决定先到巴多尔洞窟找到王子，在洞窟中与王子一同打败了木人兵，回到城中，这时汤玛斯也来到了。在王子处得到共鸣石“刻”。大家决定到魔女岛上去。到了雷索特岛，一路往上走，走到一个洞窟中，穿过洞窟来到更高的地方（“暗有时而回”指的是深的地板是不能踩，否则开关会回去的。下面的“碎地板不能踩”，是指地板上面有小裂痕且是深色的地板不能够踩）。在破旧的房子中找到一点线索。在两处得到楔子后，爬上山岸，演奏生命的旋律，得到共鸣石“隐者”。回到历之房间，大家明白了房间中的图案的意义，于是乘船前往异界……

第七章 异界之月的镇魂歌

到达异界的普洛特，前往在北方的艾斯芬的女王宫，在途中遇到三名黑衣人，黑衣人叫出怪物，将怪物打败（绿色的怪物用物理攻击，蓝色的怪物用魔法攻击），来到女王宫，士兵不让弗特进入，没有办法，来到村中，有一家村人想捉橘色的甲虫，来到化石树森林，找到了甲虫。进入女王宫后与女王交谈后，来到雷欧涅曾经住过的房间，在柜子后面发现了乐谱。离开女王宫后来到船上前往前常夜之地。没有想到刺客也跟来了，真麻烦。在里克恩奴，发现了雷欧涅作的结界。前往在北方的雷欧涅的小屋，穿过遗迹（收集四块石头放在有一个地方有四块台座的台座上面），终于见到雷欧涅。雷欧涅告知共鸣石“诞生”在占星师雷巴斯那里，先让弗特去遗迹寻找雷索那石和共鸣碎片，在回去小屋的路上遇到刺客，快将怪物打败，再回去将刺客们打败，将雷欧涅救了出来。回到艾斯芬，遇到雷巴斯14斯像在找什么东西，先不去理他，回去见了女王后，去找雷巴斯14世，雷巴斯14世在使用了魔法后，受到异界之月的影响，变成了怪物，这时雷巴斯13世赶来到，用共鸣石先压制了怪物，快上去将怪物打败吧！（只对着外面的5个灵核打就行了，中间的守核不用理他，绿色用物理攻击，蓝色用魔法）战斗结束后，雷巴斯终于也想通了，将“诞生”的共鸣石交给了弗特们，该是回到原来世界的时候了……

最终章 大海响彻的鸣奏曲

现在操控的人物是马克贝因，先去隔壁房间看看艾莉雅，来到城门口，这时巴曼来了。于是大家决定到地下城去，来到地下城中本来打不开的门前，进入门口，一路往下走去（途中弗特们会回来加入）,成功的将水之民的遗产给发动了起来。（里面是个相当大的迷宫，补给的药品要带足，还要注意通道中的路牌指示；困难的地方是在后面的时候，门的旁边会写“风与雷的节奏”，读了之后，会出现守卫，这种怪物真是刀枪不入，魔法也没有用，只用使用暴风与落雷的共鸣重奏魔法才会对他们造成伤害，所以这时要装备好攻击的共鸣石，别的同伴不用去管，对着怪物攻击就行了。以后的几扇门都是这样，牌子上面提示什么，你就要准备什么，例如：“风与炎的节奏”，就要准备风与火的共鸣石；“召唤来的朋友相信他吧”，就要使用精灵的共鸣石）。当弗特们正要使用遗迹来消灭暗之太阳时，迪欧儿王子说出了他的真正的目的，可惜他也是被骗了，真正的幕后黑手史格迪玛出现了，他将迪欧儿王子打下了山崖，将大家给束缚住了。这时米契儿出现了，将弗特们救了下来。赶快追上史格迪玛吧！打败了史格迪玛后，史格迪玛吸收了暗之太阳的力量，变身成为巨大的怪物，这就是最后的BOSS了，加油！！（二场战斗之间没有存盘要注意，另外，怪物身上有很多触角，只有轻臂和多格玛非得用魔法攻击不可，其他都可以用物理攻击）打败了它后，就等欣赏结局动画吧！！

❼ 宝可梦比卡丘怎么连接第二个手柄

游戏启动后，首先将会显示控制器选择画面。连接“精灵球Plus”选择“确定”。当画面显示“有一只礼物宝可梦！”时，请接收宝可梦。
皮卡丘是一只矮矮胖胖圆乎乎的类啮齿型宝可梦，全身的皮毛都是黄色的。它的耳朵很长，尖端是黑色的。它有小小的嘴巴，侧面看起来像一个数字3，还有黑色的眼睛。它的脸颊上有两个红色的圆。它的尾巴是像锯齿状的闪电，与身体相接的部分也有一片棕色的皮毛。尽管它确切来说是四足动物，更多时候它是站着并用两只后脚走路[8]。住在森林中的它们通常以树果为食。它们用小小的电击把树果从树上打下来，这样就不必爬树，还可以顺带将其烤熟

❽ C语言怎样输出比卡丘

要我讲的话，我会用enum类型把pikachu的各个运算定义一遍，然后就可以直接在C语言条件下写pikachu代码了，具体我还没试，不过感觉不难。你还可以保存成一个.h文件，下次编程的时候直接include上就好了。

❾ 移动销售的方式

敢于用狭窄空间
车内是狭窄的，但是对客人来说“感觉在狭窄的场所营业”是有魅力的。使用“视觉的效果”演出”乱糟糟感觉”。对移动店铺而言清洁感是必要的，但“干净过头了，煞风景”是不一定好的。流行的餐厅和咖啡店内，画、屋顶画、多少暗淡的照明、“彩色的”桌子和椅子等，演出视觉上的【热闹】。在移动店铺，具体的试着做出视觉上的乱糟糟。
1白色的墙壁，特别装饰
白色的墙壁是非常有清洁感，但是在移动店铺的情况下，是娱乐性薄了。在白色的墙上装饰高兴的画和布、玩具等附件，送给客人的眼睛以欢乐。
2在墙上，贴上薄薄的彩布
客人在等待的时间里，一直看店员的脸和（车内）背景。在墙上贴快乐的画和薄的彩布。你的制服也不要忘了选火柴的图案。
3 轻型乘用车，打开后门做店头
轻型乘用车是，打开后门在那里露出脸的话较好。 窗的面积是比打开车的侧面狭窄、但是“窥视狭窄的空间”能给客人提供有趣的感觉。打开车的侧门营业的情况请把窗做成车体的高度的二分之一。
4 广阔看过头的空间，基本的（不合格）NG
视觉的只是看的很广的感觉，对于移动店铺来说是不好的。拿着客人的心情在车外沾着看车内，空间太宽阔有寂寞感的情况下试着用上述的方法演出“乱糟糟感”，或把炊具堆的搞一些。
5 吊玩具和妇女装饰品
提供的商品不一样，吊一些玩具和妇女装饰品，做一个高兴的空间。
配上装饰
在借一天停车场营业的情况时，不光是车，店的周围装饰一下、能把这个场地的氛围弄的好一些。繁华街等，周围已经很热闹了的场合是好的，但是只是自己1店在停车场孤零零的营业场合下，周围太容易冷清。因为客人是集中在高兴的场所，装饰周围做出明亮的氛围。
放置植物等设备
装入植物（绿色）的盆栽放在车的周围的话、已经这里是愈合的空间。因为是移动店铺，本来没有必要放置植物，但是这样的小心决定了人气，植物盆不容易坏，植物是选择耐移动的牢固的绿色。
自由卡丘的门仓弘实先生是植物和花多多地装饰。“喜欢场所、花和杂货的人也多，有了植物和客人也有话题了。在店里装饰了杂货和植物，喜欢这个的人自然汇集过来，自由卡丘的可爱的花店很多，向店里买了花。最初植物很少，但是4年间把它们养大了”。
垃圾箱的地方
移动店铺是必须自己拿“垃圾箱”。如果不认真的回收垃圾，会引来周围的抱怨。塑料容器和纸杯等垃圾出来的情况下，在店铺的角落里放上垃圾箱。车的可爱的形象不损坏的话，买入清洁感的流行的氛围的东西。
椅子桌子的空间
停车场等有空间的情况下，准备客人能坐的椅子和能放食品的简单的桌子。椅子使能搬运的木质的能让客人高兴的。