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风天笑社会学研究方法视频

发布时间:2023-02-04 07:54:30

❶ 哈尔滨工业大学社会学考研经验分享

哈尔滨工业大学社会学考研经验分享

❷ 社会学是什么

简介
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社会学是从社会整体出发,通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科,偏理。它从过去主要研究人类社会的起源、组织、风俗习惯的人类学,倾向变为以研究现代社会的发展和社会中的组织性或者团体性行为的学科。在社会学中,人们不是作为个体,而是作为一个社会组织、群体或机构的成员存在。

概观
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社会学作为对现代性突出矛盾的回应出现于19世纪。这个现代性矛盾是:这个世界变得越来越小和越来越成为一个整体,个人的世界经验却变得越来越分裂和分散。社会学家不但希望了解什么使得社会团体聚集起来,更希望了解社会瓦解的发展过程,从而作出“纠正”。(这种观点主要是社会学中涂尔干学派所持的观点,而其他派别尤其是法兰克福学派,并不探索对社会的救治,因为他们认为对社会病疾提出的救治方案,往往是以一个小群体的观念强加到绝大多数人的身上,这不但解决不了问题,还会使问题加重)

今天,社会学家对社会的研究包括了一系列的从宏观结构到微观行为的研究,包括对种族、民族、阶级和性别,到细如家庭结构个人社会关系模式的研究。社会学系分成更多更细的研究方向,包括像犯罪和离婚,在微观方面例如有人与人之间的关系。社会学家还常用定量研究的方法从数量上来描述一个社会总体结构,以此来研究可以预见社会变迁和人们对社会变迁反应的定量模型。这种由拉扎斯费尔德(Paul F. Lazarsfeld)倡导的研究方法,现在是社会学研究中的主要方法论之一。社会学研究方法的另外一个流派是定性研究,包括参与观察、深度访谈、专题小组讨论等收集资料的方法,以及基于扎根理论、内容分析等定性资料的分析方法。从事定性分析的部分社会学家相信,这是一种更好的方法,因为这可以加强理解“离散”性的社会和独特性的人文。这种方法从不寻求有一致观点,但却可以互相欣赏各自所采取的独特方式并互相借鉴。主流的观点认为,定量和定性这两种研究方式是互补的,而不是矛盾的。

历史
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孔德发明了社会学一词。“社会学”是一门新的学术范畴。它横跨经济、政治、人类学、历史及心理学。它的意义在于寻找混合了人类知识及哲学的源头。

“社会学”一词是由孔德(Auguste Comte)首创的,他试图使用一种物理学的方法来统一所有的人文学科——包括历史、心理和经济学,从而建立经得起科学规则考验的学科,原本他用“社会物理学”来称呼这个新的学科。他的贡献主要是他使得社会科学终于脱离了人文领域。他的社会学理念是典型18世纪的:他相信所有人类活动都会一致地经历截然不同的历史阶段,如果一个社会可以抓着这个阶段,它就可以为社会病开出有效的药方。

第一本以社会学为题目的书是19世纪中期的英国哲学家赫伯特·斯宾塞所着。在美国,1890年肯萨斯大学的“社会学元素”是社会学第一个课程[1],[2],1892年芝加哥大学由艾比安·斯摩尔成立了美国第一个独立大学学院,他也创立了“美国社会学学报”[3]。1895年,法国波尔多大学成立了欧洲第一个社会学学院。 1904年伦敦经济及政治学院成立了英国第一个社会学学部[4]。1919马克斯·韦伯在慕尼黑大学成立第一个社会学学部。1920年Florian Znaniecki在波兰成立第一个社会学学部。

第一次关于社会学的国际合作发生于1893年。当时 René Worms 成立“社会学国际小学院”,最后与创立于1949年的国际社会学家协会合并[5]。1905年成立的美国社会学协会是今天世界最大的社会学家协会。

19世纪至20世纪有一群古典社会学家冒起,例如:卡尔·马克思、Ferdinand Toennies、埃米尔·涂尔干、帕累托及马克斯·韦伯。正如孔德,他们都不会自视为社会学家。他们的工作涉及宗教、教育、经济、心理学、道德操守、哲学、神学及其他学术范畴。当然他们在社会学上是非常有影响力的,特别是卡尔·马克思更是经济学重要巨头。

早期由孔德带出的理论研究方式是模仿研究自然科学的方法,应用相同的方法学来探讨社会现象。强调以经验、实证和科学方法为社会学扎实的基础。这个方法学称为实证主义。

19世纪早期以实证主义与自然主义手法来研究社会生活受到了德国的狄尔泰、海因里希·李克尔等新孔德主义派哲学家的质疑。他们认为自然世界跟社会世界是不同的,人类社会有独特的范畴如意义、符号、规则、道德规范及价值。这些元素产生了人类文化。马克斯·韦伯根据这个观点发展出“反实证主义”的诠释社会学(Interpretive Sociology),强调社会学研究的对象是人类行为的主观意义。它跟反自然论有密切关系,使社会学研究特别关注人类及文化价值。这导致难以为主观客观研究分野的争论并影响了诠释研究。因特网时代也催生了社会学的新分支-公共社会学。

最后,自然科学实际上并没有取代其他的社会科学,而是变成强调对象和方法的另一种形式。今天,社会学家通常通过比较法来研究人类组织和社会制度,特别是在复杂的工业社会组织结构的研究中。从20至21世纪来看,社会学的研究也应该是突飞猛进的时代。

社会学中的科学与数学
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社会学家研究时常常分析群体,如社会组织、宗教组织、政治组织及商业组织。他们研究社会群体间的互动、跟踪源头及发展过程、分析群体活动对各个成员的影响。社会学家关心社会群体的特征、群体间或成员间的互动影响及社会特征(例如:性别、年龄、种族)对日常生活所带来的效果。这些社会研究结果能够协助教育家、立法者、行政人员、社工等解决社会问题并制定公共政策。大部分的社会学家都有多项专长,例如社会组织、社会分层及社会流动、种族关系、教育、家庭、社会心理学、城市、农村、政治及比较社会学、性别角色及关系、人口地理学、老年学、犯罪心理学及社会学应用。

今天,社会学研究人类组织、社会群体、社会互动等等都使用大量比较方法。社会学的发展对其它科学带来额外的需求,这对研究现代工业社会是十分重要。近年,得到了人类学的启示,加速了对多元文化及多元国民的研究。

另一方面,社会学朝着微社会结构发展,例如:种族、社会阶级、性别及家庭。因为有很多罪案发生、家庭问题产生了很大的社会压力,急需要社会学来寻找解决方法

社会学家透过量性研究来研究社会关系以预测社会变动。他们希望透过质性研究,如面谈及小组讨论,对社会运作有更深入的理解。有些社会学家正辩论着从中作出平衡填补两者之间的空隙。例如:量性研究描述大型社会现象而质性研究描述个人如何理解大型社会现象。

主要学说
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社会理论当中常常用一些抽象和甚至复杂理论框架来解释和分析社会样式和宏观社会结构。社会理论总跟经典的学科有一个令人不安的关系,就是大部分的重要社会学家从未担任大学职务。现今社会理论被认为社会学分支,涉足多个科学区域譬如人类学、经济、神学、历史等等。第一种社会理论几乎跟社会学同时诞生。社会学之父-孔德创立第一社会理论-社会演化理论。在19世纪,三大社会理论分别是社会进化论、社会周期论和马克思主义的历史唯物主义。虽然它们现在被认为是过时,但是它们却产生了新理论,像新进化论、现代化的社会生物学、后工业化的社会理论及多边理论。

跟客观的自然科学不同,社会理论家很少使用科学方法及其他事证方式来证明论点。反而,他们面对非常大型的社会走势时候都使用一些假说。可是,这些假说需要很长的时间来证明。这正是反对者所批评的重点。对于解构主义者及后现代主义者,他们更质疑所有的研究及方法都是错误地承袭下来。很多时候,社会理论被认定为不可证明的。

可是,社会理论是构成社会学的最大部份。客观的科学研究经常支持社会理论家的解释。建基于科学方法的统计研究发现妇女和其他人虽然执行同样职业,但是收入出现严重收入差距。这成为女权主义的复杂社会理论的大前提。总之, 特别是对于纯净的社会学的追随者,社会理论曾有这样的呼吁因为它的焦点从个体移到社会本身及一些能控制我们生活的社会力量。这社会学的洞察多年来都集中在学生和对现状不满意的人是因为它假定社会结构和样式是任意或受到具有力量社会群组所控制。这暗示了变动的可能性。这暗示了在社会底层的人士受到不该受的压迫。

社会研究方法
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社会研究会用各种方法搜集经验实证,包括问卷、面谈、参与者观察及统计研究。

不同的方法所面对的困难是它们都根据研究员各自采纳的理论基础来解释及了解社会。作为功能主义者,艾弥尔·涂尔干喜欢以社会大规模结构来解释任何东西。如果他是符号互动者,他便专注人们如何理解别人。马克思主义者或新马克思主义者把什么都化作阶级斗争。现象学家只是思考大众对现实如何建立自己的意义。当各方都面对现实社会问题时,常常争论谁对谁错,而实际上会把不同方法学结合。

因特网是社会学家的兴趣所在,原因有四:一)它是研究工具。例如网上问卷调查代替纸张问卷。二)它成为讨论平台。三)它本身是研究课题。因特网的社会学研究网上社区、虚拟社区。四)因为因特网而产生社会组织上的改变,例如由工业社会转型到知识社会的大型社会改变。

社会学与其他社会科学
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在二十世纪早期,社会学家及心理学家曾对工业社会作出研究,对人类学作出了贡献。要留意一点的是人类学家都曾对工业社会作出研究。今天社会学及人类学主要分别在于研究不同的理论和方法而不是对象。

社会生物学是综合社会学及生物学的一门新科学。虽然它很快获得接受,但仍然有很多争论的地方因为它尝试使用进化及生物过程来解释社会行为及结构。社会生物学家常被社会学家批评过份倚赖基因对行为的影响。社会生物学家却说在自然之间和哺育存在一个复杂关系。故此社会生物学跟人类学、动物学、进化心理学有密切关系。这仍然是其他科学所不能接受的。一些社会生物学家像Richard Machalek要求使用社会学来研究非人类社会。

社会学跟社会心理学有关系,前者关心社会结构,后者关心社会行为。

主要的社会学主题
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群体组织方面:家庭-社区—乡村-集镇-城市-部落-民族-团体—文化..
群体与组织
初级社会群体
家庭
邻里
儿童游戏群体
社会组织
科层制
社会制度方面:亲属-婚姻-经济-政治-法律-宗教-教育-文化-体育..
社会过程方面:合作-竞争-战争-改革-革命-社会舆论-社会价值观-社会一体化..
社会化
社会角色
规范与越轨
社会变迁
分层与流动
城市化
现代化
社会问题方面:就业-民族分裂-犯罪-环境污染-人口-移民-种族歧视-暴力—贫困..

社会学主要人物
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奥古斯特·孔德(Auguste Comte)
埃米尔·涂尔干
赫伯特·斯宾塞
卡尔·马克思
马克斯·韦伯(Max Weber)
滕尼斯
齐美尔
曼海姆
帕累托
马林诺夫斯基
斯金纳
威廉·萨姆纳(William Sumner)
威廉·托马斯(William Thomas)
弗洛里安·兹南尼基(Florian Zrannecki)
帕森斯
默顿
斯梅尔瑟
甘斯
米尔斯
米德
刘易斯·科塞
霍曼斯
布劳
爱默生
戈夫曼
舒茨
哈罗德·加芬克尔
阿多诺
埃里希·弗洛姆
赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse)
于尔根·哈贝玛斯(Jurgen Habermas)
米歇尔·福柯
利奥塔
吕西安·斯费兹
布迪厄
安东尼·吉登斯
埃利亚斯
克利福德·格尔茨(文化人类学者,Clifford Geertz)
费孝通

社会学理论
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社会有机体论
社会发展论
社会公平论
社会交换论
社会互动论
社会进化论
社会均衡论
社会认知论
社会唯名论
社会唯实论
社会学习论
社会控制论
结构功能论
冲突学说

法兰克福学派
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法兰克福学派是由德国的法兰克福大学社会研究所构成的学术团体,无论从代表人物的数量,还是从其成员理论建树的深度和广度来看,它都是20世纪最大的马克思主义流派,是西方人本主义马克思主义的主要流派之一,也是现代西方哲学的重要流派之一。可以断言,不研究和理解法兰克福学派的社会批判理论,不可能十分全面与深刻地理解20世纪人类文化精神的演进。

法兰克福学派代表人物众多,着述丰富,涉猎的领域十分广泛,而其主要代表人物的活动年代又几乎涵盖了整个20世纪。法兰克福学派的创始人霍克海默与卢卡奇、布洛赫等人是同龄人,而它的第二代主要代表人物哈贝马斯等人至今依旧健在并十分活跃。

1923年,正值国际共产主义运动内部以卢卡奇、科尔施等人为代表的一批非正统的马克思主义者开始重新反思无产阶级革命的经验教训,并重新认识马克思主义理论时,德国的法兰克福大学内部建立起一个以研究马克思主义为宗旨的社会研究所。研究所创办了《社会主义和工人运动史文库》杂志,它的第一任所长由属于奥地利马克思主义传统的历史学家格律伯格(Carl Crunberg 1861-1940)担任。格律伯格在马克思主义内部不同派别的争论中持某种中立的态度,他对东方正统马克思主义和卢卡奇等西方非正统的马克思主义持同样的态度。在某种意义上,法兰克福社会研究所成了西方和东方马克思主义思潮的联结点,它所办的《社会主义和工人运动史文库》对东西方的马克思主义文献一视同仁,既发表新发现的马克思和恩格斯文稿,发表伯恩施坦等人的文章,也发表卢卡奇和科尔施等人的文章。可以说,格律伯格担任所长时期,社会研究所的成员尚未形成我们今天所称谓的法兰克福学派。1930年,霍克海默接替患病的格律伯格担任社会研究所所长,从此开始以社会批判理论而着称的法兰克福学派的历史。可以法兰克福学派的历史可以划分为三个主要阶段。

1930年至1949年的幻年间为法兰克福学派的创立时期和早期,从法兰克福学派成员的活动地域来讲,这一时期主要是该学派的美国时期。

霍克海默与格律伯格最大的不同点是他不把社会研究所及《社会主义和工人运动史文库》仅仅当作不同的马克思主义思潮交汇或对话的场所,而是为社会研究所的成员确定了明确的研究方向,这就是建立社会批判理论或批判的社会理论。霍克海默在就任所长时所做的题为《社会哲学的现状和社会研究所的任务》的演说中,明确提出,社会研究所的任务是建立一种社会哲学,它不满足于对资本主义社会进行经济学和历史学的实证性分析,而是以“整个人类的全部物质文化和精神文化”为对象而揭示和阐释“作为社会成员的人的命运”,对整个资本主义社会进行总体性的哲学批判和社会学批判。由此,霍克海默一方面引入弗洛伊德的精神分析学,进行文化和意识形态批判;另一方面,他为这一研究引进和组织了许多着名的学者,如阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆、本杰明等人,这些人或是成为法兰克福大学社会研究所的成员,或是成为研究所新创办的《社会研究杂志》的撰稿人,由此而构成了法兰克福学派的强大阵营。

然而,事隔不久,法西斯上台,法兰克福学派成员大多是持激进马克思主义立场的犹太人,因而无法继续在德国活动。社会研究所被迫于1933年迁往美国,先后隶属于纽约的哥伦比亚大学和伯克利的加利福尼亚大学。在此期间,法兰克福学派成员逐步发展和建立起自己的社会批判理论,对发达资本主义社会进行全方位的文化批判。其间,霍克海默于1937年发表的《传统理论和批判理论》,明确把法兰克福学派的理论概括为批判理论。这一时期,法兰克福学派发表了许多阐述批判理论的重要着作,如霍克海默的《独裁主义国家》、霍克海默和阿多尔诺的《启蒙的辩证法》、弗洛姆的《逃避自由》、马尔库塞的《理性与革命》等。

1949年至60年代末为法兰克福学派的中期,是法兰克福学派成员重新回到德国,在西德活动的时期,这是法兰克福学派的鼎盛时期或黄金时代。

1949年,应西德政府的邀请,霍克海默和阿多尔诺等人回国,重建社会研究所,二人分别担任研究所的正、副所长。不久,霍克海默担任法兰克福大学校长,后又赴美讲学,实际上社会研究所的工作主要由阿多尔诺主持。这一时期,不仅霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆等人(无论是回到德国还是留在美国)继续建构与发展法兰克福学派的社会批判理论,而且一批年轻的理论家,如哈贝马斯、施密特、内格特等人开始崛起,成为法兰克福学派的第二代理论家。在这一时期,法兰克福学派进一步发展了自己的社会批判理论。他们进一步强调辩证的否定性和革命性,对发达工业社会进行了全方位的批判,深刻揭示了现代人的异化和现代社会的物化结构,特别是意识形态、技术理性、大众文化等异化的力量对人的束缚和统治,并制定了发达资本主义条件下的革命战略。法兰克福学派的激进的文化批判理论在60年代末席卷欧洲的学生和青年造反运动中获得了极高的声誉,产生了十分巨大的影响。霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆等主要代表人物已成为十分着名、十分有影响的社会思想家。代表法兰克福学派这一时期思想的主要着作有阿多尔诺的《否定的辩证法》、弗洛姆的《健全的社会》和《爱欲与文明》、哈贝马斯的《认识与兴趣》、施密特的《马克思的自然概念》等等。

从70年代起,法兰克福学派进入了自己的发展晚期,这是法兰克福学派主要代表人物相继去世,学派开始走向解体的时期。

60年代末席卷全欧洲的学生运动使法兰克福学派的声誉达到了顶峰,但此后法兰克福学派很快开始了衰落和解体的进程。造成这一现状的原因是很多方面的。首先,法兰克福学派的第一代主要代表人物相继谢世,阿多尔诺于1969年去世,霍克海默于1973年去世,马尔库塞于1979年去世,弗洛姆于1980年去世。其次,法兰克福学派的第二代主要代表人物哈贝马斯和施密特之间存在很大的分歧,由此导致了法兰克福学派的解体。施密特被视作法兰克福学派的正统继承人,他认为法兰克福学派的批判理论在70年代的发达工业社会条件下依旧有效,而哈贝马斯则强调法兰克福学派的传统批判理论同现代社会条件的不适应性,他开始致力于探讨晚期资本主义的合法性问题,主张以交往理性来取代工具理性的核心地位,从而以交往行动理论重建历史唯物主义。这些分歧反映在施密特的《论批判理论的思想》、《作为历史哲学的批判理论》和哈贝马斯的《晚期资本主义的合法性问题》、《重建历史唯物主义》、《交往与社会进化》等着作之中。理论上的分歧破坏了法兰克福学派成员间的合作。1969年,哈贝马斯担任社会研究所的所长,但很快,由于同施密特之间关系的恶化,哈贝马斯曾于1971年退出社会研究所。1972年施密特开始担任研究所的所长。1983年哈贝马斯返回到法兰克福大学任教。虽然社会研究所还依然存在,但哈贝马斯等人更多地是作为单独的思想家而活跃于国际学术界,法兰克福学派作为一个强有力的学派的历史基本上已经终结。

社会学学派及分支
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历史社会学派
社会统计学派
社会学分支
社会学史
教育社会学
社会思想史
社会学方法
社会调查方法、社会统计学
实验社会学
数理社会学
应用社会学
职业社会学、工业社会学、医学社会学、城市社会学、乡村社会学、家庭社会学、环境社会学、青年社会学、老年社会学、犯罪社会学、越轨社会学、妇女问题、种族问题、社会问题、社会群众及分层问题、社区、社会保障、社会工作、微观社会学、政治社会学、宗教社会学、体育社会学、发展社会学、人口社会学
比较社会学
社会地理学
文化社会学
艺术社会学、知识社会学、道德社会学
历史社会学
经济社会学
军事社会学
社会心理学
社会心理学史、实验社会心理学
公共关系学
社会人类学
组织社会学
发展社会学
福利社会学
人口学
人口经济学、人口社会学、人口学说史、人口史、人口地理学、人口生态学、区域人口学、人口系统工程、人口预测学、人口规划学、人口政策学、计划生育学

参看:
心理学 -- 情报学 -- 政治学 -- 社会主义 -- 社会发展规律 -- 社会结构 -- 人才学

相关文献
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韦伯(德), 《社会学的基本概念》, 广西师范大学出版社, 2005, ISBN 7563352058
叶至诚,《社会学是什么》,扬智文化事业股份有限公司,2005, ISBN 9578187181
乔治.瑞泽尔(美),《当代社会学理论及其古典根源》,北京大学出版社,2005, ISBN 7301087985
乔纳森·特纳(美),《社会学理论的结构》, 桂冠图书股份有限公司,2001, ISBN 957551498X
John J. Macionis, Sociology (10th Edition), Prentice Hall, 2004, ISBN 0131849182
Piotr Sztompka, Socjologia, Znak, 2002, ISBN 8324002189
Stephen H. Aby, Sociology: A Guide to Reference and Information Sources. 3rd edn. Littleton, CO, Libraries Unlimited Inc., 2005, ISBN 1563089475
Anthony Giddens, Conversations with Anthony Giddens, Polity, Cambridge, 1998. 对古典社会学作很好的介绍。
Anthony Giddens, Sociology, Polity, Cambridge
Anthony Giddens, Human Societies: Introction Reading in Sociology
Robert A. Nisbet, The Sociological Tradition, London, Heinemann Ecational Books, 1967, ISBN 1560006676
Evan Willis, The Sociological Quest: An introction to the study of social life, 3rd edn, New Brunswick, NJ, Rutgers University Press, 1996, ISBN 0813523672
Andrey Korotayev, Artemy Malkov, and Daria Khaltourina, Introction to Social Macrodynamics, Moscow: URSS, 2006. ISBN 5-484-00414-4 [6].

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“社会学”在汉英词典中的解释(来源:网络词典):

❸ 什么是社会常识

我不认为这是幼稚,不知道就要问的.呵呵
如下:
节约型社会是指在社会生产、流通、消费的各个领域,通过采取综合性措施,提高资源利用效率,以最少的资源消耗获得最大的经济和社会收益,保障经济社会可持续发展的经济形态。

建设节约型社会,必须牢固树立和认真落实科学发展观,按照走新型工业化道
路的要求,大力调整经济结构,加快技术进步,提高全社会的资源节约意识,同时综合运用经济的、法律的和必要的行政手段,尽快从根本上改变“高投入、高消耗、高排放、不协调、难循环、低效益”的粗放型经济增长方式。

建立资源节约型社会的途径

建立资源节约型社会,必须从国情出发,坚持以科学发展观为指导,努力做好以下几方面工作:

深化经济体制改革。要完善社会主义市场经济体制,建设统一开放竞争有序的现代市场体系,完善宏观调控体系,更大程度地发挥市场在资源配置中的基础性作用,这是节约资源、提高效益的根本所在。其中要着重考虑建设合理的资源价格体系,用价格杠杆调节资源的利用。如,目前不合理的水价是阻碍水资源基础产业深化改革的重要因素,不合理的水价导致了水资源的大量浪费,使与水相关产业的经营发展面临严重困难;同时,水价体系的不合理也是造成水污染严重的原因之一。

完善产权制度。只有明晰了资源的产权,才能最大程度地发挥资源的效益,做到物尽其用,使资源的损失浪费降到最低限度。既应明晰自然资源的产权,优化自然资源配置,节约自然资源,使自然资源利用率达到最高;又应保护知识产权,提高人们研究、开发和推广应用资源节约型技术的积极性。

实施科教兴国战略。深化科技体制改革,加快国家创新体系建设,大力发展应用技术,促进全社会科技资源高效配置和综合集成,提高资源的利用率。加快节能技术开发和推广,目前应重点支持一批资源节约和综合利用技术开发、技术改造项目,加快成熟技术的推广应用,重点推广节油代油、洁净煤和节电、节水技术。大力研究和开发利用太阳能、地热能、风能、海洋能、核能以及生物能等“绿色能源”的新技术和新工艺。

实施可持续发展战略。促进经济社会与人口、资源和生态环境相协调,在全社会提倡绿色生产方式和文明消费,倡导低投入、高产出、少排污、可循环的生产模式,大力开展再生资源回收利用。为此,应通过各种形式,广泛宣传可持续发展的观念,鼓励和引导公众积极参与可持续发展。

制订和完善战略性资源的中长期开发和利用规划。重点编制节电、节水、节油、资源综合利用等专项中长期规划,为工业节水、能源节约、资源综合利用、新能源和可再生能源产业化发展、墙体材料革新、散装水泥和环保产业发展提出明确的指导思想、主要目标、发展方向和政策措施。

发展循环经济。加快制定我国循环经济发展战略,明确我国循环经济发展的思路、目标、步骤和政策措施,用以指导全国循环经济的健康发展;强化政策导向,坚持鼓励与限制相结合;加快建立促进循环经济发展的法律法规体系和相关技术体系,为循环经济发展提供有力的法律保障和技术支撑。

加强法制建设。加强环境资源、粮食资源、水资源及各种主要矿产资源保护法的制定和完善;制定反对浪费的法律法规,为惩罚严重破坏环境资源者和严重浪费资源者提供法律依据;完善产权法律制度,规范和理顺产权关系,保护各种产权权益,提高资源使用效率;完善产品质量和市场交易法律法规,严厉打击坑蒙拐骗以及制假售假行为,规范市场交易,减少资源损失。

❹ 苏大2012年社会学专业课参考书是哪几本啊同等学力加试呢

初试:1,《社会学教程》第二版,王思斌主编,北京大学出版社,2003年9月版。
2,《现代社会学》第三版,吴增基等主编,上海人民出版社,2005年10月版。
3,《社会学研究方法》风笑天着,中国人民大学出版社,2001年3月版。
复试:1,《外国社会学史》第二版修订本,贾春增主编,中国人民大学出版社,2000年10 月版。
http://yjs.suda.e.cn/menu/zsgz/2011ksdg.htm,这个网站是学校给的大纲,你点那个社会学院就会有一个009的压缩包让你下载,不过同等学历的参考书目我研究了半天愣是不知道是啥,呵呵……

❺ 二战想考北京地区的社会学研究生

北京大学社会学的研究生考试我参加了两次,所以有很切身的体会,也稍微总结了一些经验。尤其是在第一次失败之后,痛定思痛,报了一个新祥旭的专业课,在专业课的老师带领下,及时纠正自己在复习方面的很多错误理解以及很多不切实际的方法。尽管每个人都有自己的学习方法,也没有可以统一的学习捷径,但是我希望自己的一点微薄之谈和结合新祥旭老师的方法能对在考验路上奔波的你有一点点的帮助,所以在此我把自己的学习教训和如何及时修正自己当作一点经验告诉大家,当然这只是我个人的方法,各位还是应该结合自己的实际情况,从自己从发指定切实可行的计划。
方法/步骤
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如果说是经验的话,我觉得考研最重要的是两个方面,一个是心理,另外一个具体方法。心理是最重要的,一旦你的精神强大,就可以支撑你做所有的事,哪怕这件事你从未涉足,但抱着愚公移山的精神终能克服,考研是一个长期的过程,一个非常寂寞的过程,在这条路上,也许你要牺牲掉很多你自认为美好的时间和东西,而且没有人能够帮到你,完完全全是一个人的战争,这场战争中内心强大的人会笑到最后,内心懦弱的人往往会在最后一刻倒下,熬不到曙光的来临。

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大学本科期间,由于我对社会学专业并没有太大兴趣,所以一直没找到学习本专业的兴奋点,因此对于专业课的学习很懈怠,几乎可以说四年基本没学到任何的知识,考研对于我来说完全是一个重新出发的过程。当自己决定要读研的时候,仍然毫不犹豫的决定考北大,对,就是北大,北大一直是我小时候的梦想。是梦想就该去实现,给人生才不至于留遗憾,人生中有很多次挑战,也有很多次的机遇,每个人所能达到的高度,所能完成的梦想完全在于他对自己对世界的理解,在于一瞬间的抉择。所以尽管那时候我几乎连什么是社会学都不清楚,很多西方社会学家我也基本不认识,可是我完全相信自己可以达到梦想,这就是一个人的信仰,我信仰自己的理想终可以达成,只要确定好梦想,即使再累再苦也可以坚持,因为北大是我梦寐以求的地方。现在也许有一个学习不太好的人有一天告诉你,我要考北大,不要去嘲笑别人,要为别人的这份勇气点赞,你永远不能估量一个人的潜力到底有多大。我觉得只要我想,我一定可以实现,一年实现不了,我会耐心更有韧劲的两年去实现,所以我没有天赋,也没有更良好的基础,通过努力还能实现自己的人生目标,而你们都有很好的基础了或者过人的天赋,北大社会学就更不是鲤鱼翻不过的龙门。所以考研的第一步也是最重要的一步,是要对自己有超强的信心,也不要过高估计北大的难度,在战略上藐视它,进而才能战胜它。否则在漫长而压力大的复习历程中,会有很多想放弃的时候,有信心才会有坚持的韧劲和源泉。
END

方法/步骤2
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如我来说,我向来都是一个内心很自信的人,我认为别人能办到的我照样能办到,所以我从来不羡慕任何人,即使有很多传授经验的人,我也觉得自己的东西才最好,因为这件事你做到了,那么很好,大家都会觉得你很了不起,无论你是通过什么手段达到,或者你是不是因为努力,而一旦你失败了,即使你曾经非常的努力,那对不起,没人愿意再听你的倾述。所以即使是很小的因素都可能导致你的失败让你功亏一篑,那么我们就要在努力的过程中付出比别人多出十倍的努力,每一处细节都尽量做到最好。在一年多的复习过程中,我知道自己资质平庸,而且基础又比别人差,那又该如何才能赶上别人呢,那么多的考生,录取的只有前几名,是非常残酷的竞争,所以你必须比别人强,而你是不是比别人聪明,方法是不是比别人正确都是不确定的,唯一自己能掌握的就是可以付出比别人多出十倍的努力,吃苦都是没关系的,而且也只有一年而已,我相信自己可以,一旦选择了前方的繁花似锦,就要风雨兼程。而且学习可以分为效率和时间,我很羡慕那些学习效率非常高的同学,往往几分钟就可以事半功倍,但我不确定自己是不是属于这类人,而我唯一可确定的就是我可以用时间换效率,这是最简单可能也是比较懒的方法,简单易行也容易操作,关键的是你自己有没有这种恒心和坚持。我每天都是六点就准时起床,然后吃饭基本不超过十分钟,除了三顿饭的三十分钟之外一天都在学习,一直学到晚上十二点才会结束,所以每天坐着的时间有将近18个小时,除了中午睡一会儿,每天的净学习时间也有16个小时,当然中间也有很多时候坚持不下去,想着要不然算了放弃得了,可是每次转念想今天我又比自己的竞争对手们多学了几个小时,就忍不住晚上睡觉的时候很兴奋,觉得离成功又近了一步,不断的这样鼓励自己,就可以一天天的坚持下去,这样即使一天中没人别人学的多,但至少不会比别人学的少。只要能坚持,铁杵亦可成针,这句道理说起来容易做起来难,关键还是考验你自己的意志力和忍耐力。

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在时间分配上,我是由于英语基础更差一些,所以在英语时间的分配上自然更多了一点,然后就是两门专业课的时间,由于政治我的基础非常好,所以都是后一个月才开始复习,之前没有政治的学习任务,由于每天的学习时间非常长,时间分配上完全够用,每天学的也都很有信心,有信心有兴奋点才能够坚持下去。这是按照我自己的实际情况制订的计划,所以也建议你们都可能按着自己的实际情况制订切实可行的计划,安排自己的学习计划。

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所以对于我而言,计划和精神是最重要的,而具体到每天学习知识就是比较次要的了,只要每天都按着计划认真的做好每一天就可以了,今天不想明天的事,今天的计划今天一定要达到,纯属机械的运动,那么也不会感觉到太苦太累,慢慢就可以坚持过去。当然我说过对于北大不要过高估计难度,这样你会觉得太高不可攀而放弃,也不能太高估自己而觉得考北大非常简单,这样就不能足够的用心,毕竟北大社会学是中国最难考的社会学,所以战术上一定要充分尊重,尽量花费自己最大的能量。我会先定一个总体的任务目标,然后把他们再分期,一周会更新一次计划,这份计划具体详细到每分每秒,这样只要按着计划书上的一步一步做就可以了,然后坚持下去必有收货、

最后说说复习知识方面的,北大社会学理论和方法方面出题都是很活知识面非常广,所以不仅仅是复习好指定参考的那几本教材就好了的事,北大不但考知识点,而且会考察你对社会学的理解和思考,还有你的知识深度,这些都是不能考单纯的复习教材知识能得到的,要尽可能的收集北大出题老师的论文来读(新祥旭给了我很多资料尤其是有一些考题的知识点和一些论文让我非常受用)。平时多去关注社会学方面的新见解新思想,还要扩大自己的社会学知识面,多看与社会学理论家有关的书,增深自己的理论深度,不要觉得时间不够,时间要靠自己创造出来。
所以大概只说到心理层面的,这是前期准备时候最重要的,也是坚持下来的动力,而具体的方法技巧还有知识可以通过别人的传授而得到,内心的强大却完全靠自己。也希望你们都会有很好的成绩,通过自己的努力取得想要的结果。

❻ 中山大学社会学考研经验分享

中山大学社会学考研经验分享

❼ 我跨考社会学 看的是袁方的社会研究方法教程 感觉看书有点吃力

其实,袁方的可以使最扎实的,人家是大家,我觉得,他老人家的教材是最好的,建议研读。风啸天的可以参着看。至于你看不懂,我觉得你去到你的大学里找一位或者多位社会学和本科生研究生,周六周天去他那里问问你的疑惑,这样即可以交到朋友,又可以解决的你的问题,说不定还有考研试卷了,会白给你的,多问问,你考哪里,最好问哪里的学生。

❽ 用社会学原理解释离婚率上升

很多结婚十年以上的夫妻们,觉得自己像块橡皮,无梦、无趣、无痛……太多的夫妻,法律意义上的婚壳尚在,但感觉和感情,却早已麻木。有调查数据显示,我国目前有22%的婚姻处于类似“橡皮婚姻”的状态。 所谓的婚姻“橡皮状态”,不外乎表现为几点:初期,表现为挑剔指责有不满足感,总觉得对方笨手笨脚干什么都弱智,当一个人开始挑剔,便是危机的开始了;中期,表现为争执、吵闹、甚至身体出现不适,总想找各种理由晚回家或不回家,审美疲劳全面开始;后期,表现为“貌似平和但实则漠然”,双方可以心平气和的聊家常,但注意力已经很难集中了,干什么都是例行公事,懒得离婚但也懒得努力去更新爱情……

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