① 最好的懺悔的方法
那就是你每天都是花一定的錢這個時間去悔過，這種的才是叫做懺悔的，然後每天都是話自己的這個心思在上面也是需要的這個都是需要的。下面是關於懺悔的補充。
出處與詳解
認識了過去的錯誤,決心改正
1、:晉 郗超 《奉法要》：「每禮拜懺悔，皆當至心歸命，並慈念一切眾生。」
2、《法苑珠林》卷一○二：「積罪尤多，今既覺悟，盡誠懺悔。」
3、宋 郭彖 《睽車志》卷一：「當往求 善秀 長老，說懺悔可以滅罪。」
4、《古今小說·張道陵七試趙升》：「真人乃精心懺悔，再與王長回鶴鳴山去。」[1]
5、清 袁枚 《新齊諧·石揆諦暉》：「夫儒家之改過，即佛家之懺悔也。
6、巴金 《家》三七：「他本來下了決心要不顧一切地跑到裡面去，跪倒在妻的床前，向她懺悔他這幾年來的錯誤。」
佛教解釋
懺悔,謂悔謝罪過以請求諒解。懺，為梵語ks!ama（懺摩）之略譯，乃『忍』之義，即請求他人忍罪；悔，為追悔、悔過之義，即追悔過去之罪，而於佛、菩薩、師長、大眾面前告白道歉；期達滅罪之目的。據義凈所譯根本說一切有部毗奈耶卷十五之注謂，懺與悔具有不同之意義，懺，是請求原諒（輕微）；悔，是梵語a^patti-pratides/ana（阿缽底缽喇底提舍那）之譯，即自申罪狀（說罪）之義（嚴重）。此外亦有異說，然概以義凈之說為正確。
原始佛教教團中，當比丘犯罪時，釋尊為令其行懺悔或悔過，定期每半月行布薩，並定夏安居之最終日為自恣日。復次，戒律條文中亦舉有波逸提（懺悔罪）、提舍尼（悔過罪），由此可見懺悔在佛教教團中之重要性。依四分律羯磨疏卷四懺六聚法篇載，懺悔須具足五緣，即：（一）迎請十方之佛菩薩，（二）誦經咒，（三）自白罪名，（四）立誓，（五）明證教理。另據圓覺經略疏鈔卷十二載，小乘之懺悔須具五法：（一）偏袒右肩，便於執侍作務之義。（二）右膝著地，顯奮勉懇切之義。（三）合掌，表誠心不亂。