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穿麻钱的方法和技巧

发布时间:2022-12-08 18:22:55

A. 如何祭祖才能旺家

如何祭祖才能旺家

如何祭祖才能旺家?各个地方的祭祀的风俗不同,所以我们可以根据各地风俗祭祀祖先,祭祖在我们看来是非常有意义的一件事情。下面就一起来看看如何祭祖才能旺家吧。

如何祭祖才能旺家1

一、物品准备

第一,备香。香如同我们拿手机拨出的信号,香一点燃,祖先就知道是子孙来祭祀了。

第二,备水果。坟地既然能管我们五代,最好拿五种水果。实在不方便,拿一种也行,千万不要偷懒。

第三,备糕点。水果代表阴,糕点代表阳。祭祖,一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉,只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜,比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德,也没有天地那么大的福报,所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。

第四,备纸钱。烧什么样的纸呢?麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为,跟假钞一样,拿这种钱到坟地烧,还玷污祖先。想一想,如果你拿了假钱多生气?!这样不能招福,反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房,这些都是商家敛财行为,都是无用的,我们不要上当,不要以为烧这些就叫尽孝。

第五,备蜡烛。最好点一根蜡烛,蜡烛叫灯,这个为阳,可以让子孙走任何路都不会偏,不会走到黑道上去,这叫明道。

二、烧纸焚香

(一)纸不是烧得越多越好。除非什么情况?家族特别不幸,子孙在外面祸端多,诸事不顺。那这个时候你要想了,你阳上是不是有缺?你是不是亏孝?你是不是在外面找情人?对老婆孩子不好?你是不是姊妹关系比较紧张?你是不是贪污单位的钱财?

我碰到一个朋友,他女儿是精神病。这个女儿见谁都不说话,见了我跟我聊得好得不得了,还聊得很有智慧。她爸妈觉得很奇怪,说孩子见你怎么不神经?你一走就是老样子?我跟她爸说,孩子没有神经,是你神经。他问为什么?我说你想想,你当领导的时候,是不是单位有的你们家全有?你把单位的东西变成你们家里的财产?他一想,家里的东西还真全是从单位转移过来的。我说你做了亏心事,你德上有缺,所以孩子就会这样。我说,你想想你贪污了多少东西,你把它捐赠出去,这样她就好了。结果他用了两年时间捐完,孩子精神病好了。所以,阳上有亏,子孙受过。你要先从这方面找原因,然后再看你祭祀上是不是做得不太好。

(二)焚香。烧香要烧365根。整个家族来祭祀的话,就按男丁来分,男丁有5个人就分5把,10个人就分10把,12个人就分12把。在坟地前面,要把香全部点起来。香点起来,这叫做补阳。

三、注意事项

1、烧纸不能用棍把纸挑碎,最好念念经。纸这个时候,就可以越多越好。可是烧纸时一定不要拿棍挑,一挑碎,就像我们人残缺了。你烧那么急干什么?一年才来上一次坟!祭祖的时候要缓慢、端庄。这才叫续火、添香。很多人烧纸,恨不得给它挑散,烧完赶紧走。来了就待会儿,跟老人聊聊天,也挺好的。要是有信仰的话,烧纸时可以念念经文。信佛的话,最简单的就是念阿弥陀佛。要是信道教,也可以念道教的一些经典。在坟地念念经,对活着的子孙会有帮助,女孩太多的家族就会添男丁,挣钱辛苦的就会轻松一点。

2、穿着要素雅端庄。我们去坟地最好穿黑色或者白色的衣服,显得端庄,千万不要穿艳丽的衣服,也不要穿短裤、裙子,不然家里容易出现风流子孙。我遇见一个女人,经常跑去祭祖,老穿裙子,她女儿看见男人走不动步,换了六七个男人,打了五次胎。她说我女儿怎么那样?我说你去坟地老穿裙子。她说去踏青,捎带去上坟,穿个裙子觉得还挺美。实际这就是对祖先的不尊敬,那么你的子女就会有漏,损你的面子。

3、表情要严肃。祭祀是非常严肃的一件事情,如法祭祖,子孙兴旺,后代兴旺。进入坟地,表情就要沉重,就不要再笑了。为什么?坟地是人家的家,你在那里嬉皮笑脸,这对人家是非常不尊敬的。嬉皮笑脸,祖先会认为你看我们死了,看我们笑话来了,他一起这念,你就要倒霉了。

4、不要拍照。在墓地不要拍照,不管怎么样,坟地都属阴。我遇到过有人就喜欢站到墓碑旁照相,结果不光受小人暗害,还老被检察院查。

5、不要抽烟。我们在坟地,要戒除恶习,别烧着香、烧着纸就吸上烟了,这样不恭敬。你这样做,容易上火,孩子容易顶撞。

四、上坟步骤

(一)上香

1、首先要上三炷香。很多人老祖宗的坟可能找不到,比如太爷爷的坟,那香怎么烧?

第一炷香,你要姓王,就说王氏历代宗亲,广受香烟,前来享祭。历代就把整个姓氏表完了。

第二炷香,就是主香了。如果祭祀的是爷爷奶奶,你就说爷爷奶奶,今天是你们的节日,恭请你们前来享祭。

第三炷香,代家人起头。如果孙子、儿子很多都在外面,没有回来,就要说他们工作忙得很,确实来不了,你们也不要见怪,我代替他们。可以把该来祭祀的人的名字提一下,祈求祖先护佑他们工作顺利,行走路路畅通,四季平安。

2、香的插法。三根香,可别一起插,要一根一根插。插香的时候用左手,从右向左插。我们在世的人是以左为上,去世的人是以右为上。我们用左手插代表对他们非常尊敬,他们是我们的长辈;从右向左插是顺应人家的理。

3、跪着报恩。供完香以后,一定要跪着,你不跪不足以报恩,因为你的来处是这儿。不要说把裤子跪脏了,裤子脏了好洗,心脏了,忘恩负义了,是洗不干净的。

(二)供水果糕点

(三)烧纸。非常恭敬地开始烧纸,心里想着祖宗所有的恩德。

(四)整洁环境。把坟地周边的杂草、污秽的东西打扫清理干净。拿去的塑料袋之类的东西,走的时候全部带走。很多人上坟把垃圾扔得到处都是,那是祖先的家,谁要把你的家扔成那样,你不生气才怪呢。要知道,我们在祖坟上行为不当,会招祸。

(五)处理祭品。供完了水果、糕点,只需用指头捏一点渣子撒在坟前就行,切不可随意将其扔在墓地,这叫浪费折福。水果、糕点供完祖先以后,最好是分着吃,人多的话大家都分一点带回去。

五、上坟时间

要是经常在外地,不一定非要逢清明、逢节气去坟地,你比较亲近的爷爷奶奶,或者是爸爸妈妈,你有空都可以去。拿着水果,拿三炷香,一点,一插,一放,跟他们聊聊天,跟活着时一样。

我有一个朋友特别有钱,一般人家一年祭祖四次,他一年几十次。他十一放假没事就回老家,去他舅爷家,去他爷爷家,到坟地去。奔驰直接就开到那儿去,说爷爷我来了,我给你光宗耀祖了,你看我把奔驰都开来了。点香,放点水果,说爷爷,你要走晚点,我这么有钱,对你该多好。他有这种习惯,他说没想到这种习惯还让自己发财了。他说别人做不好的事,他做就很顺利,别人把市场开发不了,他一去就成。祖宗护佑!

他一开始是开面包车,一个小北斗七星,他就开到坟地去,说你看过去都拉架子车,现在开上车,你替孙子高兴吧。每次换好车,要是生意做成了,他都会跑去跟爷爷聊聊天。他说人家去坟地害怕,他不害怕。这是我遇到的一个例子,旺得很,什么都好,人家从来没听他说碰到小人,工作不顺利。他们公司说他是攻破难关的将军,什么难关只要他去就去搞好。他自己上着班,还有公司主动跟他合作,他发财就是这么来的。他说他习惯上坟地也不知道从什么时候开始的,觉得让老人家看看,他就喜欢。他心里难过,说你看我有钱了,老人家都走了。他这个心念,把坟地风水变了。实际他爷爷的坟地风水我去看了,并不好。

但是我要提醒大家的是,不要说秦老师讲了,我这一去能发财,那你祖先一看,骗我来了!一定要有真诚心、恭敬心。

现在听说还有代哭、代祭祀的,这个可不敢。我遇到一个这样做的人,他每年去不了坟地,老给他的亲戚打电话,让亲戚代替他给他爸妈烧纸。后来他娶了一个老婆,怀孕了,孩子生下来三天,老婆跟他说儿子不是你的,是别人的,我不能伤害你,要不行就离婚。他当时问我他怎么遇此噩运,我说代替代的,祭祖让别人代替你。

父母一生,祖先一生,非常正派,给子孙存德修福。可是现在的人,想我爸一辈子都没找过二奶,他都死了,我妈也不会生气,给我爸找个二奶吧,于是去买个美女给烧了。这叫玷污祖先,损害自己祖先的品德。你一旦给祖先烧这些东西,你的儿子容易搞婚外恋,你的女儿容易对感情不专一。

六、祭祖七敬

第一,行为有敬。举止要敬,包括磕头。给去世的人磕头,是连磕三个。给活人拜寿,只能磕一个头,这叫独一无二。他是你的父母,没人能代替,这叫独一无二。我们不要神鬼不分,给在世的也磕三个头。这是磕头的礼节。跪的时候,要先下右腿,后下左腿。

第二,言语有敬。言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助,切不可揭人伤疤,说人短处。我遇到一个家族不兴旺,不光是不兴旺,儿子还经常打他妈打他爸,啃老的现象特别严重。他父亲就问我,说自己怎么命这么苦,我说你经常在坟地祭祖的时候抱怨你爸。他就跟我讲,他每次上坟就说,爸,你看你一辈子当农民,给我什么都没留下,让我这么辛苦,弄得你孙子天天抱怨我挣不到钱。甚至跟他儿子说,你去给你奶奶烧纸去,你奶奶对我不好,我才不烧。他这叫大不敬,我们只能赞扬祖先的德行。

第三,音声有敬。声音不要高低不匀,不然孩子对你说话会没大没小的,会直呼其名。声音要非常柔和,平静。跟祖先说话,眼睛不能朝上看,要朝下,好像非常恭敬地听祖先教诲一样。

第四,先后有敬。你父亲要去了,你不能把你父亲的光夺了。烧香,烧纸,你都抢头,你这是找死。要先让父亲,母亲,长兄,长姐烧,然后再自己,这叫符合理法。五伦要顺应。很多地方女人不上坟,媳妇不上坟,这是错的。古时候常讲,活着是人家的人,死了是人家的鬼,难道你死了以后不让子孙敬你?

男孩娶媳妇之前,最好让他领着女朋友去坟地给祖先报喜,家要添人了。生了孩子以后,也尽快去祖坟,报告祖先,家里添丁了,这叫报喜。女孩出嫁也是,跟祖先说,女大当嫁,您老保佑她在婆家别受气,让她懂贤惠,孝敬家人。

第五,进退有敬。进坟地的时候要非常肃静,不要再抬头了,要有一种悲哀的心,现在自己过得这么好,父母到底没有享到福,这是进的时候。退的时候,不要转过身给祖先一个屁股,应该往后退三步,看着祖先的陵墓,依依不舍地退三步以后再转身。你要是不懂的话,以后儿子真的可能没做上门女婿也跑到女方家去了,不回来了。女儿一出嫁,跟丈夫亲得很,爸妈就扔一边了。

第六,临近墓地有敬。墓地可能是一个大型的公墓,我们临近墓地的时候,不光要尊敬我们家的人,对别人家也要尊敬。进到墓地就不要大声喧哗了。我碰到有人在墓地小便的,回去就得了前列腺增生,年纪轻轻的,还老看不好。

第七,祭祀行礼有敬。人在墓地,不要边烧着香边想着孩子回来了没有?我爸今天不知道在街上买啥了?我妈今天上午做什么饭?心跑了,就麻烦了,孩子以后上学,三心二意,老不听老师的话,老师讲课他思想就跑了。我们进到墓地以后,衣服也都要整理得整整齐齐。

七、坟地最适合栽的树

坟地最适合栽的树就是四季青的侧柏。侧柏属阴,树根不会很大,最适合在烧纸的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比较多,要是想有利于男孩的,左侧这棵柏树就离坟地近一些;要想利于女孩的,就右侧的稍微近一点;要是男女都有的,那就两侧都近一些。我们面对坟地时的右侧,就是它的左侧。

坟地最忌讳的是椿树,不管是香椿还是臭椿。我在老家的时候碰到一个家族,连续五代都会出现一个独眼龙,都是最聪明的人一个眼睛出现问题。我问他们坟地是不是有椿树这一类的,说有,长得旺得很,有一个粗根直接插到墓里面去了。实际墓地是一个人眼睛的位置,所以他们家五代出五个独眼龙,还都是最聪明的孩子。自从把那棵树毁掉,第六代就没有出现了。这一类的树根太深,对祖先最不敬,为什么?它把祖先的尸骨当成肥料给吸收了。所以坟地上忌栽一些根系特别茂盛、扎根特别深的树木。

八、祭祖在心

很多人关注祭祖,但不知道如何祭祖,这里专门做了说明。其实,最根本的在于心。心念能转变,所有问题都能转变,真正明白这一点,你祭祖就如理如法,你的子孙也会如理如法,你的工作也会如理如法。

如何祭祖才能旺家2

怎样供奉祖先

1、买个神龛在家里,有带柜门的和敞开的两种。一个柜子里,供男方和女方两个不同姓氏家族的祖宗牌位也可以。

牌位的摆放要稍微高于我们自己一点。

2、牌位前摆放香炉。每天早晚各上一次香。上香用自己的左手,按照从右到左的方式插香。跪下上香更尊敬。上供时可以说,礼请祖先前来广受香烟。

另外,可以请一款好的香供奉,香是后辈于先辈的沟通媒介,最殊胜的供品,但用到有害化学香供奉是不敬之举,理应摒弃;所以请一款好香是十分重要的,

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3、逢初一和十五,可供水果和糕点,供一天就算供完了,可以撤供。供完的水果糕点不能浪费。给子孙吃可以压惊。

4、祖先牌位摆放不可直冲大门。佛菩萨像的摆放也不可冲大门。

5、供水果不要供梨、栗子、柿子,石榴。供香蕉招财,供苹果平安。

6、供祖先食物,最好用素食,不宜供肉类东西。

7、逢祖先祭日,应该上供。如果有信仰,可以为祖先读49遍往生的咒,或者阿弥陀经等。

8、如果在家中给祖先烧纸,最好一张一张烧,如果有信仰者,烧一张念一句阿弥陀佛最好。

如何祭祖才能旺家3

新年怎样祭祖

一、供香和供品不可少

这是祭祖拜神时不可或缺的供物,不仅要注意种类同时也要掌握正确的供奉技巧。像是在拜神的时候一定要选购专用的香,而且买香的时候不能用“买”这个字,而是要说“请”。上香的时候一般选择三支香,点燃之后双手举过头顶向着神像或者是牌位连鞠三躬,以示敬意。

这个时候一定要注意香的位置不可抵御头顶,正所谓“举头三尺有神明”,这种拜法是为了体现个人的诚心以及对于先祖、神佛的敬畏之心。而祭祖拜神用的供品则是以水果、斋菜为主,也可以用三牲也就是猪牛羊为主。

二、祭祖拜神的方式

最常见的祭祖拜神方式便是通过燃香鞠躬,奉上供品来表达对于先辈的思念之情。不过由于地区的风俗文化不同,在祭祖拜神的方法上也有很大区别。像是有些地区主要使用上坟的方式进行祭祖,也就是在重要的农历节日如清明、除夕当天,在祖坟前往摆放祭品、水酒,而后烧纸、焚香、祭酒以及行礼。

也有一些地区习惯于家祭,也就是将先辈的牌位供奉在家中祠堂、正堂,每到节庆日的时候便会召集全家人或者是全族的人进行祭祀,整个祭祀的过程相当隆重,算是家族每年都要进行的重要活动。

三、祭祀时需要注意的事项

首先来说就是不能够说一些禁忌的话,像是上文中说到的“请香”就是其中之一,最好在祭祀当天少说多做,避免惹出口舌是非。其次就是不可损坏祭祀的对象,像是神像,牌位等,在擦拭、清洁这些事物时必须要小心翼翼。

在祭祖的时候一定要对整个坟墓进行清洁,扫墓本身也是祭祖的环节之一,最好是能够对坟墓损坏的部分进行修缮。祭祀当天不可穿戴颜色过于鲜艳的衣物,要以黑白二色的服饰为主。

B. 祭祖的正确方法

祭祖的正确方法

祭祖的正确方法,扫墓祭祖是中国人的一种传统习俗。在扫墓时,除了要注意不宜穿颜色艳丽的衣服之外,还有很多其他的习俗,另外扫完墓之后最好跨一下火盆,下面了解祭祖的正确方法。

祭祖的正确方法1

祭祖的意义;祭祖是中华几千年的文明史,他是敦亲睦族,行孝品德的具体表现,它的意义慎终追远,有益于后裔的繁昌,祖上是树,后代子孙是果,传承中华文明一代一代血脉相传,有益于家庭兴旺子孙繁昌。

祭祀准备;香三炷、蜡烛、(蜡烛三年内用白色三年后用红色)麻钱纸、纸不用很多马钱纸是印有外圆内方的印记,外圆代表阳,内方代表阴。供品用五种水果,和糕点。为什么要供五样因为中华五字源远流长,比如;五福,长寿、富贵、康宁、好德、善终、五行;金木水火土、五伦;忠孝悌忍善、五常、仁义礼智信,人有五脏,五方东南西北中、五指等。

上香;1、首先要上三炷香因为点香是信号宗亲就知道你来了,你要姓王你就说,王氏历代宗亲广受香烟,前来享祭;第二柱香如果是祭祀;爷爷奶奶,或父亲母亲今天是你们的节日,恭请你们 前来享祭!第三柱香带家人起头,如果是孙子儿子因工作忙确实回不来,你就说他们工作忙回不来你们不要见怪我代替他们,(该祭祀人名提一下)祈求先祖护佑他们工作顺利!行走路路畅通!四季平安!

2、香的插法;插香的时候用左手从右向左插。(我们在世的人以左为上,去世的.人以右为上,我们用左手插代表对他们非常尊敬!

3、供完香后一定要跪着表示报恩!(让裤脏不能让心脏)点香时左手拿香右手用

点好的蜡烛点燃如有明火不能用口吹可以用手甩灭。

供品;用五种水果 ;苹果香蕉橘子等糕点,不用炒菜。

烧纸;非常恭敬的烧纸,烧纸时不能用木棍翻得烧,要让他自燃全部烧完。最好将纸叠起来烧。(纸最好用麻钱纸一般商店有卖的)

供完水果糕点后只用手捏一点贡品洒在坟前就行,不要扔在墓地这叫浪费折福,供完后最好将贡品拿回家分卓吃。

根据各地区不同风俗也有炒菜和酒上坟,只要诚心也可以根据当地风俗。

磕头;焚烧完毕对祖宗要磕头(祖宗也称家神)一般磕三个,磕头时先跪右腿,对佛家先跪左腿。如果给活人做寿要磕一个头。磕完头退出时应后退三步然后再转身。

整洁环境;把坟地杂草污秽的东西打扫整理干净。

上坟时间;

1、清明

2、七月十五鬼节(超脱日)十月一送寒衣(可以裱糊纸衣在坟前连马钱纸一块烧掉)。冬至(阴阳转换日)过年。

上坟要有七敬;

1、行为有敬

2、举止包裹磕头

3、言语有敬

4、临近墓地有敬

5、祭祀行礼有敬

6、进退有敬

7、声音有敬。

如果自己在外地确实不能回来选一条十字路口朝老家方向画个圈,在圈内摆供烧香,同在墓地一样用简易香炉烧香。第一香历代宗亲广受香烟前来享祭,第二香父母是恁的节日前来享祭,三香当地土地城隍为我传递我在恁那给祖上坟请传递。

祭祖的正确方法2

一、物品准备

第一,备香。香如同我们拿手机拨出的信号,香一点燃,祖先就知道是子孙来祭祀了。

第二,备水果。坟地既然能管我们五代,最好拿五种水果。实在不方便,拿一种也行,千万不要偷懒。

第三,备糕点。水果代表阴,糕点代表阳。祭祖,一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉,只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜,比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德,也没有天地那么大的福报,所以除本地特有的习俗外,建议不要供肉及供血性的东西。

二、注意事项

1、烧纸不能用棍把纸挑碎,最好念念经。纸这个时候,就可以越多越好。可是烧纸时一定不要拿棍挑,一挑碎,就像我们人残缺了。你烧那么急干什么?一年才来上一次坟!祭祖的时候要缓慢、端庄。这才叫续火、添香。很多人烧纸,恨不得给它挑散,烧完赶紧走。来了就待会儿,跟老人聊聊天,也挺好的。要是有信仰的话,烧纸时可以念念经文。信佛的话,最简单的就是念阿弥陀佛。要是信道教,也可以念道教的一些经典。在坟地念念经,对活着的子孙会有帮助,让家庭更加和睦,做事更加顺心如意。

2、穿着要素雅端庄。我们去坟地最好穿黑色或者白色的衣服,显得端庄,千万不要穿艳丽的衣服,也不要穿短裤、裙子,这就是对祖先的不尊敬,那么子女就会有漏,损家族的面子。

3、表情要严肃。 祭祀是非常严肃的一件事情,如法祭祖,子孙兴旺,后代兴旺。进入坟地,表情就要沉重,就不要再笑了。为什么?坟地是人家的家,你在那里嬉皮笑脸,这对人家是非常不尊敬的。嬉皮笑脸,祖先会认为看我们死了,看我们笑话来了,他一起这念,就要倒霉了。

4、不要拍照。 在墓地不要拍照,不管怎么样,坟地都属阴。

三、上坟步骤

上香

首先要上三炷香。很多人老祖宗的坟可能找不到,比如太爷爷的坟,那香怎么烧?

第一炷香,你要姓王,就说王氏历代宗亲,广受香烟,前来享祭。历代就把整个姓氏表完了。

第二炷香,就是主香了。如果祭祀的是爷爷奶奶,你就说爷爷奶奶,今天是你们的节日,恭请你们前来享祭。

第三炷香,代家人起头。如果孙子、儿子很多都在外面,没有回来,就要说他们工作忙得很,确实来不了,你们也不要见怪。

祭祖的正确方法3

一、连根养根,如何有效地祭祖

墓,谓之对祖先的“思时之敬”。明《帝京景物略》载:“三月清明日, 男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭 者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟 矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”

清明节是中国民间传统节日,是重要的“八节”之一,一般是在 公历4月5号前后,节期很长,有10日(上元、清明、立夏、端午、中元、 中秋、冬至、除夕)前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属 清明节。 清明时节,全国各地的人们根据当地的习俗,以他们特有的方式 去祭奠这个特殊的日子,唯一不变的主旋律就是祭祀扫墓。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,又是一年清明时,清明扫

二、祭祖

祭祖的次数:一年21次,主要节日(上元、清明、 立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕),祖宗的 生日,忌日,初一、十五。 时间:最好是晚上 地点:最好是在祖宗的墓地,条件不允许,可以 在小区或附近的十字路口 祭祖的参加者:后人都可以去,包括女人 祭祖不仅是要给去世的人祭祖,而且最重要的是孝 敬在世的长者。还要放生

无信仰的祭祖步骤

物品准备:

1、三柱香。

2、两样素食。(若用水果,最好是4个或6个,水 果的个数为双)

3、金元宝48个。(最好是自己叠的,若有信仰, 如佛教信仰者可边叠边念佛号,信仰共产党的可边 叠边念“毛主席万岁、共产党万岁”)

4、三刀火纸(纸钱)。

第一、先在墓点一碑周围用石头或树枝画一个闭合的圈(家中长者画。尊重当地风 俗,北方的圈可以留≤5CM的口),在圈内敬拜,意思是不要被外界打扰。不在墓 地,

第二、摆供盘。 第三、点第一柱香,香点燃后心里边默念“土地神,今天我要为我的祖先做点事, 希望您为我护法,谢谢!这些钱和元宝送给您,希望您收下。”说完把这柱香插在 供盘、烧纸区的右边。接着再烧一叠纸钱和16个元宝。 第四、点第二柱香,香点燃后心里默念“鬼神们,不好意思打扰你们了,今天我要 为祖先做点事,希望

C. 正能量的句子:励志语句

1、我一直都渴望生命中那种自然的宁静,比天还蓝的宁静。既不需要别人设计,更不需要自我设计。许多年以来,我都在不断地苦苦追求属于我的那份宁静的生活尘土。

2、一焯浮沉淡香的清醇,一叶轻摇直上清香的暗来。碎雨轻踏冷窗的夜里,卸下嚣尘烦乱的心情,泡上一壶清茶,伴灯品饮。轩窗下,微风夹雨的清冷。陋室中,暗桔灯黄的透暖。临窗而坐,拂卷品读,倘徉墨迹的深久沉远,如品一清茶,沉香尽,留人醉。

3、欲望从来不是幸福的源,而是一切痛苦的根。一个欲望满足了,马上会产生新的,就像我,满足了可以随便喝凉水的欲望,又会产生睡懒觉欲望,周而复始,无穷无尽。

4、在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切,又可能在新的层次上复得。

5、不是因为生活太现实,而对生活失望;而是知道生活太现实,所以更要用心的活下去。给自己一个拥抱。

6、每个人都有属于自己的舞台,这个舞台,是那么光灿,美丽,生命从此辉煌无悔!只要坚韧不拔的走下去!

7、让我们静下心来审视一下自己,是不是忙得有价值,忙得有意义,忙得有目的,看一看我们是不是因为忙而迷失了自己。如果我们仅是为了忙而忙,那不妨让自己停一下疲于奔命的脚步,用心体味一下生活,你会发现生活中未被发掘的美。

8、人的本性可能就是喜欢抱怨,好像现在的生活有多么令人不满意。但是未来不见得就会有多么的完美,我敢肯定。现在就是最美的,幸福就在当下!

9、不同的人生,有不同的幸福。去发现你所拥有幸运,少抱怨上苍的不公,把握属于自己的幸福。你,我,我们大家都可以经历幸福的人生。

10、沟沟坎坎是生命的本相,你要跨越,要奔走,荆棘刺林,狼牙交错那是必然。岁月不做声,不等于没有话语权。红尘的尽头,一只土鳖它不是甲壳虫,也不是人眼里充斥的麻钱,它能穿透圆坟,让人间的阴阳两界相互讥笑。

正能量励志语句


一、嚣张、冷酷、狂躁、冷漠,不是善良人用的字眼;坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。

二、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的对比,而与陌生人不存在这方面的问题。——于丹

三、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

四、有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性,没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性。——毛泽东

五、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

六、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

七、人类的一切努力的目的在于获得幸福。

八、时时记住别人的好,常常拥有一份好心情。

九、成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以留心为兄弟,以但愿为尖兵。

十、若真修道人,不见世间过。

十一、只有整个人类的幸福才是你的幸福。

十二、要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。

十三、失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到得是酸楚和苦涩。

十四、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。

十五、没有比人更高的山,也没有比脚更长的路!

十六、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

十七、情生智隔。

十八、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

十九、不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。

二十、人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。——康德

二十一、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。

二十二、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

二十三、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。

二十四、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

二十五、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

二十六、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。

二十七、即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。

二十八、莫找借口失败,只找理由成功。

励志正能量语句


1、成功人的背后总会有一个不寻常的故事。

2、一个人有没有钱不一定穷,但没有梦想那就穷定了。

3、生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。

4、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

5、那些把失败看成是结局而不是过程的人,很少能见到成功的曙光。

6、脆弱的人,只懂得怜悯自已,而不知道反省自已。

7、早晨不起,误一天的事,幼时不学,误一生的事。

8、有些事情不是难以做到才失去信心,而是因为失去信心才难以做到。

9、生活不能改变,我就改变,谁都不能改变我的好心情。

10、一份耕耘,一份收获,付出就有回报永不遭遇过失败,因我所碰到的都是暂时的挫折。

11、这个猜想的完成是国际数学界同行你一步我一步,共同做出来的。只是比较幸运,由我和曹怀东完成了临门一脚。

12、也许上帝让遇见那个适合你的人之前,会遇见很多错误的人,所以当一切发生的时候,你应该心存感激。

13、羡慕别人得到的,不如珍惜自己拥有的。

14、信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

15、成功者学习别人的经验,一般人学习自己的经验。

16、勇敢的面对不一定成功,但你不面对就一定不成功。

17、当我们不幸的时候,不能再好生忍受生活的时候,一棵树会对我们说:平静,平静,瞧着我!

18、你要做多大的事情,就该承受多大的压力。

19、心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。

20、逃避不一定躲得过,面对不一定难受。转身不一定最软弱。

21、心如镜,虽外景不断变化,镜面却不会转动,这就是一颗平常心,能够景转而心不转。

22、只要能执着远大的理想,且有不达目的绝不终止的意愿,便能产生惊人的力量。

23、生命的成长,需要吃饭,还需要吃苦,吃亏。

24、多思是优点,但多心则是缺点;怀疑并非全无必要,但猜疑则是越少越好;敏感是需要称赞的,但过分敏感则会使人脆弱。

25、生活中总会有伤害你的人,所发你仍然需要继续相信别人,只是小心些而已。

26、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限美好。

27、筋疲力尽的,往往不是要做的事情本身,而是患得患失的心态。

28、其实人类没有真正自由,少年时我们坐在课室里动弹不得,稍后又步入办公室,无论外头阳光多好,还得超时加班,有几个人可以真正做自己想做的事?

29、天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。

30、我除了要按照我内心自然产生的愿望去生活之外,别无它求。

31、当你觉得沮丧失落,能量低迷,别人会觉得不能托付给一个不自信的人。

32、你想要别人是你的朋友,你必须是别人的朋友,心要靠心来交换,感情只有用感情来博取。

33、什么是生活?生活就是一把锤子,把你的理想坛子一个个击碎。

34、平凡人生要用平凡的心去对待,你的人生将会更精彩。

35、一个人需要技巧和智慧,但最不能缺少的,是原则和信念。

36、只要认为是对的就去做,坚持去做,不要在乎别人的看法,哪怕是错,至少你有去做过证明曾经你努力过。

37、看到别人愚蠢,就原谅自己愚蠢;看到自己愚蠢,就原谅别人愚蠢。

38、要有一颗很热的心,一双冷若冰霜的眼,一双很勤劳的手,两条很忙的腿和一种很自由的心情。

39、快乐不仅在生活的终极目标远大理想那里,也在生活具体而微小的各种事项与进程之中。快乐不仅在于达到目标,也在于为达到目标而走过的全过程。

40、一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。

41、解铃还需系铃人,躲避责任会解决不了任何问题,它只导致一个失败的人生。

42、当困苦姗姗而来之时,超越它们会更有余味。

43、当你伸出两个指头谴责别人时,佘下的三个指头恰恰是指着自已的。

44、人间天堂人人可进,不要高墙,不要禁卫,不要门票,也不要通报。只要你愿意朝着它抬腿迈步,你就进了。

45、当你觉得没有人来爱你,别人看见的就是可怜兮兮,毫无魅力的你。

46、一个真正的朋友会握着你的手,触动你的心。

47、没有音乐,生活是一种遗憾,没有爱心,生命是一种多佘。

48、我从没穿过名牌,没必要我自己就是名牌。

49、如果你不想做,你可以找一个理由,如果你肯做,你也可以自已找一个方法。

50、有时可能别人不在乎你,但你不能不在乎自己。

51、活在忙与闲的两种境界里,才能俯仰自得,享受生活的乐趣,成就人生的意义。

52、当你觉得自己满怀希望,对未来充满信心,别人看到的就是有魅力,风华绝代的你。

53、别把生活当作游戏,谁游戏人生,生活就惩罚谁,这不是劝诫,而是规则!

54、对于每一个不利条件,都会存在与之相对应的有利条件。

55、如果我们可以改变情绪,我们就可以改变未来

56、毛毛虫所谓的末日,恰恰就是蝴蝶破茧而出充满阳光的时刻。

57、有信心不一定会赢,没有信心一定会输;有行动不一定会成功,没有行动一定会失败。

58、使劲往上抛时,可以把球送上高处;狠狠往下砸时,同样可以把球送到高处。

59、永远都不要停止微笑,即使是在你难过的时候,说不定哪一天有人会因为你的笑容面爱上你。

60、一个人,只要知道付出爱与关心,她内心自然会被爱与关心充满。

61、人生与其说你有不幸的事实存在,倒不如说是你的悲观的观念所带来的。

62、一个从来没有失败过的人,必然是一个从未尝试过什么的人。

63、一天要做三件事,第一要笑,第二要微笑,第三要哈哈大笑。

64、失之坦然,得之淡然,争其必然,顺其自然。

65、所谓乐观,就像炉灶上的茶壶,屁股烧得红红的,却仍心情特好地吹口哨。

66、加倍努力,证明你想要的不是空中楼阁。胜利是在多次失败之后才姗姗而来。

67、把气愤的心境转化为柔和,把柔和的心境转化为爱,如此,这个世间将更加完美。

68、杀人的不是逆境,而是遇到逆境时那种消沉烦躁的心情。

69、人生自有其沉浮,每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤,只有这样,你才能体会到什么叫做成功,什么叫做真正的幸福。

70、你要求的次数愈多,你就越容易得到你要的东西,而且连带地也会得到更多乐趣。

71、如果你想得到,你就会得到,你所需要付出的只是行动。

72、如果朋友让你生气,那就说明你仍然在意他的友情。

73、有一则谚语说,绵羊每咩咩叫上一次,它就会失掉一口干草,如果你的心态是沉重的,总是抱怨你的苦恼,那么每说一次你便失掉一个快乐的机会。

74、曾经拥有的不要忘记,已经得到的要珍惜,属于自已的不要放弃。

75、真正感动人的,从来不是思想,而是年轻的勇气。

76、每件事情都必须有一个期限,否则,大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

77、精彩的人生总有精彩的理由,笑到最后的才会笑得最甜。

78、你可能只是这个世界上的一个人,但对某个人来说,你是他的全世界。

79、成功都永远不会言弃,放弃者永远不会成功。

80、一个胜利者不会放弃,而一个放弃者永远不会胜利。

励志的正能量语句


我们的生活应该是励志的,也是充满了正能量的。下面是小编为大家整理的关于励志的正能量语句,欢迎大家的阅读。

1、这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

2、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

3、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

4、一个人的情绪受环境的影响,这是很正常的,但你苦着脸,一副苦大仇深的样子,对处境并不会有任何的改变,相反,如果笑着去生活,那会增加亲和力,别人更乐于跟你交往,得到的机会也会更多。

5、回避现实的人,未来将更不理想。

6、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和知识的力量完成的。

7、只要我们能梦想的,我们就能实现。

8、贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划--并去实践它。

9、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。

10、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

11、笑是生活最好的名片,谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?笑能给自己一种信心,也能给别人一种信心,从而更好地激发潜能。

12、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

13、笑是一种修养,并且是一种很重要的修养,笑的实质是亲切,是鼓励,是温馨。真正懂得笑的人,总是容易获得比别人更多的机会,总是容易取得成功!

14、只有心里有阳光的人,才能感受到现实的阳光,如果连自己都常苦着脸,那生活如何美好?生活始终是一面镜子,照到的是我们的影像,当我们哭泣时,生活在哭泣,当我们笑时,生活也在笑。

15、知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。

16、人格的完善是本,财富的确立是末。

17、网络事业创造了富裕,又延续了平等。

18、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

19、那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

20、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

21、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。

22、成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。

23、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

24、在受到别人的曲解后,可以选择暴怒,也可以选择笑,通常笑的力量会更大,因为笑会震撼对方的心灵,显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小,丑陋。

25、笑发自内心,不卑不亢,既不是对弱者的愚弄,也不是对强者的奉承。奉承时的笑容,是一种假笑,而面具是不会长久的,一旦有机会,他们便会除下面具,露出本来的面目。

26、每一天所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一天都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。

27、生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间。

28、不要等待机会,而要创造机会。

29、行为不一定带来快乐,而无行为则决无快乐。

30、行为是成功的阶梯,行为越多,登得越高。

31、肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园叮意志既能使肉体贫瘠下去,又能用勤劳使它肥沃起来。

32、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。

33、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。

34、清者自清,浊者自浊。有时候过多的解释争执是没有必要的。对于那些无理取闹蓄意诋毁的人,给他一个笑,剩下的事就让时间去证明好了。

35、生命的天空,或晴空万里,或阴云密布,或狂风暴雨,无论身处何时,只要坚定信念,乌云必散,暴雨必停,阳光必现。

36、只有千锤百炼,才能成为好钢。

37、无论才能知识多么卓着,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

38、山峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

39、运气,无法抓在手中,总是可遇不可求;机缘,不能准确把握,总是寻寻又觅觅;成功,在于奋斗不息,总是充满希望。

40、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

41、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。

42、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。

43、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

44、只有一条路不能选

择--那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝--那就是成长的路。

45、未遭拒绝的成功决不会长久。

46、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

47、每天早上醒来,你荷包里的最大资产是24个小时--你生命宇宙中尚未制造的材料。

48、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

49、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。

50、笑是朋友间最好的语言,一个自然流露的笑,胜过千言万语,无论是初次谋面也好,相识已久也好,笑能拉近人与人之间的距离,另彼此之间倍感温暖。

D. 茅山道术

关于茅山道术
本书涉及一些茅山道术,不过因为是YY小说,所以不会刻意依照茅山道术些,不过可以作为参考:
茅山派的法术以治鬼除魔为主,大多是攻击法术,以及一些符箓咒法,以下是简单的
说明。
紫幽之箭(drainerbolt) 射出一道紫色光气攻击敌人,若是成功,还会从敌人身上吸取若干精力。
青冥之箭(netherbolt) 射出一道青色光气攻击敌人,这个法术是幽冥三箭中杀伤力较高的一个,随着法力成长而增加的威力也较明显。
苍灵之箭(feeblebolt) 射出一道白色光气攻击敌人,使敌人产生昏眩的伤害,苍灵之箭有许多奇特的效用,只有道行高深的法师能体会。
天兵召唤(invocation) 从天界召唤一位身穿金甲的天兵战士下凡护法,效果会一直持续到战斗结束。
阴阳眼(astral vision) 使施法者能够看见阴界的鬼魂类生物,持续时间视法术的熟练度而定
有人问到,道术(巫术)的用法分类有几种,平时不注意总结,近日,查了下资料,现在奉上。
一般来说,巫术主要有五种用法,分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。
避邪:利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是“打鬼”的姿势,鬼看见就会害怕,不敢接近。
招魂:用巫术把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅用于于人,也适用于动物和植物。以前小孩病了,古人往往以为是部份灵魂失落,故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。
诅咒:借助语言的魔力,达到加害对方的目的。最简单的形式是面对面的诅咒,例如诅咒别人不得好死、千刀万剐和打小人等。
祈求帮助:指人们以一定方式,祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨,多拜龙王,如拜祭不成时,便要施巫术,逼龙王下雨。如龙王游街,暴晒龙王,把井水掏干等等。
驱鬼:是对鬼施行的一种攻击性道术(巫术)。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时,会让病人坐在门口,头顶盖着一个竹簸箕,摸着病人的头大叫“把害人的鬼抓住,快抓住他”,同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头,利用灰把鬼赶走。
(以下是茅山正宗道家法术大全,有的小法术我自己也试过了哟,蛮准的哟,
特别是唬MM,白试百灵啦)
茅山道法实际流传法术种类:“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解
肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”
“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法”
“止痛消肿法”“千斤定” “咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”
茅山法修炼方法:
一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农
历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜
二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通
灵符一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。
三、通灵寅时( 3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设
坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中
指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘
式,席地而坐,烧灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,
然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文)。
四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后
按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)
五、画符用符时间禁忌:(一)、画符:1 、吉日:端午节是画符、造符水
的吉日;2 、忌日:每年有四天不可乱画符。
即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。
3 、时辰:最好选择子时或亥时。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,
灵气最重。)其次是午时、卯时、酉时亦可。
(二)、用符:有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。
切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。
择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太
阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。
“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师
李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,
盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,
神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,
与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡
护体威灵显着,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。
“灯盏神灯”:工具:木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒(量米的筒)
咒语:灯盏神灯,一灯二灯三灯,爬山过岭点灯光,点的亮亮光,照见踉踉
转,左叫左转,右叫右转,若还不转,九牛拖转,铁车车转。
操作方法:1 、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油(放灯盏内
点灯用);2 、升筒直立在地面,升筒上放木板,木板上放碗,碗上放灯盏,灯
盏内放油和灯芯。
3 、灯盏内放七根灯芯,并点七眼光;4 、一人站在木板上;5 、另一人手
拿三根点着的香,香火对着灯火,口中念咒语,当念到“左叫左转,右叫右转”
时,香火也要同时“左旋转右旋转”,念五至七遍,木板(灯火)便可旋转起来。
使用说明:可用此“灯盏神灯”来判断一些事情,如问某一事情是否真假,
你就对灯盏神说:是真就向左转,是假就不转……。很灵的,不信试试!
注意:1 、忌食:做法之日请不要食用狗肉之类食品。
2 、当咒语念至十遍以上还不转时,说明站在木板上的人火炎很高,压抑了
灯盏神,只要另换一人站上去便可旋转。
“修练作法有关问题解释”:1 、“勾魂大法”要念出声;2 、瓷碗中的小
米可以长期使用;3 、先烧三张黄纸,再磕三个头;4 、练功最好是单盘;5 、
第一次练功日子选择:甲子日、本命日的正时或初一、十五日,如遇岁破、月破
日没有影响;6 、49天练功一但中断,以后接着继续练同样能成功;7 、无基础
的学员也可修练,但需要刻苦,时间要多一点;8 、布场通灵后,无论如何更换
环境,也无需再进行布场通灵,一次通灵即可;9 、通灵法中,两手成抱球状,
是两手心相对,手指向前;10、紧箍咒中手印:把么指和中指捏成的圈对着口,
左手掌心向上放在下丹田处;11、每次练功前都要画“十”字,并用心默念或出
声念“真武祖师”;12、无论修练任何法术,手心都不能紧,且越松越好;13、
修练没有年龄职业等的限制;14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗,也可以在床上通灵
且练功;15、瓷碗内盛放大米;16、练功结束烧黄纸,在卧室中烧也可以;17、
“勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”(简称:两法一咒)练成后,对动物也能
起作用;18、49天修满后,应在每月的十五日练功收法,其他时间也可以练功。
每年除夕晚上收法一次,也就是练功一次;19、定身法手印:右手掌心向上,自
然放在右膝上。左手成印后,也自然放在左膝上,另结印中,食指压在中指的左
侧面,此“左侧”不是无名指一侧,而是中指的右侧(掌心向上而言);20、一
年之内不准试“两法一咒”法,这是何故?
经过 49 天修炼,虽已掌握了“两法一咒”,但能量还不够,功力还不深。
所以,一般不试法。如果要试法,可按下面程序进行:A 、试定身法:拿银元或麻钱一个,放在受试者的脚上,然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍,或施法者念
定身法7 遍即可。试法完毕,取走脚上的东西即可;B 、试紧箍咒:拿一小金属圈,放到受试者头顶,施术者念紧箍咒即可,施法毕,取走金属圈即可;
21、为什么试法时,受试者要在脚上放银元或麻钱,或头上戴金属圈?这样做,可以把试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面,结束时,取走信物。也就取走了
不良信息,以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法,选择受术者很重要,以选择经络敏感者为宜;
22、平时练功最佳时间:晚上是子时 早上是卯时
23、第一次练功最佳时间:甲子日或本命日的子时最佳,初一、十五亦可
符咒之印(指法)
道指:
左手中指及无名指向内弯。
大姆指压住中指及无名指指尖。
左右手均同。
法师作法时常用。
三清指:
1. 左手五指指尖全朝上。
2. 中指及无名指收弯入掌心。
3. 大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指诀。
4. 此指法乃捧净水或符水作法用之。
五雷指:
1. 左手五指均收伏在掌心,但须注意指甲不可外露。
2. 左右手方法均相同。
3. 用时捧起“哈”一下,说“打”,脚跺一下往前用力跩去,一气完成
金刚指:
1. 右手无名指从中指指背过。
2. 食指勾住无名指,指尖向下。
3. 大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。
4. 此指诀须拿起放右肩上约一尺处。
5. 此法可行使各种法事,也可敕符。
请神指:
此乃用于请神用。
八卦指:
此乃敕八卦、安八卦或行使各种法事,破煞有力之指法,用途非常多
太上老君指:
其指从指上可见“太上”二字。此乃法师法事之时用以敕命神兵法将,意谓道祖之亲临,可增加威力。
还记的有不少动画里的这九个字吧? 这很值得去了解哦!
九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟”。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把“数组前行”误抄成“数组在前”或“阵裂在前”,而沿用至今。这九个字分别的意思是:

(りん)身心稳定
表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印:独钴印
咒语:金刚萨埵心咒

(びょう)能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印:大金刚轮印
咒语:降三世明王心咒

(とう)宇宙共鸣
勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印:外狮子印
咒语:金刚萨埵法身咒

(しゃ)复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力,任我接洽----- 一印会
手印:内狮子印
咒语:金刚萨埵降魔咒

(かい)危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印:外缚印
咒语:金刚萨埵普贤法身咒

(じん)心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒

(れつ)时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印:智拳印
咒语:大日如来心咒

(ざい)五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印:日轮印
咒语:大日如来心咒

(ぜん)光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禅,万化冥合------根本成身会
手印:宝瓶印(或隐形印)
咒语:摩利支天心咒
其实密宗向来讲究祭礼咒语,倒未必是受道教的影响,反而是道教跟佛教学了不少东西 。
另附图:
符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本;是修行者之宝鉴【宇宙之灵源】
符箓分四大要诀:
符:就是书符,代表灵界公文和法规。
咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印:就是手印,代表灵界的权威和印信。
斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学,也是心灵最高艺术升华。古云:‘若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。’
符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录:
曲线符:表现柔缓的气。
直线符:表现刚烈的气。
咒语:表现的是强大意念。
符箓组成及功能:
符:是用来调整气场的;也就是记号里面存储书符者意念,意念越强存储的时间就越久,释放出来的能量就越强,小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。
符者:通取云物星辰之势,皆出自然虚物空中结气成字,生于元始之上出于空洞之中;古云:“上符天、下符地、中合人体。”
符组成:是由圆、螺旋线、卧8、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。
书符秘诀:上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。
一道符的构成有五个主要部份组织而成:
点符头:符咒开笔最为重要,就如同人的眼睛一般。
主事符神:每道符的功用各有不同,什么事就该找什么主事之神符,如同现今使用者权威或教授。
符腹内:此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅,在此处即可明了。
符胆:为一道符的精华所至〔生魂及灵魂〕,符能不能灵验全在此诀。
叉符脚:〔觉魂〕为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,叉符脚也有口诀。
符的用法
每道符因功用不同可分为七种用法,每个人必须了解其用法才可发挥功效,其用法如下:
化法:也就是一般人所说的焚化,直接用火烧即可,要注意火化时,一定要从符尾开始点燃,如果能摺成令剑形状则效果更彰。
佩法:就是将符纸摺带在身上,大多摺成八卦形,然后用胶套装封,便于随身携带。
贴法:直接将此道符贴于物品上,另外有种药符是直接将符的正面贴在患处,或是火化后与药物混合一起使用。
吃法:先将符放在碗中或茶杯中火化成灰,然后再冲阴阳水,等符水澄清后再饮用。
煮法:又叫煎法,就是把符放在药壶里煎煮,煮法有两种不同的形式,一是只用一张符与白水共煮〔有时符水会变色,甚至有药味〕,一是和一些中药合煮。
擦法:符火化后加冲阴阳水,用剑指或金刚指沾符水来擦身体,通常先擦头部,再沾符水拍一拍胸前以及背部,有时可佐以喷法,所谓喷法是施术者口含符水,并用剑指放在自己嘴前,用力一喷,符水经由剑指而到达被施术者的身上。
洗法:可直接在浴盆或脸盆,将符火化成灰后再加阴阳水来洗,洗完后将符水泼出户外或是无人空地,或是让其流入水沟内均可。
五鬼驱魂法术
方法:阴日写符,用五鬼钱、寿金、刈金,甲马,向东南西北中五方向烧化。
步法:用五鬼罡步或不用均可。
指法:左雷或剑指。右剑包左雷。
咒语:拜请五鬼五鬼将,阴兵鬼将显赫,吊捉某某人三魂七魄十二元神一齐归,归在坛前来受刑,人催催,鬼催催,催驱某某真魂正魄收在地狱来受刑,敕动邪兵邪将来出行,锁锁缚缚,心狂迷乱,疯疯癫癫乱话,不知人事,遍身如火烧,不过七日归司地府,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
注意:没有师承关系或拜过师傅者擅自使用,容易受重伤。
五鬼搜魂法术
作法:每日子时,酉时各烧一张符与寿金、五鬼钱在对方门口烧。
指印:井五阴指。
步罡:五阴步如下图。
指印:左雷右掌包食、中指伸直,其他手指弯曲。
咒语:天苍苍,地皇皇,拜请五鬼阴兵到坛前,脚踏飞龙在云天,铁链铁锁随吾身,迷魂童子摄魄童郎,阴兵阴将随吾旨令,擒魂捉魄不得长生,拜请东方五鬼到,南方五鬼到,北方五鬼到,西方五鬼到,本境五鬼一齐来,拜请五鬼阴兵听吾号令,急急出门,天无生地元主,收斩某某三魂七魄为主,魂飞魄花散,四四散散,一起斩死不留情,是吾兵听吾令,是吾将听吾断,三更叫汝也要听,四更叫汝也要行,顺吾者生逆吾者死,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
驱魂散离法术
写法:黑纸白字
用法:每天烧化十道符。
咒语一:征魂童子魂童郎,藏下阴中之地不能生,求灵保报应某某不能走行,征伊三魂七魄,追去见五道仙师,胡言乱语,至灵至白鬼六行,行道头疼,脚手如冰,周身如势,精神散形,吾奉阎罗天子鬼力大王押行,急急如律令。
咒语二:弟子一心拜请,拜请五方五鬼七十二地煞将急到,追入某某家中显身作弄,惩罚仇人不留情,吾奉鬼力大王敕,急急如律令。
索债法术
法术一:
用法:到阴庙或欠债人的出入口烧化,加七张五鬼钱、寿金、符后加写双方住址、姓名及八字,如果没有则不用写。可与后三道符一起配合使用,每日一道符。
指法:道指。
写法:黄纸黑字。
罡步:五鬼步。
咒语:天通灵地通灵,拜请五鬼显身展神通,五鬼将军展拔五鬼去作弄某某欠吾某某钱不还,急请五鬼显身惊男女速还钱,阴公敕令,急急如律令。
咒语:天灵灵地灵灵,拜请五方五鬼阴兵急显灵,展神通,五鬼将军展神通,拔去五方五鬼去作弄某某,欠吾某某钱始终不还,弟子某某现在经济困难,急急请出五鬼显身惊他某某事,要他速还钱,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
法术二:可变内容做其它用途。需将两个纸人烧于对方路上门前,五鬼钱、寿金各七张催之。黄纸黑字,写姓名及地址,加敕压魂咒:天冬冬地冬冬,鬼符惊吓恶人从,专压债主魂魄收,收服某某来顺从,有债还债清清还,急急如三山九候祖师律令,摄摄摄。
法术三:用法同上,加压毫光符。咒语xxxxx摄摄摄。
法术四:用法同上,咒语:天清清地灵灵,拜请五鬼阴兵。。。。急急如律令。
法术一用符法术二用符法术三用符法术四用符
阴坛用符咒法术
五鬼符及用法:发哪一方写哪一方。此符用于做法办事用。
咒语:天清清地灵灵,又施阴兵五鬼听符令,神通变化千万里,收斩天下无道人,斩尽凡间不正神,左手持印通天兵,右手掌旗调天将,调得天兵天将进前来,若有凶神裆凡环 撸 骞矸⒒鹕昭 茏右恍淖ò萸胛宸轿骞斫 乘娣 睿 彼俜钚校 杉拥刂贰⑷嗣 ⒛康挠诖舜Γ 癖 鸺比缏闪睢?nbsp;
用法:五色纸发五方。依方向选。用鬼指敕符。圈或线部分可依不同目的更改。
发兵将法术
发阴兵:
中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先。
发阴兵神兵符无时间限制,任何时间均可写,任何时候均可发兵。烧符时神兵配神马、甲马。阴兵配刈金、五鬼钱。符胆的花字可写地点、姓名、处理事项。最后可加‘随符奉行、火速奉行‘。
咒语:天清地灵,兵将随令,兵随印转,将随令行,吾奉上下茅山法主敕令,急调神(阴)兵速往某某,与某某领下金银珠宝,速速领令起程奉行,神兵火急如律令。
发鬼兵符式:三道一套
符胆:加兵名、地点、目的,花字如右:
注意:一次只能敕一种符,先用敕符咒敕符,再押符兵。不按方法*作均无效。
敕符咒:念七次,祖师敕符,本师敕符,仙人玉女敕符,七祖先师敕符,合坛官众敕符,敕符阳阳敕开天堂,敕符阴阴敕开地府,符兵符将照旨奉行,神兵火急如律令。
收兵咒:
发兵49日后收兵,念三次或七天均可。如果发五方兵,则加东南西北中五鬼姓名,阴兵阴将速归本坛,并加刈金催咒,随时可收,只要合掌念咒三次。
咒语:祖师猜猜收兵返。本师猜猜收兵返。仙人玉女猜猜收兵返。上下茅山法主收兵返。收起符兵符将速归本坛,收起阴兵阴将速归本坛,神兵火急如律令。

E. 烧的纸钱怎么剪

  1. 锡箔纸2张。正反相对的摆好,银色面向外。

拓展资料:

民间祭祀时用以礼鬼神和葬礼及扫墓时用以供死者享用的冥币之一。这种烧纸钱的习俗起源于魏晋南北,鼎盛于唐宋,后流传至今。

纸钱产生之初可能并不是用来烧的, 埋葬、抛撒、悬挂等方式可能要早于焚烧 ,但由于纸钱焚烧时化作烟雾的形象能使人产生进入冥界的想象 ,故焚烧马上成为最常用的纸钱处理方式 。依此看来 ,烧纸钱由来传说产生时间的上限 ,理论上可以追溯到纸钱产生的同一时代— — —魏晋 。并在西域高昌王国旧址等佛教国家遗址出土过冥币。

“纸钱”,种类不一,据笔者查史记载,一共有三种。一种是最古时候的“打钱”,是用木槌和铁制的钱模,把钱的形状打在土纸上;一种是“剪钱”,就是俗话说的“买路钱”,以土纸裁为方块,贴以金银色的纸箔,或折成元宝的锭状,以像金银;一种是“印钱”,是仿近代的纸币、银元,印上“冥通银行”以及各种数字的金额。就如人世间流通的纸币。纸钱的产生,原于古人笃信灵魂不灭的意念,认为有天堂和地下世界,就要给死去的亲人在天堂或地下世界有使用的纸币。

F. 如何鉴别麻钱

从铜质、铸造工工艺、文字神韵、穿孔、边道、流通痕迹等等来鉴定真伪

G. 我要知道,道教符咒图和作用

宝箓,是一种道教符书,被用作入道凭信与行法依据。道教理论认为箓由自然之?结成,由神人传授。《正一修真略仪》云:“神符宝箓,其出自然,故于元始赤明浩劫之初,浑茫之际,空中自结飞玄妙气,成龙篆(按:一种符字,笔画曲折每成龙形。)之章,乃元始神尊化灵应气然也。”箓的功能在于召役鬼神,“箓以检劾三界官属,御运元元;统握群品,鉴骘罪福,考明功过,善恶轻重,纪于简籍,校诫宣示之文;掌觉灵图,推定阳九百六天元劫数。又当诏令天地万灵,随功役使,分别仙品,众官吏兵,亿乘万骑,仙童玉女,列职主事,驱策给侍之数目。浩劫无穷,太上十方至真众圣,皆互禀师资,结盟受授,从俗登真,永保生道。”(《正一修正略仪》)故得其箓者,方能召唤箓上神吏兵将护卫身形,或役之施行道法。同时,它对受箓者也是一种约束,故云:“箓者,戒箓情性,止塞愆非,制断恶根,发生道业。从凡入圣,自始及终,先从戒箓,然后登真。”(同上)

道箓的主体是神名及相应符、图、神像等,但各种道箓总是以入道者合的盟誓开头,成为定格。譬如上清派的法箓中有一种《八威召龙箓》,首段文辞即是盟誓:

维某年某月朔某日,某州县某宫观受某法箓某岳真人姓名。恭诣上清大洞法师某君门下,拜受上清回车毕道玉清秘箓、大洞真经等,誓依玄科修行,救人接物。如违誓约,甘受实考,以身谢天地水三官,不敢怨恨。急急如太上玄科律令。

这种格式在其他道箓中都差不多。“恭诣上清大洞法师”云云,在其他道派中可改成该派宗坛或道首名号,如正一箓中常称“恭诣龙虎山嗣汉天师门下”,所设誓约则差不多,只是有些道箓中应守道戒和应具道行记载稍详。

在长期的演变中,形成了正一、灵宝、上清、神宵、清微、净明等法箓,以作入道凭信和道阶标志。以箓作为传承凭信和施法依据的道派世称符箓派,各符箓道派的箓一般分为若干种,每一种箓在施行法术中具体功用不同。正一派的《星纲五斗箓》佩以踏罡步斗,《考召箓》以行考召鬼神之术。同时,法箓又是与道阶相对应的,如正一法箓原有二十四阶,神宵法箓有七阶。唐代道教从正一法箓,经三皇法箓、灵宝法箓依次递升,直到最高的上清法箓,总计一百二十阶,最为完备。元以后,神宵、清微等法箓渐并入龙虎山正一派,元、明时代又由龙虎山大真人总领茅山(上清)、合皂山(灵宝)和龙虎山(正一)三山符箓,符箓派遂以正一道为代表,正一法箓也增至三十六种。迄今为止,法箓的授受仍是正一派宗教活动的大事,授箓时须举行重大仪式,受箓后的道士方有做法师的资格。

楼上给出的答案几乎是属小说和民间传说内容,没有经坛法师的资格怎么可能去开坛,而那些流传的方法几乎是编造和民间巫师们喜欢用的类型。

H. 麻钱为什么是外圆内方

我们都知道,古钱币是一组组铸造出来的,模具的表状如同树一般,这样省时省料,行家称为“钱树”。钱币铸成后必须一个一个地掰开加以修磨。为了使修磨方便快捷,聪明的工匠们采用了方孔,目的在于成组的钱币串在方形木棒上修磨时不会滚动,翻转自如。这才是古钱币采用方孔的真正由来。匡吉我国从秦朝开始统一了币制,并由历代异形钱币的样式,一改而为外圆内方的形状。钱币为何要留有方孔呢?一说是人们认为天圆地方,因而从自然环境演变而来;一说是古代交通不发达,铜源短缺,选方孔形制主要是便于穿线绳之用。孰是孰非,莫衷一是。后来随着古钱币的大量出土,尤其是窑藏品的出土,终于揭开了谜底。

我们都知道,古钱币是一组组铸造出来的,模具的表状如同树一般,这样省时省料,行家称为“钱树”。钱币铸成后必须一个一个地掰开加以修磨。为了使修磨方便快捷,聪明的工匠们采用了方孔,目的在于成组的钱币串在方形木棒上修磨时不会滚动,翻转自如。这才是古钱币采用外圆内方的真正由来。

I. 清明节如何祭祖正确方法介绍

清明 节是中华民族纪念祖先的传统节日,其主要形式是祭祖扫墓。下面我分享了 清明节 正确祭祖 方法 ,一起来制作吧。

清明节正确祭祖方法

一、清明节祭祖物品准备

第一,备香。香如同我们拿手机拨出的信号,香一点燃,祖先就知道是子孙来祭祀了。

第二,备水果。坟地既然能管我们五代,最好拿五种水果。实在不方便,拿一种也行,千万不要偷懒。

第三,备糕点。水果代表阴,糕点代表阳。祭祖,一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉,只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜,比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德,也没有天地那么大的福报,所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。

第四,备纸钱。烧什么样的纸呢?麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为,跟假钞一样,拿这种钱到坟地烧,还玷污祖先。想一想,如果你拿了假钱多生气?!这样不能招福,反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房,这些都是商家敛财行为,都是无用的,我们不要上当,不要以为烧这些就叫尽孝。

第五,备蜡烛。最好点一根蜡烛,蜡烛叫灯,这个为阳,可以让子孙走任何路都不会偏,不会走到黑道上去,这叫明道。如果祖先去世三年之内,用白色蜡烛;三年以上,用红色蜡烛。

二、清明节祭祖烧纸焚香

(一)纸不是烧得越多越好。除非什么情况?家族特别不幸,子孙在外面祸端多,诸事不顺。那这个时候你要想了,你阳上是不是有缺?你是不是亏孝?你是不是在外面找情人?对老婆孩子不好?你是不是姊妹关系比较紧张?你是不是贪污单位的钱财?

我碰到一个朋友,他女儿是精神病。这个女儿见谁都不说话,见了我跟我聊得好得不得了,还聊得很有智慧。她爸妈觉得很奇怪,说孩子见你怎么不神经?你一走就是老样子?我跟她爸说,孩子没有神经,是你神经。他问为什么?我说你想想,你当领导的时候,是不是单位有的你们家全有?你把单位的东西变成你们家里的财产?

他一想,家里的东西还真全是从单位转移过来的。我说你做了亏心事,你德上有缺,所以孩子就会这样。我说,你想想你贪污了多少东西,你把它捐赠出去,这样她就好了。结果他用了两年时间捐完,孩子精神病好了。所以,阳上有亏,子孙受过。你要先从这方面找原因,然后再看你祭祀上是不是做得不太好。

(二)焚香。烧香要烧365根。整个家族来祭祀的话,就按男丁来分,男丁有5个人就分5把,10个人就分10把,12个人就分12把。在坟地前面,要把香全部点起来。香点起来,这叫做补阳。

三、清明节祭祖注意事项

1、不要把纸挑碎。纸这个时候,就可以越多越好。可是烧纸时一定不要拿棍挑,一挑碎,就像我们人残缺了。你烧那么急干什么?一年才来上一次坟!祭祖的时候要缓慢、端庄。这才叫续火、添香。很多人烧纸,恨不得给它挑散,烧完赶紧走。来了就待会儿,跟老人聊聊天,也挺好的。要是有信仰的话,烧纸时可以念念经文。信佛的话,最简单的就是念阿弥陀佛。要是信道教,也可以念道教的一些经典。在坟地念念经,对活着的子孙会有帮助,女孩太多的家族就会添男丁,挣钱辛苦的就会轻松一点。

2、穿着要素雅端庄。我们去坟地最好穿黑色或者白色的衣服,显得端庄,千万不要穿艳丽的衣服,也不要穿短裤、裙子,不然家里容易出现风流子孙。我遇见一个女人,经常跑去祭祖,老穿裙子,她女儿看见男人走不动步,换了六七个男人,打了五次胎。她说我女儿怎么那样?我说你去坟地老穿裙子。她说去踏青,捎带去上坟,穿个裙子觉得还挺美。实际这就是对祖先的不尊敬,那么你的子女就会有漏,损你的面子。

3、表情要严肃。祭祀是非常严肃的一件事情,如法祭祖,子孙兴旺,后代兴旺。进入坟地,表情就要沉重,就不要再笑了。为什么?坟地是人家的家,你在那里嬉皮笑脸,这对人家是非常不尊敬的。嬉皮笑脸,祖先会认为你看我们死了,看我们笑话来了,他一起这念,你就要倒霉了。

4、不要拍照。在墓地不要拍照,不管怎么样,坟地都属阴。我遇到过有人就喜欢站到墓碑旁照相,结果不光受小人暗害,还老被检察院查。

5、不要抽烟。我们在坟地,要戒除恶习,别烧着香、烧着纸就吸上烟了,这样不恭敬。你这样做,容易上火,孩子容易顶撞。

6、注意防火。上坟烧纸前,要先将坟地周围荒草杂物等易燃物清理干净,然后再开始烧纸,要慢慢烧,等到香、纸、蜡烛等物品彻底燃烧干净、确保无火星残留后再行离开,以免引发火灾,造成恶劣影响。

四、清明节祭祖上坟步骤

(一)上香

1、首先要上三炷香。很多人老祖宗的坟可能找不到,比如太爷爷的坟,那香怎么烧?

第一炷香,你要姓王,就说王氏历代宗亲,广受香烟,前来享祭。历代就把整个姓氏表完了。

第二炷香,就是主香了。如果祭祀的是爷爷奶奶,你就说爷爷奶奶,今天是你们的节日,恭请你们前来享祭。

第三炷香,代家人起头。如果孙子、儿子很多都在外面,没有回来,就要说他们工作忙得很,确实来不了,你们也不要见怪,我代替他们。可以把该来祭祀的人的名字提一下,祈求祖先护佑他们工作顺利,行走路路畅通,四季平安。

2、香的插法。三根香,可别一起插,要一根一根插。插香的时候用左手,从右向左插。我们在世的人是以左为上,去世的人是以右为上。我们用左手插代表对他们非常尊敬,他们是我们的长辈;从右向左插是顺应人家的理。

3、跪着报恩。供完香以后,一定要跪着,你不跪不足以报恩,因为你的来处是这儿。不要说把裤子跪脏了,裤子脏了好洗,心脏了,忘恩负义了,是洗不干净的。

(二)供水果糕点

(三)烧纸。非常恭敬地开始烧纸,心里想着祖宗所有的恩德。

(四)整洁环境。把坟地周边的杂草、污秽的东西打扫清理干净。拿去的塑料袋之类的东西,走的时候全部带走。很多人上坟把垃圾扔得到处都是,那是祖先的家,谁要把你的家扔成那样,你不生气才怪呢。要知道,我们在祖坟上行为不当,会招祸。

(五)处理祭品。供完了水果、糕点,只需用指头捏一点渣子撒在坟前就行,切不可随意将其扔在墓地,这叫浪费折福。水果、糕点供完祖先以后,最好是分着吃,人多的话大家都分一点带回去。

五、清明节祭祖上坟时间

要是经常在外地,不一定非要逢清明、逢节气去坟地,你比较亲近的爷爷奶奶,或者是爸爸妈妈,你有空都可以去。拿着水果,拿三炷香,一点,一插,一放,跟他们聊聊天,跟活着时一样。

我有一个朋友特别有钱,一般人家一年祭祖四次,他一年几十次。他十一放假没事就回老家,去他舅爷家,去他爷爷家,到坟地去。奔驰直接就开到那儿去,说爷爷我来了,我给你光宗耀祖了,你看我把奔驰都开来了。点香,放点水果,说爷爷,你要走晚点,我这么有钱,对你该多好。他有这种习惯,他说没想到这种习惯还让自己发财了。他说别人做不好的事,他做就很顺利,别人把市场开发不了,他一去就成。祖宗护佑!

他一开始是开面包车,一个小北斗七星,他就开到坟地去,说你看过去都拉架子车,现在开上车,你替孙子高兴吧。每次换好车,要是生意做成了,他都会跑去跟爷爷聊聊天。他说人家去坟地害怕,他不害怕。这是我遇到的一个例子,旺得很,什么都好,人家从来没听他说碰到小人,工作不顺利。

他们公司说他是攻破难关的将军,什么难关只要他去就搞好。他自己上着班,还有公司主动跟他合作,他发财就是这么来的。他说他习惯上坟地也不知道从什么时候开始的,觉得让老人家看看,他就喜欢。他心里难过,说你看我有钱了,老人家都走了。他这个心念,把坟地风水变了。实际他爷爷的坟地风水我去看了,并不好。

但是我要提醒大家的是,不要说秦老师讲了,我这一去能发财,那你祖先一看,骗我来了!一定要有真诚心、恭敬心。

现在听说还有代哭、代祭祀的,这个可不敢。我遇到一个这样做的人,他每年去不了坟地,老给他的亲戚打电话,让亲戚代替他给他爸妈烧纸。后来他娶了一个老婆,怀孕了,孩子生下来三天,老婆跟他说儿子不是你的,是别人的,我不能伤害你,要不行就离婚。他当时问我他怎么遇此噩运,我说代替代的,祭祖让别人代替你。

父母一生,祖先一生,非常正派,给子孙存德修福。可是现在的人,想我爸一辈子都没找过二奶,他都死了,我妈也不会生气,给我爸找个二奶吧,于是去买个美女给烧了。这叫玷污祖先,损害自己祖先的品德。你一旦给祖先烧这些东西,你的儿子容易搞婚外恋,你的女儿容易对感情不专一。

六、清明节祭祖七敬

第一,行为有敬。举止要敬,包括磕头。给去世的人磕头,是连磕三个。给活人拜寿,只能磕一个头,这叫独一无二。他是你的父母,没人能代替,这叫独一无二。我们不要神鬼不分,给在世的也磕三个头。这是磕头的礼节。跪的时候,要先下右腿,后下左腿。

第二,言语有敬。言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助,切不可揭人伤疤,说人短处。我遇到一个家族不兴旺,不光是不兴旺,儿子还经常打他妈打他爸,啃老的现象特别严重。他父亲就问我,说自己怎么命这么苦,我说你经常在坟地祭祖的时候抱怨你爸。

他就跟我讲,他每次上坟就说,爸,你看你一辈子当农民,给我什么都没留下,让我这么辛苦,弄得你孙子天天抱怨我挣不到钱。甚至跟他儿子说,你去给你奶奶烧纸去,你奶奶对我不好,我才不烧。他这叫大不敬,我们只能赞扬祖先的德行。

第三,音声有敬。声音不要高低不匀,不然孩子对你说话会没大没小的,会直呼其名。声音要非常柔和,平静。跟祖先说话,眼睛不能朝上看,要朝下,好像非常恭敬地听祖先教诲一样。

第四,先后有敬。你父亲要去了,你不能把你父亲的光夺了。烧香,烧纸,你都抢头,你这是找死。要先让父亲,母亲,长兄,长姐烧,然后再自己,这叫符合理法。五伦要顺应。很多地方女人不上坟,媳妇不上坟,这是错的。古时候常讲,活着是人家的人,死了是人家的鬼,难道你死了以后不让子孙敬你?

男孩娶媳妇之前,最好让他领着女朋友去坟地给祖先报喜,家要添人了。生了孩子以后,也尽快去祖坟, 报告 祖先,家里添丁了,这叫报喜。女孩出嫁也是,跟祖先说,女大当嫁,您老保佑她在婆家别受气,让她懂贤惠,孝敬家人。

第五,进退有敬。进坟地的时候要非常肃静,不要再抬头了,要有一种悲哀的心,现在自己过得这么好,父母到底没有享到福,这是进的时候。退的时候,不要转过身给祖先一个屁股,应该往后退三步,看着祖先的陵墓,依依不舍地退三步以后再转身。你要是不懂的话,以后儿子真的可能没做上门女婿也跑到女方家去了,不回来了。女儿一出嫁,跟丈夫亲得很,爸妈就扔一边了。

第六,临近墓地有敬。墓地可能是一个大型的公墓,我们临近墓地的时候,不光要尊敬我们家的人,对别人家也要尊敬。进到墓地就不要大声喧哗了。我碰到有人在墓地小便的,回去就得了前列腺增生,年纪轻轻的,还老看不好。

第七,祭祀行礼有敬。人在墓地,不要边烧着香边想着孩子回来了没有?我爸今天不知道在街上买啥了?我妈今天上午做什么饭?心跑了,就麻烦了,孩子以后上学,三心二意,老不听老师的话,老师讲课他思想就跑了。我们进到墓地以后,衣服也都要整理得整整齐齐。

七、清明节坟地最适合栽的树

坟地最适合栽的树就是四季青的侧柏。侧柏属阴,树根不会很大,最适合在烧纸的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比较多,要是想有利于男孩的,左侧这棵柏树就离坟地近一些;要想利于女孩的,就右侧的稍微近一点;要是男女都有的,那就两侧都近一些。我们面对坟地时的右侧,就是它的左侧。

坟地最忌讳的是椿树,不管是香椿还是臭椿。我在老家的时候碰到一个家族,连续五代都会出现一个独眼龙,都是最聪明的人一个眼睛出现问题。我问他们坟地是不是有椿树这一类的,说有,长得旺得很,有一个粗根直接插到墓里面去了。实际墓地是一个人眼睛的位置,所以他们家五代出五个独眼龙,还都是最聪明的孩子。自从把那棵树毁掉,第六代就没有出现了。这一类的树根太深,对祖先最不敬,为什么?它把祖先的尸骨当成肥料给吸收了。所以坟地上忌栽一些根系特别茂盛、扎根特别深的树木。

八、清明节祭祖在心

很多人关注祭祖,但不知道如何祭祖,这里专门做了说明。其实,最根本的在于心。心念能转变,所有问题都能转变,真正明白这一点,你祭祖就如理如法,你的子孙也会如理如法,你的工作也会如理如法。

有人问我,什么叫风水?我讲:人活出人的味道,这个味道就是风水。遇人,人有人味;遇物,物有物味;吃东西,东西有东西味。所有外在的东西就会顺着你这个味道来帮助你、成就你。

J. 怎么看一个麻钱是不是雕母

手工雕刻的母钱,亦称“祖钱”。用铜块或锡、铅块直接雕刻成钱模,铸钱时用祖钱作模,翻铸母钱。这些母钱颁发到各地,各地则用母钱制范铸币。六朝后造钱不再使用大型整体铜、石钱范浇铸,而改用母钱翻砂造型浇制。最初用铜、锡、牙、木等材料精心雕刻的母本,即为“雕母”。

祖钱的雕制需要十分精良,目前所见雕母都是金黄色的铜质,是质地优良的铜材。铜雕母的钱文很精美,字口深峻。雕母钱不见刀痕迹象,比同版流通的钱稍大些、厚重些。

雕母的制作非常精良,质地选用上等铜料。在《皇朝文献通考·钱币考》一书中写到,各省铸钱均须“例由户局先铸祖钱、母钱及制钱各一文,颁发各省,令照式鼓铸之”。鲍康的《大钱图录》一书中记载,雕母“其穿孔非钱局人不能凿”。雕母的钱文非常精美,用手雕刻而成,文字细瘦高挺;字口深峻;笔画刚劲、有力;地章光洁,全身无铸造痕迹。穿孔大都是雕凿之后再锉光而成。雕母在铸钱过程中起规定钱式的作用,并在翻铸母钱时用于印模。雕母钱比同版流通的钱更大、更重,存世量非常稀少。

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