智乃的使用方法和技巧

1. 求教：文言虚词“乃”作连词和作副词的区别，以及用法。谢谢~~~~

乃

⑴于是，就。例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。⑤良乃入，具告沛公。⑥怀王乃悉发国中兵。

⑵才，这才。例：①虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。（乃：然后才。）②设九宾于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。④度我至军中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天境”之句为妙。

⑶却。例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自强步。③今君乃亡赵走燕。④彼能是，而我乃不能是。

⑷是，就是，原来是。例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。③以其乃华山之阳名之也。（乃：一说这里有“在”的意思）④若事之不济，此乃天也。⑤诸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧东上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷门抱关者也。⑧谓狱中语乃亲得之于史公云。⑨是乃仁术也。

⑸竟然。例：①问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。⑹他的。例：是芋视乃妇也。⑺乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。）

⑻可是。例：①零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，双备经年裹物之用。②时夫仆俱阴险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。（乃：一说只是，表示轻微的转折。）

⑼而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

⑽这样。例：夫我乃行之。

[11]你，你的。例：尔其无忘乃父之志。

2. 虚词乃的用法

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"才""这才""就"等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；

①问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）

②今其智乃反不能及。（《师说》）

3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。

①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

2．用作指示代词，译为"这样" 。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）

3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。

①乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事。（《尚书·周书·康诰》）

【无乃】表猜测，译为"恐怕……"。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）

【乃尔】译为"这样"。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

(2)智乃的使用方法和技巧扩展阅读：

乃在文言文中的虚词作用：

1、于是，就。例：

①乃取一葫芦置于地。

白话文：于是取出一个葫芦放在地上。于是取出一个葫芦放在地上。

②乃入见。

白话文：于是入朝拜见（庄公）。

2、才，这才。例：

①虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。（乃：然后才。）

白话文：虽然理想派的创作，也先有来源，于是增删而润色的。

②设九宾于廷，臣乃敢上璧。

白话文：在朝堂上安设九宾的礼节，我才敢献上和氏璧。

3、却。例：

①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！

白话文：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！

②老臣今者殊不欲食，乃自强步。

白话文：我现在特别不想吃饭，于是勉强散散步。

4、是，就是，原来是。例：

①视之，乃庞德也。

白话文：看的，于是庞德的。

②当立者乃公子扶苏。

白话文：应当拥立的是公子扶苏。

5、竟然。例：

①问今是何世，乃不知有汉。

白话文：他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝。

②今其智乃反不能及。

白话文：现在士大夫们的见识竟反而比不上他们。

6、他的。例：是芋视乃妇也。

7、乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。）

8、可是。例：《蒿里行》曹操：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。乃心在咸阳：指各种义军心向汉王室。

9、甚至，表递进。例：蒙冲斗舰乃以千数。

10、而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

11、这，这样。例：夫我乃行之。

12、你，你的。例：尔其无忘乃父之志。

13、他，他的。例：是芋视乃妇也。

14、姓氏

3. 高中语文文言文和诗歌鉴赏怎么提高

诗歌鉴赏和文言文一般式需要多读多练，从中总结重点的常用的字，语法的使用，另外了解作者的背景和常用表达风格，心境等，这样对鉴赏语境有很好帮助。
另诗歌方面：
相对于其他文学样式来说，诗歌更具含蓄美。诗是诗人感悟生活、凝聚意象、升华并创造意境、终以语言将具体而真切的意象表达出来的文学形式。在读诗时，读者一方面要探究诗人借助于诗所要抒发的情感，深入到诗人的内心世界；另一方面还可以借助于自身的艺术修养、人生体验、并通过想象加以再创造，丰富诗的内涵。因而，要解读诗歌的含蓄之美，就要提高诗歌的鉴赏能力。而鉴赏能力的提高，又需要多方面素养的培养。在此仅谈及鉴赏诗歌时应遵循的一般规律，以求为解读诗歌找到一条途径。
一、通过筛选意象初步感知诗歌
所谓意象，指主观情意和外在物象相融合的心象，即意中之象，就是诗中熔铸了诗人思想情感的事物，是诗人运思而成的寓意深刻的形象，诗歌往往是借助于意象来表情达意的。
情景交融是诗人常用的表现手法之一。“一切景语即情语”，分析诗中之情自然离不开所描写的景物——意象。读诗先观意象，即可初步明确诗歌的抒情指向。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）前两句，秋雨连江，客隐楚山，渲染离别之愁苦。后两句笔锋一转，以“冰心玉壶”自喻来告慰洛阳亲友，自然是情蕴景中。
在我国诗歌中，有些意象本身又具有特定的意义，如岁寒三友（松、竹、梅）、四君子（梅、兰、竹、菊）为高洁、不畏严寒的象征，桃花隐喻美人，牡丹是富贵吉祥的象征，柳为伤离别，流水隐喻凡事听其自逝等等。通过筛选、分析诗中所用意象及诗中某些特定意象，自然会有助于我们解读诗歌。晚唐诗人薛莹《秋日湖上》：“落日五湖游，烟波处处愁。浮沉千古事，谁与问东流。”滚滚东逝之水，加之以“落日”、“烟波”等意象，充分渲染一个“愁”字，怀古伤今之情溢于笔端。
二、由诗的意象推及诗的意境
所谓意境，是文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想，如身临其境，在思想感情上受到感染。意境由意象构成，意象包括在意境之中。因此，分析意境自然也就离不开意象。
“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。”（严维《丹阳送韦参军》）暮秋、黄昏、寒鸦点点、悠悠江水，所有这一切都渲染出孤独、寂静、空虚的意境，可谓辞尽意不尽。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）“气蒸”、“波撼”从湖的浩阔与声势两个方面给人以雄阔的意境美。“大漠孤烟直，长河落日圆。”（王维《使至塞上》）大漠、孤烟、长河、落日，组成了塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。
以下术语可在分析诗歌意境时参考使用：幽静、宁谧、繁丽、莽苍、深远、热烈、高昂、幽远、空灵、辽阔、苍凉、幽美、朦胧、淳朴、繁华、荒芜、孤寂、渺茫、暗淡、冷寂、悲凉慷慨、缠绵宛转、雄浑壮阔、空寂寥落、萧条荒凉等等。
三、由意象、意境推知诗的主旨
主旨是文学艺术作品中所表现的中心思想，是作品思想内容的核心。诗歌和其他文学作品一样，往往也通过记叙、议论、叙议结合的表达方式来揭示主旨，这样的诗歌往往会容易理解些。如果诗中少有叙、议成份，就得借助于意象、意境来分析主旨了。戴叔伦的《苏溪亭》：“苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”此诗要表达什么主旨呢？我们先从意象入手，“草漫漫”“春事晚”点明暮春时节，自然容易引起人们伤春之情、离愁别绪；“燕子不归”，隐喻游子不归，加之“一汀烟雨”“杏花寒”等意象，渲染无端怅惘、不尽哀愁的意境，从而推知本诗的主旨是抒发倚阑之人的相思之苦、离别之恨。
另外，借助于意象、意境有助于读者更好地理解诗歌。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）“碧草春色”、“黄鹂好音”，春光无限也。然着“自”、“空”二字，一片诗心尽在“庭草自春，新莺空啭”的寂寞、荒凉意境之中，自然无迹地过渡到下面的正文，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”英雄者何人也？当是包括诗人在内的志在匡国的千古仁人志士，此所谓“所怀者大，所感者深”。柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“千山”、“万径”，置渔翁于广大寥廓的背景之中，又加一“绝”与一“灭”字，又使幽静、沉寂的画面浮动起来、活跃起来，再加之“寒江”、“雪”，刻画出在这幽僻、苍茫的意境之中的清高而孤傲的渔翁形象，以此寄托自己在政治上失意的郁闷苦恼。
四、由主旨而进一步推及表现手法
在诗歌的鉴赏过程中，辨析诗中运用的表现手法和艺术技巧是不可或缺的鉴赏能力之一。明确了诗歌抒发的情感和表现的主旨，然后再进一步分析诗人是怎样把情感和主旨表达出来的。即先明确写了什么，然后再进一步考虑是怎样写出来的。李白的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”独坐敬亭山时的情趣，是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞之情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。前两句看似眼前之景，实则烘托出诗人心灵的孤独和寂寞，为情景交融之笔法；后两句运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱，为物我交融之境。
除了修辞手法之外，常见的表现手法还有用典、起兴、虚实结合、联想、想象、烘托、动静结合、正侧结合、情景交融、托物言志等。
当然，以上鉴赏诗歌四步曲的顺序也不是一成不变的，还要调动更多的因素帮助我们来解读诗歌。而真正提高诗歌鉴赏能力并更好地解诗歌，才是我们追求的阅读境界。

文言文
（一）
一,新课标对文言文阅读的要求.
关于要求."阅读浅易文言文,养成初步的文言语感.能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容.了解并梳理常见的文言实词,文言虚词,文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三."
关于评价."对文言文阅读的评价,重点考察借助语感和必要的文言常识阅读浅易文言文的能力.要考察学生对传统文化是否热爱和有兴趣,在文言文阅读中能否有意识地了解文化背景,感受中国文化精神.评价要有助于学生确立古为今用的意识,用现代观念审视作品的内容和思想倾向."
二,文言文学习的基本内容和方法.
1.基本篇目.
重点课文篇目有:《十则》,《寡人之于国也》,《劝学》,《子鱼论战》,《邹忌讽齐王纳谏》,《赵威后问齐使》,《廉颇蔺相如列传》,《屈原列传》,《论积贮疏》,《陈情表》,《兰亭集序》,《归去来兮辞》,《师说》,《游褒禅山记》,《石钟山记》,《谏太宗十思疏》,《六国论》,《伶官传序》,《縢王阁序》,《阿房宫赋》,《赤壁赋》,《项脊轩志》,《登泰山记》,《序》.
2.基本学法.
学习文言文有什么诀窍呢 我们都远离文言文所存在的语言环境,因此培养语感非常重要.而培养语感的最好方法是多读,学习文言文就要以读为核心,即诵读,理解,背诵 .诵读,理解,背诵,诵读是核心,是关键,是文言文学习的立足点.
(1)朗读,首先要听老师范读.文章的腔调,板眼,感情,气势,抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义,都要通过朗诵表达出来.而学生在听老师的范读中,也正要获得对文章的这方面的最初的也是最直观的印象和认识,从而激发起自己诵读的欲望,以达到进一步"理解词句的含义和作品的思想内容"的目的.要再不断地听范读,跟着读,练着读的诵读过程中逐步体会,领悟,感知.尤其要注意以下几点:
第一要读音正确.这是由于文言文中多生僻字,又间有通假字,多音字和破读所决定的.一般来说,课文注释中对这一些都注明了读音,要依据注音,认真读准.
第二要注意停顿.包括句中停顿和句间停顿.能正确划分句中停顿和句间停顿,表明了对语句层次和大意的正确理解,这要在对词句含义理解的训练中,通过诵读来实现.
此外,还要注意读出语气,读出语势,等等.
(2)诵读,就是在初步理解的基础上,反复熟读课文,逐步加深理解,直至可以背诵的学习过程.
学习文言文,要在诵读中感知,在诵读中领悟,在诵读中积累语言的素材,最后达到将文言变成自己语言习惯的一个部分.背诵,这是由于文言文学习的特殊性所决定的.字词的识记,词句含义的理解,作品思想内容的把握,都要靠熟读成诵才能做到.语言学习是先实践,运用,然后理解.因而语文学习需要背诵,而文言文的学习则更强调背诵了.
下面介绍一种利用诵读学习文言文的具体方法:
①预读.查阅工具书,结合注释给生字生词注音,清楚准确地朗读课文,结合课文注释和语文工具书,了解有关作家作品常识,结合预习提示或自读提示从整体上了解课文.
②抄读.勾划或抄写课文中的生字生词与名言警句,勾划或抄写课文中的难句,记录在阅读课文时产生的疑难问题,阅读或摘抄(或作提要,目录)与课文相关的辅助材料,结合单元学习的提要,课文预习提示,思考和练习,确定学习的童点和难点.
③解读.结合语境,从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义,利用古汉语常识具体分析文中特殊的语言现象,翻译(可以是口头的也可以是书面的)课文或课文片断,以求深入地从整体上把握文章,分析解答课后"思考和练习"中的语言训练题.
④品读.从文体特征出发,总体上把握文章作为一种"类型"的基本特征,比较阅读,从内容和形式方面对文章的具体特征和作者的艺术个性进行分析,查阅文献资料,就重要的实词,虚词和语法问题撰写语文小论文,以巩固所学知识,强化能力训练.
⑤诵读.在理解的基础上,反复朗读,力求熟读成诵.朗读品味,背诵名篇,名段和名句,准确记忆.扩展阅读,研读与文章相关的材料,扩大知识面,以求更为全面深刻地理解课文.整理学习笔记,编写学习小结,以突出重点难点.
(3)如何用好这套教材.
怎样用好这套教材更加有效地学习文言文呢 这里做如下建议:
①用好"提示". "提示"是学生进行自学的钥匙,学生通过它可以找到理解课文,把握重点的途径.明确了学习重点,做到有的放矢,避免了学生自学中的盲目性.我们要充分运用课文前的"诵读提示",让学生首先了解作者简况,文章中心,写作背景,写作特点,以及学习本文的重点,并以此作为掌握课文,理解语言的"钥匙".因此,我们我们在学每一篇课文前都要先读"提示",划出要点,明确重点,然后自读,把"诵读提示"作为学习课文的一把导向性的"钥匙".
②朗读感知.不断朗读,不但可以基本把握文章大意,也可以增强语感,即使有一些不太懂的字词,也可以借助上下文来基本掌握.明确了课文大意,也就克服了语言的障碍,为进一步学习课文打下了基础.
③抓住注释.为了能扎实地掌握文言字词,在诵读的基础上借助注释和工具书,要对重点字词和难点语句进行圈划加点,用不同的符号标明一些特殊用法的词和特殊句式,并对它们进行归类整理.这样,不仅使字词这一重点得到落实,而且也锻炼和提高了自己使用工具书解决问题的能力,同时,自主学习的意识与能力也得到了进一步加强.
④强化背诵.在理解的基础上,有感情的背诵课文,是巩固文言文学习效果的一项有效措施.诵读课文和复背课文每篇必背,浏览课文重点选背的要求.背诵要及时,准确,流利,响亮.所谓及时,就是要在课文学完后一二天内就能背诵;准确,就是要准确无误,可以用默写的形式来检查;流利,就是要熟练流畅,不能过多停顿或读破句子;响亮,就是要在背诵时声音响亮.通过一年的努力,要能达到背诵四十篇古文和四十八首诗词的要求.
⑤练习检测.教材在每一个单元后都安排一个综合练习.练习主要从词语,点读,翻译三个方面来安排了实词的一词多义,虚词的用法辨析,阅读理解,文言点读,特殊句式的翻译等习题,进一步加强文言文知识的落实.在练习时,我们要在复习的基础上,"独立完成,自觉检测,认真订正".这样就避免了只读不练的不足,使文言知识在练习中得到进一步落实.
⑥读写结合.实验教材对学生习作还提出了较高的要求,学生每周要写四至五篇小作文.很多学生苦于没有写作素材而懒于动笔.我们可以从课文中发现写作的材料.例如,在学完《劝学》,《师说》,《游褒禅山记》,《石钟山记》等课文后,就可以写读书心得和评论,一方面加强了课文的理解,另一方面也提高了思想素质;而对《垓下之战》,《赤壁之战》,《伶官传序》等文章,我们可以用自己的眼光去分析历史人物和事件,提高分析问题的能力.这样,写作能力得到了提高的同时,也加深了对课文的理解.
（二)
阅读水平的提高并非靠一日之功,文言文阅读尤其如此.最有效的办法就是依靠平时的由一时的积累,并善于在阅读中熟练地运用.
不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍,认为老师已讲清楚,自己也明白,这就够了.老师一篇一篇地讲,学生一篇一篇地学.等到过了一年半载,就一篇也不记得了.这种学习方法是极不可取的.因此学习文言文的第一就是要积累.
积累离不开背诵.把文言文中的若干重要篇章熟记在心,文言的实词的意义,虚词的运用,各种句式的变化等也就已经包含在其中了.更重要的是,通过背诵可以学到古代名篇的构思立意,布局谋篇,语言修辞等方面的要义,提高自己的文化素养.那么,需要背诵多少篇章呢 新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,"诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇."这"一定数量",在大纲中规定为《蜀道难》,《声声慢》,《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》,《兰亭集序》,《赤壁赋》等古文20篇(段).这些是对每一位高中生的最起码的要求.随着诵读篇目数量的增加,你对文言的语言感知能力也会越来越强,文言的阅读水平也就会越来越高.背诵就是学习文言文的地基,这是提高文言文阅读水平的根本途径,除此以外,没有更好的办法了
积累要有目的,有重点.重点即是实词,虚词,句式等.
一,掌握实词的意义重大.
虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词,但实词掌握得越多,阅读水平就越高.掌握文言实词主要有4个方面:
1.通假字:
通假字是汉语在同一历史时期的用字分歧现象."通假"的意思是通用,假借,就是用一个读音相同或相近(有时形体也相似)的字来代替另一个字使用.
例:具答之,便要还家.(通假字:"具","要"——本字:"俱","邀")
识别通假字可从下面几方面看:
①音同形似.如:
"满坐宾客无不伸颈"."坐"通"座",意思是"座位"
②音近形似.如:
"属予作文以记之".——"属"通"嘱",意思是"嘱咐"
③音同形异.如
"已后典籍皆为板本"——"已"通"以",意思是"以后"
④音近形异.如:
"河曲智叟亡以应"——"亡"通"无",意思是"没有"
2.古今异义:
现代汉语是由古汉语发展而来的,随着时间推移,许多词的意义古今有很大差别.
①有的词义扩大了,如"河"古代指黄河,现泛指一般河流.
②有的词义缩小了,如:"妻子"古代指妻子儿女,现指丈夫的配偶
③有的词义转移,变化了,如"二豪贼劫持"中"贼",原指强盗,现指小偷;"齐人固善盗乎"中"盗",原指小偷,偷盗,现指强盗,"贼""盗"二字意义古今正好调了个位.
④有的单音节词连用,易与现在双音节词混淆,如:"痛恨"古指"痛心,遗憾".
3.一词多义:
文言文中单音节词居多,一个词往往有好几个义项.理解多义词,要把握它的本义,结合上下文来判断它在句中的含义.如:
又安敢毒焉(怨恨) / 呼嘘毒疠(有毒的) / 赋敛之毒(毒害)
4.词类活用:
根据一定语言习惯,把一般用作甲类的词,当作乙类的词来用,就是词类活用.
①名词,形容词活用作动词.如:
屏障中抚尺一下.(下:名作动,敲,打)
②名词活用作状语.如:
箕畚运于渤海之尾.(箕畚:来形容动词"运",名作状,用箕畚.)
③动词,形容词活用作名词.如:
此皆良实,志虑忠纯.(良实:形作名,善良诚实的人)
④名词,形容词的使动用法,译为"使……"如:
得而腊之以为饵.(腊,原指干肉,名词,这里是"使……成干肉")
⑤名词,形容词的意动用法,译为"以……为(宾语)""认为……美丽"
齐威王欲将孙膑.(将,原是名词,这里应为"以……作将军")
二,掌握虚词的用法是个难点.
虚词在文言文中虽然数量较少,但使用的频率高,用法灵活,语法功能突出,因此也是学习难点之一.由于虚词常常分属于几类词性,故学习时首先要注意分清其词性,然后弄清其意义和语法作用.《大纲》规定要掌握18个虚词,2000年《考试说明》规定要掌握30个虚词.我们可以把这些虚词分为若干类来把握:以代词为主的有"之,其"等,以副词为主的有"既,但"等,以介词为主的有"以,于"等,以连词为主的有"而,则"等,以语气词为主的有"也,矣"等,另有兼词"焉"等.只要有了诵读的基础,掌握虚词应该比较容易把握文言句式.学习文言虚词要注意:
1.文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的,因而某个词可以同时兼有实,虚两种用法的情形极为常见,学习时必须分清哪是实词,哪是虚词.如,《鸿门宴》中"谁为大王为此计者"中,前一个"为"是介词,义为"替","给";后一个"为"是动词,义为"作出","制定".分清词意的虚实要根据语境作具体分析.
2.有些虚词有多种用法,这要根据它在句子里的作用来确定.如,《师说》中的"巫医乐师百工之人,,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤",前一个"其"是代词,代上文的"君子";后一个"其"是副词,相当于"难道",加强反诘语气.另一种情况是词虽不同,但却都可以表示相同的用法.如"乎"和"于"都可以有介词的用法.
3.文言虚词中还有一些特殊现象,学习时要特别注意.(1) 兼词.兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词,它所兼的两个词属于两个不同的词类.(2) 虚词的连用.虚词的连用是为了加强语气,较多的是两个虚词的连用,也有三个连用的.(3) 双音异义.文言中原为两个单音词(有的两个都是虚词,有的一个是虚词,一个是实词),发展到现代汉语变为一个双音虚词,而二者的意义有很大差异.

4. 火影人物主人公的简介，给20分

‘旋涡鸣人，将来要成为火影的男人’

漩涡鸣人－Uzumaki Naruto“うずまきナルト”
派别：木叶忍者（下忍）
忍者登记号码：012607
出生日期：10/10（12岁，天秤座）
身高：145.3CM
体重：40.1KG
血型：B
性格：不服输、爱出风头
喜爱的食物：一乐的拉面、红豆沙
讨厌的食物：新鲜蔬菜
想挑战的对手：宇智波佐助、第三代火影
喜爱的字句：大碗味曾*烧
兴趣：恶作剧、替植物浇水
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：7次 C：1次 B：-A：-S：-

人物简介：

单纯、热血、冲动、潜力无限，一直是动漫作品中主角的性格。鸣人当然也是毫不例外的继承了这种属性，虽说如此，事情往往不能如人所愿那样的发展。

旋涡鸣人，一直是孤单的一人，是忍者学校吊车尾的学生，3年的学习，却是连变化术也不能掌握，被同学取笑。又因着九尾的关系，被全村的人讨厌，不管他怎么努力，也是不能得到别人的认同。

这个单纯的孩子，一直希望通过各种方法，来引起别人的注意。他表面上很坚强，可是内心却比谁都痛苦和脆弱。他一直期待别人的关心，只要是一个暖暖的眼神，也会让他备感温馨和喜悦。他一定会用他的努力来回报你的真心的。

即使被人取笑，即使被当傻瓜，那也会比别人无视你的存在要好。所以他会装傻，所以他会不停的恶作剧，只有这样，才能让别人知道他的存在，才会让他觉得安心一点。在他的傻笑背后，隐藏了多少的寂寞，连他自己也都是无法计算的。

一定要成为火影，要让全村的人认同他的存在，是他的奋斗目标，为此，他不断努力，他不轻言放弃，即使跌倒了，也还是会努力的爬起来，那个要成为火影的信念，是一直支撑着他的动力。

说到鸣人的成长，不能抹杀了依鲁卡的功劳。假如没有他，我想鸣人会成为第2个我爱罗，也会成为冷酷无情的杀手。我最感动的那一刻，是他飞身去替鸣人挡住水木的攻击，然后吐露他的心声：你和我很像。我一直都在装傻瓜。鸣人啊，你一定也很痛苦吧。画面上是他在流泪，可是我也在对着屏幕掉眼泪。

旋涡鸣人，我也期待着你的成长。

绝技：

色诱术－就是变成裸女啦。卷一中用这个打败了上忍哦，汗

影分身术－学自封印之书。以前分身术一直是鸣人的弱项，一旦学会之后就成了他最常用的一招了。而且这小子脑子还是满灵活的，很会活学活用。影分身术会消耗很多查克拉，不过反正鸣人精力旺盛，又有九尾的力量，基本上没什么问题啦。

九尾的力量－当年四代火影把九尾封印在刚切断脐带的小孩（就是鸣人啦）的肚脐上，于是鸣人的肚脐上有一个螺旋状的印记。他封印着九尾狐的力量，在身处险境或愤怒时会爆发出来。这个不确定的因素也是鸣人不容小觑的原因。

口寄－就是召唤出巨大的召唤兽为我所用的技巧。是中忍考试最后一轮之前，自来也传授的。刚开始鸣人只能召唤出小蝌蚪，后来终于在自来也将他推下山崖后爆发，召唤出了超~~~大的蛤蟆。

相关人物：

同伴：佐助、小樱

老师：卡卡西老师－下忍的指导老师；依鲁卡老师－忍者学校的老师，也是最先认可鸣人的人；自来也－中忍考试特训的老师；

‘我是一个复仇者，在杀掉那个男人之前我不能死’

宇智波佐助－Uchiha Sasuke“うちはサスケ”

鸣人的同伴之一。酷酷的小帅哥＋天才忍者
派别：木叶忍者（下忍）
忍者登记号码：012606
出生日期：7/23（12岁，狮子座）
身高：150.8CM 体重：42.2KG 血型：AB
性格：冷傲、倔强
喜爱的食物：番茄，木鱼饭团
讨厌的食物：纳豆
想挑战的对手：宇智波鼬
喜爱的字句：力量
兴趣：修炼，散步
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：7次 C：1次 B：-A：-S：-

人物简介：

不可否认，火影里能找到很多动漫作品的影子。假如说鸣人是《灌篮高手》中的樱木的话，那佐助就是那人见人爱的流川枫。无论是性格还是行为举止，甚至是对白，都能对应起来。忍者学校的第一新人，身手不凡，且又长的潇洒帅气，深得女生的喜欢。。。。。拥有了这一切，看起来应该很幸福才是，可是他却背负着那宇智波家族的血海深仇。他小小年纪，就已经品味了那一种叫寂寞的酒。他是一个复仇者，只为复仇而存在。

宇智波家族的血统，给了他天才的名分，却也让他生活在地狱里。

背负了这个命运的十字架，他用他自己的方式来努力的战斗着。再没杀死那个男人之前绝对不能死。他活着的理由仅仅就是为了能把他的哥哥杀死。他一直渴望有超越一切的力量，可以来填补内心的寂寞。宇智波家族的血统，给了他天才的名分，却也让他成为一个复仇者。

很喜欢他和鸣人那种做为同伴的感情。虽然时常口角，虽然时时在竞争，可是他在心底深处，却是非常珍惜那样的感情。嘴里说着互相讨厌的话，可是却在对方生命遭遇危险的时候，还是会抵挡在那个他讨厌的人面前。那时候，他难道不记得了，他还未杀死GG之前是不能死的，他的生命只为了复仇而存在的。

“你这个白痴！为什么要这样，你不是最讨厌我吗？”

“不知道……身体做出的自然反应。。。。。”

寂寞孩子的真情，用这样的语言足够让你感动了。

宇智波佐助，期待早日从命运的枷锁中挣脱出来。

绝技：

写轮眼－宇智波一族的血继限界。具有识破一切幻术的洞察力，更有超强学习能力，和团长的念能力有得一拼。

千鸟－是中忍考试最后一轮之前，卡卡西老师传授的。

相关人物：

同伴：鸣人；小樱

老师：卡卡西老师－下忍的指导老师；

敌人：哥哥伊太刀“うちはイタチ”（只在49话有个侧后脸、蒙面的亮相）；大蛇丸－大蛇丸对佐助，有点点像西索对小冈，不过大蛇丸可不象西索是纯粹变态的想找对手。他要把佐助招入麾下，更想进一步夺取佐助的身体。他对佐助下了神秘的咒印，预言佐助终会受黑暗一面的支配，去找大蛇丸。

春野樱－Haruno Sakura“春野サクラ”

派别：木叶忍者（下忍）
忍者登记号码：012601
出生日期：3/28（12岁，白羊座）
身高：148.5CM
体重：35.4KG
血型：O
性格：任性，资质优厚
喜爱的食物：红豆丸子甜汤，梅干
讨厌的食物：辛辣的食物
想挑战的对手：山中井野
喜爱的字句：一辈子都是爱的人生！
兴趣：猜谜，默记
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：7次 C：1次 B：-A：-S：-
特点：嗯，外面做出淑女的样子，心里有一个时不时握着拳头喊“耶~~~”的另一个小樱，有一点双重人格呢。难怪井野试图附身的时候被另一个小樱给赶出去了，呵呵
目标：有吗？不会是佐助吧，汗
出身：木叶忍者村。在木叶忍者学校以忍术理论知识见长。
绝技：小樱对查克拉的控制能力是很强的，甚至超过了佐助。可是……她好像没有什么绝招耶。没办法，重男轻女的少年漫画！

相关人物：

同伴：鸣人－原本对扎扎呼呼的鸣人很是讨厌，不过后来也成了互相认可的同伴；佐助－小樱暗恋的对象，可惜佐助对此毫无兴趣。

老师：卡卡西老师－下忍的指导老师。

朋友和竞争对手：山中井野－小时候的小樱对自己的宽额头很没有自信，是井野鼓励她勇敢的做自己。一根丝带是小女孩间友情的见证。可是两人都喜欢上佐助后，马上就变成紧张的敌人关系了。不过，在中忍考试两人对战的时候，这些都不重要了。两人是互相认可的对手！

仰慕她的人：小李－小樱对于傻傻的小李一直很讨厌，可是小李为了小樱勇敢的和音之忍者作战，终于让小樱感动了。后来鸣人又嘲笑小李的时候，小樱站出来维护小李。

卡卡西老师－Hatake Kakashi“はたけカカシ先生”

（又译：畑鹿惊）鸣人的老师。懒洋洋的不甚用心的样子，其实实力很强的哦。他在日本的角色受欢迎程度投票中一直名列三甲甚至排名第一呢。

派别：木叶忍者（上忍）
忍者登记号码：009720
出生日期：9/15（26岁，处女座）
身高：181CM 体重：67.5KG 血型：O
性格：无忧无虑，沉着冷静
喜爱的食物：盐烧秋刀鱼、味曾汁茄子
讨厌的食物：天妇罗
擅长绝技：雷切，写轮眼复制的一切忍法
想挑战的对手：第四代火影
喜爱的字句：团队精神
兴趣：阅读（《亲热天堂》系列……）
忍者学校毕业年龄：5
中忍升级年龄：6
任务经验：D：197次 C：189次 B：413次 A：276次 S：38次

爱好：看一本名为《亲热天堂》（Icha Icha Paradise）的书（三卷头，自来也那个色大叔写的，估计不是什么好东西，汗）。还有……大概就是迟到吧，呵呵！

出身：木叶忍者村。从小就是天才，当年考上中忍时，比现在的鸣人还小六岁！

绝技：

左眼是写轮眼－所以卡卡西老师平常一直把左眼遮住。遇到难缠的对手的时候，他才会使用写轮眼，技巧也是炉火纯青的了。不过写轮眼是宇智波家族的血继限界，不知卡卡西老师怎么会使用的。

千鸟－传授给佐助的绝招。自己没有用过。

相关人物：

部下：鸣人、佐助、小樱

对头：阿凯老师－就是天才和笨鸟的关系吧。卡卡西老师没怎么当回事，不过阿凯老师一直喜欢跟他冲呢。

夕日红老师－Yuuhi Kurenai

派别：木叶忍者（上忍）
忍者登记号码：010881
出生日期：6/11（27岁，双子座）
身高：169.1CM 体重：54.4KG 血型：AB
性格：好胜，一丝不苟
喜爱的食物：烧酒，伏特加，芥末八爪鱼
讨厌的食物：蛋糕
想挑战的对手：猿飞阿玛斯
擅长绝技：所有幻术
兴趣：喝夜酒
忍者学校毕业年龄：9
中忍升级年龄：13
任务经验：D：148次 C：156次 B：226次 A：125次 S：13次
备注：刚升级为上忍的女老师。样子满漂亮的，不过没有显示过身手。

派别：木叶忍者（下忍）
忍者登记号码：012620
出生日期：7/7（12岁，巨蟹座）
身高：151.2CM 体重：43.3KG 血型：B
性格：热血青年，平时最喜欢把小狗赤丸放在头上
喜爱的食物：牛肉干，软骨
讨厌的食物：没有咬劲的东西
想挑战的对手：旋涡鸣人
喜爱的字句：赤丸
兴趣：和赤丸散步
忍者学校毕业年龄：12
中忍升级年龄：-
任务经验：D：5次 C：3次 B：-A：-S：-

绝技：

拟兽战法－知道《One Piece》的动物系恶魔果实吗？虽然没那么夸张，不过也差不离啦，就是犬犬果实的效果。

拟人战法（嗯，应该说是赤丸的绝技？汗）－就象人人果实啦，赤丸会变成第二个牙哦！

赤丸－Akamaru“赤丸”

常常被犬冢牙放在头上狗狗，嗅觉挺强，尤其是查克拉，它特别敏感^_^～

5. 长智齿止痛方法

1 麻醉止痛含一口稍烈性的酒，可麻醉牙齿及牙龈，达到止痛功效
2 含芦荟割一小片芦荟，剥除外皮，把内含粘性性液体的果肉含在疼痛处，2--4小时自行缓解。 漱盐水三餐饭后及睡前，将1茶匙盐加入约230ml温水(接近体温)，以此溶液漱口。勿吞咽。

3 按摩手这方法可缓解50%的疼痛。取一冰块搓摩拇指与食指骨头相连的V字地带。轻轻地将冰块压在此部位5--7分钟。

6. 高考必考实词和虚词有哪些

语文教学大纲要求掌握的实词为120个.实词的义项比较多,记忆起来比较困难.推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发,其它的义项则说明它与本义的关系,这样实词的义项就形成了一个网络,很方便记忆,而且还能训练学生的思维能力,不失为学习实词的好方法.（推导提示★ 成语助记■）
一、爱
★“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽.由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”（如“爱女”）
■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手爱毛反裘
二、安
★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义.
■居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
三、被
★“被”的本义就是“被子”.“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?
■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈扇枕温被
四、倍
★“加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可 引申为“违背”,这一义项意义与“背”同.
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行
五、本
★“本”是指事字,指草木的根,（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义.
■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色无本之木
六、鄙
★“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词,如“鄙人”.
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
七、兵
★“兵”的本义为“兵器、武器”.引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关.由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义.
■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
八、病
★“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”.
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜愁潘病沈
九、察
★“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”.
■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
十、朝
★“朝”本义为“早晨”,读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”.
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
十一、曾
★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义.虚化为“曾经”（念céng）.
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼曾参杀人
十二、乘
★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车,故有此义；上了车,人与车相接,故有“连接”义；人上了车,人便有了“凭借”.做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义.
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥因利乘便 有机可乘
十三、诚
★“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义.
■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开心悦诚服
十四、除
★“除”本义为“台阶”.又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了.
■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道安良除暴
十五、辞
★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”,一是“不受”.由“口供”引申为一般的“话、言辞”.既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）
■不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
十六、从
★从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义.“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象.“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章.
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
十七、殆
★殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申.后又虚化为表猜测的副词.
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆殆无虚日
十八、当
★当”原义是“面对、对着”.“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”.由互相“面对”引申出势力“相当”.由“相当”引申出“适合、适当”等义.
■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关,万夫莫开独当一面当机立断 当局者迷,旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先旗鼓相当 万夫不当
十九、道
★“道”本义是“大路”.路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财,取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”.
■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同,不相为谋道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助,失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道,夕死可矣指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道,暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天以其人之道,还治其人之身
二十、得
★“得”本义为“得到”.“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思.由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”.
■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜,种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,仅得乎中 一无所得智者千虑,必有一得
二一、度
★“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义.心里“计算”表达为“推测,揣度”；由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”.
■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
二二、非
★“非”本义为“不对的,不合理的”.作动词时即“认为不对”.词义是否定的,故而虚化为否定副词.
■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤,孰能无过文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝,桑榆非晚 塞翁失马,焉知非福
二三、复
★“复”的本义是“回来”“返回”.故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处?）.虚化为副词即为“再、又”.
■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复万劫不复
二四、负
★“负”的本义是“用背驮物”.故有“背、载”之义.抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义.“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）.
■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
二五、盖
★盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖.作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义.把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽.
■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
二六、故
★“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”.由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申,故意即是无缘无故）等义.由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义.由“衰老”进一步引申出“死亡”之义.
■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵不经世故 非亲非故 平白无故
二七、顾
推导提示：“顾”基本义：“照顾”.由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义.“只”“只是”是作为副词用.
成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜顾左右而言他
二八、固
★“固”本义指“城墙坚固”.城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义.坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义.
■固若金汤 君子固穷 根深蒂固事有必至,理有固然
二九、归
★“归”的基本义是“女子出嫁”.出嫁就是成年女子回到另一个家,故有“回家”“回国”之义,也即“归附、附属”于夫家了.出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作“馈”字而有“赠送”之义.
■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归
三十、国
★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思.“国都”是一个国家的代表,所以又引申出“国家”的意义,并成为后来的主要意义.
■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城共商国是
三一、过
推导提示：“过”的本义是“走过、经过”.“走过”别人自然就是“超过”了别人,做事“超过”太多会变成“过分”,物极必反,事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”.
成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过
三二、何
推导提示：“何”本义为“负戈而行”,故有“负荷”之义,是“荷”的初文.古人看见荷戈而行的士兵,第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”,进一步引申出表示程度的副词“多么”之义.
成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪,何患无辞?何足挂齿出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何
三三、恨
推导提示：恨的本义是“感到遗憾”,程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义.
成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨
三四、胡
推导提示：胡,原指“兽颈下垂的肉”,（月,即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为“胡”.后又借为疑问代词“什么,为什么”.
成语助记：胡服骑射 伊于胡底
三五、患
推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患,由“串”和“心”组成,一串串的“心”,说明心事重重.自然是有发愁的事.）引申出“忧患、麻烦”.
成语助记：患得患失 欲加之罪,何患无辞 内忧外患 患难之交防患未然 采薪之患 肘腋之患
三六、或
推导提示：或有两个基本义：有人,有的人；或许,也许.由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义.
成语助记：多言或中 智者千虑,或有一失
三七、疾
推导提示：“疾”甲骨文字形,象一个人腋下中箭之形,故本义为“中箭受伤”（此义消失）.后引申为一般的疾病.疾病自然会使人“痛苦”,因而令人“痛恨、厌恶”.由于弓箭速度很快,故“疾”又引申出“快速、急速”之义.
成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走
三八、及
推导提示：“及”的本义是“赶上”.由此引申出“比得上”“达到”等义.由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义,再虚化为连词“与”.
成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火,殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及
三九、即
推导提示：即的本义是“走近、靠近”,（甲骨文字形是“俯身就食”之形）,故引申为“立即、马上、就”等义.“走近”高处就是“登上”之义了.
成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合召之即来,挥之即去
四○、既
推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）.由此引申出“已经、既然”“全”等义.
成语助记：既来之,则安之 既往不咎 一如既往一言既出,驷马难追

7. “今其智乃反不能及”中的“智乃”是什么意思

智：智慧；乃：竟然。智乃不是一个词，而是两个词，古文里面有很多词是单音节词也就是一个字的词，跟现代汉语比较不一样

8. 关于乃、为字的用法

乃可用作动词、副词、连词。

为可用作介词、助词、动词。

乃

〈动〉是,就是

〈副〉 1.刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚 2.只,仅仅。如:唯虚心乃能进步 3.竟,竟然 4.却 5.于是;就

〈连〉 可是,然而

为

〈介〉 1.因为,由于 2.表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

〈介〉 被——引出动作行为的主动者

〈助〉 1.的,之——用于名词性偏正结构中 2.附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。3.附于表示程度的单音副词后,加强语意。4.用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。

〈动〉1. (为字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形) 帮助;佑助2.通“谓”。言说;告诉