西门豹整治巫婆的方法好在哪里

㈠ 西门豹惩罚巫婆的方法好在哪课课通原句

西门豹用了将计就计的方法惩治了巫婆和官绅，他的办法巧妙之一，安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”，这样一方面可以以姑娘不漂亮、河伯不满意为由先救下姑娘。巧妙之二，不动声色。西门豹假装客气，以“麻烦”巫婆向河伯通报情况为借口，将巫婆投进漳河。 巧妙之三，假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口，将官绅头子投进漳河；以巫婆和官绅很久不回来，“请你们去催催吧”为借口，又要把官绅们扔下漳河；官绅们跪下磕头求饶，西门豹并没有立刻放过他们，而是说“再等一会儿”(这“一会儿”对官绅们的震慑可想而知)；过了一会儿，西门豹才让官绅们起来，并让他们回去。 (这时西门豹知道官绅们是彻底被制服了，达到了破除迷信，教育老百姓的目的。)巧妙之四，讲究策略，区别对待。在这一连串的过程中，西门豹胸有成竹、不露声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划，表现了他的过人的智慧和谋略。

㈡ 西门豹治邺的办法好在哪里(填成语)

好处之一：安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”，这样一来，可以用姑娘不漂亮、河伯不满意为理由救下姑娘。
好处之二：不动声色。西门豹假装客气。
好处之三：假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口，将官绅头子投进漳河。
好处之四：讲究策略，区别对待。西门豹胸有成竹、不露声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划，表现了他的过人的智存慧和谋略。本文讲的是西门豹在邺巧施妙计，破除迷信，兴修水利的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象。

㈢ 西门豹采用了什么办法惩治了巫婆和官审!他的妙处在哪里

他把巫婆和官绅头子扔进了漳河，假装让他们去找河伯商量娶妻的事，巧妙地吓唬了官绅们，从而揭穿了巫婆和官绅的骗局，也以此告诉老百姓这是迷信活动。妙处在于将计就计，利用巫婆和官绅的谎言验证了他们的骗局。

两千多年前，西门豹管理邺（今河南安阳市北，河北临漳县西）那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。

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从革除为河伯娶妇这一陋习的过程中，可以看出西门豹胆识过人，谋略超群。他明知这一陋习由来已久，自己所面对的势力十分强大，不仅有恶势力的代表三老、廷掾与巫祝，而且还有被愚弄而并不觉悟的百姓。

但他从长老的谈话中了解到这一陋习对百姓为害最烈，便毅然决然地担负起了移风易俗的重任，主动地向恶势力发起挑战，并且战而胜之。如果没有必胜的信心与压倒一切的气概，是不可能进行这一场表面上看来力量对比如此悬殊的斗争的。

但西门豹又不是一个勇者的形象，而是一个智者的形象。他的识见与胆略并不是外露的，而是内含的，是他作为智者形象的深层性格结构的重要组成部分。

㈣ 你认为西门豹是个怎样的人他整治巫婆和官绅的办法好在哪里

西门豹是一个有勇有谋、智慧过人、以民为本、敢作敢为、相信科学的人。他用了将计就计的方法惩治了巫婆和官绅，他的办法巧妙在：

1、安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”，这样一方面可以以姑娘不漂亮、河伯不满意为由先救下姑娘。

2、不动声色。西门豹假装客气，以“麻烦”巫婆向河伯通报情况为借口，将巫婆投进漳河。

3、假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口，将官绅头子投进漳河；以巫婆和官绅很久不回来，“请你们去催催吧”为借口，又要把官绅们扔下漳河。

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西门豹这样一个对魏国作出重大贡献的人，最后却还是没有逃过国君的杀害。原因是因为他在修建渠道的时候，征用了大量的劳动力，百姓的生活因此负担不堪，于是便引起了老百姓的怨言。当地的官员趁机向魏文侯谗言，想要陷害他。魏文侯听信了小人的谗言，但是西门豹用事实说话，最终说服了魏文侯，才免于一死。

但是等到魏文侯的儿子魏武侯继位之后，西门豹并没有还是逃过此劫，遭到了魏武侯的杀害，最终只能含冤死去。虽然西门豹被杀害了，但是他的故事一直都为人们津津乐道。他兴修的水渠，经过人们的整治，一直灌溉到唐代至德年间，有一千多年的历史。

㈤ 西门豹的办法妙在哪里

西门豹的办法

巧妙之一，安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”，这样一方面可以以姑娘不漂亮、河伯不满意为由先救下姑娘。

巧妙之二，不动声色。西门豹假装客气，以“麻烦”巫婆向河伯通报情况为借口，将巫婆投进漳河。

巧妙之三，假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口，将官绅头子投进漳河；以巫婆和官绅很久不回来，“请你们去催催吧”为借口，又要把官绅们扔下漳河；官绅们跪下磕头求饶，西门豹并没有立刻放过他们，而是说“再等一会儿”(这“一会儿”对官绅们的震慑可想而知)；过了一会儿，西门豹才让官绅们起来，并让他们回去。

(这时西门豹知道官绅们是彻底被制服了，达到了破除迷信，教育老百姓的目的。)
巧妙之四，讲究策略，区别对待。在这一连串的过程中，西门豹胸有成竹、不露声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划，表现了他的过人的智慧和谋略。

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西门豹“诚信于民”的思想和行动在今天对我们仍有深刻的启迪作用。俗话说：“一诺千金”、“人若无信，不知其可”。

诚信守实是中华民族的优良传统。今天，对我们党和各级领导干部而言，对人民言而有信，就能赢得人民的信任和支持；对人民不讲信用，言而无信，朝令夕改，就会使人民无所适从，人民就会产生被欺诈的反感和埋怨心理，我们就会丧失人民的支持，甚至遭到人民的反对。

古代有“三不欺”的说法：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”（语出《史记》）。今天，我们各级领导干部学习和借鉴西门豹诚信于民和古代“三不欺”的精神，仍是一项非常有意义的事。

㈥ 西门豹用了什么办法整冶巫婆他的办法妙在哪里

借新娘不漂亮救下了新娘，叫巫婆给河伯带信惩治了巫婆，以催巫婆为由惩治了官绅头子，借着巫婆自己的计谋就将巫婆投进了漳河，这种办法就叫将计就计

㈦ 西门豹治邺这篇文章，西门豹的方法的妙吗,妙在哪里

1、安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”，这样一方面可以以姑娘不漂亮、河伯不满意为由先救下姑娘。

2、不动声色。西门豹假装客气，以“麻烦”巫婆向河伯通报情况为借口，将巫婆投进漳河。

3、假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口，将官绅头子投进漳河，以巫婆和官绅很久不回来，“请你们去催催吧”为借口，又要把官绅们扔下漳河，官绅们跪下磕头求饶，西门豹并没有立刻放过他们，而是说“再等一会儿”。

过了一会儿，西门豹才让官绅们起来，并让他们回去。这时西门豹知道官绅们是彻底被制服了，达到了破除迷信，教育老百姓的目的。

4、讲究策略，区别对待。在这一连串的过程中，西门豹胸有成竹、不动声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划，表现出他过人的智慧和谋略。

这是一篇历史散文，写西门豹治邺的两大实绩：革除“为河伯娶妇”的陋习，凿渠引水灌溉农田。革除陋习是全文的重点，兴建水利是辅助性的笔墨。

二者所用的笔法很不一样：前者主要通过描绘，再现当时的场景；后者主要采用记叙，说明有关的情况。从了解西门豹的全人来说，这两部分不可或缺。但若从艺术表现的角度来看，前一部分堪称精彩，后一部分则流于平淡。

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西门豹以大智若愚、大巧若拙的面貌出现。对于河伯娶妇，他仿佛比谁都更相信，也更虔敬：他以所嫁女不美作借口，解救了这一女子；接着以向河伯报告情况为理由，将大巫妪投入河中；之后又以催促大巫妪返回以及女子“不能白事”为幌子，先后把大巫妪的三个弟子以及三老投入河中。

最后还准备以催促巫妪、三老返回为名，将廷掾、豪绅投河，吓得这班家伙跪地求饶，才算结束了这出由西门豹亲自执导的好戏。从此以后，为河伯娶妇的陋习不禁自止，再也没有人敢提起了。

㈧ 《西门豹治邺》西门豹是如何破除迷信的他的做法好在哪里

西门豹的做法和做法的好介绍如下：

西门豹坚定地告诉当地的官员：这个姑娘不漂亮，河神不会满意的。麻烦你去跟河神说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去，于是他把巫婆送去了。

西门豹为根治漳河水患，便组织民众兴修水利，修成水渠12条，引漳河水灌溉农田。据《论衡》记载，当时，邺地粮食亩产量增加到一钟（约合现在的120斤）。这些水利工程，从魏文侯时起至西汉的1000多年间一直在发挥作用。邺地流传着这样的诗句：“持酒登堂酬西门，邺城千载甘棠芬。”西门豹时所修的水渠和后世所修的西门豹祠，至今遗迹犹存。

西门豹主要事迹

西门豹为根治漳河水患，便组织民众兴修水利，修成水渠12条，引漳河水灌溉农田。据《论衡》记载，当时，邺地粮食亩产量增加到一钟（约合现在的120斤）。

这些水利工程，从魏文侯时起至西汉的1000多年间一直在发挥作用。邺地流传着这样的诗句：“持酒登堂酬西门，邺城千载甘棠芬。”西门豹时所修的水渠和后世所修的西门豹祠，至今遗迹犹存。

㈨ 西门豹使用了什么方法惩治巫婆和官绅他的办法妙在哪里

西门豹用“以其人之道，还治其人之身”的办法惩治了巫婆和官绅头子。西门豹的办法妙在既制服了官绅们，又破除迷信，教育了老百姓。

巧妙之一：借老大爷的口，让巫婆和官绅知道“他也相信有河伯”，以免打草惊蛇，也为他能根除祸害、广泛地教育老百姓打下基础。

巧妙之二：安排周密。西门豹说“把新娘领来让我看看”，这样一来，可以用姑娘不漂亮、河伯不满意为理由救下姑娘。

巧妙之三：不动声色。西门豹假装客气。

巧妙之四：假戏真做。西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口，将官绅头子投进漳河。

巧妙之五：讲究策略，区别对待。西门豹胸有成竹、不露声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划，表现了他的过人的智存慧和谋略。

(9)西门豹整治巫婆的方法好在哪里扩展阅读：

西门豹的智慧和谋略，还体现在有区别地惩治一般官绅与首恶。那些官绅“吓得面如土色”跪下来磕头求饶”，实际上是不打自招。他借官绅的表现揭露给河神娶媳妇的真相，达到了教育老百姓的目的。因为当时老百姓还没有真正认清巫婆、官绅的真面目，西门豹这样做的目的是让广大老百姓在河神娶媳妇的现场受到深刻的教育，进而觉醒。这也为以后兴修水利打下了坚实的基础。