葉問解決問題方法

『壹』 看完電影《葉問》，你有什麼感想

我覺得看完電影《葉問》後覺得中國的武術太博大精深了。《葉問》，這是一個絕對值得，讓你連續看兩遍的電影。對於《葉問》褒貶不一，有人說，這個影片的武打動作方面，有一些設計得過於簡單，也有的人說，這影片看得十分過癮，還有的人在說，甄子丹他的演技，進步了不少；還有人說熊黛林演技平平；也有的人說，影片的故事情節不是很好，沒有創意，比較俗套。

人活著就是要有那麼一點精神，要有那麼一點骨氣，要有那麼一點自信，要有那麼一點做人最起碼的沖勁和動力！遇到困難總是哭泣，那不是解決的問題的真正方法，只是累積憂慮和麻煩的方法而已。

『貳』 《葉問》拳法問題

1.廖師父用的是廖家拳，這只在開始的時候一帶而過，至於是不是真有這種拳法就無從得知了，八成是杜撰出來的。
2.根據本人推測，金山找很有可能是洪拳，洪拳素以剛猛迅捷而聞名，不僅如此，之前看過一部張衛健主演的少年英雄方世玉，裡面洪熙官的扮演者就是樊少皇。而洪熙官又是洪拳的創始人，他老婆嚴詠春就是詠春拳的創始人，說不定若干年後，導演有意讓這兩種拳法一較高下呢。
個人觀點，僅供娛樂，事實上洪熙官和嚴詠春素未謀面，更不可能是夫妻。

『叄』 葉問2里一個武術方面的問題困擾了我！誰能解答

。。。前者是螳螂拳，後者是八卦拳或者是八卦掌，前者很形象的你可以去查螳螂拳這方面的資料看下，後者的走步和轉身就是八卦掌的走位，
圖片地址http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%B0%CB%D8%D4%D5%C6
這里都是！看那個舒服就練那個！還要的話告訴我還有！
程式八卦掌

mms://vod.sports.cn/vod/v1/bagua/01.asf
mms://vod.sports.cn/vod/v1/bagua/02.asf
mms://vod.sports.cn/vod/v1/bagua/03.asf

梁式八卦掌

基本功

mms://vod.sports.cn/vod/shoufei/gongfuboji/20050509—13.wmv
mms://vod.sports.cn/vod/shoufei/gongfuboji/20050509—14.wmv
mms://vod.sports.cn/vod/v1/liangshibaguazhang/01.asf
mms://vod.sports.cn/vod/v1/liangshibaguazhang/02.asf
mms://vod.sports.cn/vod/v1/liangshibaguazhang/03.asf
mms://vod.sports.cn/vod/v1/liangshibaguazhang/04.asf
mms://vod.sports.cn/vod/v1/liangshibaguazhang/05.asf
mms://vod.sports.cn/vod/v1/liangshibaguazhang/06.asf

八卦掌是以掌法和步伐的變換轉行為中心的拳術套路。它的基本掌法是：單換掌、雙換掌、雙撞掌、穿掌、挑掌、翻身掌、搖身掌、轉身掌等八掌。它的基本步法是：起、落、扣、擺等四種。

八卦掌的運動特點是：一走、二視、三坐、四翻。這些特點為發展身手的捷徑、靈活，特別是下肢的力量提供了必要的鍛煉條件。

八卦掌的鍛煉方法:

順項提定，溜臀收肛；松肩沉肘，實腹暢胸；
滾鑽爭裹，奇正相生；龍形猴相，虎坐鷹翻；
擰旋走轉，登腳摩脛；曲腿淌泥，足心涵空；
起平落扣，連環縱橫；腰如軸立，手似輪行；
指分掌凹，擺肱平肩；樁如山嶽，步似水中；
火上水下，水重火輕；意如飄旗，又似點燈；
腹乃氣根，氣似雲行；意動生慧，氣行百孔；
展放收緊，動靜遠撐；神氣意力，合一集中；
八掌真理，具在此中。

順項提頂，溜臀收肛。順項是使頸項自然豎直，在鍛煉時不要揚頭，不要低頭，也不要左右歪斜；提頂是將下頜里收，頭向上直頂；溜臀是將臀部下垂向里收縮，在鍛煉時不要有絲毫的向後撅臀地現象產生；收肛是將肛門的肌肉予以收縮控制，不要使它放鬆。

松肩沉肘，實腹暢胸。松肩是使兩肩向下松沉，在鍛煉時不要向上聳肩；沉肘是使肘部經常保持著向下沉墜，在鍛煉時必須屈如半月形；腹是「蓄氣」的良好部位，實腹就是指在鍛煉時必須將呼吸深入到腹部，使腹部充實鼓盪，即所謂的「氣沉丹田」，「內宜鼓盪」的意思； 胸部的向外挺凸，固然會影響「氣沉丹田」，而胸部的向里收縮，也足以影響到心臟的壓縮，阻礙了血液的流暢，因之，暢胸就是指胸部要寬松開展，既不要挺胸也不必縮胸。

滾鑽爭裹，奇爭相生。 這是指鍛煉時的勁力變化而言。滾是圓形的旋臂動作，鑽是既要轉又要向前的螺旋形的旋臂動作，爭是向外撐開，裹是向里扣抱。這四種動作在運動時都必須使肌肉收縮產生力量。僅僅是圓形的滾動，沒有向前力量， 這種勁力的裡面沒有向外和向前的勁力矛盾，力量不能保持最大，因之在鍛煉的時候，必須要滾中帶鑽，使圓形的滾轉動作成為螺旋形的動作。爭和裹也是這個意思，兩肘的合抱固然該使用裹力，但是裹力只有向里收的勁，而沒有向外擴張的勁， 這裡面就沒有向里和向外的勁力矛盾產生，如果是裹里帶爭，這裡面就有了收縮和擴張的對抗性，就有了勁力的矛盾產生。奇正兩字，是代表著兩種不同性質的事物的矛盾。「奇正相生」換句話說，也就是「矛盾產生了」。八卦掌的一切勁力，都是由「滾、鑽、爭、裹四力的相互對抗，在奇正的矛盾產生中所發揮出來的。

龍形像猴，虎坐鷹翻。這是指鍛煉時的身形、身法、步法的變化而言。八卦掌的運動特點之一就是「走」這種滔滔不絕的圓形步，必須使之「形如游龍」，悠然之中含著穩重；八卦掌的運動特點之二是「視」，八卦掌在轉行時或轉身換掌時，兩眼總是注視著兩掌，所謂「手眼相隨」，眼是心之苗，「視」能顯示出運動的內在精神，這種精神必須使之向猿猴守物那樣機靈之中蘊含著警惕意味，並通過眼的注視把它表達出來；八卦掌的運動特點之三是「坐」，在轉行時，它的兩腿並不伸直，採用「坐跨」，在轉身換掌時的一頓之間又有「坐樁」的動作，這些蹲坐的動作和腿法，必須使之象「虎踞」之形，沉著有力；八卦掌的運動特點之四是「翻」，就是轉身的動作，在轉身時必須採取鷂鷹盤旋空中翻身降落的那種靈敏、灑脫之勢。

擰旋走轉，蹬腳摩脛。擰旋走轉就是說在走轉時必須是腰要擰，肘臂要擰，手掌要擰，頸項要擰，使頭手肘身擰向園心的一面，擰成一股旋勁；蹬腳摩脛，是指在走轉時前行之腳必須輕邁，後行之腳必須蹬勁；向前進步必須貼近前腳脛骨里側摩擦而過，不要將腳提得過高或過寬。

曲腿淌泥，足心涵空。曲腿就是在走轉時兩腿作適度之彎曲，身體往下坐，是力量貫注兩腿；淌泥是兩腳前進不要過高，如淌泥之狀；足心涵空是使腳掌和腳跟同時平落地面，五指抓地，這樣腳心就涵空了。

起平落扣，連環縱橫。起平是將腳提起時也要象「足心涵空」那樣平；落扣是說落步時不僅要平落，還要使腳里扣；連環是不斷的意思，意識不斷，勁力不斷，動作不斷，從連環中生出縱橫，上下左右四面八方一氣連環。

腰如軸立，手似輪行。八卦掌在鍛煉時必須以腰部構成運動的軸心，手動必先身動，身動必腰動，是腰帶動一切；八卦掌在換掌的時候必須是手臂的動作如車輪那樣形成圓圈，因為圓形動轉較為靈敏，又含著連環不斷的作用。

指分掌凹，擺肱平肩。指分是將五指分開，不要並攏，掌凹是使掌心向里涵空凹攏；擺肱是在轉行時兩臂必須極力向圓心的一面擺動，不可有向前推的動作；平肩是兩肩在轉行時或轉身換掌時都必須保持端正平舒，不要又一起一落的現象。

樁如山嶽，步似水中。樁是指靜止性的動作，八卦掌的樁步必須使之象山嶽那樣穩固，似乎任何強大的力量都推它不動似的；步是指活動性動作，八卦掌的「淌泥步」必須使之在穩健之中含著象流水那樣輕快，這樣八卦掌的步法就不是笨重的，也不是浮飄的了。

火上水下，水重火輕。心在上屬火，腎在下屬水，所謂「心火腎水」，也就是前面所說「實腹暢胸」的心要虛，腹要實的意義。

意如飄旗，又似點燈。古代練兵，一切的陣形變化，前進後退都必須以飄盪的令旗和夜間燈為引導，八卦掌運動時也必須以意識引導動作，不能隨隨便便地運動。

腹乃氣根，氣似雲行。前面已經說過腹是「蓄氣」的良好部位，在鍛煉時必須將呼吸之氣深入到腹部，但是這種深呼吸的運動是猛然一口就將氣吸入腹內呢，還是慢慢地吸入呢？「氣似雲行」就說明了八卦掌的深呼吸運動必須是象空中行雲那樣面慢慢地運行，不要猛然吸入，也不要猛然呼出。

意動生慧，氣行百孔。意動生慧是說八卦掌的動作如果是象前面所說的「意如飄旗，又似點燈」那樣有意識的運動，那麼就能在運動中培養出機警、敏感的素質。氣行百孔是說如果八卦掌的深呼吸是按照前面所說的「氣似雲行」那樣的話，那麼所吸入的氧氣就能輸送到各個需要的地方去。

展放收緊，動靜遠撐。展放收緊是指動作姿勢的開合而言，開的姿勢要舒展遠放，合的姿勢要內收外緊；動靜圓撐是指動中必須求靜，靜中又必須有動；動的極處就是靜的發源，靜的極處就是動的起端，這動和靜必須相互循行，又相互含蓄。

神氣意力，合一集中。前面所說的精神、氣息、意識、力量等各方面的鍛煉方法，它們並不是孤立的，而是合一集中的，不集中，動作就不能完整一氣，不合一手腳就不能行動一致。所謂「合一」，就是手與腳合，肩與跨合，肘與膝合，神與意合，氣與力合，內與外合；所謂「集中」，就是這六合必須統一，和諧，協調，取得完整。

八掌真理，具在此中。這是說如果完全掌握和運用了上面所說的八卦掌的鍛煉方法，才算得到了八卦掌的真正的技術，不然的話，那還是只算學會了一套空架子而已。

八卦掌的三個鍛煉步驟

八卦掌的鍛煉分為三個步驟：定架子，活架子，變架子。

第一步驟，一定要先練定架子，這是八卦掌打基礎的步驟。定架子就是一步一趨、慢慢地、規規矩矩地按八卦掌的動作練習，不可快。

第二步驟，是活架子。活架子是步法不停的練習。換式時，不要把步法停住，應迅速向前邁出去，每式都如此換步，就完全變成活的步法了。八卦掌的活架子，走起來如游龍、如飛鳳，夭夭嬌嬌，飄飄盪盪，非常美觀好看。

第三步驟，是變架子。變架子是隨意變化，有時把第一掌放在最後練，有時把第八掌作第一掌練，有時把第四掌作第二掌練，這樣隨意穿插練習，就可以千變萬化，無窮無盡，越練越多。

八卦掌的三盤

八卦掌分上盤、中盤和下盤三種練法，通稱三盤練法。上盤練法是：身體直立，走起步法來，就象尋常人走路一樣，不向下坐跨。中盤練法是：兩腿屈膝微蹲，上半身與腰部的重點落於兩腿上，走起步法來，就象淌泥淌水一般。上盤和中盤練法以走快步最相宜。下盤練法是八卦掌的最困難的練法，它必須是：腿極力彎曲，腳跟與臀部、膝蓋要成一個三角形。全身的重點落在兩腿上，走步越慢越好。

三盤的練法一中盤練法最相宜。現在全國練習八卦掌的都是練中盤，唯有練習單架

『肆』 關於葉問的問題！

可以肯定的告訴你電影里的都是假的，葉問沒打過日本鬼子和美國佬，都是製造噱頭而已。導演打的就是「民族英雄」牌。建議去看看葉3，聽說比較衷於原作，可是沒有丹哥，怕你不喜歡看。
葉問本身也就是個武師，拳腳功夫還是不錯的，他只所以會有的名氣是因為李小龍曾經跟他學習過，也就成為電影本身炒作的價值了。

『伍』 《葉問》：一代宗師的儒俠風范與中華文明的仁德天下，你怎麼看

隨著《葉問4:終結》《葉問》的上映，一系列弘揚中國武者高尚和傳統文化精神內核的電影，在陪伴觀眾12年後終於告一段落。

回顧葉問的整個系列電影，2008年上映的第一部《葉問》給人印象最深刻，不僅大獲成功，也讓觀眾深深被甄子丹飾演的葉問大師所體現的堅韌的個人性格和團結的民族精神所感染。

影片上映後，獲得了第28屆香港金像獎最佳影片獎和最佳動作設計獎，學術界對此也是評價不斷。許多學者都在探索電影中蘊含的武術精神和文化價值。

(3)武術家的勇敢角色

就武術而言，它的生命就是武術。

如果不重視武術的修養，武術就會忽視人的生命價值，直接帶來暴力、無情、冷血、屠殺；

當武術與武術相結合，武術被美德滲透時，武術將帶來正義的力量，實現人與社會的和諧統一，突出人作為生命的高度，這也是中國武術文化的精神核心。

葉問看到廖師傅慘死在日本人槍口下，獻血泡製自己賺來的白米，控制不住的怒火瞬間升起。強烈的民族情感激發了他不畏強敵、不畏犧牲、勇於承擔面對國家正義的精神。悲憤之下，揮拳猛擊，招致命武功，打了十個日本武士。

遂辭了三浦之賞，提了一袋血米來，歸與廖父。

它體現了人們敬佩和尊重的民族氣節，表現了民族壓迫形勢下一代儒家英雄的深仇大恨。

在與三浦競爭之前，日本人試圖收買葉問，葉問的心在強烈的民族仇恨下是堅不可摧的。這是中國武術文化與民族精神的融合，也是國家正義和民族尊嚴的體現。

在和三浦比賽的過程中，他堅持以制服代替死亡的原則，和詠春一起打空手道。在關鍵時刻，他突然停止了一個可以殺死三浦的詭計。

葉問認為中國武術文化是獨一無二的。作為武裝力量的一種武術，中國武術的「仁」是最高境界。

這個角色再一次證明武德是武術的靈魂，只有武德而沒有品德的人最終會被淘汰，只有武德高尚的習武者才是歷史的著名記者。

(二)誠實朋友的作用

作為周清源的好朋友，葉問可以無償幫忙。

而熱愛武術的吳奇林，也是老師和朋友。在對待沙丹元的問題上，由於吳奇林「找鐵箱」的委託，葉問主動承擔了教育這個成了賊的沙丹元的義務。

沙丹元使用的教育方式是含蓄、溫柔、溫婉的，並沒有完全否定沙丹元作為個體的存在。這是一種非常規的儒家教育方法。最後，沙丹元痛哭流涕，緬懷自己英勇的哥哥，向著正確的方向走去。

葉問的這些行為，體現了一個以誠待人、以善待人的武術家的高尚品格。

同時，通過對這些關系的處理，影片展現了葉問大師這個角色，作為朋友是可以信任和坦誠的。

(3)深愛的丈夫角色

電影中有一些非語言的鏡頭，比如葉問在和廖師傅玩之前在飯桌上看妻子的眼神，邀請吳奇林進屋時的微笑，面對令人發指的金山時聽妻子「家裡不要砸東西」的命令時的眼神。

從形式上看，是男人服從妻子的表現，從內在象徵意義上看，恰恰體現了一代宗師對妻子的深愛。

金山用了咄咄逼人的話:「聽說詠春拳是女人打造的拳頭，很適合你。葉文，你真的害怕你的妻子嗎？」去招惹IP男，很沒禮貌。

然而，葉文對他的挑釁和粗魯的話並不生氣，也沒有添加任何邪惡的話。他反而用充滿愛意的話語回應:「這個世界上沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。」

一方面體現了他對善待他人的超乎尋常的寬容，另一方面也體現了葉問對妻子的尊重態度，這就是那些非言語場景的深層含義。

葉問不同的性格類型始終服務於他身上所體現的武德和仁的精神，這賦予了動作電影人物鮮活而持久的生命力。

觀眾對電影的時代期待

對於商業電影來說，票房是一個重要的目標。

因此，電影不僅要實現觀眾對電影的期待，還要給觀眾帶來可能的電影意義。

影片的具體背景是20世紀30年代，這賦予了葉文在這個特定時代的正義感和英雄話語。

在表達葉問大師作為武術家、朋友、丈夫的卑微而豁達的角色時，影片基本沒有特寫，大多是特寫或全景。

而當武術大師的角色在國家司法面前，比如在一場一比十的大賽現場，同樣的角色就呈現出內部沖突。影片採用了中景拍攝，將葉問大師的背景置於一片寬闊的黑暗中，用燈光突出，從而傳達出一種正義感的話語意義。

在與三浦的比賽中有一個特寫鏡頭，堅定的表達是內心反抗的明確形式。

鏡頭語言傳達的意義與特定時代環境的意義是一致的。當然，也正是因為這個時代的文字決定了角色的氣質和在電影中的地位。

影片沉鬱的風格和積極的勵志意義能打動觀眾，獲得良好的票房收入，獲得觀眾的認可，這也與影片上映的時代密切相關。

在和平時期，我們不僅要繼承仁愛精神，還要有頑強的個人精神和民族團結精神。

通過這條路徑，觀眾的記憶被拉長、強化成一種內在的精神，這就帶來了電影可能的意義。

電影《葉問》系列通過不同的話語和類型，構建了一個謙虛退讓、平和豁達、關愛他人、勇於承擔、胸懷寬廣、氣度不凡的武學大師形象，展現了儒家風范。

這樣的大師表現了一個鬥士高尚的尚武精神，對同胞謙卑，對誤入歧途的人寬厚，對誤入歧途的人仁慈。這是武術的靈魂，也就是武學精神的呈現，恰恰是中華民族載德自強精神的展現。

通過這一母題，電影實現了多重角色的融合，滿足了觀眾的角色期待。

『陸』 葉問的問題

有，葉問（1893－1972年），本名葉繼問，是廣東佛山的大族富家子弟。葉問從小受到家庭嚴謹的儒家教育。從7歲起便拜「詠春拳王」梁贊的高足陳華順（人稱華公）為師學習詠春拳。自收葉問為徒後，陳華順則不再接受任何人士拜門學技，葉問成為陳華順封門弟子。華公逝世後，葉問再隨師兄吳仲素鑽研拳技。葉問十六歲那年，赴港求學外文，就讀於聖士提反學校。後隨梁壁（梁贊之子）學武。1950年赴香港，在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術。其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李小龍。 另有相關電影以此為名。
中文名： 葉問
別名： 葉繼問
國籍： 中國
出生地： 廣東佛山桑園葉族人
職業： 其他 武術家
所處時代： 近代
配偶： 張永成
兒子：葉准、葉正、葉少華

『柒』 葉問4最後一招是什麼招式

用的是詠春之標指。

其實在《葉問4》當中，在最後一擊之前，葉問之前於中秋之夜在制伏海軍陸戰隊的空手道教官時，也想要使用過這招。

注意看他的手型和位置。和最後一擊幾乎是一樣的，只是那次面對對手的能力不一樣，和當時所處的局勢不一樣，想給予對手的懲罰力度也不一樣。所以當時葉問的攻擊手挾住對方的要害位置，並沒有發力，而是用了其他的方法KO對手。

一樣的招式出現兩次就表示不是偶然。這招是詠春的三大套路，即小念頭，尋橋，標指中的最後一套，也是最難的一套，也就是標指。這也是很多詠春大師的絕殺技，往往是專門用於應對難纏的對手的。而作為這種可以化險為夷的「保命技」，使用者更別提詠春大師們，對喉部精準的打擊位置，該如何發力，早就收發自如，隨心所欲了。

葉問的最後一招，攻擊的是美國教官的喉部，而喉部作為人體的薄弱部位，具有著先天的不耐擊打的生物學特徵。醫學認為，喉是由會厭和喉軟骨組成。使勁擊打會導致局部有出血，如血不能咳出，堵住喉嚨將導致窒息而死亡。

輕者僅損傷軟組織及軟骨，重者可傷及咽與食管後壁。看葉問的手指位置，大概覆蓋了他頸動脈竇的位置。而當頸動脈竇受到強力擠壓或持續按壓時，則可能相應地出現心率、血壓驟降，導致眼前一黑，暈厥，甚至死亡等現象和結果。

『捌』 葉問少兒詠春--面對校園欺凌，家長和孩子應該怎麼做

面對校園欺凌孩子應該告訴老師和家長，家長要多注意孩子，多安慰孩子。

1.首先，如果你的孩子在學校裡面被別人欺負了，這時候你需要安慰她。安慰孩子的方法，可以告訴他說，有的孩子脾氣就是不好，他們就是那樣，非常討厭；或者說我知道你傷心了，但事情已經過去了，你還是好好的啊，這是我們需要理解孩子的感受。

2·其次，給孩子做榜樣。那些在家裡目睹暴力和攻擊的孩子很可能成為施暴者或者受害者，所以不要用言語辱罵或諷刺孩子。

3·向孩子說明，單憑自己的力量是無法解決這一問題的，對於那些「壞孩子」，最有威懾力的還是大人的權威。如果孩子覺得有人會欺負他，你要他去找老師或者別的的家長尋求幫助。

4·如果見到欺負人的行為，你要立刻上前制止。

第三，做好事前防備
1.讓孩子學會辨認誰是恃強凌的「坯孩子」。線索是：他們湊到你面前大聲叫嚷，舉止挑釁，並試圖以此來戲弄你、威脅你。他們陰晴不定，也許今天還好好的，明天就變得十分刻薄。

2.跟孩子說，你知道有些孩子喜歡欺負人，所以沒必要對每個人都友好

3.跟孩子說，任何欺凌行為都是絕對不能容忍的，只要發生就要告訴大人。確保孩子有一兩個朋友一一孤獨的人容易被欺負。

4.跟孩子說，有些欺凌是因為嫉妒，你的成功會讓他們覺得自己是個失敗者。向孩子描述，好朋友會如何對待你，那些欺負你的人只不過想居高臨下，而不是想成為你的朋友

『玖』 《葉問4》中葉問KO美國教官的最後一招，為什麼可以直接放倒教官

葉問的最後一招，不僅可以直接放倒美國教官，而且可以放倒任何一個人。注意問題中的用詞，說的是放倒，即讓對手失去攻擊能力，但實際上這招的威力絕不僅限於此，如果全力出擊，它能“立斃”對手。之所以這樣說，有理由如下。

01、生物學之人體喉部

《葉問4》中葉問的弟子李小龍曾於空手道大會上，當眾展現了寸拳的威力。不過我們要知道，李小龍的寸拳是他在傳統詠春寸拳的基礎上，融入了他的想法和其他內家拳的精華，通過不斷改進才成熟的。但不管怎樣變，它的里子是詠春寸拳，而葉問作為詠春大師，他最後使用標指的時候，如果所用的是寸拳的發力方式，那擊打效果和普通一擊則有著本質的區別。當有速度，有爆發力的標指戳到目標部位時，無疑具備著“打穴”的效果。被放倒，幾乎是最輕的了。

『拾』 看了《葉問》思考以下問題：

1，戰斗反面就覺得葉問是個神，從頭到到尾，一直贏的輕輕鬆鬆，要是不最後那鬼子用槍，葉問還能飛上去連他一起做了。
2，既然片子都把葉文塑造成神了，我還有什麼理由不喜歡葉問，要我真不喜歡葉問，怎能對得起編劇導演的一番苦心？
3，看了這片子沒覺得應該去為國家做什麼，自己也沒葉問那實力能為祖國和人民做點什麼，唯一能做的就是管好自己，別給社會增加負擔。
4，啟發是真沒有，不過愛國的熱情多多少少還是給激發出了一點點。