A. 108珠串究竟怎樣佩戴
上周去上海學習期間,有位朋友介紹來的姐姐,因喜歡蜜蠟手串,看中了一款108珠串,後來買回去卻因尺寸不合適折騰了兩三次,看來購買108珠串一定要知道自己的尺寸,以避免不必要的麻煩。其實很多玩友在對108念珠正確的佩戴方法不解,上周我有介紹到佩戴琥珀蜜蠟手鐲和手串的功效,108顆是最常見的佩戴手串,佛珠戴在頸部、手上,表示斷除一百零八種煩惱,時刻提醒我們要為人慈善,從而使身心能達到一種寂靜的狀態,在任何環境時候都能保持平靜淡定心態。今天代玉君繼續為玩友講一堂關於108珠串,你所不知道的事。
首先我們要了解108珠串
佛珠一般由108顆念珠組成,在第7顆、21顆、54顆、87顆、101顆用其他顏色或大小的珠子隔開,稱為隔珠或數取。一般來說隔珠要比子珠稍大,數量可以採用1到3顆不等,並且不計算在108顆之內。54顆的佛珠要在第27顆前加隔珠,27顆、18顆的佛珠則要在每9顆加一粒隔珠。每一顆珠子都有各自的含義。
關於佩戴
108佛珠既可以做項鏈,也可以當做手鏈。項鏈佩戴方面沒什麼特別需要注意的。手鏈一般都是帶左手上,因為相對於右手來說,左手用處較少不妨礙做事。另外在佛教來說,左手也稱為善手。
108珠串規格
在選擇108佛珠時我們不可避免的要考慮規格。
男士適合8毫米以上的佛珠。如果喜歡細小的佛珠的話,也可以選6毫米的。手腕特別粗的男士適合10毫米的佛珠。
女士適合4-8毫米的佛珠。喜歡纖細秀氣感覺的女士可以選4-6毫米的佛珠。喜歡稍豪放些感覺的女士可以選8毫米的佛珠。
手腕測量
不是隨便一串佛珠都適合任何人佩戴的。因為每串佛珠的長度、珠子大小都是既定的,但是每個人的手腕周長不一樣,以致於佩戴圈數和松緊程度不同。所以玩友們必須根據手腕的具體尺寸來選擇最合適的規格。
測量具體方法:用軟尺繞手腕最細處一周,不要太緊,剛好貼住手腕,看軟尺重合處數字就是手腕周長。或者用一條線、一張紙條,繞下手腕,用筆標記一下重合點,然後把線或紙展開,用尺子測量一下紙的長度。
尺寸對照
根據手腕的具體尺寸來選擇最合適的規格,選擇最適合自己的108佛珠。
脖子周長尺寸對照表
108珠串不僅可繞於手腕處,也可佩戴頸間。下面這張示意圖中外圍的是厘米,中間數字是寸。
堂主私語:隨著108珠串熱度的不斷高漲,把玩佩戴的人越來越多。即使不信佛,也可以當成普通文玩把玩收藏,經常把玩佛珠,可以使手、腦、心並用,修身養性,有益健康。您也可以分享給身邊的朋友,希望玩友再購買108珠串時,不糾結,不麻煩。
B. 108串珠打結方法圖解
每一個隔珠放置處一般最多放置3個或者3個以內隔珠,隔珠尺寸一般 稍大於弟子珠本身,小於佛頭尺寸,形狀與弟子珠本身接近或者一樣。一來 美觀莊重;二來佛頭代表本師釋迦牟尼佛,隔珠尺寸如若逾越佛頭尺寸這樣 不好:一是宗教表法意義不好,二是不協調,不美觀。
如果一截是三個隔 珠,那麼處於這三個隔珠中間位置的這枚珠子相對的尺寸大於兩側的珠子22 2、 一般處於兩側位置即四分之一處的隔珠如108的佛珠,佛頭兩側27 子處。
選用相同尺寸,相同材質,外觀一致的珠子;也可三處(54子處)配 置皆用一樣的配置,典型的中國式審美,沉穩大氣,布局協調。 裝飾用的隔珠計數不算在內,持咒時遇隔珠可越過,但是如果裝飾與補 缺功能同時存在的隔珠,計數算在內,很多朋友總在關注這樣一個問題,就 是誦經持咒時隔珠是否算在內,其實對於表法的儀軌而言,隔珠是不算在內 的,而你實際操作的過程中,如果持咒時將隔珠算在了內部,也並不會產生 障礙,藏密持念珠持咒一圈計數以100為單位,也就是說無論加不加隔珠, 108的佛珠念一遍之後計數都只算100遍,多餘的8遍用來補缺,以防止我們在 持咒的過程中有疏漏而多計數,導致計數錯誤。
而你加了隔珠多念的的那幾 遍也可以用來補缺,對於弟子們所發願的持咒總數量,可以多念,但是別有 欠缺,那樣不好,這在很多大德關於念珠使用的開示中皆有提到。
(1)不要見水。橄欖核本不怕水,但沾水後內外干濕不均肯定會裂。 (2)上油要少。不論什麼油,油內多少都含有水,油上得多水分自然就多。所以,需上油保養時,一滴兩滴就可以了。 (3)不要在乾燥環境內存放。橄欖核雕作品本身含有一定水分,在乾燥環境下,會造成本身的干濕不均,從而引起乾裂。
C. 小葉紫檀108手串怎麼打結圖解
首先,無論是小葉紫檀108顆還是手串打結方法都是一樣的,因為佛珠手串比起平常的手串飾品多了一份含義,一份莊重,一種信仰亦或是一種真誠的內心願望。但是市面上正宗的小葉紫檀少之又少,除了以兒孫福小葉紫檀為首的三大名檀外,基本上很少有正品,喜歡紫檀手串的玩友也越來越多,小葉紫檀手串的打結方法其實有很多,例如金剛結、四股辮、十字結、8字結、吉祥結和團錦結等等。
手串打結圖解方法:鳳尾結
1、首先用a、b線繞出一個圈。
2、a線以壓、挑b線的方式,向左穿過線圈。
3、a線如圖做壓、挑,向右穿出線圈。
4、重復步驟2的做法。
5、編結時按住結體,拉緊a線。
6、重復前面的方法編結。
7、最後向上收緊b線,把多餘的a線剪掉,處理好線頭即可。
D. 佛珠108顆怎麼串圖解
108顆佛珠結構圖:
佛珠各珠的大小比例:
佛頭是一串佛珠的起點,也是終點,佛經中稱為"母珠"。佛頭在手串中最為尊貴和重要,比其他所有佛珠和配飾都要更大。一般佛頭比珠子本身直徑大2-5mm就可以,不能太大,也不能太小。
頂珠裝在手串頂端,是手串上最後一顆用來收尾的珠子,通常要醒目一些,但比佛頭要小。
腰珠在頂珠與佛頭之間,108手串每隔二十七顆安置一顆腰珠,將所有的子珠平均分成四份。腰珠比頂珠要小,大小、材質需一樣,位置要對稱。
E. 108顆念珠手鏈怎麼個佩戴法
通常108顆佛珠手鏈佩戴在左手,因為在道教中記載左手稱之為善手,充分表現108佛珠手鏈的含義。
F. 佛珠108顆怎麼串圖解
1,首先你要找一根穿佛珠的素線,依次將佛珠穿入其中。
108 顆佛珠—表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱。
一百零八種煩惱一般說法是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)各有苦、樂、舍三受,合為十八種。六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
54 顆佛珠— 表示菩薩修行的五十四個階位,即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。
42 顆佛珠—表示菩薩修行過程的四十二種階位,即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。
36 顆 佛珠— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。
27 顆 佛珠— 表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
21 顆佛珠 — 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
18 顆 — 表徵十八界(六根、六塵、六識),迷時被十八界轉,悟時轉十八界。
14 顆 —— 表示觀音菩薩的十四無畏。
G. 正規108佛珠的穿法圖解
可以利用三通串法來將108顆佛珠串在一起,具體操作方法如下:
1、串佛珠之前,首先要將彈力線、剪刀、打火機、佛珠、細銅絲這些操作工具准備好。
H. 佛珠108怎麼戴正確
戴佛珠主要是為了修福,能帶來好運氣就好。材質、年代、價錢、款式、戴法等都關系不大。
一、佛珠的棵數有三種情況:
1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格;
2、以適合戴在手上的長度設置棵數,便於攜戴;
3、隨便確定的棵數,沒有章法的。
二、佛珠的開光:1、到寺院直接請開過光的佛珠;2、自已請佛珠,然後到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法,廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光,可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實,佛珠的價值不在於收藏,而在於使用。使用的好,任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠,念珠是用來念佛計數用的,只要精進念佛就行了,什麼材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大,只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛,給自已確定一個數量,作為每天必須完成的任務,比如每天念三萬遍「南無阿彌陀佛」,這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍,完成任務了沒有。這樣做是為了便於持之以恆,形成習慣,是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞「念佛感應」、「讀經感應」、「讀地藏經感應」、「放生感應」等等,在網上找到很多精彩的文章,都是真實例子。典型的文章有:《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期內我家年收入增加十四萬人民幣!》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書,叫做《了凡四訓》,作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過,並寫成書,網上有,找來看吧。原著是古文,但網上有現在文譯本,可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃,明朝著名的全能天才。史書這樣評論他:大明朝從來不缺天才,但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問,只要他想學,一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點,寫成書。袁黃法號了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
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I. 108星月菩提怎麼串圖解 108菩提子的穿法圖解
1、先把繩子一頭燒熱