A. 什麼是真正的「平等心"
借用一句話說啊，能說出來的，已經不對了。所謂平等心，是與分別心對應來說而已吧，我覺得。你能做到不起分別心，就快是平等心了吧，我沒悟到那個層次，純猜測。
B. 什麼是平等持心
就是在做人功名上面，人人都是平等的，保持著良好的心態做人
C. 真正的平等心是什麼
對所有人一視同仁。不因地位和身份有所區別對待。另外，不覺得自己高人一等，不覺得自己有什麼與眾不同，認為自己和任何人都一樣。這是我認為的平等心。
D. 什麼是平等心，它都分為哪幾個方面
多看看佛經~~
E. 什麼是平等心平等心的重要性
人與人是相互的
相互尊重
平等相待
最基本的 禮貌
利益
文雅
親近
反正就是，，你對我如何我對你如何
不需要 可以的做什麼
你高傲，，我不可能 也高傲對你怎麼樣
頂多 不理你 即可
至於平等，
比如我站著 你不能坐著
我與你聊天，，你不能夠 左顧言他
忙著別的事情
方方面面的，，，，當然，，，熟悉之後，，會有一定的，，東西變化
不是不尊重
而是，，親近
夜凡之公子教化
心中的態度，，必然平和
將彼此 看在 同一個 位置上的人
而不是，，心中看不起
心中，，極度的 排斥 或者 方方面面的不好因素
因為，人與人是 有感應的，
你對他心中不善
他自然會感觸到
夜凡之公子教化『』
F. 如何看待平等
平等是指社會主體在社會關系、社會生活中處於同等的地位，具有相同的發展機會，享有同等的權利。包括：
（1）人格平等。人們之間盡管存在性別、民族、職業、經濟狀況、生活等方面的差別，但應當具有相同的價值和尊嚴，處於相同的社會地位。
(2)
機會平等。每個人都有創造物質財富和精神財富的潛在能力，必須清除各種人為的障礙，制止任何人對各種機會的壟斷和特權，使人的潛能和實現具有同等的機會和環境。機會平等表現在經濟領域要求等價交換和自由競爭，表現在政治領域則要求人人平等地參與政治活動，社會的職位向所有的人開放等。
（3）權利平等。人們在法律面前同等地享受權利（當然也包含平等地承擔義務），任何人不得具有超越法律之上的特權。
社會的平等，應當是人格平等、機會平等和權利平等的統一。平等既是衡量社會進步的尺度，又是一個社會在形式上所要追求的價值、原則和道德理想。平等不是要實現絕對的平均，階級社會的平等，不是直接的自然平等和利益平等，主要是指主體的社會地位平等。
G. 怎麼理解平等
「公民在法律面前一律平等」的基本涵義是：第一，在我國，法律對於全體公民，不分民族、種族、性別、職業、社會出身、宗教信仰、財產狀況等，都是統一適用的，所有公民依法享有同等的權利並承擔同等的義務。第二，任何權利受到侵犯的公民一律平等地受到法律保護，不能歧視任何公民。第三，在民事訴訟和行政訴訟中，要保證訴訟當事人享有平等的訴訟權利，不能偏袒任何一方當事人；在刑事訴訟中，要切實保障訴訟參加人依法享有的訴訟權利。第四，對任何公民的違法犯罪行為，都必須同樣地追究法律責任，依法給予相應的法律制裁，不允許有不受法律約束或凌駕於法律之上的特殊公民，任何超出法律之外的特殊待遇都是違法的。
H. 如何理解平等
哲學家和社會學家們對於平等的理解各不相同，理論也就千差萬別了。但基本共識還是有的：就是既符合倫理和人的直覺，又在現實中邏輯嚴密，令人信服。這被羅爾斯稱為「反思的平衡」。直覺和現實邏輯互相作用，反復修正，達到最終均衡。
但盡管如此，這個共識還是太基本了，由這顆種子所生出的花和果很難尋得共同特徵。因而似乎還有一個進一步的共識：人們行為的結果應盡少受到出身、性別、民族、種族等不可控制的因素的影響，更多的與努力等可控因素相聯系。
在這個共識下，許多傳統平等理論不攻自破。比如僅與結果平等或程序平等相關的理論，因為不考慮起點因素的差異，無論邏輯如何嚴密，也是不能令人信服的，因為其違反了平等的倫理和直覺。而且，結果平等又面臨對結果的定義。如果是效用、福利這種主觀性結果作為平等的內容，則人際相異性會成為巨大的障礙。乞食者能填飽肚子，即露出笑容。貪心者即使家財萬貫，仍然愁眉苦臉。這與一個人的主觀幸福感有關，而主觀幸福感又與人的偏好有關，偏好又與人們先天或後天的環境有關。因此，對這些因素視而不見而直接採用主觀性結果平等的理論，無異於對現實種種不平等的一種辯護。如果是客觀性結果平等，就容易陷入絕對平均主義的誤區，比如人人都要有相同的財富、住房面積、教育程度等，且不說社會無法實現這一事實，但是設想一下便不能接受。人們有在各個領域施展自己才華的自由，人們有選擇自己的努力方向的權利。更重要的，社會天生具有多樣化特徵，人們的追求和偏好不可能一樣，這樣強制的結果平等反而在事實和直覺上都不能被接受。
另一種是程序平等，認為只要競爭的程序是公正的，人們獲得發展的機會就是相同的，成敗本身就沒有什麼可以抱怨的了，似乎完全取決於自身的努力。但仔細想來，並非如此簡單。要考察此種機會的內涵，或在什麼意義上對所有人平等開放。如果某份工作的基本條件是具有本科學歷，則僅對上過大學本科的人開放這種機會。如果我沒上過大學，但同樣能勝任此項工作，我也不在選擇范圍內。除非所有應聘條件完全是與勝任工作的能力息息相關的，似乎才算程序平等，否則只能被稱為某一階段的程序平等，或某門檻之上的程序平等。即便去除了與工作能力不相關的門檻，所有人都有競爭的機會，就稱得上是平等嗎？不然。因為勝任工作的能力本身是由很多因素決定的。如果這些因素是不可控的，則無法稱為是平等的。但一個社會制度不可能將所有人的不可控因素都消除，而只體現其努力程度。但一個將自由、平等、幸福都作為人的基本權利的理想社會，應盡可能在制度安排上接近這種理想。
I. 什麼是平等心
平等心說明的一個主要就是在日常生活中看到有一些不如自己的人，我們的更加善待他們。
J. 佛教如何修平等心，如何能做到不仰視，不輕視別人。
平等心是自性流露，非半點添加。
學佛修行就是破除自己長久以來積累的習氣煩惱，轉變為真智慧，如此自性得以彰顯。
看到他人不如自己，應當在內反省，是否生傲慢之心；看到自己不如他人，同樣在內反省，是否生嫉妒心，貪嗔痴慢疑的習氣需要自己慢慢克制，最終降服或斷除，自然眼見耳聞一切物平等心對待。古聖先賢一生就做此一件事情，如果我們真覺悟了就應當照做，是真發心做，而無旁念。
希望對您有幫助。