① 請問如何用哲學原理來治理一所學校
1.用人之長，天下無無用之人;用人之短，天無可用之人。
2.沒有教不會的學生，只有不會教的老師。
3.身不正，言不順。
4.樹人先樹己。十年樹木，百年樹人。
5.發展的眼光看問題。
6.百善孝為先。
7.培養學生和老師正確的世界觀、價值觀、人生觀。
8.學以致用。
9.參與、競爭、集體、榮譽、關心、鼓勵。
個人看法：
要想把一學校治理好，先從日常行為立規矩，俗話說：「沒有規矩，不成方圓」。 衣著、打扮、到校、早操、課堂秩序、課間活動、勞動紀律、上放學等都要有相關規定，並且細分並加以考核。
學校給每個學生都建立一份日常考核記錄表，就以上行為按照相關規定，考核記分，由班主任監督，紀律委員執行。每個班級也要建立考核，用於學校對班級在集體活動中的考核，由年級主任執行。在學生與班級的評優活動中以考核為准。三好學生的評定，日常考核加學習成績。優秀班級的評定，要把學生考核與班級考核聯系起來，賦予學生們集體感。
規矩立好以後，學生從思想上就會認真嚴肅起來，再教育學生，就不會困難了。做為教育者，要專業、立德、樹威、在教學上講究方法技巧、寓教於樂，把所學與所用結合起來，讓學生在快樂中學習，在學習中成長進步，並且學以致用。
曾有偉人說過，一個沒有信仰的民族，是一個沒有凝聚力的民族，是一個可怕民族。一個學校，一個班級也一樣。班級、學校沒有凝聚力，師生情不夠濃，人情味不足，同樣可怕。
水滴的力量與大海的力量是顯而易見的，那集體的力量與個人的力量也同樣如此。學校要想把學生召集起來，扭成一根繩， 匯成一股勁，就要從互幫互助上下功夫。學生互幫，師生互幫，甚至在力所能及的情況下，擴展至校外，扶弱幫貧。這樣在幫扶實踐活動中，師生就能相互了解，相互理解，並且產生愛、產生情。
只要每一個人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間，何況一所學校呢！
② 哲學怎麼證明我思故我在.我怎麼證明自己的存在
從懷疑一切開始。為了尋找這個世界最根本的那個根據，也就是絕對無法被懷疑的存在，笛卡爾必須逐一的用懷疑的辦法排除那些，不能證明絕對正確的東西。
首先被排除的就是經驗的世界，萬事萬物不過是通過感官和意識來認識的，可萬一感官和意識是錯的呢？
總之，排除來排除去，笛卡爾發現他所知道的一切都已經被排除了。那麼，世界難道就沒有一個絕對真實存在的東西嗎？
這時笛卡爾意識到，唯有懷疑本身不可以被懷疑。因為只要你懷疑本身，這恰恰證明你在懷疑，所以懷疑是存在的。
如果懷疑是必定真實存在的，那麼那個正在懷疑ing的我，也必然存在。
這就是著名的命題：我思故我在。
值得說明的是：
1，這句話的意思並不是我不思考我就不存在，而是因為我在思考就證明了我存在。
2，這個我並不是只你的肉身，而是人具有認識能力的那部分東西。或者我們稱為 理性的主體。
③ 從哲學方面來講，如何證明一種事物是客觀存在的，或者要哪幾方面的因素
從一般人的角度來講 看得見 摸得著 也就是我們能直接感覺到他的存在 他就是客觀的存在
但哲學 不能就這樣簡單的得出結論 如空氣 我們看不見也摸不著但他 也是客觀純在的 哲學的客觀純在 應該是人經過嚴密的邏輯推論 得出他純在與否
如鬼神 我們看不見 也摸不著 但他在一些唯心主義者的眼中卻是客觀存在的 當然這也是錯誤的