五术之山术中的锻炼身体的方法

Ⅰ 中国传统五术中的 山类都代表什么

、【山】：五术中以山术涉及面最广，最为易学难精。山术在五术中也是一种体格训练与精神调养并重的修行方式，是透过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方术来修练肉体与精神，是物心两面的修养、锻鍊心身的术法，是利用禅、静座、武学、食疗，以达成完满身心的体魄。 食饵：是利用补药酒及日常饮食以增进体能，治疗疾病的一种方法。 筑基：是利用禅、静座法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。 玄典：是研读老子、庄子之思想，进而达成修身养性的一种方式。 拳法：是习练各种武术以增强体魄。 符咒：符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达成保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。

Ⅱ 道教五术是什么

五术是传统文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的玄学（秦汉前称方术也称巫巫术、同西方说法）系统的最主要的分类，一般认为包括山（道家）、医、命、相、卜五类。

术者，道（道指的是天道，也可理解为自然之道）之用也。乃是上古先民借助自然之道，达到各种目的。玄门“五术”，所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问。它是以先民自渡渡人为目标的学问，自然之道与术相辅相成，以术法卫身，以玄功成山、医、命、相、卜真。

(2)五术之山术中的锻炼身体的方法扩展阅读：

玄学五术——山、医、命、相、卜中，当以属“山”之术中的符咒术最有争议性，最无法以科学的方式来解释存在之真伪虚实，无法证明其功能大小有无。因此，信与不信者之间，可谓壁垒分明，毫无交集、甚难沟通。

深信者，视之为人生珍妙或天下法宝，而悯诚意专，奉行不仁心诚则灵。不信者，斥为荒诞不经、盲目迷信、愚昧愚行。不过，半信半疑者，恐居于最大多数，而且是疑问疑情者最多。

唯，若有需要运用符咒术的时候，多半会抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态偶尔会试试看。

参考资料来源：网络-道家五术