❶ 三年级背大学中庸有什么好方法
我正在指导小孩子读经典，每天都读一遍，两个月就都背会了。
❷ 如何快速记忆名着知识
可以专门找一些中、高考的名着阅读题，挑一些热门的背一背就行了。
或是找一些你认为会考到的名着，读一读这些名着最前面的简介和前言，应该很管用的，这里面一般分得很详细
❸ 如何快速提升记忆力 怎么样增长记忆力
增强记忆力的方式主要是训练或锻炼，经常记忆的人记忆力会好，记忆是可以通过训练或者是锻炼来提高的，人体应该经常锻炼脑，经常性的用一些记忆方式来锻炼自己，这样可以防止记忆力减退，或者提高相应的记忆力。
有一些药物可以延缓记忆力的下降，包括胆碱酯酶类的药物，譬如石杉碱钾等，目前没有药物可以增加记忆力。
❹ 记忆力提升的方法 快速提高记忆力的方法是什么
1、“吃”，是的，吃也可以提高记忆力，而且还是科学家们说的，吃一些富含磷脂的食物可以补充大脑记忆所需，比如鱼头，核桃、花生等植物的籽或核，还有蜂花粉、蜂皇浆等保健品也有一些奇特功效。
2、“练”，好的记忆力都是练出来的，包括世界级的记忆大师们也都是靠后天训练培养出来的超级记忆力，一般的，比较有效地训练方法有三个:
(1)速读法(又叫全脑速读记忆):速读法是在快速阅读的基础上进行记忆训练的，实际上，两者是同时进行也是相互相成的，别以为阅读速度快了记忆就差了，因为这里靠的不是左脑意识的逻辑记忆，而是右脑潜意识的图像记忆，后者比前者强100万倍。通过速读记忆训练的朋友都知道，速度越快记忆越好。
(2)图像法(又叫联结记忆术):图像法也是运用右脑的图像记忆功能，发挥右脑想象力来联结不同图像之间的关系，从而变成一个让人记忆深刻的故事来实现超大容量的记忆。
(3)导图法(又叫思维导图):思维导图是一个伟大的发明，不仅在记忆上可以让你大脑里的资料系统化、图像化，还可以帮助你思维分析问题，统筹规划。
3、左右水平转动眼睛30秒：英国研究人员称，这种锻炼能帮助你记忆单词。至于原因，专家认为是水平转动眼球会让左右脑相互作用，这对修复记忆很重要。
4、睡个好觉：这样会让你精神抖擞，也可以更好地面对需要记忆支配身体的任何情境。以色列女执事医疗中心的研究显示，小脑控制速度和准确度，睡眠充足后小脑的活性尤其强。
5、学习一种新语言：美国生命发展心理学实验室主任、布兰迪斯大学心理学教授玛格·拉齐曼博士认为，新思路会帮你理清头脑中的纷杂思绪，比如学习一门外语。不必特别费事，也无需熟练掌握，只要通过教育光盘学习就可以。也可以尝试一种新爱好，如烹调或者舞蹈。
6、多与人交往，美国密歇根大学的研究发现，社交能够让思维更敏捷，闲聊10分钟后，人脑的反应速度迅速提升。
7、葡萄干当零食。美国农业部科研人员发现，每天摄入3.2毫克硼（25克葡萄干的含量），记忆力和注意力均提高10％。硼是一种重要的营养物质，研究证实它能提高手与眼睛的协调性，延长注意力时间。
8、喝点可可饮料
英国诺丁汉大学的科研人员从可可中检测到一种抗氧化剂黄烷醇，它能增加血管的血流量，让大脑获得充足的氧气和营养物质，改善老人的脑功能，对老年性痴呆和脑卒中患者有一定的治疗功效。
9、随身带个笔记本
好记性抵不上烂笔头。英国苏塞克斯大学的神经科学专家表示，随身备个笔记本，每天上床前写好明天要做的事情，并按重要程度分为“必要”“重要”和“不重要”三个等级。按照优先权每做完一项就画掉一项，这样会大大提高处理工作的能力。
❺ 如何快速背诵论语
记意思、看图片、多翻译，只要背翻译就行了，不记得是想图片。
读音：论（lún）语十则（《论语》四书五经之一》）
作者：孔子以及他的弟子四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》。
五经：诗、书、礼、易、春秋。即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲 阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习：时常地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。人教版教材中也将“时习”解释为“时常地复习”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。时，按时。
(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。这里指志同道合的人。
(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
(9)君子：道德上有修养的人。
(10)曰：说，说道。
(11)而：顺接连词，表示被连接的两个部分意思是顺着下来的，可不译。
(12)之：代词，指学到的知识。
(13)不：不是。
(14)乎：语助词，相当于“吗”。“不亦……乎”，即“不是……吗”，反问句式。
(15)自：从。
(16)知：了解。
本段理解：第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。
第二则:为人处事
曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？ 老师传授的知识是否时常复习了呢？ "
重点字词解释:
(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省（xǐng）：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。 三：泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实
(5)传不习：传（动词用做名词），旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。
补充词解释：
吾：我。
日：每天。
三：多次。
省：检查，反省。
为：替。
谋：谋事。
忠：尽心尽力。
信：真诚，诚实。
传：老师传授的知识。
第三则:学习方法
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。”
重点字词解释:注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。
温：温习。
故：旧的知识（形容词用作名词）。
而：连词，表顺承，就
知新：有得到新的体会和通悟新的内容两重意思。知，领悟。
可：可以。
以：凭借。
为：动词，作为。
师：教师，老师。
矣：句末语助词。
另外词解释：
温故知新（成语）：
请注意不是温故而知新
【解释】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出自】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
【示例】：～是学习上的重要方法。
【语法】：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
第四则:学习与思考的辩证关系
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
重点字词解释：
学：学习。这里指死记硬背不求甚解。
而：连词，表转折。
则：连词，相当于“就”、“便”。
思：思考，思索。
罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。
殆（dài）：通“怠”。这里指有害。本意：危险。
本段讲了学习与思考的辩证关系，认为二者不可偏废。
第五则:学习态度
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
1、诲女知之乎！
教给你对待知或不知的正确态度吧！（杨伯峻《论语译注》）
2、诲女知之乎！
我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）
3、诲女知之乎！
我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）
4、诲，女知之乎？
教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）
5、诲女，知之乎？
我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）
6、诲女知之乎！
（我）教给你的，（你)懂得了吗！（薛金星《中学生教材全解》）
7、让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
重点字词解释：
女：通假字“女”通“汝”，你。
知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
之：代孔子教的东西
诲：教，传授。
乎：语音助词。
由:仲由字(子路)（前542～前480）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
是：这。
本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，要实事求是。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。
第六则:学习态度
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)
孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。”
重点字词解释:
思:希望,想着。
省：指反省有没有相同的毛病。
齐：相同
贤：德才兼备的人
焉：兼词，向他
本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。
第七则:学习态度
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
重点字词解释：
必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。
三：泛指多人；古代汉语里“三”往往不是具体数字。
行：走路。
必：副词，一定。
师：老师，先生。
焉：兼词“于之”，在那里；
择：选择。
其：代词，代指他们。
善者：好的，这里指优点。
而：顺接连词。
从：跟从，学习。
之：字指择其善者而从之：代指善者；即好的：优点。
之：字指其不善者而改之：代指不善者，即不好的。
第八则:修身做人
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”
词语解释：
士：士人
弘毅：胸怀宽广，刚强勇毅
仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人
任：责任
已：停止
远：遥远
第九则:修身做人
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
岁寒：一年中的寒冷季节,深冬
然后（古今词）：然 ，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
本段理解：本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。
第十则:修身做人
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
重点字词解释:
一言：一个字。
行：奉行。
其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
欲：喜欢，想。想要（做的事）。
施：施加。
其：大概
评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言.
逐则注解
第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。
第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。
第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
第六则是学习方法，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
第七则是学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
第九则是个人修养和社会现象，强调要经受得住时间的考验。
第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
总共三类:学习方法,学习态度,个人修养.
《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
延伸：
快速背诵论语
步骤如下：
第一、仔细阅读，弄通文意；
第二、熟读；
第三、背诵自己体会或理解深刻的句子；
第四、逐一攻克剩余语句；
第五、做好最后整合，精确记诵句子于相应篇章之下；
第六、学而时习之。
❻ 如何巧记古代文学知识
巧记文学常识作家作品的十种方法 一、作品串联法 1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》 ，倾情上演王实甫的《西厢记》 ，关汉卿只 好在一旁大叫《窦娥冤》 。 2、 《骆驼祥子》家中《四世同堂》 ，于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的 一个《茶馆》前，看见《女店员》 《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。 3、 《三里湾》的《小二黑结婚》 ，赵树理前去贺喜，听到了充满“山药蛋” 味儿的《李有才板话》 《李家庄的变迁》 。 4、 《雷雨》过后， 《北京人》 《王昭君》看见《日出》 ，知道这是一个《明朗 的天》 ，便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》 。 5、徐志摩《再别康桥》时，郁达夫正在北平感受《故都的秋》 ，朱自清则踏 着《春》的脚步，享受着《荷塘月色》的美丽，来到《桨声灯影里的秦淮河》找 寻《绿》的《背影》 ，有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》 ，闻一多听说后，为他 作了《最后一次讲演》 《死水》 。 6、 （莫里哀） 《伪君子》 《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》 ，结果被雪莱《解 放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》终于上演了一出巴 ， 尔扎克的《人间喜剧》 。 7、 《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛（罗），想圆了《仲夏夜之 ” 梦》 ，遇到《威尼斯商人》 ，结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财，还名落孙山， “ （麦克）白”跑了一趟，幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴， 才回归故里。 8、 《基督山伯爵》骑着一匹“大仲马” ，带着《三个火枪手》《三剑客》， （ ） 去看儿子小仲马的《茶花女》 。 9、福楼拜一看到《包法利夫人》 ，就情不自禁地进入了《情感世界》 。 10、 《我的叔叔于勒》 《一生》只交了一位《漂亮的朋友》《俊友》 （ ）——《菲 菲小姐》 就倾家荡产送了她一条 ， 《项链》 还叫她不要告诉莫泊桑加的 ， 《羊脂球》 。 二、四字口诀法 1、先秦诸子，孔孟荀卿。 《论语》 《孟子》 ，四书列名；老庄无为， 《道德》 《逍遥》 ；屈子楚辞， 《九》 《九》 《离》 《天》 。 2、汉代文赋，首推贾谊。刘向司马， 《战》 《楚》 《史记》 。班固《汉书》 ，断 代开启。 3、魏晋建安，三曹领先。父有乐府， 《神龟》 《蒿》 《观》 。曹丕燕歌，典论 批评； 子建七步，五言奠基。 4、初唐四杰，卢骆王杨。山水田园，王维浩然。边塞风光，军旅生活，之 1 涣昌龄，高适岑参。李白浪漫，蜀道进酒；杜甫写实，三吏三别。唐宋八家，韩 柳三苏，欧王曾巩，古文复兴。 5、元曲四家，郑关白马；悲剧四部，赵汉窦梧。明清小说，三水西红。 6、 《鲁迅全集》 ，着作颇丰。小说有三， 《彷徨》 《呐喊》 ，旧事新说， 《故事 新编》 中学课本，除了《祝福》 。 ，皆入《呐喊》 。散文一部， 《朝花夕拾》 ，另 加《野草》 略带诗体。杂文十六， ， 《热风》与《坟》《华盖》二集， ， 《而已》 《三 闲》 再多 ， 《二心》 《南腔北调》 ， ， 《伪自由书》 《准风月谈》 三 ， ， 《且》 《集》 二 ， 文学花边。…… 三、歌谣诵读法 1．先秦文学 先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂， 反映现实三百篇①； 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》 。浪漫主义是《楚 辞》《离骚》作者为屈原。 ， 先秦散文有两派， “诸子” 史书要记全。 儒墨道法属诸子， 、 各有着作传世间； 儒 家《论语》及《孟子》 ，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》及《庄子》 ，法家韩 非着名篇。 历史散文有两体，分为“国别”和“编年” ；前者《国语》《战国策》 、 ，后者《春 秋》与《左传》 。 2．两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高： “乐府双璧” “采菊”遗风 见节操。 《史 人称赞②，建安文学推“三曹” ；③ 田园鼻祖是陶潜， 记》首开纪传体，号称“无韵之离骚” 班固承续司马意④， ； 《汉书》断代创新 招；贾谊雄文《过秦论》 ，气势酣畅冲云霄； “出师”二表真名 世， 《桃花源记》 《文心雕龙》 乐逍遥。辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起， 真高超。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。 3．唐代文学 唐代鼎盛气如山， “初唐四杰”不平凡： 王杨卢骆创格律， 律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》 。现实 主义有杜甫， “三吏” “三别”不一般。 乐天倡导新乐府， “琵琶” “长恨”留名篇。田园诗派 有王孟，高、岑诗歌唱塞边。 中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传 世间。 晚唐 崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体， 《阿房宫赋》唱千年。 唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》 。 4．宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照，风花 雪月多感伤。 苏轼首开豪放派， “大江东去”气昂昂；爱国诗人辛弃疾， “金戈铁马”势高 扬。 三苏王曾欧阳修，继承韩柳写文章；范公作品虽不多， 《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁， 《示儿》犹念复家邦；人生自古谁无死？后世感怀文天祥。 2 编年通史第一部， 《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小网络，作者沈括美名扬。 5．元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家， 成就首推关汉卿： 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白⑥，还 有《西厢》留美名。 明清戏剧称传奇，长生桃花牡丹亭。长篇都是章回体， “三 水西红”是 高峰。 《儒林外史》不能忘， 《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话 本，编订“三言”冯梦龙。 方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 清末大家龚自 珍， 《己亥杂 诗》劝天公。 〔 注〕 ①《诗经》共 305 篇， “三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》 和《木兰诗》 。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。⑤指李商隐和杜牧。⑥指 郑光祖、马致远、白朴 四.纵横结合法 古今作家生活时代不同， 从而形成纵的联系； 同一时期不同作品又有各自的特点， 从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点 组合起来，在脑中形成几条 线或几个面， 是一种快速而牢固的记忆方法。 如果能据此自己动手制作几张图表， 印象就更加深刻了。如对考查频率较高的鲁迅作品，就 可以按作品发表先后为 序纵向列表，然后对每篇再做横向的了解。 五. 特征记忆法 即抓住文学常识在外部的共同特征进行快速记忆。 （1）关于“最”或“第一”的， 如第一部诗歌总集《诗经》 ，第一部纪传体通 史《史记》 ，最早的散文集《尚书》 ， （2） 关于 “数 最早的诗人屈原， 俄国最伟大的现实主义小说家列夫?托尔斯泰等。 字”的，如明末凌蒙初的“二拍” ，即 《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 、 ；明 末冯梦龙的“三言” ，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》“四书”《论 、 、 ； ： 语》《孟子》《大学》 《中庸》“五经”《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 、 、 、 ； ： 、 、 、 、 ； “六书” ：象形、指事、会意、形声、假借、转注； “建安七子” ，即孔融、陈琳、 王粲、徐 干、阮 、应 和刘桢； “唐宋八大家” ：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、 苏轼、 苏辙、 王安石、 曾巩； 又如 “九歌” 、 “九章” 、 “十天干” 、 “十二地支” “十 、 三经”“二十四史”等。 、 六.归纳记忆法 即在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。 （1）按标题归纳，如有“记”字的文章按时间先后可归纳为： 《桃花源记》 、 《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《游褒禅山记》《石钟山记》《登泰山 、 、 、 、 、 3 记》《病梅馆记》 、 。 （2）按题材归纳，如《范进中举》《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫 、 害愚弄的旧知识分子。 （3）按文体归纳，把同一体裁的作品，不管古今中外，初中高中，全部集 中在一起复习，既有利于文体知识考试，又有利于进一步了解各类文体的写作特 点。 （4）按流派归纳，中学课本中涉及的文学流派主要有现实主义和浪漫主义 两种，现实主义又有批判现实主义（代表作家如高尔基、鲁迅等）之分。另外， 中国古代作家中也有“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派” 、 、 、 。 （5）按作家字号、别称、官职归纳，如白香山、柳河东、杜拾遗、诗仙、 诗圣、太史公、异史氏等。 七. 修辞记忆法 常用的有谐音、双关、对比、押韵等方法。如比较司马光和司马迁，可加深认识 二人的生活时代与作品；比较《秋声赋》和《秋色 赋》 ，一篇写“声” ，使人想 起欧阳修与小童夜里听秋声之情景，另一篇绘“色” ，使人想到峻青对所看到的 美景的描述。比较祥林嫂、林道静、繁漪，比较李逵、 鲁达、张飞，比较鲁四 老爷、赵太爷、赵贵翁，比较葛朗台、泼留希金、夏洛克等，会让人发现许多有 趣的东西，还何愁记不住他们呢？ 八.重点记忆法 有的文学常识关键在某一要点，抓住要点，其他问题就迎刃而解了。如教材所选 鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记除《祝福》出自《彷徨》外， 其余都出自《呐喊》 ，便省时易记、事半功倍。 九. 轶事记忆法 不少作家都有自己独特的经历，或留下有趣的轶事。如程门立雪、屈原投江、曹 植七步诗、王安石变法、朱自清不吃美国求济粮、高尔基当面包师傅等，如记住 这些颇有趣味的材料，其作家的生平也就容易掌握了。 十.联想记忆法 如提到荀子，就联想到韩非子、孟子、墨子、庄子、老子、孙子和列子；由《战 国策》的国别体联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体；复习鲁迅作 品，就联想到毛泽东的《论鲁迅》 、瞿秋白的《鲁迅的精神》 、唐弢的《琐忆》 。 4 当然，上述诸记忆方法并非单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合 运用的，各种记忆方法的综合使用，既是文学常识的多角度记忆，又是变化了的 反复记忆，其效果当然更好了。 文学常识的记忆方法多种多样，各人可以根据自己的实际情况进行记忆， 所谓功夫不负有心人，只要努力，是可以有收获的。 一、作品串联法 1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》 ，倾情上演王实甫的《西厢记》 ，关汉卿只 好在一旁大叫《窦娥冤》 。 2、 《骆驼祥子》家中《四世同堂》 ，于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的 一个《茶馆》前，看见《女店员》 《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。 3、 《三里湾》的《小二黑结婚》 ，赵树理前去贺喜，听到了充满“山药蛋” 味儿的《李有才板话》 《李家庄的变迁》 。 4、 《雷雨》过后， 《北京人》 《王昭君》看见《日出》 ，知道这是一个《明朗 的天》 ，便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》 。 5、徐志摩《再别康桥》时，郁达夫正在北平感受《故都的秋》 ，朱自清则踏 着《春》的脚步，享受着《荷塘月色》的美丽，来到《桨声灯影里的秦淮河》找 寻《绿》的《背影》 ，有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》 ，闻一多听说后，为他 作了《最后一次讲演》 《死水》 。 6、 （莫里哀） 《伪君子》 《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》 ，结果被雪莱《解 放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》终于上演了一出巴 ， 尔扎克的《人间喜剧》 。 7、 《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛（罗），想圆了《仲夏夜之 ” 梦》 ，遇到《威尼斯商人》 ，结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财，还名落孙山， “ （麦克）白”跑了一趟，幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴， 才回归故里。 8、 《基督山伯爵》骑着一匹“大仲马” ，带着《三个火枪手》《三剑客》， （ ） 去看儿子小仲马的《茶花女》 。 9、福楼拜一看到《包法利夫人》 ，就情不自禁地进入了《情感世界》 。 10、 《我的叔叔于勒》 《一生》只交了一位《漂亮的朋友》《俊友》 （ ）——《菲 菲小姐》 就倾家荡产送了她一条 ， 《项链》 还叫她不要告诉莫泊桑加的 ， 《羊脂球》 。 二、四字口诀法 1、先秦诸子，孔孟荀卿。 《论语》 《孟子》 ，四书列名；老庄无为， 《道德》 5 《逍遥》 ；屈子楚辞， 《九》 《九》 《离》 《天》 。 2、汉代文赋，首推贾谊。刘向司马， 《战》 《楚》 《史记》 。班固《汉书》 ，断 代开启。 3、魏晋建安，三曹领先。父有乐府， 《神龟》 《蒿》 《观》 。曹丕燕歌，典论 批评； 子建七步，五言奠基。 4、初唐四杰，卢骆王杨。山水田园，王维浩然。边塞风光，军旅生活，之 涣昌龄，高适岑参。李白浪漫，蜀道进酒；杜甫写实，三吏三别。唐宋八家，韩 柳三苏，欧王曾巩，古文复兴。 5、元曲四家，郑关白马；悲剧四部，赵汉窦梧。明清小说，三水西红。 6、 《鲁迅全集》 ，着作颇丰。小说有三， 《彷徨》 《呐喊》 ，旧事新说， 《故事 新编》 中学课本，除了《祝福》 。 ，皆入《呐喊》 。散文一部， 《朝花夕拾》 ，另 加《野草》 略带诗体。杂文十六， ， 《热风》与《坟》《华盖》二集， ， 《而已》 《三 闲》 再多 ， 《二心》 《南腔北调》 ， ， 《伪自由书》 《准风月谈》 三 ， ， 《且》 《集》 二 ， 文学花边。…… 三、歌谣诵读法 1．先秦文学 先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂， 反映现实三百篇①； 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》 。浪漫主义是《楚 辞》《离骚》作者为屈原。 ， 先秦散文有两派， “诸子” 史书要记全。 儒墨道法属诸子， 、 各有着作传世间； 儒 家《论语》及《孟子》 ，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》及《庄子》 ，法家韩 非着名篇。 历史散文有两体，分为“国别”和“编年” ；前者《国语》《战国策》 、 ，后者《春 秋》与《左传》 。 2．两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高： “乐府双璧” 人称赞②，建安文学推“三曹” ；③ 田园鼻祖是陶潜， “采菊”遗风 见节操。 《史 记》首开纪传体，号称“无韵之离骚” 班固承续司马意④， ； 《汉书》断代创新 招；贾谊雄文《过秦论》 ，气势酣畅冲云霄； “出师”二表真名 世， 《桃花源记》 乐逍遥。辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起， 《文心雕龙》 真高超。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。 3．唐代文学 唐代鼎盛气如山， “初唐四杰”不平凡： 王杨卢骆创格律， 律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》 。现实 主义有杜甫， “三吏” “三别”不一般。 乐天倡导新乐府， “琵琶” “长恨”留名篇。田园诗派 有王孟，高、岑诗歌唱塞边。 中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传 世间。 晚唐 《阿房宫赋》唱千年。 崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体， 6 唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》 。 4．宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照，风花 雪月多感伤。 苏轼首开豪放派， “大江东去”气昂昂；爱国诗人辛弃疾， “金戈铁马”势高 扬。 三苏王曾欧阳修，继承韩柳写文章；范公作品虽不多， 《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁， 《示儿》犹念复家邦；人生自古谁无死？后世感怀文天祥。 编年通史第一部， 《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小网络，作者沈括美名扬。 5．元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家， 成就首推关汉卿： 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白⑥，还 有《西厢》留美名。 明清戏剧称传奇，长生桃花牡丹亭。长篇都是章回体， “三 水西红”是 高峰。 《儒林外史》不能忘， 《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话 本，编订“三言”冯梦龙。 方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 清末大家龚自 珍， 《己亥杂 诗》劝天公。 〔 注〕 ①《诗经》共 305 篇， “三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》 和《木兰诗》 。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。⑤指李商隐和杜牧。⑥指 郑光祖、马致远、白朴 四.纵横结合法 古今作家生活时代不同， 从而形成纵的联系； 同一时期不同作品又有各自的特点， 从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点 组合起来，在脑中形成几条 线或几个面， 是一种快速而牢固的记忆方法。 如果能据此自己动手制作几张图表， 印象就更加深刻了。如对考查频率较高的鲁迅作品，就 可以按作品发表先后为 序纵向列表，然后对每篇再做横向的了解。 五. 特征记忆法 即抓住文学常识在外部的共同特征进行快速记忆。 （1）关于“最”或“第一”的， 如第一部诗歌总集《诗经》 ，第一部纪传体通 史《史记》 ，最早的散文集《尚书》 ， 最早的诗人屈原， 俄国最伟大的现实主义小说家列夫?托尔斯泰等。 （2） 关于 “数 字”的，如明末凌蒙初的“二拍” ，即 《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 、 ；明 末冯梦龙的“三言” ，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》“四书”《论 、 、 ； ： 语》《孟子》《大学》 《中庸》“五经”《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 、 、 、 ； ： 、 、 、 、 ； “六书” ：象形、指事、会意、形声、假借、转注； “建安七子” ，即孔融、陈琳、 王粲、徐 干、阮 、应 和刘桢； “唐宋八大家” ：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、 苏轼、 苏辙、 王安石、 曾巩； 又如 “九歌” 、 “九章” 、 “十天干” 、 “十二地支” “十 、 7 三经”“二十四史”等。 、 六.归纳记忆法 即在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。 （1）按标题归纳，如有“记”字的文章按时间先后可归纳为： 《桃花源记》 、 《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《游褒禅山记》《石钟山记》《登泰山 、 、 、 、 、 记》《病梅馆记》 、 。 （2）按题材归纳，如《范进中举》《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫 、 害愚弄的旧知识分子。 （3）按文体归纳，把同一体裁的作品，不管古今中外，初中高中，全部集 中在一起复习，既有利于文体知识考试，又有利于进一步了解各类文体的写作特 点。 （4）按流派归纳，中学课本中涉及的文学流派主要有现实主义和浪漫主义 两种，现实主义又有批判现实主义（代表作家如高尔基、鲁迅等）之分。另外， 中国古代作家中也有“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派” 、 、 、 。 （5）按作家字号、别称、官职归纳，如白香山、柳河东、杜拾遗、诗仙、 诗圣、太史公、异史氏等。 七. 修辞记忆法 常用的有谐音、双关、对比、押韵等方法。如比较司马光和司马迁，可加深认识 二人的生活时代与作品；比较《秋声赋》和《秋色 赋》 ，一篇写“声” ，使人想 起欧阳修与小童夜里听秋声之情景，另一篇绘“色” ，使人想到峻青对所看到的 美景的描述。比较祥林嫂、林道静、繁漪，比较李逵、 鲁达、张飞，比较鲁四 老爷、赵太爷、赵贵翁，比较葛朗台、泼留希金、夏洛克等，会让人发现许多有 趣的东西，还何愁记不住他们呢？ 八.重点记忆法 有的文学常识关键在某一要点，抓住要点，其他问题就迎刃而解了。如教材所选 鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记除《祝福》出自《彷徨》外， 其余都出自《呐喊》 ，便省时易记、事半功倍。 九. 轶事记忆法 不少作家都有自己独特的经历，或留下有趣的轶事。如程门立雪、屈原投江、曹 植七步诗、王安石变法、朱自清不吃美国求济粮、高尔基当面包师傅等，如记住 8 这些颇有趣味的材料，其作家的生平也就容易掌握了。 十.联想记忆法 如提到荀子，就联想到韩非子、孟子、墨子、庄子、老子、孙子和列子；由《战 国策》的国别体联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体；复习鲁迅作 品，就联想到毛泽东的《论鲁迅》 、瞿秋白的《鲁迅的精神》 、唐弢的《琐忆》 。 当然，上述诸记忆方法并非单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合 运用的，各种记忆方法的综合使用，既是文学常识的多角度记忆，又是变化了的 反复记忆，其效果当然更好了。 文学常识的记忆方法多种多样，各人可以根据自己的实际情况进行记忆， 所谓功夫不负有心人，只要努力，是可以有收获的。
❼ 背诵国学方法
累积式教育法，对于背国学是非常好的方法，又被称为“137学习法”。
“1”就是每天至少读一遍，最多7遍；一样约十分钟，不超过十分钟；
“3”就是一天可以选择读三样，最多读7样；如同时读《论语》、《易经》、《老子》；
“7”就是指连续7天重复相同的内容。
如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记，背诵不背诵，读完7天就进入下周学习。如此，孩子两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》，《大学》，《易经》，《中庸》，《道德经》，《三字经》，《百家姓》，《千字文》，《朱子治家格言》，《笠翁对韵》等将近十多部经典。
❽ 四书五经怎么用谐音记忆法，是什么，急
《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》统称为"四书"，《诗》、《礼》、《春秋》、《易》、《书》统称为"五经"。
"四书五经"可用串联记忆法记作："四叔（书）猛（《孟子》）抡（《论语》）大（《大学》）钟（《中庸》），武警（五经）诗（《诗》）里（《礼》）存（《春秋》）遗（《易》）书（《书》）"。