⑴ 主题研究方法论
如果一个人只是每天读微信上的干货，然后在头条上不断刷新闻，对于自己的认知提升，其实是一个很悲催的事情。一来我们以为自己花时间学习了，积累了很多知识，然而这些知识没有做太多链接，是低效或者无效的信息。二来我们产生依赖，从而丧失了基本的独立思考能力。像是一个婴儿，一岁的时候给他喂奶，这没有问题，但是十岁了，还是喂奶，这人基本也就废了。
最近一两年开始做一些主题研究，有些很娱乐，比如咖啡，鸡尾酒；有些比较实用，比如物流行业主领域细分，区块链及其应用；也有自己感兴趣的，比如逻辑，重要哲学家及其主要观点等等。虽然没有特别厉害的成就，但是对于自己拓宽认知帮助非常大，所以尝试总结一下主题研究的方式方法。
挑选主题。我们可以选择自己感兴趣，有实用价值的主题开展研究，特别指出的是，我们要刻意挑选一些自己并不是非常感兴趣，但是可以扩宽认知边界的主题，比如文科生挑选“逻辑学”这个主题。
定义问题。有一些基础的问题在一刚开始就可以提出，定义类问题（区块链是什么？），分类问题：咖啡可以如何分类？应用问题：如何用敲门砖效应获得和自己心仪女孩约会的机会？还有一些深入问题，需要我们对主题有一定深入了解以后才能具体提出。比如我在学习区块链的时候，就区块链的分叉的原因是什么，如何分叉？这其实是区块链技术中一个细节的问题，而在开始研究之前，我根本没有听说过分叉。
信息收集。这里的主题研究并不是以解决问题为导向，而是以了解知识为主导。网络自然是成本最低，最快寻找信息的方式，同时也不要忽略其他方式。寻找有关音频和视频，得到有很多书籍的总结，方便我们快速了解一些观点。阅读相关书籍，时间耗费相对较多，但是信息也最为体系。和有相关知识储备的人交流，加入相关的社群交流。每一种方式都有自己的优缺点，通过多种方式结合，来获取最有效的信息。
内容输出，首先自己可以将知识总结成文章，也可以用思维导图，将知识联结起来。最好做一些分享和讨论，加深自己的认知，知识互动起来以后会非常不一样。一些好的额解决方案甚至可以作为项目去实施。
这篇文章，在方法论上其实非常简单，每个人都可以非常轻易的想到，我记得笛卡儿在《方法论》中指出分析问题的四个步骤，也是看上去极其简单的逻辑。关键在于我们改变现在“拿来主义”的思维和行为习惯。主动去思考才有可能把问题看透，前两天看一篇文章，有个大牛说，“不深入研究，是抓不住的。”
以下分享一下我在做逻辑学习的总结。
⑵ 马克思主义社会科学方法论学习心得感悟
通过这门课程的学习，我基本了解了如何进行对专业课程的研究和学习，以及进入马克思主义理论领域的研究应该具备怎样的素养和一些基本的论文写作要求和规范。
进入马克思主义理论领域首先需要的是对该领域进行深入的学习，夯实专业理论水平，大量阅读马克思主义理论的经典作品，把握马克思主义理论的形成过程以及基本承袭脉络，还需要深刻理解作者马克思和恩格斯的主要思想内容以及其后各个时期马克思主义者充实和发展的理论内容，并将这些知识在自己的头脑中形成一个完整体系。其次，在阅读过程中，要不断的保持思考，学会提出问题，积寻求自己感兴趣的某方面内容加以深入研究。最后，要想进行论文的撰写，必须经历发现问题，分析问题，形成结论三大步骤，这在个过程中问题意识是首要的，要善于思考并发现问题，这个问题必须是值得去科研，有研究的价值，更重要的是要适合自己的水平。
针对问题进行研究形成论文，在撰写论文时要注意格式和语言规范等要求，这一系列的工作完成才能勉强算是进入一个领域研究。
马克思主义社会科学方法论课程，首先教给我的是思维上的转变，从会学习方法转变为会做研究的方法，这正是我们在以后三年中应该必须学会的一种研究方法。但除了思维上的变化，也需要我们掌握一些基本的社会科学研究手段去帮助我们研究一个领域。
一、人文社科研究手段
生活中，有各种各样的书籍，但并不是所有书籍都需要我们去读。首先要读对我们有用的书，但读书也有读书的方法，尤其是要进行专业性学习时，读书更是有法可循，掌握读书方法，是我们进行学习或研究的关键环节。
（一）文献阅读
1、要读经典之作
经过这段时间学习，我发现经典书籍会有两种不同的情况，第一种经典是言简意赅，读者很容易理解作者要表述的内容，作者把深刻的道理用简单的话语就能阐述明了，读这种经典原着，会有醍醐灌顶之感，收效明显；第二种经典是语言晦涩难懂，不容易理解作者要表达的深刻道理。针对第二种情况，如果坚持读原着，会浪费大量时间且成效一般，这种情况下就需要运用一定的方法。首先要大量阅读外围文献，即其他作家对这种典籍的理解和看法，并在这个过程中形成自己的理解，然后再看原着，就能感受到经典作品的奥妙之处，如果是经典文献是外文，比如马克思的相关作品，那就可以先读译着，然后读外文原着，专业水平在这个过程中就会有很大提升。此外，还应注意对于经典作品要翻来覆去的阅读，正所谓“书读百遍其义自现”，以前的晦涩也变得容易理解。
2、要读大量论文。
进入一个领域除了要大量读书，还需要阅读论文。通过大量阅读论文来关注马克思主义理论领域目前国内外学者讨论的核心问题和自己能够研究的以及洞察写论文的方法，所以阅读论文能够带来两方面收益，关注。
阅读论文首先需要寻找与自己专业领域相关的论文。每个专业，甚至每个专业方向都有对应的学术期刊论文，在寻找文献阅读时不能盲目选择，例如马克思主义理论就不能和马克思主义哲学相混淆。其次，应该阅读权威期刊的论文，论文也分等级，权威期刊论文是任何一个领域最具有话语权的，内容新颖的，质量最好的论文，往往是一个专业领域的最前沿，讨论着当代该领域最核心的问题。
3、文献积累
阅读大量的文献，了解了更多的专业知识以后，如果对阅读过的文献不加积累或记录，不仅会很快遗忘所读过知识，而且还不能把阅读过的相关知识加以分类，在运用的时候不能很好的调动，所以，平时阅读的时候就需要我们不断地进行文献积累。
批注。阅读文献时，对书中不理解的疑难问题，和心得体会在书的空白部分进行标注。在《1844年经济学哲学手稿》中，有一段谈到“劳动价格要比生活资料的价格远为稳定。二者往往成反比。在物价腾贵的年代，工资因对劳动的需求下降而下降，因生活资料价格提高而提高。这样就互相抵消。无论如何，总有一定数量的工人没有饭吃。在物价便宜的年代，工资因对劳动的需求提高而提高，因生活资料价格下降而下降。这样也就互相抵消了。”
读书笔记。写读书笔记有方法和技巧，主要是这三个方法入手。首先是要学会摘抄文献经典语句，可以是作者对一个问题的经典论述，也可以是能够引发读者深思的句子，对自己有价值的语句都可以摘录下来。（举例）其次是要学会列提纲。即把整本书或文章的内容要点，主题思想、观点、独到之处用纲要的形式记录下来，提纲要反映原文献的概貌。在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中就可以用列提纲的方法：
马克思主义是发展的，正确的学说，反对资本主义雇佣奴隶制，是对德国古典哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的继承者。
三个来源和三个组成部分：
一是马克思主义哲学哲学唯物主义，运用德国古典哲学特别是黑格尔体系和费尔巴哈的唯物主义，然后将其推广到对人类社会的认识，形成了历史唯物主义主义
二是马克思对政治经济学的研究，马克思对古典政治经济学中的亚当斯密和大卫李嘉图观点继承并发展，揭示了人与人之间的关系以及资本的发展，进而发现剩余价值并以此为基础，形成马克思主义经济理论。
三是马克思从空想社会主义中得出必须要有创造新社会的社会力量，结合前两点得出阶级斗争学说，将空想社会主义变成科学社会主义。最后还要学会札记。把阅读文献后的心得、体会、感想、述评、疑点和意见等记录下来，札记相当于初步的分析研究记录，同时也是进一步研究的起点。（举例）
（二）社会调查
社会调查是社会科学研究的另一手段，是针对某一问题进行社会调查，将调查的结果进行分析，并结合理论知识进行研究，形成论文。社会调查主要把握以下原则：一是实践原则，一定要进行实际调查而不是凭空臆想；二是实事求是原则，尊重客观事实，不能对调查结果进行肆意乱改；三是辩证法原则，即用联系发展、矛盾的观点对事务和社会现象进行调研。此外，还需要进行调查报告的撰写，调查报告包括题目，前言，正文，结语和附录，主要作用是展示调查现象的真相，揭露蕴含的事实、情况、经验等。
社会调查对于研究马克思主义理论领域的作用较小，但作为一种人文社科研究手段对于对于其他学科有很大的作用。掌握了社会科学研究的手段，积累大量的文献后基本上就可以撰写论文了，但写论文除了内容的新颖外，论文格式和语言的表达也有严格的要求。
二、关于论文格式的具体要求
论文是进行相关领域研究的学术成果，在某一领域的最新研究成果或科学发现均须要用论文形式展示出来，在某一程度上，学术水平可以用发表论文的质量和数量来衡量。这就要求论文必须有严格的格式要求，专业的学术语言，以及最后能找到合适渠道投稿发表。论文主要分为学位论文和期刊论文。
（一）、论文格式
任何一篇论文，不管是期刊论文，还是学位论文都有严格的格式要求，不同的期刊对论文的格式要求不同，只有严格按照格式规定整理的论文才是完整的论文。
（二）、学术语言
1、准确性
以表达事物的客观性和真实性为基础，在语言上要求概念明晰，语法合乎规范，能得出鲜明的结论；结构上层次分明，逻辑严密，能达到对事务客观和真实的表现。
2、抽象性
把握理性尺度，进行抽象思维的抽象表达，不同于文学作品，不需要修辞比喻，运用学术性语言、专业性语言、小众化语言，表达出所研究问题背后的真理。
3、简洁性
写论文，不在于篇幅长，关键是要完整表达事物的客观道理，要追求用精练的话语去表达文章的观点，但也是以表达准确为尺度，不能为了简洁而简洁。当然，并不是长篇幅文章就是废话连篇，层次分明，逻辑严密，言之有物，也是好文章。
（三）、学会投稿
论文全部完成后，想要取得学术成果还需要投稿发表，发表时要注意几个问题。一是找到合适的投稿期刊，期刊水平不一，应该综合客观评价自己的论文，向适合自己的期刊投稿，最好是选择若干期刊，先向规格高的投稿，再向中等期刊投稿，最后向水平较低的期刊投稿，期间间隔一个月；二是要找到可靠的投稿渠道，投稿主要从样刊、各大高校的学报以及知网上投稿；三、想要论文快速见刊，还需要注意一点就是各大期刊的发文周期，即多长时间发一次文章，时间越快越好。
⑶ 理论研究的方法——读《实证研究和经验研究——研究方法论（1）》
我所指的理论研究是指对客观知识的研究。什么是客观知识？我的定义是，所谓客观知识是指事物从某一特定时点的状态转变成下一个特定时点的状态所发生变化的规律性。
这个规律性不管我们去不去发现，它都存在，因此，它是客观的。
如何能找燃销老到这样的规律性，一般有两种方法，即演绎法和归纳法，这两种皮升方法是相互穿插，交相使用的，并不是两种完全孤立的方法。
人类认识知识当然是从经验开始的，所有的知识都是从经验中总结出来的，这就是归纳法。归纳可以分为两种方法，一种即个案分析，从个案中归纳总结出一般规律；另一种即统计分析，有些人也叫实证分析，从众多个案的共性中归纳总结出一般性规律。
所以案例方法和实证方法都是归纳法，本质上都是经验主义的，只不过前者是直接从经验中总结，后者是借助工具总结。
演绎法是形成理论的重要方法，主要是通过建立概念体系，并运用逻辑体系进行推理，从而提出新的知识。有时在推理之前需预先设定公理。概念体系的建立和公理设定都是基于经验之上的，需要应用到归纳法。
因此，归纳法和演绎法共同推动了理论的构建。
人类构建的理论并不等同于客观知识，但可以不断地接近客观知识。我们不断地通过实证的方法去验证理论与现实的吻合性，从而不断地提升与客观知识的一致性。这种验证既可以通过个案进行反证，也可以运用统计工具、实证方法去证实或证否。
因此，实证的方法既可以用来提出理论假设，也斗亮可以用来证明或证否理论假设。同样，案例方法也可以。这不是这两种方法的本质区别。
案例方法也不等同于经验研究，它只是一种经验研究，本质上实证方法也是经验研究。通常所指的经验是指人通过感觉器官所采集的信息，通过大脑运用逻辑思维能力对这些信息进行加工处理，就是经验研究。
但是，随着人类社会的进步，人类采集信息的方法和工具大幅提升，对信息的处理能力也借助工具和方法大幅提升，实证研究就是一种优化的信息采集和处理方法，因此其本质上仍然是一种经验研究。
因此，我的理解，实证研究并不是和经验研究相对应的研究方法，经验研究也不等同于案例研究。就研究方法而言，归纳法和演绎法才是相对应的两种研究方法，实证研究和经验研究都需要用到这两种方法。
实证研究与案例研究本质上的区别不是方法上的，而是研究的对象不同，研究的角度相异。
至于严谨性，它是指与逻辑体系的相符性而言的，因此主要是用来判断演绎法的运用。因为，归纳法在本质上都是不严谨的，不论是案例研究还是实证研究，都会用到归纳法，因此在本质上都会存在严谨性问题。