如何保持道德健康的方法

① 如何在新時代保持道德健康

要想在新時代保持思想，健康，最重要的是不要隨波逐流被社會上的一些不良的風氣所影響，多接觸一些正能量。

② 如何做一個道德健康的人

怎樣做一個有道德的人？個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

提高我們道德修養的主要途徑與方法有：提高道德認識，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅定道德信念；勤奮學習，善於思考；積善成德，努力做到「慎獨」；身體力行，提高道德修養的自覺性；反身內省，存心養性。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

③ 2.請結合社會主義核心價值觀討論如何在新時代保持「道德健康」

社會主義核心價值觀告訴我們，在新時代要保持較高的人文素養，所以要保持道德健康，做一個有道德，有文化底蘊的人

④ 怎麼提高自己的思想道德修養

認真學習學校開設的細想道德教育課程；在我國絕大多數高校，絕大多數專業都會專門開設提高大學生思想道德教育的課程，作為一名大學生，要想提高個人道德水平，這是必須完成的任務。一定要要做好理論知識的學習。

樹立正確的道德觀念；只有樹立正確的道德觀念，才能有足夠的動力去學習思想道德，正確對待不良之風，做到勇於改正自己的不良之風，提高自身道德素質。

理論聯系實際；青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。在實踐中完善自己的道德修養。

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思想道德素質是人們的思想意識狀態按社會規范的要求所達到的水準。包括人生觀、道德觀、思想品質和傳統文化習慣。人生觀指人們對人生目的、意義和態度的基本看法，它是一個人從事一切活動的根本動力。

道德是調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規范的總和，它沒有強制的法律效力，而是依靠社會輿論的力量，依靠人們的信念，習慣、傳統和教育的力量來維持。思想道德素質在不同的社會歷史時期有不同的含義，具有階級性，因而構成某時代特定社會人口的質的規定性。

反映人口思想道德素質的指標有，愛國人口占總人口的比重，尊老愛幼人口占總人口的比重，模範遵守公共秩序人口占總人口的比重，人生觀的社會類型，傳統文化習慣的社會經濟效益，青少年犯罪率，刑事犯罪率，吸毒人數占總人口的比重，自殺人數及其占總人口的比重，等等。

⑤ 如何提高自身得道德修養

一、自我學習，提高師德認識
提高幼兒教師自己的師德認識，是師德修養的必要途徑。而要提高自己的師德認識，就必須加強學習，接受教育。所以，進行自我修養的第一要旨是學習。
1、認真讀書，善於向書本學習讀書能讓幼兒教師獲取職業道德及其修養方面的理論知識，是學習的主要形式。幼兒教師要提高自己的思想道德理論水平，獲得真知灼見，正確的把握自己，就要善於學習。
2、虛心求教，善於向他人學習學習還包括實際知識的學習，如聽取他人傳授、參觀訪問、社會調查、向他人請教、觀察他人言行等。俗話說：「處處留心皆學習。」在實際生活中勤於學習、善於學習各種知識和經驗，有利於提高自身修養。
3、積極進取，善於向榜樣學習
榜樣的力量是無窮的。教育戰線涌現出來的大批優秀幼兒教師，是具備幼兒教師職業道德的模範代表，學習他們的先進思想和先進事跡是幼兒教師職業道德自我修養的一個重要方面。以優秀幼兒教師的優良品質、高尚情操作為自己的榜樣，立足現實，從自己做起，從小事做起，循序漸進，不懈追求，積極進取，就會使自己有所作為，成為合格的、優秀的幼兒教師。
4、參加實踐，善於向社會學習
在加強師德修養過程中，學習只能在一定程度上提高幼兒教師師德認識，激發師德情感。為了使這種認識和情感進一步深化，轉化為幼兒教師的師德意志、師德信念和師德行為，形成自己的良好品質，更重要的一個環節就是投身於教育、教學實踐。實踐一點，就收獲一點，實踐得越多，掌握得就越多。這種實踐愈持久和深入，良好的道德品質就越鞏固。因此幼兒教師還要向社會學習，在實踐中學習，學會做人，學會處事，學習一切教書育人所需的知識和經驗，在學習的基礎上參與各種實踐活動，把道德規范要求轉變為實際活動，從而正確處理幼兒教師與幼兒、幼兒教師與幼兒教師、幼兒教師與家長的關系。優良的品德和行為習慣不是現成的，也不可能在一個早上或者一年半載中形成，而是在長年的道德實踐中逐漸磨練養成的。
二、自我激勵，發掘修養動力
缺乏師德修養的動力，師德修養過程就無法啟動。師德修養的動力來自於師德修養的需要，而師德修養的需要是否產生，又取決於幼兒教師是否具有較強的「師德意識」
。也就是說，強化幼兒教師意識，才能不斷產生師德修養的需要，繼而產生師德修養的內驅力，最後激發和維持師德修養的行為。
三、自我設計，確立修養目標
有了師德修養的動力，還需要明確修養的目標，才能保證修養活動的有效。毫無疑問，在我國現階段，各行各業的人們根本的道德修養目標，就是以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以「五愛」為基本內容的社會主義道德，這是體現世道精神的總目標，它是所有為人師表者所要身體力行的修養方向。再具體到幼兒教師個人，每位幼兒教師還應為自己制定一份針對自己實際的修養目標計劃和時間表。幼兒教師個人不妨對自己作一番冷靜、理智的分析，在此基礎上為自己設計一系列的短期、中期、長期的師德修養目標，當我們一步步接近或實現目標時，成功的喜悅感受定會油然而生。
四、自我陶冶，積累情感體驗「世上沒有無緣無故的愛」
，說明感情不會憑空而降，感情需要培養，感情也可以培養。我們不難發現，一些幼兒教師從不情願地走進師范生的行列，無可奈何地扮演「孩子王」的角色，到發現培育成長中的兒童、青少年這一工程的精彩，再到著迷於執教講壇，走過一條培養、積累、發展對教育的熱愛的路子。的確，既然我們已身為一名幼兒教師，應當是不甘平庸地度過一生，而「干教育則愛教育」是我們事業有成的首要條件。有了對教育之愛，我們可能因工作上的負荷而身體疲憊，心裡卻會是輕松愉快的；我們可能會因一些調皮的幼兒而付出大量心血，卻會從他們的轉變中獲得巨大的樂趣和成功感；我們可能物質上並不富有，但精神世界豐富充實，以一身雅興、兩袖清風為榮。
五、磨煉踐行，培養意志品質古人雲：「積善成德。」說的是優秀品德的形成要經歷知微見著、積小善為大德的過程。師德的形成也不例外，只有長期堅持、刻苦磨礪，才能築起堅不可摧的「人格長城」在新世紀開放環境下，幼兒教師主體內部的心理矛盾和心理沖突增多，幼兒教師外部的各種誘惑也大量存在，要做到排除干擾和誘惑，嚴格進行自我要求、自我監督，意志這一心理因素也就顯得尤為關鍵。那麼，如何做到自我磨煉、不斷踐行、增強意志、積善成德呢？以下幾種方法是行之有效的：
第一，加強自我反思
幼兒教師在自我修養中要重視反思，即對自己的言行進行正確的判斷和評價，通過反思，發現長處，看到不足，揚長避短，不斷進步，使良好的職業道德在自我修養中不斷形成、深化、完善，塑造「新的自我。這樣，當一旦發現自己的行為違背師德要求，即使沒有別人的指責的和輿論的壓力，也能從良心上受到「指責」
，糾正過失。
第二，提高自我審美能力
一個具有良好心理素質的幼兒教師是從美的更高層次、更高境界中塑造和把握自己的，他使個人的主動性和積極性得到充分發展，他將在工作中充分挖掘自己的聰明才智，施展自己的創造能力，以正確的審美觀和健康的審美情趣去感受美，欣賞美，創造美。在教育實踐中實現外在美與內在美的統一，使幼兒教師的職業道德放射出真正的美的光彩。
第三，鞏固自身職業思想
幼兒教師並不是生活在真空之中，各種各樣的誘惑每時每地都在「進攻」著我們。惟其這樣，我們更應該守住精神的家園，甘於淡泊，嚴於律己，自覺抵禦「誘惑」
，以實際行動提高自己的師德修養。事實上，隨著黨和國家對教育事業的日益重視和國民經濟的發展，十幾年來，幼兒教師的工資和各方面的物質待遇在不斷的提高，而且，可以預見到，今後還將繼續提高。可以這樣說，幼兒教師作為一項職業，固然不可能發財，但是，也絕對不是貧窮的選擇，我們完全沒有必要不安於位，「這山望著那山高
面對新時代，幼兒教師一定要加強自身的道德修養，樹立崇高的道德境界，努力使自己成為一名優秀的人民幼兒教師，為我國的教育事業做出應有的貢獻。

⑥ 道德修養的正確方法有哪些

道德修養的方法

道德包括道德規范、道德意識和道德行為，道德修養的過程就是認識道德規范、提升道德意識、養成道德行為的過程，修養的途徑和方法既包括「學」，也包括「思」和「行」。這些方法對引導教師加強師德修養同樣具有意義。

「學」是學習道德知識，認識道德規范和要求。道德知識不僅是道德行為的先導，而且對整個道德行為起指導作用，因此，學習道德知識，了解道德要求是形成道德品質的前提。我國古代儒家把「尊德性」與「道問學」聯在一起，強調「格物致知」在道德修養中的基礎地位。蘇格拉底認為，美德出於有知，知識是一切德行之母。只有認真學習和掌握各種道德知識和做人的道理，並對所學的道德知識和人生哲理予以深入思考，才能在自己的心靈深處培養趨善避惡的道德意向和情感，從而擇善而為。了解道德知識主要有兩個途徑：一是從書本學習、在接受教育中學習，二是觀察和借鑒他人的道德行為，向榜樣學習。

「思」的作用一是接受和認同道德規范，形成積極的道德價值觀念和道德情感，變外在規范為內在要求；二是反省，思考道德言行，調整自己的價值取向和行為追求。「人非聖賢，孰能無過」，由於種種原因，每個人都可能落後、錯誤、腐朽道德思想的侵蝕和影響，都會有這樣或那樣的缺點和錯誤。「思」要求我們在掌握道德知識的同時，嚴格要求自己，自覺剖析自己，不斷抵制和消除外在誘惑的侵蝕，保持經濟健康的精神追求。

「思」的過程是不斷反省自己的過程。對於反省的內容和方式，孟子主張「三反」：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其治；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。」他的意思是：我愛別人而別人不親近我，應反問自己的仁愛之心夠不夠；我禮貌地對待人而得不到回應，要反問自己態度夠不夠恭敬；任何行為得不到預期效果，都應反躬自問，好好檢查自己。

⑦ 大學生如何保持道德健康

大學生要保持道德健康。
首先要做一個思想進步的人。
其次，要遵守社會公德。
另外，有對於不道德的事和人進行批評和教育。

⑧ 提高道德修養的方法有哪些

1、注重培養健康的生活情趣。

生活情趣，是一個人內在的情感和心理需要的表現，是人們對待日常生活的基本態度和行為模式，是政治信念、思想格調、道德情操的綜合反映。

2、注重樹立正確的婚戀觀。

婚姻是人生之路的一道坎，處理得好，一生美滿幸福，處理不好，輕則敗壞自身形象，葬送美好前程，重則坐牢殺頭。因此，大家在選擇戀愛對象時，要端正自己的婚戀態度，具體做到「三不」，即不以貌取人、不以財取人、不以地位取人。

3、注重修煉良好的人品道德。

要做到境界要高，只有境界高了，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀，才能不為私心所擾，不為名利所累，不為物慾所感，才能堂堂正正做人，踏踏實實做事，清清白白做官，在幹事創業中實現人生價值；眼界要廣。

⑨ 要如何加強道德修養

德行施於他人，使眾人受益；德行存於自己心中，則自己受益。

也就是說，在日常生活行為之中，我們應該緊緊抓住「道德」這個規范，把它融入我們的日常行為之中，依靠這種眾人認可的行為規范來待人處世。

這樣，我們才不可能做出出賣靈魂，踐踏良心的事，才能光明磊落地做事，才能誠信做人。

當前，青少年接受社會信息的途徑亦日益多樣化，網路已成為青少年接受社會信息的重要乃至主要的方式。

開放式的信息接受渠道，以及網路不健康的內容帶來了一些不良的思想，唯利、唯我、唯樂的拜金主義、個人主義、享樂主義等行為在青少年中逐漸蔓延；此外，有的父母把子女當成了「小公主」、「小皇帝」，要物給物，要錢給錢，長此以往，形成了孩子自私自利，不體諒、不尊敬父母的不良惡習。

道德作為人生的航線，是一個人前進的大道，偏離這條大道，就會迷失航向，找不到何處是歸途。

因此，我們青少年在平時一定要加強自己的道德修養，避免口是心非、自私自利、冷酷無情等不良行為，做到崇尚禮儀、寬宏博大、誠實剛正、與人為善、樂善好施等，這樣成為一個在情感、意志、信念、倫理上健康發展的優秀人才。

⑩ 如何在新時代保持道德健康30 0字作文

比如民主和真正的自由，只要不影響和傷害他人，理論上你想怎麼樣就怎麼樣，到處宣傳，而我們離這個也越來越近了。思想道德建設我覺得是一件很漫長的事情，它一定是人發自內心的一種精神追求，不論物質條件如何。首先，要相信，這個社會這個國家，是好的，也是在往好的方向發展。社會主義核心價值觀的第一條是富強，而在未來4年多，國家的戰略重心，還是十三五的四條指導思想：全面建成小康社會，全面深化改革，全面從嚴治黨，全面依法治國
從某種角度講，如果這幾年你能，帶領一部分人你身邊的人脫貧或者富起來。或能在深化改革的領域，積極參與創新，在這個節點上，有可能會，給你帶來，巨大的收獲。價值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經濟、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認識、基本理念和理想追求。長期以來，倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善等，明確了發展目標，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現了社會主義核心價值體系的本質要求。要堅持宣傳教育、示範引導、實踐養成與制度建設相銜接，大力弘揚這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求。