批判最简单的方法

① 怎样培养批判性思维

批判性思维不是反驳别人、抬杠、挑刺，而是批判自己的想法，经常把自己的想法拿出来反思一下说，比如：我刚刚这样想够不够公正、够不够深刻、有没有逻辑等等。

我们每个人都需要批判性思维，因为我们存在思维的局限，习惯只从自己的经验和角度去认识事物，随着惯性行事。我们的大脑有一个特点就是“懒”，能够用惯性就用惯性，能够不思考就尽量不思考。

可以从下面几个角度向自己或他人提问，培养自己的批判性思维。

1、清晰性。当你在分析或讨论问题的时候，首先要知道这个问题到底是什么，清晰不清晰，把事情界定清楚。你可以问问自己或他人：你能详细阐述吗？你能举个例子说明吗？

2、准确性。当你听或看到一个信息时（比如新闻），你可以问问自己：这个事情是真的吗，它有没有数据、事实、案例等的支撑？有进一步的细节吗？能否更具体详细一些呢？

3、关联性。当你评价一个人的时候，或者探讨一个问题的时候，要考虑事情的关联性。可以问问自己或他人：那些事情跟这个问题有关联吗，是如何关联在一起的？那些事情对问题的影响是什么？解决这个问题需要进行哪些关键行动？

4、逻辑性。比如当你想表达某一观点的时候，为了避免自己说得一团糟，可以问问自己：所有这些东西放在一起讲得通吗？这一节和后面一节能衔接吗？我所说的与相关的事实相吻合吗？

5、重要性。我们经常会在一些不重要的事情上浪费太多的时间和精力，所以在面对问题、讨论问题、处理问题的时候，可以先问问自己：我需要聚焦的主要问题是什么？这些事情中哪些才是较为重要的？

6、公平性。平时为人处世时，要习惯性地问问自己：在这个情境中，我的思维或行为公正吗？我有没有带有主观偏见行事？我的观点、假设有证据支持吗？

7、避免浅层思维。生活中，很多人思考或处理问题，其思维往往停留在浅层。我们要懂得通过一些问题引导自己深入思考，比如：是什么因素导致了这个问题的产生？这个问题的某些复杂性是什么？我们需要处理的一些困难是什么？

8、思维的广度。在面对问题、思考问题的时候，可以问问自己：我是否需要从另一个不同的角度来看待它？我是否可以换一种方式来处理它？这个事情对我以后会更好？

除了上述的这些技巧，还需要不断向大脑输入知识。

无论是思考，还是思维，都依赖于你的各种基础知识，没有底层知识，你的思考大多只能篇浮以表面。思维能力差，其主要原因是见识少、知识积累不够、视野窄，所以平时要多读书学习，读书本身这个活动其实也是一种思维能力的练习。

读书是增长知识较为简单、广泛、且系统的方法。我自己也是比较喜欢读书的，在阅读积累方面，我比较推荐快速阅读的，合理运用快速阅读法对提高输入知识的效率是很有帮助的（快速阅读的学习可以参考我学习过的“精英特速读记忆训练”）。我自己在阅读、学习之后，会借助写作的方式来整理思维，强化理解，让各种知识融会贯通，逐步升级自己的思维。

② 怎样培养自己批判性思维

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③ 如何培养批判性思维

一个人要有强烈的批判性思维意识，准确把握批判性思维标准，不断提升批判性思维技能，还必须持续培养批判性思维人格。

(1)独立性。个人的判断不受外界环境影响，能大胆质疑，善于发现、提出问题，不盲目迷信权威，不人云亦云，有自主独立思考能力。独立性是创新精神和创新能力培养的首要条件，也是批判性思维的开端。

(2)正当性。要勇于拒绝不可靠的信念，相信一个信息和知识必须要有证据，要用真实可靠的证据支持信念，而且证据对信念的支持必须是强有力的。(3)思想开放性。克服狭隘的心态，善于了解别人(如外国人甚至持不同世界观、价值观的人)对事物和问题的想法，少做主观判断，同时积极地把自己的想法分享给别人，并展开充分论证;善于从各个角度思考问题，即善于思考事物的所有可能性;每个人都有权利表达自己的意见，我们自己也要尊重别人的意见。

(4)自信心。要相信自己的思维能力;相信自己的选择能力、判断能力和决策能力。在长期的行动中，在周围的人或同辈人中树立自己的良好地位和形象。

(5)好奇心。善于通过研究和学习新事物丰富自己的人生，当面临一个重要抉择前，先尽量收集一切有关的资料，期待并勇于面对富有挑战性的事物，养成思考问题、学习新知识的习惯，努力尝试解决各种难题。

(6)认知成熟度。相信最好的论点绝不是来自于瞬间的感觉，个人的看法不一-定就是真相;付出的金钱、时间、精力等代价与获得的好的意见不一定成正比;坚持自己开放的心态并能判断真假;事物的本质和现象不- - 定具有一致性，要能透过现象认识本质。

(7)预见性。拒绝盲目行动，掌握行动的主动性。认真思考问题的原因，包括直接原因、间接原因或者根本原因。在此基础上，提出解决问题的方案。(8)反思的态度。对自己的观点和行为也要进行深刻的反思和评判，既不妄自菲薄而丧失信心，也不盲目自信而固执已见，随时准备调整、纠正自已的观点和行为。

(9)公正性。克服自我中心，要有开放的精神，拒绝故步自封，善于听取别人的意见，尊重别人的选择;学会移情思考，甚至学会站在对手的角度思考，确保自己做出公正的判断。

( 10)责任与使命感。能自觉主动地做好一-切有益的事情，把解决社会问

④ 如何写批判式的文章

最好的方法就是通过举出某些具体事例..
然后结合所想要批判的中心思想来综合评论..
这样就可隐约有点讽刺性的表达或批判你所要批判的事物..
或者利用写作方法..
如：借物喻理/人..咏物言志..
愿你能体会到这其中的真谛...加油...^o^...

⑤ 如何运用批判性思维解决问题

认知框架君来回答这个问题，这个问题在自己的研究范围之内，也在个人的能力圈与影响圈范围之内。

大家可以很认真的阅读这篇文章，你所花的每一分钟在这篇文章上的阅读时间，都会有超值回报。当然如果你还是看不懂，可以找认知框架君咨询。

什么是问题，然后定义问题，表述问题。

问题是两种状态的落差，应该明确的是哪两种状态。要把问题界定清楚。

批判性思维，比较泛，要形成一个思考套路，所谓套路就是要形成一种放之四海皆准的套路。还真有这么一个套路，我是从高涣常老师学来的。

所谓批判性思维是自己采取一定的思维来思考【问题、事物】等等同 ，并对自己采取的思维进行再思考，这就是一个完整的批判性思维。

好了把这个批判性思维进行要素化，重新设计成一个思考的框架DTF【Design thinking Frame]

在这里给大家介绍一下。高焕常老师设计的一个思维的框架【DTF]，基中蕴含了批判性思维与问题思维。

该设计思维的框架，由4个要素连接而成，要素少，比较简单，容易记住。

举一个例子，皮鞋的故事，这也是高老师最爱用的故事之一。

一个国王，看到自己的国民天天光着脚丫在石头上路上走着，于心不忍，于是召集大臣商议，有什么方法，能够免自己的国民脚受颠波刺痛之苦。

有一个大臣建议，把全国的石头路都铺上牛皮，这样走路就不会有颠波刺痛。

另一个大臣说，就算把全国的牛皮都用上，也不够呢。

讲到这里大家意识到问题了吗。

现在的状态：国民走路脚受颠波刺痛之苦。
应该的状态：国民走路能舒舒服服。
那愿景是什么呢

国王希望自己的国民走路舒舒服服的，免遭颠波刺痛之苦。

那什么是假设呢

大臣的假设1，把全国的牛都宰了，然后用所有牛皮去铺路。

事实呢

就算所有的牛都宰了，所有的牛皮都用去铺路还是不够。

上边的【假设1】经过事实检验，就被否证掉了。

看到了没有，对自己的思维要进行再思考，这是批判性思维典型的特征。这个特征内化在思维的框架之中。

这时又要回到【假设】层次

假设2：如果所有的牛皮不是用来铺路，而是用来包脚，那又会怎么样呢。

重新又回到【事实】层次

检验一下假设2

所有的牛都宰了，产生的牛皮用来包脚，每个国民都可以分到一块牛皮包脚，还有剩余。

牛皮是够了，每个国民的脚包上牛皮，这样走路也不再受颠波刺痛之苦。于是皮鞋就被发明了。每个国民都能穿上皮鞋舒舒服服走在石头路上。

再重新过一下整个思考的框架

问题，思考总是从一定的【问题、或事、物】出发。

愿景，即是目标导向，对问题进行大胆想象，想一想美好的愿景，所有的国民都能舒舒服服走在石头路上。

批判性思维在哪里呢。在这个框架【DTF]里体现在两个层次

假设层次，是自己采取一定的思维思考事物。也就是建立假设。
事实层次呢，是对自己采取的思维进行再思考，放在事实里思考自己的假设【也即是自己的思维】。要吗被否证，要吗被肯定。
这是一个很完善的设计思考框架，融合了批判性思维、问题思维、目标导向思维、假设性思维于一体。你也可以视作一个解决问题的思维复式框架。

⑥ 如何巧妙的批评一个人

人与人之间相处，难免会出现一些不愉快的事情，有时候少不了去批评别人，但批评是一门艺术，批评如果如果不恰当的话，很容易让别人仇恨、记恨，引起别人的逆反心理，正确的批评可以帮助别人改掉一些不好的东西，

那么该如何委婉，不得罪人的批评别人呢，本文总结了几点一起来看看吧。

心理学：委婉批评别人的6个技巧

一、注意场合

注意场合，不要在公众场合或者是人比较多的地方，当面批评自己的朋友或者是同事，这样的做法很容易伤到别人的自尊心，也很容易得罪到别人，所以有什么事情尽可能在私下说。批评之后给出相应的改正方法和建议。

唐代名相魏征以直言善谏闻名于世，而他在批评唐太宗时也很善用含蓄的方法。一次，有人送给唐太宗一只鸽子，唐太宗很高兴，就托在手臂上逗着玩。见魏征进来，怕他看见，赶紧揣到怀里。其实魏征早已看见了，只是故意不言明，奏事时有意慢条斯理，拖延时间。结果等魏征走了，鸽子也闷死在唐太宗怀里。这里，魏征就是用含蓄的方式批评了唐太宗“玩物丧志”的行为。

二、暗示的言语

利用暗示的提醒用语，往往比直接说出来的效果要好的多。

三、安慰式批评

年轻的莫泊桑向着名作家布耶和福楼拜请教诗歌创作时，两位大师一边听莫泊桑朗读诗作，一边喝香槟酒。布耶听完说："你这首诗，句子虽然疙里疙瘩，像块牛蹄筋；不过我读过更坏的诗。这首诗就像这杯香槟酒，勉强还能吞下。"这个批评虽严厉，但留有余地。

四、语气委婉

批评他人时,如果语气委婉，更容易使人接受。因为你的委婉给对方保留了面子，也会积极地改正。如果批评者语气强硬，对方会因为自尊受到了伤害而对你产生 抵触情绪。增加对方的抗拒心理，不利于问题的解决。

五、不要挑着对反的毛病不放

批评的目的是要给出建设性的意见，而不是抓着对方的毛病不放，这样的做法很容易引起对方的逆反心理，偏离了批评的初始目的。

六、批评词注意用词

批评别人的时候，注意不要带着侮辱词汇，如垃圾，没用，废物，傻x等等词语，这样会刺激到别人的自尊心，打击到被批评者的自信心，所以我们要做到对事不对人。

心理学：委婉批评别人的6个技巧

⑦ 批评的技巧有哪些

在我们的演讲中，时常会碰到对某人某物的评价。评价他人要有明确的准绳。评价的目的，就在于促使人认识和改正错误，并且发生转变。只有解决了目的性，才能从爱护人提高人的愿望出发，才能有真诚的友爱，如火的热情，诚挚的精神；才会有诲人的诚意，容人的雅量，帮人的耐心。

出于关心、爱护、帮助他人，与人为善的目的，对他人进行评价，即使批语有点出入，别人也能谅解。相反，如果评价他人的目的和出发点不正，夹杂着个人恩怨，泄私愤，图报复，幸灾乐祸，落井下石，即使批语的内容正确，往往也使别人难以接受。

评价他人的目的何在，这一点应说谁都会对答如流，然而在实践中，这一常识往往会被那些评价他人的人抛向脑后。最差劲的表现是因为评价某事而否定某人，诸如你这个人“无能”、“不行”，甚至说出“愚蠢”、“笨蛋”等污辱人格的话。

人都是有自尊心的，如果在评价中否定了一个人的自身价值，只能给别人带来更大的痛苦，产生积怨，甚至从此自暴自弃，破罐破摔，同时也损坏了人与人之间的和睦关系。还有的人在评价他人时，习惯运用比较法，即通过人与人之间的比较，证实被批评的人无能和愚蠢，这是不明智的。正确而有效地评价，应该表现出一种宽容和温情，无论是评价前还是评价中，都要设法让他知道，你所评价的是他们做错的那件事，绝不是他那个人，让他知道你的评价的含义，是他这个人还不错，但是这件事做得不对，今后注意改正。如此对事不对人，才能使人既认识错误，又坚定改正之心。

所以正确的评价应该是对事不对人的。虽然被评价的是人，但绝不能搞人身攻击，情绪发泄。之所以要评价，是因为要解决的是问题，是为了今后把事情办好。只要错误得到了改正，问题得到了解决，那么就可以说评价的目的达到了。为此，必须弄清事情的来龙去脉。

只要被评价的人能够认识到自身的问题，那么就可以说是已经解决了问题，众人能引以为戒，可以说做出的评价就是成功的。评价不是训人、打击人，更不是整人，而是帮人认识错误，分析错误的原因，制定改进的措施。因此，正确的评价应该是“对事不对人”。这种批评的方式对问题是直接的，而对人是间接的。具体的事都是具体的人做出来的，所以纠正了错事也就是对当事人的批评，但直接对事的评断更容易被人接受。

世界着名的心理学家施金纳以他的试验证明，在学习方面，一只因有良好行为而得到奖励的动物，要比一只因行为不良而受到处罚的动物学得快得多，而且更能够记住它所学的知识。

进一步研究显示，人类也有同样的情形。我们用批评的方式，并不能够使别人产生永久的改变，反而常常会引起愤恨。

另一位伟大的心理学家席莱说：“我们极希望获得别人的赞扬，同样的，我们也极为害怕别人的指责。”

批评所引起的愤恨，常常会降低员工、家人以及朋友的士气和情感，而所指责的状况仍然没有获得改善。

奥克拉荷马州恩尼德市的江士顿，是一家工程公司的安全协调员。他的职责之一是监督在工地工作的员工戴上安全帽。他说以前他一碰到没有戴安全帽的人，就官腔官调地告诉他们，要他们必须遵守公司的规定。员工虽然接受了他的纠正，却满肚子不高兴，常常在他离开以后，又把安全帽拿下来。

他决定采取另一种方式。下一次，他发现有人不戴安全帽的时候，他就问他们是不是安全帽戴起来不舒服，或者有什么不适合的地方。然后他以令人愉快的声调提醒他们，戴安全帽的目的是在保护他们不受到伤害，建议他们工作的时候一定要戴安全帽。结果是遵守规定戴安全帽的人愈来愈多，而且没有造成愤恨或情绪上的不满。

批评有一条最重要的原则，那就是实事求是，有一说一，有二说二，绝不能捕风捉影，无中生有。要使批评达到目的，必须坚持求实的精神，避免消极、简单化的倾向。

我们都是如此，做错事的人只会责怪别人，而不会责怪自己。因此当你我很想批评别人的时候，我们要明白，批评就像家鸽，它们总会回来的。我们要明白，我们准备纠正和指责的人，可能会为自己辩护，反过来谴责我们；或者，像文雅的塔虎脱那样，他会说：“我看不出我怎样做，才能跟我以前所做的有所不同。”

进行批评，态度和方式方法都很重要，最基本的还是事实准确与否，有无出入，该不该由某人负责。如果事先调查不够，事实真相与得到的情况有差异，被批评者就难以接受。所以上级批评下级，事实要准确，责任要分清，原因要查明。从实际出发，弄清事情的本来面目，找出错事的原因，恰当地分清责任，这样的批评才有理有据，既不夸大又不失察，下级也才会口服心服。所以，批评必须以事实为依据，以法规为准绳，不能随心所欲，更不能以感情代替原则。

对林肯跟别人的相处之道，我可是做过特别的研究。他是否喜欢批评别人？是的。当他年轻的时候，在印第安纳州的鸽溪谷，他不只是批评，还写信做诗挖苦别人，把那些信件丢在一定会被别人发现的路上。

父母普遍会批评他们的孩子。我始终认为，孩子并不是不可以批评，但是，在你批评孩子之前，请读一读美国新闻报导的典型文章之一《不体贴的父亲》。这篇文章首先登在《家庭纪事》杂志的社论栏中。

《不体贴的父亲》是篇小品文——因一时内心的感觉而写出来的——却打动了很多读者，引起人们心弦的共鸣，以致成为被大家最喜欢读，并一再转载的文章。自从这篇文章第一次刊载出来以后，《不体贴的父亲》的作者李文斯登·劳奈德写道：“全美国成百上千的杂志和报纸都转载过，在外国也有着差不多同样的情形。我自己就同意过成千上万的人，让他们在学校、在教堂以及在演讲台上宣读这篇文章。奇特的是，大学刊物登载它，中学刊物也登载它。有的时候，一篇小文章可以神奇地透达人心。这一篇小文章确实也产生了同样的效果。”

这篇文章的启示是，我们不要责怪别人，我们要试着了解他们，我们要试着明白他们为什么会那样做。这比批评更有益处，也更有意义得多；而这也孕育了同情、容忍，以及仁慈。“全然了解，就是全然宽恕。”

所以在进行具体批评的时候，一定要坚持实事求是，不夸大，也不缩小，特别是在斟词酌句上，绝不能再采用“老是”、“一贯”等极端绝对的字眼，也不要使用那种看似幽默实则尖刻的言语。

通常，在我们听到别人对我们的某些赞扬时，再去听一些比较令人不快的批评，感觉就会好很多。

其实大家的心理都是这样。“忠言逆耳”，当然就是说听着不舒服。这就好比是吃药丸，外面有糖皮，所以剐吃到嘴里是甜的，没有别的味，而且也很容易一口气吐下去。于是药物进入了胃，药性发生效用，病症也就医治好了。我们要对人说规劝的话，在未说之前，先来给人家一番赞赏，使人先尝一点甜头，然后再说我们的规劝，人家就也容易接受了。

我可以找出这样一个例子，当人们使你不愉快时，批评、斥责，要比了解对方的观点容易得多。也就是说，找出别人的错处，要比找出对方值得称颂的事容易多。谈论你自己所需要的，比谈论对方所需要的，也显得自然得多。所以你读这本书的时候，有一点你别忘了，你不只是要获得书中的知识，同时要养成你新的习惯。你是在尝试一项新的生活方式，那是需要时间和持久力，在每一天中实施的。

所以你要常阅读这本书，把这本书看作如何沟通人与人之间关系的活用手册。无论什么时候，如果你遇到一个特殊的问题一诸如如何管理小孩子？如何使妻子顺从你的意思？如何满足一个气愤的顾客？这都是些常会遇到的事，当你翻开这本书，试着去做其中的某项提议，说不定就会有奇迹发现。

一位学员，安娜·马佐尼提供了与上述情形非常相似的一件事，所不同的是处理方式和结果。能上能下的马佐尼小姐，是食品包装业的市场行销专家，她的第一份工作是一项新产品的市场测试。她告诉班上同学说：“当结果出来时，我可真惨了。更糟的是，在下次开会提出这次计划的报告之前，我没有时间去跟我的老板讨论。

“轮到我报告时，我真是怕得发抖。我尽了全力不使自己精神崩溃，而且我知道我决不能哭，不能让那些以为女人太情绪化而无法担任行政业务的人找到借口。我的报告很简短，只说因为发生了一个错误，我在下次会议前，会重新再研究。

“我坐下后，心想老板定会批评我一顿。

“但是，他却谢谢我的工作，并强调在一个新计划中犯错并不是很稀奇的。而且他有信心，第二次的普查会更准确，对公司更有意义。

“散会之后，我的思想很乱，我下定决心，我决不会再一次让我的老板失望。”

假使我们是对的，别人绝对是错的，我们也不要让别人丢脸而毁了他的自我。传奇性的法国飞行先锋和作家安托安娜·德·圣苏荷依写过：“我没有权利去做或说任何事以贬抑一个人的自尊。重要的并不是我觉得他怎么样，而是他觉得他自己如何，伤害人的自尊是一种罪行。”

在处理人际关系时，给人一个超乎事实的美名，就像用“灰姑娘”故事里的仙棒，点在他身上，这将会使他从头至尾焕然一新。

假如一个好工人变成了一个粗制滥造的工人，你会怎么做？你可以解雇他，但这并不能解决任何问题；你可以责骂那个工人，但这通常只会引起怨怒。

有一天，钢铁大王卡耐基想批评自己的侄女约瑟芬，他正想开始批评她，但马上又对自己说，“等一等，戴尔·卡耐基。你的年纪比约瑟芬大了一倍，你的生活经验几乎是她的1万倍。你怎么可能希望她有与你一样的观点、判断力和冲劲——虽然这些都是很平凡的。还有，你19岁时又在干什么呢？还记得你那些愚蠢的错误和举动吗？”

诚实而公正地把这些事情仔细想过一遍之后，卡耐基觉得约瑟芬19岁时的行为比自己当年好多了，而且他很惭隗地承认，他并没有经常称赞约瑟芬。

从那次以后，每次他想指出约瑟芬的错误时，总是说：

“约瑟芬，你犯了一个错误，但上帝知道，我所犯的许多错误比你更糟糕。你当然不能天生就万事精通，成功只有从经验中才能获得，而且你比我年轻时强多了。我自己曾做过那么多的愚蠢傻事，所以我根本不想批评你或任何人。但难道你不认为，如果你这样做的话，不是比较聪明一点吗？”

假如一个人一开始就谦虚地承认，他也可能犯错误，并不是无懈可击的，那么别人再听他评断自己的过失，也许就不会难以入耳了。

在一般人看来，老师对学生的批评肯定是苦的，而且因为“苦”，被批评的学生还会屡屡产生抵触情绪，使批评的效果大打折扣——此即批评的“负面效应”。但，也有一些老师挺聪明，总能把批评变成阳光雨露。

已故的华纳梅格，有一次这样承认说：“30年前我就明白，责备人是愚蠢的事，我并不抱怨上帝没有将智能均匀地分配，可是我对克制自己的缺陷已感到非常吃力了。”

华纳梅格很早就学到这一课，可是我自己在这古老的世界上，盲目地行走了30多年，然后才豁然会悟……100次中有99次，没有人会为了任何一桩事情来批评他自己，无论错误到如何的程度。

严厉而没有分寸的批评是没有用的，因为它使人增加一层防御，而且竭力地替自己辩护。批评也是危险的，它会伤害一个人的自尊和自重的感觉，并激起他的反抗。

德国军队里的士兵们，在发生某一件事后，不准许立即申诉、批评。他们需要怀着满肚的怨气睡去，直到他们这股怨气消失。如果他们立即申诉，会受到处罚。

要改变一个人又不致伤害感情，或引起憎恨，就要遵守这样的规则：

“在批评他人之前，先改变你自己的错误。”

首先重要的一点就是一定要用“建议”，而不用“命令”，这样不但能维持对方的自尊，而且能使他乐于改正错误，并与你合作。

我曾经很荣幸地和美国最着名的传记作家伊达·塔贝尔小姐一起吃饭，我告诉她正在写有关“如何做人处世”这本重要的书。她告诉我说，在她为欧文·扬写传记的时候，访问了与扬先生在同一间办公室工作了3年的一个人。这人宣称，在那段时间内，他从未听见过欧文·扬向任何人下过一次直接命令。他总是建议，而不是命令。例如，欧文·扬从来不说“做这个或做那个，”或是“不要做这个，不要做那个。”他总是说，“你可以考虑这个，”或“你认为，这样做可以吗？”他在口授一封信之后，经常说，“你认为这封信如何？”

在检查某位助手所写的信时，他总是说：“也许我们把这句话改成这样，会比较好一点。”他总是给人自己动手的机会；他从不告诉他的助手如何做事；他让他们自己去做，让他们从自己的错误中学习成功的经验。

这种方法，不仅易于改正人们的错误，而且还维持了人们的自尊，使他自以为自己很重要，使他希望和你合作，而不是反抗你。