如何变成中医的方法

❶ 如何学好中医的方法

λ门中医，可以从李东垣的汤头歌诀开始，歌词朗朗上口，易于背诵。清代陈修远着的医学三字经，将历代中医经典编成歌诀，把病症与用药编辑在一起便于记忆。(中医基础理论)，秦伯末着，详细的中医的起源，中医的四诊，气血津液运行，八纲的办证阴阳，表里，寒热，虚实。再有阅读中医经典书籍，如黄帝内经，伤寒论金匮要略，本草纲目，难经，神农本草经。

❷ 如何自学成医

自学成医，不简单，要决心方成才

弟子和许多从事中医事业的同仁，发心学习中医的初衷基本相同。我自幼患有不治之证，腿有疾，举步维艰。并先后被中西医确诊，判下死刑，言寿不能过十二岁。父母挟我几经周折，赶赴各大中西医院，都没有起色。弟子在家待死，却难认命。后经佛教而接触中医，实践诸多养生方法，未经去医院，竟靠自力幸存下来。现弟子早过十二之龄，这让弟子深刻意识到不一定要家传之人才可学中医，中医可以自学。故弟子自此以张公元素为祖，自学中医。须知张公元素，将近三十才改壮中医，亦能成为一代大家。

弟子所言非虚，学医历程满是坎坷。因家中无人从事中医行业，对相关政策法规不甚了解。我最初选择的专业是中药制剂，后来得知这个专业不能考中医方面的职称。于是毕业后只得在私人药店从事调剂之职，后依自身努力考取中药师职称,并升至门店经理一职。然心中却难喜悦，经几年磨练发现，私人药店与中医专业相差太大，本是两个行业。况商业氛围甚重，所取之财难无不义。遂后经自力寻求行医门道，方知有成人大专，可以取得本专学历，而获取职称考试参加资格。我即参加成考，一次通过来年入学。怎知于入学之后方听人言：国家已经取消了成人高考学生参加职称考试的资格，然更使人无奈的是，我前一年的学生是有资格报考的，我因家中无人即没有及时得知，非我一人，我诸同学亦有此无奈。

然事已至此，我便开始寻找其他门路。几度听说除成考还有自考，于是便去相关学校询问，怎知国家亦以取消自考中医专业。吾诸成、自学人终有一疑：“是我成、自学生无能还是此职称考试无法全面测试众人医术水平？”此则之后，医疗事故不见减少，却使无数学人，丧失从医机会。成、自学人皆无可救要否？何故宁错杀一千而惩一人！当今中国趋于和谐而值盛世，以人为本，此一旧律是否有待商议，学人待万万人而言之。

几度无奈，我以入绝境。此时之季，我以二十五岁，于是继续依自力寻求其他门路。听人言通过拜师亦可考取职称，于是我便苦寻老师，四下打工，几经人事，蒙师不弃，拜得前解放医院院长军医刘大夫为师。我虽从师学医，并有证明，本以为可以参加考试，然认证老师却告知，吾师为军医，职称是中西医结合职称，虽从事针灸正骨，然无法使我参加助理医师的考试。我哭笑不得，已经认为今生与中医无缘。然我不愿放弃学医之愿，愿不求行医只求自医，不求钱财只为爱好，虽不能美其名为执业医师，然实有医者之义！于是我虽未能挂牌行医，却可以自医术消四邻家人之灾。

许是天无绝人之路，我近闻通过民间中医协会师承方式可得职称，圆我本愿从医，于是清我数年积蓄而报其名，愿能满弟子之缘，来日得成必以自力从医济世！

我于近些年周折对跨专业学生从事职称考试，有如下认识：

1、一个问题：我近些年到职称考试现场报名时发现，有些学生临报名之季扔不知报名点在哪里。咨询电话难以打通，拨能打通的电话，常遭遇踢皮球之待遇，在网上几经周折才能找到正确信息，网上各种信息众多却难寻明了之解。一些从事本专业的考生，报名和获取信息都如此困难，更何况我们跨专业的考生。所以希望提供网上报名的官方网站，能够把内容做的详细些，明显些。

2、介绍以下跨专业同仁从事中医的方法（考执业助理中医的方法）：

第一、通过成人高考的方法;

1、考取成人高考专科学历，然后再考本科（中医相关专业无法直接考本科所以需要先考专再考本）。7年
2、考本后申请学士学位（条件：平均成绩80分以上，取得三级英语水平。）
3、考取学士学位后报考研究生（条件：取得学士证明、通过六级英语和入学考试。）3年

第二、通过统招方法：
参加高考，考取相关专业。（医学专业的学制一般超过其他专业的学制）5年以上不等。

第三、通过师承的方法:
拜某具备主任资格的中医为师，并经过相关部门的公证。

“松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。”众多事实告诉我们，现在要学好中医并从事中医这个行业，需要真切的付出自己的一生。“玉经琢磨方成器、剑拔深埋更倚天。”我们现代的成、自考中医人、民间中医人、跨专业中医人需要比一般正常情况下的中医，承受的更多才能够实现自己的梦想，可是逆水行舟又怎么能没有阻力呢？不过我可以告诉大家，当游上瀑布之后，你的滑行速度将远远超过其他同行。人只有经历苦难才能有所领悟，杏林人需要舍弃是非名利才能救死扶伤。

❸ 学习中医的方法

一、坚持终身学习——完善知识结构，不断更新知识 年轻中医在校读了很多书，毕业之后走上工作岗位，要把学校所学的知识转化为实际工作能力，仍然需要读书，仍然需要继续学习。

1.学好基础理论：纵观历代名医的形成，都是在学好中医基础理论之后，通过拜师学习而成名的。因此，毕业之后，要重温教科书，包括中医基础理论知识、临床各科知识和现代化科学及西医学有关知识。

2.学好经典着作：古代的经典着作是医学发展的源头和基石，是中医学知识宝库的核心内容。因此，学中医，精读经典尤为重要。《内经》、《伤寒杂病论》、《温病学》、《神农本草经》等经典着作，是古代医家的智慧结晶，也是从医者必读的典籍。由于这些着作文简理奥，只有反复阅读，才可能理解透彻，掌握其要义，才可能从“心悟”到临床有所得。同时，对后世历代名着也要进行泛览，在其泛读的基础上，可择其优而从之。

3.学好哲学：哲学是各门学科的思辨基础。中医药学中蕴含着极其丰富的哲学内涵。如中医基础中的“天人相应”、“形神合一”理论，中医认识疾病的“司外揣内”、“比类取象”、“由臆达语(心悟)”法，中医诊断疾病的“四诊合参”法，中医治疗疾病的“辨证论治”、“同病异治、异病同治”等方法，都具有一定的哲学内涵。这种思维方式作为说理工具，已经融化在中医学理论中。正因为如此，才有 “没有中国古代哲学就没有中医药学”的说法。所以，一代名医朱良春讲，“继承中医传统文化的思维方式，是造就一代名医的钥匙”。

4.学习中医医案：历代名中医的医案，是老前辈毕生从医经验的积累和总结，如《名医医案》、《临证指南医案》等，思路独特，疗效卓越，各有特色。学习这些经验对年轻中医的成长和发展是非常重要的。临床上，只有精读名医医案，才可能揣摩到历代名家的临床技巧。

5.向病人学习：病人是医师实践的对象。病人对疾病的感受、对症状的演变、对治疗效果的感觉、对毒副作用的体会等，都是极为重要的第一手资料。所以，每一位中医师都要关心病人。在尊重病人的实践活动中得出新体会，解决新问题。带着临床实践中出现的问题再去读书，才能得到更大的收获，成长更快。

6.学习边缘学科知识：包括人文科学和自然科学知识两个方面。如中医史学、中医心理学、社会医学、行为医学、心身医学、环境医学、中西医比较学、医学方法学、医学哲学、医学文化学、医学生态学、计算机、医学统计学等。泛览以上知识，可以拓宽医者的视野，激活医者的思路。可以在不同学科之间互吸所长，互补所短。可以将不同学科的理论与技能或渗透、或交叉、或融合，这些方法是年轻中医创新思路的源泉。

7.更新知识：年轻中医除了不断积累知识外，还应不断地更新知识。更新知识的方法有三种：一是看最新出版的专着，因为图书是系统、全面、成熟的知识；二是读原始论文期刊、核心期刊，因为科技期刊是新知识的来源；三是要参加学术会议，因为参加学术会议和阅读会议资料是走向学科前沿的重要途径。

8.学习如何利用医学参考资料：医学参考资源有词典、术语、网络全书、年鉴、国内外医学文献、会议文献等。可以通过计算机检索，从浩瀚的文献中获取有用的东西，了解需要的专业知识，解决工作中的各种难题。

9.学习医学文献的写作和作学术报告的技巧：学习医学文献的写作利于写出优秀的科技论文，学习作学术报告的技巧利于进行学术讲座和科普宣传，利于带徒和讲课。因为，吸收知识是为了创造知识，学术交流是吸收知识和创造知识的纽带。一个年轻医生只有掌握了学术交流的方法，才能进入医学知识的大循环。总之，作为一名中医，在当今知识社会里必须持之以恒地终身学习。只有把学习和积累知识的过程扩展到一生，才可能有所成就，在学习中创造，在扩展中加深。

二、坚持终身实践——练就扎实的基本技能，积累丰富的临床经验 医学生大学毕业之后进入社会，成长为一名独立工作的医生，要有一个实践的过程。这一成长过程就是提高实践工作能力的过程，成为有能力解决实际问题的过程。

1.拜名师：中医学自古以来，多是以师带徒的方式传授。因为，中医学的许多实践技能不是全然规范化可以照本宣读的“技术”，而是高度个体化、灵活性很强的“技艺”。因为，中医学的思维方法是直觉体悟、取象比类，如果没有大量的实践经验，这种思维方式就无法进行。所以，师承是年轻中医师成长过程最重要的一环。首先要找名师。我们要谦虚请教，勤奋学习，坚持临证抄方，有疑必问，有闻必录，认真分析体悟老师的辨证思路和用药特色，往往能举一反三，得到真传。湖南省岳阳市中医院的尚品洁医师说得好，年轻中医要放下科班出身的架子，虚心向本地区、本单位威望高的老中医学习临床经验，哪怕是一技之长也好，积少成多，终成大器。拜名师不一定只拜一位名师，在条件允许的情况下，多拜名师是我们成才的一种理想选择。因为多拜名师，可多有收获，可多得真传。清代名医叶天士先后拜师达十七人之多，现代名医陈可冀院士，先后拜冉雪峰、赵锡武、岳美中等名家为师。当然，拜师要与自己所学专业方向一致。纵观历史，不论是古代名医，还是现代名医，只有多拜名师，方可能汇各家之长，才可能成为中医大家。

2.接受正规的住院医师培养：医学生毕业之后，最好能在一个正规的教学医院接受几年有计划的住院医师培养，在有经验的医师指导下从事医疗实践。一般而言，正规的教学医院，有丰富的图书资料，有较为先进的设备，更主要的是有一套比较完善的以中医药为主的中西医结合治疗的方法和经验。在这样的环境里锻炼几年，实践几年，肯定能在实践中强化中医基础理论、基本知识和基本技能，就能基本掌握临床诊疗程序和技术操作方法，就能学习一套处理常见病、多发病的经验，就能在观察、思考、推理、判断方面养成严谨求实的作风，就能使自己逐渐成熟，尽快步入成才的道路。同时，也可以避免一些纯中医只可坐门诊，不能管住院病人的弊端。

3.接受专科专病培训，进行专科专病研究：名医的最重要的指标是临床疗效，但临床疗效必须体现在治疗某一种或某一类疾病的独特经验上。所以，选择好自己的专业发展方向，接受专科专病培训，终身坚持专项或专病的研究和实践，是成为中医大家的必经之路。接受专科专病培训，可以到国家中医研究院或省级中医医院的国家重点专科进行培训或进修，选择的医院在本专业领域内一定要有权威，治疗上一定要有优势与特色。总之，一切解决问题的能力，只能来自实践，必须把实践放在第一位，离开了实践，就不能真正懂得前人实践中所总结出来的经验，更不能掌握知识为自己所用。
.

❹ 怎样自学中医

我是中医药大学的，我觉得自学的话最好还是按照大学里的程序，毕竟我们刚进校门的时候对中医也是一窍不通，大一的课程就完全是针对我们这些对中医不甚了解的学生的。如果一上来就看些专业性强的书籍或者直接看《黄帝内经》之类，根本不可能看懂!
先从《中医基础理论》开始，首先要弄明白中医最基本的理论，比如阴阳、五行、精气血还有中医的整体观念中医对五脏的认识等等。弄懂了这些，就可以适当看一看《黄帝内经》了，因为中医的理论基础就源于《内经》，当然，在这期间应该先学一下医古文，方便之后的阅读，要学好中医，熟读典籍是非常必要的。
然后是《中医诊断学》，中医学有自己独特的一套诊断方法，比如脉诊、舌诊，要好好地学习领悟。
然后可以学《中药学》，要掌握常用中药的功效、性味、归经、用法、用量、禁忌症等等，书上都有，基本就靠背了。
然后是《方剂学》，怎样对症组方是一门大学问。
最后是《中医内科学》，内科学是以上各科的汇总，包括了从对各个疾病的鉴别诊断到组方下药。
中医的课程还有很多，这些只是最基本的，要想学好中医学，除了临床实践，最重要的就是读书，从古到今各大医家的医学着作，不仅可以拓宽视野丰富知识，更重要的是可以开拓我们的思路。中医治病，思路很重要，从一个方向走不通，或一个角度，就会收到意想不到的效果。
希望你学业有成！

❺ 怎样成为一位合格的中医传承人

有些人不接受不信任中医，其中一部分人根本没有碰到真正的、读通医书的、有悟性的中医。庸医们只会模仿“形”，却难以悟到“神”。只有真正领会到中医的“神”的人，才能妙手回春。所以，悟性是学医最重要的因素之一。

方法是第二重要的问题。路对了就不怕远。过去的中医一般是两条路：一条是跟师（师承），一条是自学。这两条路都牵扯到方法的问题。

勤奋不用多说，天才们也得勤奋，你凭什么不勤奋？把勤奋放在最后来讲，不是不重要，而是相对于其它悟性、方法来说，是最基本的。

❻ 如何自学中医

1如何自学中医
自学中医首先就要看书，《思考中医》，这是李阳波先生和刘力红先生两代人的经验总结。可以说写的是中国的中医古文化，虽然有些偏激和义愤填膺，但书的质量绝对一流。
《中医基础理论》中的什么阴阳五行脏腑经络，刚开始你会觉得难以理解，但只要你花心思多联系日常生活中的一些普通道理，是可以很快入门的，然后就要自学一下人体解剖学，搞清楚人体的一些最基本的知识，分得清桡侧、尺侧，找得到桡动脉在哪里，就可以开始练习把脉了。
把《中医基础理论》、《中医诊断学》、《方剂学》、《中药学》、《内科学》这五门中医学课程学完后，你就可以在中医老师的帮助下看病开方了，当然，你的第一个病人天经地义的就是你自己，切忌避开有毒性的中药，用药以平和的为主，一步步来。
想实战的话，先就是针灸。之后学本草经。当你有了针灸的基础，有了药物的基础，这个时候你去看《黄帝内经》，你就会发觉到，《黄帝内经》为什么讲寒热，讲的是什么了。
学中医最有效最捷径的办法就是跟个好中医边学习理论边跟着实践，不然你把书读的滚瓜烂熟也没有用的，中医在实践的基础上学习比较有兴趣比较好理解接受的，中医很抽象的，只有跟这个好中医边学理论边实践才会能很好的理解很容易接受抽象的知识的 ，这样的学习方法学习中医就不难的。
2自学中医的方法
1、中医是一门医学，是一门治疗人的医学。所以要想学习中医我们的了解人体结构。知道人体五脏六腑在什么位置。长什么样，有什么用等。我们在生活中其实可以买张人体结构图挂在家里。这样方面学习。
2、学习中医还得了解精气血神等构成我们人体和维持我们人类生命的一些基础物质的关系。需要懂得他们在我们人体中起到什么作用，和他们的内在联系。家里面可以买本中医基础相关方面的书籍看看。
3、学习了中医基础，还要学习一些中药材相关方面的知识。必须懂得中药材的功效，禁忌等。这个你可以通过从书上学习到。或者有条件的话，可以去药厂学习学习。这样效果来的快。
4、我们在学习中医的同时最好事接合自身身体情况来进行一个对比学习，这样 效果会好些。比如：书上说，人体湿气重的变现是舌苔白腻，刚好自己身体湿气 也比较重，然后你可以进行一个对比学习。这样对比学习下来你会发现对这个地方印象特别深刻。并且对自身的身体情况也有了一个很大的了解。这才是你学习中医的目的所在。

❼ 我想自学中医

如何自学中医？你可以看下finalhopes这个免费分享倪海厦的着作。

中医其实非常简单，聪明与白痴就差两片树叶，所以这就关系到师资很重要。真正优秀的，很多老师呢，都在怪学生，你这个不努力，不好好学，没有兴趣，然后成绩不好。老师都不会自己反省。所以没有笨蛋学生，只有笨蛋老师。你要跟着聪明的老师去学，走对路你才能学好，那视频的传播比文字好太多了，我个人建议你网络一下《倪海厦对话梁冬》先看看你有没兴趣，假如觉的不错，可以淘宝几块钱买一些倪海厦讲的中医五大经典来看，他们包括《针灸大成》《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》

我举几个例子：我们人75%是水组成的，我们人分两种水，一种是病态的水，就是冷水，这个癌细胞，他癌症、肿瘤、阴实的东西，他非常喜欢冷水。那人身上，允许的水是热水，所以你吐气都是热的。人体75%都是由水组成的,不同的症状代表你身体不同的部位有冷水,比如恶心是代表你两肋两肋中间有冷水，这个水会把胃包住，会给胃压力，那胃的蠕动受到压力的话，就吃不下东西，就恶心,其他以此类推.所有的治疗都是为了把冷水排掉。所有的症状都是在告诉你那里有冷水。比如什么是经络?橘子拨开里面有白白的橘络,经络就好像桔子的桔络一样,没有手太阴肺经，肺的力量就没法运行到大拇指上面去，你如果没有这个络连到，五个指头各司其事，你抓不住东西,最早出来知道经络的人，一定是武功很高的或者练打坐的这种.

中药怎么起作用?比如黄连阿胶汤,阿胶补血,白芍是让血加速回到心脏,但是如何让血补到心脏呢?这个时候我们就需要个带路的人，我们在食物里面找遍了食物，只有一种东西和心脏一样永远是悬浮在空中,就鸡蛋黄,更多的

怎么学习中医？从哪里入手？

第一步：我个人建议第一步你看《倪海厦对话梁冬》，然后是《观念治疗》，逐步到倪海厦的五大经典》

第二步：倪海厦视频讲《针灸大成》

想实战的话，先就是针灸。因为针灸是一个容易学，然后所有针灸的理论就是按照《难经》里面来的。提到最多就是《难经》，所以整部的《难经》根本就是针灸嘛，你如果读现代的“针灸”不行喽，现代的“针灸”的话，它写的是现代的病理学、生理学……什么，都是按照西医的名词来。比如说你胃溃疡扎什么穴道啊，这都是不对。你要按照古代的真的要去研读《难经》，从《难经》里面的，嚎，再去看针灸，看《针灸大成》啊，很多的，比如说《针灸聚英》呢，嚎，《针灸甲乙经》呢，这种东西，都是很好的古书上面的针灸。然后呢。在针灸很强了以后，因为针灸的涵盖范围有十二经络，嚎，同时呢，五脏的所有的东西，比如说，嚎，肝是青色的，肝主东方啊什么，心脏火……南方是火啊，嚎，主赤色。这针灸里面都讲的很详细。所以这个十二经络很熟的话，那你本身呢，就是能够非常了解这个人体内脏的互动的关系。在你还没有读《黄帝内经》的时候，你已经有基础的观念。再讲你刚才提到的奇经八脉。那十二经络就好像这个竹竿插在地上有十二根，可是这个十二根插了……你插成个圆形的话，你系还是没有用啊，那个竹竿会倒。所以旁边一定要有那个……那个圈圈，嚎，不管那个圈圈是用竹子把它框起来，或者用铁丝框起来，这竹子一定要有，我们有方……主要有这个围起来，啊，围篱围起来。这样子的话才成为一个网，才把它寄养在里面，那，就要靠周围这些东西，才有办法十二经络固定到。

第二步学什么?倪海厦视频讲《神农》

学本草经。你在学《神农本草经》的时候嚎，除了《神农本草经》里面的注解你要懂以外，看古书最好，不要看现代人写的那个《本草纲目》，所以，你先不要去读《伤寒》、《金匮》，先要读《黄帝内经》，先看《神农本草经》，看他的药性怎么写，你要深深地体会到药的本性。如果说我们遇到病人是同时是因为血液，脚是冷的，血没有办法回到心脏里面，我们才会要加位酸味的药，因为酸主酸收，所以就要把黄连跟白芍开在一起。所以，你当你药性很熟了以后，这个时候你再去看《黄帝内经》，《黄帝内经》他是中国传统五千年下来……所以你要读《神农本草经》，一定要读他的药性，他写的很清楚在里面。那《神农本草经》里面提到的，这个药物，他是俯拾可得的，到处都有。因为太便宜，所以反而可能影响到他的这个价值哈。

第三步:应该读倪海厦视频讲《黄帝内经》。

当你有了针灸的基础，有了药物的基础，这个时候你去看《黄帝内经》，你就会发觉到，《黄帝内经》为什么讲寒热，讲什么，你就，光是你看《黄帝内经》，大家在读《黄帝内经》，经典的东西，这儿都是生理，人的生理解剖学，病理学的时候，看起来《黄帝内经》他的章节很多，文字很多，《黄帝内经》来说，在这几种书里面，算是比较厚的，原文是比较厚的。我看《黄帝内经》怎么看的。你看我拿到《黄帝内经》，是个拿到书在看，实际上我在读一张图，他的文字陈述是个地……是个图，嚎，你看这个图的时候，整个身体都开始动，你可以看到一个人的……活活的人的里面身体的运转的方向。所以诸位读《黄帝内经》的时候，看起来表面上是文字，你在读文字，实际上你要把他当成图在读，啊，就好像一个唐伯虎的一个山水画，啊，谁都画的很好，那在读图。读图的话，解释就很多啦，嚎，比如说我们看到一个人画一个图，有的人看到说，这个画家在画这幅图的时候，当时心情一定是很沮丧的；这个画家在画这个图，心情是很开朗的。所以，因为图嘛，所以臆想的空间……这个意念呢，就想到……想象的空间会比较大。所以说，我们中国的经典之作真的是伟大，他不是文字可以形容的，他根本就是已经到了艺术的阶段，是个图。所以，我们可以看得很清楚，什么是相生相克的关系。那你没有针灸的基础，没有《神农本草经》的基础，你看《黄帝内经》，根本就是在看……看字，看无字天书一样，你看不懂的。嚎，但是，你有针炙很好的基础，有《神农本草经》的基础的话，你把《黄帝内经》读得很透的话，实际上你自己就会……你不用看《伤寒》《金匮》，你开出来就是桂枝汤，开出来就是麻黄汤，已经到这个阶段了。所以，当你《黄帝内经》非常了解以后，这个时候你再去看《伤寒论》、《金匮》，你一看就知道张仲景为什么这样子。

❽ 西医想转中医怎么转

1.随着当下人们对传统中医的逐步认可，中医在很多方面是西医所无法替代的，当然有些西医又优于中医两者是互补的。
2.这个对于如何转中医，首先你有一定西医基础这就是优势，具体方法就说一说：
3.一个是拜拥有执业中医师以上职称的人为老师，这既有利于你系统学习中医又可以参加一定的临床实践。

❾ 如何自学中医

转贴:中医自学方法综述 与教学相比，教学是师生共同活动的过程，而自学则以学生单方面学习活动为主，缺乏教师全面系统的指导。这对学生确实是个困难，但另一方面却给予了学生以充分发挥主动性的机会。由于在自学中学生对教材的中心内容主要靠自己的思索研讨和理解，避免了被动地接受教师的灌输，故不易受教师讲授框框的限制，因此有可能会学得更扎实，理解得更深刻。我们认为这正是自学的优势和特点之所在。而且对于人的一生来说，学校教育总是有限的，有阶段性的。人一生中所获得的大部分知识主要是靠自学取得的，在一定意义上讲，自学能力是人才成长的重要条件。总之自学是每一位科学工作者的必由之路。纵观古今中外，自学成才者不乏其人，就以中医界而言，明代李中梓、王肯堂，清代徐灵胎、陆九芝，近代恽铁樵、曹颖甫等人都是自学成才的一代名医。因此自学中医的同志，要充满信心地走自学成才之路。 如上述鉴于个人自学是自学考试的中心环节和基础。故而为了对自学者有所帮助，我们从治学的普遍规律和学习中医的基本要求这两个方面，就中医学的自学方法及如何掌握它的学习规律等问题，概略地谈几点浅见，供参考。 一、学问勤中得自学有三忌 宋人汪洙说：“学问勤中得”，确为至理明言。这对于以业余学习为主的自学者而言，显得更为重要。只有珍惜时间、勤奋好学，才能有所成就。正如高尔基所指出的“天才出于勤奋”，又说：“时间最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。” 当代着名的中医专家、北京中医学院刘渡舟教授指出，自学有“三忌”，即一忌浮、二忌乱、三忌畏难。我们认为这些对自学者的确颇有启迪。 (一)忌浮是指对学习内容，用心要专，要深入理解。切忌只满足于一般的理解。如果只是浮光掠影，走马观花的浏览，或是“一目十行”的不求甚解，那是不会取得成功的。 为了深入理解学习内容，必须既要勤读、勤写，更要勤思、善思。即不仅要认真读书，更要勤于思考。可通过书写读书笔记或学习心得，将学习的主要内容进行分析对比与归纳综合，使之变成自己的东西，并可用自己的语言表达出来，这样便能学得牢靠扎实，收获较大。如前人所谓：“为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也”。近代着名学者爱因斯坦也曾经指出：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”(二)忌乱是指自学要有完整的计划和循序渐进的步骤。正如宋代大儒朱熹之所谓：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”如果没有系统的学习计划，如蜻蜓点水般杂乱无章，就难以取得良好的成绩，甚至是事倍功半以至劳而无功。我们认为按照由浅入深，从基础到临床的原则，对中医专业(专科段)自学考试所列课程的自学，从总体上来看可分为两个方面、三个阶段。其主要方面是学习与掌握运用中医理法方药辩证论治的基本理论、基本知识和基本技能；另一方面是学习与掌握运用作为大专层次的中医师所必备的西医知识。在三个阶段中第一阶段学习的内容是哲学、医古文、中医基础理论及人体解剖学与生理学，前三者与后两者分别为学习中医与西医学的基础学科。第二阶段以中医诊断学、中药学、方剂学为重点。第三阶段则以临床课即中医内科学、针灸学、西医内科学基础及中医妇科、儿科、外科、伤科学中的一门选考课为主要内容。学员在自学时大体上可按以上所述，结合各个时期的开考课目，分阶段分层次地来选择制定自己的学习计划。总之要注意使学习内容做到前后贯通、承上启下、循序渐进，从而提高学习的效率和效果，方能事半功倍。 (三)忌畏难 是指在学习过程中，要有顽强的毅力和百折不挠的恒心，刻苦钻研知难而进。正如叶剑英元帅所说：“攻书莫畏难。……苦战能过关。”自学是艰苦的劳动，经常会遇到困难或挫折，特别是对身处基层的为数众多的成人学员来说，可能遇到的困难会更大更多，例如年龄较大、记忆力较差，有时对学习中的某些内容困惑不解。看不懂甚至学不下去，因而感到难以坚持。殊不知，凡是自己感到困惑或看不懂之处，往往也正是自己的薄弱环节之所在。因此如果通过自己的勤奋努力和刻苦钻研，能克服和战胜这些困难，那就一定会取得较大的收获和进展。反之若是受到挫折就畏缩不前知难而退，或是虎头蛇尾，只有“三分钟热度”，点完“三把火”就偃旗息鼓，那么则必然是半途而废无所收益。《荀子·劝学》说得好：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。 二、习医有五法诵解别明彰 在《黄帝内经》这部我国现存较早的中医经典着作中，对学习中医学的方法，曾作了精辟的阐述。此即《素问·着至教论》中所谓之“诵、解、别、明、彰”。《太素》卷十六脉论注称其为习医之道。我们认为这五个方面可以作为学习中医学所需要掌握的主要方法与要求。 一)诵主要有两层意义，一是诵读。通过诵读可使学员对所学习的内容有一定广泛和概略的了解，这是学习的第一步。二是背诵，即对学习内容中的关键或重点必须熟读牢记。需要强调指出的是，对于学习中医学熟读经典、背诵原文警句的确十分必要，应把背诵当作是打好基本功的重要方法之一，切勿偏废。《医宗金鉴·凡例》中说：“医者书不熟则理不明，理不明则识不清，临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效”。可见“背诵”是为了书“熟”，书“熟”是为了理明，理明是为了识清，识清是为了准确地临床辩证。总之背诵的目的是要实用。如果药物的性能功效、方剂的组成配伍、经络的分布循行走向等等不能熟读牢记，那还能学好中医吗?当然强调背诵但要有选择有重点。前人编写的许多歌赋、口诀等正为此提供了便利。另一方面更重要的是一定要在理解的基础上熟读成诵，不要死记硬背。同时在背诵中又能进一步加深理解，即所谓诵而能解也。附带说一下许多着名的中医专家学者，在背诵记忆上都颇具功底，例如我院的吴考教授虽已年近九旬，但对《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古典医籍的主要内容至今仍能背诵，令人惊叹!亦足见吴老早年在背诵方面的功底之深。 (二)解晓悟、理解之谓。学习中医学，必须深入理解每一门课程的中心内容，对如阴阳五行、藏象、经络等基本概念要弄懂弄通。因为中医理论的形成，大多是从直观和长期的医疗实践经验的积累中上升为理论的，并多以取象比类的方法作为架购中医理论体系的基本思维方式。因此中医理论的不少概念较为抽象，且其文辞多古奥、义理颇精深，所以学习时对有关内容的基本概念应深刻理解，方能解其精微、洞悉其要，并对其之难点、疑点作出分析与解释。 为了深刻地理解学习内容，除了必须对教材要勤读、勤写、勤思、善思而外，还应从自学是以学生单方面活动为主的特点出发，注意以下两点。一是学会使用工具书和阅读参考书籍与资料，例如《辞源》、《康熙字典》、《简明中医辞典》及有关方面编写的自学丛书或辅导资料等。借助于这些工具书和参考资料，对深入地领会学习内容和《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古典医籍的精神实质，更好地奠定学员的中医学根底大有助益。另一点是还可以通过社会助学如参加自考辅导班的学习，或求教于师友的指点及相互交流，这些都有助于学生对教材内容的深入理解与分析鉴别。 (三)别即分开、区别之意。自学者在对教材的内容有了一定的理解之后，可通过书写读书笔记、学习心得或阅读自学丛书或辅导资料等方法，对其主要内容加以对比、分析、综合、归纳，从而使学生做到一方面既把握它们的共性，以利于对该章节中心内容和基本概念的总体认识和全面理解；又能鉴别分析它们各自的个性，以利于抓住某一部分内容的特点。这可以用“把握共性，全面理解；分析个性，抓住特点”十六个字来概括。另一方面通过联系对比，归类鉴别，就能达到区别异同，以强化记忆的目的。总之须分辨条理，方可区别主次掌握要点，取得良好的学习效果。正如《内经》所谓：“知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。”(《素问·至真要大论》)(四)明即在诵、解、别的基础上，能够系统掌握、深刻理解学习内容的精微，明确其义理，谓之“明”。自学成才的着名数学家华罗庚在谈到他读书治学的经验时曾提出，读书要由“厚”到“薄”。他说：“一本书，当未读之前，你会感到，书是那么厚，”“但是，当我们对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质以后，就会感到书本变薄了。愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。”我们认为这由“厚”到“薄”的变化，正是贯串于从诵、解、别到明的全过程。而所谓“明”就正是吃透、消化了书本的内容，并加以融会贯通领会其精神的结果和标志。 (五)彰《着至教论》所谓之明而能彰，是指学员能够通过诵、解、别而明了的医学理论，用于临床医疗实践，取得显着的效果，并再进一步有所阐发，此即谓之“彰”。众所周知，学习的目的全在于应用，正如毛泽东同志所教导的：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。中医学既有系统完整的理论，又是一门实践性很强的科学。这主要体现在两个方面：第一如前文所述，中医理论的形成与古人的医疗实践有着极为密切的联系，可以说中医学是建立在临床经验基础之上的一门应用学科，对它的若干较为抽象深奥的理论经，只有结合实际，才能有较深刻的理解；第二更重要的是中医学独特的理论体系不仅能有效地指导中医各科的临床实践和在实践中得到检验，而且在实践中又能更进一步丰富充实与发展中医学的理论。如果脱离实际，崇尚空谈，则既不能解除病人的疾苦于临床，亦无助于中医理论的充实与发展。甚至形成或盲目崇拜，或粗暴否定这两种错误的倾向。所以学习中医最忌纸上谈兵。正如前人所说：“熟读王叔和，不如临证多”。 参加自考的学员中，有不少人是在职中医人员，这部分同志必须善于利用自己已经具有了一定的中医学知识，特别是临床实践的优势，注意在用中学、学中用，使学用结合以取得更好的学习效果。而对于未曾涉足于临床的初学者，即使在理论课程的学习阶段，亦须注意利用一切机会如随师抄方、临床见习等，使理论尽可能多地与实践相结合，这样不仅有助于加深对理论的理解，还可以加强实际工作能力的锻炼。 综上所述，《素问·着至教论》所阐述的习医之道的“诵、解、别、明、彰”五个方面，又是环环紧扣密切关联的。如清代医家张隐�所说：“由诵而解，解而别，别而明，明而彰，皆渐积曰进之功。”它们的主要精神，概括言之即学习中医一方面要刻苦认真，弄懂弄通，由博反约；另一方面须理论联系实际。我们认为这一学习方法至今仍是自学中医者所应当做到的。

❿ 想要自学中医，请问有哪些好的学习方法吗

想要自学中医，我们学习的东西是非常多的，其实小编是不太建议大家去自学，一些医学方面，因为我们都知道，医学方面有很多的注意事项。如果稍微没有注意，抓错了一味药可能就会导致药效变得不一样，那么也很有可能会导致更加严重的后果发生。如果大家想要自学中医的话，也是建议大家最好是找到一切相关中医的书籍进行背诵，我们一定要把书籍上面的内容都给记到自己的脑海当中，而且大家也是可以去找一个师傅，让师傅来教自己。

三、总结。

如果是自学中医的话，小编就建议大家最好是不要随意的给别人做针灸，也不要随意的去给别人正骨。因为针灸扎错了一个穴位，可能就会导致他人失去生命，因此小编也是建议大家选择最简单，最基础的抓药就很好了。