快速修法的方法

‘壹’ 如何用禅修快速入定实修实练方法

1. 首先你要选定一个禅修业处，比如：安般念

2. 日常生活中要能够至少持守五戒，并尽可能的保持正念

3. 每天早晚禅修365天不中断

4. 打坐要放松，不放松是不可能入定的，即使入了定力也很难持久

5. 有机会的话去参加禅修营，亲近那些有定的导师或善友
   

只注入善因，不问果，任果自熟。

‘贰’ 内功快速得气的修炼方法

丹田贯气法
武当元始派的丹田功
超级快速聚气法
八宝门的培元功，以及培元功之前要练的换气法

‘叁’ 最简单的修气功的方法

你好，我在广东11练了一个60的小气功。借此谈一谈我的一点心得吧：1》气功最主要的技能念气波一定要满，出强制。蓄念炮满。这个技能刷图实在太牛逼的，能感电带秒怪，2》分身练到9，这是前置技能，出幻影爆碎练满，这个技能伤害太高了，把怪引到一堆释放这个技能，瞬间秒掉，一个字，爽！3》钢精铁骨满，不用我说，气功的布甲防御低，这个技能+2000防御，补充了防御低的不足。4》风之气息满，这个技能是加速度的，气功的攻击与施放远远高于其他职业就是因为有这个技能。5》光之兵刃5，这是出无色技能的前置。能加武器的物理攻击力，是武器变成光属性攻击，+5足够了，毕竟气功主要是魔法攻击 6》念气环绕满，这个技能CD短，练满了每增加一个珠子可以增加自身1350的物理防御，穿布甲也可以有板甲一样的防御了，呵呵 7》念气罩10，怪很强的时候释放这个技能保护自己，自己站在里面是不受伤害的 8》年兽雷龙出海 满，这个是气功的45技能，伤害超高，建议打BOSS的时候使用，一招秒敌！9》烈日光辉5，这是出 无色技能狮子吼的前置技能，如果你不练狮子吼，这个技能可以不加，我觉得没什么用。10》40级的两个无色技能龙呼啸和螺旋念气场个人建议只要+1就可以了，毕竟有那么多的搞伤害技能了，这2个技能就用得很少很少了 11》魔法暴击满，暴击的伤害=原来伤害的两倍，建议加满 12》远古记忆满，这个技能CD一满就用，+150的智力，不是开玩笑的，伤害上2个台阶！13》觉醒技能我就不谈了，个人喜好去加

‘肆’ 快速学电脑修理法

电脑还是买的二手的好最好是很老的那种，那样子你才有实践的机会，如果买新的又不坏怎么实战啊，发现问题解决问题就是学习之道

‘伍’ 快速门维修的方法

听说过木门、铁门、心门的你，有听说过快速门吗？你是否在想它是不是和哆啦a梦的任意门一样的神奇呢？其实快速门在日常生活中还是挺常见的，只是你们不知道原来它叫这个名字罢了，无论是在店铺、商场、或是公司，只要稍微留心一点，你就可以看见快速门的存在。快速门名字的由来应该和它的造型有关，但是一旦快速门坏了，那可就不好办了，门是用来保护东西的，假如它坏了，东西自然就没法保护了，所以就要赶紧把它修好。下面要介绍的是快速门的维修方法。

故障类型

一、制动打滑

1、制动摩刹片有油污。用汽油清洗。

2、压缩弹簧力减小。更换弹簧。

3、电磁铁安装不正。重新安装。

二、快速卷帘门自重下落失效

1、快速卷帘门的手动拉杆变形。更换手动拉杆。

2、手动拉杆与垫圈的间隙大。减小间隙。

3、齿轮箱电机润滑失效。更换油脂。

三、快速卷帘门的电机不起动

1、电路断开，检查电线。

2、运转电容损坏，更换运转电容。

3、桥式整流器坏或电磁线圈坏，制动器卡死，更换桥式整流器或电磁线圈。

4、限位开关常闭触点不通，打磨触点或更换限位开关。

5、继电器线圈坏或氧化，沾污，更换继电器或打磨触点。

6、过热保护失效。更换过热保护器。

7、制动器粘住。手动链条拉动转几下。

8、连续运行时间太长，热保护断开。电机温度下降即可。

四、快速卷帘门的手拉链条拉不动

1、环形链条堵住十字槽。将链条理顺。

2、电磁铁紧固件松动。重新紧固

快速门变频器信息故障维修：

1.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.OC.R

故障内容：加速中过流

处理方法：A.检查马达是否短路或局部短路，输出线绝缘是否良好;

B.延长加速时间;

C.变频器配置不合理，增大变频器容量;

D.减低转矩提升设定值。

2.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.OC.N

故障内容：恒速中过流

处理方法：A.检查马达是否短路，输出连线是否绝缘不良;

B.检查马达是否堵转，机械负载是否有突变;

C.变频器容量是否太小，增大变频器容量;

D.电网电压是否有突变。

3.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.OC.D;E.OC.S

故障内容：减速中过流;停车中过流

处理方法：A.检查输出连线绝缘是否良好，马达是否有短路现象;

B.延长减速时间;

C.更换容量较大的变频器;

D.直流制动量太大，减少直流制动量;

E.机器故障，送厂维修。

4.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.GF.S;E.GF.R;E.GF.N;E.GF.D

故障内容：对地短路

处理方法：A.检查马达连线是否有短路;

B.检查输出线绝缘是否良好;

C.送修。

5.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.OU.S;E.OU.R;E.OU.N;E.OU.D

故障内容：停车中过压;加速中过压;恒速中过压;减速中过压

处理方法：A.延长减速时间，或加装刹车电阻;

B.改善电网电压，检查是否有突变电压低压。

6.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.LU.S;E.LU.R;E.LU.N;E.LU.D

故障内容：低压

处理方法：A.检查输入电压是否正常;

B.检查负载是否突然有突变;

C.是否缺相。

7.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.OH.S;E.OH.R;E.OH.N;E.OH.D

故障内容：变频器过热

处理方法：A.检查风扇是否堵转，散热片是否有异物;

B.环境温度是否正常;

C.通风空间是否足够，空气是否能对流。

8.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.OL.R;E.OL.N;E.OL.D

故障内容：变频器过负载50%1分钟

处理方法：A.检查变频器容量是否配小，否则加大容量;

B.检查机械负载是否有卡死现象;

C.V/F曲线设定不良，重新设定。

9.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.OR.R;E.OR.N;E.OR.D

故障内容：马达过负载150%1分钟

处理方法：A.机械负载是否有突变;

B.电机配用太小;

C.电机发热绝缘变差;

D.电压是否波动较大;

E.是否存在缺相;

F.机械负载增大。

10.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.OT.R;E.OT.N;E.OT.D

故障内容：马达过转矩

处理方法：A.机械负载是否有波动;

B.马达配置是否偏小。

11.快速卷帘门变频器信息故障显示：E.BS.R;E.BS.N;E.BS.D;E.BS.S

故障内容：电磁接触器辅助线圈无反馈

处理方法：与厂家联系。

12.快速卷帘门变频器信息故障显示：A.ES

故障内容：急停断开

处理方法：检查急停开关及线路：急停按下时显示A.ES报警。

13.快速卷帘门变频器信息故障显示：A.PR

故障内容：行程/编码器设定错误

处理方法：A.在行程模式下，以下的情况会出现参数A.PR报警-------C155=1，C168=1时;

B.在编码器模式下，以下的情况会出现参数A.PR报警--------a.编码器发生故障;b.在左侧模式时，上限位小于下限位，或者相应的全开/半开位为0;c.在右侧模式时，上限位大于下限位，或者相应的全开/半开位为0。

14.快速卷帘门变频器信息故障显示：A.CL

故障内容：编码器没有连接或故障

处理方法：检查编码器及线路。

现在从事快速门生产和销售的企业比从前多得多了，质量也有了很大的提高和保证，需要维修的快速门是比较少的，这就体现了他们制作时候的用心和高品质保证，给消费者带来了福音，为他们省去了需要经常维修的麻烦。而且这些厂家在出售产品时，会有质量保证书，在规定的时间内的维修都是免费的，可见，他们对产品的信赖程度是很高的。相信随着时代的进步和发展，会有越来越多高品质的产品出现。

‘陆’ 什么是最快速成佛的方法

就是念佛往生 发愿求生
往生极乐世界具足两个条件就行了
《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生！ 发愿求生！
第十八十念必生愿设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
第十九临终接引愿设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。

‘柒’ 十字绣的快速修法

那要看什么图案了,少数图案先把边勾上再绣比较好,但是大多数都是先绣再勾边的.建议你开始先买那种几块钱的小十字绣来绣,多绣几个自然就有经验了,你就该先积累哈经验,像你初学者就拿个要勾边的大十字绣来绣很浪费的,而且会绣乱了套的,更重要的是会打击你的信心的哦.
其实不存在上色的问题的,我想你说的就是那个勾边后中间的彩色怎么绣的问题,其实是一般的绣法,还是跟上面一样,等你绣会了小的十字绣那些的大的就不在话下了.

‘捌’ 人怎么能快速修到佛的三身果位及方法

l《六祖坛经》云：：‘善知识！本来正教，无有顿渐，人性自有利钝。迷人渐契，悟人顿修，自识本心，自见本性，即无差利，所以立顿渐之假名。 悟解不同，见有迟疾；。。。吾所说法，不离自性；离体说法，名为相说；自性常迷，须知一切万法，皆从自性起用，是真戒定慧法，听吾偈曰：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”。。。一大事者，佛之知见也。世人外迷着相，内迷着空；若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。佛，犹觉也；分为四门：开觉知见、示觉知见、悟觉知见、入觉知见。若闻开示便能悟入，即觉知见，本来真性，而得出现。汝慎勿错解经意，见他道开示悟入，自是佛之知见，我辈无分。若作此解，乃是谤经毁佛也。彼既是佛，已具知见，何用更开？汝今当信佛知见者，只汝自心，更无别佛。盖为一切众生，自蔽光明，贪爱尘境，外缘内扰，甘受驱驰，便劳他世尊从三昧起，种种苦口，劝令寝息，莫向外求，与佛无二；故云开佛知见。吾亦劝一切人，于自心中，常开佛之知见；世人心邪，愚迷造罪，口善心恶，贪嗔嫉妒谄佞我慢，侵入害物，自开众生知见。若能正心常生，智慧观照，自心止恶行善，是自开佛之知见。汝须念念开佛知见，勿开众生知见。开佛知见，即是出世；开众生知见，即是世间，汝若但劳劳执念，以为功课者，何异牦牛爱尾？’ 达曰：‘若然者，但得解义，不劳诵经耶？’ 师曰：‘经有何过，岂障汝念？只为迷悟在人，损益由己。口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。听吾偈曰： “心迷法华转，心悟转法华，诵经久不明，与义作仇家； 无念念即正，有念念成邪， 有无俱不计，长御白牛车。”’ 达闻偈，不觉悲泣，言下大悟，而告师曰：‘法达从昔已来，实未曾转法华，乃被法华转。’再启曰：‘经云：“诸大声闻乃至菩萨，皆尽思共度量，不能测佛智。”今令凡夫但悟自心，便名佛之知见，自非上根，未免疑谤。又经说三车，羊鹿之车与白牛之车，如何区利？愿和尚再垂开示。’ 师曰：‘经意分明，汝自迷背。诸三乘人，不能测佛智者，患在度量也，铙伊尽思共推，转加悬远。佛本为凡夫说，不为佛说，此理若不肯者，从他退席，殊不知坐却白牛车，更于门外觅三车。况经文明向汝道，唯一佛乘，无有余乘。若二若二乃至无数，方便种种因缘譬喻言词，是法皆为一佛乘故。汝何不省？三车是假，为昔时故；一乘是实，为今时故。只教汝去假归真，归真之后，真亦无名。应知所有珍财，尽属于汝，由汝受用，更不作父想，亦不作子想，亦无用想；是名持法华经。从劫至劫，手不释卷，从昼至夜，无不念时也。’ 达蒙启发，踊跃欢喜，以偈赞曰： ‘经诵三千部，曹溪一句亡， 未明出世旨，宁歇累生狂； 羊鹿牛权设，初中后善扬，谁知火宅内，元是法中王。’ 师言：‘使君善听，惠能与说。世尊在舍卫城中，说西方引化，经文分明去此不远。若论相说里数有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远，为其下根；说近，为其上智。人有两种，法无两般；迷悟有味，见有迟疾。迷人念佛，求生于彼；悟人自净其心。所以佛言：“随其心净，即佛土净。”使君东方人，但心净即无罪；虽西方人，心不净亦有愆。东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般。所以佛言：“随所住处，恒安乐。”使君心地，但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到。’ ‘今劝善知识，先除十恶，即行十万；后除八邪，乃过八千。念念见性，常行十直，到如弹指，便亲弥陀。使君但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，仃佛印水迎请？若悟无生顿法，见西才只在刹那；不悟，念佛求生，路遥如何得达？惠能与诸人移西方如刹那间，目前便见，各愿见否？’ 众皆顶礼云：‘若此处见，何须更愿往生？愿和尚慈悲，便现西方，普令得见。’ 师言：‘大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门；外有五门，内有意门；心是地，性是王；王居心地上。性在，王在；性去，王无。性在，身心存；性去，身心坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷，即是众生；自性觉，即是佛。慈悲，即是观音；喜舍，名为势至。能净，即释迦；平直，即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳌，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。’ ‘善知识！常行十善，天堂便至，除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害忘，鱼龙绝。自心地上，觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭，内外明彻，不异西方。不作此修，如何到彼？’ 大众闻说，了然凡性，悉皆礼拜，俱叹善哉！唱言：‘普愿法界众生，闻者一时悟解。’ 师言：‘善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东才人心善；在寺不修，如西才人心恶，但心清净，即是自性西方。’ 韦公又问：‘在家如何修行，愿为教授。’ 师言：‘吾与大众，作无相颂，但依此修，常与吾同处无别。若不作此修，剃发出家，于道何益？颂曰： “心平何劳持戒？行直何用修禅？ 恩则亲养父母，义则上下相怜。 让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。 若能锁木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。 改过必生智慧，护短心内非贤。 日用常行饶益，成道非由施钱。 菩提只向心见，何劳向什求玄？听说依此修行，天堂只在目前。” 师复曰：‘善知识！总须依偈修行，见取自性，直成佛道。

‘玖’ 简述常用的修制法（举例说明）

中药材在应用或制成剂型前 ，进行必要加工处理的过程。又称炮炙、修事、修治等。其中炮炙也专指用火加工处理药材的方法。由于中药材大都是生药，多附有泥土和其他异物，或有异味，或有毒性，或潮湿不宜于保存等，经过一定的炮制处理，可以达到使药材纯净、矫味、降低毒性和干燥而不变质的目的。另外，炮制还有增强药物疗效，改变药物性能，便于调剂制剂等作用。中药炮制方法通常分为修制、水制、火制、水火共制、其他制法5大类。

①修制。对药物进行纯净 、粉碎和切制的处理方法。纯净是采用手工或机械挑、筛、簸、刷、刮等方法，去掉泥土杂质和非药用部分，以达到清洁药物的目的。粉碎是采用捣、碾、研、磨、锉等方法，改变药物外形，使其符合调剂、制剂和其他炮制法的要求。切制是采用手工或机械切、铡的方法，把药物切成片、段、丝、块等各种形状，以便于药物有效成分的溶出和药物的调剂使用。

②水制。用水或其他液体辅料处理药材的方法。常用的水制法有漂洗、浸泡、闷润等，目的是清洁药物，软化药物，调整药性。漂洗是将药物置于宽水或长流水中，反复换水，以去掉腥味或盐分。浸泡是将药物置于水中浸湿立即取出，或将药物置于清水或辅料药液中，使水分渗入，药材软化，除去药物毒性。闷润是根据药材质地的软硬，用淋浸、洗润、浸润等方法，使药物软化，便于切制饮片。

③火制。将药物经火加热处理的方法。主要有炒、炙、煅、煨等方法。炒是将药物置锅中不断翻动，炒至一定程度。有炒黄、炒焦、炒炭的不同。有便于粉碎加工，并缓和药性的作用。炙是用液体辅料拌炒药物，能改变药性，增强疗效，减少副作用。煅是将药物用猛火直接或间接煅烧，使药物易于粉碎，充分发挥疗效。煨是用湿面粉或湿纸包裹药物，置热火炭中加热的方法，可减少烈性和副作用。

④水火共制。用水又用火的炮制方法。主要有蒸、煮、�等。蒸是利用水蒸汽和隔水加热药物，有增强疗效，缓和药性的作用。煮是将水或液体辅料同药物共同加热，可增强疗效，减低副作用。�是将药物快速放入沸水中，立即取出，目的是在保存有效成分的前提下除去非药用部分。

⑤其他制法。如制霜、水飞、发酵等，其目的是改变药物原有性能，增加新的疗效，减少毒性或副作用。