采用自然科学方法研究心理问题

A. 现代自然科学在心理学的产生中有什么作用

现代自然科学在心理学产生中的作用 ：1、提供了理论基础，主要来自生理学。2、提供了实验方法和技术。
一、现代自然科学在心理学产生中的作用主要体现在以下两个方面：
1、19 世纪中叶，生理学已成为一门独立的实验科学。生理学的发展，特别是神经系统生理学和感官生 理学的发展，对心理学走上独立发展的道路产生了重要的影响。一些生理学上的研究不仅加深了人们对大脑 机能分区的认识，而且对研究心理现象和行为的生理机制开辟了广阔的前景。
2、物理学的发展，使得科学家采用实验方法研究物理刺激的变化与心理感觉的关系。物理学家在感官生理学方面的一系列重要发现，也为心理学用实验方法研究感知觉问题奠定了基础。
二、现代心理学的诞生和发展：
1、近代哲学思潮的影响 ：
近代哲学是指17～19 世纪欧洲各国的哲学，其中主要指法国17 世纪的唯理论和英国17～18 世纪的经 唯理论的着名代表是17世纪法国着名哲学家、杰出的自然科学家让内笛卡儿。笛卡儿只相信理性的 真实性，认为只有理性才是真理的惟一尺度，后人称他的哲学为唯理论哲学。笛卡儿关于身心关系的思想推 动了对动物和人体做解剖学和生理学的研究，这对现代心理学的诞生有直接的影响。他对理性和天赋观念的 重视也影响到现代心理学的理论发展。 经验主义起源于英国哲学家霍布斯和洛克。前者被认为是经验主义的先驱，后者被认为是经验主义的 奠基人。洛克认为人的心灵最初像一张白纸，没有任何观念。一切知识和观念都是后天从经验中获得的。英 国经验主义演变到十八九世纪，形成了联想主义的思潮，把联想的原则看成全部心理活动的解释原则。人的 一切复杂的观念是由简单观念借助联想进而形成的。
2、实验生理学的影响 ：
近代哲学为西方现代心理学的诞生提供了理论基础，而现代心理学的实验方法则直接来源于实验生理 19世纪中叶，生理学已成为一门独立的实验科学。生理学的发展，特别是神经系统生理学和感官生理 学的发展，对心理学走上独立发展的道路产生了重要的影响。如德国着名科学家赫尔姆霍茨用青蛙的运动神 经测量了神经的传导速度，这项研究为在生理学和心理学中应用反应时的测量方法奠定了基础。那时，生理 学家和物理学家在感官生理学方面的一系列重要发现，也为心理学用实验方法研究感知觉问题奠定了基础。
三、现代心理学的名词解释：
现代心理学是一个有着一定规模、对人类生活的各个领域都产生深远影响的学科。但是，现代心理学也有着许多矛盾和冲突，面临着分裂和破碎、脱离社会生活等尴尬处境，有时这些问题似乎非常严重，以至于直接影响到学科的发展和生存。探索现代心理学所面临的这些问题，尝试提出解决这些问题的方法，是本理论体系的主旨。

B. 什么最合适对罕见心理现象研究

任何心理学必须以人性为前提的某种理论，西方心理学也不例外。西方心理学的最大的问题并不总是被研究对象-人-在一个正确的位置，人类不能总是正确解释。中国一个人的本质和人的心理研究中国心理学是人性活动的心理宪法，“人的心理是客观世界或影响客观事物的改造人类活动的时候，在他自己的身体作为活动的主观方面。”[1]（第2页）人类已经高度发达的无与伦比的历史与社会和主观能动性的不断提高前进的步伐。这是从人类的动物不同，所以远远超出自己的动物上升到的其他唯一必要特征的水平。人类是人类特有的客观的本质属性，的全部内容代表区别于动物的人类。人的心理活动是客观人类主观反映，或意识的人的内容。人类提供了一个“活”人的心理活动的“人性化”的特点决定了人的心灵和纯净的动物心理学的本质区别。因此，对人的心理活动心理学的研究必须首先正确理解人类的本性。人性问题的中国古典马克思主义哲学已经作出精辟的论述。在一方面，人的本性“是一切社会关系的总和”;在另一方面，“事实上，从动物王国的人类已经决定谁从来没有完全摆脱野兽的。”[2]（第110页）这就是说，第一，人性不是抽象的，而是有一定的历史，文化，社会制度的产物;第二，人性和社会含有方面，任何片面强调两者将导致消极的人;第三，虽然从动物人性的自然属性，而是人的社会属性不断演进给定颜色的自然属性的人越来越多，使纯粹的动物在形式和内容上的根本区别的发生。事实上，无论是在上充分满足内容的方式人性化体现了人的社会性，同样的人的社会性（包括历史，文化，社会制度的来源）本身也包含了丰富的天然内容。因此，人性和社会内容的内容的性质是分不开的，两者既矛盾又统一，从而推动人类和升华的退化。人性的本质决定了人的心理活动的本质。生产和人类心理活动的发展依赖于遗传因素都喜欢动物，也要看具体的历史，文化和社会制度。人的心理整体水平取决于人性的辩证性质发展的程度。对应于人性的辩证特征的内容，人的心理具有生物活性和精神方面，无论是相生相克，相依赖，权力和内容构成了人的心理活动。人的心理活动的任何研究必须纠正对人性的理解，我们必须充分考虑生物和精神之间的辩证关系，否则很容易陷入唯心论和形而上学的泥潭。西方心理学的主要原因是其人性化的错误理论的指导下，等有当前的分裂危机。人性的中国古代理论在理解人性和动物性，重要的心理基础理论“理性”和“欲望”人类发展之间辩证关系的本质区别，但它克服西方精神分析学人类一个非常光辉思想意义重大的错误。西方心理学中国（一）西方文化的人性中国II人性化的误区查看中国早期的古希腊思想和哲学观点非常类似古代东方，因为米利都人提出了关于“有机统一”宇宙一元论的观点，审议老成，精神和有生命物质没有什么区别。他们甚至还没有谈及此事，因为他们认为所有形式的存在是“原料”（肉体的本性）寿命和性能的灵性。艾飞澌学校提出了事物发展的辩证观的问题。赫拉克利特认为万物的本原火，所有的静态“存在”（存在）都出来了幻想，世界在不断变化和无尽的“过程”（成为）的英寸中国快速埃利亚学派的巴门尼德反击成功。他提出事物的本质不是“过程”，而是“存在”，或改变的过程仅仅是事物的表象，其原理是存在或事物本质。这种观点基本上奠定了西方古典哲学的基调。到了公元前5世纪，希腊哲学家试图调和巴门尼德和赫拉克利特尖锐对立，因此，提出的概念，“原子”。他们设想的事情是分不开的原子，在虚空中原子的这些动作完全是被动的，没有生命的，并假定他们的权力来自于外部和材料根本不同的精神。这个概念已经成为精神和物质，身体和心灵二元论西方思想的基本要素。柏拉图充分发挥这个想法，灵魂与肉体的分离提出，灵魂不灭的理论。最终的结果中国古希腊思想是人类分裂的精神和身体分离。自那时以来2000多年，哲学家把注意力从物质世界向精神世界和对事物的研究是“知识”亚里士多德系统总结-被称为全包网络全书-控制。然而，从人类思考的肉，除了成为宗教的囚犯能有什么出路呢？它是在黑暗的中世纪人类分裂成奴隶标志的灵魂。中国文艺复兴时期科学的恢复，但不是人类的彻底解放。虽然亚里士多德的受到怀疑，而且还人性的一部分学说从天上回到人间。科学与宗教之间的矛盾终于得到笛卡尔妥协，即形成了更精致，更系统的关于灵魂和肉体，精神和物质分离的“二元论”的理念。因此建议牛顿经典物理学理论来解释世界，也因为神秉着“第一动力”机械世界，满意而归。不幸的是，人性化已成为一个独立的科学的受害者，文艺复兴刚刚解放人性，科学革命被驱逐他们的盟友。灵魂和身体的分工依然存在，人类仍然是西方思想的瓶颈问题。缺乏人文关怀的科学是不是真正的科学，人道的科学精神不远处是人性化十足。真正的科学，完整的人性是相同的，即双重制度必须破灭了，而且还必须是灵魂和身体的团聚。中国（B）在西方心理学的人性化的误读中国西方心理学科学从诞生西方文化，西方科学和传统思想的矩阵分裂人类的心理变成了“原罪”。心理学的悖论是：如果它是不人性的科学，如果他不是人性的科学。这是西方心理学的悲剧：它以科学的方式取得更大的进展，这是远离更加人性化。同时这也是该研究的悲剧：无论是在自然的“精神”，但哲学，无论是“科学配方”，但生物。人的心理活动所不可缺少，不可分割的两个属性的人类生物和精神实质，西方的科学有其制造部门。斯普利特人类成为阻碍西方心理学的进一步发展。历史中国心理证明，最大的问题是人的本性西方心理学的问题。原子论和经验主义哲学的影响，冯特心理等同于体验，而在19世纪下半叶见证了德国自然科学的空前繁荣，冯特将分析自然科学的方法搬到致力于分解意识经验的人的心理研究，使人类的生活变得沉默“心理原子”;实证主义哲学和巴甫洛夫反射促使沃森完全阉割人的意识，人性化已成为既不是生物也不是精神上的外壳;格式塔心理学是混合产品的现代物理学“场论”的现象学哲学，它的结构是典型的笛卡尔-不仅是认知的渴望;弗洛伊德的启发生存哲学，人们开始注重肉体和其他生物的内容，但蔑视理性等精神内容的欲望和渲染它的“生病”的道理。所有实验心理学家（包括风头正健认知心理学的研究）都忽略了人类的精神和内容减少到动物或机器;不满心理学家竖立“以人为本”的大旗，以恢复人性的尊严，但他们的理想主义精神色情内容的理解和谴责极端立场的生物量，不从二元分割的决策带来人性的解放。中国西方思想直接导致了人性的现代心理学研究的误区，其中突出了以下几方面的性能人类分裂：一，以人兽不分。人性的西师和生物手段的人文精神遵循心理学科学研究的基本假设在同一时间，只有人体生物放弃人类精神的研究。不是人民的精神必然等同于动物。“主要伤害人，不管模糊了人的本质的野兽，不利于动物行为有正确的认识，因为它是一种拟人的心理学继续前进，我们必须把人与动物之间的严格区别忠实关就心理学而言，人类和动物的区别是一个重大的。“[3]（第137页）的中国第二，心脏混淆。借用自然科学的方法意味着心理活动的人体生物电平的只是心理的研究，从而排除了人的意识，精神等的高级心理过程，无论是心理和混乱的生理，在这一点上，行为最为明显。“现代心理学的困惑之心是最突出的一个显着特点，此功能仅在心理学家的一部分，几乎普遍反映大多数心理学家谁的。”[3]（第238页）中国第三人的心理活动的肢解。即长期占据人性的机械论西方心理学，人往往完整的心理现象分为无关的片段。因此，每个心理学家沉迷于一个狭窄的领域，得到碎片的一些心理现象“客观”的数据，生动的人的心理活动成为的标本。中国第四，相信唯一的方法。由于混淆了生理和目标对象的心理的本质区别，因此只要采用自然科学方法，如生理模型实验方法，心理学可以保证在一个科学化的轨道进发。使用传统的心理学实验方法往往进一步分析的抽象形而上学的问题，“观察人的心理活动往往不是活的，但干的，僵化的，而扭曲，甚至伪装出”[1]（第58页）中国心理学-一个用于人类，为促进人类发展学科的目的-由于被人性的错误理论占主导地位，导致自己分裂的危机，但也加剧了人性的误解。心理学解决自己学科的危机，有必要从西方文化纠正人性的错误。然而，心理学解决不了自己的问题，因为这个问题的根本原因不是内部的心理，但在父母的文化。因此，在潘菽1980年代初相当可预见的，他指出：“在心理学的世界的发展，心理学的世界已经清楚地来到'转'的时间。”[3]（第213页）必须对其他文化，主要是来学习东方文化的精髓，改变他们的“贫血”状态。中国中国三国文化演绎人类中国几千年的中国文化，形成了独特的文化和人性，这主要是与心理学的科学相关的西方思想是“天”，与之相关的，“你的男人”的理论，“性二元论”和“习惯性的理论。”西方心理学“嫁接“在中国古代，这些光辉思想，纠正他们的人类本性，这早已是心理学根除衰弱慢性疾病骨干的误解，促进科学心理学，这就是为什么我们强烈主张”中国心理学“的最终目的。中国（A）天堂与你的人中国天人首先，古中国人民对人们理解与外部世界，其中也包括生命的意义和知识的价值的关系是中国文化的核心。中国古代思想家认为，“万物和谐协作，宇宙的所有组成部分和有机体的统一性，也听从他们的指示精确的内在本质。”[4]（第81页）在中国人的心目中并没有人与自然或天然概念的西方思想的关系是类似的。在中国古代的“自然”是指“事情的方式已经”而不是“他者”的人，谁是世界上有机体的一部分对抗。天堂是人与自然，人类和自然的含义是一个有机统一，遵循同样的法律，法律是社会的伦理规范。“大人谁上天和他的美德，以其明亮的太阳和月亮，和季节的顺序，凭借其良好的和坏的灵在一起。”（“宜川古典”）的概念天堂绵延因为中国不放弃对生活的信念，它包含的生活和生存体验的有价值的信息。其对现代心理学的启示：第一，人类和自然是一回事;第二，这两者本质上不具有或生物统一，但生物资质的精神发展，那就是在“道德经”统一对人类精神的统一。现代心理学应当吸收人与自然，人的生物处理，从人的发展，促进人的精神发展的角度来看人类的精神内涵研究的合理内核。中国理论是在您的见解并与天道思想的重要的人。天堂解释人与外部世界之间的关系，探索人类生存和发展的规律。在您的人是最高贵的思想，这是建立现代心理学的基本出发点之间讨论的东西。西方心理学，不管研究，以取代动物条件反射的心理，导致现代心理学出发人类发展的长期人类动物行为线。中国古代思想家相反，由于“书”说，“但天地，万物父母;但人却创造的王冠”，经过几千年来，广大思想家同意概念“天地人为贵的”。认识到人类比动物的人在适当的位置远征，关键是促进科学心理学。二元论中国西方心理学的中国（B），由于西方哲学的二元论思想的影响，结构或人性的内容往往持有的观点形而上学点。这强调人的生物或人类精神的忽视，因为大多数实验心理学家和精神分析的经典之类的;或人类精神的重要性，忽视人的生物，如新精神和人文精神人文心理学派等。中国古代思想相反，人类和保持一个更辩证地看待之间的关系的结构。中国孟子的话“善”，强调人与动物的区别美德，并不否认人有兽性。他说，“人们之所以不同于一些罕见的野兽不同”（“孟子·告子楼”），以及“没有联合国广场附近教动物”（“孟子·滕文公下”）。随着动物的指令是不是人性化，这就是为什么人的人“功能。”庄子讲“恶”不否认人有善良，他的反对意见是，人类的“善”，从本质上来看茎。他认为，“自然”是“天”“荀子·性恶”，“本已生”（“荀子·正名”），“无所谓与自然”（“荀子·正名”）。谁没有完成受“学”者，如孟子“好的一面”，而不是“性”，而是“假的。”这些学生因此，虽然孟子和荀子的人性论各持一端，但并不矛盾。借用孔子的思想，是“敲两端”，而不是“参加”。虽然未能统一人性化，但提出了人性的基本内容。统一理论中国人类出现在北宋，当时流行的“二元性”。张载，人类有两个，天地与自然的气质。天上所有这是宇宙的自然土，即该气体的性质;它是一种有形物体其特殊的身体，而大自然后的气质。宇宙人的所有内在性质，其原始的性质;由于其特殊的造型和气质自然。纯与天地，它的气质，从好到坏的性质。他说：“再有就是自然的气质;否则，良好的性存焉天地。”（张载：“正面周一晨鸣”）尽管邪的气质，可以根据训练有所不同。张载认为人生的一个基本原则是改变气质，所以他说：。“为学校极大的好处，因为气质能量的变化，而不是首尔发明的士兵什么都没有，无法看到奥圣人，因此，研究人员首先要改变的气质”（张载：“理窟·性情”）载缺点是他对自然的世界，一个人的气质，虽然在一起，但它们仍然是独立的。中国朱熹，在此问题已得到解决。朱熹认为，世界的人之外的性质是独立的，在人体和人的气质构成了人的气质在一起，这是一个自然，不能分离。换句话说，是人性的气质，在“理”和“气”组成的气质。朱熹说：“为什么人们健康，身体和天然气相结合吧在天地自然的原因，具体是指治疗的目的;对地方，所谓的气质，物理和天然气混合讲话。..只是命运,.会有路要走如果没有气质阙，会不会是生物“（”朱·语文课54“）说：”气质，但今年秋天在性爱中气质，它与气质和自我性别“（”朱子梓荣·一“文集），在此基础上中国，宋朝思想家一双非常重要的心理概念：“理性”和“欲望”，“真相”表示自然，社会，个人的存在及其规律，体现在人们的意识“理念”;“欲望”表达了对人体生理的需要，体现在人们的意识，“欲望”。在人的心理活动，前者表现人的过程中，其示出的人的意图的过程的理解。关于中国古代思想家的原因和欲望，它是从先秦至宋代的思考比较成熟。扩展的“哲学”和“欲望”和它的关系，构成人的心理活动规律的基本内容，因此，构成了基本概念和心理学理论。西方心理学合理借鉴中国古代“性二元论”的思想，可以克服在人体结构中的形而上学倾向。中国以上几点总结如下：首先，没有一个人的本性，包括接触和反对两个方面，即，“真理”和“欲望“体现在人的心理活动是”理解“和”故意“;第二，人的本性也不是一成不变的，特别是通过“原因”和“愿望”运动，就是通过“气质的变化，”人性，可以从“气质”到“天上人间”有所不同，这提高人的心理活动，自己的人，以及宇宙的规律中不断认识水平。如果“欲望”与“理”的辩证内涵，以配合人性化的西方心理学观点，那么，中国古代的二元论是不是很科学意义？人性的传统心理形而上学的解释可以安息。中国（c）就在中国一个习惯，也有很多中国古代思想家持有“，学生的性别，”的人性化的角度，人的天性是与生俱来的，人的本性是天性，这是彻头彻尾的唯心主义观点来看，“科学和心理学之间的关系不大。”[1]（p.403）然而，有一个几乎失去了中国古代思想-说“的一种习惯”：“在一个人的习惯，是一种习惯，也是性别和成人。”（“领导的意思泰嘉二书”）也就是说，当形成了一种“学习”，一种“性”的，它会共同组成，并没有什么一成不变的性质。如果自然被理解为“生成”，而不是“自然的”，其性质和生活习惯是没有矛盾。人性的本质表明，“习惯”，而不是“自然，”人的本性是习惯发展的基础，习惯是特有的人类心理活动的物质。在解决现代心理学的理论问题的概念中国习惯是很有启发。由于遗传和环境之间的关系长期困扰心理学的发展，从一个角度来看的习惯，这其实不是一个问题。因为人的本性，无论是自然或习惯演变从自然的习惯是建立一个持续的过程，换句话说，也有遗传环境，环境中有遗传，遗传和环境之间的联系，相互渗透，心理活动的组成的连续运动。西方的心理和习惯反对派的长期性将是绝对性或绝对的习惯，所以西方心理学没有稳定和纠正的基本原则，严重影响心理学的发展。习惯了西方心理学的头脑可以帮助解决这个问题。潘菽说：“这句话有一个非常重要的心理意义和科学意义，特别是对人的心理和”在习惯“为主要原则，对我国应建立心理至关重要人类认识的发展。”[3]（p.662）的中国总之，传统心理学必须从单一的西方文化背景下出现的，主动汲取东方文化和其他文化的营养，国浇水的优秀文化下的世界，锻造生命力的新的心理，这是真正的科学心理学，人性和结束分裂和对峙状态和欲望，和谐与团结精神的精神状态前进的欲望。

C. 心理学的研究方法有哪些

心理学的研究方法很多，例如自然观察法、实验法、调查法、测验法、个案法等。

1、自然观察法

自然观察法是研究者有目的、有计划地在自然条件下，通过感官或借助于一定的科学仪器，对社会生活中人们行为的各种资料的搜集过程。

2、实验法

指在控制条件下操纵某种变量来考查它对其他变量影响的研究方法。是有目的地控制一定的条件或创设一定的情境，以引起被试的某些心理活动进行研究的一种方法。

3、调查法

调查法是指通过书面或口头回答问题的方式，了解被试的心理活动的方法。调查法的主要特点是，以问题的方式要求被调查者针对问题进行陈述的方法。根据研究的需要，可以向被调查者本人作调查，也可以向熟悉被调查者的人作调查。调查法可以分为书面调查和口头调查两种。

4、测验法

即心理测验法，就是采用标准化的心理测验量表或精密的测验仪器，来测量被试有关的心理品质的研究方法。例如常用的心理测验有：能力测验、品格测验、智力测验、个体测验、团体测验等。在管理心理学中的研究中，心理测验常常被作为人员考核、员工选拔、人事安置的一种工具。

5、临床法

用实验方法去研究抑郁精神错乱等精神障碍问题是很困难或是根本不可能的。事实上，很多心理学实验在道德上令人难以接受，或者是在操作上是不可行的。在这种情况下，通过个案研究来获取信息或许是最好的方法。

(3)采用自然科学方法研究心理问题扩展阅读

1、心理过程（mental process）指一个人心理现象的动态过程。包括认识过程、情感过程和意志过程，反映正常个体心理现象的共同性一面。

2、认识过程即认知过程，是个体在实践活动中对认知信息的接受、编码、贮存、提取和适用的心理过程。它主要包括感知觉、思维、记忆等。

3、情感过程是个体在实践活动中对事物的态度的体验。

4、意志过程是个体自觉地确定目标，并根据目的调节支配自身的行动，克服困难，以实现预定目标的心理过程。

以上过程不是彼此孤立的，而是相互联系、相互作用构成个体有机统一的心理过程的三个不同方面。

D. 心理学有哪些主要的研究方法

（1）观察法

①含义：在自然条件下，对表现心理现象的外部活动进行有系统、有计划的观察，从中发现心理现象的发生和发展规律，如观察学生在课堂上的表现。

②优点：适用范围较广；简便易行；获得的资料比较真实，生态效度高。

③缺点：不能揭示因果关系；结果难以重复和验证；结果难以进行精确分析；难以控制目标现象的出现；容易出现观察者效应和观察者偏差。

观察者效应是指因为观察者的存在，观察对象的行为会发生变化，进而影响观察结果的真实性。观察者偏差是指观察结果受到观察者个人特征等主观因素的影响。

（2）实验法

①含义：在有计划、有目的的控制条件下，操纵某些因素以引起心理活动的变化，考察这些因素与心理活动之间的关系，如考察照明情况对按键反应的影响。

②优点：可以揭示变量间的因果关系；实验结果可以重复和验证；实验结果数量化指标明确；自然实验结果比较符合实际情况，具有较高的外部效度。

③缺点：容易产生实验者效应和被试的要求特征；实验室实验带有人为性质，外部效度不高；自然实验对条件控制不够严格，无法保证内部效度。

实验者效应是指实验中，主试可能以某种方式有意无意地影响被试，使被试的反应迎合主试的期望，如罗森塔尔效应。要求特征是指在实验中，被试根据自己对实验目的的假想，做出符合实验目的的行为，如霍桑效应。

（3）测验法

①含义：用一套预先经过标准化的问题测量某种心理品质的方法，如测量智力。

②优点：简便易行；测验编制严谨，可靠性高；数量化程度高，便于统计分析；有常模可以参照。

③缺点：不能揭示变量间的因果关系；对施测者要求较高；不适合文化水平较低者；是对心理活动的间接测量，只反映结果，无法反映心理活动过程。

（4）调查法

①含义：以提问的方式，让调查者就某一问题自由表达其态度或意见的方法，如调查中国公民的国家认同感。

②优点：不受时空条件限制，运用较为容易；可以对数据进行定量和定性分析。

③缺点：不能揭示因果关系；耗时耗力；受研究者的主观影响较大。

（5）个案法

①含义：对某个人进行深入而详尽的观察与研究，以便发现影响某种心理与行为现象的原因，如对超常儿童的研究。

②优点：能够解释个体心理和行为的发展变化原因；有助于研究者提出某种理论或假设。

③缺点：实验结果仅适用于个别情况，缺少普遍性。

（6）相关法

相关法并非研究方法，而是统计分析方法，可以不记。

①含义：探讨两个或两个以上变量之间联系程度的方法。

②优点：可以发现现象之间的相互关系，对现象进行预测；可以为实验法提供基础。

③缺点：无法确定变量间的因果关系。

E. 心理学的研究方法有哪些

心理学研究方法有很多种，但其基本的方法主要有四种，即观察法、实验法、调查法和测验法。 一、观察法observational method 观察法是在自然情境中或预先设置的情境中，有系统地观察记录并分析人的行为，以期获得其心理活动产生和发展规律的方法。 运用观察法时，观察者和被观察者之间的关系有两种方式： 1、参与观察者：观察者是被观察者活动中的一个成员。 2、非参与观察者：观察者不参与被观察者的活动。 无论采取哪种方式，原则上是不使被观察者发现自己的活动被他人观察，否则就会影响他们的行为表现。 观察法是对被观察者行为的直接了解，因而能收集到第一手资料。 这些收集到的资料必须具有准确性和代表性，因此如何避免观察者的主观臆测与偏颇是观察法使用的关键。 观察应该是有目的、有计划地观察和记录人在活动中表现的心理特点，以利科学地解释行为产生的原因。 观察法的优点是保持被观察对象的自然流露和客观性，获得的资料比较真实。 观察法的缺点是观察者处于被动地位，只能消极等待被观察者的某些行为表现，是一种较缓慢的进程。
二、实验法experimental method 实验法在科学研究中的应用最广泛，也是心理学研究的主要方法。 实验法是指人为地、有目的地控制和改变某些条件，使被试产生所要研究的某种心理现象，然后进行分析研究，以得出心理现象发生的原因或起作用的规律性的结果。 在进行实验研究时，必须考虑三项变量：
1、自变量：实验者安排的刺激情境或实验情境。
2、因变量：实验者预定要观察、记录的变量，是实验者要研究的真正对象。
3、控制变量：实验变量之外的其他可能影响实验结果的变量。 实验法的主要目的是，在控制的情境下探究自变量和因变量之间的内在关系。 实验法有两种，即自然实验法和实验室实验法。

F. 冯特心理学体系内容与评价

冯特是构造主义的创始人，铁钦纳是构造主义的代表人物，他们在很多方面都是提出了相同或相似的观点，但也有不同。
（1）心理学的对象
冯特和铁钦纳都认为心理学的对象是经验，但他们看待经验的观点不同。冯特把经验分为直接经验和间接经验，他认为心理学应该研究直接经验；铁钦纳接受经验批判主义者阿芬那留斯关于独立经验和从属经验的学说，认为心理学可以看作从属于经验的个体，即心理学研究依赖经验者的经验。
（2）心理学的性质
冯特和铁钦纳都主张心理学是一门科学。冯特虽认为心理学是一门独立的科学，但他并不主张心理学和哲学的彻底分离；在铁钦纳的心目中，科学心理学是一门基础科学，属于自然科学的范畴，以实验室研究作为主要的资料来源。为了保证科学心理学的纯粹性，铁钦纳主张，心理学应该研究心理或意识内容本身，而不应该研究其意义或功用。
（3）心理学的方法
冯特和铁钦纳都主张采用实验内省法，只是铁钦纳对内省法的使用比冯特更加严格而且复杂。①在实验者的选择上，铁钦纳要求实验者必须经过专门的内省训练，坚决反对使用未受过训练的观察者；
②他要求参加实验的内省法必须在情绪良好、精神饱满和身体健康时进行自我观察，内省时的周围环境必须安适，无干扰；
③最重要的是内省者必须客观、准确地描述意识状态自身，而不是去描述刺激物；
④在内省法的应用范围方面，铁钦纳打破了冯特的限制，由只用来研究简单的心理过程推广运用到思维、想象等高级的心理过程。
（4）心理学的任务与研究结论
①心理学研究什么
冯特和铁钦纳都把意识分析为最基本的、纯粹的意识状态，即心理元素。冯特发殃最基本的心理元素有两个，即感觉和情感；铁钦纳发现意识经验和心理过程的最基本元素有三种：感觉、意象和情感。
②怎么样研究心理学
在这一问题上，冯特主张用联想、统觉和几种心理复合规律来说明心理元素的结合问题；而铁钦纳主张用传统的联想主义，仅用联想来说明心理元素的结合问题，并将接近律作为其联想的基本规律。
③为什么研究心理学
冯特认为心理学作为一门自然科学，它与生理学的关系最为密切，心理学直接应用了生理学的研究方法；铁钦纳主张为了解释心理过程，必须详尽地叙述心理过程发生的条件或情况，即找出与心理过程相对应的生理过程。

G. 采用科学方法开展研究是心理学的一个标志性特征是对还是错

是对的。
科学方法以实证为基础，要求系统、控制的观察。科学家在实施一项实验时对实验对象的控制最为严格，在实验中研究者操纵自变量以确定他们对行为的影响。

H. 自然科学与心理学的关系

哲学可以给心理学提供理论框架和指导思想，但却不能给心理学提供实证的基础，心理学若缺乏实证的基础，则必然不能脱离哲学，将永远作为哲学的附庸。因此，心理学若要成为一门独立的科学，必须吸收自然科学的研究方法，采用观察与实验。至19世纪中期，天文学、解剖学、生物学和物理学等多门自然科学已获得巨大发展，这些学科的共同特点是采用系统的观察法和实验法。由于采用观察和实验的方法，这些学科巩固了自己的地位，获得了巨大成功。这些成功使得一些心理学家意识到，若要使心理学摆脱哲学的束缚而成为一门独立的学科，则必须把观察和实验的方法引入心理学，把心理学建成一门实验科学。
对心理学的独立有较大影响的自然科学研究有以下几个方面：
一 神经生理学。
二 颅相学和脑机能定位
三 感觉生理学。
四 人差方程式。
五 心理物理学。
......参考资料：西方心理学在自然科学内的起源

I. 如何理解自然科学心理学

现代自然科学在心理学产生中的作用 ：1、提供了理论基础，主要来自生理学。2、提供了实验方法和技术。现代自然科学在心理学产生中的作用主要体现在以下两个方面：
1、19 世纪中叶，生理学已成为一门独立的实验科学。生理学的发展，特别是神经系统生理学和感官生 理学的发展，对心理学走上独立发展的道路产生了重要的影响。一些生理学上的研究不仅加深了人们对大脑 机能分区的认识，而且对研究心理现象和行为的生理机制开辟了广阔的前景。
2、物理学的发展，使得科学家采用实验方法研究物理刺激的变化与心理感觉的关系。物理学家在感官生理学方面的一系列重要发现，也为心理学用实验方法研究感知觉问题奠定了基础。