‘壹’ 杨公风水排龙诀
杨公风水排龙诀在测入首龙之后，第一步就是要进行排龙。
先天为体，后天为用。所以玄空风水讲究体用结合。若排至凶龙，就算后天立向得合局，零正配合的再好。一旦元运过后也有凶败之事发生。
排龙口诀及推排方法
（1）先天 排龙所用宫位
把二十四山分成十二宫，也就是用十二地支来代表十二个宫位。即子宫、丑宫、寅宫、卯宫、辰宫、巳宫、午宫、未宫、申宫、酉宫、戌宫、亥宫，总共十二个宫位。同时这十二个宫位也对应手上起十二地支掌法。其中每一宫位内共有二山，共成二十四山。十二宫其分布如下。
（2）先天排龙二十四山阴阳
在先天排龙中的阴阳是如何分？要以十二地支的山向为阴。其余八干四维为阳。其中以阴顺阳逆的来行十二宫位挨排。现将二十四山阴阳列于下。
【子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥】此十二山向为阴，顺行。
【甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、乾、坤、艮、巽】此十二山向为阳，逆行。
这就是先天排龙诀中二十四山阴阳划分及顺逆挨排法则。
（3）先天排龙口诀
龙对山山起破军，破军顺逆两头分。
右廉破武贪狼位，叠叠挨加破左文。
破巨禄存星十二，七凶五吉定干坤。
支兼干出真龙现，须从入首寻其真。
地支为阴顺时针，八干四维逆时排。
排龙的方法是用十二支掌诀，阳逆行阴顺行：依破右廉、破武贪、破左文、破巨禄之序排列。在山龙其挨法由【入首龙】之【对宫】起【破军】，在平洋龙是最近【最大】的【水口】所在的宫位来直接起破军。如都城、市郊、村镇楼房成排、巷道纵横，当以干流水归源方的三叉水口、丁字路口、十字路口或大路转弯处用罗盘格定水口、丁字路口、十字路口，翻向寻得入首之龙。当格得来龙，即在来龙对面起破军，或直接在三叉水口起破军。阳宅则在三叉水口或水流归之街道路口当心一字上起破军，十二地支子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥为阴，顺时针挨之；八干四维干坤艮巽、甲丙庚壬、乙丁辛癸为阳，逆时针挨排。排得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为五吉龙；排得四个破军、禄存、文曲、廉贞为七凶龙，故有五吉七凶之论。排龙若坐巨门者必向武曲，坐左辅者必向右弼，坐贪狼者必向禄存。
天元卦之四阴子午卯酉来龙，必结天元卦之四阳干坤艮巽之四吉穴，如子龙入首，立乾山巽向，水口在午位，这就是【坐武曲向巨门】合一六共宗，一生一成之道；干坤艮巽之四阳来龙，必结四阴子午卯酉之四吉穴，如乾龙入首，立子山午向，水口在巽位，这也就是【坐武曲向巨门】合一六共宗，一生一成之道。如形峦合成这样的必定是真龙大地无疑。
地元卦之四阴辰戌丑未来龙，必结地元卦之四阳甲丙庚壬之四吉穴；甲丙庚壬四阳来龙，必结四阴辰戌丑未之四吉穴。如辰龙入首，立丙山壬向，水口在戌位，也就是【坐左辅向右弼】合四九为友，一生一成之道。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑。
人元卦之四阴寅申巳亥来龙，必结人元卦之四阳乙丁辛癸之四吉穴；乙丁辛癸四阳来龙，必结寅申巳亥之四吉穴。如寅龙入首，立乙山辛向，水口在申位，也就是【坐左辅向右弼】合三八为朋，一生一成之道。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑。其余类推
若天元卦子午卯酉来龙再结子午卯酉之穴，为四破穴，虽是骨肉一家亲，但阴来阴受，孤阴不生，而坐向又挨得破军，故为凶穴。天元卦干坤艮巽来龙入首，再结干坤艮巽之穴，亦是四破穴，虽是骨肉一家，但阳来阳受，独阳不长，坐向又挨得破军，故为凶穴。其余地元卦八山、人元卦八山均仿此。
三元明师定然明了寻龙点穴三星诀，以辨峦头来龙立穴之五吉七凶，判断龙穴之真假，亦必知乘时顺运，以天运之推移，以辨人事之休咎，以先后天理气峦头之造化，应时取效，洞彻阴阳，便能趋吉避凶，扭转干坤，重造后天。三元峦头法之排龙诀与理气之玄空挨星及卦气、卦运，实乃相辅而行，相济为用，此乃真三元法，能发微真三元尽善尽美之最高境界。得者珍之！
若排吉龙到位后,又须视其后天立向是否可以取用。是以吉龙所在之宫位内的二山中的哪山可以用？那就需要根据穴场附近的山形水势及建造或动土的年运进行立极挨星定向，消砂纳水等功夫了。排龙在先，为体，定向挨星在后，为用。若挨排至凶龙，后天旺山旺向亦主发凶。识地而不识天者，指地师只知后天立向，而不知先天排龙也。所谓“支兼干出真龙贵，须从入首认其真。支龙顺走结干山， 干龙逆布支山求，寻取五吉三元位，此是真穴不差途，五星更带禄马贵，为官指日上皇都，捉龙点穴真妙诀，杨公那肯度凡尘。，”是言排龙亦有出卦不出卦之分当须用入首龙与其干支岀脉进出入关相对位置进行度量。如午丁之类，同阴无妨，若午丙阳阳不同，就不宜出卦超出卦3度，超出者即犯阴差阳错。更甚者丙巳兼线，龙神犯出卦大空亡，纵后天旺山旺向亦出大凶之难免。排龙为体，后天立向为用，体不吉，用必凶；此千古不变。
‘贰’ 房子风水朝向怎么算 风水大师陈朗
很多风水爱好者甚至是研习风水的专业人对你提的这个问题也往往比较模糊，原因是不少风水师傅视‘立极’为秘学，很少传与外人，‘立极’就是‘定中宫’、‘放射线’、‘立线向’、‘定坐向’等。真正会用罗盘的风水师傅才知道它的要诀的。
阳宅的立极主要有两个方面，一是屋向，一是门向。严格来说屋向与门向是两个概念，很多时候它们的坐向是并不相同的，如果要按照你所说以大门所在的方位为向的话那么在一些古老城市中有很多大杂院共居的有十几户之多，房子朝向各不相同而大门却是共有的，如果统一以大门为向的话我看早就乱套了，还哪有风水一说了。
门向的立极法是站在门位向外为向、背内为坐，只要在门位下罗盘那么门向的具体线位就会测得。
屋向是以地局立极的，背山面海的房屋以面海一方为向背山一方为坐，若不见山不见水则以明堂为向(如前方开阔地等)，如果山、水、明堂都不见，则以房屋开窗最多的一面为向相反的一方为坐然后下罗盘测得具体二十四山线位即可。
总之阳宅的定向口诀以‘阴阳动静排龙诀’的阳动为向、阴静为坐来作指标。
希望我的回答能对你这个风水爱好者有用。
‘叁’ 关于房子朝向到底怎么算的问题！风水上是什么宅。
很多风水爱好者甚至是研习风水的专业人对你提的这个问题也往往比较模糊，原因是不少风水师傅视‘立极’为秘学，很少传与外人，‘立极’就是‘定中宫’、‘放射线’、‘立线向’、‘定坐向’等。真正会用罗盘的风水师傅才知道它的要诀的。
阳宅的立极主要有两个方面，一是屋向，一是门向。严格来说屋向与门向是两个概念，很多时候它们的坐向是并不相同的，如果要按照你所说以大门所在的方位为向的话那么在一些古老城市中有很多大杂院共居的有十几户之多，房子朝向各不相同而大门却是共有的，如果统一以大门为向的话我看早就乱套了，还哪有风水一说了。
门向的立极法是站在门位向外为向、背内为坐，只要在门位下罗盘那么门向的具体线位就会测得。
屋向是以地局立极的，背山面海的房屋以面海一方为向背山一方为坐，若不见山不见水则以明堂为向（如前方开阔地等），如果山、水、明堂都不见，则以房屋开窗最多的一面为向相反的一方为坐然后下罗盘测得具体二十四山线位即可。
总之阳宅的定向口诀以‘阴阳动静排龙诀’的阳动为向、阴静为坐来作指标。
希望我的回答能对你这个风水爱好者有用。
‘肆’ 巽宅厕所在生气位，请问大师怎么化解
用屋向去立极，阳宅：阳宅的立极分两个方面，一是屋向，一是门向。
屋向——屋向是以地局立极的，背山面海的屋当以向海的一方为向背山的一方为坐，若果房屋看不见山水便以明堂为向，如前方见平地、游乐场、公园等等；若果屋前后左右不见山、水及明堂，则以房屋最多窗的一方为向。总之，阳宅的定向口诀以“除阳重静排龙诀”的阳动为向及阴静为坐作指标。
门向——门向的立极非常简单，站在门位，向外为向，向屋内为坐，只要在门位下罗盘，门向的线位便会测度出来，而门向有可能舆屋向不同。因此非四正四维之宅不宜用之。说白了用门向立极者大多无术而难辨屋向者。
‘伍’ 阴宅排龙诀是选择来水，还是消水口
排龙就是消砂拨砂，水和山都看
‘陆’ 风水书籍
风水玄学五术博大精深，穷一生之个人智慧，除得明师真诀点奥，就常理得知，各门派真诀，除门派中人外，决无外传之理，更无秘诀藏着于书之内，且书中注解， 如天机不可泄漏，未得真诀者，常骂先师真诀不泄，实在枉煞古代仙师，而不自知矣。
昔日余未得师传三元真诀之时，亦作此想，后得师传真诀之后，方知书中字字真诀，注解清楚，深责惭愧，自己不用心、不用功，去深研仙师注解古籍之用心及误 解仙师广博无私的着书苦心，得真诀者不愿明言，因为“真诀说破不值钱”，却苦了先师背上“天机不可泄漏”之千古罪名。
余实感汗颜，常以此例告戒弟子，不得乱批装懂，自造囗业而不自知，虚心学习各名派真诀，方能有所成。
余学习五术凡二十余年，深知五术积弊，门派争真，相互指伪，其实不论三合、三元、九星、奇门，派派有真，用错皆伪，余得各派真诀后，回首来时路，不愿后学者，重蹈覆辙，堕真诀之五里迷雾，亦不愿陷入门派传承之笔仗中，反造口业，非余所愿。
以下所列书籍，均是余历年研读之心得，地理各派正传真诀藏隐其中，只要苦心研究，常配合宅坟验证各派学说，必可少走些冤枉路，缩短学成时间，早日登入风水殿堂之中。
故以此篇结缘赠大家
是同道后学，可解真诀之惑
有师生同缘，可结传承之缘
天道常存，时间是最好的印证
今解天机秘诀
日后一片真心
明得法诀点通
天佑善群密法
古代着作
一、 峦头法书籍佳作
玉髓真经 宋朝 张子微先师着
重镌地理天机会元 明朝 徐试可先师重编
堪舆漫兴补着 明朝 刘伯温先师着
地理水龙经 明朝 蒋大鸿先师着
二、 理气法（三元理气）书籍佳作
1、 龙门八局
（1） 地理干坤国宝
（2） 正三元杨公祖师师心法
2、 玄空挨星
（1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师着
（2）地理辨正直解 清朝章仲山先师编解
（3）沈氏玄空学 清朝沈竹礽先师编解
3、 玄空大卦
（1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师着
（2）地理辨正疏 清朝张心言先师编解
现代着作
一、峦头法书籍佳作
撼龙经真义 民国 吴师青老师着
地理玄龙经 民国 赵鲁源老师着
三元秘传阳宅大成 台湾 法馨居士编着
堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编着
王氏风水学 台湾 王松寒老师编着
宝岛风水秘笈 台湾 林邑全老师编着
二、 理气法（三元理气）书籍佳作
1、 龙门八局
地理干坤国宝评注 台湾陈启铨老师注解
风水的研究 台湾梁贵博老师注解
2、玄空挨星
（1） 挨星法
地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编着
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编着
地理辨正参解 民国 钱士青老师编着
中州派玄空学 香港 王亭之老师编着
玄空飞星风水 香港 林国雄老师编着
堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编着
（2）排龙诀
地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编着
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编着
中州派玄空学 香港 王亭之老师编着
（3） 收山出煞诀
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编着
中州派玄空学 香港 王亭之老师编着
3、玄空大卦
（1）八字泄天机（上中下） 台湾钱安禄老师注解
（2）地理神通心传 台湾钱安禄老师注解
（3）青囊、天玉、宝照经译解 台湾李科儒老师校对
（4）地理辨证疏秘诀 香港陈倍生老师编着
（5）三元法地理理气探源 台湾吴明修老师注解
（6）三元地理山水要则 台湾星相堪舆学会版
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六十四卦风水学：
曾子南：堪舆实证、三元地理实用秘诀等等。
殷儒童：三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上、下册。
陈倍生：地理辨证疏秘诀。
黄春发：玄空风水突破要诀、地理辨证疏玄空秘旨摘秘。
刘仙舫：玄空真秘。
孙长庚：玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)。
张心言：地理辨证疏。
星相职业堪舆学术委员会编撰之三元地理山水要则。
吴步江注：青囊天玉宝照经译解。
孔昭苏：易盘易解。
吴明修：易经三元地理阐微
如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的着作那里都可以找到.
如果你需要正宗的<<如渊海子平>>,<<三命通会>>等也是可以寻觅得到的.
网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些.
可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]
‘柒’ 阴宅风水水口放错会造 成什么后果
阴宅水口放错，会造成几个或吉或凶的后果。“三星排龙诀”认龙立向，是以阴水龙的位置来确定立坐向，不知道这个法诀，以其他方法看水口而立向的，福泽减少。二，立向后才看水口的，本来水口在凶位，误看作吉位而立向的，凶祸发生。三，不明先后天来水、去水的，而立向的，也许祸变成福，也许福变成祸。也许后代人兴财旺，也许损丁折财。……。所以，阴宅水口放错（准确是说看错），或凶或吉都会改变原有的阴宅运气。至于出现什么样的后果，只有实地考察后，才能明白。
‘捌’ 飞星排盘软件哪个好
热卜排盘。
玄空风水排盘可以试试“热卜排盘”里面的玄空飞星。
可以排宅飞星盘和流年流月流日流时飞星，以及排龙诀。界面简洁，还有专业的风水罗盘和立极尺等工具，很方便很好用。
‘玖’ 风水择日中最好的方法
择日最好的方法是找一个风水师，或者下载一个万年历到手机上，可以自己查找，但是择日也要根据为什么事而择日，还有主人属什么的都要明白，否则就算是个好日子也会发生不利影响！亲，你的明白？
‘拾’ 店铺冲着西北方向风水好吗而且对面就会有路，河，开西北方向的门就会冲着桥……
开西北乾门不一定就前途暗淡，这得根据房子的坐向、建筑元运、还有周围的山、水、路、桥、树木等等被称为阳宅外六事，如果你的房子是2004年以后建设的房子，那么开乾门就不吉，从你画的图上大体的看来，你这房子的坐向应该是午山子向，或者是丁山癸向，乾位三叉水口，巽宫来龙，以排龙诀：龙对山山起破军诀排龙，右弼吉星在戌乾方、巨门吉星在丑艮方、左辅吉星在辰巽方、贪狼吉星在午丁方、武曲吉星在未坤方，按这几个吉星的落宫方位，按说乾位开门是吉利的，但是如果你的房子是2004年后建造的为八运宅，八运午山子向或者丁山癸向的阳宅，为双八会坐格局，坐山宜山水环抱，主丁财富贵旺发，男旺且文人志士，运星三碧木与元旦盘九紫火主木火通明。双八令星组合主男性旺家，也主财上吉。
但是乾宫2、5双星，二为二黑病符星，五为五黄煞，这二凶星组合临宫，这个宫位宜平静空旷，若有山水且形恶，主不顺的事情发生，西北为后天干卦，乾在单位为领导，在家为男主人或者老翁，在身为头，九紫火落乾，为火烧天门，加之2、5交加，会应道店老板整天头昏脑胀，心烦意乱，化解之法就是可以在这个方位择吉日按方一落地木钟表，钟为金，以钟时时鸣之，意为金泄土之意，或者在此宫为挂一铜质风铃以化解之。