魯班尺的計算方法和應用

1. 魯班尺如何正確使用！和詳細說明，謝謝

魯班尺，全稱《魯班營造尺》
具體的使用方法在此無法詳細說明。
總之，要達到用尺奇效，則需遵循營造規則，但是，並非遵循規則之後就坐享奇效帶來好運，這豈不是人人都成了富貴之家？其實魯班尺法，又分為普通百姓和士官之兩使用方法。嚴格來講：建宅必須遵守風水的五大原則，配以宅主的八字而定論和宅主應用的場所而使用不同的尺寸方法。當然，這兩種方法有十分苛刻的先天條件和後天施術水平的要求。(具體略)
進一步講：正確運用起來並非隨意或見吉取吉的簡單道理。用尺手法也非常講究，例如：一營造尺（也就是32厘米作為1尺來算）又以5尺為一步，在營造方法過程中，取最後一步的數值為『不做盡步』之法，只取4.5尺為營造法則，而不是所有步數都以4.5尺來計算的。
目前市面多見各式的『班尺』幾乎是在渲染『開光、鎮煞』，所描述的使用方法也就是見吉取吉就是了，最大也只是爭論自己宣傳的『尺子』如何的真實證明。更有某些也是互相轉載，游說之神威！這是非常愚懦之舉！
在此，只是告訴讀者：凡是描述開光、鎮煞和用尺取吉避凶的簡單論述的『班尺』，僅可作工藝品玩玩就好，千萬不要當真使用，否則適得其反！關於營造方法細節，並非簡單使用問題，具體不便詳細說明。營造尺又分陽尺和陰尺：陽尺又稱【魯班營造尺】 ， 陰尺又稱「丁蘭尺」；兩者使用方法和意義完全不同。「魯班尺」是用來建造百姓日常物業的通用之尺。「丁蘭尺」是用來建造逝人的墓宅的專用尺。
魯班尺（陽尺）的使用方法又分官方、庶民的區別，但其中的刻度所用的代表意義，可隨師門的不同描述用詞，但刻度格局和使用對象及方法是嚴格守規的。

2. 標准魯班尺一尺相當於現在的多少厘米

魯班尺沒有標准之說

古代魯班尺長46.08厘米

現代兩種魯班尺長度分別為42.9厘米和50.4厘米

魯班尺，全稱「魯班營造尺」，亦作「魯班尺」，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。

又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1市尺=0.8魯班尺。魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。

(2)魯班尺的計算方法和應用擴展閱讀

發明介紹

魯班的發明創造很多。不少古籍記載，木工使用很多的木工器械都是他發明的。像木工使用的曲尺，叫魯班尺。又如墨斗、傘、鋸子、刨子、鑽子等，傳說均是魯班發明的。

這些木工工具的發明，使當時工匠們從原始、繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。這裡面都包含著原始的物理科學知識。

魯班還是一個很高明的機械發明家。他製造的鎖，機關設在裡面，外面不露痕跡，必須藉助配合好的鑰匙才能打開。

《墨子》一書中有這樣的記載：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。」就是說魯班製作的木鳥，能乘風力飛上高空，三天不降落。這不可不認為，魯班是原始航空科學的先頭兵。

魯班還改進過車輛的構造，製成了機動的木車馬。這種木車馬由木人駕御，裝有機關，能夠自動行走。

後世不少科技發明家，如三國時期的馬鈞、晉朝的區純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封等，都受這個傳說的影響，相繼朝這個方向發展過。

在兵器製造方面，魯班曾為楚國製造攻城用的器械，在戰爭發揮過巨大作用。後來在墨子的影響下，不再製作這類戰爭工具，專門從事生產和生活上的創造發明，以造福於勞動人民。

當然，魯班尺只是古代房屋門戶傢具的尺度標准，對於現代住宅來說，魯班尺的尺寸只可以作為一種參考。門戶和傢具的尺寸歸根結底是由人的活動需要和住宅的實際情況決定的，只要大小適中，方便實用就可以，沒有必要墨守成規。

3. 魯班尺門是如何量，窗是如何量還有其他傢具如何量，量發，

我們現在按公制42.9厘米為「門光尺」一尺的長度來換算：小單扇門，營造尺二尺一寸，門光尺為11.67寸，為公制62.57厘米，其計算方法為：2.10÷018﹦11.67,11.67×5.362﹦62.57,或一個魯班尺長度42.9＋3.67×5.362，計算方法下同。換算的結果：般尺正在『義」上，吉；單扇門，營造尺二尺八寸，門光尺為15.56寸，為公制83.43厘米，般尺正合『吉』上；雙扇門營造尺四尺三寸一分，門光尺為23.94寸，為公制128.36厘米，般尺為『本』門，正在『吉』上；如財門營造尺四尺三寸八分，門光尺為24.33寸，為公制130.46厘米，般尺正合『財』上，吉；大雙扇門，營造尺五尺六寸六分，門光尺為31.44寸，為公制168.58厘米（5..66÷018×5.362,或128.7＋7.44×5.362），般尺正合『吉』上。以上以公制42.9厘米為魯班尺一尺的長度換算的吉凶結果，完全與古籍記載的曲尺與門光尺換算的結果相符，可以說現代公制約42.9厘米為魯班尺一尺的長度是准確的。
古人建房非常重視尺寸，建築設計師常用壓白尺（營造尺、曲尺）決定房屋整體的空間尺度，如高度、進深、面寬等，木匠則用魯班尺來丈量裁定門口的尺寸。現代社會也有許多人是按「魯班尺」量度的結果去製作或購買門窗、傢俱等，盡量選擇魯班尺吉利的尺寸，不用不吉利的尺寸。
《陽宅十書》雲：「夫人生於大地，此身全在氣中，所謂分明人在氣中游若是也，惟是居房屋中氣，因隔別所通氣，只此門戶耳，門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣至此則致唳，乃造化一定之理，故古之先賢製造門尺，立定吉方，慎選月日，以門之所關最大故耳。」這段話，體現了風水理論的一個重要觀點：視門戶為咽喉。在「天人合一」的心理背景下，出入由之的大小門戶，被臆想出「和氣、乖氣，致祥、致戾」的意蘊。造門安門，成為舉足輕重的事。在古人看來，門戶得體，順應天地造化，不悖自然規律，能同人們生存其間的「氣」和諧則致祥，否則「乖氣則致戾」。
大量的實例證明門的尺寸確實對陽宅有不可輕視的致吉致凶作用。陽宅以門作為氣口，通過門來接納外界之氣，進來的可能是有益於人身心健康的「生氣」，也有可能是有害於人身心健康的「病氣」或不吉之氣，其關鍵是氣口的尺寸大小，大小合適的氣口才能將「生氣」納入戶內，把其他不吉之氣攔之於門外。用現代科技理論來解釋，門類似於微波諧振腔，不同尺寸的門對不同波段的微波具有不同的諧振效應，而不同波段的微波對人的生理功能和精神活動有不同的影響。
如今在農村的某些地方，木工師傅常說古代流傳下來的口決：「街門二尺八，死活一齊搭。」即住宅大門寬至二尺八寸(約90厘米)，家庭婚喪用的較大器具如轎輿和棺材均可通過，而這個尺寸恰恰也是符合「魯班尺」吉利數的，這實際上也是人們從生活實踐中總結而來的。
魯班尺吉凶選擇原則，是以「財義官本」為吉，但即使是吉度尺寸，坊間也有區別用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是吉（本）、財二字。也有規定八個字使用范圍的：1)財字門，用於一般民戶人家；2)病字門，用於醫療、葯堂行當；3)離字門，用於一些流動行當；4)義字門，用於學堂和一些民戶；5)官字門，用於官府衙門；6)劫字門,多用於牲畜圈門，也用於司獄；7)害字門,與劫字門相同；8）吉（本）字門，用於店鋪。
在吉凶意義的進一步選擇上，進戶門的尺寸最好是：迎福、橫財、財至、大吉；主卧室門的尺寸最好是：財至、進寶、興旺、六合；兒童房門的尺寸最好是：登科、貴子、大吉、益利等。
《陽宅十書》雲：「（魯班尺）非只量門可用，一切床房器物俱當用此，一寸一分，灼有關系者。」可見，門光尺不只用於做門，房中所有的傢具均可使用，其應用范圍明顯擴大。
古代要求魯班尺在使用時應與曲尺搭配使用，曲尺（營造尺）長度10寸，每寸用顏色標注,分別是:一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫，曲尺吉凶位置判斷以寸(分)為准，一寸（一白）、六寸（六白）、八寸（八白）為吉。通俗叫法為「壓白」。就是說門的尺寸要落在曲尺的一寸，六寸，八寸位置上，這樣才是好門。但還需進一步把所需長度落在魯班尺「財義官本」四字之上，即現代風水捲尺魯班尺的「紅色」字之上,則為大吉。
古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大，而進戶門不常開，因此不但要注意門的尺寸，還要考慮窗戶（特別是落地窗）的進氣作用。對於經常打開的門窗應在尺寸上予以控制，使門窗的高和寬（均指凈空）控制在吉度尺寸內。
實際使用舉例說明：
例一、作一個單扇門,寬二尺八寸，單位是營造尺，這門寬是吉數嗎?
吉凶分析：
①門寬二尺八寸, 用曲尺量---以寸為准,看是否 「壓白」；這個二尺八寸的八寸，正好在曲尺的「八白」上,所以從曲尺看，是『壓八白』這是吉數；
②拿魯班尺量，因魯班尺一尺為營造尺的一尺四寸四分,尺上分八寸(八個字)，每寸又分四小格(共32個字)。為了求得選用門的尺寸能落在魯班尺八個字的「財、本、義」上。演算法如下:魯班尺長1.44(單位營造尺)除以8，得出0.18，這0.18就是魯班尺上八個字每格的長度。我們把門寬二尺八寸，即2.8除以0.18，就可以求得魯班尺的長度數據。即2.8÷0.18=15.56, 15.56這個數,按照「1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本」排序，從「1財」開始到「8本」,就是魯班尺一尺的長度，還餘7.56，即再數7個字「1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害」 ，還餘0.56個字的位置，剛好在「8本」上；這個門就是「本」字門，為吉門。
③進一步論，15.56後面的這個0.56,是對應魯班尺八個字中每個字所分四小格(共32個字)位置上的，為求得其具體位置,根據魯班尺四小格每個字的間距佔1/4,即0.25，把0.56與0.25進行比較而得知,其處在魯班尺「8本」的第三小格，即「進寶」上(因為笫一小格0-0.25; 笫二小格0.25-0.5; 笫三小格0.5-0.75; 笫四小格0.75-1; 這0.56位於0.5-0.75之間，即笫三小格)。結論：這個門是「本門進寶」。本門含義：「吉字臨門最是良，中門內外一齊強。子孫夫婦皆榮貴，年年月月旺蠶桑。如有財門相照者，家道興隆最吉昌。使有凶神在旁位，也無災害亦風光。」或「本字開門大吉昌，尺頭尺尾正相當。量來尺尾須當吉，此到頭來財上量。福祿乃為門上致，子孫必有好兒郎。時師以此仙賢造，千倉萬廩有餘糧」。進寶：即能招財進寶。 所以選擇這個尺寸造門為吉。
例二、需造一個寬3.88米,高4.28米大門,這尺寸吉利嗎？
①寬3.88米,高4.28米換算成門光尺單位(1寸=5.362厘米)。
寬3.88米÷5.362=72.36(門光尺之寸值)
高4.28米÷5.362=79.82（門光尺之寸值)
②在曲尺上看寸(分)是否有「壓白」。
寬72.36×0.18=13.02,其中0.02為一白二黑，有壓白,為吉;
高4.28×0.18=14.36, 其中0.36為三碧六白，有壓白,為吉;
③在魯班尺上看是否屬吉利之門。
寬3.88米，門光尺之寸值72.36，按照「1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本」排序，從「1財」開始到「8本」,數了9次就是魯班尺9尺的長度，餘0.36寸，剛好落在「財」上；這個門就是財門,為吉門。進一步查72.36中的0.36,在「財」笫二項中，即寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。所以這個門的寬是「財門寶庫」，這個尺寸為吉。
高4.28米，門光尺之寸值79.82，按照「1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本」排序，從「1財」開始到「8本」,數了9次就是魯班尺9尺的長度，餘7.82寸，剛好落在「本」上；這個門就是本門,為吉門。進一步查79.82中的0.82,在「8本」笫四項中，即興旺: 為興盛旺盛。所以這個門的高是「本門興旺」，這個尺寸為吉。
結論:這個門的寬度是「財門寶庫」,財字門的吉凶含義：「財字臨門仔細詳，外門招得外財良。若在中門常自有，積財須用大門當。中房若合安於上，銀帛千箱與萬箱。木匠若能明此理。家中福祿自榮昌」。這個門的高度是「本門興旺」, 本字門的吉凶含義：「吉字臨門最是良，中門內外一齊強。子孫夫婦皆榮貴，年年月月旺蠶桑。如有財門相照者，家道興隆最吉昌。使有凶神在旁位，也無災害亦風光」。或「本字開門大吉昌，尺頭尺尾正相當。量來尺尾須當吉，此到頭來財上量。福祿乃為門上致，子孫必有好兒郎。時師以此仙賢造，千倉萬廩有餘糧」。那麼，造一個寬3.88米,高4.28米的大門,這個尺寸是吉利的。
魯班尺上的門洞吉數，若換算為公制厘米，通常吉數尺度有21-23cm、38-48cm、59-64cm、81-91cm、102-107cm、124-134cm、145- 155cm、167-177cm、188-193cm、210--219cm、 231-235cm、253-262cm、274-279cm、295-305cm。這些尺寸都是落在「財、本、義」字上，可供選用。還有「官」字上的吉利尺寸這里沒有列出，只要用在合適的地方，也是可以選用的。
一般而言，現代普遍住宅，大門寬度(即見光度，是門框內壁的水平距離，不包括門框的厚度)多為107cm左右，高度多為212cm左右，而房門的寬度多為81cm，高度多為193cm，這樣的尺度是大眾皆宜的。
現代風水捲尺魯班尺，第三排丁蘭尺的用法，使用原理與門光尺相同，我們在測量或建造陰宅、神位、祖先牌位時，應避開不吉預兆的測量長度，即選擇魯班尺上的紅色字欄為用，這里恕不贅述。
當然，魯班尺只是古代房屋門戶傢具的尺度標准，對於現代住宅來說，魯班尺的尺寸可以作為一種重要參考。但門戶和傢具的尺寸歸根結底還是要由人的活動需要和住宅的實際情況而決定，若大小適中，方便實用，也不一定硬要墨守成規。

4. 請問魯班尺怎麼使用啊

魯班尺，分為上下兩層.上面叫做門公尺，下面叫做丁蘭尺，門公尺是用於陽宅建築用的，用於活人的房屋建築及家居用具的丈量。

魯班尺上面字體的顏色分為兩種：紅色和色，紅色表示吉利，色表示凶煞。

魯班尺上面的文字有財、病、離、義、官、劫、害、本八個字。

在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義，八個字為一個循環，一個循環長度按照現在的尺寸是，尺二寸八分半，大約43厘米，每個字有分別佔四個星。

(4)魯班尺的計算方法和應用擴展閱讀：

使用門公尺的注意事項：

1、一般丈量東西時候都要選擇吉利的紅字上。

2、財頭本屬,當仔細量用。

3、財本之間的紅字，都是吉利的。

4、義門是寺廟、道觀、學校等宗教教育的地方用，住宅大門不可妄用義字以免招災至禍。

5、神位和佛具也是用門公尺丈量,應該選用財或者本字。

6、一般陽宅取用如能陰陽兩利（即門公尺、丁蘭尺皆吉）當然最好，但總體上最好是取財與本之間的紅字為准。

5. 魯班風水尺是做什麼用的他有什麼使用方法呢

風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。也越來越多的人開始關注風水了。古代起，人們就覺得寸長短中藏著吉與凶，無論是裝修、買房、租房、置辦傢具，都不可不察，可以用魯班風水尺量一下，盡量選擇尺寸吉利的。不要用尺寸不吉利的。那麼，什麼是魯班風水尺呢？我們一起認識一下。 魯班尺屬於中國傳統的建築用尺，用於控制傢具、宅居的尺寸。通過魯班尺的控制的結果，正好避開了次生波的共振頻段。我們不能不為中華民族的古老先民的洞察力和創造力而感到驕傲和自豪！與建築物類似，傢具都有標準的、常規的尺寸。如果要用魯班尺，是用該尺去量取，除去整尺，不足整尺的余數（尺寸）正好落在魯班尺的吉數上。魯班尺它在尺帶上從上至下四行分別為：中國傳統尺寸、魯班尺（量家宅、傢具之用）、丁蘭尺（量陰宅、祖先牌位之用）及公制（厘米）。從上往下數第二行魯班尺的刻度專用於測量陽宅有關尺度有：「財、病、離、義、官、劫、害、本」八個字，每字管四項，每項是一條預兆，有「登科、富貴、迎福、大吉」等字樣，建築房屋或測量其它陽宅物體時，以紅色吉祥的預兆為長度單位，可以大吉大利，反之黑色則凶。從上往下數第三行丁蘭尺的刻度，專用於測量陰宅有關尺度有：「丁、害、旺、苦、義、官、死、興、失、財」十個字，亦每字管四項，每項分別列有「財德、論事、無嗣、災至、口舌」等字樣，建造陰宅時避開不吉的預兆測量長度。 魯班風水尺的使用方法：魯班尺有陰尺、陽尺之分，使用上按上陽、下陰使用。陽尺乃指用於陽宅的測量，如企業寫字樓、民居等建築物、傢俱、門口、房間等都會出現尺寸的吉凶變化，量時紅色為吉，黑色為凶。陰尺的使用，從丁（即第三寸處）起計，古人意天一寸地一寸（留二），祠堂、廟、陵墓牌坊、墓碑、石人石馬、公仔、紀念堂等，也是紅色為吉尺黑色為凶尺。 有人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 風水博大精深並不是一朝一夕就能學會的，多多的去看多多的去了解，大概就是這些了，以上內容可供參考哦，很高興為你解答，希望對你有幫助。

6. 怎麼算魯班尺

銅制魯班尺
當人問他怎麼會有這樣的奇思妙想時，魯班笑答，全靠文公送的尺子啊！從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。
即木工用尺，又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺
魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。建造房屋和製作傢具時，從整體到每一部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災凶有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星相學相聯系。
魯班尺，亦作「魯般尺」，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。魯班尺長約46.08厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。其八個字分別是：「財」、「病」、「離」、「義」、「官」、「劫」、「害」、「本」，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。

7. 魯班尺,例如:1.30里米怎樣計演算法才知道是財字。

摘要 請記住以下單位換算

8. 魯班尺如何使用才算正確

魯班尺共分四排，從上到下分別為傳統的尺、寸，量家宅、傢具之用的魯班尺，量陰宅、祖先牌位之用的丁蘭尺、厘米，這四種標尺相結合，對傢具進行測量，提前把握風水，達到趨吉避凶的目的。

魯班尺吉凶選擇原則，是以「財義官本」為吉，但即使是吉度尺寸，坊間也有區別用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是吉（本）、財二字。

也有規定八個字使用范圍的：

1.財字門，用於一般民戶人家；

2.病字門，用於醫療、葯堂行當；

3.離字門，用於一些流動行當；

4.義字門，用於學堂和一些民戶；

5.官字門，用於官府衙門；

6.劫字門,多用於牲畜圈門，也用於司獄；

7.害字門,與劫字門相同；

8.吉（本）字門，用於店鋪。

作為一種中國傳統特色的度量工具，如今漸漸被忽視，然而，對於非常講究風水的消費者而言，選購紅木傢具不得不了解魯班尺。

魯班尺，亦作「魯般尺」，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。

魯班尺長約42.09厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。

其八個字分別是：「財」、「病」、「離」、「義」、「官」、「劫」、「害」、「本」，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。

(8)魯班尺的計算方法和應用擴展閱讀：

魯班尺，全稱「魯班營造尺」 ，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。

又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。

後來魯班尺經過改進，添加的刻度單位，與尺、寸長度結合。使用魯班尺進行尺寸控制，使得傢具、宅居正好避開次生波共振頻段，從而達到趨吉避凶的目的。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。

演進使用魯班尺進行尺寸控制，使得傢具、宅居正好避開次生波共振頻段，從而達到趨吉避凶的目的。

參考資料：網路-魯班尺

9. 魯班尺如何用

古代建築設計師常用壓白尺決定房屋整體的空間尺度，如高度、進深、面寬等，木匠則用魯班尺來丈量裁定門口的尺寸。相對而言，現代人在進行建築設計和室內裝飾時，對房屋整體尺度和門口尺寸的確定就隨意得多，很少有人根據壓白尺和魯班尺的吉利尺寸來建房和進行室內布局擺設。

魯班尺是我國古代民間廣為流行的建築工具。一般用於量度和確定住宅門戶和傢具的尺寸。在《魯班經》和《魯班營造正式》中稱為「魯班真尺」和「魯班周尺」。

(9)魯班尺的計算方法和應用擴展閱讀

魯班尺長約46.08厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八字，以丈量房宅吉凶，並呼之為「門公尺」。又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1市尺=0.8魯班尺。

魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。

10. 魯班尺如何使用才算正確

魯班尺

魯班尺是一種類今工匠使用的曲尺，魯班尺主要是在建造房屋的時候用來測量的工具，魯班尺又叫做「魯班營造尺」。

魯班尺一尺等於多少公分

1. 魯班尺的長度約為42.9厘米，相傳是在春秋魯國公輸班所作，後來人們使用魯班尺大多都是經過風水界加入八字中，用來丈量房屋的吉凶的，所以魯班尺也被稱為「角尺」，或者是「門公尺」。魯班尺融合了丁蘭尺，後來又加入了寸、厘米等度量單位，魯班尺是一種很重要的矯正、度量工具。
2. 目前國內流行的魯班尺主要有兩種，一種魯班尺的尺寸為42.9厘米，另一種尺寸為50.4厘米。而在民間還有以29.76厘米、30厘米、30.86厘米等為魯班尺一尺的。所以魯班尺的尺寸其實並不是統一的，有研究者認為民間可能是將曲尺、魯班尺兩種不同的尺度混為一談了，而29.76厘米、30厘米、30.86厘米這些尺度的尺寸都和曲尺的現代公制長度一曲尺為42.9厘米÷1.44﹦29.79厘米，非常接近。

3. 不過普遍認為魯班尺一尺的長度換算為公制長度單位，魯班尺長度應該是以約42.9厘米為較準度，也就是門光尺的一尺約為42.9cm，一寸約為5.362cm（42.9÷8），丁蘭尺的一尺約為38.8cm，一寸約為3.9cm 。因為用此公制長度換算為古籍記載的門光尺開門尺寸最為合度。其中1魯班尺=0.8市尺 1市尺=33.33厘米(cm) 1 英寸= 2.539999918 厘米(公分)。