簡單有效的施食方法

① 道教最簡單的施食方法

道教的施實，看教派，正一派，使用方法是，鐵罐施食。全程7天。全真派，使用方法是，靈寶施食，全程一天。那麼最簡單的方法就是赦孤了，加持，化食，往生咒。

② 施食的正確方法是什麼 施食的儀軌是什麼

咨詢記錄 · 回答於2021-08-05

③ 最簡單有效的施食方法

施食是布施飲食的意思。現在佛教中流行的施食，一般是指布施給餓鬼道眾生。施食又叫蒙山施食，此外還有特殊的施食方法叫煙供、葯供、火供、水供。
施食主要依據兩本佛經，一本是《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》，一本是《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》。另外在盂蘭盆節那一天進行放焰口放蒙山的儀式，其來源是《佛說盂蘭盆經》。
施食儀軌
1、時間：布施給餓鬼道眾生最好是晚上黑天之後到早上未出太陽之前，這段時間餓鬼比較多，當然不是也行，可以先做好儀軌然後放出去，等到晚上餓鬼多了就會來吃。 如果是布施給大鵬金翅鳥、龍族、婆羅門仙等則不拘。
2、地點：空曠地方，也可以選擇附近的草地、樹底下進行（有說法說桃樹、柳樹、石榴樹不能）。如果你方便有條件，就直接到空曠無人黑暗的地方或者樹底下，按照儀軌進行。如果無條件，就在屋內讀完儀軌，直接到外面把水和小米一起潑掉，或倒在樹底下。 也可以把食物留在器皿內放在施食地，如果怕有螞蟻，可以在器皿杯子放在一個碟子上，碟子上裝滿水。
3、提前准備一個干凈器皿，杯子或者碗等都可以，裡面裝上食物，可以裝上一些米飯、饅頭、餅食等都可以，簡單的7粒米或多粒小米，加上水也可以。做了施食儀軌就可以利益到眾生，但是最好食物多點有價值一點，這樣自己念的時候也會重視和專心。
4、關於甘露水的製作，可以也用一個杯子，裝上自來水或過濾水，念咒後，散到周圍。也可以買一個大的噴壺，先念好甘露水真言，然後就可以噴向施食地點周圍。
5、施食完後可以隨便對餓鬼道眾生進行法布施，比如教導他們說，你們現在痛苦的情況，都是因為前生的時候不曾布施，造諸惡業。希望你們平時能夠多多誠心懺悔自己的罪業；還有多念佛菩薩聖號，向佛菩薩祈禱消業障，發願以後生生世世都諸惡莫作，眾善奉行；也要盡力行善去惡，見到別人行善就隨喜贊嘆，多保護善人等等，令餓鬼道眾生得到法益。如果時間緊不必每天都做，可以一個星期對餓鬼進行法布施一次或一個月一次都行。
建議，不方便在外面、或者居住高樓的，可以先在屋內把儀軌完成（依《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》儀軌適合在屋內做），然後再到外面找一個有樹蔭的地方（桃樹、柳樹、石榴樹除外）或者干凈空曠地方使勁潑出或者倒出。在屋內開著燈就可以，意念他們遍布虛空，吃得很飽足。撒食物的地方最好在黑暗無人之地，實在找不到也沒有問題。
如果不會觀想的師兄可以不做觀想。若覺得第三個儀軌復雜，可以選擇做第一個儀軌和第二個儀軌，做熟了的話可以繼續做第三個儀軌，第三個儀軌手印可以不打，如果第三個儀軌也念熟了可以繼續搜索相關內容學習打手印。一開始每個人都不熟悉施食，可以照著念，多做幾次，慢慢就會熟悉可以背得下來了，下面的咒語都有拼音注音。另外施食咒還有甘露水真言念得越多越好，不一定是七遍，總結很多有殊勝感應的師兄，都是念施食咒成百上千甚至上萬次的，付出越多收獲越多。
以下是三個儀軌：

儀軌一
依《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》儀軌
先祈請
原文：南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩眾。南無一切龍天善神。願以威神加哀護助。我今召請十方剎土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類。以三寶威神力故。悉至我所。
可以改為自己的語言，比如南無各位佛、菩薩，求各位佛、菩薩、天龍八部、護法天神地神加持保佑，我現在要施食給一切餓鬼，願他們速來到我這里。
念普召請真言七遍：
南無部部帝唎伽哩哆哩怛哆哦哆耶
na mo bu bu di li ，qie li o li，da ta ye o ye
（觀想一切餓鬼都來到我這里）
念開咽喉真言七遍：
念之前告訴他們，當念開咽喉真言，念完後咽喉就會打開並且感覺清涼，就可以吃到東西了！
經文原文：（行者爾時應當起大悲心而語之言。汝當善聽。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂。欲令汝等自恣飲食甘露美味。）
唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶
ong，bu bu di li ，qie o li ，da ta ye o ye
(觀想一切來的餓鬼咽喉打開，感覺清涼）

念甘露水真言七遍：
南無蘇嚕婆耶怛他哦哆耶怛侄他唵蘇嚕蘇嚕缽啰蘇嚕缽啰蘇嚕娑婆訶
na mo su lu po ye ，da ta ye o ye ，da ta ，ong ，su lu su lu ，bo la su lu bo la su lu ，suo po he
(觀想甘露水遍十方，餓鬼沾到甘露水，消除一切罪障，變得清涼，無有火燒其身，變得好看，甘露水被餓鬼喝了使餓鬼清涼飽足無渴）

念變食真言七遍：
南無薩縛怛他哦哆縛嚕枳帝唵三跋啰三跋啰吽
na mo sa wa ，da ta ye o ，wa lu di ，ong ，san ba la ，san ba la ，hong
（觀想無數食物遍虛空界，餓鬼自恣啖食，吃得飽足，身體安快，無有痛苦）
施甘露水完後將水散於空中
施食完後泄於凈地無人行處。或水池邊樹下。唯不得寫於桃樹柳樹石榴樹下。
當然也可以把食物和器皿放置在施食的地方一段時間。

儀軌二
依《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》儀軌
這個儀軌更加簡單，這個儀軌可以先做好
准備好清凈器皿裝好食物
念變食真言七遍
南無薩縛怛他哦哆縛嚕枳帝唵三跋啰三跋啰吽
na mo sa wa，da ta ye o，wa lu di，ong，san ba la，san ba la，hong
（觀想無數食物遍虛空界，餓鬼自恣啖食，吃得飽足，身體安快，無有痛苦）
然後稱念四如來名號一遍（也可以多遍）
【南無多寶如來】(能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿）
【南無妙色身如來】(能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足。）（觀想餓鬼相貌變好）
【南無廣博身如來】(能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）（觀想餓鬼咽喉打開）
【南無離怖畏如來】(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）
彈指七遍，取於食器，於凈地上，展臂瀉之。
施食完後就迴向，另外施食的時候觀想力是比較重要的，觀想餓鬼們才能更好地得到利益，觀想食物出現，餓鬼們咽喉打開，自恣啖食，吃得飽足，得到解脫。不過如果真的觀想不了也可以少作或不作觀想，但是心裏面一定要有願一切餓鬼都得到飽足的願力。
另外施食完後也可以適當給他們法布施，如告訴他們因為惡業才要受如此痛苦，告訴他們一定要懺悔，常常隨喜別人的善行，有能力也要保護善人修行人。給他們做三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，給他們念幾句佛菩薩聖號，使他們種下善根，為將來的解脫種下種子。
另外各位師兄如果做熟悉以後也可以嘗試一下比較長的儀軌，網上都有。

儀軌三
海濤法師施食儀軌

1、念七佛號（准備一個杯子，內裝七粒米或少許米+水）
（可以一邊口念佛號，一邊向水杯中放米。也可以直接對著放好米和水的水杯，直接念佛號）
南無多寶如來、南無寶勝如來、南無妙色身如來、南無廣博身如來、南無離怖畏如來、南無甘露王如來、南
無阿彌陀如來
2、念小供養咒（七遍）
唵阿彌利德吽怕都
Ong，a mi li de，hong，pa
3、念儀軌召請：
「南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神，願以威神加哀護助。我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。」
4、普召請真言（七遍）（手印：右手舉起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指隨著念誦轉動-從上往下看逆時針轉動）
南無部部帝唎伽哩哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
na mo bu bu di li，qie li o li，da ta ye o ye（七遍）
5、解怨結真言
（解怨結手印：十指交叉，再分開，隨念誦各做一次）雙手五指張開，掌心向自己，一邊念咒一邊合雙手，右手大拇指壓左手大拇指（此為結），念「娑婆訶」時打開雙手，兩手同時彈指甩向兩邊（此為解結了）。
唵三陀啰伽陀娑婆訶（三遍）
ong，san tuo la，qie tuo suo po he
6、開咽喉真言（手指：拇指+無名指，每念一次，用無名指彈一次水）
唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
ong，bu bu di li qie ō lī，da ta ye o ye（七遍）
誦此陀羅尼神咒時，觀想諸鬼以此咒力，咽喉息通，猛火息滅，無復痛惱，身心安泰。如施甘露水行者用無明指沾水灑開，令鬼道有情咽喉自開
7、變食真言（手印：右手舉起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）
南無薩縛怛他哦哆縛嚕枳帝唵三跋啰三跋啰吽（七遍）
na mo sa wa，da ta ye o，wa lu di，ong，san ba la，san ba la，hong
（念「三跋啰」時，各點手指3次，念「吽」時，拇指彈食指1次。）
（誦神咒七遍，瀉著樹下，觀想此食充塞虛空，周遍法界，是時十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅飢湯火，身體安樂，無諸痛惱。）
8、甘露水真言（妙色身如來手印：右手向上、向前直立）
南無蘇嚕婆耶怛他哦哆耶
na mo su lu po ye，da ta ye o ye，
怛侄他
da ta，
唵蘇嚕蘇嚕缽啰蘇嚕缽啰蘇嚕娑婆訶（七遍）
ong，su lu su lu，bo la sū lu bo la su lu suo po he
觀想每一個手指頭出現白色的甘露，香遍虛空「觀想此水咒力加持，清凈湛然，周遍法界，令諸餓鬼咽喉自開，法界眾生一時皆得甘露飲食，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。」
9、普供養真言（念第一遍時，按第四項的手印沾水彈出一滴水）
唵哦哦曩三婆縛伐日啰斛（三遍）
ong，ye ye nang，san po wa，fa ri la hong（三遍）
10、施無遮食真言（念偈言一遍，咒語七遍，念咒時，右手伸出，手背向下。咒語念完後拇指捏中指三彈指）
1）早上施食的念：
法力不思議慈悲無障礙七粒遍十方普施周沙界
唵度利益莎訶
Ong， li yi suo he
2）中午施食的念：
大鵬金翅鳥曠野鬼神眾羅剎鬼子母甘露悉充滿
唵穆帝莎訶
ong，mu di suo he
3）晚上施食的念：
汝等鬼神眾我今施汝供此食偏十方一切鬼神共
唵穆帝陵莎訶
ong，mu di ling suo he
11、念七如來名號
南無多寶如來、南無寶勝如來、南無妙色身如來、南無廣博身如來、
南無離怖畏如來、南無甘露王如來、南無阿彌陀如來
12、迴向偈（也可用早晚課的迴向語或其它迴向語）
願以此功德普及於群生施者受食者皆共成佛道
迴向的時候，迴向兩個內容：
先迴向：
願生西方凈土中九品蓮花為父母
花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶
可加念心經、大悲咒等祝福他們
接著迴向：
迴向累劫冤親債主、累世宗親、（墮胎嬰靈，如有也要說上）、曾經殺害過傷害過的一切生命早日往生西方極樂世界，迴向身體健康、事業騰飛、家庭幸福、萬事如意」，心裡默念三遍，結束。（如果你有什麼特殊的期望，也可以直接迴向）
13、將水和小米潑出或倒在樹底下
心裡想著，小米與水變成遍布整個宇宙的食物。
全部結束。

④ 施食的方法有哪些

一切帶香味的食物都是可以布施的 之後可以自己吃 沒問題的·

簡單施食儀軌：
佛堂燒香或燒煙供粉後也可以念誦這個
可以用在任何食物的布施，
此食色香味,上供十方佛,
中奉諸聖賢,下及六道品。
等施無差別,隨願皆飽滿,
令今施者得,無量波羅蜜。
三德六味,供佛及僧,
法界有情,普同供養,
之後念觀音心咒， 數量不限。
(來源於佛前大供儀軌！)

不燒香 看到可以供養的 也可以念誦這個 比如 吃飯前·····

⑤ 最簡單如法的施食儀規

取干凈的瓷盤子，裡面放米飯加少量水。念七遍變食咒「南摩薩瓦，但他也多，哇路之帝，ong，三波來三波來，轟」，加持裡面的食物，然後吹一口氣在食物上。緊接著把家門打開，站在門內，胳膊伸出門外，把盤子放到門外旁邊的地上，打七個響指。
第二天把裡面的食物倒在樹下布施畜生道，盤子收回來洗凈即可。

⑥ 有沒有簡單的施食方法

把食物給需要的人，也是施食，不過當下，施食一般指施食給餓鬼道眾生，以下見佛說原文:
人持飯食施人有五福德。智者消息意度弘廓。則有五福德道。何謂為五。一曰施命。二曰施色。三曰施力。四曰施安。五曰施辯。何謂施命。一切眾生依食而立身命。不得飯食不過七日奄忽壽終。是故施食者則施命也。其施命者。世世長壽生天世間。命不中夭。衣食自然財富無量。何謂施色。得施食者顏色光澤。不得食時忿無潤形。面目燋悴不可顯示。是故施食者則施顏色。其施色者。世世端正生天世間。姿貌煒煒世之希有。見莫不觀稽首為禮。何者施力。人得飯食氣力強盛。舉動進止不以為難。不得食者飢渴熱惱氣息虛羸。是故施食則施力也。其施力者。世世多力生天世間。力無等雙出入進止而不衰耗。何謂施安。人得飯食身為安隱不以為患。不得食者。心愁身危坐起無賴不能自定。是故施食。則施安也。其施安者。世世無患心安身強。生天世間不受眾殃。所可至到常遇賢良。財富無數不中夭傷。何謂施辯。得施食者。氣充意強言語通利。不得食者身劣意弱。不得說事口難發言。是故施食則施辯才。其施辯者。世世聰明生天世間。言辭辯慧口辯流利無一瑕穢。聞者喜悅莫不戴仰。是五福德施。若發道意施於一切。既得此福。
——世尊 釋迦牟尼
——大藏經《施食獲五福報經》

⑦ 佛教中怎麼施食

阿彌陀佛

施食要去寺院找出家師父學，哪怕是簡易的儀軌。也不要在網上學，或找師兄學，萬一網上的和師兄學的是錯的呢？。

因為是布施鬼神，一定要儀軌正確和純熟，恭敬誠心，師父會教你細節。鬼可是有嗔恨心的。

比如說網上的那個念六字大明咒，說連口水，鼻涕也可以施食的，原始出處未知，而且這樣做恭敬嗎？所以最好別那樣做。去寺院問師父吧

老法師---供鬼神，供鬼神在晚上，供天在早晨，天是早食，鬼神是晚上吃，這個都要懂。所以施食都不能用吃剩的東西，如果我們吃剩下來的東西供鬼神都不恭敬，何況供佛菩薩。

老法師---對三寶、對鬼神都以恭敬心供養，祭神如神在，三寶、鬼神會加持我們，這是真的，不是假的。如果你是以輕慢心對鬼神，鬼神他有怨恨，他會擾亂你、障礙你，那個麻煩大了！

⑧ 在家眾施食的具體方法

最簡單的施食方法:

一杯水 + 七粒米;
念七遍變食真言---

念七遍甘露真言---

念七遍四如來名號---
右手打7個響指;
把水米一起灑出去附：

施食儀軌 海濤法師 輯

施食的食物可以是粳米大麥飯、餅麴粥或者是最簡單的用七粒以上的米加滿水就行或者是面條，但不要菜茄。

若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女及諸人天，意欲受持此方便法者，應須召請盡十方界，一切六趣，諸餓鬼神眾。

當作是念：

一、「南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神，願以威神加哀護助。我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。」

（語畢，面向東方，即誦普召請真言七遍。）

二、普召請真言

南nan 無mo 部bu 部bu 帝di 唎li

伽qie 哩li 哆ō 哩li

怛da 哆ta 哦ye 哆o 耶ye（七遍）

三、解怨結真言

唵ong

三san 陀tuo 啰la伽qie 陀tuo

娑suo 婆po 訶he （三遍）

行者應當起大悲心而語之言：「汝當善聽，我今以此陀羅尼開汝咽喉，施汝清涼柔軟快樂，欲令汝等自恣飲食甘露美味。」

四、開咽喉真言

唵ong 步bu 步bu 底di 哩li

伽qié 哆ō 哩lī

怛da 哆ta 哦ye 哆o 耶ye（七遍）

（誦此陀羅尼神咒滿七遍，觀想諸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息滅，無復痛惱，身心泰然。）

五、變食真言 MP3

南nan 無mo 薩sa 縛wa 怛da 他ta 哦ye 哆o

縛wa 嚕lu 枳 帝di

唵ong

三san 跋ba 啰la三san 跋ba 啰la吽hong（七遍）

（誦神咒七遍，觀想此食充塞虛空，周遍法界，是時十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅飢湯火，身體安樂，無諸痛惱。）

六、甘露水真言

南nan 無mo 蘇su 嚕lu 婆po 耶ye

怛da 他ta 哦ye 哆o 耶ye

怛da 侄 他ta 唵ong

蘇su 嚕lu 蘇su 嚕lu

缽bo 啰la 蘇sū 嚕lu

缽bo 啰la 蘇su 嚕lu

suo 婆po 訶he （七遍）

「觀想此水咒力加持，清凈湛然，周遍法界，令諸餓鬼咽喉自開，法界眾生一時皆得甘露飲食，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。」

七、念四如來名

南無多寶如來, (能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿）

南無妙色身如來, (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足）

南無廣博身如來, (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）

南無離怖畏如來。(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）

(三遍,此時四尊如來,出現在施食的四個角落)

八、普供養真言

唵ong哦ye 哦ye 曩nang

三san 婆po 縛wa

伐fa 日ri 啰la 斛hong （三遍）

九、施無遮食真言（念偈言一遍，咒語七遍）

早上施食的念：

法力不思議慈悲無障礙七粒遍十方 普施周沙界

唵ong度利li益yi莎suo訶he

中午施食的念：

大鵬金翅鳥曠野鬼神眾羅剎鬼子母 甘露悉充滿

唵ong穆mu帝di莎suo訶he

晚上施食的念：

汝等鬼神眾我今施汝供 此食水偏十方 一切鬼神共

唵wèng穆mu帝di陵ling 莎suo訶he

十、迴向偈

願以此功德普及於群生施者受食皆共成佛道

願生西方凈土中九品蓮花為父母

花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶

施的食灑在干凈的地方即可。

⑨ 怎樣做施食

怎樣做施食，施食儀軌的方法如下：
1、時間:布施給餓鬼道眾生最好是晚上黑天之後到早上未出太陽之前，這段時間餓鬼比較多，當然不是也行，可以先做好儀軌然後放出去，等到晚上餓鬼多了就會來吃。 如果是布施給大鵬金翅鳥、龍族、婆羅門仙等則不拘。
2、地點:空曠地方，也可以選擇附近的草地、樹底下進行(有說法說桃樹、柳樹、石榴樹不能)。如果你方便有條件，就直接到空曠無人黑暗的地方或者樹底下，按照儀軌進行。如果無條件，就在屋內讀完儀軌，直接到外面把水和小米一起潑掉，或倒在樹底下。
3、提前准備一個干凈器皿，杯子或者碗等都可以，裡面裝上食物，可以裝上一些米飯、饅頭、牛奶、麵包等都可以，簡單的7粒米或多粒小米，加上水也可以，但是食物有價值一點自己念的時候才會重視和專心。
4、以下是儀軌，有三個。
折疊儀軌一:依《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》儀軌。
折疊儀軌二:依《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》儀軌。
折疊儀軌三:海濤法師施食儀。
5、關於甘露水的製作，可以也用一個杯子，裝上自來水或過濾水，念咒後，散到周圍。也可以買一個大的噴壺，先念好甘露水真言，然後就可以噴向施食地點周圍。
6、施食完後可以隨便對餓鬼道眾生進行法布施，比如教導他們說，你們現在痛苦的情況，都是因為前生的時候不曾布施，造諸惡業。希望你們平時能夠多多誠心懺悔自己的罪業;還有多念佛菩薩聖號，向佛菩薩祈禱消業障，發願以後生生世世都諸惡莫作，眾善奉行;也要盡力行善去惡，見到別人行善就隨喜贊嘆，多保護善人等等，令餓鬼道眾生得到法益。如果時間緊不必每天都做，可以一個星期對餓鬼進行法布施一次或一個月一次都行。
註：
施食是布施飲食的意思。現在佛教中流行的施食，一般是指布施給餓鬼道眾生。施食又叫蒙山施食，此外還有特殊的施食方法叫煙供、葯供、火供、水供。
施食主要依據兩本佛經，一本是《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》，一本是《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》。另外在盂蘭盆節那一天進行放焰口放蒙山的儀式，其來源是《佛說盂蘭盆經》。

⑩ 求,最簡單施食的方法

阿彌陀佛

施食要去寺院找出家師父學，哪怕是簡易的儀軌。也不要隨便在網上學，或找師兄學，萬一網上的和師兄教的是錯的呢？

因為是布施鬼神，一定要儀軌正確和純熟，要有恭敬誠心，師父會教你細節。鬼神可是有嗔恨心的。

比如說網上的那個說念六字大明咒，連口水，鼻涕也可以施食的，原始出處存疑，而且你自己說這樣做恭敬嗎？所以最好去寺院問師父怎麼做吧.。

老法師---供鬼神，供鬼神在晚上，供天在早晨，天是早食，鬼神是晚上吃，這個都要懂。所以施食都不能用吃剩的東西，如果我們吃剩下來的東西供鬼神都不恭敬，何況供佛菩薩。

老法師---對三寶、對鬼神都以恭敬心供養，祭神如神在，三寶、鬼神會加持我們，這是真的，不是假的。如果你是以輕慢心對鬼神，鬼神他有怨恨，他會擾亂你、障礙你，那個麻煩大了！