转经轮的使用方法图片

❶ 转经筒的使用方法

转经筒时要缓缓地、平稳地转，不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声，没有什么大的关系，但是手摇转经筒不能发出声音，如果发出声音就非常不好。

握住转经筒时，大拇指绝对不能冲上握着握柄，大拇指一定要平放，与其余四指握在一起。

有人会很快地摇转经筒，很着急要清净业障，以为转得越快越好。这是不对的，应该稳且安定地均匀转动。

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转经筒挑选方法：

1、转动起来有声响者不如法，经筒旋转应达到顺畅无声，很多流通的转经筒未设计适当的消音装置，致使转动时发出各种杂音是不太好的;

2、拆开经筒查看经文，经卷有破洞、污损，造成咒文不完整不如法， 如法的经文应连续印刷，不得有黏贴接合之情形 ，保持干净、整洁，且经咒外包裹黄布;

3、细看经卷的咒字印刷是否清晰可见，如法的转经轮应该用肉眼能看到清晰的咒语(微缩胶片转经筒里面的咒语用24倍放大镜后，肉眼可以清晰见到咒文，此原理跟印刷相同，但跟光盘不同)

4、电动转经筒在电源开关切换时，有时经轮会出现逆转现象的不如法，转经筒一定要保持顺时针转动;

5、有的经销商声称转一圈XX万遍，实际清点后里面的咒语数量却仅约2万遍左右，因此，要搞清楚经卷每厘米涵盖多少遍咒语，然后整体经卷一共大概几米，就可以准确估算了

6、经筒内 经文不饱满，没有完整填充经筒，如法的转经筒应该是经咒饱满;若能为经文缠绕黄布，则功德利益更大。

7、经文应字面朝外而非朝内，文字方向由左至右顺时针地卷绕，且不可倒置。

❷ 如何正确使用手持转经轮

转经轮是右旋转动，又称吉祥转，是与我们地球的转动方向一致的。以顺时针方向(从经轮的正上方看)转经轮(绝对不能倒转经轮)。

转动经轮时，勿使其出声，应如流水持续不断而（均匀）旋转之。速度大致是一秒钟一圈。总之，转动经轮时的速度，宁可慢一些，也不要转得太快。转动经轮时的速度，应该以使人静心为标准。转动经轮的速度不宜过快，否则难以静心，也就不利于心性的修持。
转经轮时左、右手都可以转，但左手转经轮时也必须要顺时针转动
握姿：绝大多数佛友都是用握拳的姿势握住手动转经轮木柄中间的凹入部的。宁玛巴甲修寺的大圆满金刚上师日藏嘎瓦仁波切（已虹身成就的大瑜伽师--西更玛珠仁波切的心子。）曾教我们一个窍诀：用大拇指和食指的指尖相抵，用虎口卡住手动转经轮木柄凹入部，另外三指握住木柄，就象人写毛笔字时握住笔杆的姿势一样，只不过这时毛笔的笔杆换成了转经轮的木柄。日藏嘎瓦仁波切开示说：用这种握姿转动经轮时，既有转经的功德，又有了书写经咒的功德，一举两得！另外：转动经轮时，绝对不可以用大拇指抵住经轮的底盘，因为这样等于用脚抵住经轮，很不恭敬。

❸ 转经轮能快速消业障吗

在藏传佛教地区，经常能见到藏人手中摇转着装有经文的转经筒，口中念着六字真经“唵 嘛 呢 叭 咪 吽”， 转经的人认为摇转经轮就相当于念经，是修持的一种方式。

六字真言转经轮可以让你心想事成

古大德说：“如果转经轮里面有一万个观音心咒，那么转一圈，就有相当于念了一万遍的功德。“

要知道，念一句六字真言的功德不可思议，用一次转经轮的功德也不可思议。

转经轮在行住坐卧中都可以使用，这种善法简便易行，轻而易举就能成办重大的事业。如果让你布施钱财供养僧众，你不一定有这种能力；多年闭关修行，也有一定的困难，但如果有时间使用一下转经轮，不需费力就能积累许多资粮。从世间的角度来讲，转经轮还可以让人升官、发财、得名声，在很多记载中，这方面的感应不胜枚举。

若商人转动经轮，则能够生意兴隆，心想事成。若普通男人转动经轮，可获得人天果报。若贫女转动经轮，来世能获得殊胜清净男身。若穷人转动经轮，能够消除业障，转贫为富。

转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；

转动两周者，等同于念诵所有佛经；

转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；

转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；

世间和出世间的一切功德，均依赖于我们的发心和身语的力量，而身语所造的善根中，转经轮的功德最大。我们口里念《金刚经》《阿弥陀经》，功德是很大；身体做磕头、转绕等，功德也不小，但按照佛经的教证，这些跟转经轮的功德比起来，后者的功德远远超胜前者。

所以，念观音心咒、用转经轮这些具有功德的善事，我们一定要受持。

❹ 使用指捻转经轮跟手摇转经轮一样有功德吗

转经轮是右旋转动，又称吉祥转，是与我们地球的转动方向一致的。以顺时针方向(从经轮的正上方看)转经轮(绝对不能倒转经轮)。

❺ 转经轮，转经筒的使用注意事项

1. 转动起来有声响者不如法，经筒旋转应达到顺畅无声，很多流通的转经筒未设计适当的消音装置，致使转动时发出各种杂音是不太好的；

2. 拆开经筒查看经文，经卷有破洞、污损，造成咒文不完整不如法，如法的经文应连续印刷，不得有黏贴接合之情形 ，保持干净、整洁，且经咒外包裹黄布；

3. 细看经卷的咒字印刷是否清晰可见，如法的转经轮应该用肉眼能看到清晰的咒语（微缩胶片转经筒里面的咒语用24倍放大镜后，肉眼可以清晰见到咒文，此原理跟印刷相同，但跟光盘不同）

4. 电动转经筒在电源开关切换时，有时经轮会出现逆转现象的不如法，转经筒一定要保持顺时针转动；

5. 有的经销商声称转一圈XX万遍，实际清点后里面的咒语数量却仅约2万遍左右，因此，要搞清楚经卷每厘米涵盖多少遍咒语，然后整体经卷一共大概几米，就可以准确估算了

6. 经筒内 经文不饱满，没有完整填充经筒，如法的转经筒应该是经咒饱满；若能为经文缠绕黄布，则功德利益更大。

7. 经文应字面朝外而非朝内，文字方向由左至右顺时针地卷绕，且不可倒置。

8. 带有传承的转经筒还应该在在经筒内装藏天轮、地轮

❻ 转经轮有什么功德呢

索达吉堪布---念一句观音心咒的功德不可思议，用一次转经轮的功德也不可思议。古大德说：“如果转经轮里面有一万个观音心咒，那么转一圈，就有相当于念了一万遍的功德。”

藏地的人自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。

不管你到藏地哪里去旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民对佛教的信仰，尤其是转经轮的弘扬，遍及藏地的每个角落。

无论你去藏地哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，像我们佛学院的坛城周围，就有许多这样的转经轮。还有在每家每户中，老年人使用转经轮，年轻人使用转经轮，无论是田野里的农夫、草原上的牧民，每个人手时都拿着转经轮。

藏地的家家户户、寺院周围，有多少个转经轮，大家不妨看一看。对此见、闻、忆、触的众生，都能直接或间接获得解脱，这是佛经的无欺语言。

要知道，念一句观音心咒的功德不可思议，用一次转经轮的功德也不可思议。古大德说：“如果转经轮里面有一万个观音心咒，那么转一圈，就有相当于念了一万遍的功德。”

转经轮在行住坐卧中都可以使用，这种善法简便易行，轻而易举就能成办重大的事业。如果让你布施钱财供养僧众，你不一不定有这种能力;多年闭关修行，也有一定的困难，但如果有时间使用一下转经轮，不需费力就能积累许多资粮。从世间的角度来讲，转经轮还可以让人升官、发财、得名声，在很多记载中，这方面的感应不胜枚举。

世间和出世间的一切功德，均依赖于我们的发心和身语的力量，而声语所造的善根中，转经轮的功德最大。我们口里念《金刚金》《阿弥陀经》，功德是很大;身体做磕头、转绕等，功德也不小，但按照佛经的教证，这些跟转经轮的功德比起来，后者的功德远远超胜前者。

对我而言，不管在车里还是家中，每天用一下转经轮的话，心里比较舒服。如果当天没有用，或是忘在家里，总有一种空荡荡的感觉。这种行为对我身边的很多人，直接或间接也有一点点影响。

尤其是有人死亡时，假如实在来不及超度，或者没有人超度，或者这个人不信佛教，那在他头的周围放一个转经轮，他就根本不会堕入恶趣。我经常也这样想：“我死的时候，不知道身边有没有金刚道友?如果有，我会要求他放一个转经轮在我的枕旁。”

现在汉地有些人认为：“转经轮是藏传佛教的，我们没必要去学他们的传统。”

说这种话的人，可以说有点孤陋寡闻。实际上，汉地也有转经轮的传承。汉地早期的转经轮称为“轮藏”，是南朝梁代的傅大士发明的。《释门正统》中说： “令虔诚者推轮藏一匝，则与看读经藏具同等功德。”《神僧传》亦云：“有发于菩提心者，能推轮藏，是人即与持诵诸经功德无异。”

汉地从南到北许多古老寺院，都安置有轮藏，这种轮藏与藏的大转经轮没什么差别。既然轮藏可以推动，手上拿转经轮为什么不行?没有教理依据、对众生有害的事，我们不去学是可以的，但对自他真正有利的行为，为什么非要极力排斥呢?

所以，念观音心咒、用转经轮这些具有功德的善事，我们一定要受持。

摘自索达吉堪布《做才是得到》第五章 佛的加持不可思议4.转经轮可以让你心想事成

❼ 转经筒怎么转

转经筒使用方法：

转经筒时要缓缓地、平稳地转，不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声，没有什么大的关系，但是手摇转经筒不能发出声音，如果发出声音就非常不好。

握住转经筒时，大拇指绝对不能冲上握着握柄，大拇指一定要平放，与其余四指握在一起。

有人会很快地摇转经筒，很着急要清净业障，以为转得越快越好。这是不对的，应该稳且安定地均匀转动。

转经筒使用注意：

1、不可反转转经轮。转动转经轮时，从正上方向下看时，顺时针即是正转，若是逆时针转动即是反转。此外，新请的转经轮，要把筒打开检查一下内部经文。经文要印刷清晰，不能有缺漏，更不能装反了。

2、不应倾斜，速度不要过快、过慢。转经轮在转动过程中，最好是正直的，不要歪斜，否则不太好。转动速度不要太快也不要太慢，适中为宜。

3、应心怀恭敬、放于清净之地，不应跨越。对转经轮随意搁放者、跨越者、对其轻蔑者。

4、转经轮在不用时可供于佛堂，或放在清净之处。将转经轮供于佛堂，对其供养、礼拜，有极大功德。

❽ 手摇转经轮的使用方法

以下为你介绍手摇转经轮的使用方法:

转经轮是右旋转动，又称吉祥转，是与我们地球的转动方向一致的。以顺时针方向(从经轮的正上方看)转经轮(绝对不能倒转经轮)。

转动经轮时，勿使其出声，应如流水持续不断而（均匀）旋转之。经轮转动方向如右图，速度大致是一秒钟一圈。

在转动经轮时，有些人刻意快速而过猛地转动它们，以令它们旋转得更快、更久，这是不太好的，应避免过度猛力。在转动经轮时，只需手腕轻轻地、均匀地顺时针转动，就能利用离心力将经轮转起来，同时尽量保证转经轮的木柄保持竖直状态。这样如法转动经轮，一直不停地转几个小时，都丝毫不会绝得手酸。很多初转经轮者，手法不够熟练，最主要是不会熟练转动手腕，生怕经轮会停下，就拼命地猛力转动经轮，精神也高度紧张，转不了几分钟，就会感到手很酸。殊不知这样转不但不如法，而且越紧张，越用力，反而会使用力不均匀，从而使离心力被破坏，转经轮上的吊坠就会撞击经轮的外壳，使经轮停止转动。

总之，转动经轮时的速度，宁可慢一些，也不要转得太快。转动经轮时的速度，应该以使人静心为标准。转动经轮的速度不宜过快，否则难以静心，也就不利于心性的修持。初转经轮者，因手法不够熟练，生怕经轮会停下，会将一部份注意力分散到经轮上，所以有可能会感到难以静心。但这时一定不要放弃。俗话说:习惯成自然。在坚持念诵经咒的同时，用正确的姿势手转经轮，等不久以后手法熟练了，自然不用再将注意力分散到经轮上了。

手摇动经轮时，转第一圈时，可以将持经轮的手腕转一个大圈，以使经轮产生离心力将经轮转动起来，这时用的腕力相对大一些。转第一圈时，经轮的木柄可以略微倾斜，以使经轮产生离心力。经轮转动起来后，就不用这么大的腕力了，这时只需轻轻地、如流水般持续不断（均匀）地顺时针转动经轮，同时尽量保证转经轮的木柄保持竖直状态。

转经轮时左、右手都可以转，但左手转经轮时也必须要顺时针转动，

转经轮的流通掏宝店铺:吉祥宝藏胜友泰。

❾ 关于转经轮的问题

转经筒的来历： 转经筒，亦称嘛呢转经轮，藏传佛教信徒人人持有，不停地摇转。“转动经轮的功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于念诵所有的佛经，转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障，转动十周者，可消除须弥山王般的罪障；转动一百周者，功德和阎罗王相等；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周音，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处，转动百万周者，可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐；转动千万周音，可令六道轮回众生皆得拨除苦海；转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。” 智慧第一的舍利弗尊者，曾经请求世尊开示："世尊，转经轮如何成熟善根，请已解脱无量大劫轮回的世尊教导我。" 世尊作此教言：转经轮的功德今作简要说明，以短暂的时间或在殊胜的节日里转经轮或于日常中如小溪流水一样不间断地转经轮可使三界众生获得解脱。以手接触经轮或眼睛见到经轮的有情不会堕入恶趣中，以手转绕经轮的功德可以使天空、大地、水、火、风、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
若在山顶转动经轮，所居方圆一带可得吉祥圆满。
若瑜伽士转动经轮，自他二利事业可以任运成就。
若持戒清净的修道者转动经轮，可以清净破誓言的罪业。
若咒师转动经轮，能消除业障面见本尊。
若医生转动经轮，其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。
若国王转动经轮，其臣民眷属皆能消除业障。
若官兵转动经轮，能够清净业障遣除违缘，增长福田。
若王妃转动经轮，可获得圆满资粮，国政兴盛。
若军官转动经轮，其队伍及眷属都可消除业障。
若士兵转动经轮，能保护其生命并消除业障。
若商人转动经轮，则能够生意兴隆，心想事成。
若普通男人转动经轮，可获得人天果报。
若贫女转动经轮，来世能获得殊胜清净男身。
若穷人转动经轮，能够消除业障，转贫为富。

转动一日经轮可以圆满一亿心咒的功德，这是诸佛善逝亲口宣说的教言。口中诵咒，手转经轮，心里观想咒轮，如此能够三者不离经常修持，来世可以获得殊胜窍诀的解脱法。"修习正法如是修，消除业障如是修，十八地狱诸有情，愿获解脱如是修，往生极乐胜刹土，成就佛道如是修
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转动一日经轮可以圆满一亿心咒的功德，这是诸佛善逝亲口宣说的教言。口中诵咒，手转经轮，心里观想咒轮，如此能够三者不离经常修持，来世可以获得殊胜窍诀的解脱法。"修习正法如是修，消除业障如是修，十八地狱诸有情，愿获解脱如是修，往生极乐胜刹土，成就佛道如是修

在西藏随处可见右手持转经轮，左手持念珠，口中念诵着佛经的佛教信徒。手摇转经轮的大少不一，质地各异。上方转轮内装有经咒和六字真言。每旋转一周等于将转轮内的经文或六字真言诵读一遍，以此积德。这件手摇转经轮由银质转轮和象牙柄两部分组成，制作精良。转轮上刻有精美图案，部分图案鎏金。轮上还缀有小坠，用以加速转动的惯性。转动时必须按顺时针方向旋转。

转经轮分位5种：包括火经轮，风经轮，水经轮，地经轮，手经轮。用六字真言，文殊菩萨心咒，阿弥陀佛名号及咒语，金刚萨埵咒、《解脱经》。。。。等等都可以制作经轮。其文字可以用金水，银水或红黑色墨水书写，书写经文时不可倒置，不可错误且需要连续不断。如法做成之经轮，任何人转一词的功德即可逐渐清净无始以来由贪嗔痴所造的恶业，

1，火经轮以火的热能使经轮转动，烟雾普散所触及的一切有情都可以迅速成就佛果。
2，风经轮以风力吹动经轮，其风吹过遍及的有情都可以迅速成就佛果。
3，水经轮以水流动之力转动经轮，其水触及的一切都可以迅速成就佛果。
4，地经轮放置地面上的经轮被转动时，其周围地上的一切有情都可以迅速成就佛果。
5，手经轮以手转绕经轮时所有见之，闻之，念之，触及之一切有情均可结上迅速成就佛果的无上善缘

❿ 小时候把转经筒打开了，现在想确认一下正反有没有放错，应该怎么放另外这是什么经文

是藏文的观音心咒 就这样放里就行了 这样就是正确的角度 放好了 顺时针转就行了

转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。